ध्यान करने के बहुत सारे तरीके हैं। लेकिन हे, हम सब व्यस्त लोग हैं, तो चलिए पीछा करते हैं। सबसे अच्छा तरीका क्या है? हम पता लगाने जा रहे हैं। हम वास्तव में ध्यान क्या है और इसे नियंत्रित करने वाले कुछ नियमों को देखकर शुरू करेंगे। फिर हम इस मुद्दे पर पहुंचेंगे कि बेहतर जीवन बनाने के लिए ध्यान का उपयोग कैसे करें। क्योंकि, पूर्ण प्रकटीकरण, गाइड की इन सभी शिक्षाओं में से प्रत्येक वास्तव में यही है।
यह सोचने की प्रवृत्ति है कि बड़ा बेहतर है। हालांकि, इसे व्यक्त करने का सही तरीका यह है कि अधिक संपूर्ण बेहतर है। दूसरे तरीके से कहा: अधिक संपूर्ण अधिक खुश है। हमारा लक्ष्य, तब, हमारे पूरे स्वयं को एकजुट करना है, जो अलग-अलग रहने वाले निचले स्व के अलग-अलग पहलुओं में तह कर रहा है। अगर हम समझते हैं कि यह वह जगह है जहां हम ध्यान के साथ जा रहे हैं, तो यह हमारे ध्यान के अभ्यास को थोड़ा आसान बना सकता है, और अधिक प्रभावी हो सकता है।
ध्यान एक उपकरण है जिसका उपयोग हम जानबूझकर, सचेत निर्माण के लिए कर सकते हैं। सचमुच, यह सबसे शक्तिशाली रचनात्मक चीजों में से एक है जो हम कर सकते हैं। लेकिन स्पष्ट रूप से, हम हमेशा लगातार बना रहे हैं, चाहे हमें इसका एहसास हो या न हो। हमारे सभी जागरूक और अचेतन राय, हमारे सभी सुखी और दुख की भावनाएं, जीवन के बारे में हमारी सभी निर्देशित और गुमराह अवधारणाएं - वे सभी कार्यों और प्रतिक्रियाओं की एक गेंद में भूमिका निभाती हैं जो हमारे आसपास होने वाली हर चीज के परिणाम को प्रभावित करती हैं।
जितना हम यह मान सकते हैं कि हमारे विचार उतने महत्वपूर्ण नहीं हैं जब तक हम उन्हें अपने पास रखते हैं, वास्तव में, प्रत्येक विचार का एक परिणाम होता है, और एक विशिष्ट परिणाम होता है। लेकिन यह देखते हुए कि हमारे विचारों में कितनी बार उछल-कूद और संघर्ष होता है, कभी-कभी हमारी भावनाओं से स्पष्ट रूप से भिन्न होता है, यह इस कारण से खड़ा होता है कि जो हम बनाते हैं वह मिश्रित गड़बड़ होना चाहिए। वास्तव में, हमारे भ्रमित जीवन अक्सर इसके लिए एक वसीयतनामा है।
यह हम पर पूरी तरह से खो गया है कि हमारे नासमझ विचारों में बनाने की शक्ति है। तो हमारी विनाशकारी भावनाओं और हमारी अनियंत्रित इच्छाओं को करें। कोई मज़ाक नहीं, ये सभी निश्चित रूप से नकारात्मक परिणाम लाते हैं जैसे कि हम सचेत कार्य कर रहे थे। तो फिर सोचें कि अगर हम अपने मानसिक निष्कर्षों का परीक्षण और चुनौती देते हैं, तो सच्चाई के साथ संरेखित करने के लिए अपने लक्ष्यों और विचारों को समायोजित करने से कितना बड़ा फर्क पड़ेगा। कल्पना कीजिए कि अगर हमने साहस, ईमानदारी और ज्ञान के माध्यम से अपनी भावनाओं को शुद्ध किया है, तो उन्हें बोतलबंद करने के बजाय और उम्मीद है कि वे कभी बाहर नहीं निकलेंगे।
इस सच्चाई पर विचार करें कि जो कुछ भी अंदर है, चाहे वह कितना भी दर्दनाक क्यों न हो, टाला नहीं जा सकता। बल्कि, इसे व्यक्त और जारी किया जाना चाहिए। यदि यह हमारा दृष्टिकोण होता, तो हम अपने आप को जीवन के प्रति एक पूरी तरह से अलग दृष्टिकोण और इसे बनाने में अपनी भूमिका निभाते हुए पाते। और वह, दोस्तों, यही अर्थपूर्ण ध्यान है।
हमारे प्राणी एक शक्तिशाली और अत्यधिक रचनात्मक पदार्थ में डूबे हुए हैं, जिसे हमारा आत्मा पदार्थ कहा जाता है। हम उसमें रहते हैं, उसमें चलते हैं, और हमारा अस्तित्व वह है। हम जो कुछ भी सचेत रूप से इस आत्मा पदार्थ में भेजते हैं, वह रूप में बदल जाना चाहिए। जैसे, ध्यान सृजन कर रहा है। क्योंकि हम जो कुछ भी बोलते हैं, ज़ोर से या अपने आप से, बनाता है; हमारे पास जो भी भावनात्मक रूप से आवेशित विचार हैं, बनाएं। यह रचनात्मक पदार्थ, जो लगातार बदलता रहता है, हम इसमें जो कुछ भी भेजते हैं, उससे प्रभावित होता है। और यह बदले में हमारे अनुभवों को ढालता है। इसी से सृष्टि का विकास होता है।
अगर हम इस सिद्धांत को समझते हैं, तो हम देखेंगे कि यह जानने के लिए कोई माइंड रीडर नहीं लेता है कि दूसरे लोग क्या सोचते और महसूस करते हैं और विश्वास करते हैं - दोनों जानबूझकर और अनजाने में। बस हमें उनके जीवन को देखना होगा। वे कहाँ पूरी होती हैं और प्रचुरता का आनंद ले रही हैं, और वे कहाँ चाहते हैं और अधीर महसूस कर रहे हैं? यह वास्तव में रॉकेट साइंस नहीं है। हम जो कुछ भी व्यक्त करते हैं उसका कुल योग- हमारे विचार, भावनाएं और दृष्टिकोण- हमारे जीवन की समग्रता को बनाते हैं।
