अब नए युग के आने का समय है। इस घटना के आगमन के लिए आवश्यक है कि बहुत से लोगों को इसके लिए तैयार किया गया था - चाहे वे किसी भी आध्यात्मिक पथ पर चल रहे हों या नहीं, इस तैयारी के बारे में जानते हैं। इसलिए हम अपनी अशुद्धियों को दूर कर रहे हैं, और हम अभी भी यह काम कर रहे हैं। हम अपने आप को एक शक्तिशाली बल के लिए उपलब्ध करने के लिए शून्यता पैदा कर रहे हैं जो ब्रह्मांड में जारी है - आंतरिक ब्रह्मांड में।
कई चैनलों और आध्यात्मिक शिक्षकों को इस घटना के बारे में पता है। लेकिन कई ने गलत तरीके से व्याख्या की है कि यह घटना क्या दिखती है। उन्हें यह अंदाजा था कि यह भूगर्भीय प्रलय के रास्ते से आएगा जो मनुष्यों को शारीरिक स्तर पर प्रभावित करेगा। पर ये सच नहीं है। परिवर्तन, जो पहले से ही दशकों से प्रगति में हैं, हमारी चेतना में परिवर्तन हैं। और यह वही है जो हम यहां काम कर रहे हैं।
जैसा कि हम अपने व्यक्तिगत आत्म-विकास कार्य करते हैं अपने आप को शुद्ध करने के लिए, हम आंतरिक ज्ञान के लिए लगातार अधिक तैयार हो जाते हैं। हम इस जागृत शक्ति के आगमन के लिए तैयार हो जाते हैं, जो अपने आत्म-विनाशकारी स्वभाव के साथ है। इसका आगमन अभूतपूर्व है, क्योंकि मानव जाति के इतिहास में कोई अन्य समय नहीं रहा है जब यह बल अभी उपलब्ध है।
यदि हम अपना उपचार कार्य कर रहे हैं, तो हम जो अनुभव करते हैं, वह एक ग्रहणशील चैनल पर इस शक्ति के उतरने का परिणाम होगा। लेकिन अगर यह शक्ति एक ऐसे चैनल से टकराती है जो अप्रतिरोध्य है, तो एक संकट पैदा हो जाएगा। हम जिस बारे में बात कर रहे हैं वह एक जबरदस्त, रचनात्मक शक्ति है जो बेहद फायदेमंद है और जो हमें पूरी तरह से नए तरीके से पनपने में मदद कर सकती है। लेकिन अगर हम इसे अवरुद्ध करते हैं, भले ही केवल आंशिक रूप से, हम खुद को महान तनाव में डालते हैं - शारीरिक, भावनात्मक और आध्यात्मिक रूप से। यही हमें बचने की कोशिश करनी चाहिए।
आइए अब चर्चा करें कि इस बल के साथ पहुंचने वाली ऊर्जा और नई चेतना के लिए ग्रहणशील होना कितना महत्वपूर्ण है। यह मसीह चेतना है और यह जहां भी यह हो सकता है, यह पूरे मानव चेतना में फैल रहा है। लेकिन हमें इसे प्राप्त करने के लिए, हमें एक और महत्वपूर्ण सिद्धांत को भी समझना चाहिए: रचनात्मक शून्यता.
मन की तैयारी
मनुष्य एक उत्तेजित मन बनाने के लिए प्रसिद्ध है, जिसे हम अपने अंदर और बाहर दोनों तरह से अधिकता के माध्यम से करते हैं। हम ऐसा इसलिए करते हैं क्योंकि हमें डर है कि हम खाली हो सकते हैं - कि शायद हमारे अंदर ऐसा कुछ भी नहीं है जो हमें बनाए रखेगा। शायद ही हम इस सोच के प्रति सचेत हैं। लेकिन जब हम इस तरह के एक आध्यात्मिक मार्ग पर चल रहे होते हैं, तो वह समय आएगा जब हम सचेत रूप से इस भयपूर्ण विचार से अवगत होंगे।
तब हमारी पहली प्रतिक्रिया कुछ इस तरह की है, “मैं यह भी स्वीकार नहीं करना चाहता कि यह मुझे भयभीत करता है। मैं बल्कि अपने दिमाग को बसाना चाहता हूं, इसलिए मुझे यह महसूस करने के आतंक का सामना नहीं करना पड़ेगा कि मैं अंदर कुछ भी नहीं हूं। मैं केवल एक ऐसा खोल हूं, जिसे अपने आप से बाहर रहने की जरूरत है। ”
जाहिर है, ऐसा आत्म-धोखा व्यर्थ है। इसलिए यह महत्वपूर्ण है कि हम इस डर का सामना करें और एक खुले तरीके से इससे निपटें। ऐसा करने के लिए, हमें एक आंतरिक वातावरण बनाना होगा जो हमें खाली रहने देगा। अन्यथा हम अपने आप को धोखा दे रहे हैं, जो इस तरह की बर्बादी है क्योंकि यह डर उचित नहीं है। लेकिन हम कभी भी अपने आप को शांति से नहीं जी पाएंगे अगर हम नहीं जानते कि यह डर क्या है। और हमारा परिहार यह पता लगाना असंभव बनाता है: हम जो भी डरते हैं, हमें डरने की जरूरत नहीं है।
मानवता ने, सदियों से, हमारे दिमाग को बहुत व्यस्त जगह बनाने के लिए खुद को कंडीशनिंग की प्रक्रिया में शामिल किया है। इसलिए जब यह व्यस्तता अस्थायी रूप से बंद हो जाती है, तो हम शांत को शून्यता के साथ भ्रमित करते हैं। हमारा मन वास्तव में अचानक खाली लगता है। जैसा कि शोर सुनाई देता है, हमें जो करने की आवश्यकता है वह स्वागत है और खालीपन को गले लगाना है। आखिरकार, यह हमारे अंतरतम ईश्वर को प्राप्त करने के लिए सबसे महत्वपूर्ण चैनल है।
हमें इस शून्यता को पोषित करने और इस प्रक्रिया को एक रचनात्मक उद्यम में बदलने के लिए, हमें कुछ आध्यात्मिक और मानसिक कानूनों की आवश्यकता है। और इनमें से कुछ कानून ऐसे प्रतीत होंगे जैसे वे स्वयं विरोधाभासी हों।
• अगर हम खुद को खाली नहीं होने दे सकते, तो हम कभी भी भर नहीं सकते।
