हीलिंग का काम

व्हाट वी हियर हियर टू लर्न, इन द लैंड ऑफ डुअलिटी

उपचार के हमारे काम को करने में, हम अपने अस्तित्व के विभिन्न स्तरों पर विकसित होते हैं। हमारी आत्मा में, हम द्वैत के अलगाव से एकता की ओर बढ़ते हैं। हमारे दिमाग के भीतर, हम गलत निष्कर्ष से सत्य की ओर बढ़ते हैं। हमारी वसीयत में, हम मजबूर धाराओं से हटते हैं और ग्रहणशीलता और देने की इच्छा के साथ आगे बढ़ते हैं। हमारी भावनाओं के भीतर, हम अवरुद्ध और सुन्न होने से प्यार और लचीले होने की ओर बढ़ते हैं। हमारे शरीर में, हम जमे हुए होने से विभाजित होते हैं और खुले और एकीकृत होते हैं।

समय के साथ, हम अपने आस-पास की दुनिया के बारे में समझ और एक सच्ची धारणा विकसित करेंगे। हम अपनी खुलेपन और पारदर्शिता के रुख के लिए, अपनी रक्षा से हटेंगे। हम अपने आत्म-प्रकटीकरण में बुद्धिमान होंगे और आत्म-ईमानदारी में कठोर होंगे। हम कमजोर बनना सीखेंगे और हम शांति को जान पाएंगे।

यहाँ नहीं हैं musts और वहाँ नहीं हैं shoulds। यह देखने के लिए एक खुला निमंत्रण है कि चिकित्सा के किन पहलुओं पर हमारा ध्यान देने की आवश्यकता है। फिर जैसे-जैसे हम जीवन में आगे बढ़ते हैं, हम अलग-अलग विकल्प बनाना शुरू कर सकते हैं।

• आत्मा विभाजन
• अधूरी जरूरतें
• दोष
• बॉडी ब्लॉक्स
• गढ़
• आदर्शित स्व-चित्र
• आंतरिक आलोचक
• नकारात्मकता
• छिपे हुए गलत निष्कर्ष
• बचपन की चोटियों को फिर से बनाना
• अहंकार
• परिवर्तन

आत्मा विभाजन

• जब हम पैदा होते हैं, तो हम पहले से ही पुरुष आधा या महिला आधा में विभाजित हो जाते हैं। हमारी आत्मा की इस दरार से एक और उपजी के साथ एकजुट होने की हमारी लालसा। ()खीचे, अध्याय 1: कॉस्मिक पुल टावर्ड यूनियन )
• प्रत्येक आत्मा में एक प्राथमिक आंतरिक विभाजन भी होता है; इस विभाजन को ठीक करना एक महत्वपूर्ण कारण है जो हम इस द्वंद्वात्मक क्षेत्र में अवतार लेते हैं। यह विभाजन हमारे माता-पिता पर स्थानांतरित हो जाता है। एक पैरेंट सतहों को एक तरफ जो हम मानते हैं कि वह सच है, और दूसरा माता-पिता विपरीत धारणा को सतह बनाते हैं। (उदाहरण के लिए, "यह देखने के लिए दर्द होता है; यह दिखाई न देने के लिए दर्द होता है।") न तो पक्ष सच्चाई में है। यह वही है जिसे वयस्क को समझने की आवश्यकता होगी।
• जब तक हम इन छिपी हुई असत्यों को सतह नहीं देते हैं, तब तक हम अनजाने में अपने आंतरिक विभाजन और दोषपूर्ण सोच को हर किसी को हस्तांतरित करेंगे जो हम मिलते हैं। हम उन्हें अपने भीतर के विकृत लेंसों के माध्यम से देखेंगे कि वे कौन हैं: वास्तविकता में, दोनों ताकत और कमजोरियों वाले लोग, हमारी तरह, जो वास्तव में हमारे माता-पिता नहीं हैं। ()हड्डी, अध्याय 11: हर किसी पर हमारे विभाजन को स्थानांतरित करने की हमारी आदत)

