इस जानकारी को अपने दिमाग में रखकर कभी-कभी कर लग सकता है। यह पूरी तरह से संभव है कि यह कुछ समय होगा - संभवतः वर्षों तक - इससे पहले कि हम अपने भीतर के स्तरों पर पहुंचें जहां ये शिक्षाएं लागू होंगी। जब हम अपने भीतर के टकराव के खिलाफ लड़ते हैं, तो ये शब्द वास्तव में समझ में आएंगे। तब हमें समझ में आता है कि बौद्धिक और भावनात्मक समझ के बीच अंतर क्या है। अभी के लिए, यहाँ प्रस्तुत विचार से गहरी आंतरिक गूंज सुनने में मदद मिल सकती है। एक बीज बोया जा सकता है जो बाद में अद्भुत फल देगा।
भविष्य की बात करें तो, हम सभी के साथ संघर्ष करने वाली एक चीज प्रत्येक क्षण में मौजूद रहने की क्षमता है। हम अब में शायद ही कभी रहते हैं। हम भविष्य में धक्का देते हैं या अतीत में वापस खींचते हैं। अक्सर हम दोनों दिशाओं में एक साथ जा रहे होंगे। किसी भी तरह से, हम अब यहाँ क्या है से दूर तनाव कर रहे हैं।
अभी में रहकर ही हम वास्तविकता में जी रहे हैं। हालाँकि हम भविष्य की कल्पना करते हैं, लेकिन यह कभी भी उस तरह से नहीं हो सकता है जिस तरह से हम आशा करते हैं - या डर। मान लीजिए, एक सेकंड के लिए, कि हमारी भविष्य-कल्पना में इसे ठीक करना संभव था। हम अभी भी भ्रम में हैं क्योंकि वह तब है और हम अभी यहां हैं। अतीत के बारे में वही। मान लीजिए कि हमारे पास वास्तव में पूर्ण स्मरण है - जो निश्चित रूप से हम वास्तव में कभी नहीं करते हैं - हम अभी भी समय के एक और खंड का अनुभव कर रहे हैं। वास्तविकता, जो अभी हो रही है, स्थिर नहीं है। सब कुछ प्रवाह में है।
हम भविष्य और अतीत में अपने काल्पनिक समय को पसंद करते हैं, और इसलिए हम वहां रहना पसंद करते हैं। और फिर हम भी अपनी भ्रांतियों के कारण वहीं फंस जाते हैं। हम हर पल में समय के प्राकृतिक प्रवाह के साथ जाने और जाने से डरते हैं। यदि हम समय के प्रवाह की सौम्य गुणवत्ता पर भरोसा करते हैं, तो हम इसके साथ तालमेल बिठा सकते हैं। तब हमें इसमें हेरफेर करने के लिए लगातार प्रयास करने की आवश्यकता नहीं होगी। हम भविष्य के डर से या वहां होने वाली पूर्ति की कामना करने में समय बर्बाद नहीं करेंगे। न ही हम इसके लिए अतीत में डुबकी लगाते रहेंगे।
अजीब तरह से, हम भविष्य में यहां आने पर वर्तमान में रहने के लिए खुद पर भरोसा नहीं करते हैं। यह इतना अतार्किक नहीं है। आखिरकार, हम इस समय के पूर्ण होने के ऐसे गर्म काम को नहीं कर रहे हैं जो अभी मौजूद है। हम जो भी असत्य धारण कर रहे हैं, वह अभी हमें बाधित कर रहा है, और इससे निपटने के बजाय, हम इससे अलग हो जाते हैं - एक और समय में। यह एक आसान तरीका है।
हम उस समय को पकड़ना शुरू कर रहे हैं जिसमें समय निश्चित प्रवाह के साथ बहता है। हम इस आंदोलन को मौसमों में देखते हैं, दिन से रात तक संक्रमण, ग्रहों की स्थानांतरण स्थिति जैसे कि वे अंतरिक्ष के माध्यम से परिक्रमा करते हैं। ये आंदोलन सभी तरंगों का निर्माण करते हैं जिन्हें हम समझ सकते हैं, जैसे कि हमने ज्योतिषीय घटनाओं के प्रभावों पर उठाया है।