• शून्यता से एक नई परिपूर्णता पैदा होगी। (फिर भी हम सिर्फ अपने डर का दिखावा नहीं कर सकते, हर चीज की तरह हमें अपने डर से गुजरना चाहिए।)
• हमारा काम हमारे डर को चुनौती देना है। उसी समय, हमें शून्यता का स्वागत करने की आवश्यकता है, इसके लिए वह द्वार है जो परमात्मा की ओर ले जाता है। (यह समझ में आता है कि यह एक विरोधाभास की तरह लगता है, लेकिन वास्तव में यह नहीं है। हमें दोनों दृष्टिकोणों को अपनाने की आवश्यकता है।)
• यह वास्तव में महत्वपूर्ण है कि हम उम्मीद और ग्रहणशील बनें। फिर भी हमें अधीरता या इच्छाधारी सोच के बिना होना चाहिए, और हमारे पास कोई पूर्व विचार नहीं होना चाहिए। (मानवीय शब्दों का उपयोग करते हुए इसे स्पष्ट करना कठिन है। यह सिर्फ कुछ है जिसे हमें महसूस करने की कोशिश करनी है। हम जो चाहते हैं वह एक सकारात्मक प्रत्याशा है जो पूर्ववर्ती धारणाओं से मुक्त है कि क्या होगा और कैसे होना चाहिए।)
• हमें विशिष्ट होना चाहिए, लेकिन हमारी विशिष्टता तटस्थ और हल्की होनी चाहिए। (इसलिए चुनौती एक निश्चित तरीके से विशिष्ट होना है, लेकिन किसी अन्य तरीके से नहीं। अगर यह भ्रमित करने वाला लगता है, तो अब यह एक अच्छा समय होगा कि हम अपने आंतरिक अस्तित्व को अपने दिमाग में एक समझ को रिले करने के लिए कहें। यह कोशिश करने से ज्यादा प्रभावी होगा। अपने अहंकार मन को इसके चारों ओर लपेटने के लिए।)
यह रही बात: बृहत्तर मन की क्रियाएँ अहं मन की कल्पना से बहुत आगे निकल जाती हैं, और अधिक विशिष्ट होना केवल हमें बाधित करेगा। फिर भी हमारे बाहरी दिमाग को पता होना चाहिए कि वह क्या चाहता है। हम जो चाहते हैं उसके लिए तैयार रहने, उस तक पहुंचने और उस पर दावा करने के लिए भी हमें तैयार रहने की जरूरत है। हमें पता होना चाहिए कि हम जो चाहते हैं उसके लायक हैं और इसका दुरुपयोग नहीं करेंगे। साथ ही, हमारे बाहरी मन को लगातार बदलने में सक्षम होने की आवश्यकता होगी, ताकि यह भीतर की ईश्वर-चेतना के बड़े दायरे के अनुकूल हो सके।
हमारा लक्ष्य हमारे बाहरी मन के लिए खाली और ग्रहणशील बनना है। साथ ही, हमें किसी भी चीज के लिए अपने दिमाग को खुला रखना चाहिए। इस हालत में, हमारा मन आंतरिक शांति के साथ जुड़ने में सक्षम होगा - जो पहली बार हमें शून्यता के रूप में दिखाई देता है।
जैसे-जैसे हम अपने मन और आत्मा को खाली करते हैं—सकारात्मक अपेक्षा और दृढ़ता के साथ-साथ धैर्य की भावना से—एक नई परिपूर्णता अस्तित्व में आती है। तब यह आंतरिक शांति वैसे ही गाना शुरू कर देगी जैसे वह थी। ऊर्जावान रूप से बोलते हुए, यह शांति गर्म और हल्का महसूस करेगी। भीतर से एक ताकत उठेगी जिसे हम पहले नहीं जानते थे। हम अपने जीवन में सभी मुद्दों को देखेंगे - सबसे छोटे से लेकर सबसे बड़े तक - इस बुद्धिमान दृष्टिकोण से जो प्रेरक और मार्गदर्शन दोनों से प्रभावित है।
हमें वास्तव में इस रचनात्मक शून्यता का पोषण अपने कानों से धीरे-धीरे सुनना चाहिए। यह तात्कालिकता के साथ करने के लिए कुछ नहीं है, लेकिन जब हम कैसे और कैसे भरे जाएंगे, इस पर खुलकर। यह हमारे आंतरिक भरण और देवत्व की खोज में आगे बढ़ने का एकमात्र तरीका है। हमें इस जबरदस्त सार्वभौमिक शक्ति को प्राप्त करने के लिए एक रिसेप्शन बनना चाहिए जो जारी की जा रही है और जो हमारे जीवन में पहले से ही अनुभव की तुलना में अधिक दिखाई देगी।
विकास का यह क्षण इतिहास का एक महत्वपूर्ण समय है। हम सभी को यह समझने की जरूरत है कि क्या हो रहा है इसलिए हम अपने अनुभव और नए मूल्यों और कानूनों के बारे में सोचने और विचार करने में मदद कर सकते हैं। हमें मसीह चेतना के लिए उतने ही ग्रहणों का निर्माण करना चाहिए, जितने बिना हम कर सकते हैं।
हमारा दिमाग या तो इस प्रक्रिया में मदद कर सकता है या इसमें बाधा डाल सकता है। जैसा कि हम महसूस कर सकते हैं, हमारा दिमाग केवल हमारे विचार से सीमित है कि यह सीमित है। हम अपने दिमाग को जो भी हद तक सीमित करते हैं, हम यह नहीं समझ सकते हैं कि इसके परे क्या है। सच में, मन अनंत है। हमारा लक्ष्य तब तक अपनी परिमितता के किनारे का विस्तार करना है जब तक कि हम अनंत के साथ मापते हैं जो अहंकार मन से परे है और जो हमारे अंदर है - यहीं, अभी।
जब हम ऐसा करते हैं, तो हमारा मन हमारे आंतरिक ब्रह्मांड की अनंत चेतना में विलीन हो जाता है, जहां हम पहले से ही एक हैं जो सभी के साथ हैं और फिर भी हम असीम रूप से हमारे व्यक्तिगत स्वयं हैं। जैसा कि अभी चीजें हैं, हम अपने दिमाग को अपने साथ ले जाते हैं जैसे यह एक बोझ है। इसके लिए एक बंद सर्किट बन गया है।
