हम में से अधिकांश के लिए, आनंद में रहने का विचार दूरस्थ लगता है। यह बिल्कुल वैसा नहीं है जैसा हम दिन-प्रतिदिन अनुभव करते हैं। यह वास्तव में मनुष्यों के लिए संभव है कि खुशी से इतना असत्य और दूर लगता है, यह एक अस्पष्ट सिद्धांत है, सबसे अच्छे रूप में। फिर भी, हमें यकीन है कि वहां आने की उम्मीद है, जैसे, कुछ लोग। शायद।

अगर हम आध्यात्मिक हलकों में दौड़ते हैं, तो हमने शुद्ध ऊर्जा के "सूक्ष्म शरीर" जैसी चीजों के बारे में सुना होगा, जो असंरचित चेतना से आगे निकलती हैं। हम जितना अधिक विकसित होते हैं, हम इस सामान्य दिशा में आगे बढ़ते हैं। तो हम जिस बारे में बात कर रहे हैं वह डिग्री का मामला है। तीव्रता वह है जो बदलती है। इसलिए, हम अपने संरचित भौतिक शरीर के साथ, हमारे स्वभाव से ही सुख में बाधा हैं। मानव शरीर की बात अनिवार्य रूप से एक सुख अवरोधक है।

लेकिन जैसे-जैसे हम बढ़ते हैं और विकसित होते हैं, अपने भीतर छिपे हुए खंडों को उजागर करते हैं और उन्हें साफ करते हैं, हम ऊर्जा के उन ब्रह्मांडीय प्रवाह के साथ सामंजस्य बनाएंगे। हमारे अवरोधों से मुक्त, हम आनंद की एक उच्च डिग्री के लिए सक्षम होंगे, क्योंकि सूक्ष्म शरीर की ऊर्जा हमारे प्राणियों की सतह के लिए सभी तरह से हमारे शरीर में जाती है।

इसलिए आनंद की परम स्थिति और इसके आनंद का आनंद लेने की हमारी क्षमता में कोई वास्तविक अंतर नहीं है। यह सिर्फ डिग्री की बात है। लेकिन यह कैसे हमारी इच्छा के बारे में है? क्या यह वास्तव में एक वैध चीज है? क्या ऐसा नहीं है, जैसा कि कुछ लोग कहते हैं, सच्चे आत्म-साक्षात्कार के विरोध में? खैर, नहीं, यह नहीं है। बिलकुल। वास्तव में, यह एक शर्त है।

यहाँ नीचे पंक्ति है: जब हम आनंद को अवरुद्ध करते हैं, तो हम अपने गहरे आध्यात्मिक आत्म से अपना संबंध अवरुद्ध करते हैं। तो आध्यात्मिक आत्म-साक्षात्कार और आनंद की क्षमता कूल्हे से जुड़ी हुई है। एक खरीदें, हमें दूसरा मुफ्त में मिलेगा। नमक और काली मिर्च के शेकर्स की तरह, वे हमेशा एक मैचिंग सेट के रूप में आते हैं।

वास्तव में, आनंद तीव्रता से है। यह गहन आध्यात्मिक भी है। अंतत: कोई अंतराल नहीं है। हम सब एक कॉस्मिक ट्रेन की सवारी कर रहे हैं, जो सर्वोच्च सुख की ओर अग्रसर है। हमें बोर्ड पर जाने के लिए एक अच्छे-पर्याप्त टोकन की आवश्यकता नहीं है। परमानंद अच्छा होने का पुरस्कार नहीं है। यह एक एकीकृत अस्तित्व की प्राकृतिक स्थिति है। जब हम अपने भीतर और इसलिए ब्रह्मांड के साथ सामंजस्य स्थापित करते हैं, तो हम स्वतः ही वहां पहुंच जाएंगे। पूर्ण विराम।

जिस आनंद की बात हम कर रहे हैं वह कुछ सुखद मानसिक कल्पना नहीं है। यह उथला विकल्प या पलायन नहीं है। यह एक ऐसा आनंद है जो हमारे शारीरिक और आध्यात्मिक दोनों ही स्तरों पर पूरी तरह से अनुभव किया जाता है - हमारी सभी इंद्रियों पर सभी सिलेंडरों से फायरिंग के साथ: हम जीवित और जाग्रत और आनंद में हैं। हे लोग, यह हमारा जन्मसिद्ध अधिकार है जिसके बारे में हम बात कर रहे हैं। और इसके लिए हमारी लालसा वास्तविक और स्वस्थ है। क्या अतिरेक है हमारे सभी भ्रम और द्वंद्वात्मक विभाजन जो हमारे पैरों के नीचे बिखराव करते हैं, गलतफहमी, भय और शर्म पैदा करते हैं।

