हमारे भीतर और हमारे चारों ओर एक अंतहीन शक्ति प्रवाहित होती है। यदि हम उस प्रवाह में हैं, तो हम बढ़ रहे हैं और सार्वभौमिक एकता की दिशा में आगे बढ़ रहे हैं। यदि हम उस प्रवाह को अवरुद्ध करते हैं, तब भी हम इसके प्रभावों को महसूस करेंगे—लेकिन दर्द और पीड़ा के रूप में। इस बहने वाली शक्ति का चार्टर नकारात्मक जीवन-वस्तुओं को बदलना है। वह ऊर्जा-और-चेतना कॉम्बो है जो मुड़ और अवरुद्ध हो गया है। ऐसा करके हम अपनी महानता की क्षमता को पुनः प्राप्त कर सकते हैं।

लेकिन इससे पहले कि हम अपना परिवर्तनकारी कार्य कर सकें, हमने ठीक-ठीक देख लिया है कि वह क्या है - हमारे भीतर - जिसे बदलने की आवश्यकता है। इसका मतलब है कि हमें अपनी नकारात्मकताओं को सामने आने देना चाहिए। हमें ऐसा करना चाहिए ताकि हम उन्हें देख सकें, उन पर प्रहार कर सकें और उनके साथ सुलह कर सकें। हमें वास्तविकता के साथ एक ही पृष्ठ पर आने की जरूरत है, यह मानते हुए कि, हां, यह हमारा सामान है।

यह हमारे विनाशकारी इरादों का एक अस्पष्ट, सामान्य ज्ञान नहीं होगा। हमें अपने सभी कुरूप महिमा में बुराई के अपने व्यक्तिगत संस्करण को देखने को मिला है। यदि हम इसे दूर करना चाहते हैं तो हमें अपनी शर्म और डर के साथ आमने-सामने आने की आवश्यकता होगी; हम अपने सभी पुर्ज़े को बंद करने जा रहे हैं और हमारे पुटीय भागों को छीलने जा रहे हैं; हमें छिपने से बाहर आने की जरूरत है; अति-आत्म-दोष का अंत होना चाहिए।

संक्षिप्त और सरल, हमें अपने शैतानी तरीकों की पूरी ताकत के लिए ईमानदारी से खुद को संभालना होगा। और हमें इसे अंतिम छोटे विवरण तक करना चाहिए। ऐसा करके ही हम खुद को आजाद कर पाएंगे। लेकिन — और यह एक आश्चर्य के रूप में आ सकता है — यह उतना बुरा नहीं है जितना यह लग सकता है। यह एक मेक-मी-आउट-टू-बी-ए-राक्षस प्रक्रिया नहीं है।

क्यों, ओह क्यों, आपको आश्चर्य हो सकता है, क्या हमें बुरे पर इतना जोर देना है? क्या यह वास्तव में एक ईमानदार-से-ईश्वर आध्यात्मिक व्यक्ति होने के लिए आवश्यक है? शायद हमने अन्य तरीकों की कोशिश की है, जिस काम को हमें करने की ज़रूरत है उसकी अप्रियता को दूर करने की उम्मीद कर रहे हैं। लेकिन क्षमा करें चार्ली, यह काम करने का तरीका नहीं है। हम इस कठिन सड़क का अनुसरण करके ही वास्तविक समाधान और सच्चा एकीकरण पा सकते हैं।

हमें पता चल सकता है कि हमारे जीवन के कुछ क्षेत्रों में, हमने पहले ही पूर्ण शुद्धिकरण प्राप्त कर लिया है - हम स्वतंत्र और स्पष्ट हैं। हालाँकि, अन्य क्षेत्रों में, हम अभी भी गंभीर विकृतियों में फंसे हुए हैं। हमें इस बारे में मजाक नहीं करना चाहिए कि क्या है, आध्यात्मिक गौरव के लिए देख रहे हैं - यह सोचकर कि हम वास्तव में हम से आगे हैं - और इच्छाधारी सोच है कि हम किसी भी दर्द से बचकर बच जाते हैं।

