3 मिथक | बैबेल की मिनार

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उत्पत्ति की पुस्तक में कई मिथक हैं, जिनमें बाबेल के टॉवर का मिथक भी शामिल है। उत्पत्ति 11: 1-9 से पुनरावृत्ति करने के लिए:

1: मूल रूप से पूरी पृथ्वी एक भाषा की थी ... 2: और ... जैसा कि वे पूर्व से यात्रा करते थे ... उन्हें एक मैदान मिला ... और वे वहां से चले गए। 3: और उन्होंने कहा ... आइए हम एक शहर और एक मीनार का निर्माण करें जिसका शीर्ष स्वर्ग तक पहुँच सके ... ऐसा न हो कि हम पूरी पृथ्वी के चेहरे पर विदेशों में बिखरे हों। 4: और प्रभु आया था ... शहर और टॉवर को देखने के लिए जिसे पुरुषों के बच्चों ने बनाया था। 5: और… कहा… यह वे करना शुरू करते हैं: और अब कुछ भी उन पर प्रतिबंध नहीं होगा, जो उन्होंने करने की कल्पना की है…

6: आइए ... हम उनकी भाषा को यह समझें कि वे एक-दूसरे को नहीं समझ सकते ... 7: इसलिए प्रभु ने उन्हें सारी पृथ्वी के मुख पर विदेश से बिखेर दिया: और वे शहर और मीनार बनाने के लिए रवाना हुए: 8: ... क्योंकि प्रभु ने ... सारी पृथ्वी की भाषा को भ्रमित किया।

वास्तव में, पूरी किताबों को केवल इस पारित होने के बारे में समझाया जा सकता है कि बाबुल के टॉवर के मिथक के बारे में, कि इसमें कितना निहित है। अभी के लिए, हम इसके एक पहलू पर विचार करेंगे, जिसका संदर्भ "एक भाषा के संदर्भ में" है। बहुत पहले, बहुत पहले, मानव पूरे प्राणी थे जो पूरी तरह से एकीकृत थे और अपने भीतर सद्भाव में रह रहे थे - कोई संघर्ष नहीं और कोई विरोधाभास नहीं। हमारी आत्माएं इन खंडित, बिखरे हुए प्राणियों की तरह नहीं थीं, जैसे अब हम हैं। यह कहने के लिए कि हमारे वर्तमान संस्करण में एकल-ध्यान केंद्रित का अभाव है, एक समझ है, जो कि हम में से प्रत्येक के अंदर विरोधाभासी ताकतों की बहुतायत है।

स्वर्ग तक पहुँचने की कोशिश - पूर्णता तक पहुँचने के लिए - भौतिक साधनों के माध्यम से एक शॉर्टकट लेने के रूप में पागल के रूप में एक टॉवर का निर्माण होता है जो आकाश तक पहुंचता है।
स्वर्ग तक पहुँचने की कोशिश - पूर्णता तक पहुँचने के लिए - भौतिक साधनों के माध्यम से एक शॉर्टकट लेने के रूप में पागल के रूप में एक टॉवर का निर्माण होता है जो आकाश तक पहुंचता है।

हम इन अंतर्विरोधों को "विभिन्न भाषाओं" के रूप में सोच सकते हैं, एक प्रतीक जो दर्शाता है कि हम खुद को कैसे नहीं समझते हैं। चूँकि यह वही है जो हमारी आत्मा के अंदर मौजूद है, यह बाबेल की मीनार, यह बाहरी रूप से भी दुनिया में मौजूद रहने वाली है। यह होना चाहिए। अराजकता दर्ज करें, मंच छोड़ दिया। दुनिया की स्थितियां हुड के नीचे क्या हो रहा है, इसका कुल योग है, और हमारे इंजन भ्रम, अंधापन, गलत निष्कर्ष और विरोधाभासी उद्देश्यों की गड़बड़ी हैं।

तब बाहरी भ्रम और समस्याएँ हमें भ्रमित करती हैं, क्योंकि हम इस बात को अनदेखा कर देते हैं कि हमारे आंतरिक लोगों द्वारा उनकी किस तरह से हालत की जा रही है। नतीजतन, हम कारण और प्रभाव को लिंक नहीं कर सकते हैं, इसलिए हम यह सब "बाबेल" नहीं समझ सकते हैं। यह सब स्पष्ट करने का तरीका हमारी भावनाओं का अर्थ तलाशना है, जो अब तक हम काफी हद तक समझ नहीं पाए हैं।

