प्रार्थना और ध्यान नए सत्य को जानने और एक नया दृष्टिकोण प्राप्त करने के लिए अत्यंत आवश्यक हैं। ये हमें भीतर से शांत होने में मदद करते हैं ताकि हम अपने उच्चतर स्व की वाणी सुन सकें।

हालांकि, आमतौर पर ऐसा होने से पहले, हम केवल अपने भीतर के चिंतित हिस्सों की आवाज़ ही सुन पाते हैं—विशेषकर जब वे सक्रिय होते हैं। वास्तव में, यह आंतरिक शोर इतना तेज़ होता है कि इसे अनदेखा करने के लिए हमें बहुत प्रयास करना पड़ता है।

हमारा लक्ष्य इन हिस्सों को अपने जीवन से पूरी तरह मिटा देना है। इन्हें पूरी तरह से खत्म कर देना है।

लेकिन उनकी बेचैनी इसी बात से उपजी है। क्योंकि दर्द को महसूस करना बंद करने की कोशिश में हमने अपने एक बहुत ही वास्तविक हिस्से को काट डाला है। ये अलग किए गए हिस्से ही हमारे सार को समेटे हुए हैं।

अब, अपने पुराने दर्द को महसूस करने से बचने के लिए, हमें खुद को विचलित करना होगा, खुद को सुन्न करना होगा, खुद से भागना होगा।

अंततः, हम उन्हीं चीजों से नियंत्रित होते हैं जिनसे हम परहेज करते हैं।

इसके अलावा, अब हमें हर समय गुस्सा आता रहता है।

यह गुस्सा स्वस्थ गुस्सा नहीं है, हालांकि ऐसा गुस्सा भी होता है। बल्कि, यह पुराना गुस्सा है। हम इसका इस्तेमाल उन असहज पुरानी भावनाओं को छिपाने के लिए करते हैं जिनसे हम बचना चाहते हैं।

इससे बाहर निकलने का उपाय है इस पुराने गुस्से को उचित तरीके से व्यक्त करना सीखना। जब हम ऐसा करते हैं, तो यह गुस्सा बदल जाता है। तब दबी हुई पीड़ादायक भावनाएँ उभर सकती हैं। इन अनकही भावनाओं को, जो अब तक हमारे अवचेतन मन में दबी हुई हैं, व्यक्त करके हम आत्म-परिवर्तन की प्रक्रिया शुरू करते हैं।

हालांकि हमारा पुराना गुस्सा अक्सर समस्या बन जाता है—यह अक्सर अप्रत्यक्ष रूप से प्रकट होता है, और असंबंधित चीजों से आसानी से भड़क उठता है—लेकिन यह मूल समस्या नहीं है। बल्कि, यह एक संकेत है। यह एक टिमटिमाती रोशनी है, जो हमें बताती है कि हमें अभी बहुत काम करना है।

जब हम इसका अनुसरण करते हैं, तो यह हमें छिपे हुए खजानों तक ले जाता है।

यह सब बुरा नहीं है

जब हम अपने भीतर दबे हुए दर्द के भंडार में झांकते हैं, तो वह एक अथाह खाई जैसा प्रतीत हो सकता है। वास्तव में, हमारे पुराने दर्द का कुआँ विशाल हो सकता है। यह हमारे पूरे जीवन भर जमा होता रहा है—और इससे पहले के कई जीवन भी।

यदि हमारा दर्द केवल इसी जीवन तक सीमित होता, तो इसे ठीक करने के लिए बहुत कम मेहनत करनी पड़ती। लेकिन आमतौर पर हम पाते हैं कि हमारे घाव काफी गहरे होते हैं, और उनसे जुड़े गलत निष्कर्ष मन में गहराई से बैठ जाते हैं।

यानी, हमने अतीत में खुद का सामना नहीं किया है, इसलिए अब हमें और अधिक काम करना है।

पाथवर्क गाइड समझाता है कि हमारा काम एक सर्पिल की गति का अनुसरण करता है । जैसे-जैसे हम आगे बढ़ते हैं, ऐसा लग सकता है कि हम बार-बार एक ही चीज़ से गुज़र रहे हैं। लेकिन अगर हम सचमुच अपना काम कर रहे हैं—सिर्फ पुरानी कहानियों को दोहराना और गोल-गोल घूमना नहीं—तो हम अपने घावों की गहराई से गहराई तक पहुँचेंगे।

अंततः, यदि हम सतह पर आने वाली प्रत्येक परत का सामना करते रहेंगे, तो हम दूसरी तरफ निकल आएंगे।

जब हमारा काम सामने आता है तो वह कैसा दिखता है?