लेकिन अगर हम गेंद लुढ़कते हैं, तो जल्द ही हम अपने श्रम के फल का स्वाद चखेंगे। ऐसा प्रयास करने से हमें एक अद्भुत प्रकार की सुरक्षा मिलेगी। क्योंकि हमारा बड़ा साहस और ईमानदारी, जो धीरे-धीरे दूसरी प्रकृति बन जाएगी, हमारी बहुत मदद करेगी। हम स्वयं के साथ अधिक घनिष्ठ और बोधगम्य हो जाएंगे और स्वयं को दूसरों के साथ साझा करना सीखेंगे।

हम लगातार अपने जीवन की समृद्धि और परिपूर्णता को ध्यान में रखते हुए अपनी प्रगति का अनुमान लगा सकते हैं। हम खुद को ईमानदारी से जाँच कर सकते हैं कि सच्चाई में जीने के मामले में हम क्या कर रहे हैं। आनंद और बहुतायत कितने खुल रहे हैं? क्या हम अपने भीतर की खामियों को उजागर करने से कम अनिच्छुक हैं? क्या हम इसकी जड़ों को खोजने के लिए किसी भी तरह की असहमति का पता लगाने के लिए तैयार हैं, और फिर खुद को पूरी तरह महसूस करते हैं? जब हम फंस रहे हैं या खुद को धोखा दे रहे हैं, तो हमें आंख-जासूस की जरूरत है, इस उम्मीद के खिलाफ कि अप्रिय भावनाएं बस खुद से दूर हो जाएंगी।

जैसे-जैसे हम व्यक्तिगत उपचार के मार्ग को खाली करते हैं, वैसे-वैसे हमें विश्वास होता जाएगा कि हमारी आंतरिक समस्याओं को हल करना संभव है; हम खुद को फिर से एक साथ रख सकते हैं। जैसा कि हम में से प्रत्येक लगातार चरणों के माध्यम से काम करते हैं, हम लोगों की ऊर्जा को अभी आध्यात्मिक पथ में प्रवेश करने में मदद करते हैं। हमारा साहस और विश्वास संक्रामक है, और हमारी गति और दृढ़ विश्वास हर किसी को प्रभावित करते हैं जो हमारे आस-पास स्नान करते हैं। हम जीवित प्रमाण बन जाते हैं कि उपचार संभव है।

हमारी अपनी अब तक की अनसुनी सफलताओं ने हमें और भी गहराई तक जाने के लिए साहस के साथ मज़बूत किया है, जहाँ बुराई छिपी हुई है, आंतरिक नुक्कड़ और सारस की खोज की है। स्तर दर स्तर हम जाते हैं, एक सर्पिल विन्यास को पार करते हुए जब तक कि वृत्त इतने छोटे नहीं हो जाते कि वे एक बिंदु में परिवर्तित हो जाते हैं। तब रास्ता इतना आसान हो जाता है। हम प्रेम की सरलता में सर्पिल के अंतिम मोड़ से बाहर निकलते हैं। जब हम पूरी तरह से मूर्त रूप लेते हैं कि वास्तव में प्यार क्या है, तो हम समझ पाएंगे कि उस शब्द में सब कुछ कैसे समाहित है।

जब वृत्त अभी भी काफी बड़े हैं, तो यह सरलता हमारे लिए थूक नहीं है। उस बिंदु पर, सब कुछ अहंकार के मनोदशा से जटिल है जो मानता है कि खुद को ओनेस से अलग किया जाना है। उस बंटवारे की स्थिति में, "प्रेम" शब्द, ठीक है, बस एक शब्द है जिसके बारे में हम पट्टी करते हैं; यह किसी भी महसूस की भावना से रहित है जो प्यार करता है का अर्थ है। इससे भी बुरी बात यह है कि हम किसी भी चीज़ की जगह प्यार शब्द का गलत इस्तेमाल करते हैं, जो सही मायने में वास्तविक प्यार से कम या कुछ भी नहीं है।