हम अपने आप को विशेष राय, विचार और संभावनाएं देने के लिए थोड़ा रास्ता देते हैं कि हमने अपनी शिक्षा के लिए और हमारे समाज द्वारा क्या अनुमति दी है। हमारे सीमित मानसिक सर्किट में वे चीजें शामिल हैं जिन्हें हमने सीखने के लिए चुना है। इसमें वह ज्ञान भी शामिल है जो हमने अपने व्यक्तिगत अनुभवों और समूह चेतना का हिस्सा होने के माध्यम से उठाया है।
हमने जो कुछ भी विस्तार और विकास किया है, हमने अपने दिमाग के बंद सर्किट को चौड़ा किया है। लेकिन यह अभी भी एक बंद सर्किट है। इसलिए हमारे पास जो सीमित विचार हैं, वे अभी भी हमारे ऊपर बोझ हैं और हमारी दुनिया को प्रतिबंधित करते हैं। यह आवश्यक है - अगर हम रचनात्मक शून्यता के लिए खोलना चाहते हैं - कि हम उन सभी चीजों पर सवाल उठाना शुरू कर दें जो हमारे लिए असंभव हैं। तब हम अपने मन के किनारों को पाएंगे।
कहीं भी हम निराशाजनक महसूस करते हैं और डरते हैं, हमें अपने जीवन के बारे में विचार करना चाहिए। नतीजतन, हम उस महान शक्ति को बंद कर रहे हैं जो यहां उन सभी के लिए है जो ईमानदारी से इसे प्राप्त करने के लिए तैयार हैं।
एक बार फिर, हम एक स्पष्ट विरोधाभास की आँखों में देख रहे हैं। एक तरफ, हमें अपने सीमित दिमाग को खोलने की जरूरत है, खुद को नई संभावनाओं और नए विचारों के लिए खोलना है। यह वही है जो हम ध्यान में करना सीख रहे हैं। हमें पता चलता है कि जब भी हम कुछ नई संभावनाओं के लिए जगह बनाते हैं जो हम चाहते हैं, तो यह हमारे जीवन में आती है। हम यह भी पाएंगे कि जब यह नहीं आता है, तो कुछ कारण है कि हम इसे नकार रहे हैं।
हमें इस बंद सर्किट को पंचर करना शुरू करना चाहिए। ध्यान दें, हम तुरंत अपने दिमाग को भंग नहीं कर सकते, क्योंकि हमें इसे जीने की जरूरत है। लेकिन हमारे दिमाग को पंचर करके नई चेतना और ऊर्जा का प्रवाह इसमें अपना काम कर सकता है। किसी भी स्थान पर यह पंचर नहीं किया गया है, हम इसके संकीर्ण दायरे के अंदर बंद रहते हैं, जिसे हमारी आत्मा जल्दी से उखाड़ फेंकती है।
दूसरी ओर, हमारा मन तटस्थ होना चाहिए। इसे आराम करना चाहिए और निश्चित राय पर पकड़ नहीं रखनी चाहिए। यह वही है जो हमें उस महान नए बल के लिए ग्रहणशील होने की अनुमति देगा जो अब सभी चेतना के आंतरिक ब्रह्मांड को व्यापक रूप से बदल रहा है।
दिमाग खोलना
हम मन को पंचर कैसे करते हैं? हम खुद को यह बताकर शुरू कर सकते हैं कि हम मान्यताओं को सीमित कर रहे हैं। इसके लिए हमें इन मान्यताओं को लेना बंद करना होगा। फिर हमें इन सीमित मान्यताओं को चुनौती देने की जरूरत है। इसका मतलब यह है कि हमें उनके बारे में सोचने और खुद का सामना करने के लिए वास्तव में परेशानी उठानी चाहिए। हमें ऐसा करने की प्रैक्टिस करने की जरूरत है और हम इसमें अच्छे हैं।
हमें देखना शुरू करना चाहिए, न कि यह कि हमें एक गलत विश्वास है, बल्कि यह कि हमें इस पर लटकने का नकारात्मक इरादा है। इस तरह से हम बंद सर्किट को बंद रख रहे हैं, और इस तरह खुद को आंतरिक प्रचुरता से वंचित कर रहे हैं जिसके लिए हम गहराई से तरस रहे हैं।
यह महत्वपूर्ण है कि, जब हम अपने आप को अधिक से अधिक सार्वभौमिक चेतना के लिए खोलने के इस कार्य के बारे में सोचते हैं, तो हम इसे किसी प्रकार की जादुई प्रक्रिया के रूप में नहीं समझते हैं जो हमें सीखने और बढ़ने की प्रक्रिया को बायपास करने में मदद करने वाली है। हाँ, हमारा अंतिम लक्ष्य इस शक्ति को भरना और हमें बनाए रखना है। लेकिन हमारे बाहरी दिमाग को ऐसा होने के लिए आवश्यक ज्ञान प्राप्त करने के चरणों से गुजरना होगा।
हम देख सकते हैं कि कला और विज्ञान के क्षेत्रों में यह प्रक्रिया कैसे काम करती है। एक व्यक्ति को एक महान कलाकार के रूप में प्रेरित नहीं किया जा सकता है - भले ही उनके पास कितनी भी प्रतिभा क्यों न हो - यदि वे आवश्यक तकनीकी निपुणता विकसित नहीं करते हैं और शिल्प सीखते हैं। इसलिए यदि हमारा बचकाना लोअर सेल्फ, रस्सियों को सीखने की टेडियम से बचने की उम्मीद में, अधिक से अधिक ब्रह्मांड का शॉर्टकट खोजने की उम्मीद करता है, तो यह चैनल हमारे लिए बंद रहेगा। अंत में, यह मात्रा क्या धोखा है, और भगवान को धोखा नहीं दिया जाएगा।
जब हम धोखा देते हैं, तो हम गंभीरता से संदेह करते हैं कि हमारे दिमाग से परे कुछ भी मौजूद है। आखिरकार, जब हम अपने आलसी, स्वयं-भोगी लोगों को परेशान करने के लिए "जादू" का उपयोग करने का प्रयास करते हैं, तो हमें कोई प्रेरणा नहीं मिलती है। बिल्कुल भी नहीं। क्योंकि यहां काम पर एक आध्यात्मिक कानून है जो विज्ञान में, या वास्तव में किसी भी क्षेत्र में उसी तरह से संचालित होता है, जैसा कि कला में: शुरुआत में हमेशा प्रयास की आवश्यकता होती है।