यह इस कारण की ओर इशारा करता है कि इस आध्यात्मिक मार्ग का सबसे महत्वपूर्ण उद्देश्य हमारे भीतर जो कुछ भी है उसे अपनी सचेत जागरूकता में लाना है। इसमें वह सब शामिल है जो हम सोचते हैं और जानते हैं, और वह सब कुछ जो हम चाहते हैं और जिस पर विश्वास करते हैं। हमारे सभी संघर्षों और गलत धारणाओं पर एक अच्छी, स्पष्ट नज़र पाने का यही एकमात्र तरीका है। तब, और उसके बाद ही, हम एक बेहतर जीवन बनाना शुरू कर सकते हैं। वास्तव में अच्छा जीवन।
इसलिए, हम अपने ध्यान का उपयोग अपने विनाशकारी दृष्टिकोण और जीवन के बारे में गलत निष्कर्षों को खाली करने के उद्देश्य से करना चाहते हैं। हमें अपनी सभी आंतरिक त्रुटियों से अवगत होने की आवश्यकता है। और कोई गलती न करें, जहां हम सद्भाव में नहीं हैं, हम गलत हैं। और फिर हम ध्यान का उपयोग धीरे-धीरे और धीरे-धीरे सही विश्वासों के साथ अपनी आत्मा को प्रभावित करने के लिए कर सकते हैं।
शुरू करने के लिए एक अच्छी जगह है ध्यान का उपयोग करके अपने भीतर की बाधाओं को दूर करना जो हमें ध्यान लगाने से रोक रही हैं। शायद यह एक विरोधाभास जैसा लगता है, लेकिन ऐसा नहीं है। यदि हम वह जीवन नहीं बना रहे हैं जो हम अपने लिए चाहते हैं, तो हमारा जहाज गलत दिशा में चल रहा है। हम नाव को चारों ओर मोड़ने के लिए खोज रहे हैं जहां हम नकारात्मक और नहीं-काफी-सही विश्वासों को परेशान करते हैं।
इस ब्रह्मांड में आनंद और प्रचुरता की वास्तव में असीम आपूर्ति है, और यह लेने के लिए हमारा है। यदि हमें वह नहीं मिल रहा है जो हम चाहते हैं, तो केवल एक चीज हमें सीमित करती है, वह है हमारा अपना दिमाग। झूठे विचारों को डंप करना गिट्टी को छोड़ देने जैसा है जो हमें वापस पकड़ रहा है। लेकिन हम ब्रह्मांड के बारे में सच्चाई की अनदेखी कर रहे हैं और यह कैसे काम करता है। हम भी अपने अंदर फंसे असत्य को अनदेखा कर रहे हैं, जिसमें ध्यान के बारे में कोई असत्य धारणा शामिल है।
जब भी कोई रचनात्मक कार्य होता है और कुछ नया प्रकट होता है, तो यह दो सिद्धांतों के संलयन के माध्यम से आया है: सक्रिय और ग्रहणशील। यह पूरी तरह से सब कुछ पर लागू होता है, सबसे महत्वहीन से सबसे शानदार तक। जिसका अर्थ है कि इन दोनों सिद्धांतों को हमारे ध्यान का हिस्सा होना चाहिए, अगर हम इसका इस्तेमाल अच्छी चीजें बनाने के लिए करना चाहते हैं।
विकास के विभिन्न चरणों में, और हमारे मानस के विभिन्न क्षेत्रों में, हम ध्यान के विभिन्न तरीकों का उपयोग करना चाहेंगे। कभी हम अधिक सक्रिय होंगे और कभी अधिक ग्रहणशील। जब हम पहली बार शुरू करते हैं, तो चेतन मन सक्रिय भूमिका निभाते हुए चीजों को शुरू कर देगा। यह हमारे विचारों और हमारे इरादे को संक्षिप्त रूप से तैयार करके ऐसा करेगा। बोले या मौन में, हम शब्द बोलेंगे। और हम जितने स्पष्ट, रचनात्मक और सच्चे होंगे, हमारे अचेतन अवरोध उतने ही दूर होंगे। प्रदान करना, यानी हम उनके साथ एक ईमानदार और यथार्थवादी तरीके से निपट रहे हैं।
तो आइए हम एक अंतरंग साथी के साथ अधिक पूर्ति के बारे में ध्यान करना चाहते हैं। हमारे विश्वास की स्पष्टता और शक्ति, जो हम इस लायक हैं, और यह संभव है और ईश्वरीय कानूनों को ध्यान में रखते हुए, इस बात पर निर्भर करेगा कि क्या हमने प्यार नहीं करने की अपनी इच्छा का सामना किया है। अगर हमें यह भी पता नहीं है कि हमारी ऐसी इच्छा है, तो हमें विश्वास की कमी होगी; हमें संदेह होगा।
हालांकि, अगर हम पहले अपनी नफरत और प्यार करने के हमारे मांग के तरीके का सामना करने के लिए तैयार हैं, और हम वास्तव में इन्हें छोड़ने के लिए तैयार हैं, तो हम प्यार करने की क्षमता बढ़ाने के लिए ध्यान कर सकते हैं। अगर हम इस तरह से काम करते हैं, तो हम वास्तविक रूप से उस चीज़ से निपटेंगे जो हमारी पूर्ति में बाधक रही है। और तब सारा संदेह और प्रतिरोध मिट जाएगा; हम पूरी तरह से विश्वास करेंगे कि हम सर्वोत्तम जीवन की पेशकश के लायक हैं।
हम आत्मा पदार्थ को एक विशाल रिसेप्टर साइट की तरह सोच सकते हैं। जितना अधिक हम एक एकल-इंगित दृढ़ विश्वास रखने में सक्षम होते हैं, जो गुप्त संदेह पैदा करने वाली छिपी हुई नकारात्मकताओं से अप्रभावित और अनियंत्रित होता है, उतनी ही गहराई से और स्पष्ट रूप से हम इस पदार्थ को अपनी छाप के साथ ढालना होगा।
जब हम सत्य में रह रहे होते हैं, हमारी समझ में कोई त्रुटि नहीं होती है, तो हमारी आत्मा का सार लचीला और प्रभावित करने में आसान होगा। तो सृष्टि एक फव्वारे की तरह बह सकती है। हमारा दृष्टिकोण सकारात्मक होगा और ब्रह्मांड की असीम प्रकृति के बारे में हमारी समझ सत्य और प्रेम के दैवीय नियमों के अनुरूप होगी। इसलिए, हमारे पास अपना बचाव करने का कोई कारण नहीं होगा। ऐसी रक्षाहीन अवस्था में, हमारा आत्मिक पदार्थ लचीला और ग्रहणशील, ढीला और मुक्त होता है।
