हम जो बनाते हैं उसे बदलकर जीवन को बेहतर कैसे बनाएं

आध्यात्मिक विकास के पथ पर चलने का संपूर्ण बिंदु आत्म-परिवर्तन है। क्योंकि केवल स्वयं को बदलकर ही हम उस जीवन को बदल सकते हैं जिसे हम बना रहे हैं—अपने लिए और दूसरों के लिए। तो फिर हम जो बनाते हैं उसे बदलकर हम जीवन को बेहतर बना सकते हैं।

यह इस तरह क्यों काम करता है? क्योंकि हम में से प्रत्येक के पास हमारे मानस के कुछ हिस्से हैं जो मुड़े हुए या विकृत हो गए हैं। नतीजतन, हम में से प्रत्येक के पास अपने आप में क्षेत्र हैं - और इसलिए हमारे जीवन में - जो एक फीका पड़ा हुआ, नकारात्मक तरीके से कार्य करता है। तो अब हमें उन्हें खोलना और उन्हें उनकी मूल उज्ज्वल और चमकदार स्थिति में बहाल करने की आवश्यकता है।

और यह, दोस्तों, ठीक यही पाथवर्क गाइड की शिक्षाएँ हमें करने में मदद कर सकती हैं। वे हमें अपने आंतरिक प्रकाश को पुनः प्राप्त करने में मदद करके जीवन में जो कुछ भी बना रहे हैं उसे बदलने में हमारी मदद कर सकते हैं।

हम भ्रम नहीं छोड़ सकते, अगर हम अभी भी पृथ्वी पर रह रहे हैं। लेकिन हम अंधेरा छोड़ सकते हैं।

फिर भी, अपने मूल रूप में, व्याख्यानों को स्वयं प्राप्त करना इतना आसान नहीं है। कई बार, मैंने उनकी तुलना लंबी घास में चलने से की है। यह किया जा सकता है, लेकिन रास्ता देखना अक्सर मुश्किल होता है।

अब कई वर्षों से, मैं मूल पाथवर्क व्याख्यानों को आसान बनाने के लिए गाइड के साथ मिलकर काम कर रहा हूं। उन्हें पुनर्लेखन करके, उन्हें पुनर्गठित करके, और विभिन्न सारांशों और अवलोकनों को जोड़कर, मैं लोगों को इस समृद्ध, ज्ञान के गहन शरीर तक आसान पहुंच प्रदान करने की आशा करता हूं जिसे गाइड ने पूरी मानवता के लिए उपलब्ध कराया है।

और यह मत भूलो, गाइड ने हमें ये शिक्षाएँ एक कारण से दी हैं: हमें उस संक्रमण को नेविगेट करने में मदद करने के लिए जिसमें हम अभी हैं। क्योंकि हम-व्यक्तियों के साथ-साथ समाज दोनों-हम जैसे रहे हैं वैसे नहीं चल सकते हैं और उम्मीद करते हैं कि सब कुछ बदल जाएगा अच्छी तरह से बाहर।

हां, अगर हम चीजों को बेहतर बनाना शुरू करना चाहते हैं, तो हम सभी को कुछ न कुछ काम करना होगा।

रचनात्मक प्रक्रिया के साथ कार्य करना

हम जिस बारे में बात करने जा रहे हैं वह रचनात्मक प्रक्रिया है क्योंकि यह हमारे ब्रह्मांड में मौजूद है। पहले से ही, यह कुछ उच्च आध्यात्मिक सत्य की तरह लग सकता है, जिस पर हम चर्चा करने जा रहे हैं। लेकिन पाथवर्क गाइड की शिक्षाएं प्रमुख सामान्यताओं का एक समूह नहीं हैं। वे हमेशा हमें कुछ व्यावहारिक देने के लिए डिज़ाइन किए गए हैं जिनका हम उपयोग कर सकते हैं, यहीं और अभी। वास्तव में, गाइड द्वारा पेश किया गया प्रत्येक आध्यात्मिक सत्य हमारे जीवन में तुरंत लागू किया जा सकता है, भले ही हम अपने आध्यात्मिक विकास में कहीं भी हों।

इसलिए यद्यपि हम भाग एक में कुछ सामान्य अवधारणाओं के बारे में बात करना शुरू करेंगे, भाग तीन में हम उन विशिष्ट तरीकों की ओर बढ़ेंगे जिनसे हम अपने निजी जीवन में इन सत्यों का उपयोग कर सकते हैं। तो कृपया वहीं रुकें। भाग दो में, हम समय के भ्रम की खोज करेंगे। साथ ही, हम देखेंगे कि वर्तमान में जीने के लिए क्या आवश्यक है—और खुशी के संदर्भ में इसका क्या अर्थ है।

भाग एक: घूमने वाले शुरुआती बिंदु

भाग दो: समय और "अब बिंदु" को समझना

भाग तीन: दुख से बाहर निकलने का रास्ता

ध्यान रखें कि पाथवर्क गाइड जो साझा कर रहा है वह चीजों का अत्यधिक सरलीकृत संस्करण है। इसलिए, मैं आपको अपने भीतर के कानों से सुनने के लिए आमंत्रित करता हूं ताकि आप उस ज्ञान को सुन सकें जो हम जानते हैं उससे बड़ी वास्तविकता के सत्य को प्रतिध्वनित करता है।

फ़ीनेस पर पथकार्य की शिक्षाएँ पढ़ें

भाग एक: घूमने वाले शुरुआती बिंदु

सृष्टि के घटित होने के लिए, दो आवश्यक सिद्धांतों का मिलना आवश्यक है। मानवीय शब्दों में, हम इन्हें स्त्रैण और पुल्लिंग सिद्धांतों के रूप में सोच सकते हैं। और वे सारी सृष्टि में हर चीज में व्याप्त हैं। इन्हें हम ग्रहणशील और सक्रिय सिद्धांत भी कह सकते हैं, जो एक संपूर्ण के दो पहलू हैं। दोनों के एक साथ आए बिना कुछ भी बनाना संभव नहीं है।

एक सकारात्मक सृजन करने के लिए, इन दो सिद्धांतों को इस तरह से मिलना चाहिए जो सामंजस्यपूर्ण, लचीला और पारस्परिक रूप से लाभप्रद हो। वैकल्पिक रूप से, जब हम एक नकारात्मक रचना करते हैं, तो ये दो सिद्धांत आपस में टकराते हैं और परस्पर अनन्य होते हैं। किसी भी तरह, एक ही ग्रहणशील और सक्रिय सिद्धांत शामिल हैं।

चाहे बातचीत रचनात्मक हो या विनाशकारी, जब ये दो सिद्धांत मिलते हैं, तो बनाई गई शक्ति जबरदस्त होती है। क्योंकि वे दृढ़ता से एकाग्र रूप में एक हो जाते हैं और एक बिंदु में परिवर्तित हो जाते हैं। पाथवर्क गाइड इन "मानसिक परमाणु बिंदुओं" को बुलाता है।

हम उन्हें "परमाणु" के रूप में सोच सकते हैं क्योंकि प्रत्येक बैठक एक नाभिक, या केंद्र प्रारंभिक बिंदु बनाती है। और यह नाभिक रचनात्मक सामग्री से इतना अधिक आवेशित है कि यह मदद नहीं कर सकता है लेकिन एक शक्तिशाली श्रृंखला-प्रतिक्रिया को स्थापित कर सकता है जो आत्म-स्थायी है। ये बिंदु निर्मित होने वाले प्रत्येक रूप के नीचे मूलभूत सिद्धांत हैं।

हम इन बिंदुओं को "मानसिक" के रूप में भी सोच सकते हैं कि वे भौतिक सामग्री से नहीं बने हैं। बल्कि, वे कुछ ऐसी हैं जो चेतना से आती हैं। वे हमारी सोच, योजना बनाने वाले दिमाग से आते हैं। इसका मतलब है कि हम उन्हें अपनी 3D वास्तविकता में नहीं देख सकते हैं। हालाँकि, हम उन्हें अनुमान, अंतर्ज्ञान और यहाँ तक कि निगमनात्मक तर्क की अपनी शक्तियों का उपयोग करके भी देख सकते हैं।

लेकिन भ्रमित न हों। हम यहां "मानसिक घटना" के बारे में बात नहीं कर रहे हैं। लेकिन हम सिर्फ इस ओर इशारा कर रहे हैं कि हम कुछ भी नहीं बना सकते हैं बिना किसी सचेत इरादे के किसी भी तरह से उस बल में जो इसे आगे ला रहा है। आखिरकार, ब्रह्मांड पूरी तरह से ऊर्जा और चेतना से बना है। इन दोनों चीजों को अलग नहीं किया जा सकता है, हालांकि चीजों को समझने का सीमित मानवीय तरीका इन दोनों चीजों को दो अलग-अलग कारकों के रूप में देख सकता है।

ऊर्जा और चेतना के बारे में और जानें आफ्टर द ईगो: इनसाइट्स फ्रॉम द पाथवर्क गाइड ऑन हाउ टू वेक अप.