यह आध्यात्मिक कानून कैसे काम करता है जब यह हमारे व्यक्तिगत जीवन और हमारे द्वारा किए गए निर्णयों के बारे में प्रेरणा के लिए आता है? यहाँ फिर से, हमारा अहंकार स्वयं उस कार्य से गुजरने में विफल नहीं हो सकता है जो सार्वभौमिक चेतना, या ईश्वर-चेतना के लिए एक उचित चैनल बनने के लिए आवश्यक है। जब हम इस आध्यात्मिक मार्ग का कार्य करते हैं तो यही हम करते हैं।
हमें स्वयं को वास्तव में जानना चाहिए। इसका मतलब है कि हमें अपने लोअर सेल्फ को जानना चाहिए। हम अपनी कमजोरियों को देखते हुए ऐसा करते हैं और जानते हैं कि हम कहां बेईमानी करते हैं। हमें सीखना चाहिए कि हम कहां तक भ्रष्ट हैं। यह कड़ी मेहनत है, लेकिन यह करना होगा। अगर हम इसे टालते रहे तो हमारा चैनल कभी विश्वसनीय नहीं होगा। हम अपनी "इच्छा प्रकृति" से उपजे इच्छाधारी सोच से भर जाएंगे, और हमारा चैनल "सत्य" को प्रकट कर सकता है जो पूरी तरह से अविश्वसनीय है क्योंकि यह भय और अपराधबोध पर आधारित है।
केवल इस तरह से एक आध्यात्मिक मार्ग पर सीखने के तरीके में हमारे व्यक्तिगत विकास पर काम करके, क्या हम उस बिंदु पर पहुंचेंगे जहां हम विश्वास के साथ इच्छाधारी सोच और भोलापन को भ्रमित नहीं करते हैं, या भेदभाव के साथ संदेह को मिलाते हैं। एक महान संगीतकार उच्च प्रेरणा के लिए एक चैनल बन सकता है - जो आसानी से खेलता है - केवल घंटों और घंटों के अभ्यास से गुजरने के बाद, और उंगली के व्यायाम करता है। भगवान से प्रेरित लोगों को चीजों के बारे में उसी तरह जाना चाहिए जैसे वे अपनी शुद्धि प्रक्रिया पर काम करते हैं, गहरी आत्म-ईमानदारी और आत्म-ज्ञान को उजागर करते हैं।
यह एक ऐसा तरीका है, जो एक ऐसा उच्चायोग है, जो उच्च सत्य और नए मूल्यों के लिए मेल खाता है। तब हम एक उच्च उद्देश्य में उपयोग के लिए प्रभावित होंगे - एक ऐसा जो दुनिया और खुद को समृद्ध करता है। लेकिन हमें भी, एक ही समय में, तटस्थता के एक आंतरिक क्षेत्र में खेती करनी होगी। अगर हम खुद को ईश्वर की इच्छा को पूरा करने के लिए समर्पित करना चाहते हैं, तो हमें एक दृष्टिकोण रखना चाहिए, जो कहता है, "जो कुछ भी ईश्वर से आता है वह मेरे साथ ठीक है, चाहे मैं इसे चाहूं या नहीं।"
बहुत अधिक इच्छा होने पर, हम पर कोई इच्छा न होने के रूप में ज्यादा बाधा डाल सकते हैं, जिसे हम आमतौर पर त्याग और निराशा के रूप में पहचानते हैं।
अगर हम किसी भी तरह की निराशा को सहने से इनकार करते हैं, तो हम अपने अंदर तनाव पैदा करेंगे। हम आंतरिक रक्षात्मक संरचनाओं का निर्माण करेंगे जो मन के पोत को सील करती हैं। जैसे, सर्किट बंद रहता है। यही कारण है कि हम, एक रिसेप्शन के रूप में, तटस्थ रहना होगा। लेकिन हम अपने तंग, मजबूत, स्व-इच्छाधारी हां या ना को त्यागकर, लचीला विश्वास विकसित करने और भगवान द्वारा निर्देशित होने के लिए रास्ता बनाएंगे।
हमारा लक्ष्य इच्छुक, लचीला, व्यवहार्य, भरोसेमंद बनना है और ऐसा बदलाव लाने के लिए हमेशा तैयार है जिसे हमने आते नहीं देखा। जब यह हमारे भीतर के कुएं से बहने वाले दिव्य जीवन की बात आती है, तो ऐसा कुछ भी नहीं है जो निश्चित हो। तो आज हमारे लिए जो सही है वो कल नहीं हो सकता।
हमारा मन यह मानने लगा है कि सुरक्षा निश्चित नियमों में निहित है। लेकिन उस सच्चाई से आगे कुछ नहीं हो सकता। फिर भी एक लचीले ब्रह्मांड का यही विचार हमें असुरक्षित महसूस कराता है। यह उन विश्वासों में से एक है जिसके बारे में हम बात कर रहे थे कि हमें चुनौती देने और बदलने की जरूरत है। ज़रा सोचिए कि यह कैसा हो सकता है कि हर नई स्थिति को हमेशा नई प्रेरणा के साथ मिलते रहें। इसमें एक नई तरह की सुरक्षा निहित है जो हमें अभी तक नहीं मिली है।
एक स्थिति में करने के लिए सही चीज़ दूसरे में करना सही नहीं हो सकता है। यह इस नए युग का नियम है। और यह पुराने "स्थिर" कानूनों का विरोध करता है जो कहते हैं कि निश्चित और अपरिवर्तनीय है जो सुरक्षित है।
आध्यात्मिक नियमों का पालन करना
हमें इन नए कानूनों का अध्ययन करने की आवश्यकता है जो रचनात्मक जीवन में इस नए उद्यम से संबंधित हैं। हमें उनके साथ काम करने की आवश्यकता है। ये हमारे लिए सिर्फ शब्द नहीं हैं - हमें उन्हें अपना बनाना होगा। और यह आसान नहीं हो सकता है, क्योंकि आध्यात्मिक कानून स्पष्ट विरोधाभासों से भरे हुए हैं।
