जब हम अवरुद्ध और अवरोधक होने की स्थिति में होते हैं, तो प्यार का आशीर्वाद हमें सिर पर उल्टा लटका सकता है और हम इसे महसूस नहीं करेंगे। हमारी इंद्रियां हमारे डर और शर्म से सुस्त हो जाती हैं, और हमारी तत्काल इच्छाएं हैं कि चीजें उनके अलावा अन्य हैं। हम जीवन के तरीके के खिलाफ खुद का बचाव करते हैं, लेकिन हमारे बचाव गलत निष्कर्षों और भ्रमों पर निर्मित होते हैं।

हम अपने डर और शम्स, बचाव और तात्कालिक जरूरतों के आंतरिक शोर को दरकिनार नहीं कर सकते, और शांति के लिए सीधे सिर। यह चुट और सीढ़ी नहीं है।
हम अपने डर और शम्स, बचाव और तात्कालिक जरूरतों के आंतरिक शोर को दरकिनार नहीं कर सकते, और शांति के लिए सीधे सिर। यह चुट और सीढ़ी नहीं है।

ज्ञान के सबसे बड़े शब्द, हालांकि, हम में केवल एक जीवित सच्चाई बन सकते हैं यदि हम खुद को अपनी भावनाओं को महसूस करने की अनुमति देते हैं और गलत धारणाओं का समर्थन करते हैं। यह एक बौद्धिक अभ्यास नहीं है और हमारी समस्याओं की उत्पत्ति कल नहीं हुई। हमें उन असत्य का पता लगाना चाहिए जिन्हें हम अपने पूरे जीवन में परेशान कर रहे हैं। और जागरूकता के साथ, हम उस प्रेम धारा में दोहन करने के करीब होंगे जो हमें अंदर और बाहर घेरे हुए है।

हम में से हर एक अपने भीतर ज्ञान और प्रेम की एक अच्छी स्थिति रखता है। यह हमारी आत्माओं में सुरक्षित रूप से दफन एक ऐसा खजाना है जिसे हम किसी भी समय एक्सेस कर सकते हैं, जो भी हमसे दूर होता है। हम इसे खुद से रोक रहे हैं। हम सच्चाई और मार्गदर्शन और हमारी समस्याओं का समाधान खोजने के लिए खुद से बाहर देखने के आदी हैं - बुद्धिमान शिक्षाओं या मदद के हाथ से। लेकिन सभी सबसे विश्वसनीय और यथार्थवादी जवाब पहले से ही हमारे अंदर हैं। उस कुएं में टैप करने के लिए हमें बाहर की मदद चाहिए। लेकिन यह केवल मूल्यवान है अगर यह हमें हमारे मूल तक पहुँचने में मदद करता है - खजाने का स्रोत।

उस कुएं को टैप करने के लिए, हमें आत्म-संघर्ष का रास्ता चलना चाहिए। और क्या? हमें अंदर और बाहर शांति चाहिए। हर दिन, हम अभी भी बनने के लिए समय निकाल सकते हैं और ध्यान में प्रवेश कर सकते हैं, जिससे हमारे भीतर के ज्ञान और प्रेम को सुनने के लिए अच्छी तरह से कवर किया जा सके। इस शोर को स्पष्ट विचारों में सुनने और अनुवाद करने से, हमारा ध्यान प्यार, स्नेह और समझ की अच्छी तरह से समझदार मार्गदर्शन और गर्म भावनाओं से बाहर निकलेगा। तब हमारी अपनी तात्कालिक जरूरतें हमारे दूसरों की यथार्थवादी धारणाओं के रास्ते में नहीं आएंगी।

यहां कोई छोटा रास्ता नहीं है। यह नहीं है चुट और सीढ़ी। हम अपने भय और शम्स, बचाव और तात्कालिक जरूरतों के आंतरिक शोर को दरकिनार नहीं कर सकते हैं, जो शांति के समय तक सही पेट की उम्मीद करते हैं। यही नहीं हम आंतरिक खजाने को कैसे प्राप्त करते हैं। हम अपने आप को मार सकते हैं कि हम ऐसा कर सकते हैं, लेकिन यह वास्तविक नहीं है।

