संकट प्रकृति का प्रयास है कि हमारे अहंकार ने जो परिवर्तन किया है, वह संतुलन को बहाल करे। हमारा अहंकार यह है कि हम अपनी इच्छा के साथ खुद पर नियंत्रण रखते हैं - यह सोचता है और यह कार्रवाई करता है। लेकिन अगर यह परिवर्तन में बाधा डालता है, तो ब्रह्मांड के अच्छे और उचित कानून एक साथ आएंगे और प्रभाव परिवर्तन पर अधिकार करेंगे।
संकट तब एक पुनरावृत्ति से ज्यादा कुछ नहीं है - एक संरचनात्मक परिवर्तन- जो संतुलन हासिल करने के लिए उथल-पुथल और अनिश्चितता, दर्द और कठिनाई के रूप में दिखाई दे रहा है। संकट तब भी पैदा हो सकता है जब कोई परिचित रास्ता छोड़ दे और कुछ नया करने की कोशिश करे। किसी भी रूप में यह अराजक या जबरदस्त दिखाई देता है, संकट हमेशा पुरानी संरचनाओं को तोड़ने का प्रयास करता है जो नकारात्मकता और गलत सोच पर आधारित होती हैं। यह ढीली संयमित आदतों को हिला देता है और जमे हुए ऊर्जा पैटर्न को तोड़ देता है ताकि नई वृद्धि हो सके। वास्तव में, फाड़ नीचे की प्रक्रिया दर्दनाक है, लेकिन इसके बिना, परिवर्तन अकल्पनीय है।
परिवर्तन जीवन का एक अपरिहार्य तथ्य है; जहाँ जीवन है, वहाँ कभी न खत्म होने वाला परिवर्तन है। पूर्ण विराम। लेकिन जब हम भय और नकारात्मकता में रहते हैं, तो हम बदलाव का विरोध करते हैं। ऐसा करने में, हम स्वयं जीवन का विरोध करते हैं, जो हमारी जीवन शक्ति के प्रवाह को रोक देता है और हमारे ऊपर और अधिक कसकर बंद कर देता है; हमारा प्रतिरोध हमारे समग्र विकास को प्रभावित कर सकता है या किसी विशेष उदाहरण में दिखा सकता है। तो फिर संकट नकारात्मक नकारात्मकता को तोड़ने के लिए एक साधन के रूप में आता है - इसलिए हम इसे जाने दे सकते हैं। लेकिन संकट जितना दर्दनाक होता है, उतना ही हमारा अहंकार — जो हमारी चेतना का अंग-निर्देशित हिस्सा होता है — परिवर्तन को अवरुद्ध करने का प्रयास करता है।
हमारी अंतर्निहित क्षमता वास्तव में अनंत है, और मानव विकास के पीछे का उद्देश्य हमारी क्षमता को मुक्त करना है। क्योंकि जहां भी नकारात्मक दृष्टिकोण बस गए हैं, हमारी क्षमता का एहसास असंभव हो जाता है। हम अपने जीवन के पहलुओं में केवल स्वस्थ और स्वतंत्र हो सकते हैं जहां हम परिवर्तन का विरोध नहीं करते हैं। जब हम ब्रह्मांड के साथ सामंजस्य बिठा रहे हैं, हम लगातार बढ़ रहे हैं और जीवन से गहराई से संतुष्ट हैं। लेकिन जहां हमारे पास ब्लॉक हैं, हम यथास्थिति से चिपके रहते हैं और आशा करते हैं कि कुछ भी कभी नहीं बदलेगा।
उन क्षेत्रों में जहां हम परिवर्तन का विरोध नहीं करते हैं, हमारा जीवन अपेक्षाकृत संकट-मुक्त होगा। जहां भी हम परिवर्तन का विरोध करते हैं, संकट का पालन करना निश्चित है। हमारी स्थिर नकारात्मकता दोषों और त्रुटियों और जीवन के बारे में गलत निष्कर्ष पर निर्मित संरचना बनाती है; हम सच्चाई और प्रेम और सुंदरता के नियमों के विपरीत हैं। यह संरचना नीचे आ गई है और संकट एक ऐसी मटकती हुई गेंद है जो हममें फंसे, जमे हुए क्षेत्रों को हिला देगी जो हमेशा नकारात्मक होते हैं।
