अपने वास्तविक स्वरूप में, हम समस्त सत्ता के साथ एक हैं। हम अलग या खंडित नहीं हैं। हम ईश्वर के साथ एकाग्र हैं, और हममें से प्रत्येक उसी एकता के विभिन्न पहलुओं को व्यक्त करता है।
लेकिन मनुष्य होने के नाते, विकास की अपनी वर्तमान अवस्था में, हम अक्सर एक बात सोचते हैं, कुछ और महसूस करते हैं, अपनी इच्छा को दूसरी दिशा में भेजते हैं और फिर किसी और तरीके से कार्य करते हैं।
इस तरह से बिखरा हुआ और भ्रमित होना बेहद दर्दनाक है।
इसका उपाय क्या है? हमें उस मध्य बिंदु तक पहुंचना होगा, जहां ईश्वर की शाश्वत उपस्थिति विद्यमान है। वास्तव में, हममें से प्रत्येक के केंद्र में एक समृद्ध सार विद्यमान है।
हमारा काम इसे साकार करना है। इसे याद रखना है। यह जानना है कि इन सबके मूल में, यही हमारी पहचान है।
और जहां कहीं भी हमारा आंतरिक केंद्र अवरुद्ध होता है, वहां हमें दर्द और पीड़ा का अनुभव होता है।
जैसे-जैसे हम अपने मन की उलझनों को दूर करते हैं और आंतरिक बाधाओं को पार करते हैं, वैसे-वैसे हमें अपने वास्तविक स्वरूप का एहसास होता जाता है। आंतरिक मार्ग खुलते हैं और हमें ज्ञान और विचार प्राप्त होने लगते हैं जो हमारी सभी समस्याओं का समाधान करते हैं; कोई भी अनसुलझा पहलू नहीं रह जाता।
रचनात्मकता के नए विचार जागृत होते हैं जो आत्म-अभिव्यक्ति और आनंद को जन्म देते हैं, और ये तुरंत हमारे लिए उपलब्ध हो जाते हैं। हम पाते हैं कि सब कुछ ठीक है और डरने की कोई बात नहीं है।
हम उपचार की शक्ति और अपनी संपूर्णता की शक्ति को महसूस करते हैं।
हममें से बहुतों के लिए ये महज़ मीठे शब्द हैं। असल में, अपनी सच्ची पहचान को पाने के लिए हमें एक-दो बाधाओं को पार करना पड़ता है। जब तक ऐसा नहीं होता, तब तक हमें यह भी नहीं पता होता कि हम आखिर क्या खोज रहे हैं।
मानो या न मानो, अपनी सच्ची पहचान का अनुभव करना उन सभी मीठे शब्दों से कहीं बढ़कर है।
हमें वास्तव में अपनी सच्ची पहचान की झलक मिल सकती है, और यदि हम इसके स्वरूप के लिए तैयार नहीं हैं, तो हम इसे एक सामान्य मानवीय अनुभव के सांचे में ढालने की कोशिश करके इसकी भव्यता को नकार सकते हैं। इससे यह पहचान प्रभावी रूप से नष्ट हो जाएगी और इसके पुनः प्रकट होने की संभावना और भी कम हो जाएगी।
आइए इस पर कुछ प्रकाश डालें। हम जिस भावना की तलाश कर रहे हैं, वह हमारी सामान्य भावनाओं के इंद्रधनुष से परे एक विशिष्ट भावना है, जो प्रेम के चरम बिंदु तक पहुँचती है। जी हाँ, हम जिस भावना की बात कर रहे हैं, वह प्रेम से भी ऊपर है।
यह इतना दुर्लभ है कि केवल पूर्ण रूप से आत्म-साक्षात्कार प्राप्त कर चुके लोगों ने ही इसका अनुभव किया है।
यह इतना दुर्लभ है कि इसका कोई नाम नहीं है।
इससे बेहतर शब्द न मिलने के कारण, हम इसे "ब्रह्मांडीय अनुभूति" कह सकते हैं। यह सृष्टि या ब्रह्मांड को सैद्धांतिक रूप से समझने की कोई मानसिक अवधारणा नहीं है। यह एक ऐसा अनुभव है जो आध्यात्मिक और भावनात्मक होने के साथ-साथ मानसिक और शारीरिक भी है।
यह एक संपूर्ण व्यक्ति को समाहित कर लेता है।
और इसे प्राप्त करना संभव बनाने वाली चार प्रमुख चाबियां हैं।