इसलिए हमें नए ज्ञान प्राप्त करने, अपने दिमाग का विस्तार करने और खुद को नई सच्ची संभावनाओं की कल्पना करने की आवश्यकता है। साथ ही, हमें अपना दिमाग खाली करना चाहिए और तटस्थ होना चाहिए। यह केवल मन के उस परिप्रेक्ष्य से विरोधाभास प्रतीत होता है जो द्वंद्व या द्वंद्वात्मक चेतना में अटका हुआ है। लेकिन नई चेतना के दृष्टिकोण से - जो हमारे आंतरिक ब्रह्मांड के माध्यम से फैलता हुआ सुनहरा प्रकाश है - ये दृष्टिकोण बिल्कुल विरोधाभासी नहीं हैं।
जब कोई चीज सत्य में होती है, तो यह जीवन के उच्च आध्यात्मिक कानूनों के लिए एक मेल बना देता है, विपरीत जो चेतना के निचले स्तरों पर परस्पर अनन्य होते हैं, उन्हें समेट दिया जाता है। यह हमेशा इस तरह से काम करता है। निचले स्तर पर द्वंद्व उत्पन्न करने वाली चीजें — द्वैत का स्तर — परस्पर उच्च स्तर पर एक दूसरे से संपर्क और मदद करेगा, जो कि एकता का स्तर है।
जैसा कि हम आगे बढ़ते हैं, यह महत्वपूर्ण है कि हम एकीकरण के बारे में सच्चाई की खोज करें, जहां द्वैत अब मौजूद नहीं है और विरोधाभास केवल विरोधाभासी होना बंद कर देते हैं। इस नई दुनिया में, हम दो चीजों का अनुभव करेंगे, जिन्हें हम पूर्व में विपरीत के रूप में देखते थे, दोनों एक ही सत्य के मान्य पहलू हैं। जब हम समझते हैं कि यहां क्या हो रहा है, और इस सिद्धांत को हमारे जीवन, हमारे मूल्यों और हमारे जीवन पर हमारे दृष्टिकोण के लिए लागू करना शुरू करें, तो हम वास्तव में उन नई चेतना को प्राप्त करने के लिए तैयार हो जाएंगे जो उन स्थानों पर जारी की जा रही हैं जो अभी तक परे हैं यह वाला।
स्पष्ट विरोधाभासों के विषय के साथ जारी रखते हुए, यह कहने के लिए कि हमें अपने दिव्य चैनल को दृष्टिकोण के दृष्टिकोण से नहीं देखना चाहिए, जो हमें बढ़ते और उपचार के प्रयासों को बचाने के लिए चाहिए, निष्क्रिय ग्रहणशील होने की आवश्यकता को नकारता नहीं है। यह अधिक है कि हमें अपना संतुलन बदलना होगा। जिन जगहों पर हमारा दिमाग अति सक्रिय हो चुका है, हमें अब अपने दिमाग को शांत करने और चीजों को होने देना चाहिए। हमारे जीवन के उन क्षेत्रों में जहां हमने हमेशा नियंत्रण में रहने पर जोर दिया था, अब हमें नियंत्रण को त्यागने और इस नई आंतरिक शक्ति को आगे ले जाने देना चाहिए।
दूसरी ओर, हमारे जीवन के उन क्षेत्रों में जहाँ हम आत्मनिर्भर और आलसी रहे हैं - हमेशा कम से कम प्रतिरोध की रेखा की तलाश करते हैं और इस तरह, खुद को अन्य लोगों पर निर्भर बनाते हैं - हम अब वे हैं जिन्हें संभालने की आवश्यकता है। इन क्षेत्रों में, यह उन सिद्धांतों को सक्रिय रूप से पोषण करने का समय है जो हमें अपने आंतरिक भगवान के साथ सीधा संबंध स्थापित करने में मदद करेंगे। हमें अपने ईश्वर से प्राप्त संदेशों को जीवन में सक्रिय रूप से व्यक्त करने की भी आवश्यकता है। इसलिए हमें गतिविधि और निष्क्रियता के साथ अपने रिश्ते को उलटने की जरूरत है।
यह हमारे दिमाग को एक यंत्र में बदलने का तरीका है। यह है कि मन कैसे खुलता है और अपनी सीमाओं को नियंत्रित करता है, नए विचारों को प्राप्त करता है - नई तंग अवधारणाओं को नहीं, बल्कि प्रकाश - जो इसे थोड़ी देर के लिए खेल सकते हैं। एक नई रोशनी का दान करने से कि कैसे हम दुनिया को देखते हैं कि हम अपने दिमाग को लचीला बनाते हैं। और मन की यह प्रेरणा ही हमें वैसी ही ग्रहणशील बनाती है जैसा कि हम हो सकते हैं, पहली बार में, यह खालीपन प्रतीत होता है।
खालीपन के साथ काम करना
तो हम इस खालीपन के करीब कैसे जाएँ? ये कैसा लगता है? ये सब किसके बारे में हैं? एक बार फिर, हम मानव भाषा की सीमाओं से टकराएंगे, क्योंकि शब्दों में शून्यता के अनुभव को निचोड़ना लगभग असंभव है। लेकिन चलो इसके बारे में बात करने और कुछ उपकरणों के बारे में जानने के लिए अपनी पूरी कोशिश करते हैं। अपने भीतर के कानों से भी सुनने की कोशिश करें।
ध्यान दें कि जैसा कि हम "चेस" में सुनते हैं कि यह हमारे अंदर है, यह पहली बार में एक बड़ा, काले रंग की खाड़ी के रूप में प्रतीत होगा जो खाली है। जो सामने आता है वह डर की भावना है। ध्यान दें कि यह डर हमें कैसे भरता है। आइए इस डर को देखें। यह क्या है? यह दोनों का पता लगाने का डर है कि हम वास्तव में खाली हैं, और एक नई चेतना के लिए खुद को खोजने का डर है - एक नया अस्तित्व जो हमारे अंदर यहीं विकसित हो रहा है।
