सुख और समृद्धि की केवल एक ही कुंजी है। वह यह है: हमें "मैं, मैं, मैं" वाली पुरानी मानसिकता से बाहर निकलना होगा—जहां हम केवल लेते हैं, चाहते हैं, मांगते हैं और कुछ नहीं देते—और प्रेम, दान, समर्पण और ईमानदारी की नई मानसिकता अपनानी होगी।

ऐसा करना मुश्किल लेकिन कहना आसान है।

दरअसल, किसी ऐसे व्यक्ति को यह चाबी सौंपना भी व्यर्थ है जो अपने गैर-दानशील स्वभाव से अवगत ही नहीं है।

लेकिन यही वह द्वार है जिससे हमें गुजरना होगा।

दिखावे के मूल्य हमें कैसे अलग करते हैं

हमारे ऊपर दो मूल्य प्रणालियाँ हावी हैं: अस्तित्व मूल्य और दिखावटी मूल्य।

आइए इनमें से प्रत्येक के परिणामों पर एक नजर डालें।

हममें से अधिकांश लोग ज्यादातर समय दिखावे के आधार पर ही काम करते हैं। हमें दूसरों को क्या दिखता है, इसके लिए नहीं बल्कि वर्तमान स्थिति के लिए काम करने से पहले अपने व्यक्तिगत विकास में गंभीरता से निवेश करना होगा।

अगर हमने ध्यान दिया है, तो हम सही ही मान सकते हैं कि यह या तो यह या वह वाली स्थिति नहीं है।

इसमें भी विभिन्न स्तर होते हैं।

हमारे जीवन के कुछ क्षेत्रों में सच्चे मूल्य प्रबल होते हैं। अन्य क्षेत्रों में, हम केवल दिखावे पर ध्यान देते हैं। हमेशा की तरह, एक अवस्था से दूसरी अवस्था में परिवर्तन क्रमिक होता है।

दिखावटी मूल्यों का उद्देश्य दूसरों पर प्रभाव डालना होता है। अपने सबसे भद्दे रूप में, ये मूल्य दूसरों की स्वीकृति पाने की लालसा और उन्हें प्रभावित करने के लिए अपनी सच्चाई से मुकर जाने से संबंधित हैं।

हम उस उच्च स्थान पर पहुंचना चाहते हैं।

हम इस काम को करने में साहसी हो सकते हैं। या हम सूक्ष्म और गुप्त तरीके से काम कर सकते हैं—पृष्ठभूमि में हमेशा कोई न कोई अंतर्निहित संदेश होता है।

वे मेरे बारे में क्या सोचेंगे?

दूसरों की नकारात्मक प्रतिक्रियाओं के बारे में सोचने मात्र से ही हम चिंतित हो जाते हैं। यह जितना कपटी है उतना ही विषैला भी है।

और यह एक बड़ी बात है.

यह हमें हमारे भीतर से—हमारे उच्चतर स्व से और परिस्थिति की सच्चाई से—अलग कर देता है। फिर हम ईमानदारी से दूसरों के साथ जुड़ना कैसे चाह सकते हैं?

इस दृष्टिकोण से, जब हम अपने भीतर झांकते हैं, तो हमें यह समझ आने लगता है कि यह मामला उतना सूक्ष्म नहीं है जितना हम सोचते हैं।

और इसका असर हमारे जीवन पर पड़ रहा है।

क्योंकि चाहे हमारे प्रयास और लक्ष्य कितने भी अच्छे क्यों न हों, उनमें हमेशा एक बनावटीपन होता है—हम सब कुछ दिखावे के लिए करते हैं। हम या तो सीधे तौर पर ऐसा करते हैं या फिर उस शक्ति और धन के माध्यम से जिससे हमें उम्मीद होती है कि हमारी योग्यता साबित हो जाएगी।

मूल्यों का पालन करना जीवन को कैसे समृद्ध बनाता है

दूसरी ओर, मूल्यों के आधार पर कार्य करने का अर्थ है कि हम जो कुछ भी करते हैं वह सत्य के लिए—अस्तित्व के लिए करते हैं।

हम अपनी तरफ से पूरी कोशिश करते हैं और बाकी सब छोड़ देते हैं।

दूसरों की राय मायने नहीं रखती। इसलिए यह गतिविधि अपने अंतर्निहित उद्देश्य को पूरा करती है—यह बस है।

या शायद हम अपने कर्मों को ईश्वर को अर्पित करते हैं। हम प्रेम, सौंदर्य, सद्भावना, सांत्वना या कुछ और ऐसा रचनात्मक और अच्छा कार्य दूसरे व्यक्ति को अर्पित करते हैं।

हम यह काम करते हैं, चाहे कोई हमारे प्रयास या उसके परिणाम पर ध्यान दे या न दे।

चाहे वह कोई परोपकारी कार्य हो, कलाकृति हो, विज्ञान परियोजना हो या कपड़े धोने जैसा कोई घरेलू काम हो, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता। महत्वपूर्ण बात यह है कि हम इसे सच्चे मन से करें—दिखावे के लिए नहीं।

आध्यात्मिक निष्ठा का अर्थ है, केवल उस कार्य के महत्व को ध्यान में रखते हुए कार्य करना। हम अपने काम और उपलब्धियों को अपने आत्मसम्मान का विकल्प नहीं बनाते।