इसलिए शुरुआत में हमें अपने भीतर जो भी नकारात्मकता है उसका सामना करने पर अपना ध्यान केंद्रित करना चाहिए। इनमें हमारे आत्म-इच्छा के दोष, गर्व और भय, जीवन के बारे में हमारे गलत निष्कर्ष और हमारे स्वार्थी, विनाशकारी दृष्टिकोण शामिल हैं। धीरे-धीरे और लगातार, हम ऊर्जा और चेतना दोनों की अपनी विकृतियों को दूर करते हैं। इस तरह हम अपने जीवन-सामान को वापस उसकी सकारात्मक, मुक्त-प्रवाहित अवस्था में बदल देते हैं। यह सब जारी रहना चाहिए क्योंकि हम अपने काम के दूसरे चरण में आगे बढ़ते हैं: महानता के लिए हमारी कुल क्षमता का दावा करना। यह वही है जो वास्तव में हमारा है - हमारा पूरी तरह से अनूठा स्व जो हमारे अंधेरे के पीछे छिपा है। इसे वापस पाने का समय आ गया है।

यह जीवन का एक विचित्र तथ्य है कि लोग अक्सर उन सभी के लिए अनिच्छुक होते हैं जो वे हो सकते हैं। बेशक, हमारी अतिवृद्धि अहंकार महानता के दावे को दांव पर लगाने की कोशिश करेगी, लेकिन यह हमारी वास्तविक महानता के समान नहीं है। जब यह सौदा पढ़ने की बात आती है, तो हम शर्मीले और हिचकते हैं, डर और शर्म से खुद को वापस पकड़ लेते हैं। हम उस पर एक ढक्कन लगाते हैं जो हम हो सकते हैं - जिस पर हमें लगता है कि हम पहले से ही हैं।

यह कौन सी अजीब घटना है जो हमें अपने सबसे महान, बुद्धिमान, सबसे अच्छे संस्करण होने से, उदारता, प्रेमपूर्ण दयालुता, रचनात्मकता और आत्म-मुखरता से भरे होने से सीमित करती है - हमारा प्याला जागरूकता और साहस के साथ चल रहा है , नम्रता और अंतर्निहित गरिमा। हम यह सब हैं और बहुत कुछ। हमारी अपनी मूल विचार प्रक्रियाएं, प्रतिभाएं और प्रतिभा हैं। और हम में से प्रत्येक के पास समग्र रूप से योगदान करने के लिए कुछ विशेष है। भगवान हम में से कुछ में नहीं है, भगवान हम सभी में है, हम में से प्रत्येक को कुछ महत्वपूर्ण तरीके से विशेष बनाते हैं।

तो बस फिर क्या है जो हमें इस महानता का दावा करने से इनकार करेगा? इतना कठिन कैसे हो सकता है? समस्या हमारी मूलभूत रूप से द्वैतवादी समझ में है कि हम एक समय में दो स्पष्ट रूप से विपरीत चीजें हैं। इसलिए अगर हम अपने सबसे अच्छे आत्म-विशेष और अद्वितीय हैं - हम एक ही समय में, सभी के समान विशेष नहीं हैं। क्योंकि हम में से हर बदबूदार परमात्मा की अभिव्यक्ति है। और हम सब-हममें से हर एक के पास दोष हैं, जो हमारे प्रकाश को बाधित करते हैं।

हालांकि हमारे दोष सभी समान नहीं हो सकते हैं, और व्यक्ति से दूसरे व्यक्ति के लिए, हमारे खुलेपन और सच्चाई में होने की इच्छा निश्चित रूप से भिन्न हो सकती है, एक चीज है जो हम सभी के पास आम है: एक अहंकार। आंतरिक अवरोधों को दूर करने के लिए काम करने के लिए पर्याप्त अनुशासित होकर, अहंकार को पार करने के लिए सभी को एक ही मूल संघर्ष से गुजरना पड़ता है। फिर हम अपनी महानता के विशिष्ट स्वाद की अनुमति दे सकते हैं-हमारे ईश्वर प्रदत्त अद्भुतता-आगे की ओर। तब हमारी प्रतिभा चमक उठेगी। फिर से, हर कोई भगवान है।