भले ही हम इसके लिए लंबे समय से हैं, लेकिन हम इससे डरते भी हैं। हमें इन दोनों संभावनाओं का डर है। हम नई चेतना को बहुत चाहते हैं, हम इसे न पाने की निराशा से डरते हैं। फिर भी हम इस चेतना को खोजने से डरते हैं, क्योंकि यह हमारे ऊपर दायित्वों और परिवर्तनों को लागू कर सकती है। हमें खुद को थामने की जरूरत है और इन दोनों आशंकाओं से गुजरना होगा। इस रास्ते पर, इस डर से निपटने के लिए हम जो उपकरण सीखते हैं, वह है इस पर सवाल उठाना। हमें अपने निचले स्व पर सवाल उठाने की जरूरत है।
आखिरकार, डर के बावजूद, हम तैयार हो जाते हैं, क्योंकि हमने सभी बिंदुओं को जोड़ दिया है। उदाहरण के लिए, अब हम जानते हैं कि हमारा लोअर सेल्फ क्या चाहता है, और हमें पता चला है कि हमारे पास नकारात्मक इरादे क्यों हैं। फिर, किसी भी शेष भय के बावजूद, हमें शांति और शांति से निर्णय लेना चाहिए, शून्यता में उतरना चाहिए। तो हमारे दिमाग को खाली करने का कारण यह है कि हम खालीपन को गहराई से पूरा कर सकते हैं।
यदि हम नहीं भागते हैं, तो हमें पता चलेगा कि, लो और निहारना, खालीपन महसूस करना शुरू कर देगा, ऐसा नहीं है कि हम ऐसा सोच सकते हैं, लेकिन पूर्ण। यह एक नया आभामंडल है जिसे हमारे पुराने कृत्रिम रूप से पूर्ण मन ने असंभव बना दिया है। जैसे ही हम इस स्थान पर घूमते हैं, हम यह भी नोटिस करेंगे कि हमने खुद को कृत्रिम रूप से सुस्त बना दिया है। हमने अपने मन को भरा और तंग किया। हमारा दिमाग शोर से तंग था, और हमारा चैनल परमात्मा के लिए तंग था क्योंकि हमारे बचाव के साथ, हमने अपनी ऊर्जा को समुद्री मील में अनुबंधित किया था।
हमने अपनी कृत्रिम पूर्णता के माध्यम से हमारे आलस्य को मार दिया था। और यह, बदले में, हमें जरूरतमंद बना दिया। क्योंकि हमारे आंतरिक प्रकाश तक पहुंच के बिना, हम कभी भी भरा हुआ महसूस नहीं कर सकते, वास्तविक अर्थों में नहीं। हमने अपने भीतर से तृप्ति पाने का प्रयास करके एक दुष्चक्र बनाया, क्योंकि हमने पूर्णता को हमारे भीतर आने की अनुमति देने के लिए आवश्यक कदम उठाने से इनकार कर दिया।
हम एक ही अर्थ में, भय से भयभीत होने से अधिक, हम एक भय से डरते हैं। और हम इसका सामना करने के लिए अच्छा करेंगे। यहाँ अक्सर होता है। हम इस प्रारंभिक स्वाद को प्राप्त करने के लिए पर्याप्त खाली हो जाते हैं, और फिर हम ढक्कन को कसकर बंद कर देते हैं। इसलिए हमने अपने डर को नकारते हुए शुरुआत की, लेकिन फिर हम इस बात से भी इनकार करते हैं कि हम वास्तव में इस बात से काफी दुखी हैं कि हमारे जीवन में किस तरह से कमी है। फिर भी डर वह है जो आलस्य की कमी का कारण बनता है। और भय को दूर करने का एक ही तरीका है- हमारे आलिवन को खोलना-खुद को रचनात्मक रूप से खाली होने देना।
यह कैसा लगता है? यह हमारे पूरे आंतरिक होने की तरह है - हमारी ऊर्जा और शरीर - दोनों एक "इनर ट्यूब" हैं जो जीवंत रूप से जीवंत हैं। ऊर्जा इस ट्यूब के माध्यम से जाएगी, और भावना इसके माध्यम से जाएगी, साथ ही कुछ और जो जीवंत है, जो सामने आता है, लेकिन जो नाम नहीं बता सकता है।
यदि हम अपने आप को इससे दूर नहीं होने देंगे, चाहे यह कुछ भी नाम न हो, यह देर-सबेर लगातार निर्देश देना शुरू कर देगा - जैसे प्रोत्साहन, मार्गदर्शन और सच्चाई - भीतर से। यह जो ज्ञान रखता है वह विशेष रूप से हमारे जीवन की सेवा करने के लिए उन्मुख है, अभी, जहाँ भी हमें इसकी सबसे अधिक आवश्यकता है। तो फिर यह जीवंत रूप से जीवंत शून्यता वास्तव में क्या है? यह भगवान हमसे बात कर रहा है।
दिन भर, जहाँ भी हमें इसकी आवश्यकता होती है, भगवान हमसे बात करता है। पहले तो यह अस्पष्ट होगा, लेकिन समय के साथ यह मजबूत होता जाएगा। यदि हम वास्तव में इसे सुनना चाहते हैं और इसमें सुर लगाना चाहते हैं, तो हम यह बताएंगे कि यह क्या कह रहा है। हमें अपने आंतरिक कान का उपयोग करके इसे पहचानने में सक्षम होने के लिए अभ्यास करने की आवश्यकता होगी। समय के साथ, मान्यता हम पर हावी हो जाएगी - हम इस आवाज़ को जानते हैं! यह जीवंत आवाज़ जो ज्ञान और प्रेम के स्वर में बोलती है - विशेष रूप से हमसे बात करना, सामान्यताओं में नहीं - एक ऐसी आवाज़ है जो हमेशा से रही है, लेकिन हम इसे नहीं सुनने के लिए वातानुकूलित हो गए हैं। इसे न सुनना।
और इस कंडीशनिंग में, हमने अपने आप को कस लिया है, उस "इनर ट्यूब" को पैक करते हुए। अब इसे उतारने का समय आ गया है और इसे हमें स्वर्गदूतों के जीवंत संगीत से भर देने वाला है। "स्वर्गदूतों के संगीत" से हमारा क्या मतलब है? इसका शाब्दिक अर्थ नहीं है, हालांकि यह भी संभव हो सकता है। लेकिन हम में से अधिकांश को सुनने के लिए क्या आवश्यक है, किसी विशेष परिस्थिति में हमें किस दृष्टिकोण या राय पर विचार करने के बारे में निर्णय लेने में मदद करने के लिए प्रत्यक्ष मार्गदर्शन करना चाहिए।