हम अपने डर के इतने आदी हो चुके हैं कि ऐसा लगता है जैसे हम मछली हैं और हमारा डर ही वह पानी है जिसमें हम तैर रहे हैं। हमें कभी यह ख्याल ही नहीं आता कि हमारे डर से परे भी जीवन हो सकता है।
ब्रह्मांडीय भावना
उन मुख्य बिंदुओं पर चर्चा करने से पहले, आइए इस ब्रह्मांडीय अनुभूति के बारे में थोड़ा और बात कर लें। ध्यान दें, भले ही यह जानकारी अभी केवल भविष्य में आने वाले अनुभवों के लिए बीज बो सकती है, लेकिन हर कोई अपने आध्यात्मिक मार्ग पर अपनी वर्तमान स्थिति को पहचानकर और आगे बढ़ने की दिशा देखकर लाभान्वित हो सकता है।
जब हम ब्रह्मांडीय अनुभूति के चरम पर होते हैं, तब हमें सोचने और महसूस करने का एक ही अनुभव होता है: ये दोनों अलग-अलग नहीं रह जाते। एक आम इंसान के लिए इसकी कल्पना करना आसान नहीं है।
उस क्षण में, हम जीवन के सभी रहस्यों को समझ लेते हैं, हमें सर्वव्यापी प्रेम का अनुभव होता है, हम जान जाते हैं कि सब ठीक है और डरने की कोई बात नहीं है।
ज़रा सोचिए, अगर डर बिल्कुल न हो तो कैसा लगेगा। हममें से बहुत से लोग अपने डर से इतने अनजान होते हैं और उनके इतने आदी हो चुके होते हैं कि मानो हम मछली हों और वो पानी हो जिसमें हम तैर रहे हों – हमें कभी ये ख्याल ही नहीं आता कि डर के अलावा भी कोई जीवन हो सकता है।
हम भ्रमित हो जाते हैं, कभी सच को झूठ और कभी झूठ को सच मान लेते हैं। हम अपने भ्रमों को अचूक तथ्य समझ लेते हैं और फिर ब्रह्मांड के उन पहलुओं को भी अस्तित्वहीन समझने लगते हैं जो हमें वास्तविक लगते हैं।
ब्रह्मांडीय अनुभूति के साथ, सब कुछ सही जगह पर आ जाता है।
इससे हमें सुरक्षा का अहसास होता है और चिंता में दबी ऊर्जा मुक्त हो जाती है। हम एक ही समय में आराम और उत्साह का अनुभव करते हैं। शांति और आनंद परस्पर विरोधी होने के बजाय एक ही हो जाते हैं।
हम अपने शरीर की प्रत्येक कोशिका में अपनी एकता का अनुभव करते हैं।
यह हमारी बेचैनी है, वास्तव में, जो सत्य की तलाश करने के लिए हमारे आग्रह से आती है, जो अक्सर हमें गलत दिशा में देखभाल करने और हमारे अंतरतम से दूर जाने की ओर अग्रसर करती है। लेकिन यह बेचैन ऊर्जा एक उद्देश्य को पूरा करती है - यह हमें ईश्वर के भीतर के व्यक्तिगत अनुभव होने की दिशा में खींचती है।
जब हम अपने भीतर के इस हिस्से को छूते हैं, तो यह चौंकाने वाला हो सकता है। सचमुच।
यह एक अविश्वसनीय रूप से शक्तिशाली उपस्थिति है और इससे उत्पन्न होने वाली सुखद अनुभूति हमें झकझोर देती है, मानो हमारे शरीर में बिजली का झटका लग गया हो। वास्तव में, हमारे अहंकार को इतना मजबूत और स्वस्थ होना चाहिए कि वह उन उच्च स्पंदनों को सहन कर सके जो हमारे भीतर प्रवाहित होंगी जब ईश्वर की आंतरिक उपस्थिति हमारे बाहरी शरीर और अस्तित्व में प्रकट होगी।
हमारी सच्ची पहचान
वही भावना हमारी सच्ची पहचान है। वही हम हमेशा से रहे हैं, लेकिन उससे हमारा संपर्क टूट गया है। वह हमारे निम्नतर स्व द्वारा ढक गई है।
हम इसी क्षण प्रार्थना कर सकते हैं कि हमें इसका प्रत्यक्ष अनुभव हो। हम महसूस कर सकते हैं कि हम इस भावना से कितना डरते हैं—यहाँ तक कि हम इसके लिए तरसते भी हैं—जिसके कारण हम इससे खुद को दूर कर लेते हैं।
