जब हम उपचार की यात्रा शुरू करते हैं, तो हमें इस बात का जरा भी अंदाजा नहीं होता कि वास्तविकता के कितने पहलुओं से हम अनभिज्ञ हैं। यही मूल बात है।
जागरूकता ही सफलता की कुंजी है।
बचपन के माता-पिता और जीवन की परिस्थितियों ने हमें हमारा काम दिया। उन्होंने हमें उन दर्दनाक भावनाओं के माध्यम से हमारी आत्मा के घावों को ठीक-ठीक दिखाया जिन्हें हमने दबा रखा था—और जिन्हें अब हम आँख बंद करके नज़रअंदाज़ करने की योजना बना रहे हैं।
हम सभी ने जीवन की कार्यप्रणाली के बारे में निष्कर्ष निकाले और जीवित रहने की रणनीतियाँ बनाईं। हमने यह सब एक बच्चे की तर्कशक्ति का उपयोग करके किया।
फिर हमने अपनी गलतफहमियों को अपने अवचेतन मन में दबा दिया—अपनी जागरूकता से दूर—जहाँ वे धीरे-धीरे पनपने लगीं। बाद में, वयस्क होने पर, वे हमारे जीवन में फूट पड़ीं।
एक बार कोई विचार हमारी चेतना से बाहर निकल जाता है, तो हम उसे अपने वयस्क चेतन मन से नहीं समझ पाते। इसलिए हम उससे तर्क नहीं कर सकते।
जैसे-जैसे हम बड़े होते जाते हैं, जीवन के बारे में हमारी यह गलत सोच हमें ऐसे व्यवहार करने के लिए प्रेरित करती है जिससे हमें ऐसे अनुभव प्राप्त होते हैं जो हमारी इस गलत धारणा को सही साबित करते प्रतीत होते हैं। यही कारण है कि जब हमें विश्वास नहीं होता कि कोई दर्दनाक स्थिति एक बार फिर हमारे साथ घट रही है , तो हम अपनी कहानियाँ सुनाने लगते हैं कि ब्रह्मांड हमारे साथ अन्याय कर रहा है।
असली समस्या हमेशा हमारे भीतर ही छिपी होती है। और इससे भी बड़ी समस्या यह है कि हमें इस बात का एहसास ही नहीं होता।
जब हम मामले बनाते हैं
दूसरों पर दोष मढ़ना, वास्तविकता से मुंह मोड़ने के कई तरीकों में से एक है। ऐसा करके हम अपनी गलती को भी नजरअंदाज कर देते हैं।
क्योंकि हमें इस बात का एहसास नहीं होता कि इस घटना में हमारी भी कोई भूमिका है, इसलिए हमें लगता है कि हम उन दुखद घटनाओं के शिकार हैं जो बिना किसी अच्छे कारण के हमेशा हमारे साथ घटित होती रहती हैं।
इससे हम पागल हो जाते हैं।
यह हमारे अत्यधिक आवेशित निम्न स्व का प्रकटीकरण है, जो हमें अन्य लोगों के खिलाफ मामले बनाने और अपनी विनाशकारी प्रकृति की ओर लगातार आंखें मूंद लेने के लिए प्रेरित करता है।
जब भी हम अपने भीतर के निम्नतर स्व के विकृत लेंस से दुनिया को देखते हैं, तो हम वास्तविकता को स्पष्ट रूप से नहीं देख पाते। वास्तविकता के प्रति हमारी धारणा अचेतन निष्कर्षों और मान्यताओं से प्रभावित होती है। हम द्वैत में जी रहे होते हैं, दुनिया को काले और सफेद रंग में देखते हैं।
वास्तविकता के इस संस्करण में, हम हमेशा सही होते हैं। लेकिन यह सच्ची वास्तविकता नहीं है।
जब हम ऐसा करते हैं, तो हम हवाई महल बनाते हैं। हमारी उम्मीद होती है कि हम अपने सामने मौजूद दर्द और उथल-पुथल से दूर किसी दूर देश में भाग जाएंगे। और हम वहां जीवन के केवल आधे हिस्से को जीकर ही पहुंच सकते हैं—जीवन के अच्छे हिस्से को।
जीवन इस तरह नहीं चलता। पूर्ण होने के लिए हमें हर चीज़ का सामना करना होगा: अच्छा और बुरा। अंधकार को प्रकाश में बदलने का यही एकमात्र तरीका है। द्वैत से बाहर निकलने का यही एकमात्र रास्ता है।