आशय की शक्ति

तो सिद्धांत रूप में, ऊर्जा और चेतना एक हैं। दूसरे तरीके से कहा, एक ही समय में ऊर्जा के बिना चेतना मौजूद नहीं हो सकती। तो विचार करें कि प्रत्येक विचार भी अत्यधिक आवेशित ऊर्जा है। इसके अलावा, ऊर्जा चेतना की अभिव्यक्ति के अलावा और कुछ नहीं हो सकती। आप बस एक दूसरे के बिना नहीं हो सकते।

यह हमारे इरादे के माध्यम से है, तब, चेतना हमारी विचार प्रक्रियाओं के माध्यम से ऊर्जा भेजती है। और हमारे इरादे हर चीज के प्रति हमारे दृष्टिकोण से प्रभावित होते हैं, साथ ही जो कुछ भी हम बना रहे हैं उसके प्रति। संक्षेप में, हम किसी उद्देश्य, उद्देश्य, पृष्ठभूमि में कहीं चल रहे विचार के बिना कुछ भी नहीं बना सकते हैं।

मानसिक परमाणु बिंदु - जिसे आगे हम "मानसिक प्रारंभिक बिंदु" कहने जा रहे हैं - वास्तव में मानसिक घटनाओं की एक श्रृंखला है। क्योंकि केवल एक मानसिक बिंदु या केवल एक मानसिक घटना नहीं हो सकती है। क्योंकि एक विचार तार्किक क्रम में दूसरे की ओर ले जाता है।

विचारों की एक श्रृंखला को एक साथ जोड़कर, यह हमें क्रियाओं और प्रतिक्रियाओं की ओर ले जाता है। और इनसे नए तथ्य पैदा होते हैं। ये, बदले में, और भी नए तथ्यों की ओर ले जाते हैं। और ये सभी तथ्य श्रृंखला प्रतिक्रियाओं की एक श्रृंखला बनाते हैं जो परस्पर क्रिया करती हैं और अन्योन्याश्रित भी हैं।

इसे इस तरह से देखें: हमारे पास एक विचार है और यह एक निश्चित परिणाम लाता है। तब वह परिणाम एक भावना और एक दृष्टिकोण को प्राप्त करता है। ये तब एक कार्रवाई की ओर ले जाते हैं। और वह क्रिया एक प्रतिक्रिया को सामने लाएगी। जो एक और प्रतिक्रिया सामने लाता है। और यह प्रक्रिया निरंतर चलती रहती है।

मंडलियों में घूमना

ये श्रृंखला प्रतिक्रियाएँ एक सीधी रेखा का अनुसरण नहीं करती हैं। इसके बजाय, वे एक सर्कल में जाते हैं। और मत भूलो, वे अत्यधिक चार्ज किए जाते हैं। इसलिए समाप्त होने के बजाय, श्रृंखला प्रतिक्रियाएं गति का निर्माण करती हैं, मजबूत और मजबूत होती जा रही हैं। और न केवल वे आत्म-स्थायी हैं, वे आत्म-पोषण कर रहे हैं। यानी वे लगातार बढ़ती गति के साथ बढ़ते हैं। साथ ही वे स्वयं घूमने वाले होते हैं। इसका मतलब है कि वे ऊर्जा का एक लगातार बढ़ता हुआ भंवर बनाते हैं जो अत्यधिक चार्ज होता है।

अंत में, संवेग अपने अधिकतम आवेश तक पहुँच जाता है, और फिर एक विस्फोट होता है। यह एक विशिष्ट रचना के लिए शिखर बिंदु है। तो अब सृष्टि आकार लेती है। और फिर श्रृंखला प्रतिक्रियाओं का एक नया सेट शुरू होता है।

एक सर्पिल के चारों ओर घूमने वाली गति के बारे में सोचें, जहां गति तब तक तेज और तेज चलती रहती है जब तक कि यह अंत में एक बिंदु में परिवर्तित नहीं हो जाती। यह बिंदु इतना छोटा है कि कोई छोटा माप संभव नहीं लगता। और फिर भी, एक ही समय में, यह एक बिंदु अभी भी उन सभी ताकतों से बना है जो घटनाओं की श्रृंखला में चली गईं जो इस एक रचना की ओर ले गईं।

आकार भ्रामक हो सकता है

ध्यान दें, "आकार" या "समय" या "माप" जैसे शब्द चेतना की उस स्थिति का हिस्सा हैं जिसमें हम इंसान हैं। लेकिन ये अब उन अवधारणाओं पर लागू नहीं होते हैं जिनकी हम यहां चर्चा कर रहे हैं। नतीजतन, ये शिक्षाएं भ्रामक हो सकती हैं यदि हम अपने अंतर्ज्ञान के साथ सुनने की कोशिश नहीं करते हैं और शायद यह सब प्रतीकात्मक रूप से भी मानते हैं, न कि शाब्दिक रूप से।

उदाहरण के लिए, बड़े और छोटे आकार के बारे में जरूरी नहीं हैं। बल्कि, इन शब्दों का उपयोग किसी विशेष रचना के महत्व का वर्णन करने के लिए किया जा सकता है। तो कहें, उदाहरण के लिए, एक विचार जो कुछ नया लाता है वह बहुत मजबूत, बहुत एकीकृत और विकास की रचनात्मक योजना का समर्थन करने के उद्देश्य से भरा है। विपरीत दिशाओं में कोई प्रतिधारा नहीं जा रही है क्योंकि विचार सभी सार्वभौमिक आध्यात्मिक नियमों के साथ संरेखित है।

इस मामले में, मानसिक बिंदु बहुत बड़ा होगा। यानी यह शक्तिशाली होगा और इसका स्थायी प्रभाव रहेगा। चक्रीय आंदोलनों की चार्जिंग और रिचार्जिंग एक अंतहीन प्रक्रिया में चलती रहेगी।

दूसरी ओर, यदि घटनाओं की एक श्रृंखला को स्थापित करने वाला विचार महत्वहीन और गलत मान्यताओं से भरा है, तो परिणाम कम तीव्र होगा। यह शक्तिशाली लग सकता है, लेकिन इसका अधिक प्रभाव नहीं पड़ेगा।

मानसिक शुरुआती बिंदु हर जगह हैं

संपूर्ण ब्रह्मांड इन मानसिक प्रारंभिक बिंदुओं से बना है। वे सबसे सरल कृतियों के साथ-साथ सबसे जटिल प्रणालियों में मौजूद हैं जिनकी हम कल्पना कर सकते हैं। वे हवा के हर कण में और बनने वाली हर कोशिका में होते हैं। प्रत्येक पत्ता कई मानसिक प्रारंभिक बिंदुओं की जटिल प्रतिक्रिया से आता है। यहां तक ​​कि हवा के एक झोंके के पीछे मानसिक शुरुआती बिंदु होते हैं।

तो जिस हवा में हम सांस लेते हैं, साथ ही साथ हमारी मांसपेशियां, त्वचा, हड्डियां और अंग सभी इसी मूल से बने हैं: मानसिक शुरुआती बिंदुओं के बीच जटिल कनेक्शन की एक अत्यधिक जटिल प्रणाली। जिसका अर्थ यह नहीं है कि सभी चैत्य प्रारंभिक बिंदु भौतिक स्तर पर मौजूद हैं। बहुतों को हम माप नहीं सकते, लेकिन केवल तार्किक तर्क से ही समझ सकते हैं।

गैर-भौतिक स्तर पर मौजूद चीजों के लिए इस तरह के अभौतिक मानसिक शुरुआती बिंदु महत्वपूर्ण हैं। और वे उतने ही महत्वपूर्ण हैं जितने कि हमारे भौतिक संसार में मौजूद हैं । क्योंकि वे हमें भी प्रभावित करते हैं। आखिरकार, हमारे अपने प्राणी भौतिक भागों से बने होते हैं - हमारे शरीर जिन्हें हम देख और छू सकते हैं - और हमारे अभौतिक भाग, जैसे कि हमारी मान्यताएँ और दृष्टिकोण। इसलिए हम मानसिक शुरुआती बिंदुओं से उतने ही प्रभावित होते हैं, जितने हम देख सकते हैं, भले ही हम अपने अभौतिक भागों से अवगत हों या नहीं।

इसका मतलब यह है कि अभी हम जो भी परिस्थितियाँ पाते हैं, और जो भी जीवन हम अपने लिए बना रहे हैं, वे बहुत ही जटिल प्रणालियों से आते हैं जो मानसिक शुरुआती बिंदुओं से बनी होती हैं। इनमें से कुछ बिंदु अभिसरण करते हैं। उनमें से कुछ परस्पर विरोधी हैं या आपस में लड़ते हैं। दूसरे एक दूसरे को मजबूत करते हैं। यह सब हमारे विचारों, इरादों, कार्यों, भावनाओं और दृष्टिकोणों के लंबे इतिहास पर आधारित है।

पैटर्न बदलना

इस समय हम जो अनुभव कर रहे हैं, वह मूल रूप से एक मानसिक विस्फोट है जो पिछले आधे घंटे तक पहुंचने के लिए हजारों वर्षों से चल रहा है। और यह सब उन सटीक विचारों में परिणत होता है जो हम इसी क्षण सोच रहे हैं। एक बार जब इस मानसिक विस्फोट के टुकड़े जगह में गिर जाते हैं, तो वे फिर से बनेंगे और उसी पैटर्न का निर्माण करेंगे। वैकल्पिक रूप से, वे एक नया रूप बना सकते हैं, जो इस बात पर निर्भर करता है कि हम अपनी चेतना में - अपने विचारों, दृष्टिकोणों और विश्वासों में एक मोड़ लेते हैं या नहीं।

हमारे मन के लिए हमेशा बदला जा सकता है। वास्तव में, अनंत परिवर्तन करने की अनंत संभावनाएं हर समय चल रही हैं। मतलब, हमें नकारात्मक रचनाओं के साथ नहीं रहना है। उन्हें बदला जा सकता है।

यह महसूस करना अत्यंत महत्वपूर्ण है कि जब हम पाथवर्क गाइड से इन शिक्षाओं के साथ गहराई से काम करना शुरू करते हैं, तो हम यह उजागर करना शुरू कर देंगे कि हम उन घटनाओं की श्रृंखला कैसे बना रहे हैं जिन्हें हम अब "मेरे जीवन" के रूप में अनुभव कर रहे हैं।

हम जो खोजेंगे - उससे अवगत होंगे - यह है कि इन अत्यधिक आवेशित मानसिक शुरुआती बिंदुओं ने अपना स्वयं का जीवन बनाया है। क्योंकि वे स्वयंभू हैं। लेकिन वे हमेशा हमारे साथ शुरू करते हैं। और हम सीख सकते हैं कि हमारे जीवन के मार्ग को कैसे बदला जाए। तो अगर हम दुखी हैं, तो हमें उस तरह रहने की जरूरत नहीं है।

हम वही बनाते रहते हैं

जब हम खुद को इस भ्रम में खोया हुआ पाते हैं कि हम असहाय हैं, तो हमने वास्तव में जो खो दिया है वह हमारे इरादों से हमारा संबंध है जिसने इस स्थिति को बनाया है। हमें इस बात का एहसास नहीं है कि हमारे पास एक मानसिक प्रारंभिक बिंदु को बदलने की क्षमता है जो अब भौतिक हो गई है। क्योंकि हम कुछ सकारात्मक या नकारात्मक बनाते हैं, यह अभी भी हमारे विचारों और इरादों का परिणाम है।