नहीं, हमें अपनी बाधाओं और संबद्ध शोर को स्वीकार करने की आवश्यकता है। हमें इसे आराम से करना चाहिए और फिर इसके अर्थ का अनुवाद करने के लिए काम करना चाहिए। यही एकमात्र तरीका है। हमें यह निर्धारित करने के लिए पर्याप्त शांत होने की आवश्यकता है कि हम शांत क्यों हो रहे हैं। हालाँकि हम इसके बारे में जाते हैं, हमें खुद को शांत करने, सुनने और छांटने की इस प्रथा की उपेक्षा नहीं करनी चाहिए। यह हमें बहुत मदद करेगा।

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आत्म-ज्ञान की हमारी यात्रा के आरंभ में, हमें पता चलता है कि हमारी बाधाएँ कितनी हानिकारक हैं। हम पहले खुद पर स्पॉटलाइट केंद्रित करते हैं और अपने खुद के आंतरिक काम करना शुरू करते हैं। फिर, जब हम तैयार होते हैं, तो हम यह देख सकते हैं कि हमारे अवरोध दूसरों के साथ हमारे संबंधों को कैसे प्रभावित करते हैं। क्योंकि हम सभी जानते हैं, अक्सर सभी बहुत अच्छी तरह से, कि यह वह जगह है जहां रबर सड़क से मिलता है। हमारी नाखुशी और भ्रम हमेशा जुड़े रहते हैं कि हमारे साथी प्राणियों के साथ सामना करना कितना कठिन हो सकता है।

जब हम बैठते हैं और शांति से निरीक्षण करते हैं कि हम दूसरों पर कैसे प्रतिक्रिया करते हैं, तो हम एक आंतरिक ऐंठन, तनाव जैसी किसी चीज को नोटिस करने के लिए बाध्य हैं। यह कल्पना करना मुश्किल नहीं है कि प्रतिबंध के बिना दूसरों को खोलना और मिलना कितना मुश्किल है। इसके बजाय, हम हड़बड़ी में और माँग करते जाते हैं। जो हमेशा इतना आमंत्रित है।

हमारी जरूरी मांगें हमें बिना किसी डर के देने से रोकती हैं। और फिर भी, यह तभी होता है जब हम दूसरों से प्यार के साथ मिलने के लिए तैयार रहते हैं, ताकि हमारा जीवन पूरा हो सके- चाहे वह हमारी बाहरी गतिविधियों के लायक ही क्यों न हो।

तो इस डर के बारे में क्या है? सामान्य तौर पर, यह हमेशा कहा जाता है, "लेकिन ऐसे लोग हैं जो गर्मजोशी, प्रेमपूर्ण भावनाओं का लाभ उठाते हैं। मुझे खुद पर काबू रखने की जरूरत है और मैं खुद को महसूस नहीं होने दूंगा या मुझे नुकसान होगा। ” लेकिन यह कितना असत्य है। फिर भी इस तरह के असत्य हमारे बुद्धिमान मार्गदर्शन और विश्वसनीय अंतर्ज्ञान की आंतरिक भीतर तक पहुँच को रोकते हैं। इस तरह की गलतफहमी क्या है जो हमारे संचार को दूसरों के साथ जोड़ती है और हमें अलग-थलग रखती है। फिर अधूरी भावनाओं की मोटी परतें ढेर हो जाती हैं। एकमात्र उपाय यह है कि हम अपनी सचेत सद्भावना और समझ का उपयोग करके सभी परतों के माध्यम से खुदाई शुरू करें। क्योंकि हम संभवतः किसी आदमी की जमीन में रहकर खुश नहीं हो सकते।

ध्यान दें कि गहरी प्रेम संचार के प्रति हमारी अनिच्छा हमारे दुख और चोट या निराश होने के डर से परे है। वास्तव में, तीन और पहलू हैं जिनके लिए हमें जागरूक होने की आवश्यकता है क्योंकि हम कहते हैं कि प्यार करने के लिए नहीं। इन तीन पहलुओं में से प्रत्येक हम में से अधिकांश में पाया जा सकता है, लेकिन हमारे पास एक पसंदीदा हो सकता है जो अधिक प्रमुख है। यदि उनमें से कोई भी हमारे लिए लागू नहीं होता है, तो हमें फिर से देखने और हमारी भावनात्मक प्रतिक्रियाओं को करीब से देखने की आवश्यकता है। हम यह पता लगाने के लिए बाध्य हैं कि एक या दूसरे या सभी तीन लागू होते हैं।