इस भ्रम में डूबे रहना कि "अगर बाकी सब लोग सही काम करें, तो मैं भी ठीक हो जाऊँगा," एक ऐसी काल्पनिक दुनिया में जीने की कोशिश करने जैसा है जिसका अंत सुखद होता है।
अगर सचमुच हमारी आत्मा किसी परी कथा जैसी होती और हमें फर्श साफ करने की जरूरत न होती, तो यह इतना बुरा विचार नहीं होता। लेकिन फिर हम यहां आते ही नहीं।
नहीं, हम यहाँ सब कुछ ठीक करने आए हैं, और अब हमें यही करना होगा। एक-दूसरे पर दोषारोपण करने से हम इस सरल वास्तविकता से बच नहीं सकते।
अब कमर कसने और छिपना बंद करने का समय आ गया है।
अब समय आ गया है कि हम अपने काल्पनिक महलों से बाहर निकलें।
हकीकत क्या है? हमेशा हम ही होते हैं।
हमें यह देखना होगा कि वास्तव में हमारे भीतर उन दीवारों के पीछे क्या चल रहा है जिन्हें हमने खुद को दर्द से सुरक्षित रखने के लिए बनाया है।
हम अपनी सुरक्षात्मक दीवारों और अवरोधों, अपनी क्रूरता और विनाशकारी प्रवृत्ति, अपने लालच और स्वार्थी व्यवहार के कारण जो अलगाव पैदा करते हैं, वह उस दर्द से कहीं अधिक पीड़ादायक होता है जिससे हम बचना चाहते हैं।
एक सच्चाई यह है जिसे स्वीकार करना कठिन हो सकता है: जहाँ कोई पीड़ित होता है, वहाँ पीड़ित करने वाला भी होता है। हमारे साथ जो कुछ भी किया जा रहा है, हम अपने भीतर भी उसी प्रकार का विकृति पा लेते हैं—अपने भीतर के किसी गुप्त तरीके से, जिससे हम दूसरों के साथ भी वैसा ही व्यवहार करते हैं।
हमारे बाहर जो भी चीज़ें हमें असामंजस्य का एहसास कराती हैं, वे केवल इसलिए ऐसा करती हैं क्योंकि बाहरी घटना हमारे भीतर मौजूद किसी विकृति से मेल खाती है। यह आंतरिक विकृति अक्सर सचेत नहीं होती और इसे समझने के लिए गहन खोज की आवश्यकता होती है।
इसलिए, हमारी समस्याओं का समाधान हमें अपने भीतर ही खोजना चाहिए। असली समस्या हमारे भीतर ही मौजूद है, और इससे भी बड़ी समस्या यह है कि हमें इस बात का एहसास ही नहीं है।
जिल के अनुभव में
जब स्कॉट और मैं ताहो में स्कीइंग कर रहे थे, तब हम दोनों अपने-अपने काम से टकरा गए। उस समय, मैं हमारे बीच जो हो रहा था - कुछ मायनों में, मानो कुछ भी नहीं - और मेरे शरीर में जो हो रहा था - वह भी मानो कुछ भी नहीं - के बीच संबंध नहीं जोड़ पाई।
दो दिन बीत गए थे और मेरी आंतों में कुछ भी हलचल नहीं हुई थी। हम दोनों अपने आंतरिक कार्यों में उलझे हुए थे, और अब मेरा शरीर भी अटक गया था। मुझे बहुत बेचैनी होने लगी थी।
कुछ दिनों बाद, जब स्कॉट और मैंने अपने मन में उठ रहे विचारों को अच्छी तरह से समझ लिया, तब मुझे एक और बात समझ में आई: कब्ज की मेरी आजीवन समस्या का संबंध लोगों द्वारा मुझसे बात न करने की इस स्थिति से है। लेकिन वास्तव में, यह तो बस हिमबर्ग का एक छोटा सा हिस्सा है।
मुझे सबसे ज़्यादा बुरा तब लगता है जब मेरा प्रियजन मेरे साथ नहीं होता—यानी मेरी अनुपलब्धता। तब मैं खुद को अलग-थलग कर लेता हूँ और दूरी बना लेता हूँ, जिससे मैं भी उतना ही अनुपलब्ध हो जाता हूँ। कुछ समय बाद, यह कहना मुश्किल हो जाता है कि इसकी शुरुआत कौन करता है।
जैसे ही मुझे इस बात का एहसास हुआ, मैंने अपने पिछले बॉयफ्रेंड के साथ बिताए आखिरी दिनों के बारे में सोचा। तब भी ऐसा ही हुआ था। मैंने शुक्रवार को एक सेब खाया था और शनिवार देर रात तक मुझे उसका असर महसूस हो रहा था।
