आई एम टोटली फाइन, आई फील नथिंग

हम विकास और उपचार के आध्यात्मिक पथ पर चलने वाले लोगों को दो शिविरों में विभाजित कर सकते हैं। ये हैं 1) जो लोग इस बात से अच्छी तरह वाकिफ हैं कि उन्हें दर्दनाक भावनाएं हैं, वे इससे बचना पसंद करेंगे। ये बचपन की कहानियों के साथ हैं जो हमें बताती हैं कि इस जीवनकाल में अब-अवशिष्ट दर्द कहाँ पैदा हुआ था। और 2) वे जो दर्दनाक भावनाओं के संपर्क में नहीं हैं और जो सिर्फ जीवन से और अधिक प्राप्त करना चाहते हैं। ऐसा नहीं है कि दूसरे खेमे के लोगों को दिक्कत नहीं है. और ऐसा नहीं है कि जैसे-जैसे वे आगे बढ़ेंगे, वे अपना काम सामने नहीं रखेंगे। लेकिन फिलहाल उन्हें इस बात का कम ही पता है कि उनके बचपन में कितनी कमी थी। फिर भी, उन्हें और अधिक खुजली होती है और उन्होंने अभी तक यह पता नहीं लगाया है कि इसे कैसे खरोंचें।

सभी मामलों में, हमारे अंदर विचार और भावनाएँ होती हैं जिनके बारे में हम अभी तक पूरी तरह से अवगत नहीं हैं। और हमने बचाव की रणनीतियां बनाई हैं जो हमें सुरक्षित रखने और हमारी जरूरतों को पूरा करने में मदद करने के लिए डिज़ाइन की गई हैं। इसके साथ एकमात्र समस्या यह है कि ये रणनीतियाँ काम नहीं करती हैं। क्योंकि वे हमें उस चीज़ से दूर कर देते हैं जिससे हमें सबसे अधिक लाभ होगा: हमारी कठिनाइयों पर एक अच्छी, कड़ी नज़र रखना। और यह हमें निरंतर असंतोष की स्थिति में घूमता रहता है।

जानने के लिए सबसे सार्वभौमिक रणनीतियों में से एक हमारी भावनाओं को स्थिर करने की हमारी प्रवृत्ति है। यह बहुत कम उम्र में ऊर्जावान स्तर पर होता है, साथ में हमारी सांसें भी रुक जाती हैं। इस तरह एक बच्चा दर्दनाक भावनाओं को अवरुद्ध करने का प्रयास करता है जिसमें उसे निपटने की क्षमता नहीं होती है। यह एक अस्तित्व तंत्र है, यदि आप करेंगे। लेकिन हम यह दावा करने से सावधान रहना चाहते हैं कि "जीवित रहने के लिए मुझे यही करने की ज़रूरत है।"

अब-पृथक आंतरिक बाल पहलू की क्लासिक सोच प्रकृति में द्वैतवादी है। बच्चे के लिए, सब कुछ काला या सफेद, अच्छा या बुरा, जीवन या मृत्यु है। यह सच है कि बच्चों के रूप में, हमारे पास मुकाबला करने के कौशल के रास्ते में बहुत कुछ नहीं था। लेकिन हम अपने अभी भी आहत छोटे आंतरिक स्व को आतंकित कर सकते हैं यदि हम इस बारे में कहानियां सुनाते हैं कि हमें खुद को बचाने के लिए अपने बचाव की आवश्यकता कैसे थी। हाँ, हमने सोचा था कि यह सच था। लेकिन वास्तव में, दर्दनाक भावनाएं घातक नहीं होती हैं। बस हम उन्हें पसंद नहीं करते।

