1 हमारी जागरूकता का विस्तार करना और निर्माण के साथ हमारे आकर्षण का अन्वेषण करना

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कई लोग मानते हैं कि चेतना सृजन से उत्पन्न होती है। लेकिन हमें इस पर घोड़े से पहले गाड़ी मिल गई है। वस्तुतः सृष्टि चेतना से उत्पन्न होती है। किसी चीज के अस्तित्व में आने के लिए—बनने के लिए—पहले उसका अस्तित्व चेतना में होना चाहिए। यह उतना ही सच है कि क्या हम कुछ महत्वपूर्ण और पृथ्वी-बिखरने के साथ आ रहे हैं, या बस एक क्षणभंगुर और तुच्छ रवैया अपना रहे हैं। मूल सिद्धांत नहीं बदलता है।

बनाना शुद्ध आकर्षण है, और यह केवल इसलिए समाप्त नहीं होता क्योंकि हम जो बनाते हैं वह कम शानदार होता है। यह तब होता है जब चीजें दक्षिण की ओर जाने लगती हैं।
बनाना शुद्ध आकर्षण है, और यह केवल इसलिए समाप्त नहीं होता क्योंकि हम जो बनाते हैं वह कम शानदार होता है। यह तब होता है जब चीजें दक्षिण की ओर जाने लगती हैं।

जो हमें बहुत नुकसान पहुँचाता है, वह यह है कि हमें एहसास नहीं होता कि हमारी सचेतन रचनाएँ कितनी महत्वपूर्ण हैं। हमें वास्तविकता से अलग कर दिया जाता है कि हमारे द्वारा अनुभव किए जाने वाले हर प्रभाव का कारण है। वास्तव में, कुछ भी हमें एक दर्दनाक प्रभाव का अनुभव करने की तुलना में अधिक तीव्रता से पीड़ित नहीं करता है जिसका कारण हमने बनाया है - लेकिन हम इसे नहीं जानते हैं।

यह और भी सच है, हालांकि कुछ हद तक, जो अच्छी चीजें होती हैं, उनके बारे में। क्योंकि अगर हमें यह एहसास नहीं होता है कि हम अपने अनुभवों को बनाने वाले हैं, तो हम एक असहाय कठपुतली की तरह महसूस करने जा रहे हैं। ऐसा लगेगा जैसे हमारा जीवन किसी शक्ति के हाथों में है, हम अपने दिमाग को इधर-उधर नहीं लपेट सकते। देवियों और सज्जनों, यह शक्ति वास्तव में हमारी अपनी चेतना है।

तो चलिए इसे तोड़ते हैं, हमारी यह चेतना। इसका सबसे स्पष्ट पहलू हमारी सोचने, विचार करने और विकल्प बनाने की शक्ति है। लेकिन यह उससे भी ज्यादा है। चेतना में महसूस करने और महसूस करने और जानने की शक्ति शामिल है।

इसके अलावा, यह अपनी इच्छा का पालन करने की क्षमता रखता है। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता अगर हम पूरी तरह से जानते हैं कि हम अपनी इच्छा से क्या कर रहे हैं, या हम जो कर रहे हैं उसे महसूस करने से कटे हुए हैं। यह अभी भी हमारी अपनी मर्जी है, जो हमारी आंतरिक निर्माण मशीन के साथ एकीकृत रूप से जुड़ी हुई है।

इच्छा का यह व्यवसाय एक सतत प्रक्रिया है, जो महसूस करने और जानने के विपरीत नहीं है; वे जब भी चाहें ब्रेक के लिए रुकते नहीं हैं। इसलिए, जब भी और जब भी चेतना दिखाई देती है, महसूस करना और जानना और तैयार रहना हमेशा साथ रहता है।

रत्न: 16 स्पष्ट आध्यात्मिक शिक्षाओं का एक बहुआयामी संग्रह

हम अपनी चेतना को दो भागों में तोड़ सकते हैं। ऐसे हिस्से हैं जो जलरेखा के ऊपर हैं। ये वे चीजें हैं जिनसे हम अवगत हैं। और कुछ ऐसे भी हैं जो सतह से नीचे हैं और हमारी सामान्य, रोजमर्रा की जागरूकता से बाहर हैं। समय-समय पर ऐसा होता है कि हमारे पास कई इच्छा धाराएँ होती हैं, जो हमारी जागरूकता की सतह पर एक दूसरे के विपरीत होती हैं। सुधार: ऐसा होता है पुरे समय. हम चाहते हैं, उदाहरण के लिए, एक साथ हमेशा सभी से पूरी तरह से प्यार किया जाए और कभी किसी के द्वारा परेशान न किया जाए।

ये विरोधाभासी सतह पर शॉर्ट-सर्किट का प्रवाह करेंगे और इसलिए हमारी जागरूकता की जलरेखा के नीचे खिसक जाएंगे। यह हमें स्तब्धता की स्थिति में ले जाता है जहां हमारे पास जागरूकता की कमी होती है। अब हमारी चेतना सतह पर धुंधली हो गई है। लेकिन पानी के नीचे, यह जीवित है और अच्छी तरह से और एक तूफान को लात मार रहा है। यह हमारी चेतना का एक पहलू है जिसे बनाने की शक्ति बनी रहती है। दरअसल, अगर हम इसके बारे में जानते थे और अपनी इच्छा के नियंत्रण में थे, तो इसकी तुलना में इसमें और भी अधिक शक्ति है। और यह जीवन के अनुभव पैदा करता है जिसे हम समझ नहीं पाते हैं। इससे भी बदतर, हमें लगता है कि उनके अस्तित्व का हमसे कोई लेना-देना नहीं है।