अधूरी जरूरतें

• बच्चे 100% प्यार करना चाहते हैं, पकड़े जाते हैं क्योंकि वे द्वैत की सोच में हैं। लेकिन माता-पिता की मानवीय सीमाओं के कारण (उनकी अपनी फूट और विकृतियां हैं) हमारे माता-पिता के लिए यह संभव नहीं है कि हम उन्हें 100% प्यार दें जो हम बच्चों के रूप में मांगते हैं। जैसे-जैसे हम बड़े होते हैं, हम अक्सर प्यार की मांग में वैसे ही फंस जाते हैं, जिस तरह से हम इसे एक बच्चे के रूप में चाहते थे, उसे प्राप्त नहीं किया। लेकिन वास्तव में, प्यार हमें इस तरह वयस्कों के रूप में नहीं आ सकता है। और अगर ऐसा होता है, तो हम इसे अपनी अब तक की रक्षा नहीं करने देंगे। ()जवाहरात, अध्याय 13: हमारी मांगों को छोड़ कर अपनी इच्छाओं को उतारना )
• हमारे माता-पिता को उनकी आदर्श परिस्थितियों को बनाने की क्षमता के लिए चुना जाता है जो हमारे विभाजन और विकृतियों को सतह पर लाएंगे। ऐसा होता है इसलिए हम उन्हें इस जीवनकाल में देख पाएंगे और उन्हें ठीक कर पाएंगे।
• अक्सर, हम चाहते हैं कि हम "बेहतर, अधिक प्यार करने वाले" माता-पिता हों। लेकिन अगर ऐसे माता-पिता उपलब्ध होते, तो हम उनके लिए पैदा नहीं होते। उसके लिए अवतार लेने के पूरे उद्देश्य को पराजित किया जाएगा। फिर, हमारे मुद्दों को हमें उन्हें देखने के लिए सतह पर आना चाहिए। तब हम उन्हें ठीक करने के लिए आवश्यक कार्य कर सकते हैं। (ध्यान दें, एक बच्चे को प्यार महसूस करने के लिए सही पालन-पोषण की आवश्यकता नहीं है; यदि "अच्छा पर्याप्त" पेरेंटिंग की पेशकश की जाती है, तो बच्चे को नुकसान नहीं होता है। जिस हद तक हमारे माता-पिता के साथ हमारा संबंध स्वस्थ और पूरा होता है, उस हद तक हम ठीक हो जाते हैं। हमारी आंतरिक परतें।) (मोती, अध्याय 5: पुनर्जन्म की तैयारी: हर जीवन मायने रखता है)
• हमारे आंतरिक विभाजन और अन्य विकृतियों के कारण, फिर, हमारे माता-पिता (और भाई-बहन या पारिवारिक विकल्प) के विभाजन और विकृतियों के साथ संगीत कार्यक्रम में काम करना, हमारी जरूरतों को बचपन में पूरा नहीं किया जाता है। यह दर्दनाक है।