व्यक्तिगत रूप से, हम जानते हैं कि हम अच्छे समय और बुरे समय से गुजरते हैं। अच्छे समय के दौरान हम जो भी लेते हैं, वह अच्छी तरह से आगे बढ़ता है। हम चल रही समस्याओं के बावजूद, सामान्य से अधिक स्वतंत्र हैं। हम आशान्वित हैं और पूरा करने में सक्षम हैं। फिर हमने उन स्किड्स को वेव के डाउनवर्ड कर्व पर मारा। उस समय में, ऐसा लगता है कि हम कुछ भी सही नहीं कर सकते। ऐसा हर किसी के साथ होता है।
ये उतार-चढ़ाव वाले दौर हमारे समय के साथ हमारे संबंधों में पैदा हुई असामंजस्यता के कारण आते हैं। यदि हम अपनी नकारात्मकता और परिणामी बुरे समय को देखने और सीखने के लिए तैयार हैं, तो हम देखेंगे कि वे जीत और समझ पैदा करेंगे। तो फिर हम नीचे के समय को निराशाजनक या परेशान करने वाले के रूप में अनुभव नहीं करेंगे। यदि हम अपने समय का सदुपयोग इस प्रकार कर सकें, तो प्रत्येक क्षण की वास्तविकता में जीकर जीवन रोमांच, शांति और समरसता प्रदान करेगा। हम इस शांति-इस आंतरिक लंगर-को शब्दों में बयां नहीं कर सकते। और हम इसे संभवतः किसी अन्य लक्ष्य से प्रतिस्थापित नहीं कर सकते।
इसलिए अभी उपस्थित होने के लिए, हमें स्वयं को समझना होगा और वास्तविकता में होना होगा। हम में से कई लोगों के लिए, हम ज्यादातर मानते हैं कि यह हमारे बारे में पहले से ही सच है। लेकिन करीब से निरीक्षण करने पर, हमें एक और स्थिति का पता चलता है। हमें केवल कुछ मिनटों के लिए ध्यान में चुपचाप बैठने की आवश्यकता है ताकि मन की किसी भी क्षण-लेकिन-यह-एक पर कूदने की प्रवृत्ति को सत्यापित किया जा सके। डिस्कवरी हमेशा पहला कदम है।
आत्म-खोज की हमारी प्रक्रिया में, हम अक्सर अपने आप में छिपी धाराओं का पता लगाते हैं जो हम पहले सोचा था कि सच है के लिए काउंटर चलाते हैं। फिर हम देखते हैं कि किस तरह से इन लोगों ने खुशहाल जीवन के लिए कई अवसरों को नष्ट कर दिया है। इन धाराओं की खोज हमें कभी नुकसान नहीं पहुंचा सकती है। आईटी इस नहीं उन्हें देखकर जो सभी नुकसान करता है। हम अंततः यह देखने आएंगे कि ऐसा है।
कुछ अन्य लक्षण क्या हैं जो अब में रहने की कमी का संकेत देते हैं? एक करोड उदाहरण हमारी खुद की मौत को वास्तविकता के रूप में महसूस नहीं कर रहा है। यह न तो रुग्ण है और न ही हमारी स्वयं की मृत्यु दर के बारे में सोचना। यह या तो बोझ नहीं है, या निराशाजनक, या डर पैदा करने वाला है। इनमें से कोई भी आम धारणा सत्य नहीं है।
इसके अलावा, यह वर्तमान क्षण के आनंद को कम नहीं करता है, चाहे कोई भी मृत्यु के बाद जीवन के बारे में विश्वास करता हो। वास्तव में, बिल्कुल विपरीत है। जो लोग अपने सीमित जीवन काल की वास्तविकता से नहीं जुड़ेंगे, वे मृत्यु से भयभीत हैं। क्योंकि यदि आप अपनी मृत्यु को वास्तविक नहीं महसूस कर सकते हैं, तो आप भी अपनी कल्पना को वास्तविक नहीं मान सकते। एक ही सिक्के के दो पहलू।
