हम शाश्वत जीवन की कामना करते हैं, जो हम जानते हैं कि मानव शरीर में संभव नहीं है, फिर भी हम अपने शरीर में रहते हुए इसके लिए जी-जान से प्रयास करते हैं। लेकिन अगर हम इसके विपरीत जाकर अपने भौतिक जीवन के महत्व को नकार दें, जैसा कि कुछ धार्मिक लोग करते हैं, क्योंकि हमें लगता है कि हमारी आत्माएं हमेशा जीवित रहेंगी, तो हम ईश्वर की योजना के मूल उद्देश्य से भटक जाते हैं: हम यहाँ शून्य में प्रवेश करने के लिए हैं—पदार्थ को आध्यात्मिक बनाने के लिए… भले ही हम इस विचार को थोड़ा सा ही समझ पाएं, हमें “संसार में होते हुए भी संसार के न होने” का नया अर्थ समझ आ जाएगा…
हम जितना अधिक अपना संकल्प मजबूत करेंगे—और वास्तव में उस पर कायम रहेंगे—और हर दिन अपनी बाधाओं और विकृतियों को खोजने का प्रयास करेंगे, उतना ही अधिक ऊर्जा और उत्साह हम महसूस करेंगे… लेकिन अगर हम स्वार्थी उद्देश्यों पर ध्यान केंद्रित करेंगे, तो हम अधिक असुरक्षित महसूस करेंगे, और जीवन के अर्थहीन होने के भयावह एहसास से जूझते रहेंगे। यही दुष्चक्र है: जीवन अर्थहीन है, हम स्वार्थवश छोटी-छोटी खुशियों के लिए भाग-दौड़ करते हैं, हम मसीह से अलग महसूस करते हैं, और जीवन और भी अर्थहीन लगने लगता है। फिर हम सोचने लगते हैं कि हम उदास क्यों हैं…
हममें से कुछ लोग इस चरखे से उतर तो गए हैं, लेकिन फिर भी हम आधे-अधूरे मन से ही प्रयास कर रहे हैं। हमारा एक पैर स्वर्ग में है और दूसरा केले के छिलके पर… सच तो यह है कि यदि हम अपना जीवन और अपनी प्रतिभा ईश्वर को समर्पित कर दें, तो हम अपने दैनिक जीवन में समृद्धि प्राप्त करेंगे। इससे भी बेहतर यह होगा कि हमारे बीच की दूरियां दूर हो जाएंगी और हम एक हो जाएंगे, अविश्वास विश्वास में, भय भरोसे में, घृणा प्रेम में, अज्ञान ज्ञान में, अलगाव एकता में और मृत्यु शाश्वत जीवन में बदल जाएगी…
जब हम कमजोर होते हैं और दूसरों में मौजूद बुराई के खिलाफ खड़े नहीं होते—जब हम सच्चाई के लिए नहीं लड़ते—तो हम बुराई को बढ़ावा दे रहे होते हैं। हम कह रहे होते हैं कि अपराधी उतना बुरा नहीं है, कि यह ठीक है और शायद समझदारी भरा काम है, और देखिए, दूसरे लोग भी इसका समर्थन करते हैं। हमें डर लगता है कि अगर हम शालीनता के लिए खड़े हुए और बुराई को उजागर किया, तो हमारा ही उपहास उड़ाया जाएगा। हम ठुकराए जाने से बचने के लिए समझौता कर लेते हैं…
तो यहाँ सोचने लायक एक दिलचस्प बात है: विकृति में सक्रिय सिद्धांत—चाहे वह कितना भी घातक और हानिकारक क्यों न हो—कभी भी उतनी क्षति नहीं पहुँचा सकता जितनी विकृति में ग्रहणशील, निष्क्रिय सिद्धांत पहुँचा सकता है… इसलिए मानवता के बुरे गुणों की सूची में सबसे नीच गुण घृणा करना नहीं, बल्कि आलस्य है…
हममें से कुछ लोग मानते हैं कि आलसी होना आरामदेह होना है और सक्रिय रहना थकावट भरा होना है। इस मामले में हमारी सोच गलत है... सक्रिय गति में ही हम निर्माण और सृजन करते हैं, परिवर्तन और विकास करते हैं। जैसे-जैसे हम इस गति के अभ्यस्त होते जाते हैं, हमें यह आनंददायक और सुकूनदायक लगने लगती है...
यह शून्य पूरी तरह से स्थिर और निष्क्रिय है; इसे भेदने के लिए आत्मा की जीवंत शक्ति की आवश्यकता है, और यह आत्म-नियंत्रण से प्राप्त नहीं किया जा सकता... आत्म-साक्षात्कार और आत्म-खोज के आध्यात्मिक मार्ग पर प्रयास आवश्यक होगा। हमें उस जड़ता को तोड़ना होगा जो हमें अपनी ही विकास प्रक्रिया में बाधा डालती है। हमें सक्रिय रूप से अपने आलस्य के वास्तविक स्वरूप का सामना करना होगा, और इससे भी महत्वपूर्ण बात यह है कि हमें यह समझना होगा कि हम इसे कैसे उचित ठहराते हैं ताकि हम इसमें लिप्त बने रहें...
जब भी हम कमजोर, भ्रमित और अपूर्ण महसूस करते हैं, हार मानने और संघर्ष करने के बीच झूलते रहते हैं, तो हमारा आंतरिक घर विभाजित होता है। हम अभी भी संसार में सीधे रास्ते पर नहीं चल रहे हैं। सच्ची स्वायत्तता का मार्ग ईश्वर की इच्छा के प्रति अपनी इच्छा का समर्पण करना है... इस सुधार प्रक्रिया के एक हिस्से में निश्चित रूप से साहस की आवश्यकता होगी।
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पाथवर्क ® का मूल व्याख्यान पढ़ें : #244 “संसार में रहो, लेकिन संसार के मत बनो” – जड़ता की बुराई