हमने उल्लेख किया है कि मानसिक प्रारंभिक बिंदु आत्म-स्थायी हैं। इसका मतलब है कि हम जितना प्यार करेंगे, उतना ही प्यार हम में होगा और हमारे पास आएगा। हम प्यार करने के लिए एक मजबूत और मजबूत क्षमता का निर्माण करते रहेंगे, और यह बढ़ता रहेगा। हम जितना प्यार देंगे, उतना ही हमारे पास होगा। इसलिए बाइबल में कहा गया है कि "जिसके पास है, उसे और दिया जाएगा।"

लेकिन कमजोर, नकारात्मक और प्रतिकूल मानसिक शुरुआती बिंदु उसी तरह काम करते हैं। वे तब तक गति बनाते हैं जब तक वे विस्फोट नहीं करते। हालांकि, प्रभाव एक सकारात्मक, केंद्रित मानसिक प्रारंभिक बिंदु जितना महान नहीं होगा। क्योंकि इससे पहले कि अधिक बल इकट्ठा हो सके विस्फोट हो जाएगा।

हम जो कुछ भी बना रहे हैं, हम उसका अधिक से अधिक निर्माण करते रहेंगे। क्योंकि एक मानसिक प्रारंभिक बिंदु की गति एक ही चीज़ का अधिक से अधिक निर्माण करती है। यानी जब तक हमारी चेतना नहीं बदलती और बस इसके साथ चलती रहती है।

यह हर चीज पर लागू होता है। ज्ञान को, नकारात्मक इरादों को, प्रतिभाओं को, जीवन के प्रति हमारे दृष्टिकोण को। और यह सब इस बात पर निर्भर करता है कि हम सच में हैं या गलती में। हम जो सोच रहे हैं, वह उसी का और अधिक प्रजनन करेगा। जब तक हम उस ट्रैक से नीचे जाना बंद करने का निर्णय नहीं लेते जिस पर हम चल रहे हैं।

हम सभी अद्भुत रचनाकार हैं

अधिकांश समय, हम इन मानसिक शुरुआती बिंदुओं से बेखबर होते हैं। हम जो देखते हैं वह अंत सृजन है। विस्फोट। और फिर जो हम देखते हैं वह एक निश्चित बात प्रतीत होती है। लेकिन जब हम अपना व्यक्तिगत उपचार कार्य करना शुरू करते हैं, तो हम अपने छिपे हुए आंतरिक दृष्टिकोण को देखना शुरू कर देते हैं।

हम अपने आंतरिक अवरोधों को भंग करके और स्वयं को सत्य में देखने के अपने प्रतिरोध को भंग करके ऐसा करते हैं। इस तरह, हम देखते हैं कि हम कितने अद्भुत रचनाकार हैं। और हम यह देखना शुरू करते हैं कि हम अपनी खुद की बनाई हुई दुनिया में कैसे रह रहे हैं।

यह मानसिक प्रारंभिक बिंदुओं के इन चल रहे विस्फोटों के माध्यम से है कि हम खुद को नवीनीकृत करते हैं। ऐसा तब होता है जब हम अपने जीवन में महत्वपूर्ण बदलावों से गुजरते हैं। जिसमें कोई भी संकट शामिल है, जो इस समय, दर्दनाक लगता है। जैसे, एक अप्रिय घटना एक विस्फोट है जो हमारे जीवन को फिर से बनाने का अवसर पैदा करती है, उम्मीद है कि बेहतर तरीके से। भले ही हमारा मन इस बात को समझने के लिए हठपूर्वक मना कर दे, संकट नवीनीकरण का अवसर है।

एक बड़ा संकट एक वेक-अप कॉल हो सकता है। यह वास्तव में क्या हो रहा है, इसके बारे में अधिक जागरूकता के लिए संघर्ष करने का मौका है।

लेकिन मान लीजिए कि हम नकारात्मक रास्ते पर चलते रहते हैं, नकारात्मकता पैदा करते हैं और फिर से पैदा करते हैं। अंततः, चीजें बेतुकेपन की हद तक पहुंच जाएंगी, और फिर काम करना जारी नहीं रख सकतीं। संकट में होने का मतलब है कि हमने चेतावनी के संकेतों पर ध्यान देने से इनकार कर दिया और हम जानबूझकर खुद को बेहतर दिशा में ले जाने का रास्ता खोजने में विफल रहे।

एक बड़ा संकट तब एक वेक-अप कॉल हो सकता है। यह वास्तव में क्या हो रहा है, इसके बारे में अधिक जागरूकता के लिए संघर्ष करने का मौका है। यह देखने का समय है कि हम अपनी रचनात्मक ऊर्जा का उपयोग कैसे कर रहे हैं।

क्रिएटिव चार्ज के साथ काम करना

सृष्टि अनंत है। यह चल रहे विस्फोट हैं, जो हमेशा एक चरमोत्कर्ष होते हैं जो नई ऊर्जाओं को छोड़ते हैं जो नए सर्पिल बनाते हैं। ये ऊर्जाएँ शून्य को दिव्यता और चेतना की महिमा से भरती रहती हैं। इस आरोप का कोई अंत नहीं है।

लेकिन जब हम डरते हैं तो चार्ज मंद हो सकता है। जब हमें शक होता है। जब हम इसका विरोध अपने बेतुके विचारों से करते हैं। फिर भी, हालांकि, आरोप खो नहीं गया है, लेकिन बस वापस ले लिया गया है और प्रकट होने से रोक दिया गया है। बहरहाल, यह पर्दे के पीछे से भाप इकट्ठा करता रहता है, इसलिए बोलने के लिए, और यह तब तक बना रहेगा जब तक हम इसका उपयोग करने के लिए तैयार नहीं हो जाते।

तो हमारा काम यह पता लगाना है कि हम उस क्रिएटिव चार्ज को कहां रोक रहे हैं। हम अपने जीवन में प्रकाश को कैसे कम कर रहे हैं? हम अभी से अपने दिमाग के उस हिस्से का उपयोग करना शुरू कर सकते हैं जो हमारी अपनी सोच का निरीक्षण करने में सक्षम है। हमें यह देखना शुरू करना चाहिए कि हम जो सोच रहे हैं—हमारी नकारात्मक रचनाओं के पीछे के क्षेत्रों में—बेतुका है।

हमारी स्तब्धता का सामना

हम यह सोचना पसंद कर सकते हैं कि हमारे विचार ज्यादा मायने नहीं रखते। लेकिन वे मानसिक प्रारंभिक बिंदु हैं जो क्रियाओं और रचनाओं की ओर ले जाते हैं। और इसलिए हमारे विचारों के वास्तव में बहुत बड़े परिणाम होते हैं।

हमारा काम अपने दिमाग का इस्तेमाल पागल या मूर्ख शुरुआती बिंदुओं को इंगित करने के लिए करना है। और फिर संबंधित सत्य को खोजने के लिए खोजें। हम अपनी सोच को सच्चे चैनलों में स्थानांतरित करने के लिए उसी ऊर्जावान शक्ति का उपयोग करके खुद को सीधा करने की दिशा में अपना इरादा निर्धारित कर सकते हैं। और फिर हम सकारात्मक आत्म-स्थायी शुरुआती बिंदु बनाना शुरू कर सकते हैं।

मान लीजिए कि हम अपने आप का एक हिस्सा पाते हैं जो मर चुका है। सुन्न। और हम इसे जगाने और इसे वापस जीवन में लाने से डरते हैं। क्या हो रहा है कि हमारे सिस्टम में मानसिक शुरुआती बिंदु नकारात्मक दिशा में जा रहे हैं, और ये हमारे लिए भयावह हैं।

हमारे अतीत में किसी बिंदु पर, हमारे पास यह समझने के लिए बुद्धि और एक मजबूत दिमाग था कि यह हो रहा था। और ऐसा लग रहा था कि हमारे पास दो विकल्प थे। हम या तो ऊर्जा के इस प्रवाह को व्यक्त कर सकते हैं और कार्य कर सकते हैं, जिसका अर्थ अक्सर अत्यधिक विनाशकारी होता है। या हम इन ऊर्जाओं को निष्क्रिय कर सकते हैं, और इस तरह इनसे अपनी रक्षा कर सकते हैं।

यह हमारे विकास के किसी बिंदु पर लोगों को खोजने के लिए एक सामान्य स्थिति है। क्या होता है कि जब हम क्रोधित या विनाशकारी हो जाते हैं तो हम ऊर्जा की इस बड़ी भीड़ को महसूस करते हैं। यह एक ऐसी चीज है जिसे हम कभी भी सकारात्मक तरीके से अनुभव नहीं कर पाते हैं।

जब हम अपना व्यक्तिगत उपचार कार्य करना शुरू करते हैं, तो हमें सीखना चाहिए कि इस ऊर्जा को इस तरह कैसे व्यक्त किया जाए जिससे दूसरों को नुकसान न पहुंचे। हम इन अभिव्यक्तियों की जिम्मेदारी ले सकते हैं और उन्हें ऐसे वातावरण में प्रसारित कर सकते हैं - एक प्रशिक्षित चिकित्सक, चिकित्सक या परामर्शदाता के साथ - जहां कोई भी हमारे द्वारा आहत नहीं होता है। लेकिन फिर हम स्टम्प्ड हैं। क्योंकि हम उन्हें और रिहा करने से डरते हैं। हम स्पष्ट रूप से विनाशकारी होने के बजाय स्तब्ध होंगे।

जब हम इस मोड़ पर पहुंचते हैं, तब तक हमें यह नहीं पता होता है कि कोई विकल्प है।

हमारे नकारात्मक रवैये ने जो आरोप लगाया वह हमें डराने वाला था। इसलिए हमने चीजों को धीमा कर दिया। अब चीजों को पुनर्जीवित करने का समय आ गया है। लेकिन सुन्नता के पीछे निहित चेतना को समझे बिना इन ऊर्जाओं को वापस जीवन में लाना पर्याप्त नहीं है। क्योंकि सभी मृत्यु एक नकारात्मक इरादे से आती है।

