द्वंद्व की इस भूमि में रहते हुए, हम या तो / या अवधारणाओं को लगातार मनमानी कर रहे हैं। इनमें से कुछ के बारे में हमें जानकारी भी नहीं है। सबसे आम लोगों में से एक, जो हमारी सबसे बड़ी सीमाओं में से एक का कारण बनता है, एक ऐसा दृष्टिकोण है जो हम जीतने या हारने के बारे में रखते हैं, विजेता बनाम हारने वाला होता है।
चीजों को देखने के इस तरीके में, विजेता होने का मतलब निर्मम होना है। हमें दूसरों के ऊपर स्वार्थी, रौंदना और विजय प्राप्त करना और उन्हें मानना चाहिए। यह दयालु, विचारशील या सहानुभूतिपूर्ण होने के लिए कोई जगह नहीं छोड़ता है। क्या इस तरह की भावनाओं को अनुमति दी जानी चाहिए, किसी को हारने का डर होगा।
तब, एक हारे हुए होने का अर्थ है, निःस्वार्थ होना। हम तो स्वयंभू, दयालु, अच्छे और विचारशील लोग हैं। हम में से कुछ एक विकल्प को अपनाएंगे, और कुछ अन्य। लेकिन हर कोई इसके विपरीत होने के डर से डरता है कि वे क्या हैं।
इन दोनों में से कोई भी विकल्प अच्छा नहीं है। न तो बेहतर है और न ही बदतर है। दोनों में एक ही गलत धारणा है। और दोनों अकेलेपन, आक्रोश, आत्म-दया, आत्म-अवमानना और हताशा के अलावा कुछ नहीं करते हैं। नहीं बुएनो।
जब दो लोग इन विपरीत टीमों से एक रिश्ते में एक साथ आते हैं, तो यह बहुत ही घर्षण से भरा होगा, जो निराशाजनक स्थिति की ओर ले जाएगा। विजेता को वास्तविक स्नेह के आवेगों से डरना होगा, क्योंकि वे कमजोरी और आश्रितता के लिए किसी भी आंतरिक इच्छा से डरते हैं। हारने वाले के लिए, उनकी अच्छाई की अवधारणा दूसरों से कुल अनुमोदन के साथ समान है। इसका मतलब यह है कि वे आलोचना के किसी भी रूप में खड़े नहीं हो सकते, चाहे वह उचित हो या न हो। दोनों पक्ष मूल रूप से दूसरे में आक्रोश कर रहे हैं कि वे क्या डर रहे हैं और अपने आप से लड़ रहे हैं, जो कि उनकी विपरीत पसंद की तरह छिपी हुई प्रवृत्ति है। अरे भाई।
हम में से ज्यादातर लोग कुछ इस तरह से बैठे हैं, कुछ हद तक हमारे अंदर, गहरे। कुछ के लिए, यह उस पानी की तरह है जिसे वे तैरते हैं। दूसरों के लिए, यह सिर्फ यहाँ या वहाँ दिखाई देता है। अस्पष्ट अंतर्निहित भावना है: "अगर मेरे पास वह नहीं है जो मैं चाहता हूं, तो मैं हार जाता हूं," या "हारने के लिए नहीं, मुझे सख्त होना चाहिए और किसी की परवाह नहीं करना चाहिए, लेकिन मुझे।" हर किसी को खोने का डर है, हालांकि उत्तरार्द्ध आगे बढ़ सकता है और मानव गर्मी, प्रशंसा और प्यार के लिए सभी आशाओं पर पंट कर सकता है। यह भुगतान करने के लिए एक रणनीति के रूप में काम किया, भले ही भुगतान करने के लिए एक शक्तिशाली उच्च कीमत है।