और अपने अस्तित्व पर संदेह करने वाले अहंकार के झांसे में न आएं, यह सोचकर खुद को खुश न करें कि हमारा संदेहपूर्ण रवैया समझदारी भरा है क्योंकि इससे पता चलता है कि हम आसानी से मूर्ख नहीं बनते। हमें विवेकशील मन विकसित करने और वास्तविक और नकली के बीच बेहतर अंतर समझने की आवश्यकता है।
हमें अपनी बुद्धि का उपयोग करते हुए अपनी भावनाओं और अंतर्ज्ञान का मूल्यांकन करना चाहिए। यदि हमारी भावनाएँ ठीक से काम कर रही हैं, तो विवेकशील मन स्वामी बनने का प्रयास करना बंद कर देगा और वह सेवक बन जाएगा जो उसे होना चाहिए।
जो लोग इस ब्रह्मांडीय अनुभूति से डरने की बात खुलकर स्वीकार नहीं कर सकते, उन्हें चिंता करने की ज़रूरत नहीं है। हम शांतिपूर्वक उन बाधाओं को दूर करने का प्रयास कर सकते हैं जो अब इसे पाने और इसे सहन करने के लिए पर्याप्त रूप से मजबूत बनने की कुंजी के रूप में सामने आएंगी।
इस शक्ति प्रवाह में ज्ञान और प्रेम समाहित हैं, और यह अभी इसी वक्त हमसे प्रवाहित होने के लिए तैयार है।
पूर्ण ब्रह्मांडीय भावना का एहसास करने के लिए यहां चार कुंजी दी गई हैं:
1. कारण और परिणाम को समझना
हमें अपने जीवन में कारण और परिणाम को सही क्रम में लाना होगा। जब हम अपनी अवधारणाओं, इरादों और दृष्टिकोणों को अपने जीवन की परिस्थितियों से जोड़ पाएंगे, तभी हम कुछ अलग रचना करना शुरू कर पाएंगे।
लेकिन जब हम यह नहीं देख पाते कि हम कैसे सृजन करते हैं—जब हम अचेतन रूप से सृजन करते हैं—तो हम शक्तिहीन हो जाते हैं।
दूसरे शब्दों में कहें तो, हम अपनी शक्ति को पहचान नहीं पाते और गलतियों के आधार पर समस्याओं की श्रृंखला बनाकर उलझ जाते हैं। फिर हम अपनी परेशानियों के लिए किसी और को या किसी और चीज को दोष देते हैं।
हम दूसरों पर उंगली उठाते हैं और खुद को पीड़ित महसूस करते हैं।
फिर हम इसका इस्तेमाल अपनी नफरत और आक्रोश को जायज ठहराने के लिए करते हैं, ताकि हम बदला लेने के रोमांच का आनंद ले सकें।
असहाय और शक्तिहीन महसूस करने का यह सिलसिला हमें दूसरों पर निर्भर बना देता है। चूंकि वे हमारी अवास्तविक अपेक्षाओं को कभी पूरा नहीं कर सकते, इसलिए हम उनसे डरते और नाराज़ होते हैं। इस सब के बीच, हम इस बात को नज़रअंदाज़ करते रहते हैं कि हमने अपनी पीड़ा स्वयं ही पैदा की है।
क्योंकि हम दोषारोपण करना और उस उद्धार की प्रतीक्षा करना अधिक पसंद करते हैं जो कभी नहीं आएगा। कम से कम इस तरह तो नहीं।
मुक्ति हमारी जन्मजात सृजन क्षमता—वास्तव में, हमारा जन्मसिद्ध अधिकार—को पहचानने से मिलती है। वर्तमान में, हम नकारात्मक रूप से सृजन कर रहे हैं, लेकिन हम सकारात्मक रूप से भी सृजन कर सकते हैं।
अपने उस छोटे से अहंकार की इच्छा का पालन करने के बजाय, जो घमंड, लालच, आलस्य और बेईमानी पर पनपता है, हम ईश्वर को अपने माध्यम से अभिव्यक्त होने दे सकते हैं, जिससे वास्तव में सुंदर चीजें उत्पन्न हों।
लेकिन जब तक हम खुद से यह छिपाने के खेल में लगे रहेंगे कि हमने अपनी स्वतंत्र इच्छा और दृष्टिकोण के माध्यम से अपने सभी अनुभवों को कैसे गति प्रदान की है, तब तक इस मार्ग को बदलना असंभव होगा।
