व्यवस्था का सीधा संबंध दैवीय सद्भाव से है। और, बहुत सी चीजों की तरह, एक आंतरिक संस्करण और एक बाहरी संस्करण दोनों हैं; वहाँ भी एक दैवीय संस्करण, व्यवस्था, और इसी विकृति, विकार है।
चीजों की भव्य योजना में, आंतरिक व्यवस्था वह है जिसे हम अनुभव करते हैं जब हम पूरी तरह से सचेत होते हैं। जब हमारी आत्मा में कोई और अचेतन सामग्री नहीं बची है ... जागरूकता की कमी हमारी आत्मा में कहीं न कहीं विकार का संकेत है। जब हम जागरूक नहीं होते हैं, हम सत्य में नहीं होते हैं; चीजें हमारे अचेतन में चली जाती हैं और हम भ्रमित हो जाते हैं...
अव्यवस्थित मन एक मिथ्या आदेश थोपने की कोशिश में उन्मत्त हो जाएगा। फिर भी यह केवल हमारे बेचैनी और अव्यवस्था के स्तर को बढ़ाता है। यह हमारे फर्नीचर के नीचे कचरा फेंकने जैसा है ताकि कोई इसे देख न सके। लेकिन पूरी जगह छुपे हुए कचरे से लदी हुई है...
हमारा प्रतिरोध आश्चर्यजनक रूप से मजबूत हो सकता है। जब हम बाध्यकारी आदेश के लिए लात मारते हैं, तो हम उतनी ही परेशानी और कठिनाई पैदा करते हैं, जितनी कि हम अपने आप को गन्दगी में घेर लेते हैं ... आदेश और हमारे आंतरिक परिदृश्य के बीच इस संबंध के बारे में जागरूक होने का पहला कदम यह है कि हम कितने विकार से परेशान हैं। ; तनाव और चिंता यह महसूस करता है ...
दिलचस्प बात यह है कि हम में से जो हिस्सा विरोध करता है वह अच्छी तरह से जानता है कि खुद को अव्यवस्था के बोझ से मुक्त करना हमारे भीतर के काम को बहुत आसान बना देगा। और वास्तव में प्रतिरोध से बचना चाहता है। इसके बारे में सोचो। अव्यवस्थित व्यक्ति ध्यान केंद्रित नहीं कर सकता है; अनिवार्य रूप से एक के लिए एक ही…
तो जिस व्यक्ति ने अपने कृत्य को एक साथ खींचा है, वह अपनी बाहरी आदतों में एक व्यवस्थित व्यक्ति होने जा रहा है। वे न केवल अपने शरीर में, बल्कि अपने दैनिक जीवन को संभालने में भी ... स्वच्छ होंगे, तब तक गड़बड़ करना हमारे अचेतन नकारात्मक इरादे से आता है- हमारी इच्छाशक्ति रुकी हुई है। यह एक पूरी नई सहूलियत बिंदु हो सकता है जिसमें से विकार को देखने के लिए।
जिल लॉरी उत्तरी विस्कॉन्सिन में माता-पिता के साथ पली-बढ़ीं, जिन्होंने अपनी नॉर्वेजियन, स्वीडिश और जर्मन विरासत को अपनाया। ल्यूटफिस्क, लेफसे और क्रुम्काका जैसे खाद्य पदार्थ हर क्रिसमस पर तैयार किए जाते थे। और निश्चित रूप से साल भर बहुत सारी बीयर, ब्रैटवुर्स्ट और पनीर था। वह विस्कॉन्सिन विश्वविद्यालय में कॉलेज में भाग लेने के दौरान पिज्जा और बारटेंड फेंकती थी, और फिर तकनीकी बिक्री और विपणन में अपना कैरियर बना लेती थी। वह 1989 में अटलांटा में बस गईं और उन्हें पता चला कि उनके करियर का सबसे अच्छा स्थान मार्केटिंग संचार में होगा। एक सच्ची मिथुन, उसके पास रसायन विज्ञान की डिग्री है और लेखन के लिए एक स्वभाव है। जिल के जीवन का सबसे बड़ा जुनून उनका आध्यात्मिक मार्ग रहा है। लूथरन आस्था में पली-बढ़ी, वह 1989 में शुरू होने वाले अल्कोहलिक्स एनोनिमस (AA) के कमरों में एक अधिक गहरी आध्यात्मिक व्यक्ति बन गईं। चौथे चरण का और पूरा पुस्तकालय पाया। 1997 में, उन्होंने पैथवर्क हेल्पर बनने के लिए चार साल का प्रशिक्षण पूरा किया, और 2007 में पूरी तरह से अपनी हेल्परशिप में कदम रखा। व्यक्तिगत और समूह सत्रों की पेशकश के अलावा, वह मिड-अटलांटिक पैथवर्क द्वारा प्रस्तावित परिवर्तन कार्यक्रम में एक शिक्षिका रही हैं। उन्होंने मैडिसन, वर्जीनिया में सेवनोक्स रिट्रीट सेंटर के लिए विपणन गतिविधियों का नेतृत्व किया और उनके न्यासी बोर्ड में सेवा की। 2011 में, जिल ने चार साल का कबला प्रशिक्षण पूरा किया और जीवन के पेड़ में सन्निहित ऊर्जाओं का उपयोग करके हाथों से उपचार के लिए प्रमाणित हो गई। उन्होंने 2012 में व्यक्तिगत आत्म-विकास के बारे में लिखने और पढ़ाने के लिए अपना जीवन समर्पित करना शुरू किया। आज, जिल दो वयस्क बच्चों, चार्ली और जैक्सन की गौरवान्वित माँ हैं, और स्कॉट विस्लर से शादी करके खुश हैं। रास्ते में उसके पास एक से अधिक अंतिम नाम थे और अब खुशी-खुशी अपने मध्य नाम का उपयोग अपने अंतिम नाम के रूप में करती है। इसका उच्चारण लोह-आरईई है। 2014 में, स्कॉट अपना पूरा समय पाथवर्क गाइड की शिक्षाओं को दूर-दूर तक फैलाने के उनके मिशन में शामिल हो गईं।