फिर भी, इस तरह के "विजेता" अपने गार्ड को कभी कम नहीं होने देते, आराम करते हैं और जाने देते हैं। अपने बलिदान के माध्यम से, अपने अस्तित्व को अपंग करके, ऐसा व्यक्ति सोचता है कि वे जीतने का एक मौका है। जब यह जीत की राह पर नहीं जाता है, तो संदेह सेट हो जाता है। नकारात्मकता ढेर हो जाती है। आन्तरिक शक्ति प्लमेट्स। एक पहले से कहीं अधिक अपर्याप्त है।
हम यह मानने, प्रत्याशित करने और इसलिए हारने के खिलाफ लड़ रहे हैं और इसके लिए खुद को इस्तीफा देने के बीच एक अच्छी रेखा पर ध्यान केंद्रित कर सकते हैं। हम उस लाइन पर हैं अगर हमें लगता है कि हमारी पसंद क्रूर एक होने के बीच है या गरीब बेवकूफ एक होने के नाते। या हो सकता है कि हम अपने शालीनता पर गर्व करते हुए, बाद वाले होने के लिए खुद को इस्तीफा दे दें। इस मामले में, हम उन नियमों की अवहेलना करने की हिम्मत नहीं करते हैं जो कहते हैं कि अच्छाई वंचित करने के बराबर है। हम जो भी घोड़ा चुनते हैं, वह अपरिहार्य है: अपराध और अनिश्चितता लाजिमी है।
दोनों पक्षों ने बड़े पैमाने पर दुनिया पर तंज कसा। विजेता स्वयं पर बड़ी मांग करते हैं, जिसमें शामिल होने और सभी के लिए विनाशकारी होने को समाप्त करना असंभव है। लॉस एंजिल्स ने दुनिया को उस तरह से पुरस्कृत करने की मांग की जिस तरह से उन्होंने खुशी का त्याग किया है। वे अपनी खुद की पूर्ति के बाद नहीं जाते हैं ताकि दूसरों को इस अंतर को भरने के लिए उठना चाहिए। तुम्हें पता है, बहुत अच्छा होने के लिए एक इनाम के रूप में। लेकिन कोई भी अच्छाई इस दृष्टिकोण से कभी नहीं आ सकती है।
यह जीत-हार की अवधारणा सिर्फ इतनी गलत है। इतने स्तरों पर। और इतना अनावश्यक। यहाँ त्रासदी यह है कि जिसे हम गहराई से सत्य मानते हैं वह सत्य प्रतीत होता है। हम इसे बनाते हैं। इस तरह हमारी छवियां, या छिपी हुई मान्यताएं हमेशा चलती रहती हैं - वे अपने गलत निष्कर्ष की पुष्टि करती हैं। तो हम हमेशा इस छड़ी के खोने के अंत पर समाप्त हो जाएंगे।
केवल यह मानते हुए कि ये केवल दो विकल्प हैं गलत और सीमित हैं। सच्चाई यह है कि हम अपने अधिकारों पर जोर दे सकते हैं और बिना किसी क्रूरता के या किसी और चीज से वंचित किए बिना जो चाहते हैं उसके लिए पहुंच सकते हैं। एक और आगे चलते हैं - यह आवश्यकहम जो चाहते हैं, उसके लिए पहुंचते हैं। लेकिन एक सीमित गलत निष्कर्ष हमें हमारी इच्छा के बाद जाने के लिए दोषी महसूस करवा सकता है। और इस अपराध बोध में निर्मित सूक्ष्म नो-करंट हमारे रास्ते में आड़ का काम करेगा।
एक ही टोकन के द्वारा, हम समय-समय पर किसी ऐसे व्यक्ति के लिए अपना तत्काल लाभ छोड़ सकते हैं जिसे हम प्यार करते हैं, और इसका मतलब यह नहीं है कि हम अपने सभी अधिकारों और लाभों को हमेशा के लिए त्याग रहे हैं। हम खुद को खुश होने के लिए हां कह सकते हैं, और इसका मतलब यह नहीं है कि हमें दूसरों पर विचार करने के लिए नहीं कहना होगा। जितना अधिक हम सभी स्तरों पर इस बात के प्रति आश्वस्त हैं, उतने ही कम संघर्ष हमारे बीच होंगे जो किसी अन्य के लिए हमारे लिए एक लाभ है।
