हमें यह गलतफहमी है कि अगर हम खुले दिल से पेश आएंगे, तो हम खुद को दुर्व्यवहार से नहीं बचा पाएंगे। हम इससे ज़्यादा गलत नहीं हो सकते… आइए, खुले दिल से पेश आने को—अपनी रक्षात्मक रणनीतियों को छोड़ने को—बाहर की ओर निर्देशित क्रिया के रूप में न देखें। बल्कि, इससे भी महत्वपूर्ण बात यह है कि यह हमारे अंतर्मन के प्रति ग्रहणशीलता का एक कार्य है…

यदि हम व्यक्तिगत विकास के अपने पथ पर बहुत दूर हैं, तो अपने निचले स्व को बदलने के लिए खुद को खोलें, हम वास्तविक नेतृत्व के साथ-साथ जबरदस्त खुशी और तृप्ति का अनुभव करने में भी सक्षम हैं… सच्ची भावना? ..

जब नेतृत्व की बात आती है, तो हमारे पास कई परस्पर विरोधी दृष्टिकोण होते हैं। सबसे पहले, हम नेतृत्व से ईर्ष्या करते हैं जब हम इसे दूसरों में पाते हैं ... हम किसी भी अधिकार के प्रति अपनी निष्क्रिय प्रतिक्रियाओं को फिर से सक्रिय करते हैं। हम पुरानी समस्याओं को छिपाने से बाहर खींचते हैं और किसी ऐसे व्यक्ति का दुश्मन बनाते हैं जो शब्द के सही अर्थों में नेता है ... नेताओं से हमारी ईर्ष्या में, हम नेता बनना चाहते हैं। लेकिन यह अविकसित, बचकाना हिस्सा - जो कि अधिक विकसित भागों की देखरेख करता है - नेता होने के साथ-साथ जाने वाली किसी भी जिम्मेदारी को स्वीकार नहीं करना चाहता ...

नेतृत्व को लेकर हमारे सामने एक और आम दुविधा है: हम ऐसा नेता चाहते हैं जो हमें व्यक्तिगत रूप से लाभ पहुंचाए... यह महान नेता—वास्तव में एक पक्षपाती व्यक्तिगत देवता की तरह—हमारे लिए जीवन के नियमों को जादू से बदलने वाला माना जाता है...

जब तक हम स्वयं नेतृत्व की स्वाभाविक आवश्यकताओं को पूरा करने से इनकार करते हैं—चाहे हमें किसी भी रूप में ऐसा करने के लिए कहा जाए—तब तक हमें दूसरों के नेतृत्व से ईर्ष्या या जलन करने का कोई अधिकार नहीं है। फिर भी हम ऐसा करते हैं। इस घटना को "स्थानांतरण" शब्द से वर्णित किया जा सकता है। हम इस व्यक्ति के प्रति उसी प्रकार प्रतिक्रिया करते हैं जैसे हम अपने माता-पिता के प्रति करते हैं… समीकरण सरल है: यदि हम अपने जीवन का नेतृत्व स्वयं नहीं संभालते हैं, तो हमें एक ऐसे नेता की तलाश करनी होगी जो हमारे जीवन का संचालन करे। क्योंकि नेतृत्व के बिना कोई भी जीवित नहीं रह सकता। हम पतवार के बिना नाव की तरह हो जाते हैं…

हम अपने जीवन को इस तरह से संचालित करने के लिए नेतृत्व की मांग करने जा रहे हैं जो हमें नहीं दिया जा सकता। हम चाहते हैं कि जब यह हमारे लिए सुविधाजनक हो तो वे नेतृत्व करें, लेकिन हम ऐसा करने के लिए उनसे नाराज होंगे। हम चाहते हैं कि सभी स्वतंत्रता और विशेषाधिकार हमें दिए जाएं, लेकिन आत्म-नेतृत्व की ओर कदम नहीं बढ़ाएंगे। हम अपने स्वयं के छिपे हुए संघर्ष से दो टुकड़ों में बंटे हुए हैं ... हमें यह देखना चाहिए कि हम नेतृत्व की स्थिति में उन लोगों से कैसे नाराज होते हैं। मानो वे हमें वंचित कर रहे हों या हम पर कुछ अनुचित थोप रहे हों। हमें अभिनय से बचने की जरूरत है जैसे कि हमें एक सच्चे नेता होने की अपनी क्षमता का एहसास करने से रोका जा रहा है ...

यह एक आध्यात्मिक नियम है कि जो हम चाहते हैं उसे पाने के लिए हमेशा कीमत चुकानी पड़ती है। इसलिए, एक तरह से यह कहा जा सकता है कि एक नेता से सच्चे दान की अपेक्षा की जाती है। नेतृत्व के विशेषाधिकार प्राप्त करने के लिए हमें यही कीमत चुकानी होगी, और ये विशेषाधिकार अनेक हैं…दान करना केवल एक साधारण क्रिया नहीं है। यह उस क्रिया के पीछे का विचार और इरादा भी है। सच्चे दान के पीछे मूल विचार यह है, “मैं दुनिया को समृद्ध बनाने के लिए दान करना चाहता हूँ, न कि अपने अहंकार को बढ़ाने के लिए”…इस अर्थ में, नेतृत्व सच्चे दान के प्रति प्रेम और सच्चे प्रेम के दान पर आधारित है…

एक और गुण जो नेतृत्व के लिए एक शर्त है, वह निष्पक्ष होने की क्षमता है ... इसके लिए, हमें कुछ कठोर स्व-ईमानदारी की आवश्यकता होगी ... यह एकमात्र तरीका है जिससे हम दूसरों को मान्य और निष्पक्ष रूप से आंक सकते हैं ... एक अच्छा नेता होने के लिए, हमें एक अच्छा नेता होना चाहिए। इस महानता है। यदि हम नहीं करते हैं और हम नेतृत्व की स्थिति प्राप्त कर चुके हैं, तो हम इस मामले में सबसे ऊपर हो जाएंगे ...

इससे नेतृत्व का एक और गुण सामने आता है: खुद को जोखिम में डालने और आलोचना के लिए तैयार रहने की तत्परता। अगर हम डर के मारे खुद को बंद कर लेते हैं, और साथ ही सत्ता और प्रतिष्ठा के लालच में नेतृत्व की चकाचौंध में डूबे रहते हैं, तो हम अपने उद्देश्य को ही विफल कर देते हैं... नेता होने का मतलब है लगातार जोखिम उठाना। हमें मजबूत आधार की आवश्यकता है ताकि हम आलोचना और गलतफहमी की असुविधा को सहन कर सकें, चाहे वह सही हो या गलत...

नेताओं के रूप में, चीजें हमेशा हमारे रास्ते पर नहीं जाएंगी। इसलिए यह भी महत्वपूर्ण होगा कि हम निराशा को झेलने की अपनी क्षमता विकसित करें। इससे अधिक, यदि हम संपूर्ण और वास्तव में एकीकृत लोग बनना चाहते हैं, तो हमें इन दो विपरीतों के स्पष्ट द्वंद्व को समेटने की आवश्यकता होगी: निराशा और तृप्ति ... सीढ़ी पर अंतिम पायदान हमें एक गहरी और अधिक उज्ज्वल दुनिया में ले जाएगा। हताशा के बिंदु ... हम हताशा के एक कण की दिव्यता की खोज करेंगे। और यह अब हताशा नहीं होगी। यह चमत्कारिक रूप से हमें उच्चतम पूर्ति की कल्पना करवाएगा।

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^{पाथवर्क ®} का मूल व्याख्यान पढ़ें : #237 नेतृत्व – निराशा से उबरने की कला