पहला पहलू यह डर है कि हम ऐसा कुछ करने के लिए मजबूर होंगे जो हम नहीं करना चाहते हैं। हमें डर है कि हमें कुछ ऐसा त्याग करने के लिए कहा जाएगा जिसकी हमें कोई इच्छा नहीं है, या जब यह हमारे लिए असुविधाजनक है या कोई लाभ नहीं है। हमारा मानना ​​है कि हमें अपनी प्राकृतिक भावनाओं को दूसरे की अत्यधिक मांगों के खिलाफ सुरक्षित रखने के लिए अंकुश लगाना चाहिए। और यही अंदर प्यार की भावनाओं को काट देता है।

हमने अपनी-स्वाभाविक-प्रेम-भावनाओं को मजबूर-से-देने के साथ जोड़ा है। और हमें कोई दूसरा विकल्प नजर नहीं आता। इसलिए हम विनाशकारी तरीके से हेरफेर करके अपनी भावनाओं को व्यवस्थित रूप से बढ़ने से रोकते हैं। इसका दूसरों के साथ हमारे संबंधों पर गंभीर असर पड़ता है। पहला, हम पीछे हटने के लिए दोषी महसूस करेंगे, और दूसरा, हममें आत्मविश्वास और आत्म-सम्मान की कमी होगी। प्रायश्चित करने के लिए, हम आम तौर पर जितना करते हैं, उससे अधिक दूसरे के लिए करेंगे, और इसके परिणामस्वरूप, हम वास्तव में इसका फायदा उठाते हैं। और चूंकि अब हम जो कुछ भी कर रहे हैं, उसमें प्रेम की कमी है—यह हमारे रोके जाने की भरपाई के लिए किया जा रहा है—हमारा अपराध बोध दूर नहीं होता है।

इसलिए यहाँ हम एक बार फिर से देख सकते हैं कि कैसे हमारे गलत निष्कर्ष झूठे कदम उठाते हैं जो हमें उस स्थिति में सीधे लाते हैं जिससे हम बचने की उम्मीद कर रहे थे। इसे एक दुष्चक्र कहा जाता है। कोई भी भावना जो गलत धारणा से बाहर आती है कि हमारी वास्तविक भावनाएं हमें परेशानी में डाल देंगी, भ्रम पैदा करेगी। इनमें हमारा अपराध, हमारे व्यवहार के लिए हमारा आक्रोश, जो अब प्यार करने के बजाय मजबूर है, और हमारे आत्म-सम्मान की कमी है।

वे सभी हमारे करीबी रिश्तों में एक कील की तरह काम करते हैं। हम या तो लगातार नकारात्मक व्यवहारों में लिप्त रहते हैं, या हम पीछे हट जाते हैं और कड़वे अलगाव में रहते हैं, जो बदले में निराशा पैदा करता है। वे ज्ञान, प्रेम और अंतर्ज्ञान के कुँए में बहुत बाधा डालते हैं।

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तो मामले की सच्चाई क्या है? ठीक है, प्यार करना और हर मांग को पूरा न करना सबसे ज्यादा संभव है - न देना यह हमारे कार्यों के साथ शहीद होने से बेहतर है लेकिन हमारे प्यार की पेशकश नहीं है।

हम अपने अधिकारों और इच्छाओं को सुनिश्चित करने के लिए बेहतर स्थिति में हैं - चाहे हम सही हों या गलत, स्वार्थी हों या निःस्वार्थ - जब हम प्यार करते हैं। अन्यथा हमारे कुतरने का अपराधबोध हमें पंगु बना सकता है और हमारी आपत्तियाँ आहत रूप से सामने आएंगी। किसी की मांगों का पालन करने से इनकार करना वास्तव में उन्हें चोट नहीं पहुंचाता, बशर्ते कि हम इसे प्यार से करें। तो फिर असहमत या मजबूर नहीं करना इतना खतरनाक नहीं होगा। हम इसे आराम से, आसान तरह से कर सकते हैं। कोई बात नहीं। एक बार जब हम अपने भीतर के प्यार को मिटा देंगे, तो हम एक बाहरी बात कह पाएंगे, जो प्यार करने की हमारी क्षमता को बाधित नहीं करेगी।