यहाँ इस बात का अंदाजा है कि आनंद में रहने वाला कैसा दिखता है। हमारा सम्पूर्ण प्राणी अन्य प्राणियों के साथ सामंजस्य स्थापित करता है। इसके भीतर कोई विभाजन नहीं है, इसकी ऊँची एड़ी के जूते में कोई भी नो-करंट खुदाई नहीं है, "इसमें कोई संदेह नहीं है कि" क्या यह मेरा आनंद है? " कोई अपराधबोध नहीं और कोई संकोच नहीं। इसके विपरीत, हम जानेंगे कि हमारा परमानंद और आनंद जितना अधिक होगा, उतना ही अधिक हम दुनिया के लिए अद्भुत चीज़ों की खुराक का योगदान करेंगे। और उस हाथ में एक गोली है जिसे इस दुनिया को गंभीरता से चाहिए।

यह तब हमारा लक्ष्य बन जाएगा: अधिक आनंदित करें। हम इस अद्भुत लक्ष्य की ओर से निरंतर कार्य करेंगे। हम अन्य आंतरिक अवरोधों की खोज करने के लिए प्रेरित होंगे, धैर्यपूर्वक खोज करेंगे ताकि हम और अधिक पहलुओं को प्रकाश में ला सकें। हमें इस योग्य प्रयास के लिए अपना समय और प्रयास समर्पित करने में खुशी होगी।

हम अपने व्यक्तिगत आनंद और खुद के पूर्ण अहसास के बीच डॉट्स को जोड़ेंगे। हम अपने पूरे शरीर और आध्यात्मिक अस्तित्व के साथ, पूरी तरह से और पूरी तरह से प्यार करने की अपनी क्षमता पर ध्यान केंद्रित करेंगे, जो आत्म-शुद्धि को आगे बढ़ाने के लिए एक ऐसा समृद्ध उपकरण है। इस बारे में क्या प्यार नहीं है?

हां, हमारे व्यक्तित्व के सभी स्तरों पर आनंद संभव है।

बस यह क्या दिखता है कि मानव व्यक्तित्व के सभी विभिन्न स्तरों पर खुशी मिलती है? सबसे पहले, प्रसिद्ध शारीरिक स्तर है जहाँ हम शारीरिक स्वास्थ्य और कल्याण को जान सकते हैं। ये दो चीजें शरीर की खुशी की मात्रा पर निर्भर हैं जो अनुमति देने में सक्षम है।

प्रसन्नता वास्तव में स्वास्थ्य के लिए नियामक है। जब यह हमारे माध्यम से स्ट्रीमिंग कर रहा है, तो यह हमारे शरीर के माध्यम से स्वास्थ्य और आत्म-नवीनीकरण की ताकतों को भेज रहा है। जैसे, खुश, स्वस्थ शरीर लंबे समय तक रहते हैं। दूसरी तरफ, जब हम अपने आप को खुशी से वंचित करते हैं - जो हम अक्सर करते हैं क्योंकि हम गलत अवधारणाओं, भय और शर्म को छिपाते हैं - उसी हद तक हम जीवन-प्रवाह के उस प्रचुर मात्रा में कुओं से खुद को काटते हैं।

हम में से हर एक महान ब्रह्मांडीय ब्रह्मांड का एक मिनी-मी है। सभी समान स्थितियां और कानून स्थूल और सूक्ष्म दोनों पर लागू होते हैं। इसलिए यदि हमारे अंदर एक सामंजस्यपूर्ण प्रवाह हो रहा है, तो हम जीवन के अधिक से अधिक प्रवाह को हमें परवान चढ़ाने की अनुमति दे सकते हैं। ऐसा लगता है जैसे हम खुशी, स्वास्थ्य और आध्यात्मिक उपचार शक्तियों के सार्वभौमिक सर्किट में प्रवेश कर रहे हैं। हम ब्रह्मांड में हैं और ब्रह्मांड हम में है।

इस तरह, हम संरचना की सीमाओं को पार करते हैं, भले ही हम अभी भी भौतिक शरीर में हों। असीमित बहुतायत, अधिक से अधिक हो जाता है, हमारे अस्तित्व के कपड़े का हिस्सा है। और फिर एक बार जब हम शरीर को पार करते हैं, तो यह और भी निरपेक्ष रूप से घटित होगा।