तो यहाँ हम यह महसूस करना शुरू कर सकते हैं कि कैसे निम्न आत्मा जीवन को काटने के अपने स्वयं के बुरे उद्देश्य के लिए खंडित आंतरिक बच्चे की असहायता का उपयोग करती है। उस समय, हमारे आदिम बाल मन के साथ, हमने सोचा था कि दर्द महसूस करना मरने के समान है। और हमने वही किया जो हमें जिंदा रहने के लिए करना था। अब, इन सभी वर्षों के बाद, ये वही बचाव दृढ़ता से और आदतन जगह पर हैं, लेकिन वे अब हमें नहीं बचाते हैं। अधिक सही, वे अब हमारी बिल्कुल भी सेवा नहीं करते हैं। इसके बजाय, वे अब समस्या हैं। क्योंकि वे नियमित रूप से उन अनुभवों को आकर्षित करते हैं जो हमारे पुराने घावों को कच्चा करते हैं। नतीजतन, वे अतिरिक्त दर्दनाक भावनाएं उत्पन्न करते हैं जो हमें दूसरों से दूर करने के लिए प्रेरित करते हैं जैसे कि खुद की रक्षा में।

वास्तव में, अब हम जो दर्द महसूस कर रहे हैं वह एक मिश्रित थैली है। इसमें नई दर्दनाक भावनाएं शामिल हैं, जिन्हें वयस्कों के रूप में हम महसूस करने और आगे बढ़ने की क्षमता रखते हैं। और पुराना, पुराना, पुराना अवशिष्ट दर्द भी जो अटक गया है। यह आखिरी बिट है जो हमारे सिस्टम में इतनी अधिक आलोचना का कारण बनता है। अगर हमारे भीतर अवशिष्ट दर्द नहीं होता, तो हमारे क्षेत्र में तूफान के बजाय जीवन की समस्याएं हमारे रडार पर ब्लिप हो जातीं।

यहीं पर आत्मा-मन-शरीर का संबंध आता है। हमारी आत्मा में, हमारे पास आत्मा के डेंट हैं जिन्हें हम ठीक करने के लिए अवतार लेते हैं। इसका एक पहलू यह है कि हमारे दिमाग में जीवन के बारे में गलत निष्कर्ष हैं जो हमारी जागरूक जागरूकता से बाहर हो गए हैं। यह छिपी हुई गलत सोच अत्यधिक आवेशित रहती है और इसलिए निचला स्व इसका उपयोग हमारे अपरिपक्व, आत्म-केंद्रित व्यवहार और खुद को दूसरों से अलग रखने के हमारे प्रयासों को सही ठहराने के लिए करता है।

लेकिन हमारे शरीर सिर्फ सवारी के लिए नहीं हैं। इस यात्रा के लिए वे जहाज या वाहन हैं। वे इन ऊर्जावान ब्लॉकों को ले जाते हैं और पकड़ते हैं, जो विभिन्न तरीकों से हमारे शरीर को स्वयं कवच दिखाते हैं। पांच बुनियादी चरित्र संरचनाएं हैं जो घाव के परिणामस्वरूप होती हैं जो बाल विकास के विभिन्न चरणों में होती हैं। (ले देख पटकथा लेखन अधिक जानकारी के लिए।)

हमारे उपचार सत्रों में, हमारे सहायक हमें हमारी भावनाओं को सहसंबद्ध करने के लिए मार्गदर्शन करेंगे जहां हम उन्हें सक्रिय रूप से संग्रहीत कर रहे हैं और इसलिए हमारे शरीर में शारीरिक रूप से मौजूद हैं। हम कहाँ चोट पहुँचाते हैं? हम यह पहचानना सीख सकते हैं कि ऊर्जा हमारे ऊर्जावान क्षेत्र में कहाँ अटकी या जमी हुई है। क्योंकि यह हमारे शरीर में दर्द या तनाव के रूप में प्रकट होता है। इन अटके हुए स्थानों को फिर से सक्रिय करने का तरीका है - अपनी सांसों के माध्यम से - असुविधा के क्षेत्रों में जागरूकता लाना, और हमारे शरीर के ज्ञान को खुलने दें और हमसे बात करें। (और देखें चोट को शांत करना: आध्यात्मिक मार्गदर्शन का उपयोग करने में सहायता कैसे करें.)