दोष

• दर्द के लिए हमारी प्रतिक्रिया हमारे तीन प्राथमिक दोषों की उत्पत्ति है: भय, गर्व और आत्म-इच्छा। अन्य सभी दोष इन तीन श्रेणियों के अंतर्गत आते हैं। ()हड्डी, अध्याय 12: हमारे बारे में सच्चाई का पता लगाना, हमारे दोषों को शामिल करना और अध्याय 13: आत्म-इच्छा, गर्व और भय के सर्वव्यापी दोष)
  • डर: अपनी अपरिपक्व अवस्था में, अपने पुराने दर्द को व्यक्त करने और छोड़ने की अनिच्छा के कारण, हम जीवन को श्वेत-श्याम रूप में देखते हैं। इस द्वैतवादी भ्रम में फंसकर, सब कुछ जीवन-मृत्यु तक सिमट कर रह जाता है। तो सुख जीवन के बराबर है और दर्द मृत्यु के बराबर है। संक्षेप में, हम दर्द से डरते हैं क्योंकि हम अनजाने में मानते हैं कि इसका अर्थ मृत्यु है। हम दर्द से बचने के तरीके के रूप में अपनी पुरानी जमी हुई भावनाओं से बचते हैं। लेकिन यह केवल हमारी भावनात्मक प्रतिक्रियाओं को हमें नियंत्रित करने की अनुमति देता है। (डर से अंधा: हमारे भय का सामना करने के पथ प्रदर्शक गाइड से अंतर्दृष्टि)
    • हमारे उपचार कार्य में, हमें अपने दर्द से जुड़ी गलत सोच को समझना चाहिए, और यह महसूस करना चाहिए कि दर्द महसूस करने से हमारी जान नहीं जाएगी। हमारी दबी हुई पुरानी भावनाओं को मुक्त करने और स्वतंत्रता की ओर कदम बढ़ाने का यही एकमात्र तरीका है। (हड्डी, अध्याय 2: भय सहित हमारी सभी भावनाओं को महसूस करने का महत्व)
    • अक्सर, हमारी निराशा में, हम खुद को "मृत्यु" के लिए इस्तीफा दे देंगे, सुख पाने या जो हम चाहते हैं उसे पाने के लिए त्याग कर देंगे। लेकिन दर्द के हमारे डर से निपटने के लिए यह सिर्फ एक अप्रभावी रणनीति है, और हमारा विश्वास है कि दर्द हमें मार डालेगा। (जवाहरात, अध्याय 5: हमारे गहरे डर का सामना करना और हमारी सबसे बड़ी लालसा को प्रकट करना)
  • गौरव: यही एहसास है कि हम अलग हैं और सभी से बेहतर हैं। कि जीवन पाने के लिए, हमें जीतना होगा। हम इस रवैये को हर किसी से कम महसूस करने के खिलाफ एक उपाय के रूप में अपनाते हैं। हमारे कम-से-संतोषजनक बचपन के लिए हमें बेकार या किसी तरह पर्याप्त नहीं लग रहा है।
  • स्व-इच्छा: दर्द से बचने के प्रयास में और हमारे दुर्भाग्यपूर्ण निष्कर्ष का सामना करने के लिए कि हम बेकार हैं, हम अपनी रक्षा के लिए अपनी इच्छा को लागू करते हैं। हम या तो खुद को पीछे रखते हैं, आलसी, जिद्दी, परिवर्तन के प्रति प्रतिरोधी, रोके हुए (अपने सर्वश्रेष्ठ स्व सहित) और विद्रोही बनते हैं। (जवाहरात, अध्याय 9: क्यों आलसी होना सबसे खराब तरीका है, तथा सोना खोजना, अध्याय 6: आत्म-अलगाव के लक्षण के रूप में आलस्य) या हम अपना रास्ता पाने के लिए एक मजबूर धारा का उपयोग करते हैं, यह विश्वास करते हुए कि यह हमें बचाएगा। दोनों रणनीतियाँ ही हमें और पीड़ा पहुँचाती हैं। (लिविंग लाइट, अध्याय 1: गतिविधि और उपयोगिता के स्रोत | सीनियरिटी प्रेयर के अंदर सर्च करना और भगवान की इच्छा को पाना)