किसी भी प्रामाणिक आध्यात्मिक मार्ग को हमारी सभी भ्रमित और परस्पर विरोधी इच्छाओं और विश्वासों को अपनी गहराई से उठाना होगा। यह हमारे जीवन की सभी परिस्थितियों में एक नई रोशनी चमकाएगा, जिससे हमें उन्हें उनके सही प्रकाश में देखने और यह देखने में मदद मिलेगी कि वे कैसे हैं - यह विश्वास करें या नहीं - हमारी खुद की रचनाएँ। इस जागरूकता के साथ, हमारे पास अपने जीवन को फिर से बनाने की शक्ति है।

हमारी रचनात्मक चेतना के निपटान में हमारे पास उपकरण हैं। इसमें इन पानी के नीचे की साज़िशों को समझने की क्षमता शामिल है। और हमारी इच्छा के स्वस्थ उपयोग के माध्यम से संभावनाओं को प्रकट करने के लिए भी। पता चला, हम पूरी मानवता को दो शिविरों में विभाजित कर सकते हैं। ऐसे लोग हैं जो इसे जानते हैं और रचनात्मक रूप से बनाने के लिए जानबूझकर उपकरणों का उपयोग करते हैं। और कुछ ऐसे भी हैं जिन्हें इसकी जानकारी नहीं है। अपने स्वयं के अज्ञान के शिकार होने के कारण, वे यह जाने बिना कि वे क्या कर रहे हैं, लगातार विनाशकारी रूप से निर्माण करते हैं। यह एक छाप छोड़ने वाला है।

जैसा कि हम विकासवादी सीढ़ी पर ऊपर की ओर बढ़ते हैं, मनुष्य उन प्राणियों का पहला बैच है जिनके पास सृजन करने की क्षमता है जान - बूझकर, चेतना के साथ। हम में से एक खुद को खोजने के लिए एक जागरूक आध्यात्मिक यात्रा पर-वास्तव में, अपने सच्चे स्वयं को खोजने और जानने के लिए — हमें यह बताना चाहिए कि हम कैसे बनाते हैं। शाब्दिक रूप से, हमें यह देखने की जरूरत है कि हमने जो कुछ भी बनाया है, वह हमारे पास है या नहीं। फिर हम यह भी देखेंगे कि हमारी अपनी रचनाओं के खिलाफ संघर्ष करने से हमारे दर्द और तनाव का स्तर कैसा हो जाता है।

यह अनिवार्य रूप से तब होता है जब हम अपने जीवन और अपनी पथभ्रष्ट मानसिक गतिविधियों के बीच के बिंदुओं को नहीं जोड़ते हैं। हमें जो पसंद नहीं है, हम उसके खिलाफ झुक जाते हैं। हमें यह एहसास नहीं होता कि जब हम ऐसा करते हैं, तो हम अपने आप को थोड़ा और अलग कर लेते हैं। हमारा विद्रोह भी आंशिक रूप से अचेतन हो सकता है। उदाहरण के लिए, यह जीवन के साथ एक अस्पष्ट असंतोष और एक व्यर्थ भावना के रूप में प्रकट हो सकता है कि कोई रास्ता नहीं है। तब हमारा असंतोष एक अजीब तरह से हमारे विद्रोह का हिस्सा है।

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आइए इसे थोड़ा और गहरा करें, विभिन्न दिशाओं को देखते हुए - बेहतर या बदतर के लिए - हमारी चेतना ले सकती है। सबसे पहले, हमारे भीतर एक सार्वभौमिक आत्मा है जिसमें से सबसे शुद्ध ज्ञान और हमेशा फैलता आनंद है; यह हमें जीवन में खुद को अभिव्यक्त करने और अपनी परिपूर्णता को महसूस करने के लिए कई तरह के तरीकों की ओर ले जाता है। यह कहना ठीक नहीं है कि यह सार्वभौमिक भावना है हममें, लेकिन इसके बजाय हम ये हैं। लेकिन ज्यादातर समय, हम इस पर नज़र रखते हैं।

दूसरी दिशा में जाना हमारी रचनात्मक चेतना की विकृत अभिव्यक्ति है। यह हम में से वह हिस्सा है जो विनाशकारी और नकारात्मक चीजों को अस्तित्व में लाता है। हम इसे जीवन और मृत्यु के बीच, अच्छाई और बुराई के बीच, या भगवान और शैतान के बीच की शाश्वत लड़ाई कह सकते हैं। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि हम इन शक्तियों को क्या नाम देते हैं। हम दुनिया के किस हिस्से में हैं, हमारी व्यक्तिगत पसंद और यहां तक ​​कि क्या ट्रेंडी है, इसके आधार पर नाम भी बदल जाएंगे।

उन्हें बुलाओ कि हम क्या करेंगे, ये शक्तियां हमारी अपनी हैं। कभी हम किसी और के खेल में एक असहाय मोहरा नहीं हैं। इस सभी महत्वपूर्ण तथ्यों को समझने से हमारे प्रति हमारी धारणा और जीने के प्रति हमारा दृष्टिकोण बदल जाएगा। यह न जानना हमेशा के लिए हमें ऐसी परिस्थितियों का शिकार बना देगा जो हमारे नियंत्रण से परे हैं।