जब हम अटक ऊर्जा में सांस लेते हैं, तो हम अपनी जीवन शक्ति को मृत क्षेत्रों में लाते हैं। हमने इस मृत स्थान को बनाया क्योंकि हम एक दर्दनाक भावना महसूस नहीं करना चाहते थे, और लगता है कि क्या: जब यह उठता है, तो हमें अब महसूस करना होगा। आंसू होंगे; यह दुनिया का अंत नहीं है। इसके विपरीत, यह अधिक जीवित बनने की शुरुआत है। हमारे आँसू का उपचार पानी एक बांध छोड़ता है जो आंदोलन के लिए तरस रहा है।

लेकिन इससे पहले कि हम इस सब में शामिल हों, जो हम नोटिस करने के लिए अधिक उपयुक्त हैं ... कुछ भी नहीं है। हमने अपनी भावनाओं को बहुत पहले ही सुन्न कर दिया था, और जब तक हम इस अवरुद्ध ऊर्जा को मुक्त करने का काम नहीं करते हैं और जीवन के बारे में गलत निष्कर्ष को समझते हैं, तब तक हम कुछ महसूस नहीं कर सकते। हमें उन बिंदुओं को जोड़ने की आवश्यकता है जो हमारे प्राणियों में यह कठोरता है जो कि जीवन में हम जिस भावना में फंसे हुए हैं उसे प्रदर्शित करते हैं। यह एक और एक ही बात है।

अपने आप से सफलतापूर्वक कट गया, निचले स्व ने हाथ जीत लिया है और अपने पत्ते डाल दिए हैं। इसका काम हो गया है। लेकिन एक सेकंड रुकिए, क्योंकि हाल ही में हमारा उच्च स्व हमारे भीतर के दरवाजे पर दस्तक, दस्तक, दस्तक दे रहा है, हमें बता रहा है, "अरे, यह बात नहीं है। जीवन के लिए और भी बहुत कुछ है।" और अगर हम होशपूर्वक आध्यात्मिक पथ पर चल रहे हैं, तो हमने यह पुकार सुनी है। हमें और चाहिए।

सुन्न महसूस करना स्पष्ट महसूस करने, या खाली महसूस करने से बिल्कुल अलग लगता है। वास्तव में, यह स्तब्धता की अत्यधिक अप्राकृतिक, जमे हुए स्थिति को बनाए रखने के लिए हमारी जीवन शक्ति का एक बहुत डूबता है। यह हमारा मूल चेहरा नहीं है, लंबे शॉट से नहीं। सुन्न होना मरना और सुस्त होना है, और कुछ न करने की हमारी इच्छा के लिए एक आत्म-स्थायी गुण है। इसके अलावा, हमें उन चीजों को करने से संतुष्टि मिलती है, जिन्हें हम जानते हैं कि हमारे लिए अच्छा नहीं है।

यह वह गड्ढा है जिसमें हम तब गिरे हैं जब हम उदास होते हैं और निराश महसूस करते हैं। पहली बार में ऐसा लग सकता है कि अपने आप को अंधेरे और निराशा में डूबने देना अच्छा लगेगा, लेकिन यह हमारी अपनी बनाई हुई जेल है जिसे हम जानबूझकर नीचे ले गए हैं। इसे महसूस करने से हमें अपने रास्ते से बाहर निकलने के लिए कुछ आवश्यक ओम्फ मिल सकता है।

