दोष
क्या यह है
दोष हमारे दिव्य या उच्चतर स्व के गुणों का विकृत रूप हैं। वे इस बात का प्रमाण नहीं हैं कि हम बुरे हैं, बल्कि इस बात के संकेत हैं कि भय, अज्ञान या गलतफहमी के कारण सत्य विकृत हो गया है।
यह क्यों मायने रखती है
पाथवर्क गाइड हमें अपनी गलतियों का ईमानदारी से सामना करने के लिए आमंत्रित करता है—शर्मिंदगी से नहीं, बल्कि विनम्रता से। जैसे-जैसे हम उस गलत धारणा को खोजते हैं जिसे प्रत्येक गलती बचाने की कोशिश कर रही थी, उससे संबंधित दिव्य गुण स्वाभाविक रूप से उभरने लगते हैं।
से हड्डी
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शुद्धिकरण का यह मार्ग, आत्म-इच्छा, अहंकार और भय के उन व्यापक दोषों से खुद को मुक्त करने के बारे में है जो हमारी पूर्णता के मार्ग को धुंधला कर देते हैं।
हमें यह समझना होगा कि ये विशेष विकृतियाँ किस प्रकार हमारे अत्यंत अप्रिय निम्न स्व का निर्माण करती हैं और नियमित रूप से हमारे जीवन के अनुभवों को प्रभावित करती हैं। अंततः, हमें इन विकृतियों के भीतर छिपी हुई उच्च स्व की विशेष गुणवत्ता को भी खोजना होगा। ( अध्याय 13 )
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हम जो कर सकते हैं वह है खुद को बेहतर बनाने की सच्ची इच्छा रखना। इससे हमें खुद को वैसे ही स्वीकार करने की प्रेरणा मिलती है जैसे हम अभी हैं...
हमें अपनी कमियों को बढ़ा-चढ़ाकर बताने की ज़रूरत नहीं पड़ेगी। लेकिन हमें इसके लिए अपना बचाव करने और दूसरों को दोष देने की भी ज़रूरत नहीं पड़ेगी। हम अपनी गलतियों की ज़िम्मेदारी लेंगे और उनके परिणामों को भुगतने के लिए तैयार रहेंगे। ( अध्याय 6 )
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ऐसा भी हो सकता है कि हमें एहसास हो कि हम अपनी कुछ कमियों से प्यार करने लगे हैं । अक्सर ऐसा ही होता है। इसका सीधा सा कारण यह है कि धारणा के अनुसार, हमें खुद का बचाव करने के लिए इन कमियों की आवश्यकता होती है।
हमें लगता है कि हमारी कमियां ही हमें सुरक्षित रख रही हैं, इसलिए हम उन्हें छोड़ना नहीं चाहते।
… किसी दोष को दूर करने के हमारे सचेत प्रयास तब तक व्यर्थ ही रहेंगे जब तक उसकी जड़ें, जो एक छवि में दबी हुई हैं, प्रकाश से दूर रखी जाती रहेंगी। ( अध्याय 9 )
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पहला कदम है खुद की यथासंभव निष्पक्ष तस्वीर प्राप्त करना। इसमें हमारी अच्छी खूबियों और हमारी कमियों दोनों को जानना शामिल है ।
सबसे पहले एक सूची बनाना सहायक होता है। चीजों को लिखकर रखने से हमें अब तक प्राप्त ज्ञान को व्यवस्थित और संक्षिप्त करने में मदद मिलती है। और इससे हम अपनी मेहनत से अर्जित जागरूकता को भूलने से भी बचते हैं। ( अध्याय 12 )
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यदि हम आध्यात्मिक शुद्धि के इस मार्ग पर चलना चाहते हैं, तो यह आवश्यक है कि हम अपने भीतर इन तीन दोषों को दूर करें। हमें यह समझना होगा कि इनमें से प्रत्येक की क्या भूमिका है। और हमें एक पल के लिए भी यह नहीं मानना चाहिए कि यह तीनों दोष "मुझ पर छोड़कर सभी पर" लागू होते हैं। ( अध्याय 13 )
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हम अक्सर अपने ही अपराधबोध से विवश हो जाते हैं। अधिक सही कहें तो, हम अपने अपराधबोध के प्रति गलत दृष्टिकोण के कारण बाधित होते हैं।
असल मुद्दा हमारी अपनी कमियों या गलतियों के प्रति हमारा रवैया है । गलत रवैये के कारण हम इतने निराश हो जाते हैं कि खुद का सामना करने की हिम्मत ही नहीं कर पाते।
लेकिन सही दृष्टिकोण अपनाने पर हमें एहसास होगा कि हम अपनी गलतियाँ दुर्भावना से या दूसरों का बुरा चाहने से नहीं करते। हर गलती—स्वार्थ का हर कार्य—एक बड़ी गलतफहमी के अलावा कुछ नहीं है।
यह गलत निष्कर्ष है। ( अध्याय 14 )
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ईश्वर हममें से प्रत्येक में विद्यमान है। और हमारा वह दिव्य, ईश्वरीय अंश चीजों को इतने अद्भुत तरीके से नियंत्रित करता है कि हमारी सभी गलत धारणाएँ सतह पर आ ही जाती हैं। कुछ धारणाएँ समय-समय पर अधिक प्रबलता से प्रकट होती हैं।
लेकिन अंततः सब कुछ सामने आ ही जाएगा।
दूसरों की स्पष्ट गलतियों और कुकर्मों से हमारी सारी आंतरिक त्रुटियाँ और गलत दृष्टिकोण सक्रिय हो जाएँगे। हम एक तरह से ट्यूनिंग फोर्क की तरह हैं, जिसमें एक व्यक्ति का एक स्वर दूसरे को प्रभावित करता है। इसलिए यह तर्कसंगत है कि यदि हमारे भीतर ऐसी त्रुटियाँ नहीं हैं जो प्रतिध्वनित हों, तो हम प्रतिक्रिया नहीं देंगे। ( अध्याय 19 )
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अगर हम अपने अवचेतन मन में झाँकेंगे, तो हमें गंदगी ज़रूर मिलेगी। हमें गलतियाँ, खामियाँ और अप्रिय मनोवृत्तियाँ मिलेंगी। लेकिन इन्हें देखने के लिए हमें अपराधबोध की ज़रूरत नहीं है। ये हमारी कमियाँ हैं जिनका सामना करने और उन्हें स्वीकार करने में हम पूरी तरह सक्षम हैं। ( अध्याय 19 )
~ 9 ~
जब भी हम परेशान हों, हम सच्चाई की रोशनी असली दोषियों की ओर डाल सकते हैं। जब तक हम स्वार्थ, अहंकार और भय जैसी बुराइयों में फंसे रहेंगे, तब तक हम कभी खुश नहीं रह सकते।
यह संभव नहीं है। ( अध्याय 13 )