सार्वभौमिक भावना के रूप में हमारी वास्तविक पहचान में खुद को अनुभव करने के लिए तीन शर्तों की आवश्यकता होती है:

1) हमें इसमें धुन के लिए तैयार रहना होगा। बेशक, पहले हमें महसूस करना होगा कि यह मौजूद है। फिर हम जानबूझकर सुनकर सार्वभौमिक आत्मा को सक्रिय कर सकते हैं; हमें ऐसा करने की अनुमति देने के लिए शांत होने की आवश्यकता होगी। सरल लगता है, लेकिन हमारे व्यस्त छोटे दिमाग में स्थैतिक को देखते हुए, यह आसान नहीं हो सकता है। हमारे अपने मन एक संबंध बनाने की संभावना को अवरुद्ध करते हैं।

हमें अपने दिमाग को शांत करने के लिए पर्याप्त रूप से शांत करना होगा ताकि विचारों को बंद कर दिया जा सके। एक बार जब हम यहां कुछ हेडवे बनाते हैं, तो हम एक निश्चित खालीपन का अनुभव करेंगे। इस बिंदु पर, हम सुन रहे होंगे, लेकिन हम केवल शून्य की गूंज सुनेंगे। यह निराशाजनक हो सकता है-संभवतः भयावह भी।

यदि हम इसके साथ बने रहें, तो सार्वभौमिक आत्मा स्वयं को ज्ञात करना शुरू कर देगी। ऐसा नहीं है कि यह अब हमें एक अच्छा बच्चा होने के लिए पुरस्कृत करने का फैसला करता है जो अब इसके योग्य है। बल्कि, अब हम इसकी उपस्थिति में ट्यूनिंग कर रहे हैं। यह हमेशा मौजूद था और कभी भी पहुंच से बाहर नहीं था, लेकिन यह हमारे लिए इसे समझने के लिए लगभग बहुत करीब था।

जब यह पहली बार प्रकट होता है, तो यह हमारे प्रत्यक्ष आंतरिक ज्ञान के माध्यम से सीधे हमारे पास नहीं आ सकता है। इसे हम तक पहुंचने के लिए कुछ चक्करों से गुजरना पड़ सकता है। यह संभवत: किसी अन्य व्यक्ति की आवाज के माध्यम से या बाद में एक आकस्मिक संयोग के विचार के रूप में जाएगा जो अचानक हमारे पास आता है। अगर हम इस आंतरिक वास्तविकता के प्रति सचेत और संवेदनशील रूप से जुड़े रहें, तो हमें पता चल जाएगा कि हम कब मूल जहाज से संपर्क कर रहे हैं।

समय के साथ, हमने जो खालीपन महसूस किया है वह एक जबरदस्त परिपूर्णता की तरह साबित होगा जो शब्द न्याय नहीं कर सकते। Immediacy का भाव- कि यह सार्वभौमिक भावना है वहीं, हर समय—बहुत अच्छा लगेगा। इसकी उपस्थिति और इसकी बहुत निकटता की खोज हमें सुरक्षा और ताकत की भावना से भर देगी। हमें पता चल जाएगा कि हमें फिर कभी अपर्याप्त या असहाय महसूस करने की आवश्यकता नहीं है। सभी जीवन का यह स्रोत जीवन के हर किशोर-विस्तार से हमारा मार्गदर्शन करने के लिए 24/7 उपलब्ध है जो हमारे लिए महत्वपूर्ण है।

यह आंतरिक स्रोत हमें समृद्ध भावनाओं से तरोताजा कर देगा। यह हमें शांत करेगा और हमें एक ही बार में उत्तेजित करेगा। यह हमें दिखाएगा कि जीवन की समस्याओं को कैसे संभालना है। और यह हमें ऐसे समाधान प्रदान करेगा जो ईमानदारी और शालीनता को हमारे सर्वोत्तम और उच्चतम हितों के साथ जोड़ते हैं। साथ ही, यह प्यार और आनंद को वास्तविकता के साथ जोड़ देगा। और यह हमें कम से कम अपनी स्वतंत्रता का त्याग किए बिना अपने कर्तव्यों को पूरा करने में मदद करेगा। यह हमारी जरूरत की हर चीज के लिए वन-स्टॉप शॉपिंग है।

एकमात्र स्नैग हमारी अपनी गलत धारणा है कि यह सब केवल एक आकाशगंगा में दूर, बहुत दूर तक पाया जा सकता है। हम सार्वभौमिक आत्मा के बारे में सोचने के लिए तैयार हैं क्योंकि यह वास्तव में दूरस्थ है, इसकी अद्भुत उपस्थिति का अनुभव करना लगभग असंभव है यहीं और अभी.