बॉडी ब्लॉक्स

• हम दर्दनाक भावनाओं को महसूस करने से बचने के लिए खुद को सुन्न करते हैं। यह एक आकार-फिट-सभी रणनीति है जो नकारात्मक भावनाओं के साथ-साथ सकारात्मक भावनाओं को रोकती है। एक प्राथमिक तरीका है कि हमने अपनी भावनाओं को अवरुद्ध कर दिया क्योंकि बच्चे हमारी सांस रोककर, या उथली सांस ले रहे थे। हम अभी भी वयस्कों के रूप में ऐसा करते हैं जब अप्रिय भावनाएं उत्पन्न होती हैं, और अक्सर यह आदत बन जाती है। नतीजतन, हम अपने आप को पूरी तरह से नहीं अपनाते हैं। हम खुद से अलग हो जाते हैं और अनियंत्रित हो जाते हैं। हम अपनी भावनाओं से बचने के लिए व्याकुलता और व्यसनों को भी जोड़ते हैं। ()सोना खोजना, अध्याय 5: सेल्फ-एलिनेशन एंड द वे बैक टू द रियल सेल्फ)
• यह सुन्न करने वाली क्रिया हमारे ऊर्जा क्षेत्र में जमे हुए ब्लॉक बनाती है, जो बदले में शरीर में बने रहते हैं। वे तब तक जमे रहेंगे जब तक हम उनमें निहित दर्द को महसूस नहीं करते और छोड़ नहीं देते।
• हमारे शरीर अपने आकृतियों को विकसित करते हैं, जिस तरह से हम अपनी भावनाओं को स्थिर करते हैं। हम शरीर में दर्द के बारे में अपनी शुरुआती प्रतिक्रिया में आईआईएलनेस का पता लगा सकते हैं।

गढ़

• हर बच्चा दर्द से बचने की रणनीति चुनता है: आक्रामकता, प्रस्तुतीकरण or धननिकासी। ये हमारी जरूरतों को पूरा करने के लिए डिज़ाइन किए गए व्यवहारों में अनुवाद करते हैं - प्यार पाने के लिए- तदनुसार या तो उपयोग करना पावर मास्कतक लव मास्क, या ए निर्मल मुखौटा। ये काम नहीं करते हैं और इसके बजाय अधिक दर्द लाते हैं। ()हड्डी, अध्याय 4: तीन बुनियादी व्यक्तित्व प्रकार: कारण, इच्छा और भावनाऔर अध्याय 7: दिव्यता में या विकृति में प्रेम, शक्ति और शांति)
• हम दर्द से बचाव के लिए इन तीन रणनीतियों का उपयोग करते हैं और उस प्यार को प्राप्त करते हैं जिसकी हम अभी मांग करते हैं। लेकिन हम नहीं जानते कि वे असत्य पर आधारित हैं। ऐसे में वे कभी काम नहीं कर सकते।

आदर्शित स्व-चित्र

• हम मानते हैं कि शायद अगर हम परिपूर्ण हैं - अगर हम खुद का एक आदर्श संस्करण पेश करते हैं - तो दूसरे हमें पसंद करेंगे। इसलिए हम अपने लापता आत्मसम्मान की भरपाई करने और प्यार लाने के लिए बनाए गए पूर्णता के मुखौटे को दान करते हैं। यह भी काम नहीं करता है। ()हड्डी, अध्याय 6: आदर्शित स्व-छवि की उत्पत्ति और परिणाम , तथा मोती, अध्याय 9: क्यों पूर्णता पर फ्लूबिंग जोय खोजने का तरीका है)

आंतरिक आलोचक

• हम अपने माता-पिता की आवाज को आंतरिक करते हैं- अक्सर हम जिससे सबसे ज्यादा नफरत करते हैं। अब, किसी और के बजाय हमारे लिए क्रूर होने के बजाय, हम खुद के लिए क्रूर हैं।