यह छोटे अहंकार के कानों के लिए स्वागत योग्य समाचार नहीं है - वह जो अन्य सभी पर श्रेष्ठता का दावा करता है; आइए स्पष्ट करें, सच्चा ईश्वर ऐसी कोई घोषणा नहीं करता है। प्रकाश-अवरोधक, तो, छोटा अहंकार है जो प्रशंसा की मांग करते हुए हर किसी से ऊपर उठना चाहता है; एक अस्वस्थ अहंकार लगातार तुलना करता है और प्रतिस्पर्धा करता है, यदि आवश्यक हो तो अपनी उच्च स्थिति को साबित करने के लिए दूसरों को वश में करता है। इस व्यवहार के लिए सही शब्द बुराई है, और हमें इसे जड़ से खत्म करना होगा। बुराई का यह ब्रांड एक भानुमती के बक्से की तरह है जो अन्य शर्मनाक व्यवहारों और अन्य विनाशकारी पैटर्न के पूरे मेजबान से भरा है; यह महान दुख का कारण है।

अपनी रक्षा में, मेरे पाइप को अहंकार और कहते हैं, "अगर मैं किसी भी चीज़ से कम महसूस नहीं करता, तो मैं दूसरों से अधिक बनना चाहूंगा।" शायद, लेकिन क्या होगा अगर हम इसे चारों ओर मोड़ते हैं: यदि हम हर समय बेहतर होने की कोशिश नहीं कर रहे हैं तो क्या हम कुछ भी कम महसूस करेंगे? शायद नहीं। क्या हम दुर्भावना, ईर्ष्या, ईर्ष्या और छींटे से भरे होंगे - संक्षेप में, अगर हम दूसरों को उनके स्वयं के ईश्वर को नकारने में इतने व्यस्त नहीं थे, तो खुद को उनके ऊपर स्थापित करना?

हमारी ईश्वर-चेतना के लिए किसी और की ईश्वर-चेतना के साथ संघर्ष करना संभव नहीं है। यह सिर्फ अहंकार है, इसके सीमित, अंधे और अलग राज्य में, यह संघर्ष में है। अहंकार नहीं है और कभी भी एकता नहीं होगी क्योंकि यह विभाजित है - संघर्ष में और विरोधाभास में। हममें ईश्वर-चेतना एक है। तो भगवान-स्वयं को मान्यता के लिए धक्का देने की आवश्यकता नहीं है; यह अपनी स्वयं की मान्यता से खुश है और स्वयं के लिए पर्याप्त है।

यहाँ कुछ और है जो हमारी आंतरिक प्रतिभा और महानता को महसूस करने की हमारी क्षमता को बाधित करता है: बुराई का डर जो अभी भी हमारे साथ रहता है। यदि हम सभी भय को उबालते हैं, तो वे अंततः उसी का भय है। जब हम वह करते हैं जो हम आम तौर पर करते हैं, जो इस डर की वास्तविक प्रकृति को नकारना है और इसे बाहर की ओर प्रोजेक्ट करना है, तो लोग और परिस्थितियां हमारे जीवन में ऊपर उठती हैं जो हमारे डर को सही ठहराने के लिए लगती हैं।

आपको लगता है कि बुराई वह चीज़ है जिसके साथ हाथापाई करना सबसे मुश्किल है, लेकिन वास्तव में यह बुराई का डर है। हम डर को पार करने के जितने करीब आते हैं, हमें उतनी ही सच्चाई का सामना करने की आवश्यकता होती है - जिसका अर्थ है कि हमें ऐसा करने के लिए अपनी अनिच्छा को दूर करना होगा। लेकिन यह डर एक जबरदस्त दीवार को खड़ा कर देता है जो बुराई से बहुत बड़ी बाधा है।