लेकिन याद रखें, हम खुद को यहां एक लंबी, धीमी गिरावट के दौरान प्राप्त कर चुके हैं और खुद को आउट करना रातोंरात नहीं होने वाला है। वे इस काम को करने के लिए तिजोरी के खंभे नहीं देते। वास्तव में, जैसा कि अब तक अनुमान लगाया जा सकता है, इस संबंध में एक आध्यात्मिक नियम है: हम कदम नहीं छोड़ सकते। अगर किसी बिंदु पर ऐसा लगता है कि हमने अंत में खुद को ऊपर और एक होंठ के ऊपर लॉन्च किया है, तो यह केवल इसलिए हो सकता है क्योंकि हमने एक पैर को दूसरे के सामने रखने का श्रमसाध्य काम किया है और हार नहीं मानी है।

स्तब्ध हो जाना एक बड़ी बाधा है और हमें इसकी जड़ता को दूर करना होगा। हमने जो स्वयं किया है, उसे पूर्ववत करने के लिए हमें तैयार रहना चाहिए। यदि हम लंबे समय से गहरे अँधेरे में लटके हुए हैं, तो हमें यह महसूस भी नहीं हो सकता है कि प्रकाश की भूमि में वापस लाइन पार करने के लिए हमारे पास पर्याप्त पैर हैं। लेकिन जैसे निम्न-आत्म-शक्तियों के दलदल में तैरना आत्म-स्थायी है, वैसे ही उच्च आत्म-शक्ति के मातृ-स्रोत में दोहन करना है। हमारे उच्च स्व से जीने को सहज प्रयास में जीने के रूप में वर्णित किया जा सकता है। हम अच्छाइयों के लिए कीमत चुकाने को तैयार हो जाते हैं। और ऐसा करना हमें ज्ञान, साहस और प्रेम के एक चिरस्थायी स्रोत में ले जाता है जो लगातार हमारे प्याले को भर देता है।

हमें नई जानकारी लेने की जरूरत है जो हमें उन नारकीय स्थितियों से बाहर निकालने में मदद कर सकती है जिन्हें हम अक्सर खुद में पाते हैं। क्योंकि स्वर्ग के हमारे सच्चे घर में कोने के चारों ओर झूठ होता है, और डोरोथी को पता चलता है। RSI आस्ट्रेलिया के जादूगर, यह इस पूरे समय हमारे भीतर वहीं रहा, हमें इसे खोजने की प्रतीक्षा में।

जिल के अनुभव में

4 जुलाई, 1997 की सुबह, मुझे उन फोन कॉलों में से एक मिला, जो कभी कोई नहीं लेना चाहता, कभी भी प्राप्त करना चाहता है। यह मेरा भाई था जो मुझे बता रहा था कि उसकी 18 वर्षीय बेटी सारा की आज सुबह एक कार दुर्घटना में मृत्यु हो गई थी। आपका दिल बस रुक जाता है और आप जानते हैं कि चीजें कभी एक जैसी नहीं होंगी।

उसका जाना अपार अनुपात की एक त्रासदी थी, लेकिन इसमें एक उपहार भी था। इसने मुझे उस तरह से खोल दिया जैसे मैं पहले नहीं था। निष्पक्ष होने के लिए, यह अभी नहीं हुआ। मैं उस समय आठ साल का था, लेकिन अभी भी ऊर्जा का एक जमे हुए पॉप्सिकल था। मैं डीप फ्रीज़ से बाहर था, लेकिन फिर भी रेफ्रिजरेटर में स्नातक नहीं हुआ। तो यह कई दिनों पहले मैं भी उसके गुजरने का दर्द महसूस कर सकता था और रोने लगा।

दुःख का दर्द वह है जो हमें गहरी जगहों पर चंगा करने की क्षमता रखता है हमने कभी नहीं सोचा था कि हमें जाना होगा। और जब कोई अनुभव की कामना नहीं करेगा, तो मैं केवल यह कह सकता हूं कि मैं इस बात के लिए आभारी हूं कि जब सारा वहां से निकला था, तो उसके लिए मैं कुछ स्तर पर आभारी हूं।