हम व्यर्थ ही किसी दूसरी शक्ति के आने और सत्ता हथियाने का इंतज़ार करते रहते हैं, जिससे हम इस बीच दुखी और निराश होते रहते हैं। फिर हम अपनी निराशा को नकार देते हैं और इस बात को अनदेखा कर देते हैं कि इससे निकलने का कोई रास्ता हो सकता है—जो वास्तव में उस दिशा के ठीक विपरीत है जिस दिशा में हम बढ़ रहे हैं।
हम खुद को इस भ्रम में डाल लेते हैं कि हम अपनी समस्याओं के हर पहलू पर विचार किए बिना ही उनका समाधान ढूंढ सकते हैं।
नकारात्मक प्रभाव उत्पन्न करने वाले का पता लगाएं
हमें अपने भीतर छिपे नकारात्मक तत्व को उजागर करना होगा। हमें स्पष्ट रूप से यह समझना होगा कि कौन सी बाहरी अभिव्यक्तियाँ किन आंतरिक इरादों से उत्पन्न हुई हैं। इसमें वे सभी बातें शामिल हैं जिनकी हम निंदा करते हैं और जिनके बारे में शिकायत करते हैं, क्योंकि हम किसी चमत्कार की प्रतीक्षा करते हैं जो उन्हें दूर कर दे।
इसके अलावा, हमने जिन चीजों को त्याग दिया है, उनके बदले में हमने अभाव और निराशा को अपनी अनावश्यक दैनिक दुर्दशा के रूप में स्वीकार कर लिया है।
यह सब उस काम की ओर इशारा करता है जो हमें करना है।
अपने जीवन का आनंद न ले पाने से हम बहुत दुखी होते हैं। हमें अपने अंदर के उस अस्पष्ट निरर्थकता के भाव को उजागर करने की आवश्यकता है जो हमें यह भय दिलाता है कि हमारा जीवन हमारे हाथों से फिसल रहा है। हम इसकी सुंदरता और रचनात्मकता का भरपूर आनंद नहीं ले पा रहे हैं।
कभी-कभी हम आवश्यक काम तो कर लेते हैं, लेकिन एक सीमा तक ही जाते हैं। हम पूरी तरह से खुल कर बात नहीं करते।
फिर निराशा ही रह जाती है।
हम यह साबित करने के लिए मनगढ़ंत कारण गढ़ते हैं कि हम खास हैं और हमें अपनी प्रतिरोधक क्षमता को बढ़ावा देना चाहिए। हम खुद को यह भ्रम में डाल लेते हैं कि हम अपनी प्रतिरोधक क्षमता के हर पहलू पर विचार किए बिना ही अपनी समस्याओं के समाधान तक पहुँच सकते हैं।
लेकिन जब तक हम कारण और परिणाम को आपस में नहीं जोड़ते, तब तक हम कभी भी पूरी तरह सुरक्षित नहीं हो सकते। हमें यह समझना होगा कि हम क्यों संघर्ष करते रहते हैं।
हमारा काम हमेशा अपने सामने मौजूद चीज़ों को देखना होता है, जो हमें स्पष्ट रूप से दिखाई देती हैं। आज हम कहाँ दुखी हैं? हमें कहाँ अपूर्णता का अनुभव हो रहा है?
हम सिर्फ आईने में देखकर जवाब नहीं ढूंढ पाएंगे। हम पूरी जिंदगी यही करते आ रहे हैं और अक्सर उन गलत विचारों से मूर्ख बन जाते हैं जिन्हें चुनौती देने की हम कभी सोचते भी नहीं।
जो देखना मुश्किल है, उसे उजागर करो।
हमें किसी ऐसे व्यक्ति के साथ काम करने की ज़रूरत है जो हमारी कमियों को पहचानने में हमारी मदद कर सके। और हम सभी में कमियाँ होती हैं। हमारे भीतर एक छिपी हुई नकारात्मक प्रवृत्ति भी होती है, जिसके तहत हम जीवन से उतना ही पाना चाहते हैं जितना हम देना नहीं चाहते। हमें यह पता लगाना और समझना होगा कि यह प्रवृत्ति हमारे भीतर कहाँ छिपी है।
हमें खुद को धोखा नहीं देना चाहिए—यह करना मुश्किल है। और यह दर्दनाक भी है।
हम इस भ्रम से चिपके रहना पसंद करते हैं कि हम निर्दोष पीड़ित हैं।
लेकिन यह एक भ्रम है जो हमें निरंतर दुख के अलावा कुछ नहीं देता। हमें ईमानदारी से अपना आत्मनिरीक्षण करना होगा, अपनी नकारात्मक रचनाओं को पूरी तरह से देखना और समझना होगा। हमने उत्पादन किया है.