इसके अलावा, यदि हम अपने स्वयं को समझ नहीं पाते हैं, तो हम दूसरों को कैसे समझ सकते हैं? हमारे भ्रम संचार करने की हमारी खराब क्षमता में योगदान करते हैं, इसलिए हम उन्हें बूट करने के लिए हमें समझ नहीं सकते हैं। संचार करने में कठिनाई हो रही है, वह भी बैबेल का टॉवर है।

विकास की गति सदा के लिए बंद घेरे में से एक है। यह ब्रह्मांड के संपूर्ण विकास पर समान रूप से लागू होता है जैसा कि यह हमारे व्यक्तिगत आध्यात्मिक पथों पर होता है। हम आउटवर्ड मूवमेंट से शुरू करते हैं और फिर पूर्णता की ओर लौटते हैं।

मानव जाति के लिए, हम पूर्व में शुरू करते हैं, जो अनंत काल के एक बिंदु का प्रतीक है- हालांकि यह कहने का यह विरोधाभासी तरीका है। पश्चिम, तब, लक्ष्य है। जाओ पश्चिम, नौजवान। तो पूर्व वह पूर्णता थी जिसके साथ हमने शुरुआत की थी और पश्चिम वह पूर्णता है जिसे हम एक दिन पुनः प्राप्त कर लेंगे। फिर भी वे वास्तव में एक हैं। यह एक लूप है। मनुष्य की आँखों से ही हमें दो अलग-अलग दिशाएँ दिखाई देती हैं।

जब हम एक आध्यात्मिक यात्रा पर निकलते हैं, तो हम एक आध्यात्मिक जोर के साथ शुरू करते हैं, जिसे हम बाद में छोड़ देते हैं। बाद में, हम इसे वापस करते हैं लेकिन हमारे समय के दौरान प्राप्त एक नई समझ के साथ। हम वहीं से वापस लौटे हैं जहां से हमने शुरुआत की थी, लेकिन अब यह अलग है। हम अमीर और समझदार हो गए हैं। यह पूर्णता के साथ भी ऐसा ही है। हम इसमें वापस आ रहे हैं और जब हम वहां पहुंचेंगे, तो हम पहले से कहीं अधिक परिपूर्ण होंगे। कौन सा कोर्स एक मजेदार ऑक्सीमोरन है।

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हम उन प्रतीकों से घिरे हैं जो आंतरिक समस्याओं को दर्शाते हैं। यह राष्ट्रों, धर्मों, भाषाओं-यहाँ तक कि वायुमंडलीय स्थितियों के लिए भी सही है। वे सभी शामिल व्यक्तियों की आंतरिक दुनिया के प्रतीक हैं। वे सभी आत्माओं और सद्भाव दोनों आत्माओं में व्यक्त करते हैं। तो हमारी वास्तविकता का निर्धारण करने वाली दुनिया हमारे भीतर की दुनिया है। यही इसका कारण है। जिस दुनिया को हम अपनी आंखों से देखते हैं, वह प्रभाव है। अधिकांश भाग के लिए, हम मनुष्यों के पास यह पूरी तरह से पीछे की ओर है।

हमें लगता है कि दुनिया में होने वाली घटनाएं हमें पागल बना देती हैं। नहीं। हम पागल, मिक्स-अप वाले हैं। जैसे-जैसे हम विकास और उपचार की अपनी यात्रा के साथ आगे बढ़ेंगे, हम देखेंगे कि यह सच है। हम वास्तव में इसे अपने आसपास के परिदृश्य में भी देख सकते हैं। वे सामूहिक रूप से सभी आत्माओं की अभिव्यक्ति हैं: एक तरफ भव्यता, दूसरी तरफ प्रदूषण, घबराहट और अंधकार। यह उतना रहस्य नहीं है, जब हम रुकते हैं और इसके बारे में सोचते हैं।

प्रकृति और मौसम, वास्तव में, राष्ट्रों के बीच संबंधों की तुलना में हमारी आत्माओं की स्थिति का एक शुद्ध चित्र चित्रित करते हैं। हमारा प्राकृतिक वातावरण हमारी सोच, ध्यान और चिंतन पहलुओं का प्रतिनिधित्व करता है, जहां हम अपने विचारों को उच्चतर चीजों तक पहुंचाते हैं। इस समय, हम अकेले होने में सक्षम हैं और अपने साथ हो सकते हैं। समस्या तब होती है जब अन्य लोग तस्वीर में आते हैं। अब हमें तमाम अहंकारी अपरिपक्वता के बावजूद साथ आना होगा। प्रकृति में अकेले रहना इतना आसान है।