इस तरह, हम वास्तविकता को गले लगाते हैं और अपने क्षितिज को चौड़ा करते हैं। और इसी तरह हम वास्तविकता को पेश करने में आने वाली बाधाओं को तोड़ते हैं क्योंकि यह वास्तव में कठिन और कठोर है। हम देखते हैं कि जीत-हार के पारस्परिक रूप से अनन्य दुविधा में, न तो विकल्प पसंद किया जाता है। कोई सही निर्णय नहीं हो सकता। हम खुद को इस काम को करने की कोशिश करने के अपराधबोध और निराशा से मुक्त कर सकते हैं - दूसरों को हमें देने के लिए जो वे कभी प्रदान नहीं कर सकते हैं। बेताल या विजय के लिए और अधिक की आवश्यकता नहीं है। यह सच्चाई हमारे भीतर शांति और निश्चितता का एक विशाल स्थान खोलती है।
जब हम खोजते हैं कि यह संघर्ष अपने अंदर कहाँ रहता है, तो यह याद रखना महत्वपूर्ण है कि वास्तविकता से बचने की हमारी प्रवृत्ति अक्सर उन पहलुओं का सामना करने के डर पर आधारित नहीं होती है जो अप्रिय होते हैं। बस के रूप में अक्सर, एक छोटे से गहरे स्तर पर, हम अपनी खुशी के डर की खोज करेंगे, पूर्ण होने और पूर्ण जीवन जीने की।
इसमें कोई संदेह नहीं है, अगर हम चाहते हैं कि हम सब हो सकें, अपना सर्वश्रेष्ठ जीवन जीने के लिए, हमें ईश्वरीय शक्ति में टैप करने का एक तरीका खोजना होगा - अपने सभी सत्य और प्रेम के साथ-जो हमारे मानस में गहरा है। वाह, यह करना इतना असंभव लग सकता है। और खतरनाक है। हमें खुद के अंधेरे हिस्सों में जाना होगा। क्या यह दिखावा करना आसान नहीं होगा कि जीवन निराशाजनक और निराशाजनक है? क्या हम इस विचार को नहीं लटका सकते कि कोई और हमें बचाने वाला है? हमारी देखभाल करने के लिए?
हम अपने आप को चापलूसी कर सकते हैं कि इस तरह का दृष्टिकोण "सिर्फ यथार्थवादी हो रहा है।" आखिरकार, दुख और पीड़ा को स्वीकार करने के लिए अधिक यथार्थवादी नहीं है यह सोचने के लिए कि हम रचनात्मक जीवन जी सकते हैं और खुश हो सकते हैं? या इसलिए यह सोच चलती है।
हम वास्तव में सामना करने से डरते हैं यह तथ्य यह है कि जीवन सार्थक और सुंदर हो सकता है। क्योंकि इसे स्वीकार करने के लिए आवश्यक है कि हम अपने भीतर के सत्य को देखने का साहस रखें।
जब हम या तो / या अवधारणाओं को दोषपूर्ण छीलते हैं, तो डर सच्चाई को रास्ता देगा। हम विस्तार करेंगे। हम अपने लिए और दूसरों के लिए सुंदरता, ज्ञान, उत्पादकता को व्यक्त करने में कितनी दूर जा सकते हैं, इसकी कोई सीमा नहीं है। यदि हम आनंद के लिए तैयार हैं, तो आनंद हमारे लिए तैयार है।