2) हमें अपनी चेतना के उन हिस्सों के साथ घनिष्ठ और व्यक्तिगत होने की आवश्यकता होगी जो गहरे अंत से नकारात्मकता और विनाशकारीता में चले गए हैं। हमारी समस्या हमारी गलत धारणा है कि हमारा जीवन एक निश्चित साँचा है जिसमें हम फंस गए हैं। और अब हमें इससे निपटना सीखना चाहिए। हमें लगता है कि हम जो सोचते हैं, चाहते हैं, जानते हैं, अनुभव करते हैं और महसूस करते हैं उससे यह सब कुछ अलग है।

धीरे-धीरे लेकिन निश्चित रूप से हम यह पकड़ना शुरू कर देते हैं कि यह आत्म-ईमानदारी, साथ ही अनुशासन और प्रयास का एक गंभीर ढेर है, जो हमारी सभी बीमारियों को अपने से बाहर पेश करने के बजाय खुद को पूर्ण रूप से देखने के हमारे प्रतिरोध पर ध्रुव तिजोरी रखता है। लेकिन जब तक हम ऐसा नहीं करते, हमारी सार्वभौमिक आत्मा के लिए लाइट स्विच बंद रहेगा। ज़रूर, कुछ मंद रोशनी वाले क्षेत्र हो सकते हैं जहाँ हमारा चैनल अबाधित है। लेकिन जहां अवरोध और अंधापन और लाचारी की भावना बनी रहती है, हम अंधेरे में ही फंसे रहेंगे।

3) हमें सार्वभौमिक भावना तक पहुँचने और सृजन करने के लिए अपने विचार तंत्र का उपयोग करने की आवश्यकता है। और हमें यह महसूस करने की आवश्यकता है कि हम अपनी चेतन और अचेतन सोच और इच्छा दोनों से बनाते हैं। सच तो यह है कि प्रत्येक व्यक्ति की चेतना संपूर्ण का एक पृथक खंड मात्र है, जिसमें वैश्व आत्मा के समान सभी सृजनात्मक शक्तियां और संभावनाएं हैं। तो हमारी सोचने की क्षमता सार्वभौमिक दिमाग से अलग नहीं है। हम केवल अपने को अलग अनुभव करते हैं क्योंकि हमारा विश्वास है कि हम अलग हैं। अलगाव वास्तविक नहीं है।

उसी मिनट में जब हम इस प्रेमपूर्ण उपस्थिति की भावना को महसूस करते हैं, तो हम महसूस करेंगे कि हमारे विचार किस तरह से अधिक नहीं हैं। जैसा कि हम अपने रास्ते पर चलते हैं, हम अधिक से अधिक यह महसूस करेंगे कि दोनों हमेशा एक रहे हैं; हम खुद अपनी जन्मजात शक्तियों का लाभ नहीं उठा रहे हैं। हम या तो उन्हें अप्रयुक्त छोड़ देते हैं, या हमारे अंधेपन में, हम उनका दुरुपयोग करते हैं।

इस आंख खोलने के दृष्टिकोण के साथ, हम अंततः अपने सभी सार्वभौमिक-आत्मा महिमा में खुद को अनुभव करना शुरू कर सकते हैं, हमारे सचेत विचारों का रचनात्मक और जानबूझकर दो-चरणीय प्रक्रिया में उपयोग कर सकते हैं। सबसे पहले, हमें यह देखने की जरूरत है कि हम क्या कर रहे हैं - हमने अपने विचारक के नकारात्मक उपयोग के माध्यम से विनाश कैसे पैदा किया है। फिर हम जो बनाना चाहते हैं उसके लिए एक बेहतर योजना तैयार करने के बारे में निर्धारित कर सकते हैं।

एक बार जब हम इस बात को संभाल लेते हैं कि हम मांस में कैसे हैं - एक ही सार्वभौमिक आत्मा जिसने दुनिया का निर्माण किया है, हम अपनी वर्तमान रचनात्मक प्रक्रिया को उलट सकते हैं और सृजन के साधनों का उपयोग उस जीवन को फिर से तैयार करने के लिए कर सकते हैं जो अब हम कर रहे हैं।

रत्न: 16 स्पष्ट आध्यात्मिक शिक्षाओं का एक बहुआयामी संग्रह

जब हम कुछ रोशनी पर पलते हैं, तो हमें पता चलता है कि जितना हमने सोचा था कि अचेतन में वह सब छिपा नहीं था। यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है, खासकर जहां भी हमारे जीवन में असहमति है। हम इतने स्पष्ट दृष्टिकोणों पर चमकते हैं जो इस बात का सुराग लगाते हैं कि हमारी रचनात्मक शक्तियां अब कैसे काम कर रही हैं। और कोई गलती नहीं है, वे वास्तव में सिर्फ ठीक काम कर रहे हैं। वे सिर्फ गड़बड़ करने में उलटे हो सकते हैं। हमारा काम चीजों को धीमा करना है और हमारे जीवन की स्थितियों के हर छोटे विस्तार पर विचार करना है, एक नए परिप्रेक्ष्य की तलाश है जो हमारे पास कम जानकारी है।

इन सब को जानने का हमारी आत्माओं पर शुद्ध प्रभाव पड़ता है - जो, वैसे, पहली जगह में अवतार लेने की बात है। यह एक प्रकाश बल्ब की तरह है जो हमारी जागरूकता में हमें दिखा रहा है, हे, हमारे पास अपना जीवन बनाने की शक्ति है। एहसास है कि हमने इस प्रतिभा के साथ अब तक जो कुछ भी किया है वह विनाशकारी रूप से पैदा करने वाला नहीं होगा, ऐसा कोई डॉगी-डाउनर नहीं होगा यदि हम इस पर विचार करते हैं तो इसका मतलब यह है कि हमारे पास चीजों को बदलने और सौंदर्य की चीजों को बनाने की शक्ति भी है। यह एक तात्कालिक जागरूकता की ओर ले जाता है कि यह सच है कि वे क्या कहते हैं- हम अनन्त प्राणी हैं और असीम रूप से विस्तार करना हमारी प्रकृति में है।

