अपने भीतर के दिव्य स्वरूप को खोलने की प्रक्रिया बहुत धीमी होती है... जब हम अपने शुद्धिकरण कार्य में एक निश्चित स्तर को पार कर लेते हैं, तो एक दिन हमें अपने भीतर से एक नई आवाज़ सुनाई देती है...
इस आवाज में एक ऐसी बुद्धिमत्ता, उपस्थिति और दृढ़ता है जो हमारे रोजमर्रा के अहंकारी मन से परे है। यह हमारे सामान्य आत्मबोध से इतनी अलग है कि ऐसा लगता है मानो हमारे भीतर कोई अलग अस्तित्व निवास कर रहा हो...
आंतरिक और बाह्य नियंत्रण में संतुलन स्थापित करने का अभ्यास हमारे दिव्य आंतरिक स्वरूप के प्रति जागरूकता का द्वार खोलता है। इसे समझने के लिए, आइए पहले अलगाव के इस भ्रम से पर्दा हटाएँ।
इतिहास भर में, दुनिया के हर कोने में, संस्कृतियों ने " देवदूतों के पतन " की कहानी सुनाई है... इस कहानी का तात्पर्य यह है कि किसी प्राणी की मन की अवस्था, या चेतना में परिवर्तन हुआ। हम चेतना की एक अवस्था में थे जब हम ईश्वर के साथ एकात्म थे। और फिर हम चेतना की एक भिन्न अवस्था में आ गए, एक ऐसी अवस्था जिसमें ईश्वर के साथ एकात्मता नहीं थी।
जब पतन हुआ, तो उसे पहले दो हिस्सों में विभाजित होने की अवस्था के रूप में वर्णित किया गया है—एक हिस्सा पुरुषत्व का, एक हिस्सा स्त्रीत्व का। फिर यह विभाजन आगे बढ़ता गया, और छोटे-छोटे टुकड़ों में बंटता चला गया।
विरोधाभास यह है कि एक ओर तो यह सच है कि हम अलग-अलग हैं, या विभाजित हैं। दूसरी ओर, यह सच नहीं है—सब कुछ एक ही चेतना है, एक ही संपूर्णता है… भीतर दो अस्तित्वों का अनुभव ही इस विरोधाभास को सुलझाने की शुरुआत है।
हम अपने भीतर के दिव्य स्वरूप से एक आंतरिक दीवार द्वारा अलग हो गए हैं... हम अपने भीतर के दिव्य स्वरूप के बारे में जितना कम जागरूक होते हैं, उतना ही अधिक हम आत्म-अलगाव का अनुभव करते हैं।
हमारे दिव्य मूल की यह "नई" वाणी ही दिव्य चेतना है... दिव्य आत्मा के साथ इस एकीकरण से प्राप्त होने वाली आनंदमय अवस्था ही इस मार्ग का लक्ष्य है... इस शक्ति को प्राप्त करना और इसे अनुभव करना हमारी समझ से परे है... हम बस इससे अनभिज्ञ हैं, और हम इस पर विश्वास नहीं करते।
हमारे भीतर मौजूद दिव्य स्वरूप के प्रति अनभिज्ञता और हमारे जीवन में उत्पन्न होने वाली नकारात्मकता और विनाशकारीता के प्रति अनभिज्ञता के बीच सीधा संबंध है। इसमें हमारी अवचेतन गलत धारणाएं, विनाशकारी भावनाएं और अपरिपक्व व्यवहार शामिल हैं।
यह एक गणितीय समीकरण की तरह है: एक पक्ष के बारे में हमारी जागरूकता दूसरे पक्ष के बारे में हमारी जागरूकता के बराबर होती है। यह मार्ग-प्रक्रिया हमारे अवचेतन में मौजूद सभी नकारात्मकताओं को जागरूकता में लाने पर केंद्रित है...
यदि हम इस कार्य में आगे बढ़ते रहें, तो हमारी नकारात्मकता से अलग करने वाली दीवार धीरे-धीरे टूट जाती है। हम धीरे-धीरे इस "अन्य अस्तित्व" को अपने ही हिस्से के रूप में पहचानने लगते हैं, और धीरे-धीरे इसके लिए ज़िम्मेदारी स्वीकार करने लगते हैं... लेकिन यहाँ मुख्य बात यह है: आंतरिक संघर्ष तब रुक जाता है जब अहंकार यह पहचान लेता है कि यह नकारात्मक अस्तित्व उसका ही एक हिस्सा है। अलगाव का भ्रम दूर हो जाता है, और परिवर्तन की शुरुआत हो सकती है।
दीवार भ्रम है। यह अज्ञानता है। लेकिन भ्रम के प्रति अज्ञानता का भी अपना प्रभाव होता है… हमारा उद्देश्य अपने भीतर इन दोनों शक्तियों के प्रति जागरूकता लाना है। इस जागरूकता को विकसित करने का एकमात्र तरीका अपने जीवन में कारण और परिणाम के संबंधों को समझने का संकल्प लेना है…
अहं धीरे-धीरे अपने भीतर की शक्ति, सुंदरता और अनंत संभावनाओं से जुड़ सकता है। वास्तव में, अहं का अंतिम उद्देश्य एक ही है: दिव्य सार से संपर्क स्थापित करना। धीरे-धीरे, अहं आंतरिक आत्मा के साथ एक हो जाएगा... इससे बाहर निकलने का रास्ता है अपनी इच्छाशक्ति का निरंतर, स्थिर और रचनात्मक उपयोग करते हुए अपनी नकारात्मकता को खोजना... हमें जीवन के इस आवश्यक दृष्टिकोण को स्वयं को निरंतर याद दिलाते रहना चाहिए।
क्योंकि मन के अनेक पहलू होते हैं, इसलिए हमें उन अनेक तरीकों पर ध्यान देना चाहिए जिनसे हमारा जीवन भीतर से अवरुद्ध हो सकता है... निरंतर प्रयास से हम उस अपार शक्ति का अनुभव करने लगते हैं जो हमारे भीतर सक्रिय हो जाती है। यही हमारी शक्ति है।
बाहरी व्यक्तित्व, केवल अपनी सोच और इच्छाशक्ति के बल पर, इस दुष्चक्र से नहीं निकल सकता। वह झूठा नियंत्रण, जिसके बारे में वह सोचता है कि वह उसे सुरक्षित रखेगा, अलगाव की भ्रामक दीवार को और भी मजबूत कर देता है... हमें बस अपने उस हिस्से को जगाने का कहीं अधिक सरल कदम उठाना होगा जो पहले से ही जीवन को सही दिशा में ले जाना जानता है...
सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि हमें सबसे पहले अपनी आंतरिक समस्याओं को हल करना होगा। इससे पहले कि हम इस शक्ति का उपयोग अपने बाहरी जीवन में कर सकें, हमें पहले अपने आंतरिक जीवन पर विजय प्राप्त करनी होगी—जिसमें हमारी सभी नकारात्मकता और विनाशकारी प्रवृत्तियाँ शामिल हैं… सबसे बड़ी बाधा हमारी अज्ञानता, भय और हमारे दैवीय मूल के प्रति संदेह है।
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