उसके अंतिम संस्कार की सुबह, मैं भोर की शांति में बैठा रहा और एक बहती नदी के ऊपर देखा। मेरे बेल्ट के नीचे आध्यात्मिकता के ब्रांड के साथ जो एए बैठकों में अवशोषित होता है, मैंने भगवान के साथ एक मामूली तालमेल विकसित किया था। लेकिन उस सुबह वहाँ बैठे, मैंने किसी से विशेष रूप से नहीं कहा, “उसकी आत्मा स्वर्ग चली गई है और मुझे नहीं पता कि इसका क्या मतलब है। मैं जानना चाहता हूँ।"

वे शब्द मेरे माध्यम से प्रतिध्वनित हुए जैसे वे एक प्रार्थना के गहन आवेश में थे। और ठीक एक महीने बाद मुझे मेरा पहला पैथवर्क लेक्चर पढ़ने के लिए कहा गया द फोर्सेस ऑफ़ लव, इरोस एंड सेक्स, जैसा कि मेरा विवाह बचपन से ही गहराई और उपस्थिति से रहित था। और यह, ऐसा लग रहा था, एक पूरी नई दुनिया के लिए एक दरवाजा खोला।

जैसा कि मैंने AA में बारह चरणों के माध्यम से अपने तरीके से काम किया है, मुझे चौथे चरण के लिए स्केच निर्देश द्वारा चुनौती दी गई है जिसमें एक व्यक्ति "खोज और निडर नैतिक सूची" लेता है। जब मुझे गाइड से ये शिक्षाएँ मिलीं, तो ऐसा लगा जैसे मैंने दिशा-निर्देशों से भरी पूरी लाइब्रेरी खोज ली हो। एक एकल जीवनकाल इस चमत्कारी संग्रह में पेश किए गए सभी के माध्यम से काम करने के लिए पर्याप्त नहीं था। लेकिन मैं छड़ी पर चढ़ गया और एक हेल्पर के साथ काम करना शुरू कर दिया, एक समूह में शामिल हो गया, और बाद में खुद एक हेल्पर बन गया।

सारा एक प्रकाश था जिसने इस ग्रह को बहुत जल्दी छोड़ दिया था। फिर से, मैं गाइड के उपदेशों का सम्मान करता हूं, जब तक कि कोई हमें नहीं बताता कि किसी स्तर पर वे जाने के लिए सहमत नहीं हैं। जब वह किया तो वह क्यों मर गई, मैं नहीं कह सकता। लेकिन उसने मुझे अपने रास्ते पर एक स्मारक उपहार दिया, जिसके लिए मैं कृतज्ञता के गहरे ऋण का भुगतान करता हूं। मुझे आशा है कि एक दिन, दूसरे जीवनकाल में, मुझे उसे चुकाने का मौका मिलेगा।

स्कॉट के अनुभव में

मुझे विशद रूप से याद है कि मैं पहली बार एक पैथवर्क समूह के सामने खड़ा था, जो एक कठिन परिस्थिति से मैं गुजर रहा था। प्रारूप यह था कि आप अपने आसपास बैठे साथियों के एक चक्र के केंद्र में एक हेल्पर के साथ खड़े थे, और प्रश्न में स्थिति के आसपास की भावनाओं को महसूस किया। आप चेतना और भावनाओं की परतों के माध्यम से नीचे जाते हैं जब तक कि आप स्थिति का मूल नहीं पाते।

मैंने देखा था अन्य लोग इसे बहुत अधिक कठिनाई के बिना करते हैं। ओह, उनका काम कभी-कभी गवाही देने के लिए तीव्र था, लेकिन प्रक्रिया सीधी थी। मैं खड़ा था ... और जम गया। किसी भी तरह की कोचिंग ने मेरी मदद नहीं की। यह पता चला है कि मैं अपनी भावनाओं को स्वतंत्र रूप से महसूस करने में बहुत अच्छा नहीं था। मुझे पता नहीं था कि मैं सुन्न था। किसे पता था?