इसलिए हम मूल रूप से वास्तविकता के तीन स्तरों के बारे में बात कर रहे हैं। 1) हमारे व्यक्तिगत स्व, जिसमें हमारी चेतना में हम अवगत हैं और हम अपने अचेतन में जो नहीं जानते हैं; इसमें उत्तर की तरफ हमारा ग्लिंडा द गुड विच दोनों शामिल हैं, और पश्चिम के कम-से-अधिक दुष्ट दुष्ट चुड़ैल, 2) हमारे सार्वभौमिक स्व, जो हमारा उच्च स्व है, ईश्वर का एक पहलू है, और 3) सार्वभौमिक आत्मा , वह महान रचनात्मक शक्ति जो संपूर्ण एनचिल्डा है।

इन सभी को हमारे लिए सुलभ होना चाहिए। लेकिन आइए हम खुद को बच्चा न बनाएं - उनमें से प्रत्येक को समझना उतना ही कठिन हो सकता है। यह सही नहीं है कि हमारे दैनिक विचारों को हमारे विनाशकारी, इच्छाशक्ति की हत्या, या अपनी दिव्य प्रकृति की तुलना में अपनी भव्य बुद्धि और एकजुट रचनात्मक शक्ति से प्राप्त करना आसान है। वे सभी, उनमें से हर एक हैं, ठीक वहीं; वे केवल इसलिए दूर लग रहे हैं क्योंकि हमने उनकी ओर आंख मूंद ली है।

ऐसा करते हुए, हमने अपनी दृढ़ इच्छाशक्ति और अपनी महान रचनात्मक भावना दोनों को बदल दिया है - जिसमें हम वास्तव में और वास्तव में दोनों हैं - "अचेतन"। हमें उनके अस्तित्व को उनकी खोज की दिशा में पहले कदम के रूप में संदेह का लाभ देने की आवश्यकता है। हम में से कई के लिए, इस बिंदु पर, हम अपने दैनिक विचारों का भी अवलोकन नहीं कर रहे हैं, जो कि निश्चित रूप से हैं ठीक वहीं हमें हड़पने के लिए।

जैसे, हमारे विचार तंत्र को किसी भी महत्वपूर्ण समीक्षा के बिना, हम यह नहीं देखते हैं कि हमारे विचार उसी तरह के अनुत्पादक नकारात्मक चैनलों में कैसे चलते हैं, जैसे कि हम उन उड़ते बंदरों के साथ घूम रहे हैं। और न ही हम इस बात पर ध्यान देते हैं कि हम इससे कैसे बाहर निकलते हैं, इससे दूर रहने के लिए एक अजीब संतुष्टि मिलती है।

एक बार जब हम एक के बारे में सामना करते हैं और हमारे नकारात्मक विचारों पर एक नज़र डालते हैं, तो यह महसूस करना महत्वपूर्ण होगा कि) वे हमारे साथ क्या कर रहे हैं, और वे हमारे जीवन में जो भी परिणाम देते हैं, और वे जो भी परिणाम हमारे साथ जुड़े हैं, और बी) हमारे पास उन्हें बदलने की शक्ति है, अपने विचारों के लिए एक नई दिशा निर्धारित करके अपने लिए एक अलग पाठ्यक्रम बनाना है। एक साथ, ये दो अहसास दुनिया में सभी बदलाव ला सकते हैं, जिससे हम अपने स्वयं में आ सकते हैं और सच्ची मुक्ति पा सकते हैं। ख़ुशी ख़ुशी की बात करें।

यह वही है जिसका अर्थ है "खुद को ढूंढना" - हमारी वास्तविक पहचान की खोज करना। लेकिन सबसे पहले, हमें खुद को नकारात्मक विचारों का पीछा करना होगा। हमें अपने आप को बार-बार, घिसे-पिटे घेरे में देखना होगा; हमें यह देखने की आवश्यकता है कि हम कैसे सोच-विचार के समान ही सरल और सीमित तरीकों का अनुसरण करते हैं, कभी भी उनसे परे उद्यम नहीं करना चाहते हैं।

कहते हैं कि हम आश्वस्त हैं कि हम केवल जीवन में एक निश्चित नकारात्मक चीज़ का अनुभव कर सकते हैं - एक बुरा काम, एक बुरा रिश्ता, एक बुरा जो भी। एक बार जब हम देखते हैं कि हम इसे किस तरह से लेते हैं - आश्चर्यचकित तप के साथ, तो हम खुद से पूछ सकते हैं, "क्या इसका वास्तव में कोई रास्ता नहीं है?" बस इस सवाल को उठाते हुए — सच जानने के लिए कहने से — एक दरवाजा खुल जाता है और थोड़ा प्रकाश में आ जाता है।

यह संभव है कि अन्य विकल्पों की कल्पना करना हमारे लिए असंभव बना देता है, इस बारे में हमारा संकीर्ण दृष्टिकोण है। तो फिर साधारण जागरूकता है कि शायद यह इस तरह से नई संभावनाओं के लिए जगह नहीं बनाता है। अगला हम इन विचारों में उद्यम करना शुरू कर सकते हैं, उन्हें बनाने के लिए ब्लूप्रिंट के रूप में उपयोग कर सकते हैं। तब दुनिया हमारी सीप बन जाती है, हम चाहते हैं कि हमें वह मोती मिले।