यह रचनात्मक प्रक्रिया, किसी भी अन्य की तरह, स्वयं और सार्वभौमिक शक्तियों के बीच संतुलन की आवश्यकता होती है। किसी भी प्रकार का निर्माण, वास्तव में, सार्वभौमिक शक्तियों की उपस्थिति पर निर्भर करता है। तो यह भ्रामक है - कौन सा है? इन रचनात्मक शक्तियों के बिना मूल्य का कुछ भी नहीं होता है। या हम अपने भाग्य के स्वामी हैं और हम अपनी व्यक्तिगत इच्छाओं के अनुसार अपने जीवन का निर्माण करते हैं। दरार करने के लिए एक और या तो / या अखरोट।
कौन सा बहतर है? इन रचनात्मक शक्तियों की अवहेलना करें और बाहरी मन और इच्छा पर भरोसा करें, जो स्वीकार करता है कि हमें कभी बहुत दूर नहीं जाना है। या अपने आप पर बिल्कुल भी भरोसा न करें और अपना सारा विश्वास एक बाहरी देवता पर रखें जिसे हम प्रार्थना करते हैं कि भगवान हमें निराश नहीं करेगा। और फिर भी यह करता है। सभी गलतफहमी जो अनन्य हैं और सीमित हैं, हमें निराशाजनक विकल्पों की ओर ले जाएंगी। इस मामले में, वे दोनों हमें भगवान या स्वयं पर भरोसा नहीं करते। ऐसा इसलिए होता है क्योंकि इन दोनों के बीच संतुलन- स्व-निर्देशन दिमाग और सार्वभौमिक रचनात्मक शक्तियां - उन मिनटों को समाप्त कर देती हैं जिन्हें हम उनके लिए चुनने के लिए मजबूर महसूस करते हैं।
उचित संतुलन खोजने के लिए, हमें दोनों पक्षों के कार्य को समझने की आवश्यकता है। स्व का काम हमारे लिए जो कुछ भी सही है, उसे हम चाहते हैं - हम जो भी चाहते हैं। यदि हम खुश हैं, तो यह परमात्मा की एक आंतरिक अभिव्यक्ति के लिए अनुमति देगा, जो हमारे आसपास के सभी के लिए एक ही करना चाहिए। जब हम अपनी अंतर्निहित क्षमता पर रहते हैं तो हम दूसरों पर सकारात्मक प्रभाव डालते हैं। अपने आप से जितना गहन संपर्क होगा, यह प्रभाव उतना ही अधिक होगा।
लेकिन हमें उस चीज़ से जुड़ना होगा जो वास्तव में हमें खुश कर देगा, कुछ सतह सतही इच्छा नहीं। यह कुछ ऐसा नहीं हो सकता जो हम चाहते हैं क्योंकि यह स्पष्ट उद्देश्य होगा। हम अपनी इच्छा धूमिल और आधी-अधूरी नहीं बना सकते। साथ ही, हम एक साथ इस भावना पर नहीं बैठ सकते हैं कि खुश रहने के लिए स्वार्थी होना है, या यह कि हम पर एक टोल होगा जो हम भुगतान करने के इच्छुक हैं उससे अधिक है।
हमें ऐसे सभी प्रति-धाराओं को हटाना होगा। यदि हम अपनी इच्छाओं में तनावपूर्ण और तनावग्रस्त महसूस करते हैं तो हम ऐसी धाराओं के अस्तित्व को समझ सकते हैं। यदि हम वांछित परिणाम प्राप्त न करने से डरते हैं, तो हमारा मानस वांछित परिणाम के भय से ग्रस्त है। अगर हम पूर्ति की दिशा में एक विशाल केले का कदम उठाने की उम्मीद कर रहे हैं तो हमें ऐसे अंतर्विरोधों को खोदना होगा।