इसका मतलब यह नहीं है कि हम उन जगहों पर कृत्रिम रूप से प्यार को मजबूर करने की कोशिश करते हैं जो स्वाभाविक रूप से मौजूद नहीं है। वह बेकार होगा। हम केवल उन सूक्ष्म और सूक्ष्म तरीकों को नोटिस करना चाहते हैं जिनमें हम अपनी प्राकृतिक और जैविक भावनाओं को वापस लेते हैं - जहां हम उद्देश्य के लिए खुद को स्टंट करते हैं। तब हम इस करंट को जाने दे सकते हैं। प्यार के लिए मजबूर करने या पीछे हटने के ये दो विकल्प हमारे पास एकमात्र उपाय नहीं हैं। यह जानते हुए कि हमारे सर्किट को रीसेट करने और हमें नई स्वतंत्रता प्राप्त करने का काम करेगा।

जब हमारे पास शुरू करने के लिए कोई गर्म और प्यार भरी भावना नहीं होती है, तो हम रोक सकते हैं और देख सकते हैं कि हमारे पास क्या भावनाएँ हैं। नकारात्मक भावनाओं की संभावना बढ़ जाएगी। इन के साथ रहो। एक बार जब उन्हें स्वीकार कर लिया जाता है और समझा जाता है कि उन्हें दूर नहीं किया जाता है या दबा दिया जाता है - स्नेह की स्वाभाविक भावनाएं बाहर आ जाती हैं। उन्हें होना चाहिए - वे पहले से ही हम में हैं। वे कुछ ऐसा नहीं है जो हमें दिया जाना चाहिए। हमारी गर्म, सकारात्मक भावनाओं को नकारात्मक भावनाओं के ढेर के नीचे दफनाया जाता है जिसे हम सरल गलतफहमी से बाहर लटकाते हैं कि हमारी प्राकृतिक भावनाएं ठीक नहीं हैं। हम इस गलत धारणा को तब तक सही नहीं कर सकते जब तक कि यह खुले में न हो।

संक्षेप में, घटनाओं का चक्र इस तरह से चलता है। हमें एक गलतफहमी है - कि हम प्यार से नहीं कह सकते - जो हमें अपनी प्राकृतिक भावनाओं को काट देता है। यह अपराधबोध, भय, आक्रोश और असहाय क्रोध का बैकवाश बनाता है। हम बहुत अधिक देने और बहुत गंभीर होने के बीच उतार-चढ़ाव करते हैं। एक बार जब हम इस सब को महसूस करते हैं और अपनी गलत सोच को खोलते हैं, तो प्यार की हमारी स्वाभाविक गर्म भावनाएं सतह पर आ जाएंगी।

60 सेकंड में शून्य से 10 तक जाने की उम्मीद न करें। प्रेम केवल कभी-कभार और कमजोर रूप से प्रकट होगा, नाटकीय रूप से नहीं। जब यह होता है, तो इसे बहने दो। हम इस सुखदायक शक्ति को हमें और हमारे आसपास के लोगों को प्रभावित करने की अनुमति दे सकते हैं। इसकी उपस्थिति में, हमारे प्रियजनों की अत्यधिक मांग तुरंत कम हो सकती है। क्योंकि वे जो वास्तव में प्यार कर रहे थे वह प्यार था; उनकी माँगें उनके लिए एक विकल्प थीं जो वे चाहते थे। सच्चा प्यार दें और माँगें चमत्कारिक रूप से कम हो जाएँ।

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एक दूसरा पहलू है जो प्यार को रोकता है और यह स्वीकार किए जाने की हमारी इच्छा से संबंधित है और अधिक प्रतीकात्मक दुनिया में हमारी जगह खोजने के लिए है। जब दुनिया एक कठिन जगह की तरह महसूस करती है, तो हम अपनी प्राकृतिक भावनाओं को इस डर से बाहर निकाल देते हैं कि हम उन लोगों से घृणा करेंगे जिनकी मंजूरी हम मांग रहे हैं। हमारा डर विशेष रूप से तब मजबूत होता है जब हम किसी के प्रति स्वाभाविक भावना रखते हैं, हम मानते हैं कि हम दुनिया के अनुसार अस्वीकार करने वाले हैं। यह हमारे लिए गंभीर परिणाम हो सकता है की तुलना में हम महसूस करते हैं।