आध्यात्मिक ज्ञान के किसी भी रास्ते पर, हमें कुछ गंभीर काम करने की ज़रूरत है अगर हम खुद को नकारात्मकता से मुक्त करना चाहते हैं। वास्तव में ये नकारात्मकताएँ क्या हैं जिनके बारे में हम बोलते हैं? उनमें जीवन के बारे में हमारी गलत धारणाएं और गलत निष्कर्ष, हमारी विनाशकारी भावनाएं और उनके द्वारा दिए गए व्यवहार के पैटर्न, हमारे विनाशकारी बचाव और हम से कहीं अधिक परिपूर्ण होने का ढोंग शामिल हैं। लेकिन इनमें से कोई भी इतना मुश्किल नहीं होगा कि अगर यह आत्म-विनाशकारी शक्तियों के लिए नहीं है जो हमारे मानस में यौगिक हैं और गति उठाते रहें।
जैसा कि हम जानते हैं, हमारे सभी विचार और भावनाएं ऊर्जा धाराएं हैं। और ऊर्जा एक बल है जो अपनी गति का उपयोग करके बढ़ता है। इसलिए यदि हमारे अंतर्निहित विश्वास और विचार सच्चाई के साथ संरेखित हैं, तो वे सकारात्मक होंगे और उनकी ऊर्जा की आत्म-स्थायी गति से विज्ञापन में वृद्धि होगी। लेकिन अगर हमारी अवधारणाएं और भावनाएं त्रुटि पर आधारित हैं, तो वे नकारात्मक होंगे। इसका मतलब है कि ऊर्जा मिश्रित होगी, लेकिन यह हमेशा के लिए नहीं चलेगी।
उदाहरण के लिए, जब हमारे पास जीवन के बारे में दोषपूर्ण अवधारणा है, तो यह हमें इस तरह से व्यवहार करने का कारण बनता है जो अनिवार्य रूप से यह साबित करने के लिए लगता है कि हमारी धारणाएं सही थीं। यह हमारे आत्मा पदार्थ में हमारे विनाशकारी, रक्षात्मक व्यवहार को और भी मजबूती से पकड़ता है। हमारी भावनाओं के साथ भी ऐसा है।
हमारे डर हमेशा भ्रम पर आधारित होते हैं, और हम उन्हें आसानी से दूर कर सकते हैं यदि हम उन्हें चुनौती देने और मौलिक रूप से दोषपूर्ण आधार को उजागर करते हैं जिस पर वे खड़े होते हैं। इसके बजाय हमारा डर हमें खुद का सामना करने से डरता है ताकि हम अपनी त्रुटियों को पार कर सकें। हम अपने डर से भयभीत हो जाते हैं, और फिर हम अपने डर को क्रोध के पीछे छिपाते हैं, या इसे अवसाद के साथ छिपाते हैं। भय कंप जाता है।
या डिप्रेशन को देखते हैं। यदि हम साहसपूर्वक यह पता नहीं लगाते हैं कि अवसाद की मूल भावना क्या है, तो हम उदास होने के बारे में उदास हो जाएंगे। फिर हम खुद को हरा देंगे, यह सोचकर कि हमें अपने अवसाद का सामना करने में सक्षम होना चाहिए और इसके बारे में उदास नहीं होना चाहिए। लेकिन हम इस जगह पर आ गए क्योंकि हम वास्तव में इसका सामना करने के लिए तैयार नहीं हैं, इसलिए हम सक्षम नहीं हैं, और यह हमें और अधिक उदास करता है। अगले दिन।
एक भावना का दौर- चाहे वह भय हो या अवसाद या कोई अन्य कठिन भावना — पहला संकट है जिसका हमने ध्यान नहीं रखा। हमने इसके सही अर्थ को समझने के लिए काम नहीं किया और इसमें हमने इसे विकसित किया। यह हमें हमारे भय के डर या अवसाद के बारे में उदास होने के बाद के सभी दौरों में लॉन्च करता है। इस तरह के आत्म-विनाशकारी दुष्चक्रों में फंसकर, हम मूल भावना से और खुद से दूर हो जाते हैं, जो मूल भावना को खोजने के लिए निश्चित रूप से कठिन हो जाता है। अंत में हम एक ब्रेकिंग पॉइंट पर पहुँचते हैं। जब हमने जो स्थाई गति मशीन बनाई है, उसमें ब्रेकडाउन है।