लेकिन इस सोच में मत फंसो कि हमें आनंददायक भावनाओं का अनुभव करने के लिए हमारे भौतिक शरीरों की आवश्यकता है। यह ठीक उल्टा है। एक बार भौतिक पदार्थ के ब्लॉक से मुक्त होने के बाद, हम आनंदित भावनाओं का अनुभव कर पाएंगे, जो हमारे सूक्ष्म शरीर से उत्पन्न होती हैं, एक समान लेकिन अधिक गहन तरीके से। पृथ्वी से परे एक अस्तित्व में, हम उस परमानंद की भावनाओं को बनाए रखने में सक्षम होंगे जो हम वर्तमान में किसी अन्य व्यक्ति के साथ कुल संलयन के दौरान कामुकता का अनुभव करते हैं। और फिर भी, अगर हम अपने डर और अवरोधों को हमारे पीछे नहीं रखते हैं, तो हमारा आध्यात्मिक अस्तित्व उस तरह पूरी तरह दिखेगा जैसे हम यहां से जा रहे हैं।

हम किसी भी बीमारियों और यहां तक ​​कि मृत्यु सहित भौतिक शरीर की गिरावट को संघर्ष की अभिव्यक्ति के रूप में देख सकते हैं, या खुशी से इनकार कर सकते हैं। इसलिए जब हम आध्यात्मिक रूप से प्रकट होते हैं, तो आनंद में वृद्धि होनी चाहिए। यह कई धार्मिक शिक्षाओं के कारण उड़ता है जो इनकार और खुशी के त्याग को बढ़ावा देते हैं। इस तरह की शहादत सच में होने का मतलब क्या है पर एक कुल याद आती है। अगर हम सच्चाई में होना चाहते हैं, तो हम अब नकारात्मक होने के रूप में आनंद को नहीं देख सकते हैं, केवल किसी और की कीमत पर प्राप्त किया जा सकता है। प्रसन्नता को विनाशकारी धाराओं से मुक्त करने की आवश्यकता है जो इसे अक्सर वहन करती है।

यहाँ कुछ भी नहीं है हमें विश्वास करने के लिए कहा जा रहा है। किसी को हमें यह बताने की आवश्यकता नहीं है कि जब हम खुशी महसूस करते हैं, तो हम अधिक ऊर्जावान होते हैं और बेहतर स्वास्थ्य की भावना रखते हैं। इसका सच हम खुद महसूस कर सकते हैं।

अब हम थोड़ा और गहरा गोता लगाएँ और मनोवैज्ञानिक स्तर पर आनंद देखें। यहां आनंद लेना उतना ही बड़ा है जितना शरीर में आनंद होना। इसमें परिपक्व होने के लिए स्व-जिम्मेदारी को शामिल करना शामिल है। यह अस्थायी कठिनाइयों को स्वीकार करने के बारे में है, जो हमारी वर्तमान वास्तविकता का हिस्सा हैं- जो कि हमारे वर्तमान राज्य की अभिव्यक्ति से अधिक और कुछ भी कम नहीं है। यह अपरिहार्य कुंठाओं से निपटने के बारे में है। ज़रूर, वे अपनी आंतरिक सीमाओं के कारण हमारे पास आ रहे हैं। लेकिन फिर भी, हमें यह स्वीकार करना होगा कि हां, हमारी सीमाएं भी हैं। और कभी-कभी यह आसान नहीं होता है।

हमारे प्राणियों के कुछ डरपोक हिस्से में, हम अपनी स्वयं की अखंडता का उल्लंघन करते हैं जब हम गुप्त रूप से जीवन को धोखा देना चाहते हैं और दूसरों को हमारे पेंच-अप के लिए बोझ लेते हैं। लेकिन इसे कौन देना चाहेगा? खुद को गम-स्तर की ईमानदारी और जीवन के लिए सकारात्मक दृष्टिकोण के लिए प्रतिबद्ध होने में खुशी कहां है? क्या हमें अपने द्वारा खेले जाने वाले सभी खेलों से प्राप्त छद्म संतुष्टि को छोड़ना होगा? क्या हम यह सब सचेत रूप से जीने के लिए कर रहे हैं कि केवल दिखावे के लिए क्या है, और दिखावे के लिए नहीं? क्या हम वास्तव में इन चीजों को दे सकते हैं यदि हम पूरी तरह से आश्वस्त नहीं हैं कि गहनतम आनंद हमारी प्रतीक्षा कर रहा है? अगर हम खुशी के लिए अपने गरीब विकल्प को छोड़ देते हैं, तो क्या यह संभव नहीं है कि हमें कोई खुशी नहीं होगी?