और इस तरह के निर्देश स्वर्गदूतों के संगीत के साथ, इसकी महिमा के बराबर है। इस तरह की परिपूर्णता के आश्चर्य का वर्णन शायद ही कोई कर सकता है। यह एक ऐसा खजाना है जो शब्दों से बहुत परे है। यही हम हमेशा के लिए खोज रहे हैं। हम इसके लिए लंबे समय से हैं, लेकिन आमतौर पर हम इस बात से अनजान होते हैं कि हम इसके लिए खोज कर रहे हैं, गलती से हम जिस विकल्प की उम्मीद करते हैं, उस पर अपनी तड़प को हम बाहर से भर सकते हैं।
यह हमारा ध्यान वापस लाने का समय है जो हमेशा हमारे अंदर मौजूद है। हमारे मन और हमारे बाहरी ने हमें भ्रमित किया है और लंबे समय तक हमारे जीवन को जटिल बना दिया है। इसलिए इस संपर्क को बनाना भूलभुलैया से बाहर का रास्ता खोजने जैसा है - एक भूलभुलैया जिसे हमने खुद बनाया है। अब, हमारे पास हमारे आंतरिक परिदृश्य के पुनर्निर्माण की आवश्यकता है, इस बार भूलभुलैया के बिना।
पूर्णता में रहना
अब सवाल उठता है, "इस नए युग में एक व्यक्ति की तरह क्या है?" नया व्यक्ति दिव्य चेतना के लिए एक रिसेप्शन होगा। यह सार्वभौमिक बुद्धि मसीह की चेतना है जो हर एक के हर एक कण सहित जीवन के सभी को अनुमति देती है। नया व्यक्ति अपने अभ्यस्त विचारों से कार्य नहीं करता है।
सदियों से हम इंसान अपनी बुद्धि का विकास करते आ रहे हैं। हमें इसे विकसित करना था ताकि हमारा अहंकार मन मानवता के विकास में एक महत्वपूर्ण कदम पत्थर बनने में अपनी भूमिका निभा सके। लेकिन अब तक, अपने अत्यधिक जोर के माध्यम से, हमने निशान को पार कर लिया है। इसका मतलब यह नहीं है कि अब वापस अंधे होने का समय है, केवल हमारी भावनात्मक "इच्छा-प्रकृति" का पालन करते हुए। इसके बजाय इसका मतलब यह है कि यह जागने का समय है। यह हमारे अंदर चेतना के एक उच्च दायरे को खोलने का समय है, और इस प्रकाश को चमकने दें। हमारा सच्चा स्व प्रकट होने के लिए तैयार है।
इतिहास में एक समय था जब लोगों के लिए सोचना बहुत कठिन था। हम स्थितियों को सुलझा नहीं सकते, विचारों को तौल सकते हैं, जानकारी को लटका सकते हैं, याद रख सकते हैं कि हमें जो सिखाया गया था - संक्षेप में, हम अपने दिमाग का उपयोग करना नहीं जानते थे। इसके बाद, हमारे मानसिक संकायों का उपयोग हमारे लिए उतना ही मुश्किल था जितना कि अब हमारे उच्च स्व से संपर्क करना प्रतीत होता है।
इस नए युग में, नए व्यक्ति ने एक नया आंतरिक संतुलन स्थापित किया होगा। और इस नई प्रणाली में, हम बुद्धि को छोड़ना नहीं चाहते हैं। यह एक महत्वपूर्ण साधन है जो हमें सेवा देता रहना चाहिए, और अब बड़ी चेतना के साथ एकीकृत हो जाना चाहिए। उम्र के लिए, लोगों का मानना है कि बौद्धिक क्षमता विकास के उच्चतम रूप का प्रतिनिधित्व करती है। कई अब भी ऐसा मानते हैं। ऐसे लोग कोई प्रयास नहीं करते हैं, फिर, अपने आंतरिक स्वभाव में गहराई से या आगे की यात्रा करने के लिए, जहां यदि वे देखते हैं, तो उन्हें एक बड़ा खजाना मिलेगा।
उस ने कहा, कई आध्यात्मिक आंदोलनों ने उस अभ्यास को पूरी तरह से निष्क्रिय कर दिया है और मन को त्याग दिया है। यह सिर्फ अवांछनीय है, क्योंकि हमें एकजुट करने के बजाय, यह विभाजन बनाता है। हालांकि इन चरम सीमाओं में से प्रत्येक में कुछ वैधता है, प्रत्येक ने अर्ध-सत्य में खो दिया है।
आइए एक और उदाहरण देखें। अतीत में, लोग गैर-जिम्मेदार और अनुशासनहीन थे, अपनी तात्कालिक इच्छाओं को पूरा करने के लिए जानवरों की तरह व्यवहार करते थे। उन्होंने अपनी इच्छाओं और भावनाओं को नैतिकता या नैतिकता नहीं, बल्कि उन्हें प्रेरित करने दिया। तो हमारे विकास में उस चरण के दौरान, हमारी बुद्धि का विकास सहायक था और एक कार्य किया। हमारी बुद्धि तब सीखने और चुनाव करने के लिए एक तेज उपकरण के रूप में काम कर सकती है।
लेकिन जब यह वहीं रुक जाता है तो सारा मामला तमाशा बन जाता है। ऐसा तब होता है जब कोई व्यक्ति अपनी दिव्यता से अनुप्राणित नहीं होता - वे एक तमाशा बन जाते हैं। उसी तरह, मन को अस्थायी रूप से निष्क्रिय करने का अभ्यास करना एक अच्छा विचार है। और ऐसा करने की भी इन शिक्षाओं के भाग के रूप में अनुशंसा की जाती है। लेकिन अपने मन के साथ ऐसा व्यवहार करना जैसे कि वह शैतान हो - और इसलिए इसे अपने जीवन से बाहर निकालने का प्रयास करना - वास्तव में इस बिंदु को याद कर रहा है।