हमारे मन में जो भी छिपे हुए विचार चल रहे हों, एक बार जब हम उन्हें अच्छी तरह से देख लेंगे तो उनकी सृजन करने की शक्ति कम हो जाएगी।
यदि हम अत्यधिक अपराधबोध से प्रेरित होकर पीछे हटते हैं, तो हम अहंकार की एक और चाल में फंस जाते हैं, जिसमें हम यह मान लेते हैं कि हम मूल रूप से बुरे हैं। यह सोच हमें उस एकमात्र सच्चे काम को करने से रोकेगी जो हमें हमारे दुख से मुक्ति दिलाएगा: अपने भीतर छिपी उन चीजों को उजागर करना जिन्हें देखना कठिन है।
हमें अपने अपराधबोध को बहुत अधिक महत्व नहीं देना चाहिए, न ही उसके सामने दुबकना चाहिए और न ही उसे कम आंकना चाहिए। बस अपने और दूसरों के प्रति अपने किए गए व्यवहार के अपराधबोध के दर्द को महसूस करें। यह थोड़ा चुभ सकता है, लेकिन इसके प्रति जागरूकता हमें अपने तौर-तरीकों को बदलने और कुछ अच्छा करने के लिए प्रेरित करेगी।
उदाहरण के लिए, यदि हम स्वयं को रोकते हैं, तो हम मानते हैं कि हम खाली हैं और हमारे पास देने के लिए कुछ नहीं है। क्योंकि जो व्यक्ति खालीपन महसूस करता है, वह कुछ देता भी नहीं है। वहीं दूसरी ओर, हम तभी समृद्ध और परिपूर्ण महसूस कर सकते हैं जब हमारे भीतर देने की इच्छा हो।
हमें यह देखना होगा कि हम कहाँ बेईमानी कर रहे हैं और अपनी क्षमता छिपा रहे हैं, और कहाँ हम ईमानदारी से अपना सर्वश्रेष्ठ देना चाहते हैं। अपनी राह बदलने में कुछ समय लग सकता है, शायद कुछ साल भी, लेकिन एक बार जब हम ऐसा कर लेंगे, तो हमारी सकारात्मक रचनाएँ निरंतर चलती रहेंगी और हमेशा बढ़ती रहेंगी।
कारण और परिणाम को आपस में जोड़ना और धीरे-धीरे पूर्णता प्राप्त करना कोई जादू नहीं है। हमारे भीतर सृजन करने की दिव्य शक्ति निहित है।
हम ऐसा अपनी सोच बदलकर और अपने इरादे की दिशा को नकारात्मक रूप से रोकने से सकारात्मक रूप से देने की ओर मोड़कर कर सकते हैं। और हम सहायता के लिए हमेशा अपने भीतर मौजूद ईश्वर की शक्ति का आह्वान कर सकते हैं।
कोई भी भावना इतनी बुरी नहीं होती—जिसमें नफरत, क्रूरता, क्रोध और रोष शामिल हैं—कि हम उसे व्यक्त न कर सकें और उसे उसके सकारात्मक रूप में परिवर्तित न कर सकें।
2. अपनी सभी भावनाओं को महसूस करना
हमें अपनी भावनाओं को संभालना सीखना होगा। इसमें सभी भावनाएं शामिल हैं, न कि केवल वे जो हमें पसंद हैं।
याद रखें, अगर हमारे जीवन में कोई अप्रिय भावनाएँ हैं, तो इसका कारण यह है कि हमने उन्हें अपने जीवन में उत्पन्न किया है। और उनसे उबरने का एकमात्र तरीका उनसे गुज़रना ही है।
यह सुनने में अजीब लग सकता है, लेकिन जब हम अपने दर्द को स्वीकार कर लेते हैं और महसूस कर लेते हैं, तो हम आनंद को बनाए रखने की अपनी क्षमता को बढ़ाते हैं। जब हम ईमानदारी और विनम्रता से यह स्वीकार करते हैं कि हम नफरत करते हैं और रचनात्मक तरीके से नफरत को अपने भीतर से बाहर निकालते हैं—यानी दूसरों पर नफरत उगलने के बजाय किसी परामर्शदाता या चिकित्सक के साथ मिलकर इसका समाधान निकालते हैं—तो हमारे अंदर प्रेम करने की क्षमता खुल जाती है।