सत्य और प्रेम और सौंदर्य जैसे दिव्य गुण असीम रूप से चलते हैं, लेकिन विकृतियां और नकारात्मकता कभी नहीं करते हैं। दबाव के फटने पर वे अचानक रुक जाते हैं। दर्ज करें, संकट। यह दर्दनाक है और हम आमतौर पर अपनी सभी शक्तियों के साथ इसका विरोध करते हैं। लेकिन क्या होगा अगर चीजें दूसरे तरीके से काम करती हैं, और नकारात्मकता हमेशा के लिए चली गई? तब नरक शाश्वत हो सकता है। ठीक है, तो उस संकट के बारे में।
इस नकारात्मक आत्म-स्थायी सिद्धांत को दो स्थानों पर स्पष्ट रूप से दिखाया गया है जो क्रोध और हताशा के मामले में है। हम क्रोधित होने के लिए खुद पर गुस्सा करते हैं। इसी तरह, हम खुद को कितना निराश करते हैं, इस बारे में हमारी हताशा की तुलना में निराशा को सहन करना आसान होता है। हम अपनी अधीरता के लिए खुद के साथ अधीर हो जाते हैं, चाहते हैं कि हम अलग तरह से प्रतिक्रिया करें लेकिन ऐसा करने में सक्षम नहीं हैं क्योंकि हमने मूल कारण का सामना नहीं किया है।
इन सभी उदाहरणों में, हम "संकटों" को नहीं पहचान रहे हैं - खतरे, हताशा, अवसाद या अधीरता - वे क्या हैं, और इसके लिए पहिया मुड़ता है जब तक कि उबला हुआ फोड़ा खुला न हो जाए। फिर हमारे पास वास्तविक संकट है।
एक संकट का विस्फोट अधिक स्पष्ट रूप से हमारे विकल्पों को परिभाषित करता है: अर्थ का पता लगाना या बचना जारी रखें। हमें सवारी से बाहर निकलने के लिए एक साधन दिया जाता है, या हम इसे जारी रख सकते हैं और बाद में इसे और अधिक दर्दनाक रूप से प्रवाहित कर सकते हैं। अंत में, प्रतिरोध वास्तव में निरर्थक है।
रहस्यवादी "आत्मा की अंधेरी रात" की बात करते हैं, जो पुरानी संरचनाओं को तोड़ने का एक ऐसा समय है। लेकिन हम आमतौर पर इसे गलत समझते हैं और गलत दिशा में देखते हैं। हमें आंतरिक सत्य की खोज करने की आवश्यकता है, जिसका अर्थ है कि हमें अपने पोषित, कसकर पकड़े गए दोषों को चुनौती देने के लिए ईमानदारी की एक विशाल राशि को बुलाना चाहिए। लेकिन हमारे विनाशकारी चक्रों को जोड़ने वाले मोटर बल को काटने से दर्द और समस्याओं से बचने का एक स्मार्ट तरीका है।
जिस तरह वायुमंडल में कुछ स्थितियों के टकराने पर गरज के साथ हवा रुकने का काम करती है, संकट प्राकृतिक, संतुलन बहाल करने वाली घटनाएँ हैं। लेकिन अपने लिए "अंधेरी रातें" बनाए बिना बढ़ना संभव है। इसके लिए हमें जो कीमत चुकानी होगी वह आत्म-ईमानदारी है। जब भी धर्म-विवाद उठता है, हमें अपने भीतर देखने की आदत डालनी चाहिए; हमें अपने पालतू व्यवहार और विचारों को त्यागने के लिए तैयार रहना चाहिए।
अक्सर, एक संकट में सबसे बड़ा संघर्ष एक पुरानी संरचना को छोड़ने के बारे में नहीं होता है, लेकिन हमारे तनाव और संचालन और प्रतिक्रिया के नए तरीकों का विरोध करने के बारे में होता है। हम परिवर्तन की आवश्यकता और हमारे विपक्ष की तीव्रता का अनुमान लगा सकते हैं कि संकट कितना तीव्र और दर्दनाक है। अजीब तरह से, घटना स्वयं लिटमस टेस्ट नहीं है, बल्कि इसके प्रति हमारी प्रतिक्रिया है।