मैंने गौर किया था कि ब्रायन मुझसे बात नहीं कर रहा था। मुझे अभी तक यह समझ नहीं आया था कि यह इस बात का संकेत था कि ब्रायन मुझसे दूर जा रहा था। हमारे रिश्ते का अंत हो चुका था—और मेरा शरीर यह जानता था।
कुछ समय बाद, स्कॉट और मैं तीन सप्ताह के अलगाव से पहले अपनी आखिरी सुबह एक साथ बिता रहे थे। "आनंद लेना" शब्द का प्रयोग शायद भ्रामक होगा, क्योंकि हम दोनों को ही बाद में एहसास हुआ कि हम कुछ हद तक असहज महसूस कर रहे थे।
हमने उस सुबह शारीरिक संबंध बनाए थे, लेकिन सच कहूँ तो, मेरा मन उसमें नहीं लग रहा था। वो जोश नहीं था जो आमतौर पर होता है। लेकिन मुझे समझ नहीं आ रहा था कि हमारे बीच क्या हो रहा है। मुझे बस इतना पता था कि एक बार फिर मैं खुद को अकेला और बेसहारा महसूस कर रही थी।
यह एहसास मेरे लिए जाना-पहचाना और पुराना था, फिर भी इसने मुझे ज़्यादा ध्यान देने के लिए प्रेरित नहीं किया। हालांकि, मैंने महसूस किया कि एक बार फिर, मेरे पेट में कुछ गड़बड़ थी। इस बार, मुझे कुछ अलग करने का ख्याल आया और मैंने स्कॉट से पूछा: "स्कॉट, मेरे पेट में कुछ गड़बड़ लग रही है। तुम्हें क्या हो रहा है?"
दरअसल, उस दिन स्कॉट के मन में बहुत कुछ उथल-पुथल चल रहा था। हम दोनों को इस काम की आदत थी, इसलिए उसने अपने अंतर्मन को समझने और उस उथल-पुथल को व्यक्त करने के लिए समय निकाला, जिसके कारण वह काम छोड़कर जाना चाहता था।
उन्होंने कहा कि उन्हें ऐसा महसूस होता था कि उन्हें सब कुछ खुद ही करना है, उनकी टीम में कोई नहीं है। यह एक ऐसी धारणा है जो हम दोनों में समान है।
आंसुओं का बांध तोड़कर, हम एक-दूसरे के साथ अधिक सहजता से रहने का तरीका ढूंढ पाए। हम दोनों को अच्छा लगा, हालांकि आने वाले समय में अलग रहने की वही उदासी हमारे सामने अभी भी थी।
हालांकि, उस दुःख में छिपी मिठास को महसूस करना, हमारे द्वारा स्वयं निर्मित अलगाव के दर्द में डूबे रहने से कहीं बेहतर था।
स्कॉट के अनुभव में
जब जिल और मैं ताहो में अपने-अपने आंतरिक संघर्षों से रूबरू हुए, तो हमारे बीच जो कुछ घट रहा था, उसे समझने में मैं भी जिल से कमज़ोर नहीं थी। मुझे कुछ बातें समझ में आईं, इतना कि मैं रुक सकूँ, लेकिन पूरी तरह से नहीं।
मुझे एहसास हुआ कि जिल वहां मौजूद नहीं थी, और मुझे यह भी एहसास हुआ कि इसका मुझ पर असर पड़ा। लेकिन मुझे यह एहसास नहीं था कि बदले में मैं कितना अनुपस्थित था। और न ही यह कि मैं उसे कितना प्रभावित कर रहा था ।
पता चला कि अनुपस्थित रहने के कई अलग-अलग तरीके हैं।
जिन शब्दों का हम इस्तेमाल करते हैं, वे इतने परिचित और अक्सर इतने औचित्यपूर्ण लगते हैं कि वे हमारे ध्यान में ही नहीं आते। वहीं, दूसरों द्वारा इस्तेमाल किए जाने वाले शब्द हमें बेहद अप्रिय लग सकते हैं।
मुझे ऐसा लगा जैसे जिल "भाग गई" हो। यह बात लाक्षणिक रूप से भी सच थी और एक अलग अर्थ में सचमुच भी सच थी। लाक्षणिक रूप से इसलिए क्योंकि ऐसा लग सकता है कि वह व्यक्ति अचानक "वहाँ मौजूद ही नहीं है"। अक्सर उनकी आँखें कहीं दूर टकटकी लगाए रहती हैं और वे आपकी बात सुन नहीं पाते।
इसी बीच, एक अन्य स्तर पर, उनके ऊर्जा निकायों के कुछ हिस्से पीछे की ओर चले जाते हैं और कुछ हद तक अलग और असंबद्ध हो जाते हैं।