आत्म-पहचान की कमी का एक और संकेतक एक क्षणभंगुर विचार है कि बातचीत में हमारे विचार, भावनाएं या शब्द वास्तव में जितना महत्वपूर्ण हैं, उससे कहीं अधिक महत्वपूर्ण हैं। प्रभाव के लिए हम अपने आप को कभी इतनी सूक्ष्मता से बदलते हैं। इसे पकड़ना कठिन है, लेकिन एक बार जब हम ऐसा कर लेते हैं, तो यह दिखाता है कि हम स्वयं के बजाय दूसरे के साथ अधिक तादात्म्य स्थापित कर चुके हैं। क्योंकि हम व्यक्त करने से ज्यादा प्रभावित करने पर ध्यान देते हैं। यदि हमें उनकी आवश्यकता है कि वे हमें एक निश्चित तरीके से देखें, तो हम उनके माध्यम से अपना जीवन जी रहे हैं। हम अपनी वास्तविकता के लिए दूसरे पर निर्भर हैं।
इन पंक्तियों के साथ, आइए इन शिक्षाओं को फटकार के रूप में न लें जो हमें जल्दी से बदलने के लिए कहते हैं। ऐसा करना जो हमें स्वयं के अलावा किसी अन्य स्रोत या प्राधिकरण के साथ आगे पहचान रखने के लिए काम कर सके। हमारा लक्ष्य बस यह देखना है कि हम अपनी पहचान को अपने से बाहर कहां स्थानांतरित कर रहे हैं। फिर एक अच्छी तरह से चिह्नित सड़क पर साइनपोस्ट के रूप में ऐसी जागरूकता का अभिवादन करें जो हमें स्वयं की गहरी समझ में ला सके।
आइए आत्म-पहचान के विषय में थोड़ा और गहरा करें। जब एक बच्चा पैदा होता है और बड़ा होने लगता है, तो उसके पास खुद की देखभाल करने में सक्षम होने के लिए एक मजबूत अहंकार नहीं होता है। हम अधिक शक्तिशाली विकसित दुनिया पर निर्भर हैं। हम सभी को यह मिलता है, खासकर शारीरिक स्तर पर। बच्चों को भोजन, सुरक्षा और रहने के लिए जगह चाहिए।
लेकिन ऐसे अन्य स्तर हैं, जिन पर बच्चा भावनात्मक, बौद्धिक और आध्यात्मिक सहित निर्भर है। बच्चों को उतना ही प्यार चाहिए जितना उन्हें खाने की जरूरत है। और वे या तो नहीं मिल सकते हैं, सभी अपने दम पर।
जीवन में प्रेम एक आवश्यक घटक है। जब हम वयस्क हो जाते हैं, अगर हम परिपक्व होते हैं, तो हम किसी के लिए असहाय रूप से इंतजार नहीं करते हैं। प्यार करने और संबंधित करने की हमारी क्षमता के अनुसार प्यार हमारे पास आता है। यदि हम वास्तव में परिपक्व हैं, तो यदि हमारे पास प्रेम नहीं है, तो हम असुरक्षित या असहाय महसूस नहीं करेंगे।
अगर हम खुद को असुरक्षित महसूस कर रहे हैं, तो ऐसा इसलिए है क्योंकि हम अभी भी भावनात्मक रूप से अपरिपक्व हैं। तो जबकि बच्चे के लिए, एक कमजोर अहंकार होना एक वास्तविकता है, एक वयस्क के लिए, प्यार के लिए दूसरों पर निर्भर होना वास्तविकता में नहीं है। हम में से कुछ हिस्सा एक बच्चे के रूप में समय में वापस फंस गया है। सही मायने में, हमें प्यार के लिए दूसरों पर ज्यादा निर्भर नहीं होना चाहिए क्योंकि हम शारीरिक निर्वाह के लिए हैं।