यह संभव है कि एक दर्दनाक बाहरी घटना - किसी प्रियजन की हानि, युद्ध, बीमारी, या भाग्य और घर की हानि - अपेक्षाकृत मामूली चीज की तुलना में कम आंतरिक दर्द और आंदोलन पैदा करता है। यह तब होता है, जब पूर्व मामले में, हम घटना से निपटने के लिए समायोजन, स्वीकार और एक तरीका खोजने में सक्षम हैं। बाद के मामले में, हम किसी कारण से, अधिक प्रतिरोध कर सकते हैं। फिर हम अपनी असम्बद्ध प्रतिक्रिया को युक्तिसंगत बनाने का प्रयास करेंगे, लेकिन इससे स्थायी शांति नहीं हो सकती।
क्या हमें शांति की ओर ले जाता है? सबसे पहले, यह संकट की प्रक्रिया को स्वीकार करने में मदद करता है और इसे बाधित नहीं करता है; उससे लड़ने के बजाय उसके साथ जाओ; तब राहत जल्द ही मिल सकती है। दूसरा, हमें नकारात्मक अनुभव को रेखांकित करने वाले गलत विचार को सतह पर लाने की जरूरत है। हर दर्दनाक जीवन घटना त्रुटि पर खड़ी होती है, और हमारे काम का एक महत्वपूर्ण पहलू इसे स्पष्ट करना है। यह एक असंगत तथ्य है, और फिर भी जब हम किसी दुखी स्थिति से मिलते हैं तो यह कितनी बार हमारे दिमाग को खिसका देता है?
अब तक, हम आत्म-परिशोधन के नकारात्मक पहलुओं पर ध्यान केंद्रित कर रहे हैं। सकारात्मक पक्ष के बारे में क्या? प्यार के साथ, उदाहरण के लिए, जितना अधिक हम प्यार करते हैं, उतना ही हम प्यार की वास्तविक भावनाओं को बढ़ा सकते हैं और हमारा देना किसी को भी प्रभावित नहीं करेगा। इसके विपरीत, हम देने के लिए तेजी से नए और गहरे तरीके ढूंढेंगे, और इससे हमारे और अन्य लोगों के लिए और अधिक आएगा। अनुभव करना और प्यार का इजहार करना गति प्रदान करता है।
यह किसी भी रचनात्मक, हर्षित, पूर्ण दृष्टिकोण या भावना के साथ समान है - जितना अधिक हमारे पास है, उतना ही हमें उत्पन्न करना होगा। स्थिर विस्तार और आत्म-अभिव्यक्ति तरंगें कभी खत्म न होने वाली प्रक्रिया में एक बार बाहर निकल जाती हैं, जब हम अपने उच्चतर स्वप्न के सहज ज्ञान, सुंदरता और आनंद में डूब जाते हैं। संपर्क स्थापित करने और इन शक्तियों को वास्तविक रूप देने का प्रारंभिक प्रयास हमारे अहंकार की ओर से कुछ प्रयास करता है। लेकिन एक बार जब हमें गेंद लुढ़क जाती है, तो प्रक्रिया सहज होती है। जितना आश्चर्य हम आगे लाएंगे, उतना ही अधिक होगा।
यह दोहराता है कि रचनात्मकता और आनंद, सौंदर्य और आनंद, और ज्ञान और प्रेम का अनुभव करने की हमारी क्षमता अनंत है। लेकिन हम कितनी गहराई से हैं जानना यह वास्तविकता? हम अपनी सभी समस्याओं को हल करने के लिए अपने संसाधनों पर कितना विश्वास करते हैं? हम उस सब की संभावना पर कितना भरोसा करते हैं जिसे हमने अभी तक प्रकट नहीं किया है? और हम कितना विश्वास करते हैं कि हम नए दृश्य बना सकते हैं? हम कितना महसूस करते हैं कि हम उत्साह को शांति के साथ, और शांति को रोमांच के साथ जोड़ सकते हैं, जीवन को सुंदर घटनाओं की एक श्रृंखला बना सकते हैं, भले ही प्रारंभिक कठिनाइयों को अभी भी दूर किया जाना चाहिए? हम इनमें से किसी पर कितना विश्वास करते हैं, लोग?