संभावना है, उन लोगों को लगता है कि हम जितना सोचते हैं, उससे काफी अलग हैं। और अगर हम अधिक दयालु और प्यार करने वाले होते हैं, तो अपनी स्वीकृति प्राप्त करने के लिए अपने आप में सर्वश्रेष्ठ को धोखा नहीं देते, तो वे शायद हमें अधिक पसंद करेंगे और उनका सम्मान करेंगे। हमें स्वयं होने का साहस चाहिए ताकि हम खोज सकें कि क्या यह सच हो सकता है। हम में से कुछ के लिए, हमें खुद को आत्म-मुखर, "मजबूत" संस्करण होने की तुलना में अपने गर्म, प्यार करने वाले होने के लिए अधिक साहस की आवश्यकता है।

लेकिन आइए एक पल के लिए मान लें कि चीजें उसी तरह हैं जैसे हम डरते हैं। क्या इसका मतलब यह नहीं है कि अन्य लोग भी इस मामले में उतने ही अपरिपक्व हैं, जितने हम हैं? अपरिपक्वता का अनुकरण करना कभी भी हमें स्वाभिमान के द्वार तक ले जाने वाला नहीं है। नहीं, यह हमें अनिश्चितता में उतारने जा रहा है, इसके बजाय आत्म-अवमानना ​​कर रहा है।

हम खुद को धोखा देकर ताकत का अनुकरण नहीं करते हैं। किसी कमजोर से प्यार को रोकना, जिसे हम अस्वीकार करना चाहते हैं, केवल आत्म-घृणा पैदा करता है। साहस और आत्मसम्मान की कमी को प्रस्तुत करने के समान है। जब हम ऐसा करते हैं, तो हम अनुमोदन के लिए अपने आप में सर्वश्रेष्ठ से इनकार करते हैं। यह सब स्व-अलगाव की एक प्रक्रिया स्थापित करता है क्योंकि हम प्राकृतिक भावनाओं को हतोत्साहित करते हुए कृत्रिम क्रूरता पैदा करते हैं।

बेशक हम जानबूझकर ऐसा नहीं कर रहे हैं। हम वास्तव में, इस बात से अवगत नहीं हो सकते हैं कि यह क्या हो रहा है। लेकिन अगर हम अपनी प्रतिक्रियाओं को करीब से देखते हैं, तो शायद हर दिन के अंत में कुछ नोटों को जोड़ते हुए, हम कुछ पैटर्न देखना शुरू कर सकते हैं। अगर हम अपने बचकाने नजरिए को बदलना चाहते हैं तो यही तरीका है।

एक बार जब हम अपने सच्चे स्वयं होने की हिम्मत रखते हैं, तो किसी से प्यार करने की हिम्मत करते हुए कहते हैं कि बड़ी, बुरी बाहरी दुनिया कहती है कि हमें घृणा करनी चाहिए, हम कुछ अद्भुत खोज करेंगे: अच्छी और बुरी दुनिया नहीं हैं; एक श्रेष्ठ दुनिया और एक हीन दुनिया का कोई विभाजन नहीं है। यह एक भ्रम है।

जब तक हम अपने भीतर की दुनिया की भूलभुलैया में नहीं गए हैं, तब तक यह सब थोड़ा दूर की आवाज़ लग सकता है। दूसरों के लिए, ये शब्द इस दुनिया को कैसे काम करता है, इसके बारे में कुछ गंभीर गलतफहमियों को दूर करने में मदद कर सकते हैं।