किसी भी समय हम या तो चरम में फंस जाते हैं, हम पूर्ण नहीं होते हैं। यदि हम अपनी दिव्यता को व्यक्त करना चाहते हैं तो हमें अपने सभी संकायों को अच्छे कार्य क्रम में कार्य करने की आवश्यकता है। हमारे दिमाग के बिना, हम एक निष्क्रिय अमीबा में बदल जाते हैं। इसके विपरीत, जब हम अपने उच्चतम संकाय होने के साथ मन को श्रेय देते हैं, तो हम एक अतिसक्रिय रोबोट में बदल जाते हैं। मन तो एक कम्प्यूटरीकृत मशीन से ज्यादा कुछ नहीं है।
हम वास्तव में केवल तभी जीवित हो सकते हैं जब हम आत्मा को दिमाग से जोड़ने में सक्षम होते हैं, जिससे मन हर बार एक समय में स्त्री सिद्धांत को व्यक्त कर सकता है। अब तक, हमने मर्दाना सिद्धांत के साथ दिमाग को जोड़ा है, जो कार्रवाई, ड्राइव और नियंत्रण के बारे में है। नए युग में, मन को ग्रहणशीलता के स्त्री सिद्धांत को व्यक्त करना होगा।
ग्रहणशील बनने का मतलब यह नहीं है कि हम अब निष्क्रिय हो गए हैं। कुछ मायनों में, हम अधिक सक्रिय होंगे, क्योंकि हम पहले की तुलना में अधिक स्वतंत्र हो जाएंगे। जब हमारे मन को ईश्वर-चेतना से प्रेरणा मिलती है, तो हमें इस पर अमल करना चाहिए। लेकिन हमारे कार्य सामंजस्यपूर्ण और सहज होंगे - बजाय एक ऐंठन के।
जब हम अपने मन को ग्रहणशील होने देते हैं, तो हम अपने मन को अपने भीतर रहने वाली उच्च भावना से भरने देते हैं। यहां से, हम पूरी तरह से अलग कार्य करेंगे, क्योंकि जीवन हमेशा के लिए नया और रोमांचक होगा। हमारी दिनचर्या रूखी नहीं होगी। कुछ भी बासी नहीं बनेगा। कुछ भी बेमानी नहीं होगा। हमारी आत्माएं हमेशा जीवित हैं और हमेशा के लिए बदल रही हैं और खुद को नवीनीकृत कर रही हैं। यह एक प्रकार की ऊर्जा और अनुभव है जो हमारे केंद्र से अधिक से अधिक प्रवाह कर सकता है, जहां नया प्रवाह इतनी दृढ़ता से बढ़ रहा है।
नया व्यक्ति, तब इस नई चेतना से निर्णय ले रहा होगा, एक बार यह व्यक्ति वास्तव में एक ग्रहण के माध्यम से काम करता है — आध्यात्मिक रूप से ग्रहणशील होने के लिए जो भीतर से उत्पन्न हो रहा है। ऐसे परिणाम एक व्यक्ति के लिए यूटोपिया की तरह लगते हैं, जो अभी तक यह अनुभव करना शुरू नहीं किया है। लेकिन एक बार जब हम इस ट्रेन में उतरेंगे, तो हमें भी खुशी और विस्तार का अनुभव होने लगेगा। समस्याएँ जो हमने सोचा था कि असम्भव हैं, सुलझने लगेंगी। और इसलिए यह जारी रहेगा।
हमारी पूर्ति का कोई अंत नहीं है। जैसे-जैसे हम एक बड़े उद्देश्य की सेवा करना शुरू करते हैं, हम अपने जीवन में अर्थ पैदा करेंगे जो हमें जीवन की उत्पादकता और रचनात्मकता के लिए जागृत करेगा। और इसमें हमेशा खुशी, प्यार और खुशी शामिल होगी।
अब वह समय बीत चुका है जब व्यक्ति केवल अपने स्वार्थी जीवन के लिए जी सकते हैं। हम इसे जारी नहीं रख सकते। जो कोई भी उस तरह से जीने पर जोर देता है वह खुद को एक ऐसी शक्ति से बाहर कर देगा जिस पर उनका भरोसा नहीं किया जा सकता है। ऐसी शक्ति के लिए एक मन में विनाशकारी हो जाएगा जो अभी भी केवल स्वार्थी तत्काल स्वयं की सेवा करने के लिए तैयार है।
इस तरह का स्वार्थ हमेशा झूठे विश्वास से आता है कि हम केवल तभी खुश होते हैं जब हम स्वार्थी होते हैं, और अगर हम स्वार्थी हैं तो हम दुखी होंगे। हमारे काम में, पहली गलतफहमी का सामना करना पड़ता है और यह गलत धारणा है।
यदि हम ऐसा करते हैं, तो हम अपने लिए और अपने पर्यावरण के लिए एक ऐसा जीवन बनाएंगे जो एक ऐसी मानवता के लिए कभी नहीं जाना जाता है। पूरी दुनिया में लोग चुपचाप इसकी तैयारी में लगे हैं क्योंकि वे अपना निजी उपचार कार्य कर रहे हैं। असत्य सोच के काले और भूरे रंग के मामले से, ये सुनहरे नाभिक हैं जो वसंत होंगे।
इस नई वास्तविकता को खोलने के लिए प्रत्येक व्यक्ति के पास अब अपने आंतरिक चैनल को आगे बढ़ाने का अवसर है। यह वह है जिसका हम इंतजार कर रहे हैं। यह हमारे लिए हमेशा शांति और उत्साह लाएगा। यह इस नए चरण में शामिल होने का समय है, इसे खुशी से दर्ज करने के लिए, साहस और हमारे दिल में एक हां के साथ। हमें उस रवैये से बाहर निकलने की ज़रूरत है जो अभी भी हमारे पास है, जैसे कि हमें नीचे गिरा दिया गया है। हमें नीचे नहीं पीटा जाता है, जब तक कि हम जो भूमिका चाहते हैं वह निभाएं।
लेकिन हम ऊपर उठ सकते हैं और हम में से प्रत्येक वे बन सकते हैं जो हम वास्तव में हैं। तब और उसके बाद ही हम जीवन को उसके सबसे अच्छे रूप में अनुभव करेंगे।
“आप सभी धन्य हैं, मेरे बहुत प्यारे। आशीर्वाद आपको वह निर्वाह देगा जो आपको अपने आप से सभी तरह से जाने की आवश्यकता है और भीतर ईश्वर द्वारा सक्रिय, सक्रिय, वास्तविक बन जाता है। शांति से रहो। ”
-पार्कवर्क गाइड
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