हमें यह देखने के लिए भी आना चाहिए - और पूरी तरह से समझना चाहिए - कैसे हमारा नकारात्मक इरादा एक झूठे विचार पर आधारित है। यह केवल तभी होता है जब हमारे पास यह विशिष्ट समझ होती है कि हम उस सभी ऊर्जा को पुनर्जीवित करने का साहस कर सकते हैं जो हमारे अस्तित्व के हर कण में लगातार रह रही है। तब हम उस आवेश को एक बार फिर मुक्त रूप से प्रवाहित होने दे सकेंगे। लेकिन अब यह अच्छा महसूस करना शुरू कर सकता है।

स्व-विकास के चरणों का संक्षिप्त विवरण

आइए पाथवर्क गाइड से इन शिक्षाओं का पालन करने के दौरान जिन चरणों से गुजरते हैं, उन्हें फिर से याद करें। सबसे पहले, हम अपनी सचेत नकारात्मकताओं को खोजने के लिए खोज करते हैं। यह वह सामान है जिसके बारे में हम पहले से ही जानते हैं। हमारी नफरत, हमारा द्वेष, हमारा गुस्सा, और किसी और को हमारे दर्द के लिए भुगतान करने की हमारी इच्छा। तब हमें अपनी छिपी हुई अचेतन नकारात्मकताओं को खोजना होगा।

दूसरा, हमें सच्चाई में रहने की चाहत की भावना से इन सबका स्वामी होना चाहिए। हम अपनी नकारात्मकताओं को नकारते नहीं हैं, लेकिन हम उनके लिए खुद को भी नष्ट नहीं करते हैं, यह मानते हुए कि हम में से वह हिस्सा है जो हम हैं।

तीसरा, हमारे नकारात्मक दृष्टिकोणों के अंदर दबे झूठे विचारों की खोज करने के बाद, हम उन्हें स्पष्ट रूप से स्पष्ट करते हैं। हम वर्तमान में क्या सोचते हैं और क्या विश्वास करते हैं, इसके बारे में स्पष्ट होने के लिए यह एक लड़ाई हो सकती है। फिर, अंतिम चरण में, हम अपना इरादा बदलते हैं। इसके लिए नकारात्मक से सकारात्मक की ओर बढ़ने की हमारी प्रतिबद्धता के स्पष्ट सूत्रीकरण की आवश्यकता है।

ये चरण अक्सर ओवरलैप होते हैं और हमेशा इस सटीक क्रम में नहीं जाते हैं। लेकिन आप विचार समझ गये।

जिद से सावधान

एक पल में, हम इन चरणों के माध्यम से काम करने के लिए कुछ व्यावहारिक कदम उठाएंगे। अभी के लिए, बस ध्यान दें कि हम इस प्रक्रिया का विरोध कर सकते हैं - जैसा कि यह अतार्किक लगता है - कि हम इस प्रक्रिया का विरोध करते हैं। हमारी बौद्धिक समझ के बावजूद कि हमें यही रास्ता अपनाना चाहिए, हम अपने अंदर उस मामले को सक्रिय करने के लिए अनिच्छुक हैं जो अब सुन्न हो गया है।

इस अनिच्छा का कारण यह है कि हम अपने विशिष्ट झूठे विचार के बारे में अभी तक पूरी तरह से स्पष्ट नहीं हैं। हम क्या मानते हैं कि यह सच नहीं है? यह किस प्रकार मिथ्या है? सही विचार क्या है? इन सवालों के जवाब देकर ही हम अपने सकारात्मक इरादे को स्वीकार कर सकते हैं। जब तक यह स्पष्ट नहीं है, हम उस ऊर्जा से डरेंगे जो एक नकारात्मक श्रृंखला प्रतिक्रिया उत्पन्न करती है। हम अपने जीवन को खतरे में डालने के बजाय स्तब्ध और अधमरे बने रहना पसंद करेंगे।

जिद्दीपन के लिए बाहर देखो। यह एक आंतरिक दीवार है जो हमारे डर और बिखरे विचारों के साथ उस दिव्य मार्गदर्शन को बंद करने के लिए है जो भीतर से बहना चाहता है।

लेकिन अपने आप पर ज्यादा सख्त मत बनो। क्योंकि जब तक हम अपने बारे में जागरूक होने और अपनी चेतना के स्तर को बढ़ाने के लिए तैयार नहीं होते, तब तक यह अस्थायी सुन्नता एक निष्प्रभावी कार्य करती है। इसलिए हम वास्तव में इस बारे में किसी निष्कर्ष पर नहीं पहुंच सकते कि सुन्न होना अच्छा है या नहीं।

यह भी उतना ही सच है कि हमारे विकास के कुछ चरणों में हमारा नकारात्मक इरादा हमारे जीवन में संकट पैदा करेगा। और यह संकट हमें बढ़ने में मदद करने के उद्देश्य को पूरा करेगा। जब ऐसा होता है, तो हम इन अटकी हुई ऊर्जाओं को हठपूर्वक पकड़कर और अनावश्यक रूप से विलंब करके समय बर्बाद करते हैं।

इसलिए जिद्दीपन की तलाश में रहें। यह एक आंतरिक दीवार है जो हमारे डर और बिखरे विचारों के साथ उस दिव्य मार्गदर्शन को बंद करने के लिए है जो भीतर से बहना चाहता है।

मानसिक प्रारंभिक बिंदुओं के दो सरल उदाहरण

जब हम अपने दिमाग और अपने इरादों से जो कुछ भी बना रहे हैं, उसकी अधिक से अधिक गहराई से जांच करना शुरू करते हैं, तो हम अपनी सकारात्मक रचनाओं और अपनी नकारात्मक रचनाओं दोनों का पता लगा सकते हैं। हम जो पाएंगे वह यह है कि समान सिद्धांत किसी भी तरह से मौजूद हैं। तो यह हमें यह समझने में बहुत मदद करेगा कि यह प्रक्रिया कैसे काम करती है। अन्यथा, हम दुनिया को संदर्भ से बाहर देखेंगे, क्योंकि हम यह देखने में असफल होंगे कि सब कुछ आपस में कैसे जुड़ता है।

लेकिन यह देखकर कि कैसे व्यक्तिगत मानसिक शुरुआती बिंदु एक बड़ी प्रक्रिया बनाने के लिए लुढ़कते हैं, हम यह देखना शुरू करते हैं कि हम दुनिया में कैसे फिट होते हैं। और हम यह देखना शुरू करते हैं कि हमारे विचार हमारे पर्यावरण में कैसे योगदान करते हैं। क्योंकि प्रत्येक पैटर्न अपने आप में एक रचना है, और साथ ही, सृष्टि के एक बड़े पैटर्न का हिस्सा है।

यह कैसे काम करता है इसके दो काफी सरल उदाहरण यहां दिए गए हैं।

उदाहरण एक: कोने की ओर चलना

मान लीजिए कि हम खड़े होने का फैसला करते हैं, जिस कमरे में हम हैं, उसमें से गुजरते हैं, सीढ़ियों से नीचे चलते हैं और किसी भी कारण से बाहर सड़क के कोने में जाते हैं। हम इसे एक योजना, एक विन्यास, एक सर्पिल के रूप में देख सकते हैं। जब हम अपने गंतव्य पर पहुँचते हैं, तो योजना पूरी तरह से प्रकट हो जाती है, जो विस्फोटक, चरमोत्कर्ष बिंदु है। तो यह विशेष रचना वास्तविकता के इस स्तर पर दिखाई दी।

लेकिन इससे पहले कि यह पूरी तरह से अस्तित्व में आ सके, हमें कई छोटे कदम उठाने पड़े। और उन चरणों में से प्रत्येक को अपने आप में एक योजना माना जा सकता है। क्योंकि हमारी मांसपेशियों को स्थानांतरित करने का इरादा होना चाहिए, भले ही हम अब तक स्वचालित रूप से ऐसा करते हैं। फिर भी, कोने में चलने का इरादा था। और हमारा आंदोलन एक विशेष योजना का पालन करने के हमारे इरादे के कारण था।

कुल मिलाकर, यह उद्देश्य, योजना, और प्रत्येक चरण का निष्पादन - प्रत्येक छोटे प्रारंभिक बिंदु का - जिसने हमें इस छोटी सी रचना को पूरा करने के लिए प्रेरित किया। लेकिन कोने तक हमारा चलना कोई अलग-थलग रचना नहीं है। यह भी एक बड़ी योजना का हिस्सा है। यह सरल उदाहरण समझना महत्वपूर्ण है क्योंकि यह हमें दिखाता है कि सृष्टि की योजना कैसे काम करती है।

उदाहरण दो: एक घर बनाना

यहाँ एक दूसरा उदाहरण है। मान लीजिए हम एक घर बनाना चाहते हैं। सभी समान सिद्धांत कई छोटे मानसिक प्रारंभिक बिंदुओं के साथ एक पूरे में परिवर्तित होने के साथ लागू होंगे। और फिर ये बड़े सर्पिल में लुढ़कते रहते हैं। तो शुरुआत में, एक संपत्ति खरीदने और हमारे घर को डिजाइन करने के लिए एक वास्तुकार को किराए पर लेने में कई सालों लग सकते हैं। वास्तुकार, बदले में, अपनी योजना को क्रियान्वित करेगा, और निर्माण प्रक्रिया को व्यवस्थित करने के लिए ठेकेदारों को भी नियुक्त करेगा। विभिन्न उपठेकेदार भी शामिल होंगे जिन्हें एक दूसरे के साथ सहयोग करने की आवश्यकता होगी। फिर घर के अंत तक समाप्त होने तक भूस्वामियों और आंतरिक सज्जाकारों को शामिल किया जा सकता है।

रास्ते का हर कदम अपने आप में एक रचना है। क्या अधिक है, रचनात्मक घटनाओं की एक श्रृंखला में घर ही एक कदम है। यह एक छोटा कदम है जो शायद पड़ोस, शहर और राज्य में एक बड़ी योजना का हिस्सा है। तो हाँ, यह एक घर है। लेकिन यह भी किसी बड़ी चीज का हिस्सा है।