पहली बात तो यह अच्छा नहीं लगता। दूसरी बात, यह देखने में भी अच्छा नहीं लगता।

लेकिन सच कहें तो, क्या यह वाकई उससे भी बदतर है जब हम इससे भाग रहे थे? वह भी अच्छा नहीं लगता था। फर्क सिर्फ इतना है कि अब हम मुड़कर इसका सामना कर रहे हैं। अब हम सचेत हैं कि हम क्या कर रहे हैं।

अब हम अपने इस पहलू को जानने जा रहे हैं। और यह पूरी तरह से बुरा नहीं है।

एक कहावत है, "हमारे घावों में ही हमारा ज्ञान छिपा होता है।" जब हम अपने भीतर के इन पीड़ादायक हिस्सों को ठीक करते हैं, रूपांतरित करते हैं और उन्हें फिर से एकीकृत करते हैं, तो हम स्वयं को संपूर्णता की ओर ले जाते हैं। इस प्रक्रिया में, हमें वे उपहार भी प्राप्त होते हैं जो अब तक दबे और छिपे हुए थे।

क्योंकि इन पृथक भागों में भी ईश्वर का सार समाहित है।

जैसे-जैसे हम अपने उपचार कार्य को करना सीखते हैं, वैसे-वैसे हम अपने आँसुओं के आशीर्वाद को ग्रहण करना सीखते हैं। फिर हमें उनमें छिपे अनमोल रत्न मिलते हैं।

विनम्रता का आशीर्वाद

हम जितना गहराई से अपने भीतर की भावनाओं को महसूस करते हैं, उतना ही पुराने दर्द का कुआँ खाली होता जाता है। हम जितना ऐसा करते हैं, उतना ही धीरे-धीरे हम जीवन में वापस लौटते हैं। धीरे-धीरे, लेकिन निश्चित रूप से।

जब हम अपने पुराने दर्द को व्यक्त करते हैं, तो हमें उस असत्य को खोजना पड़ता है जो उसे जकड़ कर रखता है। यहीं पर एक सहायक की भूमिका आती है। हमें किसी ऐसे व्यक्ति के साथ काम करने की आवश्यकता है जो हमारे दबे हुए असत्य को उजागर करने में हमारा मार्गदर्शन कर सके। इस बाहरी सहायता के बिना, हम पुरानी आदतों में ही फंसे रहते हैं।

फिर हमें सच्चाई का पता लगाना होगा। यहाँ, सहायक को हमारे भीतर के उच्चतर स्व से हमारे जुड़ाव पर भरोसा करना और उसे प्रोत्साहित करना होगा। यदि हम भीतर से सच्चाई को प्रकट नहीं करते, तो वह कभी भी हमारे सामने नहीं आएगी—भले ही बाहर से हम जो कुछ भी सुनते या पढ़ते हैं वह सच हो।

अंत में, हमें अपनी आत्मा के खालीपन को प्रकाश से भरना होगा। प्रार्थना इसका एक तरीका है।

हमने कई बार "प्रयास करने" की आवश्यकता का उल्लेख किया है। प्रार्थना एक ऐसा प्रयास है जिसे हम आज ही, तुरंत कर सकते हैं। भले ही हमें प्रार्थना करना न आता हो या हम इसमें विश्वास न करते हों।

भले ही हमें यह पसंद न हो।

खासकर तब जब हमें यह पसंद न हो।

हम इसके बारे में प्रार्थना कर सकते हैं। हम प्रार्थना कर सकते हैं कि हमें किस बारे में प्रार्थना करनी चाहिए। हम प्रार्थना कर सकते हैं कि हमें अपना काम समझने में मदद मिले। अगर हम तैयार हैं, तो हम प्रार्थना कर सकते हैं कि हमें कोई मददगार मिल जाए।

किसी भी संघर्ष के बीच, हम प्रार्थना कर सकते हैं और अपनी ज़रूरतों के लिए प्रार्थना कर सकते हैं। यह हमारे अहंकार के लिए विनम्रता का काम हो सकता है—यह स्वीकार करना कि हम नहीं जानते।

विनम्रता एक दिव्य गुण है। इसे पाना आसान नहीं है, लेकिन यही बात इसे इतना अनमोल बनाती है।

जिल के अनुभव में

जब मैंने यह काम शुरू किया था, तब कई सालों तक मैं रोने से बचती रही। लेकिन अब मुझे पता चला है कि यह सही तरीका नहीं है। और यह भी कि आंसुओं की बौछार से जमे हुए दिल को पिघलाने जैसा कुछ नहीं होता।

