वास्तविक स्व

क्या यह है

हमारा वास्तविक स्वरूप हमारे अस्तित्व का जीवंत केंद्र है। अपने पूर्ण स्वरूप में, यह हमारा उच्चतर स्वरूप—हमारा दिव्य स्वभाव है। हालांकि, इस मार्ग पर चलते हुए, हम सबसे पहले अपने भीतर मौजूद वास्तविक स्वरूप के प्रति सच्ची जागरूकता के माध्यम से वास्तविक स्वरूप से परिचित होते हैं, जिसमें निम्नतर स्वरूप में मौजूद विकृतियाँ भी शामिल हैं।

यह क्यों मायने रखती है

आध्यात्मिक कार्य का उद्देश्य आत्म-सुधार नहीं, बल्कि आत्म-प्रकटीकरण है। जैसे-जैसे मुखौटा स्व का विघटन होता है और निम्न स्व का रूपांतरण होता है, वैसे-वैसे वास्तविक स्व स्वतः ही प्रकट होता है।

से हड्डी

~ 1 ~

जब तक हम स्वयं के इस कृत्रिम स्वरूप से चिपके रहेंगे, तब तक हम अपने वास्तविक स्वरूप को नहीं खोज पाएंगे । साथ ही, हम यह स्वीकार करने का साहस भी नहीं जुटा पाएंगे कि फिलहाल हमारे भीतर अपरिपक्व भावनाओं का एक बड़ा हिस्सा व्याप्त है। ( अध्याय 1 )

~ 2 ~

संक्षेप में कहें तो, हमारे वास्तविक स्वरूप को अवरुद्ध करने वाली चीज़ें हमारी भ्रम और त्रुटियों की परतें हैं। इनके ऊपर हमारी भ्रम और त्रुटियों के प्रति जागरूकता की कमी है।

इसका अर्थ यह है कि अपने वास्तविक स्वरूप को जानने का एकमात्र तरीका स्वयं को जानना है। जब हम यह जानते हैं कि हम भ्रमित हैं, तब हम अपने वास्तविक स्वरूप के अधिक निकट होते हैं, बजाय इसके कि जब हम अपने आंतरिक भ्रम से अनभिज्ञ होते हैं।

यह बात तब भी सच है, भले ही हमारे पास अपनी समस्याओं का कोई समाधान न हो। ( अध्याय 5 )

~ 3 ~

हमारा वास्तविक स्वरूप ऐसी चीज नहीं है जिसे हम अपने मन या इच्छाशक्ति से नियंत्रित कर सकें...

तो क्या हमें अपने दिमाग को बंद कर देना चाहिए? बिलकुल नहीं।

आध्यात्मिक मार्ग पर चलने के कठिन कार्य को करने के लिए, हम अपनी बुद्धि का उपयोग अपनी गलतियों और भ्रम को समझने के लिए करना चाहते हैं। और हम यह देखना चाहते हैं कि हमने अपनी इच्छाशक्ति को किस प्रकार गलत दिशा में मोड़ दिया है।

ऐसा करने से अप्रत्यक्ष रूप से हमारा वास्तविक स्वरूप, अपनी समस्त सहजता और रचनात्मकता के साथ, हमारी वास्तविकता में जन्म लेगा। ( अध्याय 5 )

~ 4 ~

हमारी सतही बुद्धि और हमारे वास्तविक स्व के बीच एक महत्वपूर्ण अंतर यह है कि हम अपनी इच्छाशक्ति का उपयोग करके बुद्धि को निर्देशित, नियंत्रित और संचालित कर सकते हैं। हम वास्तविक स्व के साथ ऐसा नहीं कर सकते।

इन दोनों में से, वास्तविक स्व अधिक बुद्धिमान है।

यह अधिक निश्चित और अधिक विश्वसनीय है, और यह हमेशा हमारे सर्वोत्तम हित में कार्य करता है। वास्तविक स्व के साथ, कोई विकल्प चुनने की आवश्यकता नहीं होती। यह बस सत्य को धारण किए हुए विद्यमान रहता है, बिना किसी संदेह या प्रश्न के।

सतही बुद्धि वह है जिसमें सभी संदेह और प्रश्न होते हैं। ( अध्याय 5 )

~ 5 ~

विकास की स्वाभाविक प्रक्रिया के माध्यम से, हमारा वास्तविक स्वरूप विकसित होगा।

हमारी अंतरात्मा जागृत होगी और सहजता उमड़ पड़ेगी। यही हमारे जीवन का सर्वोत्तम उपयोग करने का तरीका है।

इसलिए नहीं कि हम अब गलतियाँ नहीं करते। और इसलिए भी नहीं कि हम कभी असफल नहीं होते या हममें कोई खामी नहीं होती। बल्कि इसलिए कि हर चीज़ के प्रति हमारा पूरा रवैया और दृष्टिकोण बदल सकता है। ( अध्याय 7 )

~ 6 ~

हमने खुद को यह विश्वास दिला दिया कि अगर हम पर्याप्त प्रयास करेंगे, तो एक दिन हम वहां जरूर पहुंच जाएंगे।

हम अपने आदर्श स्वरूप में ढल गए थे।

लेकिन खुद को उस सांचे में ढालने की यह कृत्रिम प्रक्रिया, जो हम नहीं हैं, कभी भी वास्तविक विकास, आत्म-सुधार और आत्म-शुद्धि प्रदान नहीं कर सकती। क्योंकि हम एक झूठी नींव पर निर्माण कर रहे हैं। और हम अपने वास्तविक स्वरूप को नजरअंदाज कर रहे हैं ।

इससे भी बढ़कर, हम इसे छुपाने की जी-तोड़ कोशिश कर रहे हैं। ( अध्याय 6 )

~ 7 ~

फिर भी हम एक के बाद एक सांसारिक जीवन जीते हुए मरते रहते हैं, और यदि हम अपने वास्तविक स्वरूप को नहीं पाते , तो हम घर नहीं लौट सकते। हम तब तक भटकते रहेंगे जब तक हम अपने अस्तित्व के केंद्र को नहीं पा लेते। ( अध्याय 6 )

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