नकारात्मकता

• नकारात्मक खुशी: मनुष्य सुख के लिए तार-तार होता है। यदि आनंद वह नहीं है जो हम बच्चों के रूप में अनुभव करते हैं, तो हम अपनी जीवन शक्ति को उस विनाशकारी, दर्दनाक चीजों से जोड़ देंगे जो हम अनुभव करते हैं। फिर हम अपने तारों को पार कर जीवन के माध्यम से जाना होगा, ऊर्जा महसूस करने के लिए विनाशकारी अनुभवों को फिर से बनाने की जरूरत है। ()हड्डी, अध्याय 16: कैसे खुशी दर्द के चक्रों को स्वयं में बदल जाती है, तथा खीचे, अध्याय 5: खुशी: जीवन का पूर्ण स्पंदन)
• नकारात्मक इरादा: हमारा लोअर सेल्फ हमें अलग करने के इरादे से हमारे हायर सेल्फ के इर्द-गिर्द ही घूमता है। जैसे, हम देने या देने में विरोध करते हैं, और इसके बजाय हमारे दुख में फंस जाते हैं। हमारा निचला स्व जीवन से खुद को काटने के हमारे इरादे को सही ठहराने के लिए जीवन के बारे में हमारे गलत निष्कर्ष का उपयोग करता है। ()हड्डी, अध्याय 17: हमारे आध्यात्मिक स्व के साथ पहचान करके हमारे नकारात्मक इरादे पर काबू पाना)
• नो-करंट: हमारे अचेतन में छिपे दोषपूर्ण विश्वास हैं जो हमें पूर्णता के लिए ना कहने का कारण बनते हैं। नतीजतन, हम अपनी हाँ के बारे में उन्मत्त महसूस करेंगे कि हम क्या चाहते हैं। एक छिपे हुए नंबर के साथ, हमारी हां हमेशा अप्रभावी रहेगी। ()हड्डी, अध्याय 15: अचेतन की भाषा बोलना सीखना)

छिपे हुए गलत निष्कर्ष

• हमारे बारे में गलतियाँ, सामान्य रूप से, दूसरों और जीवन के बारे में गलत धारणाएँ छवियों, सामान्यीकरण हैं। हम उन्हें एक बच्चे के तर्क का उपयोग करके कम उम्र में बनाते हैं। हम उन्हें जीवन में लागू करने के लिए आगे बढ़ते हैं जैसे कि वे 100% सत्य हैं। उदाहरण के लिए, "सभी पुरुष / महिलाएं मुझसे झूठ बोलते हैं," "मैं कभी भी पर्याप्त नहीं रहूंगा," "मुझे हमेशा साबित करना होगा कि मैं योग्य हूं"। हमारी छिपी हुई गलतफहमियां हमें उन तरीकों से व्यवहार करने के लिए प्रेरित करती हैं जो जीवन के ऐसे अनुभव पैदा करते हैं जो उन्हें सच लगते हैं। वो नहीं हैं। (हड्डी, अध्याय 9: चित्र और दीप, दीप नुकसान वे करते हैं)
• जैसे-जैसे हम बड़े होते हैं, चूंकि हमारे गलत निष्कर्ष सही नहीं होते हैं और वास्तव में पानी नहीं रखते हैं, वे हमारे अचेतन में डूब जाते हैं। वहाँ वे छिप जाते हैं, जहाँ हम उन्हें अब नहीं देख सकते। इससे भी महत्वपूर्ण बात यह है कि चूंकि हम उनके बारे में नहीं जानते हैं, इसलिए हम अपने बेहतर वयस्क तर्क का उपयोग करके उन्हें बदल नहीं सकते हैं। इसलिए वे शासन करते हैं। हमारे जीवन की परिस्थितियाँ हमें वही दर्शाती हैं जो हम अनजाने में मानते हैं। (कष्ट? यहाँ पर क्यों। बेहतर अभी तक, यहां बताया गया है कि इसे कैसे हल किया जाए)