इसके विपरीत, जब हम विकृत अवधारणाओं को पकड़ रहे होते हैं जो नकारात्मक भावनाओं और विनाशकारी दृष्टिकोण को बढ़ावा देते हैं, तो हम दैवीय कानूनों को तोड़ रहे हैं। इससे हम भयभीत और दोषी महसूस करते हैं, और इससे हमें लगता है कि हमें अपना बचाव करना चाहिए। यह हमारा बचाव है जो हमारे आत्मा पदार्थ की सतह को भंगुर और कठोर बनाता है, जिससे यह छापना बहुत कठिन हो जाता है; हमारी इच्छाएँ और इच्छाएँ एक छाप नहीं बना सकतीं।
रचनात्मक तरीके से ध्यान का उपयोग करने के लिए, इन चार चरणों या चरणों को शामिल करने की आवश्यकता है: 1) संकल्पना, 2) प्रभाव, 3) दृश्य, और 4) विश्वास। आइए थोड़ा और नीचे ड्रिल करें और जानें कि यह कैसे काम करता है।
संकल्पना
हम अपने चेतन मन का उपयोग करके शुरू करते हैं कि हम क्या चाहते हैं। किसी भी अन्य कार्य के साथ, हमें अपनी इच्छा का उपयोग करके एक इरादा रखने और एक निर्णय लेने की आवश्यकता है। तो लेने के लिए प्रारंभिक उपकरण वे विचार और अवधारणाएं हैं जिनके बारे में हम पहले से ही जानते हैं। हमारा इरादा क्या है? हमें यह स्पष्ट रूप से और संक्षिप्त रूप से और दृढ़ विश्वास के साथ बताने में सक्षम होने की आवश्यकता है। जितना अधिक लेजर-जैसा हमारा इरादा, उतना ही रचनात्मक बल।
यदि हमारे इरादे के बयान में कमजोरी और संदेह है, तो हमारा काम पहले से ही हमारे लिए कट जाता है। हमें अपना ध्यान इस अवरोध की ओर मोड़ना चाहिए और अपने अचेतन ब्लॉकों को उजागर करना चाहिए। ये हमारे अपने निचले स्व के पहलू हैं जो हमेशा विकृत भ्रांतियाँ रखते हैं।
मुद्रण
एक बार जब हम उन सभी बाधाओं से निपट लेते हैं जो सामने आई हैं और हम अपने मन में स्पष्ट होने में कामयाब हो गए हैं, तो हमारी आंतरिक इच्छा को आराम करने की आवश्यकता है। हमें अब अपनी आत्मा को प्रभावित होने देना चाहिए। लेकिन अगर मन अपनी वर्तमान संकीर्ण सोच की लोहे की पकड़ को नहीं छोड़ेगा, तो निर्माण और विस्तार असंभव हो जाएगा।
तब ध्यान में, मन को एक छलांग लगानी होगी, जिससे वह स्वयं को एक नई संभावना की कल्पना करने की अनुमति देगा। हमें बौद्धिक रूप से विचार करके शुरुआत करने की आवश्यकता हो सकती है कि चीजों को बदलना संभव हो सकता है। और फिर हम अपनी इच्छा के साथ संरेखित कर सकते हैं कि वे करेंगे। हम ऐसा कर सकते हैं, भले ही अब हम अपने रास्ते में जो कुछ भी रोक रहे हैं, उससे मुक्त रहने की कल्पना न कर सकें।
फिर हमें अपनी पुरानी सोच पर से पर्दा खोलना शुरू करना होगा। हमें यह जानना और मानना चाहिए कि, हाँ, हमारे पास भी अधिकार और क्षमता है कि हम अपने मन का उपयोग करके अपनी आत्मा को ढाल सकें। हमने शायद इसके बारे में पहले सोचा भी नहीं होगा, और अब हम पा सकते हैं कि हमें इस पर बहुत संदेह है। तो हम इस परिकल्पना को सरलता से स्वीकार करना शुरू कर सकते हैं, और फिर इसे जांचने और पता लगाने के लिए तैयार हो सकते हैं कि यह सच है या नहीं।
बहुत से लोग ध्यान करना छोड़ देते हैं क्योंकि यह काम नहीं करता है। वे जिस बात पर ध्यान नहीं दे रहे हैं, वह यह है कि अचेतन में क्या छिपा है, इसका महत्व है। क्योंकि यदि हमारे चेतन मन ने किसी विपरीत अचेतन विचार के ऊपर किसी विचार को आरोपित कर दिया है, तो हम चेतन विचार को अस्वीकार कर देंगे और निर्माण प्रक्रिया काम नहीं करेगी। हमें पता चलेगा कि यह हमारी महत्वाकांक्षा की भावनाओं से हो रहा है।
अगर हम अस्वीकृति महसूस करते हैं, तो हमें इससे निपटना होगा। इसके लिए आंतरिक अंतर्विरोध कार्यों में एक खाई फेंक देगा। और इस संघर्ष को सुलझाने के लिए हम जिस प्रक्रिया का उपयोग कर सकते हैं वह है ध्यान। हम उन असत्य का सामना कर सकते हैं जिनका सामना करना होगा, और उस भय और प्रतिरोध को दूर करना चाहिए जो मिलना चाहिए।
संक्षेप में, ध्यान हमें यह पता लगाने का एक शानदार अवसर प्रदान करता है कि हम कहाँ और कैसे हम क्या चाहते हैं का विरोध कर रहे हैं। लक्ष्य प्रतिरोध को छोड़ना है, उस ध्यान को नहीं छोड़ना है जो हमें इंगित करता है। तो ध्यान में बैठे, हम खुद से पूछ सकते हैं: मैं वास्तव में इसे कितना चाहता हूं? क्या मुझे मिलने वाले कुछ ऐसे पहलू हैं जिनसे मुझे डर लगता है? क्या मैं उस कीमत का भुगतान करने को तैयार हूं जो मुझे चाहिए?