यह डर हमें उभारना और चमकना चाहता है, अन्य लोगों की आँखों में शानदार होना। यह ऐसा है जैसे छोटा अहंकार रो रहा है, "मुझे देख, मैं तुमसे बेहतर हूं। मुझे इसके लिए प्यार करो। ” और यह, ज़ाहिर है, भव्य मूर्खता है।

जब हम सभी धागों को खोल देते हैं, तो हम महसूस करते हैं कि सारी बुराई, इसके अनछुए मूल में है, जो सुंदरता और प्रेम से बनी है। इसलिए यह बुराई से डरने के लिए हमारे लिए बहुत ही शानदार है। हम में से प्रत्येक में शैतान मूल रूप से एक दूत था। हम अपने भीतर के शैतान को स्वीकार कर सकते हैं, उसे प्रकट कर सकते हैं, और उसके लिए अधिक जिम्मेदारी ले सकते हैं। तब परिवर्तन कभी-अधिक आवृत्ति के साथ हो सकता है।

लेकिन अगर हम अभी भी डर में हैं, तो हमारा अहंकार अपने गौरव पर टिका हुआ है, जो कि हमारे शैतानी तरीकों के बारे में स्थिति को बहुत अधिक न समझने के साथ जुड़ा हुआ है। न केवल हमें लगता है कि यह शैतान वह है जो हम अंततः हैं, लेकिन हम यह भी सोचते हैं कि हमारे शैतानी हिस्से मूल रूप से विदेशी हैं और ओह-तो-नहीं-परमात्मा। कहने के लिए नफरत है, लेकिन यह अज्ञानता है।

तो चलिए दूसरे दृष्टिकोण के लिए कुछ जगह बनाते हैं। इस विचार के लिए खुलें कि, जब सब कुछ कहा और किया जाता है, तो यह वही शैतान - बेईमानी, तुच्छता, घृणा और भय सहित, अपने सभी क्रूर और गुस्सैल तरीकों के साथ - एक देवदूत है। अलंकारिक रूप से, लूसिफ़ेर प्रकाश का एक दूत था, और फिर वह शैतान में बदल गया। हमारा मिशन, क्या हमें इसे स्वीकार करना चुनना चाहिए, एक पुन: परिवर्तन लाना है, शैतान को वापस लूसिफर में बदलना-अंधेरे को वापस प्रकाश में बदलना। वह, लोग, हमारे मानस के भीतर होने वाली प्रक्रिया है।

शैतान हमारा डर है। यह हमें मन के क्रूर और घृणित कार्य के लिए दोषी महसूस करता है, और अप्रिय भावनाओं के लिए जो हमारे कार्य करने के तरीके को दर्शाता है। यह केवल हमारे अपराध-बोध और हमारे भय के सीधे प्रकाश में आने से है - पूरी तरह से जो भी असुविधाजनक भावनाएँ सुलगती हैं, उनमें से यात्रा करते हुए - कि वे गायब हो जाएंगे। फिर परी अपना चेहरा दिखाएगी। हम गर्मजोशी और आत्मविश्वास के साथ प्रभावित होंगे, आनंद में धीरे-धीरे बहेंगे और रचनात्मकता में विस्तार करेंगे।

हमें बार-बार कठिन स्थानों पर जाना चाहिए, जब तक कि हम अपने भीतर की सभी बुराईयों को परिवर्तित नहीं कर लेते। तब ऐसा नहीं लगेगा कि हमें हमारे संघर्ष के अलावा कुछ भी छोड़ने के लिए कहा जा रहा है। और हमारा संघर्ष और कुछ नहीं बल्कि मन नकारात्मक होने पर टिका हुआ है। हम इस भ्रम में हैं कि हम कुछ खो देंगे। सच में, हमारी बहुत सी बहुमूल्य जीवन शक्ति बुराई में फंसी हुई है। यह वह ऊर्जा है जिसके बिना हम काम नहीं करना चाहते। भले ही हम हर दिन अपनी बुराई से दूर होने की पूरी कोशिश कर रहे हों।