बचपन की चोटियों को फिर से बनाना

• हम बार-बार दुष्चक्र बनाते हुए जीवन से गुजरेंगे। ये हमारी सोच और अचेतन भावनाओं के जाल से आते हैं जो हमें पुराने दुखों में घूमते रहते हैं। हम अपनी आंतरिक विकृतियों के कारण होने वाले दर्द से अपना बचाव करते रहते हैं। (हड्डी, अध्याय 10: हमारे पुराने विनाशकारी पैटर्न के दर्द को खोलना)
• इसके अलावा, खंडित युवा पहलू को लगता है कि यह हार गया था, और इस समय, यह सोचता है, हमारी जीत होगी! हालांकि, यह सच नहीं है कि हम कभी हार गए थे। और इसलिए यह उतना ही असत्य है कि अगर हम भ्रम में रहते हैं, तो हम कभी भी जीत जाएंगे। विजय स्थिति की अधिक से अधिक सच्चाई को देखने और निराशा की हमारी भावनाओं में मरने के लिए निहित है। याद रखें, ऐसा करने से हमारी हत्या नहीं होगी; हमारी सभी भावनाओं को महसूस करना जो हमें मुक्त करता है। ()हड्डी, अध्याय 1: भावनात्मक विकास और इसके कार्य और अध्याय 8: कैसे और क्यों हम बचपन के दर्द को फिर से बनाते हैं )
• जब हम आध्यात्मिक मार्ग पर चलना शुरू करते हैं, तो हमारे दुष्चक्र सर्पिल में बदल जाते हैं। समय के साथ, हम अपनी आंतरिक गलत सोच को खोलेंगे और उनसे जुड़े दर्द को दूर करेंगे। आखिरकार, हम अपने दर्दनाक मनोरंजन की जेलों से बाहर निकलते हैं और आज़ादी की ओर बढ़ते हैं। (इट्स ए जंगल इन देयर: हैकिंग आवर वे अराउंड अ स्पिरिचुअल पाथ)

अहंकार

• हर व्यक्ति अपने मूल में, ए उच्च स्व. हम कौन हैं इसका सच यही है। यहाँ, हमारे आध्यात्मिक केंद्र में, हम में से प्रत्येक साहस, प्रेम और ज्ञान के दिव्य गुणों से ओतप्रोत हैं। इसके अतिरिक्त, हम प्रत्येक पतन से गुजरे हैं (भाग दो देखें: प्रीक्वल) और अधिग्रहण किया कम स्व। हमारे लोअर सेल्फ का लक्ष्य हमें अलग रखना है। लोअर सेल्फ के रास्ते पर जाने के लिए, हमें केवल कम से कम प्रतिरोध का रास्ता अपनाने की जरूरत है। ()हड्डी, अध्याय 3: हायर सेल्फ, लोअर सेल्फ, और मास्क सेल्फ )
• इसका अर्थ यह है कि अहंकार को निम्न स्व को पार करने का प्रयास करना चाहिए और उच्चतर स्वर की शांत आंतरिक आवाज़ का अनुसरण करना चाहिए। ध्यान यह सुनने में मददगार हो सकता है कि हमारा निचला स्व क्या कह रहा है - यह देखने के लिए कि हमारा काम कहाँ निहित है। ध्यान हमें अपने उच्च स्व से लगातार स्ट्रीमिंग दिशा के लिए सुनने में भी मदद करता है। सबसे पहले, हमें अपने लोअर सेल्फ के जोर से क्लैमरिंग को साफ करने की आवश्यकता है। हम अपने पुराने दर्द को महसूस करके और अपने गलत निष्कर्षों को सामने रखते हुए ऐसा करते हैं। तब हम अपने उच्च स्व से निकलने वाले सत्य को महसूस कर सकते हैं और इसे अपनी आत्मा के पदार्थ में अंकित कर सकते हैं। ()हड्डी, अध्याय 18: बेहतर जीवन बनाने के लिए ध्यान का उपयोग कैसे करें . और मोती, अध्याय 14: कनेक्ट करने के लिए ध्यान तीन आवाज़ें: अहंकार, कम आत्म और उच्च स्व )
• हीलिंग का काम करने के लिए हमें एक मजबूत, अच्छी तरह से अनुशासित अहंकार की आवश्यकता होगी। ऐसा स्वस्थ अहंकार एक प्रयास करने के लिए तैयार है और हम जो चाहते हैं उसके लिए कीमत चुकाते हैं, जबकि कदमों को छोड़ना और जीवन को धोखा देने की कोशिश नहीं करना। ()जवाहरात, अध्याय 10: अपने अहंकार की चालों को पहचानना और खुद पर काबू पाना , तथा ईगो के बाद: इनवेस्ट गाइड गाइड से हाउ टू वेक अप)
• अहंकार को अधिक से अधिक आत्म समर्पण करना भी सीखना चाहिए। यह मदद मांगने, मार्गदर्शन के लिए सुनने, परिणामों को बताने और भगवान पर भरोसा करने के लिए सीखने के द्वारा करता है। एक मजबूत अहंकार जानता है कि यह कम से कम सीमित समय के लिए जो चाहता है, उसे छोड़ सकता है। क्योंकि यह ईश्वर को खोजने और अंततः वही पाने के लिए एक आवश्यक कदम है जो हम वास्तव में चाहते हैं, जो कि शांति में होना है। ()मोती, अध्याय 17: गोइंग लेट एंड लेटिंग गॉड की कुंजी की खोज )