तब हम अपने चेतन और अचेतन विचारों को एक करके अपने मन को सही रास्ते पर स्थापित कर सकते हैं। लेकिन हम ऐसा तब तक ही कर सकते हैं जब तक हम अपनी पूछताछ से उत्पन्न होने वाली किसी भी सूक्ष्म भावनात्मक प्रतिक्रिया से दूर नहीं दिखते। याद रखें, जब हम अधिक एकजुट हो जाते हैं - अधिक संपूर्ण - तब हमारा आत्मिक तत्व हमारे लक्ष्यों, हमारी इच्छाओं, या एक निश्चित अवस्था में विस्तार करने की हमारी इच्छा से प्रभावित हो सकता है।
जब ऐसा होता है, तो हम वास्तव में उस अवधारणा को महसूस करेंगे जिसे हम जारी कर रहे हैं "हमारे भीतर डूबना"। यह एक बीज की तरह है जो मिट्टी में गिर जाता है जहां वह अंकुरित हो सकता है। यदि हम सुरक्षित नहीं हैं, तो अंकुरण प्रक्रिया आगे बढ़ेगी। और हमारा संदेह और अधीरता इसके विकास को नहीं रोकेगा। हम रचनात्मक प्रक्रिया पर भरोसा करेंगे और इसे अपने स्वयं के जैविक तरीके से प्रकट करने की अनुमति देंगे, भले ही यह हमारी कल्पना से कुछ अलग तरीके से साकार हो।
कि बनाने के बारे में जाने के लिए सबसे वांछनीय तरीका है। सुधार: यह बनाने का एकमात्र तरीका है। एक सक्रिय इम्प्रूविंग है जो होनी चाहिए, और फिर हमें इंप्रेशन प्राप्त करना चाहिए। जितनी सहजता से हम इस बातचीत को महसूस कर सकते हैं - रचनात्मक प्रक्रिया की भाषा को समझने के लिए-उतना ही प्रभावी रूप से हम पैदा कर पाएंगे। हम यह सुनिश्चित करेंगे कि कुछ घटनाओं के साथ-साथ हमारी अपनी आंतरिक प्रतिक्रियाएं भी हैं, बस हम जो जवाब ढूंढ रहे थे - तो हम देख सकते हैं कि हमारे लिए क्या बाधा है।
यही कारण है कि मजबूत सुरक्षा वाले लोग ध्यान करने में सक्षम नहीं हैं। वे अच्छे इरादों के साथ शुरू कर सकते हैं, और उनके दिमाग सक्रिय रूप से एक उचित अवधारणा तैयार कर सकते हैं, जिसे वे अपनी आत्मा पदार्थ पर छापते हैं। और फिर कुछ नहीं होता। वे छाप प्राप्त करने में सक्षम नहीं हैं क्योंकि वे अपने गार्ड को निराश नहीं करेंगे; वे जो कुछ भी देखना चाहते हैं उसे छिपाने के लिए लड़ते रहते हैं।
विज़ुअलाइज़ेशन
ध्यान की प्रक्रिया में तीसरा चरण दृश्य है। यह समझने में हमारी मदद कर सकता है कि यह स्पष्ट नहीं है कि यह क्या है। यह इच्छाधारी सोच नहीं है, और न ही यह दिवास्वप्न या कल्पना है। ये सभी हमारी आशाहीनता को दूर करने का प्रयास कर रहे हैं, जो केवल दफन विनाशकारी दृष्टिकोण या दर्दनाक अवशिष्ट भावनाओं के कारण मौजूद है, दोनों हम चुपके से बचने की उम्मीद करते हैं।
जब हम विज़ुअलाइज़ेशन में बैठते हैं, तो हम खुद को महसूस कर रहे होते हैं कि जिस अवस्था में हम कदम रखना चाहते हैं। हम अपने आप को अनुभव कर सकते हैं जैसे कि अगर हम आक्रोश के बजाय प्यार कर रहे होते हैं, तो खाली की बजाय पूरी होती है, चिंतित या उदास के बजाय सामग्री। विज़ुअलाइज़ेशन वांछित राज्य की ठीक से गर्भ धारण करने का तरीका है; यह विचार करने का तरीका है कि कुछ नया या अलग संभव है। जब हम कल्पना करते हैं, तो हम सचमुच खुद को दूसरे राज्य में प्रवेश करने का अनुभव करते हैं। हमें सभी विवरणों की आवश्यकता नहीं है, इसके लिए हमें आसानी से इच्छाधारी लोगों की एक सड़क का नेतृत्व कर सकते हैं जो मदद के लिए अधिक बाधा हैं।
यदि हमें पता चलता है कि हम इच्छित अनुभव प्राप्त नहीं कर सकते हैं, तो हमें एक सुराग मिला है कि कुछ प्रति-सत्य हमारे अचेतन में लटका हुआ है। और याद रखें, असत्य वे हैं जो हमारी आत्मा को प्रभावित होने से रोकते हैं, क्योंकि वे हमें कठोर और भंगुर बनाते हैं।
तो यह अच्छी खबर है। क्योंकि हम अब अपने विचारों की शक्ति को कमजोर करने की तलाश में जाना चाहते हैं। तब विज़ुअलाइज़ेशन की आवश्यकता होती है कि हम अपनी आंतरिक प्रतिक्रियाओं के प्रति अपनी जागरूकता को लगातार बनाए हुए हैं। हम इस तरह की सुन सकते हैं जैसे हम ध्यान में चुपचाप बैठते हैं।
आस्था
ध्यान का चौथा चरण आस्था है। यह कुछ ऐसा नहीं है जिसे हम मजबूर कर सकते हैं; विश्वास इच्छाशक्ति का कार्य नहीं है। संदेह के बादलों पर इच्छाधारी आस्था को अधिक महत्व देने की कोशिश करना बेईमानी है। दुर्भाग्य से, सभी अक्सर धर्मों में ऐसा ही होता है। परिणाम उतने ही उत्साहजनक हैं जितने की उम्मीद होगी। इससे भी बुरी बात यह है कि फेकिंग आस्था सभी आध्यात्मिकता को बदनाम कर देती है क्योंकि कई प्लास्टिक आस्था और वास्तविक अनुभव के बीच अंतर नहीं कर पाते हैं।
शुरू करते हुए, हम एक अंधेरे में थोड़ा टटोलने जा रहे हैं, प्रायोगिक दृष्टिकोण के माध्यम से विश्वास की खोज कर रहे हैं। यदि हमारे विश्वास में कमी है, क्योंकि हम अंधेपन में जी रहे हैं, खुद को ब्रह्मांड की सच्चाई से काट रहे हैं, तो हमें इससे निपटना होगा। शायद विश्वासयोग्य रवैया बनाए रखने में हमारे पास किसी तरह की छिपी हुई हिस्सेदारी है। हमें यह देखने की हिम्मत चाहिए कि यह क्या हो सकता है।