एक बार जब हम अपने आप को इन पहलुओं से बचना बंद कर देते हैं, और वास्तव में बुराई को पार करना शुरू कर देते हैं, तो हम बुराई को देखने से बचने के लिए जीवन शक्ति के प्रत्येक औंस को वापस पा लेंगे। अंत में, हम कुछ नहीं खोते हैं; हम जो हासिल कर रहे हैं वह गिन्नीस है।

हमें शैतान को अपने अंदर लेने के लिए अपनी बाहों को इतना चौड़ा खोलना सीखना चाहिए। अपने उच्च स्व के निरंतर-वर्तमान मार्गदर्शन में हमारे विश्वास और विश्वास का आह्वान करते हुए, हम सभी भय को दूर करने में सक्षम होंगे। सच में। हम किसी भ्रम में नहीं पड़ रहे हैं कि हम जीवन को धोखा दे सकते हैं या कुछ भी बच सकते हैं। साथ ही, हम खुद से किसी चीज को दूर करने या निकालने की कोशिश नहीं कर रहे हैं। हम अपने राक्षसों से एक अंधेरे दालान में मिल रहे हैं और प्रकाश को चालू कर रहे हैं।

फिर वे अपने मूल स्वभाव को भंग कर देंगे और प्रकट करेंगे। और यह जान लो: शैतान जितना मजबूत होगा, स्वर्गदूत उतना ही मजबूत होगा। शक्ति के लिए शक्ति है, जो भी रूप में दिखाई देता है। यदि कुछ पहलू से निपटने में विशेष रूप से मुश्किल लगता है, तो यह प्रकाश की एक असाधारण मात्रा रखता है। इस परिप्रेक्ष्य से चीजों को देखने से हमें अपनी आंखों पर ऊन खींचने में कम मदद मिल सकती है, जो एक आंतरिक दानव के बारे में सोचा गया था।

केवल इस तरह के परिवर्तनकारी दृष्टिकोण से ही हम विरोधों को समेट पाएंगे और इस तरह द्वंद्व को पार कर पाएंगे। जब भी हम पारस्परिक रूप से अनन्य विपरीत प्रतीत होते हैं, हम बाधा डालते हैं। वाह, वाह, वाह। यह एक संकेत है हम अभी भी एक घर में विभाजित हैं। हम अपनी गहरी चेतना से भय, अभिमान और आत्म इच्छा के साथ-साथ अज्ञान, घृणा और लालच से अलग हो जाते हैं।

लेकिन हम इन समान पहलुओं को उल्टा देख सकते हैं: भय विश्वास और विश्वास में बदल जाएगा; दीनता में अभिमान; आत्म एक कोमल और लचीला देने और अंदर जाने के दृष्टिकोण के साथ होगा। हम अपने जीवन की लय के साथ बहने के लिए एक बार फिर से लचीले हो जाएंगे। हमारा अज्ञान ज्ञान और समझ के साथ जागरूकता और धारणा में फिर से जुड़ जाएगा; हमारा लालच एक निश्चित विश्वास बन जाएगा कि अगर हम बाहर पहुंचते हैं, तो हम हर संभव तरीके से बहुतायत से मिलेंगे। जैसे, बहुतायत प्रवाहित होगी ताकि लालची होने के कारण वह कामुक होगा। इन सबसे ऊपर, हमारी घृणा इस बात पर निर्भर करेगी कि यह हमेशा अनिवार्य रूप से क्या है: प्रेम की शक्ति।

इसके अलावा, इस पर विचार करें: कोई भी अपने भीतर की महानता को उजागर नहीं करता है, जो एक ही समय में, खुद के बाहर एक कारण के लिए समर्पित नहीं है। यह कुछ चिकित्सीय चाल नहीं है, इसलिए जीवन की अच्छाइयों को पुनः प्राप्त करने के प्रयास में निस्वार्थ और समर्पित होने की उम्मीद करते हुए, इसे कर्तव्यनिष्ठ तरीके से लागू करने की कोशिश न करें। हम इसे केवल एक साइनपोस्ट के रूप में उपयोग कर सकते हैं, जहां हम वास्तव में अपनी आध्यात्मिक यात्रा पर हैं।