हमारे लिए दुनिया को खोलने के लिए जो कुछ भी हमारे बीच खड़ा है और अधिक वांछनीय तरीके से खत्म करने की हमारी इच्छा है। हमें इसका सामना करने के लिए आवश्यक साहस को रैली करना होगा और इस विश्वास से आगे बढ़ना होगा कि जीवन वर्तमान में इसके अलावा अन्य नहीं हो सकता है।

यह संभव है कि हम एक सकारात्मक परिणाम के लिए लंबे समय तक लेकिन, एक ही समय में, हमारी गलत सोच के कारण तार्किक परिणामों को स्वीकार करने के लिए तैयार नहीं हैं, ऐसा करने से हमारे लिए कुछ प्रकार की अस्थिरता पैदा होगी। यहाँ हमें जीवन को धोखा देने की अपरिपक्व इच्छा है - हम आशा करते हैं कि हमें जितना अधिक देना होगा उससे अधिक प्राप्त करना होगा; हम बचकाने रूप से खुद को देने का विरोध करते हैं।

यह कोई आश्चर्य नहीं है कि हमें अपना रास्ता नहीं मिलता है, क्योंकि जीवन उस तरह से काम नहीं करता है। जीवन हमारी अनुचित मांगों को पूरा नहीं करेगा, और फिर हम ठगा हुआ और नाराज महसूस करेंगे। असली समस्या यह है कि हमने इस मुद्दे की पूरी तरह से जांच नहीं की है और अपने झूठे तर्क और खुद को देने की अनिच्छा की पहचान की है। दोस्तों, यह है कि हम कैसे गलत और विकृत स्थितियाँ पैदा करते हैं जो हमारे और अनंत संभावनाओं के बीच खड़ी होती हैं।

रत्न: 16 स्पष्ट आध्यात्मिक शिक्षाओं का एक बहुआयामी संग्रह

एक बार जब हम देखते हैं कि हम अपनी वास्तविक सोच के अनुसार अपनी वास्तविकता को कैसे ढाल रहे हैं, जो हमारे विनाशकारी पक्ष से प्रभावित है साथ ही सार्वभौमिक भावना से, हम अपने अनुभवों को नया रूप दे सकते हैं। थोड़ी देर बाद, हम भी कुछ दिलचस्प नोटिस करना शुरू करेंगे: हम जानबूझकर अपने विनाशकारी तरीके चुनते हैं; वे कुछ ऐसे नहीं हैं जो हमें भटकाते हैं।

इससे पहले कि हम इसे स्वीकार कर सकें, हमें थोड़ी प्रगति करनी होगी। हम देखेंगे कि हम खुशी और तृप्ति, आनंद और एक फलदायी जीवन की संभावना का त्याग कर रहे हैं। हम जो परिणाम प्राप्त कर रहे हैं, उसके बारे में हम बहुत दुखी हो सकते हैं, लेकिन फिर भी, हम अपनी नकारात्मक इच्छा पर लटके रहते हैं। यह वह धूम्रपान बंदूक है जिसे हम खोज रहे हैं; यह वह सभी महत्वपूर्ण कुंजी है जिसका हमें पता लगाने की आवश्यकता है।

सदियों पुराना सवाल है: यह सब क्या शुरू हुआ? पृथ्वी पर क्यों लोग कुछ ऐसा करेंगे जो पूरी तरह से संवेदनहीन है? इस व्यवहार के लिए धर्म में एक शब्द है- इस दिशा में जाने वाले मन के लिए: इसे पाप या बुराई के रूप में जाना जाता है। मनोवैज्ञानिक इसे अन्य चीजों के अलावा न्यूरोसिस या मनोविकृति के रूप में संदर्भित करते हैं। इसे हम क्या कहेंगे, यह वास्तव में एक बीमारी है। और इसे ठीक करने के लिए, हमें इसे जानने के लिए जाना होगा, कम से कम कुछ हद तक।

अगला सवाल यह है कि फसलें हैं: भगवान ने इस बुराई को हमारे सामने क्यों रखा? मानो। कहीं भी किसी ने कुछ नहीं डाला। एक बार जब हम इस बहाव को प्राप्त कर लेते हैं कि हम खुशियों को अस्वीकार कर रहे हैं, तो वही हैरान करने वाला प्रश्न यह होगा कि: मैं ऐसा क्यों करूं? मैं ऐसा क्यों नहीं कर सकता जो अच्छा लगेगा? अगर हम फाल के बारे में उपदेशों को पढ़ें (जिल लोरे की किताब में शामिल किया गया है पवित्र मोली), हम एक ऐसी आत्मा के बारे में जानेंगे, जो एक समय में, पूरी तरह से अच्छी थी, प्यार और प्रकाश के कभी-बड़े स्थानों में रचनात्मक रूप से विस्तारित हुई।

लेकिन फिर उन्होंने कोर्स बंद कर दिया और अपने अंतरतम ईश्वर से खुद को अलग कर लिया। वह खंडित हो गया। ये कैसे हुआ? उन्होंने खुद को अंधेरे, विनाशकारी चैनलों में सुर्खियों में क्यों लॉन्च किया? इस के सभी खाते, यहां या कहीं और दिए गए हैं, आसानी से गलत तरीके से समझा जा सकता है अगर हम इसे एक ऐतिहासिक घटना के संदर्भ में सोचते हैं - जैसे कि यह समय और स्थान पर हुआ था। तो यहाँ एक और सहूलियत की बात है जहाँ से हम यह समझने की कोशिश कर सकते हैं कि पूरी तरह से काम करने और पूरी तरह से रचनात्मक चेतना के भीतर विनाश कैसे आया।