अच्छी तरह से अच्छा है, मिस मौली, किसी को खुशी से क्यों डरना चाहिए? कभी-कभी ऐसा इसलिए होता है क्योंकि हम खुद को इसके लिए त्यागने से डरते हैं। या वह आनंद हमें पूरी तरह से नियंत्रण खो देगा। हम डर सकते हैं कि दायित्वों का एक गुच्छा इसके साथ आएगा जो हम नहीं चाहते हैं। या हो सकता है कि हमें डर है कि हम इसे हासिल करने या इसे रखने के लिए अपर्याप्त हैं। सिर्फ इसलिए कि हम चाहते हैं कि कोई चीज हमारे अचेतन का अपना अलग एजेंडा न हो।
यह विचार कि सार्वभौमिक रचनात्मक शक्तियों के साथ सैंडबॉक्स में अच्छी तरह से खेलने के लिए स्वयं का काम है, ठीक है, यह हमेशा उतना आसान नहीं होता जितना लगता है। हमें यह देखना होगा कि हम अपनी इच्छाओं को कैसे चाहते हैं, और सवारी के लिए कौन सी अन्य आत्माएं आ रही हैं। तब हमें दो बातों पर विचार करने की आवश्यकता है। सबसे पहले, हम कहां और क्यों कहते हैं कि हम जो सोचते हैं उसे नहीं चाहते हैं। क्योंकि यहाँ सौदा है: अगर हम कुछ चाहते हैं और हमारे पास नहीं है, तो कहीं न कहीं हम कह रहे हैं।
दूसरा, हमें यह कहने में सक्षम होना चाहिए, जोर से और गर्व, इतने शब्दों में, कि यह वही है जो हम चाहते हैं। जब आप ऐसा करते हैं तो देखें। आराम महसूस करना? ऐसा लग रहा है कि यह संभव है? हम केवल अपने स्वयं के प्रति सवाल-जवाब की इस रेखा को नजरअंदाज कर सकते हैं- और अपनी वास्तविक इच्छाओं को पूरा करने का नुकसान।
अगर हम सच्चाई के बारे में जानते हैं कि हम क्या चाहते हैं और इसके बारे में आराम कर रहे हैं, बिना किसी आवश्यकता, मजबूरी, तनाव या भय के, तो हम यह कर सकते हैं। यह सृजन की योजना के भीतर है। यह कैरियर, स्वास्थ्य, एक अंतरंग संबंध, अच्छे दोस्त या समस्याओं से मुक्ति में सफलता से संबंधित हो सकता है। यदि हमने जो कुछ भी हमें बाधित किया है, तो वह सभी संबंधितों के लिए अच्छा और सही होगा, और इसके लिए जाने के बारे में कुछ भी गलत या विनाशकारी नहीं है।
हमें किसी भी कहानी में छेद करने की ज़रूरत है कि हम कैसे इसके लायक नहीं हैं या हमारे दिल की इच्छा नहीं होनी चाहिए। यह गलत अपराध को दूर करेगा जिसने हमें खुद को वंचित करने में धकेल दिया। हम तब घोषणा कर सकते हैं कि हम जो चाहते हैं वह खुद को और दूसरों को फायदा पहुंचाएगा। हम अब इसकी कल्पना करना चाहते हैं। आराम और दृढ़ होना यह है कि हम सौदेबाजी के अपने अंत को कैसे पकड़ें। इस तरह की प्रतिबद्धता रचनात्मक शक्तियों को गति में सेट करती है।
इस से आने वाले सकारात्मक परिणाम यह औचित्य देंगे कि इस रचनात्मक प्रक्रिया पर भरोसा करना सही था। इससे हमें अपनी भूमिका निभाने की हमारी क्षमता पर भरोसा करने में मदद मिलती है, जिससे शक्तियों को साझेदारी का हिस्सा ले जाना पड़ता है। यह सृष्टि के एक सकारात्मक परोपकारी चक्र को स्थापित करने का तरीका है।