क्योंकि सच्चाई यह है कि प्रेम करना और आनंदित होना मानव का मूल स्वभाव है। इसलिए यदि हम स्वयं को घृणा और निराशा में पाते हैं, तो यह जानने के लिए कि यह एक सौम्य ब्रह्मांड है, हमने अपनी अंतर्निहित प्रकृति से अपना संबंध खो दिया है। यदि हम अब यह नहीं जानते हैं, तो किसी समय हमने इसे न जानने का एक जानबूझकर निर्णय लिया। यह एक बेईमानी है जिसका हमें पता लगाना चाहिए, स्वीकार करना चाहिए और अंत में इसे छोड़ देना चाहिए। जय हो।
हमें एक खुला रवैया अपनाने की ज़रूरत है और बहुत सारे सवाल पूछने के लिए तैयार रहना चाहिए। हम उन संभावनाओं पर विचार करेंगे जिन्हें हमने अभी तक अनुभव नहीं किया है। तब - और यह बड़ा है - हमें नई संभावनाओं को एक ईमानदार मौका देने की आवश्यकता होगी। इसके लिए तीन चीजों की आवश्यकता होती है: 1) धैर्य रखने का ज्ञान, 2) यह जानने की बुद्धि कि हमारे पास पहले से ही अनुभव की तुलना में अधिक संभावनाएं हैं, और 3) अच्छा है कि हम जानते ही नहीं, क्योंकि हम जानते हैं सही तरीका खोजने के लिए। जब भी हम ईमानदारी से जवाब चाहते हैं, सच्चा ब्रह्मांड उद्धार करता है। हमें बस उन्हें खोलने की जरूरत है।
इसी प्रकार, जब हम उल्लिखित तरीके से ध्यान का उपयोग करते हैं, तो सकारात्मक परिणाम अवश्य आते हैं; हम इस पर भरोसा कर सकते हैं। लेकिन जब हम अभी भी संदेह की प्रारंभिक अवस्था में हैं, तो हम यह सोचने के लिए उपयुक्त हैं कि हमारी पूछताछ की अभिव्यक्तियाँ या उत्तर संयोग हैं। 'वे वैसे भी होते होंगे।' तो हम प्रतिक्रिया को छूट देते हैं। इस तरह की प्रतिक्रिया अपरिहार्य है, और पूरी तरह से अनुमानित है। यह बुरी तरह से महसूस करने के लिए कुछ भी नहीं है, और हमें इस प्रतिक्रिया को खुद से किसी भी अन्य प्रतिक्रिया को छिपाने की तुलना में अधिक नहीं छिपाना चाहिए।
इसके बजाय, हम कुछ ईमानदारी और बुद्धिमत्ता को फिर से लागू कर सकते हैं। हम अपने आप से कह रहे हैं, “हां, यह निश्चित रूप से चमत्कारी लगता है, जैसे यहां काम पर एक जीवित प्रक्रिया है जो कि मैं अपनी कल्पनाओं में जो संभव हो सका उसे पार कर सकता हूं। यह वही है जो मैं चाहता हूं, लेकिन यह सच होना बहुत अच्छा लगता है। मुझे अपना संदेह है, भले ही मैं इसे एक मौका देने के लिए तैयार हूं। ”
इस सब के बीच में, पूरे रीगलिया में हमारे संदेह और विवादित विचारों के साथ, हमें ध्यान की ओर मुड़ना चाहिए। संदिग्ध पक्ष क्या चाहता है, और यह नहीं चाहता कि बाहर की जाँच करें। इसे कहने दो। तब हम मार्गदर्शन माँग सकते हैं ताकि हमें और उत्तर मिले।
एक उत्तर के लिए आने वाले तरीकों की एक पूरी मेजबानी है: प्रेरणा का एक बोल्ट, एक विचार का अचानक फ्लैश, एक भावना का एक नया जागरूकता, या एक शब्द जिसे हम पढ़ते हैं या कहीं सुनते हैं। सबसे अधिक बार, वे तब आएंगे जब हम उनसे कम से कम उम्मीद करेंगे। समय के साथ, हम यह पकड़ना शुरू कर देंगे कि ये उत्तर वास्तव में एक ऐसी जीवित प्रक्रिया का हिस्सा हैं जो इतनी जैविक और इतनी गहराई से सार्थक है, हमारा दिमाग कभी भी इसका मुकाबला नहीं कर सकता था।
हम यह देखना शुरू करेंगे कि ये उत्तर, और ज्ञान जो उनके साथ आता है, एक पहेली के टुकड़े हैं। थोड़ा-थोड़ा करके, वे एक व्यापक चित्र बनाने के लिए एक साथ फिट होते हैं। आखिरकार, हम इस प्रक्रिया पर किसी और चीज़ पर भरोसा करना सीखेंगे। गंभीरता से, भौतिक दुनिया में ऐसा कुछ भी नहीं है जो इससे अधिक वास्तविक हो।
जैसे-जैसे हम अपने आध्यात्मिक मार्ग का अनुसरण करते हैं, इस जीवनकाल में हमारे अवतार का कारण सामने आता जाएगा। और जब हम अपने जीवन के अर्थ को समझते हैं, तो निश्चित रूप से हमारे आंतरिक अनुभवों के अनुसार प्राप्त होता है, हमें विश्वास होगा।
तब तक, जो कुछ भी अवस्था में उत्पन्न होता है, उससे हमें जूझना सीखना चाहिए, जो हमें विश्वास तक पहुँचने से रोक रहा है। इसमें वर्षों लग सकते हैं; हम सभी को बहुत काम करना है। लेकिन असंगत अनुभव जो उस चीज को कहते हैं जिसे हम विश्वास कहते हैं, उसके लिए काम करने लायक है।
कभी-कभी हम अपने आप को विश्वास का पीछा करने से रोकते हैं क्योंकि यह दिन का फैशन नहीं है; हम उपहास से बचने के लिए एक बंद दिमाग रखते हैं। बस के रूप में अक्सर, लोग ईमानदार सवालों के जवाब के लिए नहीं सुनेंगे क्योंकि उन्हें डर है कि कोई भी नहीं होगा; वे यह पता लगाना नहीं चाहते हैं कि हमारे हाथों में जो कुछ है, उससे आगे कुछ भी नहीं है। उनके डर में, वे खुले और ग्रहणशील होने के लिए पर्याप्त नहीं जाने दे सकते।
यदि मेलबॉक्स का द्वार बंद है, तो सही उत्तर नहीं आ सकते हैं। हमें सुनने के लिए तैयार होना होगा। लेकिन बुरी खबर के डर से, हम अपनी तंग स्थिति में रहते हैं, एक स्पष्ट खाई के किनारे पर टीकाकरण और सिद्धांत और टीटिंग करते हैं, सच्चाई जानने के लिए प्रतिबद्धता बनाने से घबराते हैं। हम कई जन्मों के लिए सिद्धांत-भूमि में घूम सकते हैं। लेकिन जोखिम लेने के लिए-जोखिम सहित हम एक जवाब सुनेंगे जो हमें पसंद नहीं है - कुछ साहस की आवश्यकता है। तब सच्चाई में बाढ़ आ सकती है। सिद्धांत केवल हमें अभी तक आगे ले जा सकते हैं - एक विश्वास की चौखट तक - लेकिन वास्तविक चीज के लिए सभी तरह से नहीं।