चित्र, यदि आप करेंगे, एक ऐसी अवस्था जिसमें केवल आनंद विद्यमान है, और हमारी अपनी चेतना को अपने औजारों के रूप में उपयोग करने की असीम शक्ति। हमारी चेतना में कई चीजें शामिल हैं, लेकिन सबसे अधिक ध्यान देने योग्य है, यह हमारी सोच का तंत्र है। तो यह सोचता है और, लो और निहारना, कुछ बनाया जाता है। यह इच्छाशक्ति और जादू की तरह, जो कुछ भी सोचा और इच्छा है, अस्तित्व में आता है। जीवन अच्छा है। तब बनाना सोच के साथ शुरू होता है जो रूप लेता है और जीवन का एक तथ्य बन जाता है। यह सब अहंकार की सीमाओं से परे होता है, जहां चेतना बहती है और स्वतंत्र रूप से तैरती है।

दर्ज करें, मंच छोड़ दिया: मानव अहंकार। यह मानवीय अहंकार के दृष्टिकोण से ही है कि विचार रूप और कर्म से अलग होते हैं। हमारे पास जितनी कम जागरूकता है, उतनी ही अलगाव है। इस स्पेक्ट्रम के कुछ बिंदु पर, जो कुछ भी होता है उससे विचार करने के लिए कुछ भी नहीं लगता है; विचार, रूप और कर्म के तीन चरणों में से कोई भी बिल्कुल जुड़ा हुआ नहीं लगता है। यदि यह समझ में आता है, तो हमने अपनी चेतना के स्तर को बढ़ाने में पहली बाधा को साफ कर दिया है।

कोई फर्क नहीं पड़ता कि कोई अलग समय और स्थान हमें कैसे दिखाई दे सकता है, विचार-इच्छा-क्रिया-अभिव्यक्ति एक एकल इकाई है। जब हम एक बार फिर से हमारे सांसारिक शरीरों तक सीमित नहीं रह जाते हैं और हमारे भीतर कोई तंग संरचना नहीं होती है, तो हम इस भव्य इकाई को आनंद और आकर्षण की जीवंत वास्तविकता के रूप में अनुभव करेंगे। अन्वेषण के लिए पूरा ब्रह्मांड खुला रहेगा। हम हमेशा के लिए खुद को व्यक्त करने के नए तरीके खोज लेंगे, हमेशा के लिए और अधिक दुनिया और अधिक अनुभव और अधिक प्रभाव पैदा करेंगे। सृष्टि के साथ हमारे मोह का कोई अंत नहीं होगा।

रत्न: 16 स्पष्ट आध्यात्मिक शिक्षाओं का एक बहुआयामी संग्रह

चूँकि हम जो कुछ भी बना सकते हैं उसके लिए संभावनाएँ अनंत हैं, हमारी चेतना को स्वयं को सीमित करके स्वयं का पता लगाने का अवसर है। जिज्ञासा से बाहर, यह खुद को खंडित कर सकता है, आप जानते हैं, बस देखने के लिए कि क्या होगा। तो खुद को अनुभव करने के लिए, यह अनुबंध करता है। अधिक प्रकाश की खोज के बजाय, हम यह देखना चाहते हैं कि अंधेरा क्या महसूस करता है।

बनाना विशुद्ध आकर्षण है, और यह आकर्षण केवल इसलिए नहीं समाप्त होता है क्योंकि हम जो बनाते हैं, वह सबसे पहले, शायद थोड़ा कम आनंददायक या शानदार होता है। यह एक मोमबत्ती की लौ के ऊपर हमारी उंगली से गुजरने जैसा है; अगर यह पहली बार बहुत ज्यादा चोट नहीं करता है, तो हम इसे फिर से कर सकते हैं, लेकिन अधिक धीरे-धीरे। यहां तक ​​कि कम-से-आनंददायक अनुभवों में एक विशेष आकर्षण और रोमांच की भावना निहित है।

यह तब है जब चीजें दक्षिण जाने लगती हैं। हमारी रचनाएँ स्वयं की एक शक्ति के रूप में लेना शुरू करती हैं। प्रत्येक बनाई गई चीज के लिए ऊर्जा का निवेश किया गया है, और इस ऊर्जा की प्रकृति में एक स्थायी प्रकृति है; यह अपनी गति को इकट्ठा करता है। इस मज़ेदार प्रयोग को करने वाली चेतना "सुरक्षित" की तुलना में थोड़ी अधिक देर तक खेलना चाह सकती है, जब तक कि यह चीजों के पाठ्यक्रम को उलटने के लिए पर्याप्त शक्ति नहीं छोड़ती है।

इस प्रकार चेतना अपनी गति में खो जाती है और रुकने को तैयार नहीं होती है। निर्माण तब एक नकारात्मक स्थिति में होता है जब तक कि परिणाम इतने खराब न हों कि व्यक्ति अपने आप पकड़ ले और जहाज को चारों ओर मोड़ना शुरू कर दे। हमारी चेतना को "स्मरण" द्वारा गति का प्रतिकार करना चाहिए जो पहले से ही जानता है - यह एक और तरीका हो सकता है।