आइए कुछ बिंदुओं को जोड़ते हैं: हम इन विश्वासों को होंठ-सेवा का भुगतान करते हैं, हम अभी भी उदास, निराशाजनक, भयभीत या चिंतित महसूस करेंगे; हम संघर्ष के तंग समुद्री मील में बंधे रहेंगे। क्योंकि हम अभी तक अपनी असीम रूप से विस्तार क्षमता पर विश्वास नहीं करते हैं। ऐसा इसलिए है क्योंकि अंदर कुछ ऐसा है जिस पर हम पूरी तरह से लटके हुए हैं। और हम इसे प्रकाश में नहीं लाना चाहते क्योंकि हम इसे बदलना या बदलना नहीं चाहते।
शायद हम अपने दुख को दोष देने के लिए दूसरों पर अपने अनुभव को प्रोजेक्ट करने के लिए खतरनाक प्रलोभन देते हैं। या इससे भी बदतर हम उन्हें खुद को एक विनाशकारी तरीके से प्रोजेक्ट कर सकते हैं। हम अपने मुद्दों को 'जैसे मैं बहुत बुरा हूँ, मैं कुछ नहीं हूँ,' से बचता है, जो हमेशा बेईमान होता है। हमें इस तरह की बेईमानी को उजागर करने की जरूरत है ताकि हमारा संकट, चाहे वह बड़ा हो या छोटा, सार्थक हो सकता है।
यह दुनिया के हर एक व्यक्ति पर लागू होता है। जिनके लिए हमारे बीच कुछ "अंधेरी रातें" नहीं थीं? लेकिन अगर हम इसके गहरे अर्थ के लिए सबसे छोटी छाया का भी पता लगाना सीखते हैं, तो संकटों के किसी भी दर्दनाक विस्फोट की आवश्यकता नहीं होगी। कोई सड़ा हुआ ढांचा नहीं होगा जिसे नष्ट करने की आवश्यकता है। इसमें हमें जीवन की वास्तविक सच्चाई का पता चलेगा: हमारे पास सदा-सदा के लिए आनंद में जीने का सुनहरा अवसर है। फिर सूर्य उदय होगा और हमारी अंधेरी रात शिक्षाप्रद सिद्ध होगी — चिकित्सक — कि जीवन हो सकता है, एक बार हम इसे समझने की कोशिश करें।
कितनी बार हम खुद को किसी और से नकारात्मकता का सामना करते हुए पाते हैं, लेकिन हमें नहीं पता कि इसे कैसे संभालना है? हम चिंतित, अनिश्चित और उनके साथ बातचीत करने के तरीके के बारे में स्पष्ट नहीं महसूस करते हैं। हम प्रत्यक्ष रूप से उनकी शत्रुता का अनुभव नहीं कर सकते हैं, लेकिन उनकी अप्रत्यक्षता या उनकी चोरी से भ्रमित हैं। या हो सकता है कि हम इस बात के लिए दोषी महसूस करते हैं कि हम उन्हें कैसे प्रतिक्रिया देते हैं, जिससे हम स्थिति को संभालने में और भी कम सक्षम हो जाते हैं।
यह अक्सर तब होता है जब हम परिवर्तन के लिए अपने प्रतिरोध के प्रति अंधे होते हैं। हम अपने सभी अनअटेंडेड-सामान को दूसरे पर प्रोजेक्ट करते हैं, जिससे यह पता होना असंभव है कि वास्तव में उनमें क्या चल रहा है। तब हम चीजों को संभालना नहीं जानते। लेकिन जब हम अपने खुद को संभालना शुरू करते हैं, तो ईमानदारी से हमारी क्षमता में वृद्धि होती है जो हमें परेशान करती है और बदलने के लिए तैयार हो रही है, हम "जादुई" - अगर इसका हमारे साथ कोई लेना-देना नहीं था - एक उपहार प्राप्त करें: हम करेंगे दूसरों को एक तरह से नकारात्मकता देखें जो हमें मुक्त करता है, जबकि उनका सामना करने का एक तरीका प्रदान करता है जो प्रभावी है।