जब हम अपने डर को महसूस करते हैं, तब हमें सुरक्षा मिलती है।
ऐसा इसलिए है क्योंकि इस द्वैतवादी आयाम में, जो भावनाएँ देखने में विपरीत लगती हैं, वे वास्तव में ऊर्जा की एक ही धारा से बनी होती हैं। वे बस एक अलग आवृत्ति और संघनन स्तर पर प्रकट होती हैं।
किसी भी भावना के विपरीत अनुभव से कंपन बदल जाता है। लेकिन जितना अधिक हम भावनाओं से बचते हैं—जैसे कि हम अप्रिय भावनाओं से बचते हैं—उतना ही कम हम उनके बिल्कुल विपरीत अनुभव कर पाते हैं।
तो किस भावना की आवृत्ति सबसे अधिक है? उस ब्रह्मांडीय भावना की।
लेकिन अगर हम अपनी किसी भी सामान्य भावना को दबाकर बैठे हैं और उन्हें संभालने में असमर्थ हैं, तो ब्रह्मांडीय भावना हमारे लिए सहन करने से कहीं अधिक प्रबल होगी।
किसी भी भावना से मुंह मोड़ने से एक आंतरिक दीवार खड़ी हो जाती है, जिसके पीछे एक दुश्मन छिपा होता है: एक बहुत बुरी भावना। अब हम उस भावना से डरने लगते हैं।
इसका मतलब है कि हम अपने डर से डरते हैं। हम अपनी नफरत से नफरत करते हैं। हम अपने दर्द से दुखी होते हैं।
इस दोहरे झटके से हमारे भीतर की दरार इतनी चौड़ी हो जाती है कि हम अंधेरे में भटकते हुए वापस लौटने का रास्ता खोजने लगते हैं।
कोई भी भावना इतनी बुरी नहीं होती कि हम उसे व्यक्त न कर सकें और उसकी अभिव्यक्ति को सकारात्मक रूप में न बदल सकें। इसमें घृणा और क्रूरता के साथ-साथ क्रोध और रोष, और उनके उप-उत्पाद जैसे ईर्ष्या, जलन, लोभ और बेईमानी भी शामिल हैं।
उन्हें फिर से सुंदर बनाने का पहला कदम दिखावा बंद करना है। हमें सच्चाई का सामना करने और जो कुछ भी इतना अप्रिय लगता है उसे उजागर करने का जोखिम उठाना होगा।
सभी दिखावे को छोड़ दो
लेकिन यहां सावधान रहें, और अहंकार की उस चाल में न फंसें जिसमें हर छोटी-छोटी बात पर पछतावा करने के बाद यह कहा जाता है कि "मैं किसी काम का नहीं हूं।"
हमें उन चीजों को उजागर करने का साहस रखना होगा जिन्हें जानने की जरूरत है, और यह विश्वास रखना होगा कि उनमें कुछ अच्छा भी छिपा है। हमें अपनी शर्म को दूर करने में घमंड नहीं करना चाहिए, और मार्गदर्शन के लिए प्रार्थना करनी चाहिए। यही वह तरीका है जिससे हम उन भावनाओं में छिपी हुई शक्तिशाली ऊर्जा का अनुभव कर सकते हैं जिन्हें हम अब तक छिपाते रहे हैं।
हमें इस ऊर्जा की आवश्यकता है, क्योंकि इसमें हमारी जीवन शक्ति समाहित है। इसके बिना हम आनंद और खुशी की भावनाओं का विस्तार और सृजन नहीं कर सकते।
मूल रूप से यह अच्छी चीज है।
अंततः, जब भी हम थका हुआ या सुस्त महसूस करते हैं, तो इसका कारण यह है कि हमारी महत्वपूर्ण ऊर्जा का एक हिस्सा उन भावनाओं में फंसा हुआ है जिनसे हम भाग रहे हैं।