हम अद्भुत रचनाकार हैं। हम वास्तव में, हर समय पैदा कर रहे हैं। सवाल यह है कि क्या हम इसे जानबूझकर और सचेत रूप से कर रहे हैं, सार्वभौमिक बलों का आह्वान कर रहे हैं कि वे स्पष्ट बाधाओं की मदद करें और फिर बात को बनाने के लिए - चाहे वह कुछ भी हो-बढ़ें। या क्या हम अपने अचेतन के पहिए को अनियंत्रित करते हैं। स्व-निर्देशन का दिमाग रोलिंग के लिए अधिक से अधिक बलों की गेंद प्राप्त कर सकता है, और वे हमारे द्वारा निर्धारित दिशा पर प्रतिक्रिया करते हैं। उन्हें पता है कि काम पूरा करने के लिए क्या करना चाहिए। लेकिन हमारा काम उन सभी टुकड़ों को जानना है जो खेल में हैं।
इस परस्पर क्रिया को एक माली की तरह समझें जो मिट्टी तैयार करता है, लेकिन पौधे को विकसित करने वाला नहीं है। जब हम अपनी चेतना की गंदगी तक, यह मिट्टी की तैयारी की तरह है। और जब हम गलत अवधारणाओं को बाहर निकालते हैं तो यह खरपतवारों को यारकिंग की तरह होता है। जब हम बाधाओं से छुटकारा पाते हैं तो यह चट्टानों को हटाने की तरह है जो जड़ों के प्रसार को अवरुद्ध करेगा। सच्ची अवधारणाओं को लागू करना बीज बोने के समान है।
सही रवैये को निभाना और धैर्य रखना, मिट्टी को उगने तक की तरह होता है जब तक अंकुर नहीं निकलता, यह सुनिश्चित करता है कि उसे पानी, प्रकाश और पोषण मिले। इस तरह, माली अपना काम करते हैं, जिससे यह सब संभव हो जाता है। लेकिन माली के पास बीज से पेड़ बनाने या फूल से फल बनाने की शून्य क्षमता होती है। शून्य। सभी माली कर सकते हैं उचित बीज बोने के लिए सुनिश्चित करें। लेकिन वे इसे विकसित नहीं कर सकते। वहाँ नहीं है कि दुनिया में एक माली के बारे में लाने के लिए कर सकते हैं।
लेकिन रचनात्मक प्रक्रिया में सहयोग करने से, कुछ शर्तों को सही तरीके से पूरा करने से, माली प्रकृति को अपना काम करना संभव बनाता है - ताकि आत्मा को खिलाया जा सके। जो काम नहीं करता वह गलत बीज बोना है। और इसलिए अक्सर, यह मानें या न मानें, हम जो चाहते हैं, उसके बिल्कुल विपरीत बीज बोते हैं। यह हमें जीवन के प्रति अविश्वास पैदा करता है। लेकिन अगर हम देख सकते हैं कि हमने जो कुछ बोया था उसे कैसे लाया जाए, यहां तक कि नकारात्मक परिणाम हमें इस प्रक्रिया में काम के सिद्धांतों पर विश्वास दिला सकते हैं।
यह रचनात्मक प्रक्रिया हर स्तर पर संचालित होती है। उदाहरण के लिए, शरीर को ठीक करने में, यदि हम खुद को काटते हैं, तो हमें घाव को धोने और पट्टी लगाने की आवश्यकता होती है। फिर हमने उपचार प्रक्रिया को होने दिया। मानसिक स्तर पर, अगर हम किसी चीज के लिए बीज बोते हैं तो हमारी अंतर परतें काफी हद तक स्वीकार नहीं कर सकती हैं, या जहां लंबे समय तक सक्रिय रहे हैं, तो ऊष्मायन की अवधि की आवश्यकता होगी। सतह के नीचे, बहुत कुछ चल रहा है। थोड़ा शांत समय सिर्फ विकास के लिए आवश्यक है। लेकिन हम जो अक्सर करते हैं वह निराशा है और भरोसा करना बंद कर देता है, प्रभावी रूप से एक बीज को फाड़ देता है जो मुश्किल से अंकुरित होता है।