सच में, जब तक हम आश्वस्त होते हैं कि हमारे विकल्प सभी सुख हैं, तब तक हम विश्वास नहीं कर सकते कि आनंद वास्तविक है। एक सभ्य जीवन जीने का मतलब बलिदान का जीवन जीना है। यक। लेकिन हमें यह सब गलत लगा है, क्योंकि हमने अपने तारों को पार कर लिया है। हम केवल अपने जीवन शक्ति को सक्रिय करने के लिए पाए गए सभी विकृत आदतों को छोड़ देते हैं, जो कि हममें से कई लोगों के लिए नकारात्मक आनंद से है। हम जीवन के इन झूठे तरीकों से चिपके रहते हैं, हम वास्तविक आनंद को सहन नहीं कर सकते हैं।

जिस दुष्चक्र में हम फंसते हैं, वह कुछ इस तरह दिखाई देता है: जितना कम हम अपने विनाशकारी तरीके छोड़ना चाहते हैं, उतना ही कम हम स्वीकार कर सकते हैं और आनंद में विश्वास कर सकते हैं। जितना कम हम वास्तविक आनंद में विश्वास करते हैं, उतना कम हम अपने पसंदीदा "आनंद" को छोड़ना चाहते हैं। जितना कम हम वास्तविक सुख से विघ्न डालते हैं उतना कम छोड़ना चाहते हैं, हमें वास्तविक आनंद का अनुभव करना होगा। अंत में, हम अपनी पसंदीदा बुरी आदतों-हमारे जीवन को नष्ट करने वाले पैटर्न से सर्वोत्तम जीवन को संभव बनाने की कोशिश कर रहे हैं।

अगर खुशी का कोई उप-उत्पाद नहीं है, तो परिपक्व, आत्म-जिम्मेदार लोग जो वास्तविकता को स्वीकार करते हैं, वह एक कठिन बिक्री होने वाली है। लेकिन फिर, एक गैर-जिम्मेदार बच्चा होने के लिए वास्तव में कितना मज़ा आता है जो दूसरों को हमारे कार्यों या आय के लिए भुगतान करता है, और जो चुपके से जीवन को धोखा देना चाहता है? इस में ईमानदारी के घाव की कमी बस अच्छा महसूस करने वाली नहीं है।

और अगर, हमारी हिम्मत में, हम खुद के बारे में अच्छा महसूस नहीं करते हैं, हम खुशी महसूस करने से बहुत दूर हैं। हम सिर्फ नकारात्मक आंतरिक ऊर्जा में बहुत व्यस्त हैं। लेकिन उसी टोकन के द्वारा, यदि हमें कुछ आत्मसम्मान के माध्यम से आत्म-जिम्मेदारी का एक स्वर मिलता है, तो एक बार हम जीवन को धोखा देने की कोशिश नहीं कर रहे हैं, उसी हद तक हम आनंद का अनुभव करने में सक्षम हो जाते हैं।

यदि हम एक पूर्ण और आनंददायक अस्तित्व की आशा करना शुरू कर सकते हैं, तो हमारे कुछ विनाशकारी पैटर्न को छोड़ना इतना कठिन नहीं होगा। हम अपने पैरों पर खड़े होने और जीवन की अपरिहार्य कुंठाओं को स्वीकार करने में सक्षम होंगे। यह समीकरण हमेशा सामने आना चाहिए। इस बुनियादी सत्य की समझ के बिना, हम एक अस्वास्थ्यकर तरीके से आनंद के लिए शिकार करना जारी रखेंगे, हम कुछ अच्छे अधिकारों के लिए "अच्छे बच्चे" के लिए एक इनाम की तलाश में हैं।

हमें अपने लिए आत्म-स्वायत्तता का आनंद लेने की आवश्यकता है, शब्द के सर्वोत्तम अर्थ में, जिसके लिए हमें काम करना है। एक बार यह धारणा कि वयस्कता एक कठिनता है, हम आत्म-ज़िम्मेदारी से कम खतरे को महसूस करेंगे। हम इसके पुरस्कारों और इसके निहित आनंद के लिए खुलेंगे।