जिस दिन मैं यौन कल्पनाओं के माध्यम से उपचार पर आधारित उस कार्यशाला में पहुंची, मैं एकदम पत्थर की तरह थी। लेकिन अच्छे अर्थों में नहीं। मेरा शरीर तनावग्रस्त था, मेरे कंधे अकड़े हुए थे, और मेरी सारी ऊर्जा गायब थी।

यह कहना भी कम होगा कि मैं डर से बेहाल था। मेरे कुछ हिस्से तो गायब ही हो गए थे।

फिर किसी ने अपने एक कठिन अनुभव के बारे में बताना शुरू किया। उस अनुभव का दर्द मेरे दिल को छू गया। जैसे-जैसे मेरी आँखों से आंसू बहने लगे, मेरा दिल नरम पड़ने लगा और पिघलने लगा।

जैसे-जैसे मैंने अपनी भावनाओं को खुलकर प्रकट होने दिया, वैसे-वैसे मुझे अधिक जीवंतता का अनुभव हुआ। मैंने स्वयं को साकार होते हुए महसूस किया। अब कमरे में मेरा अस्तित्व पहले से कहीं अधिक स्पष्ट था।

मुझे एहसास हुआ कि आंसू ही मेरे लिए खुद को खोजने का द्वार हैं।

वह प्रत्यक्ष और मार्मिक अनुभव मेरे काम में निर्णायक साबित हुआ। अब मैं रोने को समस्या नहीं मानती थी। मैंने देखा कि यही समाधान है। यही वह चीज़ थी जो मुझे खुद को फिर से पाने के लिए, खुद को पुनर्स्थापित करने के लिए ज़रूरी थी।

अपने भीतर के उच्चतर स्वरूप से यह जुड़ाव मुझे एक ऐसा संसाधन प्रदान करता है जिससे मैं दूसरों को दे सकता हूँ। क्योंकि हम किसी और को वह नहीं दे सकते जो हमारे पास स्वयं न हो।

स्कॉट के अनुभव में

मैंने अपनी माँ की बीमारी और मृत्यु के कारण अपने ऊपर जो बांध बना रखे थे, उनमें से एक बांध मेरी माँ के प्रति मेरे बचपन में उत्पन्न हुए शोक और दुख का था। यह बांध इतना मजबूत था कि मैंने उनके चारों ओर भावनात्मक रूप से एक तरह की शून्यता पैदा कर दी थी।

जब मैं बार-बार उस स्थान पर पहुंचा, बांध को तोड़ते हुए, तो मुझे शोक की ऐसी तीव्र पीड़ा का सामना करना पड़ा कि उसके साथ रहना बहुत मुश्किल था।

ऐसा लग रहा था मानो यह दर्द कभी खत्म नहीं होगा।

जब भी यह मुद्दा उठता, मैं इस पर काम करता रहता। धीरे-धीरे यह आसान होता गया क्योंकि मुझे इस बात का भरोसा बढ़ता गया कि मैं तीव्र भावनाओं को सहन कर सकता हूँ। कि वे मुझे मार नहीं डालेंगी। लेकिन यह आसान नहीं था।

फिर एक दिन, मैंने दुख और उदासी को महसूस किया। सचमुच महसूस किया, कठोर पीड़ा से मुक्त होकर। सारा शोक, क्रोध, कड़वाहट और प्रतिरोध घुल गया था। जो बचा था वह केवल शुद्ध दुख था।

मैं चकित रह गया। दुःख अकल्पनीय रूप से जीवंत था। उदासी इस तरह से चमक रही थी जिसकी मैंने कल्पना भी नहीं की थी।

मैंने हमेशा दुख को उदासी या निराशा से भरा हुआ समझा था। लेकिन ऐसा बिल्कुल नहीं है।

उदासी और शोक को आसानी से सहन किया जा सकता है, भले ही वे कितनी भी अधिक मात्रा में हों। लेकिन इतने वर्षों तक अपनी वास्तविक भावनाओं को दबाए रखने से जो तीव्र पीड़ा हुई, उसे सहन करना बहुत कठिन था।

मां के साथ मेरा आंतरिक कार्य पूर्ण हो गया। यह स्वतः ही एक स्वाभाविक निष्कर्ष पर पहुँच गया।

इस प्रक्रिया में मैंने सीखा कि या तो मैं अपनी सारी भावनाएँ महसूस करती हूँ, या फिर मैं कुछ भी महसूस नहीं करती। दुख को दबाकर रखने से मैं सब कुछ अपने से दूर कर लेती हूँ।

मुझे अपने दुख और गम से बहुत डर लगता था। और मुझे डरने की जरूरत नहीं थी।