बड़ी तस्वीर देखने का मूल्य

ये उदाहरण सरल हैं। फिर भी वे हमें एक सहज अनुभव प्राप्त करने में मदद कर सकते हैं कि एक संपूर्ण नेटवर्क बनाने के लिए कितने मानसिक शुरुआती बिंदुओं को एक साथ बुनना चाहिए। वे चलते रहते हैं, निर्माण करते हैं, विस्फोट करते हैं, टूटते हैं और नए पैटर्न में सुधार करते हैं। और यह सब बड़ी योजना से संबंधित है।

फिर भी इन सबके पीछे के उद्देश्य और अर्थ की कल्पना करना हमारे लिए कठिन है। फिर भी, ऐसा करने से हमें उस दिव्य मन की एक झलक मिल सकती है जो हमेशा काम में रहता है, सृष्टि की शक्ति के माध्यम से अपने प्रेमपूर्ण ज्ञान को सामने लाता है।

कोने में चलना शायद ज्यादा न लगे। लेकिन यह वास्तव में एक ऐसी रचना है जिसके लिए शानदार रचनात्मक प्रतिभा को गति में स्थापित करने की आवश्यकता है। इसके लिए असंख्य अन्य घटकों के अलावा मांसपेशियों के समन्वय और नियंत्रण की आवश्यकता होती है। फिर भी कोने तक की यह सैर कोई अकेली रचना नहीं है। हमारे पास वहां चलने का कोई कारण होना चाहिए। और वह कारण भी एक बड़ी योजना का हिस्सा है।

जीवन में, हम हमेशा के लिए इन रचनात्मक पैटर्नों को बुनते और बढ़ाते हैं जो स्वयं-स्थायी हैं। प्रत्येक टुकड़ा पूर्णता का एक छोटा सा टुकड़ा है जो एक बड़ा टुकड़ा बनाने में मदद करता है। एक इंसान को बनाने में शामिल जटिलता की कल्पना करें। एक गणितीय प्रणाली। एक आकाशगंगा के बारे में कैसे? सिस्टम के भीतर सिस्टम के भीतर सिस्टम होते हैं। और फिर भी यह काम पर हमेशा यही रचनात्मक प्रक्रिया है।

आइए अब हम अपने आंतरिक विचारों और प्रतिक्रियाओं, और दुनिया को संदर्भ से बाहर देखने की हमारी प्रवृत्ति को देखें। जितना कम हम यह देख पाएंगे कि सृष्टि का प्रत्येक छोटा भाग संपूर्ण का एक अंश है, उतना ही हम यह मानेंगे कि छोटा कण ही ​​सब कुछ है। कि इसका किसी और चीज से कोई संबंध नहीं है।

हम में से बहुत से लोग अलग महसूस करते हैं क्योंकि हम और अधिक नहीं देख सकते हैं। यह इस बात का प्रतिबिंब है कि जागरूकता या चेतना की हमारी वर्तमान स्थिति में हम अपने भीतर कितने विखंडित हैं।

लेकिन जितना अधिक हम यह अनुभव करने में सक्षम होते हैं कि हम जो कुछ भी अनुभव करते हैं वह एक बड़ी, चल रही योजना का एक छोटा सा हिस्सा है - ठीक उसी तरह जैसे हम अपने कदमों को कोने में ले जाते हैं, और यह चलना हमारे दिमाग में एक बड़ी योजना का हिस्सा था। —हम जितना अधिक जागरूक होंगे कि हम संपूर्ण के साथ कैसे जुड़े हैं। कि हम सर्व-एक-चेतना का हिस्सा हैं। और वह, दोस्तों, हमें आनंद के करीब लाता है।

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भाग दो: समय और "अब बिंदु" को समझना

समय एक और चीज है जो विखंडन से उत्पन्न होती है। समय के लिए वास्तव में केवल एक भ्रम है जो वास्तविकता के एक अलग दृष्टिकोण से निर्मित होता है। इस विषय के लिए उदाहरणों में से एक का उपयोग जारी रखने के लिए, समय केवल आंशिक चरणों की धारणा है, वे छोटी रचनात्मक इकाइयाँ। बहुत बार हम पूरी संरचना को नहीं देख पाते हैं कि समय का यह कण किसका हिस्सा है। और यह हमें इस भावना से पीड़ित करता है कि चीजें बेमानी हैं।

समस्या का एक हिस्सा यह है कि हम चीजों को केवल एक रेखीय रूप में देखते हैं। इसके लिए हमारे सीमित मानव मन चेतना की इस सीमित अवस्था में रहने में सक्षम हैं। इस अवस्था में, हम खंडित हो जाते हैं, इसलिए हम जितना महसूस करते हैं उससे अधिक पूरी तरह से नहीं देख सकते हैं। हम बड़ी प्रक्रिया से बेखबर हैं।

इसका मतलब है कि हम चौड़ाई, गहराई या दायरे के अंतहीन आयामों को नहीं ले सकते। इसलिए जब हम समय का अनुभव करते हैं, तो हम अनुभव कर रहे हैं कि क्या हो रहा है एक क्रम के रूप में, बजाय इसे एक पूरे के हिस्से के रूप में देखने के। फिर भी समय का प्रत्येक क्षण - एक सेकंड का प्रत्येक टुकड़ा - उन मानसिक शुरुआती बिंदुओं में से एक है जिसमें उद्देश्य के साथ अर्थ और चेतना शामिल है।

यदि हम न केवल एक पंक्ति में बल्कि गहराई और चौड़ाई में भी सेकंडों को एक साथ जोड़ने में सक्षम होते, तो हम यह अनुभव कर पाएंगे कि समय नहीं है। हम देख सकते थे कि समय का प्रत्येक बिंदु - प्रत्येक "अब बिंदु" - सृजन का एक बिंदु है जो अंतहीन है और हमेशा रहता है।

कभी-कभी, हमें इस "अब बिंदु" का बोध हो सकता है। लेकिन हर समय वहां रहने के लिए हमें चेतना की उच्च अवस्थाओं तक पहुंचने की आवश्यकता होती है। और कि के लिए हमें काम करना चाहिए।

लेकिन जैसे-जैसे हम बढ़ते और परिपक्व होते जाते हैं - हमारी सचेत और अचेतन नकारात्मकता को अधिक से अधिक बदलते हैं - हम देखेंगे कि जीवन न केवल तुरंत स्पष्ट टुकड़ों से बना है। हम यह समझने लगेंगे कि कैसे प्रत्येक टुकड़ा एक बड़े टुकड़े का हिस्सा है। और अंत में, हम "अब बिंदु" का अनुभव करने के लिए तैयार और सक्षम हो जाएंगे।

शायद हम पहले से ही इस तरह की धारणा का अनुभव कर चुके हैं। यदि ऐसा है, तो यह हमारे दिमाग में छाप छोड़ने के लिए पर्याप्त होगा कि जीवन के लिए हमारी आंखों के सामने की तुलना में बहुत कुछ है।

अभी में होने के नाते

"अब बिंदु" में रहना और पूरी तरह से अभी में रहना कैसा दिखता है? यह शाश्वत की भावना रखना है। और कि सच्चा आनंद है। तब तक हम निडर, वास्तव में सुरक्षित और जीवन के अर्थ के बारे में पूरी तरह निश्चित हैं। हम जानते हैं - इच्छाधारी सोच के रूप में नहीं बल्कि पूर्ण निश्चितता के साथ - कि जीवन केवल इसलिए नहीं रुकता क्योंकि एक निश्चित क्षणिक अभिव्यक्ति रुक ​​जाती है।

जब कोई भय नहीं रह जाता है, तो पूर्ण विश्राम हो सकता है। यह पूरी तरह से निडर अवस्था है जिसमें न कोई तनाव होता है और न ही कोई संकुचन। लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि हम पूरी तरह निष्क्रिय अवस्था में हैं। हम सुस्त या गतिहीन नहीं हैं। इसके बजाय, हम हमेशा गतिशील रहने वाली लचीली अवस्था में हैं जो खुली और ग्रहणशील है।

हम फ्लेक्सिंग को कसने और बचाव के साथ जोड़ते हैं। लेकिन शुद्ध अवस्था में, कसना ही रचनात्मक आंदोलन को वसंत देता है। यह एक तरह का चार्ज है। चार्ज करने और जाने देने के बीच बारी-बारी से हमारे पास एक रचनात्मक संपूर्णता है। लेकिन दोनों आंदोलनों को आराम दिया जाता है, बिना किसी डर या रक्षात्मकता के।

ऐसी स्थिति में हम आनंद का अनुभव करने के लिए अतिसंवेदनशील होते हैं। और हम यह जानने की गहरी स्थिति में हैं कि सब ठीक है। गहराई से, हम सब इसके लिए तरसते हैं। लेकिन फिर रास्ते में हमने अपनी चेतना को खंडित कर दिया। और इसलिए अब हम इस झूठी वास्तविकता का निर्माण कर रहे हैं जिसे हम अपनी त्रि-आयामी दुनिया कहते हैं।

अपने भीतर की गहराई में, हालांकि, हम अपने शाश्वत अस्तित्व की महान वास्तविकता के साथ अपना संबंध कभी नहीं खोते हैं। यह हम में से वह हिस्सा है जो अभी भी "अब बिंदु" का अनुभव करने में सक्षम है। और हमारी मानवीय चेतना इस शाश्वत स्थिति को पुनः प्राप्त करने के लिए निरंतर प्रयास करती है, चाहे हम इसे महसूस करें या नहीं।

में और जानें डर से अंधा: हमारे डर का सामना कैसे करें पर पाथवर्क गाइड से अंतर्दृष्टि.