वास्तविक विश्वास एक ज्ञान है, एक आंतरिक अनुभव जो संदेह की छाया से परे है। यह तक पहुँचने के लिए हमें मौके लेने की हिम्मत चाहिए, सच्चाई का पता लगाने का जोखिम उठाना चाहिए। जिस स्तर की प्रतिबद्धता और ईमानदारी की जरूरत होती है, वह हमारे निचले स्व का सामना करने के दृष्टिकोण के साथ हाथ से जाता है। उसी हद तक, जिसे हम अपने लोअर सेल्फ से छिपाते हैं, इस डर से कि हम अपने अचेतन के अंतर्-उपेक्षित कोनों में क्या पाएंगे, हमारे पास सत्य को खोजने के लिए आवश्यक साहस नहीं होगा, और तब वास्तविक विश्वास को जान पाएंगे।
आध्यात्मिक नियम
ध्यान के संबंध में कुछ आध्यात्मिक कानून हैं। उन्हें समझने से चार चरणों के अनुक्रम और प्रवाह की समग्र तस्वीर स्थापित करने में मदद मिलेगी। सबसे महत्वपूर्ण कानूनों में से एक, जो पवित्रशास्त्र में भी पाया जा सकता है, कहता है: आपके विश्वास के अनुसार आप अनुभव करेंगे। यह अब बिल्कुल स्पष्ट होना चाहिए, जो पहले से ही कहा गया है। ध्यान रखें, इसका मतलब है कि हम कुछ भी बना सकते हैं जिसके बारे में हम कल्पना कर सकते हैं, नरक से सबसे निराशाजनक राज्यों से स्वर्ग के सबसे उदात्त राज्यों तक। साथ ही बीच में सब कुछ।
इसलिए अगर हम मानते हैं कि हम बदल नहीं सकते हैं, कि हम एक शत्रुतापूर्ण ब्रह्मांड में रहते हैं, और यह कि हमारा अंतिम भाग्य त्रासदी है, तो अनुमान लगाएं कि क्या। हम करेंगे — हमें अनुभव होना चाहिए — बस। हमारे सभी कार्यों और प्रतिक्रियाओं के बारे में इसे लाने के लिए समझौता होगा। लेकिन अगर हम इस सच्चाई पर विश्वास करते हैं कि प्रचुरता और खुशी हमारी हो सकती है - कि हम अपनी गरीबी, अपनी व्यथा और अपनी निराशा को बदल सकते हैं और बढ़ा सकते हैं - तो हम मदद नहीं कर सकते लेकिन ऐसा करते हैं। यह विश्वास, निश्चित रूप से, हमारे स्वयं के अवरोधों को दूर करने की हमारी इच्छा को शामिल करने की आवश्यकता है।
जब हम खुद को घृणा और छींटाकशी के रास्ते पर लाकर ईश्वरीय कानून का उल्लंघन करते हैं, तो हम प्रेम और प्रकाश की संभावनाओं पर विश्वास भी नहीं कर सकते। फिर हम अनजाने में जीवन को धोखा देना चाहते हैं, हम एक और आध्यात्मिक कानून का उल्लंघन करते हुए, जितना हम देने को तैयार हैं, उससे अधिक पाने की उम्मीद कर रहे हैं। इसलिए अब, हम जीवन की बहुतायत पर विश्वास करने की कितनी भी कोशिश कर लें, यह काम नहीं करेगा। हमारी आत्मा पदार्थ छाप को मना कर देगी क्योंकि हम इस अन्य कानून के उल्लंघन में खड़े हैं। सीधे शब्दों में कहें, तो हम जीवन को धोखा नहीं दे सकते। एक बारीक कैलिब्रेटेड तंत्र है जो इस सब को संतुलित करता है।
एक और कानून है जो कहता है कि हम कदम नहीं छोड़ सकते। यदि हमारे पास कोई बाधा है जो किसी कानून का उल्लंघन करती है - और याद रखें, सभी अवरोध किसी भी तरह से सत्य के आध्यात्मिक कानूनों का उल्लंघन करते हैं - हमें पहले से निपटना होगा। इसलिए जैसा कि हम साथ चलते हैं, हमें अपने ध्यान को आवश्यक दिशा में लक्षित करने के लिए समायोजित करने की आवश्यकता होगी। यदि हम अपने रास्ते में खड़ी बाधाओं को साफ नहीं करते हैं, तो हम जो परिणाम चाहते हैं वह नहीं आएगा। सृजन चंचल नहीं है, यह इन कानूनों का पालन करने के लिए सिर्फ एक स्टिकर है।
हमारे पास एक विकल्प है। हम एक सौम्य वृत्त के सकारात्मक आंदोलन का अनुसरण कर सकते हैं, या एक दुष्चक्र के दुख में गोल और गोल हो सकते हैं। एक सकारात्मक नोट पर जीवन जीना कुछ इस तरह दिख सकता है। जब हम ईमानदारी और खुलेपन की भावना में रहते हैं, अपने बचाव को हटाते हुए, अपने निचले स्व का सामना करते हैं, और परिवर्तन के लिए तैयार होते हैं, तो हम बहुतायत का अनुभव करना अपना जन्मसिद्ध अधिकार समझते हैं। यदि हम फंस जाते हैं या अंधे हो जाते हैं, तो हम उत्तरों की खोज करेंगे, यह जानते हुए कि वे कभी अस्पष्ट नहीं हैं क्योंकि हम में से कुछ हिस्सा विश्वास करना चाहता है। हम जानते हैं कि स्पष्ट उत्तर हमेशा हमें मिल सकते हैं, यदि हम खुले हों। गीत पंछी को क्यू।
इसके विपरीत, जब हम अनजाने में वापस पकड़ रहे हैं और ईमानदार होने के लिए या सच्चाई जानने के लिए प्रतिबद्ध नहीं हैं, तो हम जितना अधिक बच्चों को देना चाहते हैं, उससे अधिक प्राप्त करने के लिए बचकाना और गलत तरीके से चाहते हैं, तो हमारा विश्वास आधा-अधूरा होगा। अगर हम खुद में कोई बदलाव किए बिना अच्छाइयों को चाहते हैं, तो हम हमेशा शक करेंगे कि बदलाव संभव है। तो फिर हमारे भंगुर आत्मा पदार्थ को प्रभावित करने के लिए हमारी अवधारणाएं और दृश्य बहुत कमजोर होंगे। हमारे संदेह को प्रबल किया जाएगा, और हम और भी नकारात्मक हो जाएंगे। ड्रेगन को क्यू।