इसी तरह, बच्चे अभी तक अपने विचार नहीं बना सकते हैं। वे कारण, सामान्य ज्ञान और तर्क के बीच अंतर को समझने में सक्षम नहीं हैं, या यह देखने में सक्षम नहीं हैं कि इनके विपरीत क्या है। वे उन्हें सिद्धांत और विचार देने के लिए वयस्कों पर निर्भर करते हैं जो उन्हें बड़े होने में मार्गदर्शन करेंगे। अगर हम बच्चों से अच्छे सिद्धांतों और विचारों को रोकते हैं, तो यह उन्हें और अधिक स्वतंत्र नहीं बनाता है।
नहीं, एक बच्चे को भूखा रखें और वे जादुई रूप से खुद को खिलाने में अधिक सक्षम नहीं होंगे। उन्हें प्यार मत दो और वे प्यार के लिए बेहतर ढंग से सुसज्जित नहीं होंगे। जाहिर है, विपरीत सच है। दरअसल, बड़े होने की जैविक प्रक्रिया के माध्यम से ही एक बच्चा धीरे-धीरे वित्तीय संबंधों को काटने में सक्षम होता है ताकि वे अपने दम पर खड़े हो सकें। उन्हें प्यार करने की अपनी क्षमता विकसित करनी चाहिए ताकि वे उन्हें दिए जा रहे प्यार पर निर्भर न रहें। उन्हें विचारों के बीच अंतर करना सीखना चाहिए ताकि वे उन विचारों को त्याग सकें जिन्हें वे स्वीकार नहीं करते हैं। या हो सकता है कि उन्हीं विचारों को अपने आप फिर से खोजने के बाद वापस आ जाएं।
इस तरह की एक प्रक्रिया के माध्यम से, हम अपनी आत्मा और आत्मा को स्थापित करते हैं। हम गर्व से अपने माता-पिता के साथ निर्भरता के बंधन को तोड़ते हैं, ऐसा स्वस्थ तरीके से करते हैं, भले ही माता-पिता के पास कठिन समय हो।
यह तब होता है जब बच्चा उन समस्याओं से बोझिल रहता है जो बचपन के दौरान हल नहीं हुई थीं कि वे गर्भनाल नहीं काटने की इच्छा रखते हैं। इसके बजाय, वे इसे जीवित रखने की कोशिश करते हैं, कभी-कभी अनिश्चित या छिपे हुए तरीकों से। तार यहाँ पार कर सकते हैं। बहुत बार, कोई व्यक्ति जो भावनात्मक रूप से स्वतंत्र है उसे अलग-थलग करते हुए देखा जाएगा। एक और जो भागीदारी से पीछे हट जाता है, जबकि आश्रितता पर निर्भर रहना प्यार करने वाले के रूप में देखा जा सकता है। लेकिन इसके विपरीत जो सच है। एक परिपक्व व्यक्ति अपने दो पैरों पर खड़े होने के लिए क्या करता है। इस तरह का एक स्थिर रुख रिश्ते में आपसी आदान-प्रदान की संभावना बनाता है।
बच्चों को अपने अहंकार को ढालने के लिए एक अच्छा रोल मॉडल होने से बहुत लाभ होता है। यह वही है जो बाद में उन्हें स्वतंत्र रूप से खड़े होने की अनुमति देता है। लेकिन अगर अच्छा उदाहरण उनके साथ बच्चे की पहचान को बनाए रखने की कोशिश करता है, तो वे बच्चे को खुद की पहचान करने से रोकते हैं। यदि माता-पिता "सफल" हो जाते हैं, तो बच्चा बड़ा होकर वह माता-पिता बनना चाहेगा, जिसके साथ वे इतनी अनुकूलता की पहचान करते हैं - बजाय खुद को बड़ा करने और खुद को खोजने के। सफलता? इतना नहीं।
यह चारों ओर फ्लिप कर सकता है और माता-पिता के बारे में भी हो सकता है कि एक बच्चा नफरत करता है और ऐसा नहीं चाहता है। इस प्रकार की नकारात्मक पहचान में, बच्चे को नफरत करने वाले माता-पिता की तरह होने का डर होता है। लेकिन फिर उन्हें संदेह है कि वे हो सकते हैं। तो फिर एक अस्पष्ट अर्थ है कि शायद यह माता-पिता तिरस्कृत होने के बावजूद वांछनीय है। यह महसूस करने के लिए काफी चौंकाने वाला हो सकता है। एक अवांछनीय माता-पिता के लिए इस तरह की टाई एक पोषित माता-पिता के लिए टाई की तुलना में कठिन हो सकती है।
