हमारे गुड़ियाघर के आकार के अस्तित्व से बाहर एक नई चेतना पैदा करना है जो परिवर्तन से नहीं डरती।
यदि हम भौतिक विस्तार, शोष और अंत में मृत्यु के लिए जगह को किसी भी तरह से सीमित करके भौतिक परिवर्तन के चक्र में बाधा डालते हैं। हम जीवन को नष्ट कर देंगे। एक जीव के अनदेखे पहलू-मानसिक, आध्यात्मिक, मानसिक और भावनात्मक स्तर- अलग नहीं हैं। फिर भी मनुष्य अपने साथ एक सामूहिक छवि-या सामूहिक छिपी हुई धारणा लेकर चलते हैं। यह कहता है कि हमें परिवर्तन से डरना चाहिए, जो हमें मृत्यु के भय पर काबू पाने के लिए परेशान करता है।
इस व्यापक धारणा के कारण धारणा यह है कि परिवर्तन नहीं होने में सुरक्षा है। यह कोई मामूली बात नहीं है; बुद्धि के लिए, यह बहुत ही विश्वास है जो मौत के निर्माण के लिए जिम्मेदार है। हमारे जीवन के अनुभव के लिए हमारे विश्वासों द्वारा ढाला गया है ...
विस्तार का यह डर एक संकीर्ण स्थान बनाता है जिसमें हमें अपने मानस को लपेटना चाहिए ... यदि हम परिवर्तन से डरते हैं, तो हम उस आध्यात्मिक मांसपेशी को नष्ट कर देंगे जिसे हमें विस्तार करने के लिए विकसित करने की आवश्यकता है; हम अपने आप को एक गतिहीन अवस्था में बंद कर लेंगे और परिवर्तन को विफल करने के प्रयास में मुश्किल से ही सांस लेंगे। यह बताता है, संक्षेप में, मानवीय स्थिति ... हमारे गुड़ियाघर के आकार के अस्तित्व से बाहर निकलने का तरीका एक नई चेतना का निर्माण करना है जो परिवर्तन से नहीं डरती है। यह विश्वास जीने के एक स्वाभाविक और वांछनीय तरीके के रूप में बदल जाता है...
समय का भ्रम सब कुछ के चल रहे आंदोलन का एक दुष्प्रभाव है जो जीवित है। समय भी गलत धारणा से निकलता है कि हमें भविष्य से बचना चाहिए और अतीत से चिपके रहना चाहिए अगर हम मौजूदा पर जाने की उम्मीद करते हैं ... यह अजीब है, वास्तव में, कुछ नए और सकारात्मक विश्वास करने के स्पष्ट जोखिम को लेने के लिए कितना साहस चाहिए …
हमें कुछ पहल करने में हेरफेर करने के लिए मृत्यु का भय नहीं दिया जाता है (भले ही वह एक बुरा विचार न हो)। नाय नै, हमारी मौत का डर कुछ ऐसा है जिसे हम खुद अपने चलने और बदलने के डर से पैदा करते हैं।
जिल लॉरी उत्तरी विस्कॉन्सिन में माता-पिता के साथ पली-बढ़ीं, जिन्होंने अपनी नॉर्वेजियन, स्वीडिश और जर्मन विरासत को अपनाया। ल्यूटफिस्क, लेफसे और क्रुम्काका जैसे खाद्य पदार्थ हर क्रिसमस पर तैयार किए जाते थे। और निश्चित रूप से साल भर बहुत सारी बीयर, ब्रैटवुर्स्ट और पनीर था। वह विस्कॉन्सिन विश्वविद्यालय में कॉलेज में भाग लेने के दौरान पिज्जा और बारटेंड फेंकती थी, और फिर तकनीकी बिक्री और विपणन में अपना कैरियर बना लेती थी। वह 1989 में अटलांटा में बस गईं और उन्हें पता चला कि उनके करियर का सबसे अच्छा स्थान मार्केटिंग संचार में होगा। एक सच्ची मिथुन, उसके पास रसायन विज्ञान की डिग्री है और लेखन के लिए एक स्वभाव है। जिल के जीवन का सबसे बड़ा जुनून उनका आध्यात्मिक मार्ग रहा है। लूथरन आस्था में पली-बढ़ी, वह 1989 में शुरू होने वाले अल्कोहलिक्स एनोनिमस (AA) के कमरों में एक अधिक गहरी आध्यात्मिक व्यक्ति बन गईं। चौथे चरण का और पूरा पुस्तकालय पाया। 1997 में, उन्होंने पैथवर्क हेल्पर बनने के लिए चार साल का प्रशिक्षण पूरा किया, और 2007 में पूरी तरह से अपनी हेल्परशिप में कदम रखा। व्यक्तिगत और समूह सत्रों की पेशकश के अलावा, वह मिड-अटलांटिक पैथवर्क द्वारा प्रस्तावित परिवर्तन कार्यक्रम में एक शिक्षिका रही हैं। उन्होंने मैडिसन, वर्जीनिया में सेवनोक्स रिट्रीट सेंटर के लिए विपणन गतिविधियों का नेतृत्व किया और उनके न्यासी बोर्ड में सेवा की। 2011 में, जिल ने चार साल का कबला प्रशिक्षण पूरा किया और जीवन के पेड़ में सन्निहित ऊर्जाओं का उपयोग करके हाथों से उपचार के लिए प्रमाणित हो गई। उन्होंने 2012 में व्यक्तिगत आत्म-विकास के बारे में लिखने और पढ़ाने के लिए अपना जीवन समर्पित करना शुरू किया। आज, जिल दो वयस्क बच्चों, चार्ली और जैक्सन की गौरवान्वित माँ हैं, और स्कॉट विस्लर से शादी करके खुश हैं। रास्ते में उसके पास एक से अधिक अंतिम नाम थे और अब खुशी-खुशी अपने मध्य नाम का उपयोग अपने अंतिम नाम के रूप में करती है। इसका उच्चारण लोह-आरईई है। 2014 में, स्कॉट अपना पूरा समय पाथवर्क गाइड की शिक्षाओं को दूर-दूर तक फैलाने के उनके मिशन में शामिल हो गईं।