तार्किक दृष्टिकोण से, व्यक्तिगत आनंद को महसूस करने की हमारी क्षमता और भावनात्मक रूप से परिपक्व होने और प्यार करने में सक्षम हमारी क्षमता के बीच सीधा संबंध होना चाहिए। सादा और सरल, हम प्यार नहीं कर सकते जब हम किसी और से चिपके हुए हैं। हमारी निर्भरता में प्यार की सतही उपस्थिति हो सकती है, लेकिन निश्चित रूप से, सच्चाई से आगे कुछ भी नहीं हो सकता है। निर्भरता भय से पैदा होती है और यह अधिक भय पैदा करती है। यह घृणा और आक्रोश का मार्ग प्रशस्त करता है। यह हम पागलों की तरह कवर करते हैं क्योंकि उनके सही दिमाग में कौन है जो हमसे प्यार करता है अगर हम वास्तव में उनसे नफरत करते हैं, तो यह व्यक्ति जिस पर हम निर्भर हैं

नहीं, प्रेम को कुछ जगह चाहिए। यह तभी हो सकता है जब हम दूसरों पर अपनी निर्भरता से मुक्त हों। और आनंद तभी संभव है जब हम प्रेम करें। प्यार के बिना यौन सुख दुख की बात अधूरी है, हमेशा एक मृत-अंत वाली सड़क पर घुमावदार। कुछ हमेशा याद रहेगा क्योंकि यह आत्मा और शरीर के बीच एक आंतरिक विभाजन को व्यक्त करता है।

आनंद का कुल एकीकरण तब होता है जब हम प्यार करते हैं और यौन प्राणी होते हैं। फिर हमारे पास भावनात्मक और मानसिक अखंडता है, इसलिए सब कुछ एक साथ लटका हुआ है। खुशी आध्यात्मिकता, शालीनता, भावनात्मक परिपक्वता और शारीरिक स्वास्थ्य के साथ गहनता से और गहनता से बुनती है।

तो क्या हमें आनंद से रोकता है? क्योंकि, हेक, ऑफहैंड, हम सभी खुशी चाहते हैं, है ना? हम इसके लिए लंबे समय से हैं। हम इसके लिए प्रयास करते हैं। ठीक है, हम इसे चाहते हैं। हम जिस चीज को नजरअंदाज करते हैं, वह यह है कि हम यह भी नहीं चाहते। हम बेजेस से डरते हैं। गंभीरता से?

तार्किक रूप से, यह समझ में आता है कि अगर हमें कुछ डर है, तो हम इसके विपरीत चाहते हैं। तो एक मिनट के लिए यह मान लें कि हमारे भीतर खुशी का डर छिपा हुआ है। उस मामले में, हम अनजाने में रिवर्स चाहते हैं: अनियंत्रित, जैसा कि यह था। तो फिर निश्चित रूप से हम डरने जा रहे हैं कि हम क्या चाहते हैं, क्योंकि यह नकारात्मक खुशी है, जो हमेशा दर्द होता है। इस बारे में हम जितना कम जागरूक होंगे, डर उतना ही मजबूत होगा।

यहां देखिए यह कैसे काम करता है। यदि हम आनंद लेना चाहते हैं, तो यह तभी संभव हो सकता है जब हमारा मन और भावनाएं शांत रूप से आश्वस्त, शांत रूप से अपेक्षित और ग्रहणशील, धैर्यवान और अस्वस्थ, अशिक्षित और अविश्वासी हों। अन्यथा, आनंद के लिए एक प्रयास होगा जो हमारे सुख के भय के खिलाफ लड़ाई का प्रयास कर रहा है। हम चिंतित महसूस करेंगे कि हम इसे कभी नहीं करेंगे। हम निराशावादी होंगे और निराशाजनक भी। यह हमें इस्तीफे और अति-गतिविधि के बीच नाटकीय उतार-चढ़ाव में फेंक देता है जिसमें हम अनिवार्य, अंधाधुंध और अनुचित तरीके से कार्य करते हैं। खुशी में किसी भी मौके को दरकिनार करने का एक शानदार तरीका क्या है।