हमारी पकड़ -22 यह है कि हम बदलते और भय को बढ़ने से रोकते हैं क्योंकि हमें लगता है कि एक अपरिहार्य टूटना तेजी से निकट आ रहा है। फिर भी हम संकट से बचने के लिए वह कर सकते हैं जो हम कर सकते हैं। यह मानव जीवन की कहानी है; यह वह जगह है जहाँ हम पकड़े गए हैं। जैसे, हमें सबक को तब तक दोहराते रहना चाहिए जब तक हम यह न सीख लें कि हमारे बदलाव का डर एक त्रुटि है। यदि हम इस भ्रम को उजागर कर सकते हैं, तो हमारा जीवन लगभग एक ही बार खुल जाएगा।
हालाँकि, परिवर्तन, केवल अहंकार द्वारा पूरा नहीं किया जा सकता है। खुद के लिए तैयार, सचेत हिस्सा इसे अकेले करने में असमर्थ है। बदलने के साथ हमारे प्रतिरोध और कठिनाई का एक महत्वपूर्ण हिस्सा यह भूल जाने से आता है कि यह अहंकार के लिए काम नहीं है। हमें ईश्वरीय मदद चाहिए।
हमारी विस्मृति हमें एक चरम से दूसरे तक देखभाल करने के लिए भेजती है। एक ओर, हमें लगता है कि हमें अपने द्वारा आंतरिक परिवर्तन को पूरा करना चाहिए। लेकिन हम जानते हैं कि हमारे पास ऐसा करने के लिए क्या नहीं है, इसलिए हम हार मान लेते हैं। हमें लगता है कि इसे बदलना निराशाजनक है और इसलिए हम वास्तव में कोशिश नहीं करते हैं; हम स्पष्ट रूप से ऐसा करने की इच्छा व्यक्त नहीं करते हैं।
अकेले अहंकार के दृष्टिकोण से, हमें लगता है कि हमारे पास बदलने की क्षमता नहीं है। हम एक ऐसी चीज के रूप में विरोध करना चाहते हैं जिससे हम चाहते हैं कि हमारे पास बनाने के लिए उपकरण न हों। निराशा अहंकार के लिए यथार्थवादी है। यह कि गहन, वह है जो हमारा अहंकार चिंतन कर रहा है। इस बीच, हम एक ईश्वर या उच्च शक्ति में विश्वास रखने वाले हैं जो हमारे लिए यह सब करने वाला है। हम पूरी तरह से निष्क्रिय हैं, इसकी प्रतीक्षा कर रहे हैं।
संक्षेप में, हम कोशिश नहीं कर रहे हैं कि हमें कहाँ होना चाहिए। हम झूठी उम्मीद से झूठे इस्तीफे से पलते हैं, जो पूर्ण निष्क्रियता के सिक्के के दो पहलू हैं। अपनी सीमित क्षमता से बाहर निकलने का प्रयास करने वाला अहंकारी अहंकार झूठा इंतजार करने या झूठ बोलने की आशा में या तो बारी-बारी से या एक साथ-साथ-साथ इस प्रक्रिया में खुद को बाहर निकाल देता है और निष्क्रिय हो जाता है।