इसलिए माता-पिता के रूप में, हम अपने बच्चों के साथ एक सकारात्मक पहचान बनाना चाहते हैं जो धीरे-धीरे आगे बढ़ता है इसलिए बच्चा विकसित होता है और खुद से पहचानना सीखता है। वयस्कों के रूप में, अगर हम देखते हैं कि हम अभी भी सकारात्मक या नकारात्मक पहचान में फंस गए हैं, तो हमने अपने सच्चे स्वयं को खोजने की दिशा में पहला कदम उठाया है।
यदि हम बड़े हो जाते हैं और अपने आप से पहचान विकसित नहीं करते हैं, तो हम उन माता-पिता के लिए विकल्प तैयार करेंगे जिन्हें हमने मूल रूप से पहचाना था। अक्सर हम पाएंगे, एक व्यक्ति नहीं, बल्कि एक राष्ट्रीय, धार्मिक या राजनीतिक समूह। यह संभव है कि हम अल्पसंख्यक समूह की पहचान करेंगे ताकि हम बहुसंख्यकों के खिलाफ विद्रोह कर सकें।
इसके परिणाम के रूप में किसी ऐसे व्यक्ति की पहचान करने की आवश्यकता होती है जो अधिक शक्तिशाली है। यह गैर-अनुरूपता के रूप में भी दिखाई दे सकता है, खासकर अगर कोई इसे बहुत बड़ा बनाता है। विडंबना यह है कि एक विद्रोही अल्पसंख्यक यह विश्वास करेंगे कि वे स्वतंत्र हैं, जो उनके अनुरूप और सभी को दोषपूर्ण प्रतीत होता है। लेकिन किसी भी समय हमें कुछ भी साबित करने की आवश्यकता है, हम सुनिश्चित कर सकते हैं कि नीचे कुछ खामियां हैं। सच में मुफ्त लोगों को इसका बड़ा प्रदर्शन करने की जरूरत नहीं है। चीजों को लेकर उग्रवादी होने की जरूरत नहीं है।
कारण एक और चुंबक है जिसे लोगों को पहचानने के लिए तैयार किया जा सकता है। लेकिन वास्तविक कारण कितना भी अच्छा क्यों न हो, आत्म-पहचान के विकल्प के रूप में इसका इस्तेमाल करना हानिकारक हो सकता है। समस्या यह नहीं है कि एक योग्य कारण को गले लगाता है। निश्चित रूप से, यह आंतरिक स्वतंत्रता की जगह से किया जा सकता है। लेकिन अगर यह हमें दुबला करने के लिए कुछ करने के लिए किया जाता है क्योंकि अंदर हम अभी भी एक कमजोर बच्चे हैं, तो हमारी प्रेरणा बंद हो जाएगी।
यहाँ बिंदु खुद को सभी विचारों, समूहों, वफादारों या कारणों से अलग करने के लिए नहीं है। यह अलगाव होगा और वास्तव में समाज के एक सदस्य के रूप में भी गैर जिम्मेदार होगा। लेकिन स्वस्थ आक्षेपों में से कुछ को गले लगाने के बीच एक बड़ा अंतर है ताकि हम अपने आंतरिक संसाधनों से निर्वाह कर सकें, और एक योग्य कारण का दोहन करके अपने अंदर एक सूखे कुएं को बदल सकें।
जब हमने आत्म-अलगाव की बात की, तो हम प्रभाव के बारे में बात कर रहे थे। स्वयं को पहचानने में विफलता इसका कारण है। ऐसा तब होता है जब हम खुद को भावनात्मक रूप से किसी और पर निर्भर महसूस करते हैं। यह तब भी होता है जब हम डरते हैं कि दूसरे हमें वह नहीं देंगे जो हमें चाहिए और उम्मीद है - वित्तीय सहायता, अनुमोदन, प्यार या स्वीकृति।