इसे युद्ध करने के लिए, हमें अपने डर को हर तरह से सतह पर लाना होगा। देखने के लिए एक महत्वपूर्ण सूचक चिंताजनक प्रयास और निराशाहीन इस्तीफे में वैकल्पिक डुबकी के बीच यह वफ़ल है। यह जागरूक होने का तरीका है कि हम आनंद से डरते हैं। वहां से, हमें वास्तविक भय के बारे में जागरूकता विकसित करने के लिए मिला है। यह आसान नहीं है। लेकिन अगर हम ऐसा चाहते हैं, तो हम इसे पा लेंगे।

कोई भी मनुष्य इस सुख से वंचित नहीं है। इसलिए ऐसा महसूस न करें कि आप अकेले हैं। यह केवल डिग्री का सवाल है। एक बार जब हम देखते हैं कि हम कैसे डरते हैं और खुशी से इनकार करते हैं, तो हम दूसरों को हमारी भावना से वंचित करने के लिए जिम्मेदार बनाना बंद कर देंगे। हम इसे स्वयं कर रहे हैं; हम वही हैं जो खुद को पीड़ित बनाते हैं।

जब कुछ विकृति हमारे भीतर रहती है जिसके बारे में हमें जानकारी नहीं होती है, तो यह बेहद दर्दनाक है। जितना अधिक अनजान, उसका प्रभाव उतना ही अधिक और इसलिए यह हमें नुकसान पहुंचाता है। इसलिए, सभी आंतरिक स्थितियों को सबसे आगे लाने के लिए जागरूक बनने के लिए संघर्ष करना पड़ता है। हम इस महत्वपूर्ण कदम के बिना अस्पष्ट चिंता और अपर्याप्तता की भावनाओं से खुद को मुक्त नहीं कर सकते।

हमें यह जानना, महसूस करना और अनुभव करना चाहिए कि यह लड़ाई हमारे अंदर तनाव, अलगाव और संकुचन पैदा करती है। हमारा नकारात्मक सुख हमारे अहंकार को प्रसन्न करने के बजाय, खुशी के प्रकाश में स्नान करने की हमारी आवश्यकता को पूरा करने के बजाय तैयार है। यह तीन दृष्टिकोणों को परेशान करता है जो सभी बुराई की जड़ में हैं: गर्व, आत्म-इच्छा और भय। क्योंकि जहाँ अभिमान है-जिसमें यह भावना भी शामिल है कि मुझे तुमसे बेहतर होना चाहिए, साथ ही यह महसूस करना चाहिए कि मैं तुमसे कम मूल्य का हूँ-आत्म-इच्छा है। और जहां भय है, वहां संकुचन की स्थिति होगी।

कोई फर्क नहीं पड़ता कि हम चिकित्सा के किस दृष्टिकोण का उपयोग करते हैं, हम कभी भी पूरी तरह से इस अनुबंधित स्थिति को नहीं छोड़ेंगे यदि हम अपने गर्व, आत्म-इच्छा और भय को नहीं छोड़ते हैं। वे अहंकार को एक तंग और कठोर पकड़ रखने में मदद करते हैं। सेल्फ-विल हमेशा क्लैमरिंग होगा: "मी, मी, मी!" यह "मैं" थोड़ा मैं, छोटा स्वयं हूं। यह केवल अपने बाहरी व्यक्तित्व के बारे में परवाह करता है, जबकि अधिक से अधिक चेतना की अनदेखी करते हुए हम प्रत्येक अभिव्यक्ति हैं।

जब तक हम इस सार्वभौमिक चेतना के साथ एकजुट होने का एक रास्ता नहीं ढूंढते हैं जो अहंकार को स्थानांतरित करता है, हमें अहंकार पर लटकाए जाने की आवश्यकता है; यह हमारी एकमात्र जीवन रेखा की तरह महसूस होगा। हम झूठे विश्वास करते हैं कि जिस मिनट को हम अपने अहंकार को मानव जीवन के एकमात्र शासक के रूप में जाने देते हैं, हम सत्यानाश कर देंगे। इससे भी महत्वपूर्ण बात यह है कि जब हम अहंकार के साथ विशेष रूप से पहचान करते हैं, तो हम या तो अधिक चेतना या हमारे शरीर में भावनाओं के साथ नहीं पहचान सकते हैं। वे हाथ से जाते हैं।

हमारे शरीर में सहज रूप से प्रवाहित होने वाली स्वादिष्ट भावनाएं सार्वभौमिक सत्य की अभिव्यक्ति हैं, जैसे मार्गदर्शन, प्रेरणा और आंतरिक ज्ञान। लेकिन वे तभी हमारे भीतर प्रवाहित हो सकते हैं जब हम अपने अस्तित्व को किसी ऐसी चीज से पहचानते हैं जो अहंकार की सीमित सीमाओं से परे है।