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हमारे भीतर के नो टू लव का तीसरा पहलू पहली बार विरोधाभासी लग सकता है। यह उस व्यक्ति के प्रकार से संबंधित है, जिस पर हमने अभी चर्चा की है, जो भावनाओं को दबाता है। इस पहलू वाले लोगों को मुख्य रूप से प्यार और तृप्ति की इतनी अधिक आवश्यकता होती है कि वे गैर-पूर्ति के बारे में एक विशेष खतरा महसूस करते हैं। उनके द्वारा चुना गया उपाय एक मजबूत मजबूर वर्तमान का उपयोग करना है। वे प्यार करने के लिए अपना रास्ता बुलंद करने की उम्मीद करते हैं। कहने की जरूरत नहीं है, इस सड़क के अंत में बहुत खुशी नहीं है।

मजबूर वर्तमान हमेशा प्रेम के मुक्त आदान-प्रदान को प्रतिबंधित करता है। यह एक शांत, आराम से तरीके से देने के विचार के लिए एक आंतरिक को किक करता है। यह कुटिल, हथियाने और मांगने वाला है। ऐसा व्यक्ति देना चाहता है, लेकिन वे ऐसा एक बाध्यकारी तरीके से करते हैं - एक एजेंडे के साथ अपनी मांगों को पूरा करने के लिए - कि दूसरे को क्या चाहिए या क्या चाहिए, इसके बारे में कोई ज्ञान या संवेदनशीलता नहीं है। इस तरह का देना न तो मुफ्त है और न ही वास्तविक।

यह व्यक्ति, जैसा कि कोई कल्पना कर सकता है, वह अपनी भावनाओं को दबाने वाले के साथ सींग बंद करने जा रहा है। माँग और ज़बरदस्त धारा ऐसे व्यक्ति को तब भी डराएगी, जब वे माँगें "देने" की आड़ में परेड की जाती हैं।

जब हम प्यार के लिए भूखे हो जाते हैं, तो हमें मना कर दिया जाता है। हम दूसरों की जरूरतों के प्रति भी अंधे हो जाते हैं। हम सब महसूस कर सकते हैं हमारे अपने चूसने की जरूरत है। हमारे पास तब शांति से दूसरे को देखने और यह आकलन करने की क्षमता नहीं है कि उन्हें अभी क्या चाहिए। इस बीच, हम अपनी जरूरतों के विचार से तबाह हो रहे हैं जब तक हम इनकार नहीं करते। हम अपने आग्रह के साथ अदालत को खारिज करते हैं।

जब अस्वीकृति आती है, तो यह पुष्टि करने के लिए लगता है कि हमें क्या डर था: हम बेकार और अप्राप्य हैं। देखें कि दुनिया के बारे में हमारा नज़रिया कैसा हो जाता है? हमारी हार का हमारे बेकार होने से कोई लेना देना नहीं है। हम संभवतः दूसरे के डर के खिलाफ टकरा रहे हैं, जो वे नहीं करना चाहते हैं। हमारे अंधेपन में, हम यह नहीं देख सकते हैं। हमारा समाधान - एक शक्तिशाली मजबूर करंट - एक प्यार करने वाले साथी के दिल के माध्यम से एक दांव की तरह है। हमने इसका इस्तेमाल बेकार की भयानक भावनाओं को दूर करने के लिए किया हो सकता है, लेकिन इसने प्यार देने और प्राप्त करने के किसी भी वास्तविक अवसर को मार दिया।

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तो क्या उपाय है अगर हम खुद को इस तीसरी श्रेणी में पाते हैं? यह तीन गुना है। पहले, हमें अपने आप में विश्वास की कमी को ध्यान से देखने की जरूरत है। ऐसा क्यों है? हम अपने अति-उत्सुकता के साथ प्यार की कमी का वास्तविक कारण क्या है? जहां हम गहराई से देते हैं, हम विशेष रूप से प्यार प्राप्त करना चाहते हैं, एकतरफा तरीका जिसे बच्चा प्यार करना चाहता है?

दूसरा, हमें उस गलत सोच को दूर करना होगा जो नीचे दबी हुई है। जीवन के बारे में निष्कर्ष बनाया गया है और वे ऑफ-किल्टर हैं। हमें अपनी विकृत अवधारणाओं को समझने और यह पता लगाने की आवश्यकता है कि उन्हें क्या विकृत करता है। सवाल हम हमेशा पूछ सकते हैं: इस मामले की सच्चाई क्या है?