परिवर्तन

एक बार जब हम पुरानी दबी हुई भावनाओं को मुक्त करने और सत्य के साथ संरेखित करने के लिए अपनी सोच को पुन: उन्मुख करने के लिए उपचार का कार्य करते हैं, तो हम एक गहरी आंतरिक स्वतंत्रता का अनुभव करेंगे। (हड्डी, अध्याय 19: द जाइंट मिसअंडरस्टैंडिंग अबाउट फ्रीडम एंड सेल्फ-रिस्पॉन्सिबिलिटी )

• अपने आप से अधिक कुछ के बारे में हमारा विश्वास पूरी तरह से प्रकट होगा क्योंकि हम इन शिक्षाओं को अपने जीवन में लागू करते हैं और स्वयं को हमारे स्वयं के जेलों से मुक्त करते हैं। आनंद और शांति का वर्णन करना कठिन है जब हम सत्य के साथ संरेखित होते हैं। ()जवाहरात, अध्याय 11: हमारे कोर पर कॉस्मिक नौगट तक पहुंचने के लिए चार रास्ते )
• यहाँ कुछ भी नहीं है हमें विश्वास करना होगा। लेकिन अपना काम करने के बाद, एक समय में, हम यह जानकर एक फर्म में आएंगे कि चिकित्सा संभव है और ये शिक्षाएँ हमें घर ले जा सकती हैं। ()जवाहरात, अध्याय 12: विश्वास पाने और संदेह को संबोधित करने के लिए चार व्यावहारिक कदम)
• इस द्वैतवादी क्षेत्र में जाने का मूल्य उस घर्षण में निहित है जो स्वाभाविक रूप से हमारी विकृतियों और दूसरों की आंतरिक विकृतियों के बीच इंटरफेस में उत्पन्न होता है। क्योंकि हम अक्सर अपने आप में विकृतियां नहीं देखते हैं, हम उन्हें दूसरों पर प्रोजेक्ट करते हैं, जहां हम उन्हें देख सकते हैं। बहुत बार हम वहीं रुक जाते हैं और खुद को दोष और शिकार में डाल देते हैं। हमें और आगे जाने की जरूरत है और असत्य को खोजने की जरूरत है जहां वह रहता है, और जहां हमारे पास इसे ठीक करने की क्षमता है: हमारे अंदर। समय के साथ, अगर हम अपनी आंतरिक बाधाओं के दूसरी तरफ पहुंच जाते हैं, तो दूसरों के साथ हमारे मनमुटाव दूर हो जाएंगे। (खीचे, अध्याय 4: मानवीय संबंधों का आध्यात्मिक महत्व)
• जैसे-जैसे हम परिपक्व होते हैं, हम प्यार देना शुरू कर देंगे और बदले में, हमारे दिल में जो इच्छा है, उसे प्राप्त करें। हमें पता चल जाएगा कि हम क्या चाहते हैं, इसके बजाय हमारे अपरिपक्व फ्रैक्चर वाले खुद की अवास्तविक मांगों पर भरोसा करते हैं। खुद के इन युवा अंदरूनी हिस्सों को उपचार की आवश्यकता होती है ताकि हम खुद को फिर से एकीकृत कर सकें और पूरे एक बार फिर से बन सकें। ()जवाहरात, अध्याय 4: महानता के लिए हमारी कुल क्षमता का दावाऔर अध्याय 14: एकता की स्थिति में रहने की कल्पना कैसे करें)

© 2019 जिल लोरे। सर्वाधिकार सुरक्षित।

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