यह सब बल्कि व्यस्त ध्वनि हो सकता है; वहाँ चलती भागों के बहुत सारे हैं। वास्तव में, प्रभावी ध्यान करने के लिए एक कला है। जैसे-जैसे हम आगे बढ़ेंगे, सक्रिय और ग्रहणशील सिद्धांतों के बीच चल रही बातचीत होगी। हमारा सचेत अहंकार मन उच्च स्व को सक्रिय करना शुरू कर सकता है, जिसे बाद में प्रतिक्रिया देने की अनुमति दी जा सकती है। लेकिन तब आध्यात्मिक आत्मिक प्रतिक्रिया सक्रिय सिद्धांत पर ले जाती है, और चेतन मन को व्यवहार्य और ग्रहणशील बनना चाहिए; यह आगे आने वाले संदेशों को ध्यान में रखते हुए सुने और सुने जाने योग्य है।
या सक्रिय अहं-मन अपना ध्यान लोअर सेल्फ की ओर मोड़ सकता है, जिससे उसे खुद को व्यक्त करने के लिए कुछ जगह मिल सके। फिर से हमारा दिमाग सुनता है ताकि विनाशकारी आवाज सुनी जा सके। इसका मतलब यह नहीं है कि हम लोअर सेल्फ को देते हैं, इसके साथ पहचान करते हैं, या इससे प्रभावित हो जाते हैं। लेकिन हम जो कहते हैं उसका मूल्यांकन करने और उसका मूल्यांकन करने के लिए अपने विवेक का उपयोग करते हैं।
जिस प्रकार हमारे चेतन अहं-मन को हमारे उच्च स्व द्वारा निर्देश दिया जा सकता है, उसी प्रकार हमारे निम्न-स्व को हमारे अहंकार-मन या उस क्रम में हमारे उच्चतर स्व-संभावना द्वारा निर्देश दिया जा सकता है। थोड़ी देर के लिए अपने विनाशकारी बकवास को कम करने के लिए हमने अपने लोअर सेल्फ फ्री रीज़न को दिए जाने के बाद, हम यह देखना शुरू कर सकते हैं कि यह रेल से दूर कहाँ गया है। हम इस बात पर ध्यान देना शुरू कर देंगे कि यह कहाँ पर है और यह किस गलतफहमी के कारण हो रही है, साथ ही इससे होने वाली क्षति के बारे में भी। तो एक संवाद विकसित होता है; भागों बातचीत।
अपनी बेल्ट के तहत कुछ अभ्यास प्राप्त करने के बाद, हमारा अहंकार-मन हमारे हायर सेल्फ को यह कह सकता है कि कृपया लोअर सेल्फ को कुछ निर्देश दें। फिर इसे मंजिल दें। ये बात सुन। हम अपने स्वयं के आंतरिक देवत्व-हमारे उच्चतर स्व या आध्यात्मिक आत्म-ज्ञान को हमें हर स्तर पर प्रेरित कर सकते हैं। यह हमारे चौकस ईगो-माइंड के माध्यम से हमें बोल या लिख सकता है।
हायर सेल्फ कई तरीकों से लोअर सेल्फ के साथ संवाद कर सकता है। हम अपनी चेतना के इन दो स्तरों द्वारा किए जा रहे एक आंतरिक संवाद को सुन सकते हैं। अहंकार तो उच्च स्व के साथ संरेखित कर सकता है। या जब हम सो रहे होते हैं तब यह सब चल सकता है। एक बार जब हमें यह पता चलता है कि यह कैसे होता है, तो अहंकार की सहायता के बिना, हमारे उच्च स्व का प्रभाव अनैच्छिक स्तर पर जारी रह सकता है। लेकिन पहले, अहंकार को परिचय बनाने और संचार के चैनलों को खुला रखने की जिम्मेदारी संभालने की आवश्यकता होगी; यह एक आवश्यक कदम है जिसे छोड़ा नहीं जा सकता है।
इस तरह के उन्नत राज्य केवल तभी आ सकते हैं जब हमने चार चरणों को मास्टर और अभ्यास करने के लिए आवश्यक समय और प्रयास का निवेश किया है, जैसा कि वर्णित है। लेकिन जैसे-जैसे हम अपनी आंतरिक प्रक्रियाओं में तेजी से ढलते जाते हैं, और इसलिए सत्य की आंतरिक दुनिया में, हमारे अहंकार को अधिक से अधिक वास्तविकता से अलग करने वाली दीवार गायब हो जाएगी।
हम किसी भी चीज के बारे में ध्यान लगा सकते हैं। वास्तव में, यह याद रखना सुपर-उपयोगी हो सकता है कि हम ध्यान करने के लिए ध्यान कर सकते हैं। हम सही विषय के बारे में प्रेरणा के लिए पूछ सकते हैं, एकाग्रता के साथ मदद कर सकते हैं, या यह जानकर कि दीवार हमारे आत्मा पदार्थ में है - क्या असत्य को ढीला करने की आवश्यकता है। हम अपने ध्यान अभ्यास का समर्थन करने के लिए ध्यान के हर कदम का उपयोग कर सकते हैं।
यदि हमारा प्रतिरोध महान है, तो हमें यह पहचानना चाहिए कि हम सकारात्मक नहीं चाहते हैं और इसके बजाय नकारात्मक पसंद करते हैं। तब हम इससे निपट सकते हैं। यह नकारना हमारे लिए एक गंभीर समस्या है कि हम नकारात्मक की इच्छा रखते हैं, लेकिन फिर शिकायत करते हैं कि हमारा ध्यान परिणाम की कामना नहीं कर रहा है। लेकिन जिस मिनट में हम महसूस करते हैं कि हम नकारात्मक चाहते हैं, हम आगे एक विशाल छलांग लगा रहे हैं, क्योंकि अब हमें ध्यान करने के लिए कुछ मिला है।
यदि हम इसका सही अभ्यास करेंगे, तो हमारा ध्यान बदलता रहेगा। जब रचनात्मक प्रक्रिया काम करती है, तो हम इसे महसूस करेंगे और बाहरी अभिव्यक्तियाँ अनुसरण करेंगी। लेकिन जब हमारे आंतरिक तंत्र में अड़चनें आती हैं, तो हमें उन क्षेत्रों पर ध्यान देने की आवश्यकता है। फिर बाद में, हम फिर से अपना ध्यान वांछनीय बाहरी लक्ष्यों की ओर मोड़ सकते हैं।
ध्यान हमारे भय के साथ काम करने के लिए एक मूल्यवान उपकरण हो सकता है। और जिसके पास कुछ डर नहीं है। सबसे सार्वभौमिक भय मृत्यु का भय है। एक आंतरिक दीवार है जो हमें जीवन की प्रक्रिया से अलग करती है जो मृत्यु से परे जारी है। हम वास्तव में इस दीवार को हटा सकते हैं यदि हम आवश्यक शर्तों को पूरा करने के लिए तैयार हैं। तब हम अनन्त जीवन की सच्चाई का अनुभव कर सकते हैं, जबकि अभी हम शरीर में हैं।
लेकिन इसका मतलब है कि हमें हर उस चीज को छोड़ना होगा जो अहंकार को अलग करने की स्थिति में है: हमारी आत्म-इच्छा, गर्व और भय, हमारा विश्वास है कि हम किसी भी तरह दूसरों से अलग हैं, कि हम में से कोई भी महत्वपूर्ण हो सकता है, लेकिन नहीं दोनों। यदि हम वास्तव में कौन हैं, इस बारे में जागरूक होना चाहते हैं, तो ये सभी त्रुटियां होनी चाहिए: महान चेतना जो कोई दीवार नहीं जानता है और कोई डर नहीं है।