वास्तविक सकारात्मक परिवर्तन करने के लिए, हमें यह चाहते हैं, और हमें सच्चाई में रहने के लिए तैयार रहना होगा। हमें अपनी आत्मा में गहरे रहने वाले परमात्मा से प्रार्थना करने की आवश्यकता है, फिर परिवर्तन होने की प्रतीक्षा करें। हमें धैर्य, आत्मविश्वास और विश्वास के साथ इंतजार करना चाहिए; यह होने वाले परिवर्तन के लिए सर्वोत्कृष्ट है।
हमारी प्रार्थना इस भावना को व्यक्त करती है: “मैं बदलना चाहता हूं, लेकिन मैं इसे अपने अहंकार के साथ नहीं कर सकता। भगवान इसे मेरे माध्यम से करेंगे। मैं ऐसा करने के लिए एक इच्छुक और ग्रहणशील चैनल हूं। ” यदि हम ऐसी प्रार्थना करने को तैयार नहीं हैं, तो हम वास्तव में बदलने के लिए तैयार नहीं हैं। हम अभी भी अपने अंदर उच्च शक्तियों की वास्तविकता पर संदेह करते हैं।
झल्लाहट मत करो - सब खो नहीं है। हम इस आत्मविश्वास, धैर्यपूर्वक प्रतीक्षा और विश्वास को प्राप्त कर सकते हैं कि मदद सच्चाई में होने के लिए पूरी तरह तैयार होने से आएगी। यह ईश्वर को हमारे लिए करने की इच्छा का बचकाना रवैया नहीं है। नहीं, इस बार हम कार्रवाई कर रहे हैं और खुद का सामना कर रहे हैं; हम वयस्क स्व-जिम्मेदारी स्वीकार कर रहे हैं; हम सत्य और परिवर्तन चाहते हैं; और हम अपनी छिपी हुई शर्म को उजागर करने के लिए तैयार हैं। हम अपने अहंकार की सीमाओं को भी जानते हैं, इसलिए हम आराम कर सकते हैं।
इसी तरह से हम परमेश्वर को अपनी आत्मा में गहरे से जाने देते हैं; हम इसे होने के लिए खोलते हैं। परिवर्तन किसी के लिए भी एक जीवित वास्तविकता बन सकता है और हर कोई जो इस तरह के दृष्टिकोण को अपनाता है। हमारे विश्वास और विश्वास की कमी है कि हमारे भीतर से परमात्मा को सक्रिय किया जा सकता है, क्योंकि हमने खुद को इस वास्तविकता की कठोर सच्चाई का अनुभव करने का मौका नहीं दिया है। और हम संभवतः किसी ऐसी चीज़ पर भरोसा कर सकते हैं जिसे हमने कभी अनुभव नहीं किया है
यदि हम खुद को कमिट करने के लिए तैयार हैं, तो हम पुराने किनारे पर चले जाएँगे जिसका इस्तेमाल हम करने के लिए कर रहे हैं और क्षणिक अनिश्चितता में तैर रहे हैं। लेकिन यह हमें परेशान नहीं करेगा। जब हम अपने भ्रम के किनारों पर लटके हुए थे, तो झूठा ढांचा जो हमें ढहना चाहिए था, उससे ज्यादा सुरक्षित महसूस करेंगे। जल्द ही हमें एहसास होगा कि डरने की कोई बात नहीं है।
हमें सभी साहस को बुलाना होगा, जिसे हम महसूस कर सकते हैं, केवल यह महसूस करने के लिए कि जीवन जीने का सबसे सुरक्षित तरीका है - जाने देना और जीवन में विस्तार करना। हम सच्चाई को देखेंगे: इस तरह जीना स्वाभाविक है और कोई साहस नहीं करता है।
पर लौटें मोती विषय-सूची