तंग छोटा अहंकार प्रभावी रूप से कह रहा है, “मेरा अहंकार दुनिया की एकमात्र चीज है जो मायने रखता है। यह सब मेरे लिए है। इसलिए मैं इसे नहीं दे सकता, अन्यथा मैं अस्तित्व में नहीं होता। बाहर घूमने के लिए ऐसी आरामदेह जगह नहीं। कुल वास्तविक आनंद के लिए, उसे इस अहंकार की स्थिति को जाने देने की क्षमता की आवश्यकता होती है, ताकि हम शरीर और आत्मा के भीतर एक बड़ी शक्ति के साथ आगे बढ़ें और उसे आत्मसात करें।

गर्व कहता है, "मैं तुमसे बेहतर हूँ।" यह हमें अलगाव की जगह पर रखता है जहां सब कुछ एक-अप-अप के बारे में है। प्रेम की अवस्था से बहुत विपरीत। यह दूसरों की तुलना में बदतर होने की भावना के रूप में भी दिखाता है: “मैं बेकार हूं, मेरा कोई मूल्य नहीं है। मुझे दिखावा करना चाहिए कि मैं इस तथ्य को छिपाने के लिए अधिक हूं। ” ये सचेत विचार नहीं हो सकते हैं, लेकिन वे सभी बेहोश भी नहीं हो सकते हैं।

स्वस्थ गरिमा के विपरीत, अभिमान हमें दूसरों के साथ खुद की तुलना करता है। यह एक स्थायी भ्रम है; इस तरह कभी भी किसी व्यक्ति का सही मूल्यांकन नहीं किया जा सकता है। यह एक अंतहीन लक्ष्य के लिए एक निराशाजनक पीछा है। यह थकावट और निराशा भी है। अपने और दूसरों के बीच की खाई और चौड़ी हो जाती है, जिससे प्यार की पूरी संभावना बन जाती है। खुशी तो एक लंबा रास्ता है।

इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि अगर हम सचमुच सोचते हैं कि हम दूसरों की तुलना में बेहतर हैं, या केवल बेकार की हमारी भावनाओं को छिपाने के तरीके के रूप में दिखाते हैं। सभ एक ही है। यह एक प्यार राज्य का उत्पादन नहीं करता है। प्रेम कोई ऐसी चीज नहीं है जिसे हम आज्ञा दे सकें या जो हमें कमजोर करे।

प्रेम वास्तव में सबसे स्वार्थी रवैया है। यह सबसे बड़ा आनंद लाता है - शारीरिक, भावनात्मक और मानसिक। लंबी कहानी छोटी: प्यार अच्छा लगता है। प्रेम हमें खोलता है। हम शांति की स्थिति में स्पंदित होते हैं। हम उत्साहित, सुरक्षित, जीवंत और पूरी तरह से आश्वस्त हैं। हम अपने अंतरतम से अपनी उंगलियों के सुझावों तक अंदर और बाहर मीठा महसूस करते हैं। क्या अहंकार से उपजे अभिमान के तनावग्रस्त, चिन्तित और अनुबंधित अवस्था में इतनी आवाज नहीं होती है? हम नकली आराम नहीं कर सकते। और अगर हमें आनंद चाहिए तो हमें इस तरह के संघर्ष-मुक्त और स्पष्ट राज्य की आवश्यकता है। यह बिल्कुल आवश्यक है।

भय एक अनुबंधित अवस्था भी है। यह किसी पर भरोसा नहीं कर सकता। जब हम डरते हैं, तो कोई रास्ता नहीं है कि हम जाने दें। इसलिए हम अपनी स्वयं की नकारात्मक रचनाओं से बंधे हुए हैं, और हम इसे स्वयं में नहीं देखना चाहते हैं। हम जाने देना चाहते हैं और आनंद चाहते हैं, लेकिन अहंकार डरता है। इसलिए हम अपनी कमी के लिए किसी और को दोषी मानते हैं। इससे अच्छा कुछ नहीं आता। नहीं, आमतौर पर जो आता है वह कड़वाहट, क्रोध और अवज्ञा है। इस सब से पैदा हुई उलझन हमें पीड़ा देती है।