यह देखने के अलावा कि प्रकृति हमारी आत्माओं के कुछ पहलुओं का प्रतीक कैसे है, हम कला और कृत्रिमता को अन्य चित्रों के रूप में देख सकते हैं। अगर हम इस लेंस से देखें तो हम भौतिक दुनिया में सब कुछ आंतरिक दृष्टिकोण के प्रतीक के रूप में देख सकते हैं। यह वास्तव में भाषाएं नहीं हैं जो लोगों के बीच एक बाधा हैं। ये कुछ और गहरा होने का प्रतीक हैं। यदि हम आंतरिक बाधाओं को गिरा देते हैं, तो बाहरी बाधाएं अपने आप नीचे आ जाएंगी।

हां, हमें लंबा सफर तय करना है। लेकिन हे, हम भी एक लंबा सफर तय कर चुके हैं। दीवारें गिर गई हैं। यह इस बात को दर्शाता है कि हमने अपनी कुछ आंतरिक सुरक्षा को हटा दिया है, जो हमारे लिए बहुत विनाशकारी हैं। दुनिया में दीवारों के बाहरी विनाश ने हमारे भीतर की दीवारों के विनाश का भी समर्थन किया है। और जितना अधिक हम इन आंतरिक रक्षा तंत्रों को नष्ट करना जारी रखते हैं - जो किसी व्यक्ति को इतना नुकसान पहुंचाते हैं - जितना अधिक हम हर संभव तरीके से बेहतर विश्व स्थितियों में योगदान करते हैं।

बाबेल के टॉवर पर मार्ग में, टावर के निर्माण की कोशिश कर रहे लोगों का संदर्भ है कि यह स्वर्ग तक पहुंच जाएगा। बेशक, ऐसी कोई किस्मत नहीं। लेकिन ऐसा नहीं है कि जब हम इतना सही होने की कोशिश कर रहे हैं तो हम क्या कर रहे हैं? हमारी इनसाइट्स बैटलफील्ड्स की तरह हैं, लेकिन फिर भी, हमें लगता है कि यह एक अच्छा आइडिया होगा कि हम परफेक्ट हों। ऐसी श्रेष्ठता हमारे वर्तमान आंतरिक राज्य के लिए एक पूर्ण बेमेल है।

मिथक में, लोग इस गुमराह उद्यम को गर्व से बाहर करने का प्रयास करते हैं। वे महान ऊंचाइयों तक पहुंचना चाहते हैं लेकिन उनके तरीके और मकसद गलत हैं। यह दिलचस्प है कि यह हमारे और हमारी आदर्श आत्म-छवि की तरह है जहां हम अपने दूर-दूर-सही खुद को कवर करने के लिए एक आदर्श बहाना बनाने का प्रयास करते हैं। यह कभी सफल नहीं हो सकता। बात उखड़ने के लिए बाध्य है - हमारे अभिमान की तरह जब हमें एहसास होता है कि हम संभवतः खुद के इस हास्यास्पद संस्करण तक नहीं रह सकते। अवास्तविक लक्ष्य और मांगें हमें कुचल देती हैं और हम हार मान लेते हैं।

स्वर्ग तक पहुँचने की कोशिश - पूर्णता तक पहुँचने के लिए - भौतिक साधनों के माध्यम से शॉर्टकट लेकर असफल होने के लिए बर्बाद किया जाता है। यह यथार्थवादी नहीं है। यह एक टावर बनाने जैसा है जो आकाश तक पहुंचता है। यह नहीं किया जा सकता है। विकास और आत्म-विकास के लिए अधिक डाउन-टू-अर्थ दृष्टिकोण की आवश्यकता होती है।

यह स्वयं का यह पूर्ण संस्करण है - हमारे स्वयं के व्यक्तिगत टॉवर ऑफ बैबल- जो हमें अंदर तक विभाजित करता है। परिणामी व्यवस्था आंतरिक विदेशी भाषा का प्रतीक है जिसे हम समझ नहीं सकते हैं। हम नहीं जानते कि हम जो करते हैं वह क्यों करते हैं, या हम जिस तरह से प्रतिक्रिया करते हैं, उसकी प्रतिक्रिया क्यों देते हैं। हम खुद के लिए अजनबी हैं। इसे बंद करने के लिए, हमें एक दिशा में जाने की एक सचेत इच्छा है। हम इस पर कार्रवाई करते हैं लेकिन यह महसूस नहीं करते हैं कि बहुत विपरीत दिशा में बहने वाली गहरी धाराएं हैं और वे सब कुछ उल्टा फेंक देती हैं। यह भी बेबल के टॉवर के मिथक में दिखाई देता है। इस शानदार मिथक में बहुत सच्चाई निहित है।

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