जब तक हमारा अहंकार शो चला रहा है, तब तक हम मौत से डरेंगे, भले ही हम इसे न देखकर खुद को गलत समझें। और यह सभी प्रकार के पागल तरीकों से पता चलता है। इसे दूर करने के लिए, हमें जीवन के साथ निष्पक्ष और चौकोर खेलना होगा। बेईमानी नहीं। किसी और के ऊपर खुद को स्थापित करना, और न ही ऐसा महसूस करना कि हम दूसरों से नीचे हैं। हमारे भय के लिए हमारे अहंकार की एक शर्त है; हम यह जानते हैं, लेकिन इसे भूलने के लिए चुना है।
कोई सवाल, समस्या, संघर्ष या अंधेरा नहीं है जिसे हम अपने ध्यान में नहीं ला सकते हैं। बहुत बार हालांकि, भले ही हमने ध्यान के माध्यम से बनाने की सच्चाई का अनुभव किया है और इसमें एक प्रामाणिक विश्वास विकसित किया है, हम इसका उपयोग करना भूल जाते हैं। हम दृष्टि खो देते हैं कि यह जीवन के सबसे छोटे मुद्दों के साथ-साथ सबसे प्रभावी कैसे हो सकता है। वास्तव में, बड़ी या छोटी जैसी कोई चीज नहीं है। सब कुछ महत्वपूर्ण है। हमारा पूरा जीवन मायने रखता है।
जब न अधिक दीवारें होती हैं, और न ही अधिक अहंकार, हम दिव्य चेतना के माध्यम से जीवित रहेंगे। फिर हमें ध्यान में बैठने की आवश्यकता नहीं होगी, किसी विशेष मुद्दे के बारे में सोचकर, सुनकर, मन को शांत करने वाले दिमाग को बंद करना होगा जो यादृच्छिक विचारों के साथ भटकना चाहते हैं। उस बिंदु पर, हमें अब कोई प्रयास नहीं करना होगा; हम सिर्फ सृजन को छोड़ देंगे। हम इसे जीएंगे और इसे सांस लेंगे और बनेंगे। जब हमारा वास्तविक आत्म स्वतंत्र होगा, तो प्रत्येक विचार और भावना ध्यान का एक रचनात्मक कार्य होगा।
कई चरण हैं जो इस ग्रैंड पूबाह राज्य तक ले जाते हैं। कम से कम प्रबुद्ध स्तर पर वे लोग हैं जो याचिका प्रार्थना का उपयोग करते हैं। यह धारणा है कि एक बाहरी देवता है जो हमारी प्रार्थना सुनता है और इस बारे में मनमाना निर्णय लेता है कि किसे पुरस्कृत करना बचकाना है और व्यक्तिगत विकास की कमी को दर्शाता है। ऐसे लोगों का मानना है कि अगर वे विनम्रतापूर्वक प्रार्थना करते हैं, तो उनकी इच्छा पर्दे के पीछे की असभ्य आवाज द्वारा दी जाएगी।
अजीब तरह से, हालांकि आदिम, ऐसी प्रार्थनाओं का जवाब अक्सर व्यक्ति की दृढ़ विश्वास की शक्ति, उनके दृश्य और कानून की वास्तविकता के कारण दिया जाता है कि 'आपके विश्वास के अनुसार आपको अनुभव होगा।' यह विचार की शक्ति है जो वास्तव में इसे करती है, खासकर जब प्यार, ईमानदारी और एक विनम्र भावना के साथ संयुक्त।
अगला चरण एक निश्चित दिशा में जाने का अनुरोध है, और यह काफी अधिक प्रबुद्ध है। यह काम करता है क्योंकि हम जानते हैं कि इन प्रक्रियाओं का जवाब होगा, यह मानते हुए कि हम जो चाहते हैं वह ईश्वरीय कानूनों के साथ है।
तीसरे चरण में, हम जानते हैं कि हमारी इच्छा पूरी हो जाएगी क्योंकि हमारे पास इसका अधिकार है, हम इसके हकदार हैं, और हम वह करेंगे जो किसी भी रुकावट को दूर करने के लिए किया जाना चाहिए। इस तरह की कुल प्रतिबद्धता के साथ, हमें विश्वास है कि भीतर दैवीय शक्तियां प्रतिक्रिया देंगी। और वे करते हैं।
चौथे चरण में, जो सबसे अधिक उन्नत है, हम जानते हैं कि हमारी इच्छा यहां पहुंचने से पहले ही पूरी हो गई है। एक आंतरिक क्लिक है, और हम सिर्फ जानते हैं कि दिव्य प्रक्रिया चल रही है। खेल के इस स्तर पर, हमारी शंकाओं और नकारात्मकता को समाप्त कर दिया गया है।
निश्चित रूप से, हम एक ही समय में अपने जीवन के सभी क्षेत्रों में एक ही चरण में नहीं हो सकते हैं। लेकिन इससे हमें एक अनुमान मिलता है कि हम निरंतरता पर हैं, जिसकी परिणति संघ राज्य में होती है।
तो इस सब में भगवान कहाँ है? क्या हम ध्यान करना नहीं चाहते हैं इसलिए हम भगवान का अनुभव करते हैं? सच में, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि हम अपने लिए एक बेहतर, अधिक सार्थक जीवन बनाने के उद्देश्य के लिए ध्यान कर रहे हैं, या हमारे लक्ष्य के भीतर परमात्मा का अनुभव करना है या नहीं। क्योंकि या तो रास्ता, भीतर की स्थिति समान है, और दोनों एक ही परिणाम निकालते हैं।
अगर हमें अपने अंदर ईश्वर की अनुभूति होती है, ताकि हम जानते हैं कि हम ईश्वर की अभिव्यक्ति हैं, हमारा जीवन समृद्ध होगा और हम पूर्ण महसूस करेंगे। या अगर इसके बजाय हम जीवन की प्रचुरता के बारे में सोचना शुरू कर देते हैं, तो हम तभी सफल होंगे जब हम अपने लिए ईश्वर की इच्छा का अनुभव करेंगे, जो एक समृद्ध जीवन है। क्योंकि यही जीवन का स्वभाव है। किसी भी तरह से, हमें सच्ची एकता के लिए अपनी खुद की बाधाओं को दूर करना होगा। इसके अलावा, यह अपने आप को अवांछनीय भागों को विभाजित करने और अनदेखा करने के लिए काम नहीं करेगा, उम्मीद है कि जब हम पूरे से कम कुछ भी कर रहे हैं तो हम Oneness का आनंद ले सकते हैं।
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