तो ऐसा क्या है जिसे हमें छोड़ देना चाहिए? लंबे समय में, हमारे विनाशकारी दृष्टिकोण। हमें अपनी विनाशकारीता और गलत सोच से पैदा हुए दर्द को स्वीकार करने की जरूरत है। ज्वार के खिलाफ लड़ने के बजाय अभी भी रुकने का समय है। हमें दौड़ते रहने की जरूरत नहीं है, हमें बस आराम करने की जरूरत है। हम एक आंतरिक शांति की खेती कर सकते हैं, जिससे मन की हलचल शांत हो सकती है और आंतरिक अशांति समाप्त हो सकती है। यह उदासीनता या पक्षाघात नहीं है। यह ब्रह्मांड के सामंजस्यपूर्ण आंदोलन में एक ट्यूनिंग है और इसके साथ तालमेल बिठाने का एक तरीका ढूंढ रहा है।

इससे दूसरे प्रकार के आंदोलन के लिए खुद को ज्ञात करना संभव हो जाएगा। यह शांत ग्रहणशीलता और गतिहीनता के साथ आंतरिक गतिविधि को संयोजित करेगा। दोनों आंदोलन के आंतरिक भाग हैं। तो जो दिखता है, वह अहंकार स्तर पर, विरोधाभास होने के लिए, इस अलग तरंग दैर्ध्य पर एकीकृत हो जाएगा। तब स्वयं अपने खिलाफ संघर्ष नहीं करता। धक्का नहीं देना। कोई तनावपूर्ण प्रयास नहीं। शरीर में रहते हुए भी कालातीतता होगी।

सबसे पहले हम इसे झलक में देखेंगे। हर बार, यह हमें मजबूत, अधिक एकीकृत और अधिक पूर्ण बना देगा। अहंकार अधिक से अधिक स्वयं के साथ पूरी तरह से एकीकृत होगा। और निश्चित रूप से जिस स्थान पर हम सबसे अधिक तीव्रता से अनुभव कर सकते हैं, जब हम प्रेम संबंधों में होते हैं।

लेकिन किसी भी क्षण में जो भी अप्रसन्नता होती है, हम उसके साथ काम कर सकते हैं। यदि हम किसी भी स्थिति को पर्याप्त रूप से देखते हैं, तो हम मोती पाएंगे। अगर हम खुद से काफी डिस्कनेक्ट होने लगते हैं, तो हमें यह देखना होगा कि क्या चल रहा है। हम कुछ रोगियों को कुछ भरोसेमंद प्रत्याशा के साथ जाने देंगे। हमें संघर्ष करना है और संघर्ष नहीं, सही तरीके से और सही उपाय दोनों में।

आपको लगता है कि मन की एक पूर्व समान स्थिति को याद रखने से मदद मिलेगी, लेकिन यह नहीं होगा। सच्चाई को हर बार नए सिरे से याद किया जाना चाहिए। स्मृति केवल यह जानने में मदद करने वाली है कि सत्य को प्राप्त किया जा सकता है; यह सब कोई भ्रम नहीं है। नहीं, वर्तमान समय में हमने जो बनाया है, उसे पार करना आसान नहीं है। अधिक से अधिक लौकिक लय में धुन करना आसान नहीं है। लेकिन जितना अधिक हम इसे करते हैं, उतना आसान हो जाता है। आखिरकार, यह नया शून्य बिंदु बन जाएगा। डिस्कनेक्ट किया जाना अपवाद होगा।

कठिन समय का दर्द हमें अपने आंतरिक केंद्र की ओर ले जाने का काम करता है और विकास के लिए उत्प्रेरक का काम करता है। हम अपने आप को स्पष्ट रूप से देखते हुए, जो भी उठता है उसका अन्वेषण कर सकते हैं ताकि हम आनंद का अभिन्न अंग बन सकें। यह हमेशा हमारा उद्देश्य होना चाहिए। यह लक्ष्य है और बाम भी है, जिसके बिना हम ठीक नहीं कर सकते।

उपचार का एक रास्ता मुश्किल चीर के रूप में डरने के लिए कुछ नहीं है। हर कदम, अपने आप में, एक खुशी की बात है क्योंकि अंततः यह मुक्ति लाता है। हर जीत उस हद तक थोड़ा अधिक आनंद लाती है जो हम अपने स्वयं के प्रतिरोध को पार करने में सक्षम होते हैं। लेकिन आनंद हमारा जन्मसिद्ध अधिकार है और हमारा अंतिम भाग्य है। सच में, डरने की कोई बात नहीं है।

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