नफ़रत, भय या पीड़ा कभी स्थायी नहीं होते; ये तो बस विकृत हो चुकी ऊर्जा और चेतना के जमे हुए रूप हैं। वास्तविक स्थायी अवस्थाएँ प्रेम, सुख, शांति और सुरक्षा हैं।
हमारे दर्द या गुस्से को महसूस करने से रोकने वाली एकमात्र चीज़ हमारा कपटी घमंड है: हम वैसे दिखना चाहते हैं जैसे हम वास्तव में नहीं हैं। लेकिन इन भावनाओं को अनदेखा करके हम वैसे नहीं बन सकते जैसे हम हैं।
साथ ही, यह भी सच नहीं है कि अगर हम अपने दर्द में डूब जाएंगे तो हम नष्ट हो जाएंगे। इससे हमारी मृत्यु नहीं होगी और न ही हम इसमें खो जाएंगे। दर्द तो बस एक रुकी हुई, अटकी हुई ऊर्जा है जो मुक्त होने, पुनर्जीवित होने और ठीक होने की प्रतीक्षा कर रही है।
हमारे जीवन में अनेक प्रकार की भावनाएँ होती हैं जिनका हम आनंद ले सकते हैं, लेकिन सकारात्मक भावनाओं को महसूस करने के लिए हमें नकारात्मक भावनाओं से भी निपटना होगा। अक्सर, हम मिठास का स्वाद चखते हैं और उसकी अच्छाई को दबा लेते हैं, जो हमें अनजाने, अस्वीकृत और अनकही बुरी भावनाओं की ओर ले जाता है।
अगर हम समझदार हैं, तो हम इसे उसी रूप में उपयोग करेंगे जैसा यह वास्तव में है।
अंततः हम इतने परिपक्व हो जाएँगे कि ब्रह्मांडीय अनुभूति को महसूस कर सकेंगे और उसे बनाए रख सकेंगे। जब ऐसा होगा, तब हमें एहसास होगा कि प्रेम उस अविश्वसनीय अनुभूति की एक हल्की सी छाया मात्र है जो सब कुछ समाहित करती है।
हर दिन, हमें जीवन के साथ उचित आदान-प्रदान के लिए अपनी प्रतिबद्धता को नवीनीकृत करने की आवश्यकता है: "मैं उतना ही देने को तैयार हूं जितना मैं प्राप्त करना चाहता हूं।"
3. सकारात्मक इरादे में परिवर्तित करना
सकारात्मक भावना विकसित करने की प्रेरणा कुछ नियमों का पालन करने से नहीं मिल सकती। यह हमारे भीतर से आनी चाहिए। हमें प्रेम और सत्य को उनके अपने महत्व के लिए चाहना होगा।
अपने भीतर गहराई में छिपे हुए, हमें लगातार अपने अंदर की बेईमानी और जीवन के प्रति नकारात्मक सोच को उजागर करना होगा। आखिरकार, यही हमारी unhappiness का असली कारण है।
जैसे-जैसे समय बीतता है, नकारात्मक भावनाएं सकारात्मक में बदल जाती हैं, वैसे ही हमारे इरादे भी बेहतर होने लगेंगे जब हम अपने अड़े रहने और अड़े रहने के कारणों का पता लगाना शुरू करेंगे।
तब प्रेम उत्पन्न होगा। और प्रेम ब्रह्मांडीय अनुभूति का अनुभव करने के लिए एक आवश्यक तत्व है।
हर दिन, हमें जीवन के साथ उचित आदान-प्रदान के लिए अपनी प्रतिबद्धता को नवीनीकृत करने की आवश्यकता है: "मैं उतना ही देने को तैयार हूं जितना मैं प्राप्त करना चाहता हूं।"
और हमें अपने भीतर छिपे नकारात्मक विचारों को खोजना होगा और जीवन को देने के लिए अपनी सहमति जताकर उन्हें जानबूझकर उलटना होगा। हम इन सवालों के जवाबों में अपने नकारात्मक विचारों को पा सकते हैं: मैं अब भी कहाँ दुखी हूँ? मैं कहाँ चिंतित हूँ? मुझे कहाँ समस्याएँ हैं?