किसी स्तर पर, हमारी चेतना को पता है कि कोई वास्तविक खतरा नहीं है। मनुष्य के रूप में हम जो भी दुख महसूस करते हैं वह एक भ्रम है, परम अर्थ में। और एक बार जब हम अपनी असली पहचान अपने भीतर पा लेंगे, तो हम यह जान लेंगे। यह सब एक बड़ा खेल है, एक आकर्षक प्रयोग है, और अगर हम केवल कोशिश करेंगे, तो हम अपने वास्तविक होने की स्थिति को पुनः प्राप्त कर सकते हैं।

बात यह है, बहुत से मनुष्य अभी तक वास्तव में कोशिश नहीं करना चाहते हैं। हम अभी भी अपनी नकारात्मक रचनाओं की खोज में मोहित हैं। हममें से अन्य लोग उस गहरे अंत से दूर नहीं गए हैं, इसलिए हम अपनी जागरूकता को पूरी तरह से नहीं खो चुके हैं कि हम कौन हैं और हमारी शक्ति का पुनर्निर्देशन करना चाहते हैं। अभी भी हममें से अन्य लोग अस्थायी रूप से खो गए हैं, लेकिन हम खुद को फिर से पा सकते हैं, जिस क्षण हम वास्तव में देखना चाहते हैं। मानव की स्थिति काफी मिश्रित बैग है।

रत्न: 16 स्पष्ट आध्यात्मिक शिक्षाओं का एक बहुआयामी संग्रह

हमारे दिमाग में नकारात्मक अनुभव पैदा करने की शक्ति होती है। लेकिन किसी सकारात्मक चीज के लिए इसका उपयोग करने की शक्ति भी अधिक है, क्योंकि नकारात्मक में हमेशा गति धक्कों और बाधाओं, पॉट छेद और कुल वॉशआउट होते हैं। ये सभी चीजें बल को कमजोर करती हैं। एक बार जब हम अधिक सकारात्मक चैनलों के माध्यम से बनाने के लिए स्विच करते हैं, तो कुछ जगह पर क्लिक करेगा और सब कुछ अधिक सुचारू रूप से प्रवाहित होगा। हम अपनी नकारात्मक रचनाओं में निहित यातना और पीड़ा से लगातार जूझेंगे नहीं।

हमारी चेतना जितनी अधिक झुंड से अलग हो गई है, उतनी ही खंडित हो जाएगी, एक स्टैंडअलोन संरचना का निर्माण होगा जो कि सभी की पूरी असंरचित चेतना से अलग है - जो कि उसके सभी आनंदित होने की स्थिति में है। एक बार जब हम खंडित हो जाते हैं, तो हमारी चेतना के खोए हुए हिस्से धीरे-धीरे अपने तरीके से काम करेंगे। इस खंडित अवस्था को हमारी विनाशकारीता और नकारात्मकता के कारण होने वाली अराजकता से बचाने के लिए, इसे एक साथ रखने के लिए किसी प्रकार की संरचना की आवश्यकता है।

अहंकार, अपने कारावास के साथ, वह संरचना है जो अनिवार्य रूप से हमें अपने स्वयं के विनाशकारी निर्माण से बचाती है। यह हमारे विनाशकारी आग्रहों को रोककर रखता है। केवल जब हमारी चेतना एक बार फिर से सत्य के साथ संरेखित होगी तो हमें इस संरचना की आवश्यकता नहीं होगी। इसलिए हमें अपनी सोच को अपनी नकारात्मक कृतियों से बाहर निकालने के लिए और एक निश्चित संरचना के लिए आवश्यक परिणाम का उपयोग करने के लिए अपने सोच उपकरणों का उपयोग करना चाहिए।

अराजकता को देखते हुए, इसे समझने और बनाने की अपनी शक्ति का एहसास करते हुए, हम नीचे की ओर वक्र को उल्टा कर सकते हैं, जो दर्द और बर्बादी और क्षय के बजाय खुशी और प्यार और खुशी से इनकार करते हैं। हमारे सार्वभौमिक स्व का हिस्सा जो संपूर्ण बना हुआ है वह जानता है कि यह दर्द कम और भ्रम दोनों है। हम में से बाकी, अराजकता में खो गया हिस्सा, इतना नहीं। और इसलिए हम पीड़ित हैं।

एक बार हमारी सचेत प्रक्रियाओं को हमारी विनाशकारी रचनात्मकता का पता लगाने की सेवा में खींच लिया जाता है, जो हमें मुक्त-प्रवाह वाली चेतना की मूल स्थिति में लौटा देती है, हमारी अहम् संरचना की उलझी हुई दीवारें विलीन हो जाएंगी। हमारी असंयमित चेतना स्वयं को पुनः स्थापित करने और हमारे अस्तित्व की प्राकृतिक स्थिति बनने में गति प्राप्त करेगी।

यह वह जगह है जहाँ यह सब चल रहा है, दोस्तों। हमारे प्रयासों को अपने मन के भ्रमों के लिए आदेश लाने और स्वयं के साथ इसकी अति-भागीदारी को आराम देने की दिशा में जाने की आवश्यकता है। हमारे दिमाग को यह देखने की जरूरत है कि हम किस चीज के लिए अंधे हो चुके हैं, साथ ही मन की प्रवृत्ति भी खुद में खो जाती है। यह बाहरी दुनिया नहीं है जो हमें भ्रमित करती है; यह हमारी अपनी चेतना है, और भीतर की दुनिया हम बनाते हैं, ऐसा करता है।

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