चीजों को बेहतर बनाने के लिए हमारी प्रेरणा

यह इस दूसरे, बेहतर राज्य के लिए हमारा प्रयास है जो हमें बढ़ते रहने, खोजते रहने और चलते रहने के लिए प्रेरित करता है। रास्ते में, हमें यह स्वीकार करना चाहिए कि हम अस्थायी कठिनाइयों का सामना कर रहे हैं जिन्हें हमने स्वयं बनाया है। और हमें उनके माध्यम से चलना चाहिए जैसे हम किसी भी सुरंग से गुजरते हैं, अपने आप को अपने आंतरिक अवरोधों से मुक्त करने के तरीके के रूप में।

इसमें कोई शक नहीं, इसके लिए थोड़ी प्रेरणा की आवश्यकता होगी।

आध्यात्मिक पथ पर चलने का एक बड़ा हिस्सा उस लड़ाई से संबंधित है जिसका सामना हम आगे बढ़ने की इच्छा के बीच करते हैं - स्वतंत्रता और शांति के लिए हमारी लालसा और हमारे प्रतिरोध के बाद। और फिर भी हम अपनी आजादी के खिलाफ संघर्ष कर रहे हैं जब हम अपने दिल को जानता है कि क्या संभव हो सकता है, इसके लिए हम प्रयास करना छोड़ देते हैं। हम सभी को ऐसे आंतरिक युद्ध से गुजरना होगा।

कुछ बिंदु तक, हम इस संघर्ष को जीत लेते हैं। हम आंदोलन के लिए प्रतिबद्ध हैं, भले ही वह क्षणिक कठिनाई या परेशानी लाए। बेशक, यह एक भ्रम है कि हम कठिनाई या परेशानी से बच सकते हैं। ये चीजें होने वाली हैं, चाहे हम अपनी आंतरिक दिव्यता की दिशा में आगे बढ़ने का फैसला करें या नहीं- भले ही यह हमेशा हमारी अंतिम नियति हो।

वास्तव में, हालांकि, केवल आंदोलन के तरीके का अनुसरण करके ही हम समझ सकते हैं कि हम किन कठिनाइयों का अनुभव करते हैं। और हमारे लिए उन्हें वास्तव में भंग करने के लिए ऐसा होने की आवश्यकता है। इसलिए किसी भी कठिनाई को नकारते हुए उसे अस्थायी रूप से समाप्त करना प्रतीत हो सकता है, बाद में, जब हम भीतर की ओर मुड़ने और स्वयं का सामना करने का निर्णय लेते हैं, तो ऐसा प्रतीत होगा कि भीतर की ओर मुड़ना ही कठिनाई पैदा करता है। लेकिन यह भी एक भ्रम है।

आनंद के लिए हमारे कई शॉर्टकट

जीवन को बेहतर बनाने का हमारा प्रयास हमें प्रेरित करता है। और अंतत: यही आंतरिक प्रेरणा गतिमान और स्थिर होने के बीच इस लड़ाई में तराजू का सुझाव देती है। वास्तविकता और भ्रम के बीच। और तृप्ति या निराशा महसूस करने के बीच। ध्यान रखें, जब हम गति और वास्तविकता को चुनते हैं, तो हमें तृप्ति मिलती है। और अंत में, हम सब वास्तव में यही खोज रहे हैं।

किसी न किसी स्तर पर, हम वहां पहुंचेंगे।

लेकिन हम भी इंसान हैं। और इसलिए हम शॉर्टकट ढूंढते हैं। हम सोचते हैं कि हम अच्छाइयाँ प्राप्त कर सकते हैं—अपनी गहरी लालसा को पूरा करें—और इसके लिए हमें कोई कीमत नहीं चुकानी पड़ेगी।

हमें क्या कीमत चुकानी होगी? खोजने और खोजने, सीखने और बढ़ने, खुद को बदलने और शुद्ध करने का कठिन काम है। हमें अपने लिए बनाए गए सभी दर्द से यात्रा करनी चाहिए। हमें देखना चाहिए कि अंधेरा और सारा अंधेरा किसी न किसी तरह की बुराई है - हमारे अंदर रहता है।

तो हम कौन से कुछ शॉर्टकट अपनाने की कोशिश कर रहे हैं? यहाँ कुछ है।

एक शॉर्टकट के रूप में यौन गतिविधि

हम यौन गतिविधि से शुरू करेंगे। यौन अनुभव में, हम अभी के आनंदमय अनुभव का अनुभव कर सकते हैं, लेकिन शायद ही हम इसे बनाए रख सकते हैं। इस प्रकार, हम अपनी समस्याओं से बचने के लिए कामुकता को एक उपाय के रूप में उपयोग करने का प्रयास कर सकते हैं। जब हम वास्तविकता के अप्रिय हिस्सों से बचने के तरीके के रूप में स्वयं सेक्स का उपयोग करते हैं, तो यह मूल रूप से आनंद की कुछ झलक पाने का एक सस्ता तरीका है। बेशक, किसी भी तरह का धोखा कभी काम नहीं कर सकता। जैसे, यह आनंद अल्पकालिक और संभावित रूप से समस्याग्रस्त होगा।

वैकल्पिक रूप से, जब दो लोग एक साथ ईमानदार विकास का अनुभव करते हैं, तो उनका यौन संबंध आनंद की अभिव्यक्ति होगा। इसके लिए दो लोगों का आध्यात्मिक, भावनात्मक, मानसिक और शारीरिक रूप से गहरा संबंध बनाने और एक दूसरे से जुड़ने का परिणाम होगा। तो परिपक्व, स्वस्थ यौन मिलन के माध्यम से, सच्चे "अब बिंदु" को अस्थायी रूप से अनुभव किया जा सकता है।

एक शॉर्टकट के रूप में ड्रग्स

सबसे स्पष्ट तरीका है कि लोग "अब बिंदु" के अनुभव की खोज करते हैं, वह ड्रग्स के माध्यम से होता है। दवाओं के लिए हमारी त्रि-आयामी भौतिक सीमाओं को हटाने और महान घूंघट के पीछे क्या है, इसका खुलासा करने का एक तरीका है। लेकिन जब हमारे पास ऐसा रहस्योद्घाटन होता है जिसे अर्जित किए बिना - जो केवल हमारी चेतना की स्थिति को ऐसे अनुभव के अनुकूल बनाकर किया जा सकता है - तो हम जो कीमत चुकाते हैं वह बहुत अधिक होगी। शराब को आनंद के शॉर्टकट के रूप में इस्तेमाल करने के लिए भी यही बात लागू होती है।

लोग ऐसे शॉर्टकट चुनते हैं क्योंकि उनकी आत्मा को याद रहता है कि ऐसी आनंदमय स्थिति मौजूद है। लेकिन साथ ही व्यक्ति वहां तक ​​पहुंचने के लिए काम करने के लिए प्रतिरोधी होता है। इसलिए ड्रग्स और अल्कोहल से बचना एक समझौते का प्रयास है जो काम नहीं करता है। इससे भी बदतर, आनंद की स्थिति से अपरिहार्य पतन और भी अधिक दर्दनाक लगता है। और व्यक्ति की चेतना की सामान्य अवस्था उतनी ही अधिक अंधकारमय होती है।

एन्जिल्स का पतन एक बार की घटना के रूप में देखा जाता है। सच तो यह है कि जब भी हम अपनी चेतना को खंडित करते हैं तो पतन होता रहता है।

पवित्र मोली: द्वैत, अंधकार और एक साहसी बचाव की कहानी एन्जिल्स के पतन के बारे में कहानी बताता है। जैसा कि पवित्रशास्त्र में है, पतन को एक बार की घटना के प्रतीक के रूप में देखा जाता है। सच में, पतन समय के बाहर होता है। तो ऐसा होता है - और होता रहता है - जब भी हम आध्यात्मिक कानून का उल्लंघन करते हैं, जिससे हमारी चेतना खंडित होती रहती है।

जब भी हम झूठे तरीके से "अब बिंदु" की खोज करते हैं, तो हम कीमत चुकाए बिना परिणाम हासिल करने की कोशिश कर रहे हैं। हम स्वर्ग में रहने की इच्छा पर जोर देते हैं, लेकिन हम खुद को इसके लिए तैयार करने के लिए काम नहीं करना चाहते हैं। और इसलिए हम अंत में खुद को नर्क में डुबो देते हैं।

शॉर्टकट के रूप में ध्यान व्यायाम

तीसरा शॉर्टकट जो कुछ लोग उपयोग करते हैं वह है ध्यान अभ्यास के माध्यम से। पहली नज़र में, यह एक ईमानदार खोज प्रतीत होती है। आखिरकार, इसमें आम तौर पर एकाग्रता अभ्यासों का एक लंबा अभ्यास शामिल होता है। कभी-कभी इस तरह के अनुभव के लिए किसी व्यक्ति को तैयार करने के लिए तैयार की गई एक तपस्वी जीवन शैली भी होगी। लेकिन कई बार यह सब भ्रम भी होता है।

क्योंकि विस्तारित उपवास, जप, आत्म-सम्मोहन ध्यान वाक्यांशों का पाठ करने और एकाग्रता अभ्यास करने के माध्यम से "परिणाम" उत्पन्न करना संभव है। ऐसी तकनीकों के माध्यम से, एक अल्पकालिक अनुभव हो सकता है, जो एक बार फिर से पता चलता है कि घूंघट से परे क्या है।

लेकिन अगर हम इन चीजों को सच्चे आत्म-विकास और गहरे आत्म-परिवर्तन के विकल्प के रूप में कर रहे हैं - उस तरह की आत्म-खोज के लिए जो हमारी गहरी छिपी विकृतियों में वास्तविक परिवर्तन की ओर ले जाती है - परिणाम समान होगा, संक्षेप में, अधिक स्पष्ट रूप से विनाशकारी शॉर्टकट का अभी उल्लेख किया गया है।

आनंदमय "अब बिंदु" तक पहुंचना वास्तव में एकीकरण के परिणामस्वरूप ही हो सकता है। और यह हमें अपने व्यक्तिगत विकास कार्य के माध्यम से धीरे-धीरे अर्जित करना चाहिए ताकि यह वास्तव में हमारा हो। अन्यथा, हम किसी चीज़ में बहुत प्रयास करेंगे - जैसे ध्यान अभ्यास जो यांत्रिक हैं - जिन्हें हम सहजता की भावना के साथ बनाए नहीं रख सकते।

आखिरकार, यह हिस्सा हमारे उन हिस्सों से अलग हो जाता है जो अविकसित रह जाते हैं, जिन्हें हम अपनी सचेत जागरूकता से बाहर धकेल देते हैं। तो अब एक बड़ा आंतरिक फ्रैक्चर होता है। क्योंकि अपने शार्टकट का अनुसरण करने के कारण हम और अधिक एकीकृत होने के बजाय और अधिक विभाजित हो गए हैं। इस तरह के शॉर्टकट का पालन करने वाले किसी व्यक्ति का व्यक्तित्व वास्तव में कम विभाजित था जब यह कृत्रिम तरीकों से प्राप्त आनंदमय "अब अंक" का नमूना लेने और स्वाद लेने के बाद होगा, जैसे यांत्रिक प्रथाओं और अभ्यासों के माध्यम से।