बेशक, हम दिनभर दूसरों के कारण होने वाली समस्याओं के बारे में शिकायत करते रह सकते हैं, लेकिन फिर भी, हमारे भीतर कुछ न कुछ ऐसा जरूर होता है जिसे हम अनदेखा कर देते हैं। आंतरिक अशांति के अस्तित्व का सबसे विश्वसनीय मापक हमारी अपनी असामंजस्यता ही है।
जब हम अपनी समस्याओं को स्पष्ट रूप से समझ लेते हैं, तो हम उनके स्रोत की खोज कर सकते हैं। याद रखें, कोई भी व्यक्ति अपने भीतर के अंधकार को स्वयं उजागर नहीं कर सकता। हम सभी को अपने मन के गहरे कोनों में छिपी हुई बातों को खोजने और उजागर करने में मदद की आवश्यकता होती है।
जब हम जीवन के हर पहलू के बारे में आत्मनिरीक्षण करना शुरू करते हैं, और अधिक से अधिक गहन और समृद्ध संतुष्टि और खुशी की तलाश करते हैं, तो हम कारण और परिणाम को एक सरल रेखाचित्र की तरह देखने लगेंगे जिसे सबसे सरल तरीके से बनाया गया हो।
जब हम चीजों को इस नजरिए से देखते हैं, तो जीवन उतना रहस्यमय नहीं रह जाता।
4. ध्यान करना
जिस प्रकार हम यह परिवर्तनकारी कार्य अकेले नहीं कर सकते—हमें किसी ऐसे व्यक्ति के साथ काम करना होगा जो हमसे पहले इस मार्ग पर चल चुका हो—उसी प्रकार हम अपने दैवीय केंद्र से संपर्क किए बिना इसे नहीं कर सकते। हमें भीतर की आवाज़ सुनना सीखना होगा, अपने व्यस्त बाहरी मन को शांत करना होगा ताकि हम ग्रहणशील हो सकें।
अपने भीतर की गहरी उपस्थिति पर हल्के से ध्यान केंद्रित करके, हम बिना यह सोचे कि "मुझे इसे अभी अनुभव करना है", बस शांति से प्रतीक्षा कर सकते हैं।
जब हम आंतरिक रूप से शांत होते हैं, तो हम अपनी जल्दबाजी, लालसा और आवेग को महसूस कर सकते हैं। इसे देखें और फिर धीरे-धीरे इसे रोकना शुरू करें। यदि इससे दर्द उत्पन्न होता है, तो हम बिना किसी प्रतिरोध के दर्द को महसूस कर सकते हैं।
यह ध्यान केंद्रित करने की महान कला है, और हम ईश्वर से इसे सीखने में सहायता करने की प्रार्थना कर सकते हैं। इस अभ्यास को विकसित करने के लिए हमें दृढ़ता और धैर्य की आवश्यकता होगी। और ध्यान के माध्यम से प्रगति करने से पहले हमें पहले तीन चरणों में कुछ प्रगति करनी होगी।
फिर एक दिन, हमारा मार्ग खुल जाएगा और वे क्षमताएं जागृत हो जाएंगी जिनका हमने अभी तक अनुभव नहीं किया है।
हमारे भीतरी कान ईश्वर की आवाज़ सुनने लगेंगे। हमारी भीतरी आँख प्रतीकात्मक रूपों या चित्रों को देखेगी, जिनमें देखना ही ज्ञान है। अपनी आंतरिक शक्ति से हमें नई धारणाएँ प्राप्त होंगी, और देखना चेतन अहंकार के स्तर पर समझ में परिवर्तित हो जाएगा।
यह हमारी कल्पना नहीं है।
हमें इस बात से सावधान रहना चाहिए कि अहंकार हमें हमारी अपनी भावनाओं और हमारे अपने दिल से कैसे दूर करना चाहता है। विचार और संदेह अहंकार की चालें हैं ताकि हमारा ध्यान भटकता रहे।
यदि हम अपने आप को संदेह करते हुए देखते हैं, तो हम अपने संदेह पर संदेह कर सकते हैं, और नई संभावनाओं में विस्तार कर सकते हैं। तभी हम गहराई से जान पाएंगे कि ये शिक्षाएँ हमें सच्चाई बता रही हैं।
ये चारों कुंजियाँ तब जीवंत हो उठती हैं और सामंजस्य में काम करती हैं जब हम अपने जीवन पर अहंकार के नियंत्रण के संतुलन का विश्लेषण करते हैं। क्योंकि स्वस्थ संतुलन हमारे भीतर मौजूद अलगाव की दीवार को धीरे-धीरे पिघलाकर हमारे दिव्य स्वरूप से जोड़ देता है।
अगले चरण में, हम देखेंगे कि हम संतुलित जीवन जीना कैसे शुरू कर सकते हैं।
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