हमेशा की तरह, हमारा काम ईमानदारी से स्वीकार करना है जहां हम वर्तमान समय में हैं। क्या हम तृप्ति को एक तरफा उद्यम के रूप में देखते हैं जहाँ सब कुछ हमें खुश करने की दिशा में सक्षम है? हम अपनी कल्पनाओं को इस दृष्टिकोण से देखना चाहते हैं कि वे क्या प्रकट करते हैं। यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि, ईमानदार आत्मनिरीक्षण के साथ, हम पाते हैं कि हमारे पास किसी बड़े कारण की सेवा करने की कोई वास्तविक इच्छा नहीं है। फिर हम अपने स्वार्थ को कम से कम, कुछ के लिए, कुछ अधिक के लिए भूलने की कोशिश कर सकते हैं।

यहाँ फिर से, हमारा अहंकार अपराधी है, अपनी जन्मजात क्षमता को खुद पर हावी होने से रोक रहा है। यह इस धारणा से उपजा हो सकता है कि हम अपने देने से वंचित रह जाएंगे। लेकिन जूता दूसरे पैर पर है: केवल जब हम अपनी महानता को साझा करने के लिए अपना अद्वितीय योगदान देते हैं, क्या हम सभी तरीकों से प्रचुरता को जान पाएंगे। ध्यान दें, कभी-कभी हम दूसरों की आँखों में अच्छा दिखने की चाहत करते हुए, अपने अच्छे-बुरे कामों के पीछे अपना स्वार्थ छिपा सकते हैं। इतना अच्छा नहीं।

सही मायने में, अपने आप को एक बड़े कारण के लिए समर्पित करने की इच्छा एक जैविक विपन्नता है जो विकसित होती है क्योंकि हम छोटे अहंकार के घमंड का सामना करते हैं। जैसे-जैसे हम अधिक परिपक्व अवस्था में बढ़ते जाते हैं, हम स्वाभाविक रूप से एक आध्यात्मिक कारण की सेवा को पूरा करते हुए महसूस करेंगे, जिससे हमारा प्रवाह अधिक से अधिक स्वतंत्र रूप से होगा। यह केवल तभी है जब हम अपने भीतर की बुराई से छुपाने की कोशिश करते हैं जो कि हम अपने अद्भुत अहंकार को स्वयं के गौरव पर कब्जा नहीं कर सकते। यह हमें और अधिक प्रभावित करता है, जिससे हमें कड़वा और अधिक रोक लग जाती है। द। शातिर। वृत्त। पीसता है। पर। लेकिन जैसा कि हम शातिर सर्कल को एक सौम्य सर्कल में बदल देते हैं, हम सच्चे देने को गले लगाते हैं। और जब हम दूसरों को देते हैं, तो हम एक साथ खुद को दे रहे होते हैं। सच में, सब एक है।

तो एक सटीक संबंध है: यदि हम जीवन के लिए खुद को सर्वश्रेष्ठ देते हैं और भगवान की इच्छा का पालन करते हैं, तो उसी हद तक हम अपनी बाहों को चौड़ा कर सकते हैं और सबसे अच्छा जीवन प्राप्त कर सकते हैं। यदि हम अपने दंड भय और स्वार्थ के लिए चिंता से बाहर हैं, तो उस हद तक हम जीवन की दौलत का हिस्सा नहीं बन सकते। इसमें कोई गलती नहीं हो सकती है: यह एक बारीक कैलिब्रेटेड तंत्र का अनुसरण करता है जो हमारे मानस में गहराई से काम करता है और घड़ी की कल की तरह चलता है। जीवन के लिए धोखा नहीं किया जा सकता है, और हमारा जीवन इस सच्चाई के बारे में बोलता है कि हम कौन हैं।

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