बेशक मानव पर निर्भरता की स्वाभाविक आवश्यकता है, लेकिन यह हमें चिंतित नहीं करता है, जैसे कि हमारे जीवन में बाढ़ अपने आप आती है। यह न तो प्राकृतिक है और न ही आवश्यक है। और यह किसी व्यक्ति को कमजोर करता है, बजाय उन्हें मजबूत करने के।
यह ऐसा है जैसे हमने अपनी भावनात्मक और आध्यात्मिक गर्भनाल को नहीं काटा हो। यदि यह माँ के गर्भ में रहता है तो आत्म संभवतः विकसित नहीं हो सकता। आगे बढ़ने में सक्षम होने के लिए, एक बच्चे को विकसित होना होगा; हमें रस्सी काटनी है।
जब स्वपन की कमी मौजूद होती है और हम खुद को दूसरों पर निर्भर पाते हैं, तो हम पाते हैं कि हम दूसरों का भी इस्तेमाल कर रहे हैं। हम तो परजीवी जीवन जी रहे हैं। हम प्यार का दिखावा करते हैं जब हमें केवल जरूरत होती है, और लोगों का इस्तेमाल खुद को डूबने से बचाने के लिए करते हैं। हमारी एकमात्र वास्तविकता वह है जो हम दूसरों द्वारा स्वीकार की जाती है। हमारी अपनी कोई वास्तविकता नहीं है। जितना हम अपनी ज़रूरतों का उपयोग करते हैं, उतना कमज़ोर हम प्राप्त करते हैं, और जितना अधिक हम मानते हैं कि हमें दूसरों को मजबूत करने की आवश्यकता है।
जब हम महसूस करें कि हमें नियंत्रण में होना चाहिए, तब भी हम दूसरों का उपयोग करते हैं। हमें यह देखने की जरूरत है कि हम किस तरह से नियंत्रण खो देते हैं, नियंत्रण के लिए युद्ध का मैदान बनाकर रिश्तों को नष्ट कर देते हैं। यह अस्तित्व की लड़ाई की तरह है जो पारस्परिकता और पूर्णता को बिगाड़ता है। नियंत्रण की हमारी आवश्यकता हमें हर किसी को हेरफेर करती है, जिसमें हर कोई महसूस करता है। कैसे अपंग
हम अपनी जरूरतों का उपयोग कड़े नियंत्रण के लिए कर सकते हैं - दूसरों की, स्थितियों का, रिश्तों का - एक प्रत्यक्ष संकेत के रूप में कि हम उस क्षण में हैं, स्वयं के साथ पहचान नहीं। यह हमारे जानबूझकर आत्म-इनकार के नाभिक को उजागर करने के लिए एक महान लॉन्चिंग बिंदु है - कर्नेल जो बहुत अनावश्यक कठिनाई की ओर जाता है। यहाँ से, हम अपने असली स्व को बाहर लाने के लिए आ सकते हैं। सौभाग्य से, वह हिस्सा नकारात्मक परिस्थितियों को खोजने की तुलना में आसान है।
हर आत्मा में निहित धन हैं। वे पूछने के लिए वहाँ हैं। हमें यह समझ में आता है लेकिन अक्सर गलत तरीके से बदल जाते हैं। यदि हम इस आंतरिक धन को प्राप्त करना सीख सकते हैं, तो हम वर्तमान क्षण से दूर होने और अपने आप को एक अजनबी की तरह महसूस करने से रोक सकते हैं।
यह देखने से शुरू होता है कि हम कहाँ चिपके हुए हैं, एक तरह से या किसी अन्य पर निर्भर करता है। फिर हम उस कॉर्ड को खोज सकते हैं जिसे हमने अभी तक काटने से मना कर दिया है ताकि हमारे लगाव की वस्तु हमारे स्वयं में निहित न हो सके। एक बार जब हम इन जड़ों को स्थापित करते हैं, तो यह वास्तव में उन संबंधों को काटने और अपने आप में बढ़ने के लिए कठिन नहीं होगा।
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