पूर्ण पारस्परिकता में, आत्म और रचनात्मक बल एक संतुलन कायम करेंगे। स्वयं की गतिविधि - जिसका काम आवश्यक शर्तों को पूरा करना है - रचनात्मक प्रक्रिया की निष्क्रियता को पूरा करेगा। जब हम इस सही संतुलन को पाते हैं, तो हमारे जीवन में कोई भी गायब पहेली टुकड़े नहीं होंगे। हमारी आत्मा में सामंजस्य होगा।
हम अति सक्रिय नहीं हो जाएंगे, यह सोचकर हमें यह सब करना होगा। और हम अति-निष्क्रिय नहीं हो जाएंगे, अपने जीवन को एक बाहरी ईश्वर को दे देंगे जो हमें आशा है कि हमारे लिए काम करेगा। नहीं, उचित संतुलन में हम आराम से और एक सामंजस्यपूर्ण तरीके से उत्तेजित होंगे। हम मिट्टी को उसी तरह तैयार करेंगे जिस तरह से इसे करने की आवश्यकता है। तो हम जाने के लिए विनम्रता होगी।
हम सही संभावना को जानने के द्वारा यह सब बंद कर देते हैं क्योंकि शुद्ध क्षमता मौजूद है। बस इसे जानने से क्षमता का एहसास होना संभव हो जाता है। यह रचनात्मक शक्तियों को हमारे भीतर की दीवारों को एक तरफ धकेलने की अनुमति देता है - संदेह और भय और अज्ञानता से बनी दीवारें। कुछ बिंदु पर, हम वास्तव में महसूस कर सकते हैं कि ये दीवारें दूर गिरती हैं। पहले हम ऐसा होने से डरेंगे। फिर बाद में, हम इसे अस्थायी रूप से आज़माएँगे। जब हम वास्तव में इसका अनुभव करते हैं, तो हमें स्वार्थ की कुंजी मिल गई है। मन अपनी पकड़ ढीली कर देगा और हम पूरी तरह से जीने के लिए प्रतिबद्ध होंगे। जय हो।
लेकिन पहले, विपरीत होने वाला है। आलसी छोटा अहंकार जवाबदेह होना पसंद नहीं करता है, एक अच्छा, वांछनीय परिणाम प्राप्त करने के लिए क्या करना चाहिए, अर्थात एक सार्थक जीवन जीएं। तो जहां गतिविधि को शासन करना चाहिए, निष्क्रियता नियम। यह कहाँ जाने देना चाहिए, यह अविश्वसनीय रूप से व्यस्त है, एक तंग गाँठ में एक साथ पकड़े हुए।
जहाज को आकार में लाने के लिए कुछ काम करना होगा। जब संतुलन बहाल हो जाता है, तो बाड़ नीचे आ जाएगी। आत्म विस्तार होगा। अद्भुत क्षमता की प्राप्ति होगी। यह एक सच्चाई है - इच्छाधारी सोच या स्वयं की चोरी नहीं।
आइए देखें कि यह ध्यान में कैसे दिख सकता है। हम बाहरी दिमाग में एक सत्य अवधारणा को अपनाने से शुरू करते हैं। हम सतह पर नो-करंट और आंतरिक अवरोधों की अनुमति देते हैं। धीरे-धीरे, सच्चाई गहरी परतों तक फैल सकती है। फिर पूरा मानस, एक सुंदर फूल की तरह, सूरज की किरणों की तरह प्रकट होगा। जैसा कि प्रत्येक परतें सच्चाई को भिगोती हैं, नई जीवन शक्ति की शुरुआत होती है। एक गहरी पहचान के घंटों में ऐसा महसूस कर सकता है। चुस्तता मुक्ति और प्रकाश को जाने देती है जो सत्य का आसव वहन करती है।
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