यह एक दुविधा को सामने लाया: यदि आप पूरी तरह से महसूस नहीं कर सकते हैं तो आप अपनी भावनाओं को पूरी तरह से कैसे सीखते हैं? ठीक है, आप धीरे से अपनी सकारात्मक इच्छा का उपयोग करते हैं। मुझे दी गई सलाह मेरी भावनाओं को पूरी तरह से महसूस करने और प्रार्थना करने और मदद मांगने के लिए एक दैनिक इरादे को बताने के लिए थी। इसलिए पूरी तरह से निडर फैशन में, मैंने किया।

मैंने यह बनाना शुरू कर दिया कि बदलाव के लिए सकारात्मक इरादे स्थापित करने के लिए दैनिक प्रार्थना और उपकरण दोनों क्या बनेंगे। मैंने अपनी भावनाओं को महसूस करने के लिए दैनिक प्रार्थना करना शुरू किया, और कई चीजों की तरह, इसमें कुछ समय लगा और लगातार सकारात्मक इच्छाशक्ति। कुछ हफ्तों के बाद, बांध खुल गया, और मैं अनायास दिन में कई बार रोने लगा। तत्काल बैकलॉग जारी करने में थोड़ा समय लगा। आखिरकार शुरुआती गश धीमा हो गया, लेकिन उस नदी को लंबे समय तक वापस कर दिया गया था, और भावनाओं को एक वर्ष के लिए धीमी गति से प्रवाह में खून बह रहा था।

बाद में, मैंने अपने को महसूस करने पर ध्यान केंद्रित किया वास्तविक भावना। मैंने सीखा कि ऐसे कई तरीके हैं जिनसे हम बाधित होते हैं, और इस तरह हमारी भावनाओं को सुन्न कर देते हैं। उन्हें पूरी तरह से अवरुद्ध करना सबसे चरम है, लेकिन हम उन्हें हेरफेर करने में काफी काम कर सकते हैं। मुझे वे स्थान मिले जहाँ मैंने अपनी भावनाओं को नम किया। उदाहरण के लिए, यदि कोई शॉर्ट नोटिस पर योजना रद्द करता है, तो मुझे निराशा की पूरी गहराई महसूस नहीं हो सकती है।

मुझे वे स्थान भी मिले हैं जहाँ मैं भावनाओं को बढ़ाता हूँ। अगर कोई मुझे ट्रैफ़िक में काटता है, तो मुझे शायद केवल हल्की झुंझलाहट के बजाय नाराजगी महसूस हो सकती है। और मुझे ऐसी जगहें मिली हैं जहाँ मैं एक भावना को स्थानापन्न करता हूँ क्योंकि मैं एक और महसूस नहीं करना चाहता था। यदि वासना ठीक नहीं है, तो मैंने इसे शर्म से ढक दिया, और फिर उस भावना को पसंद नहीं किया, इसलिए मैंने इसे अपराध बोध के साथ छिपा दिया, और फिर क्रोध के नीचे दफन कर दिया, आखिरकार गुस्से को पृष्ठभूमि में बदल दिया। बस वासना को महसूस करना बेहतर है; मैंने सीखा है कि यह मुझे नहीं मारेगा और इसका मतलब यह नहीं है कि मुझे इस पर कार्रवाई करनी होगी।

यह पता चला कि मेरी वास्तविक भावनाएं काफी लंबी यात्रा थीं। यह आठ साल तक मेरी दैनिक प्रार्थनाओं का हिस्सा था जब तक कि मुझे ऐसा नहीं लगा कि मुझे वास्तव में मिल गया है। इसका मतलब यह नहीं है कि मैं सीख गया था - मैं अभी भी सीख रहा हूं - लेकिन तब तक मैंने अपने जीवन में इरादा और अभ्यास पूरी तरह से स्थापित कर लिया था।

उनके साथ छेड़छाड़ किए बिना मेरी वास्तविक भावनाओं को महसूस करना सीखना जीवित महसूस करने की गहन अवस्था का प्रवेश द्वार था।