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भाग तीन: दुख से बाहर निकलने का रास्ता

यदि हम वास्तव में चाहते हैं कि वास्तविकता के असीमित आयाम हमारे सामने प्रकट हों - यदि हम आनंदमय "अब बिंदु" प्राप्त करना चाहते हैं - तो इसे करने का केवल एक ही सुरक्षित और सुरक्षित तरीका है। सीधे शब्दों में कहें तो जिस काम के लिए हम यहां आए हैं, उसे हमें पूरा करना ही होगा। और यह एक प्रामाणिक आध्यात्मिक मार्ग पर चलने के द्वारा है - जैसे कि पाथवर्क गाइड द्वारा हमारे लिए निर्धारित किया गया है - कि हम ऐसा कर सकते हैं।

हमें अपने दर्द से यात्रा करना सीखना होगा। इसमें हमारे अपराधबोध, हमारे भ्रम और हमारे पक्ष का दर्द शामिल है जो अभी भी अविकसित है। आखिरकार, यह वही है जो वास्तव में नीचे आता है।

"अब बिंदु" के बाहर रहना

यदि हम वर्तमान में आनंद में नहीं रह रहे हैं, तो इसका मतलब है कि हमने "अब बिंदु" से अपना संबंध खो दिया है। दूसरे शब्दों में, हम आध्यात्मिक वास्तविकता से कटे हुए महसूस करते हैं। नतीजतन, हम सोचते हैं कि हमने यहां पृथ्वी पर अपने लिए जो अस्थायी वास्तविकता बनाई है, वह एकमात्र वास्तविकता है। लेकिन द्वैत की यह भूमि एक भ्रामक वास्तविकता है, यदि हम ऐसे प्रतीत होने वाले विरोधाभासी वाक्यांश का उपयोग कर सकते हैं।

अब यहाँ इस शिक्षण का सबसे महत्वपूर्ण भाग को समझना है। "अब बिंदु" में होने का अर्थ है कि हम इस "अब बिंदु" के अर्थ के बारे में गहराई से जानते हैं। जब भी हम "अब बिंदु" से भागने की कोशिश करते हैं, तो हम इसके बारे में जागरूकता खो देते हैं। तो फिर हम एक झूठी वास्तविकता का निर्माण करते हैं जिसे हम अपने जीवन पर आरोपित कर देते हैं।

हम इसे कई तरह से करते हैं। सबसे पहले, हम या तो अतीत में रहते हैं या भविष्य में, वर्तमान में नहीं। निश्चित रूप से, हम कुछ हद तक उपस्थित हो सकते हैं, लेकिन हम वास्तव में "अब बिंदु" से अवगत नहीं हैं। प्रत्येक मिनट में, हमारा दिमाग पहले से ही आगे चल रहा है - शायद अगले मिनट में, अगले घंटे में, अगले दिन। हम कुछ दूर के भविष्य में भी हो सकते हैं, एक इच्छाधारी दिवास्वप्न में हो सकता है कि यह एक दिन कैसे हो सकता है, या होना चाहिए, या हो सकता है कि हमारे पास केवल कुछ जादू हो।

नतीजतन, हम "अब बिंदु" को दरकिनार कर देते हैं जो हमें वास्तव में उस भविष्य के बिंदु तक पहुंचने की कुंजी दे सकता है जिसे हम बहुत पसंद करते हैं। या तो वह, या हम अतीत से किसी ऐसी चीज पर लटके रहते हैं, जो हम पर पकड़ रखती है, संभवत: हमें इसे महसूस किए बिना भी।

जब हम पाथवर्क गाइड की शिक्षाओं के साथ गहराई से काम करना शुरू करते हैं, तो हम इन दोनों के संपर्क में आने लगते हैं। विशेष रूप से, बहुत मेहनत के बाद, हम यह देखना शुरू करते हैं कि हमारा अतीत अभी भी हमें कैसे प्रभावित कर रहा है। यह प्रभाव हमें अब कुछ घटित होने पर प्रतिक्रिया देता है जैसे कि हम अभी भी अतीत में रह रहे थे।

क्योंकि हम विकृत दृष्टि से पकड़े जाते हैं, हम वास्तव में मानते हैं कि अब जो हो रहा है वह वही है जो अतीत में हुआ था। ऐसा नहीं है कि हम इस विश्वास से अवगत हैं। अगर हमें इसके बारे में पता होता, तो हम उस "अब बिंदु" के बहुत करीब होते। तथ्य यह है कि हम सोचते हैं कि जिस तरह से हम अभी प्रतिक्रिया कर रहे हैं वह उचित है यह मापने के लिए एक अच्छा शासक है कि हम "अब बिंदु" से कितने अलग-थलग हैं।

"समय प्रक्षेपण" को कैसे रोकें

संक्षेप में, हम अतीत के साथ-साथ भविष्य में खोकर "अब बिंदु" से संपर्क खो देते हैं। और हम इस तरह का "समय प्रक्षेपण" हर समय कर रहे हैं। हम अक्सर मानते हैं कि वर्तमान में जो हो रहा है, उसके आधार पर हम स्वतंत्र रूप से कार्य कर रहे हैं। लेकिन हमारे व्यवहार वास्तव में स्वतंत्र रूप से बिल्कुल भी नहीं चुने जाते हैं।

वे अतीत की घटनाओं द्वारा निर्धारित प्रतिक्रियाएं हैं। और हमारी प्रतिक्रियाएँ उस समय उचित हो भी सकती हैं और नहीं भी। भले ही, वे अब उपयुक्त नहीं हैं। और वे हमें वास्तविकता को विकृत करने की ओर ले जाते हैं, जिसका अर्थ है कि हम अभी हो रही वास्तविक वास्तविकता के साथ अपने संबंध को मिटा देते हैं।

इसे स्पष्ट रूप से कहें तो, इस समय वास्तव में क्या हो रहा है, इसके बारे में हमारी जागरूकता की कमी है जो भ्रम पैदा करता है जिसे हम समय कहते हैं। दूसरे शब्दों में कहें तो हमारी जागरूकता की कमी और इसके साथ आने वाली झूठी वास्तविकता विखंडन का कारण बनती है। और यही विखंडन का कारण है कि हम वर्तमान क्षण में जीने से अलग हो गए हैं।

हालाँकि, आगे का रास्ता कुछ ऐसा नहीं है जिसे हम अपने मन का उपयोग इच्छा के एक कार्य के माध्यम से निर्धारित कर सकते हैं। अपने मन के उन हिस्सों के बारे में अधिक आत्म-जागरूकता विकसित करने के लिए हमारे दिमाग का उपयोग करके हमारी इच्छा का उपयोग चलन में आता है जिसका हम सामना नहीं करना चाहते हैं और उससे निपटना नहीं चाहते हैं। क्योंकि सत्य के साथ अपने आप को वापस लाने का यही एकमात्र तरीका है। हम वास्तविकता की बेहतर समझ स्थापित करके ही जीवन को बेहतर बना सकते हैं।

एक बार जब हम ऐसा कर लेते हैं, तो कालातीतता की एक नई भावना अपने आप सामने आ जाएगी। यह लगभग सहजता से होगा, जब हम इसकी कम से कम उम्मीद करते हैं। क्योंकि यह सत्य में होने की हमारी खोज के उपोत्पाद के रूप में आता है।

समय के साथ, जब हम अपनी कुछ आत्म-अन्वेषण से गुजरते हैं, तो अतीत वर्तमान में खून बहना बंद कर देगा। जब ऐसा होगा, तो हम भरोसा कर पाएंगे कि भविष्य ठीक होगा, क्योंकि यह केवल अभी का ही विस्तार हो सकता है। एक बार जब हमें वर्तमान से बचने की आवश्यकता महसूस नहीं होगी, तो हम अपने इच्छा-शक्ति के साथ भविष्य के साथ खिलवाड़ करना बंद कर देंगे। तब अब हमेशा के लिए हमारी नई वास्तविकता में बदल जाता है।

"अब बिंदु" से बचने के तीन सामान्य तरीके

तीन काफी प्रसिद्ध तरीके हैं जिनसे हम "अब बिंदु" खो देते हैं। वे हैं:

1) विस्थापन
2) प्रोजेक्शन
3) इनकार

विस्थापन

आइए पहले विस्थापन को देखें। कहो कि हम किसी से बहुत प्यार करते हैं, लेकिन वे हमें चोट पहुँचाने या हमें पागल बनाने के लिए कुछ करते हैं। हम इस व्यक्ति को नाराज नहीं करना चाहते हैं, और हम जानते हैं कि अगर हम उन्हें यह देखने दें कि हम कैसा महसूस करते हैं, तो वे हमें दूर कर सकते हैं। और हमें उनकी जरूरत है और उन पर निर्भर हैं! इसलिए हम ऐसे दर्द से बचना चाहते हैं।

फिर भी, उन्होंने कुछ ऐसा किया जिससे हमें दर्द और गुस्सा आता है। हमें डर है कि अगर हम अपने दर्द को स्वीकार करते हैं, तो हम भ्रम के अपने छोटे बुलबुले को नष्ट कर सकते हैं, जिसे हम छोड़ना नहीं चाहते हैं। हमारा भ्रम यह हो सकता है कि हमारा प्रिय व्यक्ति वास्तव में परिपूर्ण होना चाहिए। उन्हें कभी ऐसा कुछ नहीं करना चाहिए जिससे हमें ठेस पहुंचे। हमें यह भ्रम होने का कारण यह है कि हम किसी भी अप्रिय घटना से बच सकते हैं। इस मामले में, टकराव बहुत अप्रिय होगा। और हम निश्चित रूप से अपने प्यार को खोने का जोखिम नहीं उठाना चाहते हैं।