जब किसी दूसरे व्यक्ति में ऐसा होता है, तो लगभग हर कोई प्रभावित होता है, लेकिन इसकी जागरूकता ज्यादातर अवचेतन स्तर पर होती है। हालांकि, ऊर्जा के प्रति संवेदनशील लोग अक्सर इसे होते हुए सचेत रूप से महसूस कर सकते हैं।
मैंने बचपन में अक्सर इस ऊर्जा पैटर्न का अनुभव किया। मुझे याद है कि मैं वहाँ खड़ा था, खुद को छोटा महसूस कर रहा था और उस विशालकाय व्यक्ति को देख रहा था जो अचानक मेरी आँखों के सामने से ऊर्जा के साथ गायब हो गया।
बचपन में, यह मेरे लिए अस्तित्वगत रूप से भयावह लगता था। मुझे ऊर्जा से वंचित महसूस होता था, और उस पैटर्न का सामना करना मेरे लिए बहुत कष्टदायक हो जाता था।
जहां तक मेरी बात है, मेरे भीतर के ये युवा हिस्से पीछे छूटने के बजाय अंदर की ओर सिमटने लगते हैं। वे एकदम जम जाते हैं और सबके सामने ही छिपने की कोशिश करते हैं।
गड्ढे में… दोबारा
अकेलेपन का एहसास मुझे एक पुरानी कहानी सुनाता है कि मेरे साथ कोई नहीं है, कोई मेरा साथ देने वाला नहीं है। मुझे यह सब खुद ही करना होगा, चाहे वह कुछ भी हो।
हम खुद को इस स्थिति में पाए: दो वयस्क जो एक दूसरे को पसंद करते हैं, कठिन बाहरी परिस्थितियों से गुजर रहे हैं - इतनी बर्फ जिसमें सचमुच दब सकते हैं - बिना झगड़े या सतह पर रिश्ते में कोई स्पष्ट गड़बड़ी पैदा किए।
सब कुछ ठीक था, फिर भी सब कुछ गड़बड़ लग रहा था।
मुझे अंदर से घुटन महसूस हो रही थी। जिल ने मेरी इस अंदरूनी झिझक पर प्रतिक्रिया दी। उसके अंदर की नन्ही बच्ची घबरा गई और पीछे हट गई। मुझे महसूस हुआ कि उसका एक हिस्सा मुझसे दूर जा रहा है, और मैं भी थोड़ा और पीछे हट गई।
यह सब सतह के नीचे बार-बार घूमता रहता है। अंत में, दो वयस्क असमंजस में वहाँ खड़े हैं, दोनों सोच रहे हैं कि आखिर हुआ क्या।
हाँ, सचमुच ऐसा ही हुआ। इतना सारा आध्यात्मिक मार्गदर्शन करने के बाद भी हम दोनों गड्ढे में गिर गए।
इसलिए हमने पीछे मुड़कर देखना शुरू किया, बातचीत को सुलझाने की कोशिश की और अपनी-अपनी भूमिका को स्वीकार किया। हमने यह पता लगाने की कोशिश की कि ये पैटर्न हमारी यात्रा में कितनी दूर तक फैले हुए थे। लेकिन हम एक सीमा तक ही जा सके और फिर निशान खो बैठे। हमें बिल्कुल भी अंदाजा नहीं था कि यह सब कैसे शुरू हुआ ।
काफी समय तक हम इस विशेष पैटर्न में वास्तव में क्या हो रहा था, यह ठीक से समझ नहीं पाए। हम बस जुड़े रहने और अपनी भूमिका को समझने के लिए काम करते रहे।
जिल कभी-कभी मुझसे कहती थी: "मेरी आंतें काम नहीं कर रही हैं। तुम्हें क्या हो रहा है?" यह मेरे लिए रुककर अपने अंदर हो रही हलचल पर ध्यान देने का संकेत होता था।
पर्याप्त बार अभ्यास करने से, मुझे इस आंतरिक एकांतवास के गहरे स्तरों का एहसास हुआ और मैंने बहुत सचेतनता से इस पर काम किया।
मैं कभी-कभी चाय लेने के लिए रसोई से होकर गुजरती, उसके पास से निकलती, रुकती और मुड़कर कहती: "जिल, तुम्हारी छोटी बच्ची भाग गई है।" बस उसके पास से गुजरने और उसकी ऊर्जा को महसूस करने मात्र से ही मुझे इसका आभास हो जाता था।
जिल अंदर जाकर देखती, थोड़ी हैरान दिखती और फिर रोने लगती। और मैं उसमें अपनी भूमिका ढूंढने लगता।
फिर हमने नए सिरे से मिलकर काम करने की प्रक्रिया शुरू की।