तीसरा, हमें अपनी भावनाओं को महसूस करने के लिए तैयार रहना होगा क्योंकि वे ऊपर आते हैं। स्व-खोज की प्रक्रिया में, हम कुछ अप्रियता में चले जाएंगे। इसे टाला नहीं जा सकता। परहेज वह है जिसने हमें इस पूरे गड़बड़झाले में शुरू किया है। यह पाइपर का भुगतान करने का समय है।

यह एक प्रक्रिया है। हमें अपने आप को स्नेह और प्यार की भावनाओं को अवरुद्ध करने वाले कारण की तत्काल तत्काल आवश्यकता के लिए खोज करने की अनुमति देने की आवश्यकता है। यह इतना छिपा हो सकता है कि अपमानजनक, हम इनकार करते हैं यह मामला भी है। हम प्यार करने की अपनी जरूरत के साथ दूसरों के लिए स्नेह की हमारी वास्तविक भावना को भ्रमित करते हैं। पूर्व की भावनाएं बहुत कम जरूरी हैं। वे शांत भावनाएं हैं जो इतनी आत्म-केंद्रित नहीं हैं, जिस तरह की आवश्यकता है। यह सब स्पष्ट किया जा सकता है और यदि हम उन्हें जागरूक करते हैं तो हमारी भावनाओं को परिपक्व होने की अनुमति मिलती है।

जब हम इस प्रक्रिया से गुजरते हैं, तब तक हमें कुछ हताशा का सामना करने में सक्षम होना चाहिए जब तक कि सब कुछ ठीक न हो जाए और उचित चैनलों में न चलें। अगर हम अपनी बचकानी इच्छाशक्ति की हताशा को बर्दाश्त नहीं कर सकते हैं तो हमारी बार-बार की जाने वाली गैर-जरूरत से ज्यादा चोट लगेगी। लेकिन अगर हम इन चरणों का पालन करते हैं, तो किसी ऐसे व्यक्ति के साथ काम करना जो हमें अपने आप में इन छिपे हुए पहलुओं को देखने में मदद कर सकता है, हम एक बार फिर पूरे और प्यार करने वाले लोग बन सकते हैं।

इस सब में समय लगता है। अधिक निराशा शायद आएगी। लेकिन अब हम उन्हें अपने विकास के लिए उर्वरक के रूप में उपयोग कर सकते हैं। वे हमें इस बात की ओर इशारा करते हैं कि हमें अपने बारे में और अधिक जानकारी प्राप्त करने की आवश्यकता है। हमें ज्वार के साथ तैरना सीखना होगा, इसके खिलाफ नहीं। अक्सर हम उपचार के लिए अपनी आत्मा की लालसा के खिलाफ एक जंगली संघर्ष में प्रवाह का विरोध करते हैं।

जितना अधिक हम अपनी नाराजगी या क्रोध को दबाए बिना हताशा का सामना कर सकते हैं - या दूसरों के खिलाफ यह कार्य करेंगे - जितनी परिपक्वता हमें प्राप्त होगी। यह उस झूलते पेंडुलम को एक संतुलित स्थिति में अधिक तेज़ी से लाने में मदद करता है। जब हम अपने मजबूर वर्तमान की अति-गतिविधि से बाहर आते हैं, तो हमें जो शांति महसूस होती है, वह हमें हमारे वास्तविक होने की स्थिति के करीब लाती है।

हमें कदमों को न छोड़ने की कोशिश करनी चाहिए। ठोकर और पीछे हटना केवल हमें धीमा करता है। हम केवल अपनी कुंठित भावनाओं के लंबे मातम के माध्यम से शांति की भूमि तक पहुँच सकते हैं - जो तात्कालिकता और भुखमरी का कारण बनते हैं। हमें उन्हें सतह पर उबालने और स्पष्ट, संक्षिप्त शब्दों में अनुवाद करने की अनुमति देनी होगी। फिर ये उपचारक शब्द हमारे अस्तित्व के उन स्तरों को छान सकते हैं जहाँ तर्कहीन दृष्टिकोण रहते हैं। किसी न किसी तरह से, हमारे अंदर सब कुछ सही समझ में आता है। हमें सिर्फ किंक आउट करने की जरूरत है।

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