हमारा लक्ष्य सभी असुविधाओं, जोखिमों और पीड़ाओं से बचना है। ऐसा करने के लिए, हमें एक भ्रम बनाना होगा। और फिर हमें वास्तविकता के इस काल्पनिक संस्करण को बनाए रखने में काफी ऊर्जा का निवेश करना चाहिए। बहरहाल, हम जो दर्द और क्रोध महसूस कर रहे हैं, वह वास्तविक है। इसलिए हमें इससे निजात पाने की जरूरत है।

क्योंकि यह सोचना भी एक भ्रम है कि हमारे दर्द और क्रोध को अनदेखा करने से ही यह दूर हो जाएगा। तो हम ऐसी समस्या का "समाधान" कैसे करते हैं? अक्सर, हमारा समाधान इतना स्वचालित होता है, हमें एहसास ही नहीं होता कि हम यह कर रहे हैं। हम अपनी भावनाओं को किसी और पर डाल देते हैं, संभवत: पूरी तरह से अलग मुद्दे के लिए।

आखिरकार, यह दूसरा व्यक्ति हमारे लिए लगभग उतना ही मायने नहीं रखता। अगर हम इस दूसरे व्यक्ति को पागल बना देते हैं, तो उनका प्रतिशोध या अस्वीकृति शायद इतना मायने न रखे। परिणाम कम "खतरनाक" है। या हो सकता है कि हम इस दूसरे व्यक्ति के प्यार और हमारे प्रति सहिष्णुता में इतने सुरक्षित हों कि हम सुरक्षित रूप से उन पर उतर सकें और इससे दूर हो सकें। इस तरह, हम ऊर्जा की इस तंग गेंद के लिए एक आउटलेट ढूंढकर अपनी समस्या का समाधान करते हैं, और हम सभी महत्वपूर्ण व्यक्ति के साथ अपने रिश्ते को जोखिम में नहीं डालते हैं। वह विस्थापन है।

यह चतुर उपकरण न केवल हमें अपनी बेईमानी के लिए दोषी महसूस कराता है, बल्कि यह वास्तविकता का एक झूठा संस्करण भी बनाता है। तो अब हम एक ऐसी दुनिया में रह रहे हैं जो वास्तव में वास्तविकता पर आधारित नहीं है। और हमारे लिए "अब बिंदु" के बारे में जागरूक होने का कोई तरीका नहीं है क्योंकि यह चल रहा है। इस स्थिति में हमारे पास अपने बारे में जो भी अर्थ या संदेश आ सकता है, हम उसे तब तक नहीं सुन पाएंगे जब तक हम सब कुछ ठीक नहीं कर लेते।

यहाँ कुछ और है जो समझने में मददगार है। अपना व्यक्तिगत विकास कार्य करने के बाद, हम पाएंगे कि अपने आप में सबसे अवांछनीय, बेईमान और असत्य के किनारे के टुकड़ों का पूरी तरह से सामना करके, हम आनंद की भावना में आते हैं। हम उस तक पहुंच जाते हैं इससे पहले कि हमें खुद के उस हिस्से को बदलने का मौका मिले। आनंद केवल किसी मुद्दे से ईमानदारी से निपटने से पैदा होता है।

ऐसा क्यों होता है? क्योंकि अब हम अपनी असत्यता के विशिष्ट "अब बिंदु" में हैं। हम अपनी नकारात्मकता और धोखे के "अब बिंदु" में हैं। दूसरी ओर, विस्थापन हर चीज को अराजकता और अव्यवस्था में बदल देता है। यह वास्तव में जो हो रहा है उसे लेता है और इसे पूर्ण भ्रम में बदल देता है। यह हमें हमारे आंतरिक दिव्य स्व से पूरी तरह से अलग कर देता है, और यह हमेशा भय और विखंडन पैदा करता है।

हम इस विस्थापन की बात को जितना सोचते हैं उससे कहीं अधिक करते हैं। हम एक व्यक्ति से कुछ हटाते हैं और किसी और पर डाल देते हैं। या हम चीजों को एक स्थिति से लेकर दूसरी स्थिति में ले जाते हैं। कभी-कभी हम वास्तविक स्थिति से निपटने के लिए बहुत आलसी होते हैं। या हो सकता है कि हमें प्रतिरोधी होने की आदत हो। लेकिन अगर हम ऐसा करना बंद नहीं करते हैं, तो हम कभी भी चल रहे "अब बिंदु" में नहीं बदल सकते।

आरंभ करने के लिए, हमें अपना मन बना लेना चाहिए कि हम देखना चाहते हैं कि हम क्या कर रहे हैं। और हम यह देखना चाहते हैं कि हम यह किस हद तक कर रहे हैं। क्योंकि हमारी जागरूकता की कमी हर समस्या को बड़ा बना देती है। जिस क्षण हमें पता चलता है कि हमें स्वचालित विस्थापन की समस्या है, हमारी समस्याएं पहले ही एक पायदान नीचे आ जाती हैं।

प्रक्षेपण

हम प्रोजेक्शन से थोड़ा अधिक परिचित हैं, जो दूसरों में देखने के बारे में है जो हम अपने आप में देखने को तैयार नहीं हैं। बहरहाल, हम अभी भी अक्सर इस बात से अंधे होते हैं कि जब हम अपने आप में कुछ देखना नहीं चाहते हैं तो हम दूसरों के प्रति कैसे प्रतिक्रिया कर रहे हैं। कभी-कभी, दूसरे व्यक्ति में वास्तव में वह अवांछनीय गुण हो सकता है जिसे हम देखना नहीं चाहते। दूसरी बार, वे नहीं कर सकते। लेकिन वे करते हैं या नहीं, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता।

जो मायने रखता है वह यह है कि जब हम प्रोजेक्ट कर रहे होते हैं, तो हम उस ऊर्जा का दुरुपयोग कर रहे होते हैं, जिसे खुद का सामना करने के लिए जाना चाहिए। हमें अपना ध्यान अपने अंदर किसी अप्रिय चीज का सामना करने और उससे निपटने की ओर लगाने की जरूरत है। इसके बजाय, हम दूसरे व्यक्ति से नाराज़ और नाराज़ हो जाते हैं। इस मामले में, हम अपने बारे में एक भ्रम बनाए रखना चाहते हैं-अर्थात्, हमारे पास प्रश्न में कोई विशेषता नहीं है।

इनकार

अंतिम इनकार है, जिसे अधिक स्पष्टीकरण की आवश्यकता नहीं है। हम विस्थापित नहीं करते हैं और हम प्रोजेक्ट नहीं करते हैं। हम केवल किसी समस्या को नकारने का प्रयास करते हैं।

इन सभी मामलों में—चाहे हम अतीत से भाग रहे हों, भविष्य के बारे में दिखावा कर रहे हों, या विस्थापित कर रहे हों, प्रक्षेपित कर रहे हों या इनकार कर रहे हों—हम "अब बिंदु" से दूर जाने की कोशिश कर रहे हैं। हम यह भ्रम खरीद रहे हैं कि हम ऐसी किसी भी चीज़ से बच सकते हैं जो हमें अप्रिय लगती है।

जब हम ऐसा करते हैं, तो हम जो नई वास्तविकता बना रहे हैं—अपनी इच्छा के बल पर—सत्य पर आधारित नहीं है। और वह, दोस्तों, रचनात्मक प्रक्रिया का दुरुपयोग है। हम वास्तव में केवल इतना ही हासिल करते हैं कि हम और अधिक विखंडन पैदा करते हैं, और हम अपने स्वयं के अस्तित्व के केंद्र से और अधिक अलग हो जाते हैं। हम अपने "अब बिंदु" के साथ अपना संबंध खो देते हैं, इसके सभी अद्भुत अर्थ और संपूर्ण के साथ संबंध। बड़े वाले को।

अधिक खुशी के करीब आ रहा है

पाथवर्क गाइड बताता है कि साइकिक न्यूक्लियर पॉइंट्स और वर्तमान में होने की प्रक्रिया पर ये दो व्याख्यान देने में विशेष रूप से आनंददायक थे। वास्तव में, उन्होंने कहा, स्पिरिट वर्ल्ड उन्हें "बहुत लंबे समय" के लिए तैयार कर रहा था - समय के साथ, निश्चित रूप से, उनके काफी प्रयास को समझने का एक बहुत ही मानवीय तरीका था।

एक बात के लिए, जो लोग इन व्याख्यानों को सुनेंगे उन्हें उन्हें प्राप्त करने के लिए तैयार रहने की आवश्यकता है। साथ ही, शब्दावली को मालिश करने में कुछ काम लगा ताकि मनुष्य भी उन्हें समझ सके। ये करना आसान नहीं था. क्योंकि मानव भाषा ऐसे विचारों के बारे में बात करने के लिए ज्यादा जगह नहीं बनाती है।

फिर भी अगर हम इस सामग्री को समझ सकते हैं, जैसा कि यह हो सकता है, यह हमारी चेतना के स्तर को बढ़ाने में हमारी मदद कर सकती है। यह हमें सहज रूप से यह समझने में मदद कर सकता है कि रचनात्मक प्रक्रिया कैसे काम करती है, और कि खुद से निपटना आसान बना सकता है।

हमारी आध्यात्मिक प्रगति में तेजी लाना सभी के लिए अत्यंत हर्ष का विषय है। यह न केवल अधिक आनंद पैदा करने का तरीका है, यह हमारे जीवन में अधिक शांति, अधिक उत्साह और अधिक तृप्ति की ओर ले जाता है। एक दिन तक हम यह महसूस करते हैं कि अत्यधिक आवेशित अवस्था में रहना पूरी तरह से सुरक्षित है, जब तक कि आवेश धनात्मक है।

जीवन को बेहतर बनाने के लिए रचनात्मक प्रक्रिया के साथ सक्रिय रूप से काम करके हम सभी आज की शुरुआत कर सकते हैं। हम सब के लिए।

"प्यार की दुनिया में धन्य हो जो आपको घेरती है और आपको व्याप्त करती है। यह एकमात्र अपरिवर्तनीय वास्तविकता है जो हमेशा मौजूद रहती है। धन्य हो।"

-पाथवर्क गाइड, व्याख्यान # 215

जिल लोरे

Phoenesse: अपने सच्चे आप का पता लगाएं
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दो पावर-पैक संग्रहअहंकार के बाद & भय से अंधा

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