हम दान करते हैं और हमारा दान जीवन को समृद्ध बनाता है।

हम दूसरों को जो देते हैं, वही हम खुद को भी देते हैं।

जब हम दूसरों को कुछ नहीं देते, तभी हम खुद को वंचित करते हैं। क्योंकि इससे हम दुनिया से मिलने वाली चीजों को ग्रहण करने में असमर्थ हो जाते हैं।

यह एक समृद्ध ब्रह्मांड है।

हम ही हैं जो दान न देकर दरवाजा बंद कर देते हैं।

जहां हम अपने आत्मसम्मान को स्थापित करते हैं

अपने अस्तित्व के स्तर पर कार्य करने से चीजें पूरी तरह बदल जाती हैं। हमारे गहरे उद्देश्यों की अखंडता से कई परिणाम उत्पन्न होते हैं।

यह कुछ इस तरह दिखता है। जब हम आलोचना या निंदा का शिकार होते हैं—अगर हम दिखावे के मूल्यों के आधार पर काम कर रहे हैं—तो हम पूरी तरह से टूट जाते हैं।

हम ऐसा क्यों नहीं होंगे?

अगर हमने अपने आत्मसम्मान को इस बात से जोड़ दिया है कि दूसरे हमारे बारे में क्या सोचते हैं, तो जब भी वे हमें बुरी नजर से देखते हैं, तो हम खुद को पूरी तरह से टूटा हुआ महसूस करते हैं—भले ही यह किसी छोटी सी बात पर ही क्यों न हो।

हम अपना आंतरिक आधार, अपना आंतरिक केंद्र खो देते हैं—क्योंकि हम स्वयं में केंद्रित नहीं होते हैं।

हम दिखावे के मूल्यों में जीने के कारण इस बात को भूल जाते हैं—जब तक कि कोई हमारी आलोचना न करे। हम तभी तक संतुलित प्रतीत होते हैं जब तक हमारी प्रशंसा और सराहना होती रहती है।

उस क्षण में यह बहुत संतोषजनक लगता है।

लेकिन सफलता के ऐसे क्षणों में भी, एक चिंता हमें अंदर ही अंदर खाए जा रही होती है। हम इस बात को लेकर चिंतित रहते हैं कि अपनी उस असंतुलित स्थिति को कैसे संभालें जिसमें हम अपना आत्म-सम्मान बाहरी स्रोतों से प्राप्त करते हैं।

समस्या यह है कि हमारे आत्म-सम्मान की भावना पर हमारा कोई नियंत्रण नहीं है।

इसके विपरीत, अपने अस्तित्व के मूल्यों के केंद्र में रहकर जीना गहरी आंतरिक सुरक्षा प्रदान करता है। इसका यह अर्थ नहीं है कि आलोचना, निर्णय या अनुचित व्यवहार हमें दुख नहीं पहुंचाते।

लेकिन वे हमारी नींव को हिला नहीं पाएंगे। हम अब भी अपने मूल सत्य का अनुभव करेंगे।

जब हम दिखावे के मूल्यों के आधार पर काम करते हैं, तो अगर कोई हमें नापसंद करता है तो हमारी नींव हिल जाती है—यहां तक ​​कि बिखर भी जाती है।

सच्ची सुरक्षा स्पष्टता लाती है

हम जिस मूल्य प्रणाली को अपनाते हैं, उसका दूसरों में सत्य को समझने की हमारी क्षमता पर गहरा प्रभाव पड़ता है। यदि हम सच्चे और उदार भाव से कार्य करते हैं, तो हम स्वयं को पूरी तरह से समर्पित कर देंगे।

लेकिन जब हमारा मन इसमें नहीं लगता, तो हम ऐसे सवालों के जवाब नहीं दे सकते जैसे:

यहां सही कौन है, वे या मैं?

मैं किस हद तक सही हूँ?

अन्य लोग किस हद तक ऐसा करते हैं?

किन क्षेत्रों में मैं सही या गलत हूँ? बाकी लोगों का क्या कहना है?

हम भले ही यह मानने से इनकार कर दें कि ये प्रश्न हमें परेशान कर रहे हैं। लेकिन अगर हम दिखावटी मूल्यों के आधार पर काम कर रहे हैं, तो ये प्रश्न मौजूद हैं।

हमारे इनकार से हम और भी भ्रमित हो जाएंगे।

वे मुद्दों और सवालों दोनों को उलझा देते हैं, ठीक उसी समय जब हमें यह पता लगाने की ज़रूरत थी कि हम कहाँ खड़े हैं। इसलिए हम भटकते रहेंगे और दिशाहीन होते रहेंगे।

इस पीड़ादायक संघर्ष में, हम अपने भीतर की असुरक्षा को छुपाने की कोशिश करते हैं। यही वह चीज है जो हमें लगातार परेशान करती रहती है, और हमें अपने हर काम और हर सोच पर संदेह करने पर मजबूर करती है।

हम अपनी सुरक्षा में मौजूद खामियों को भरने के लिए कृत्रिम उपाय आजमाएंगे। लेकिन वे ठोस और गहन आत्मसम्मान पर आधारित नहीं होंगे।

सच्ची सुरक्षा केवल सच्चे समर्पण और देने से ही मिल सकती है। इसके लिए भी हमें प्रयास करने होंगे। लेकिन यह अनुभव बिल्कुल अलग होगा।

ईमानदारी से की गई खोज खूबसूरत होती है, और इसे छिपाने की जरूरत नहीं है।

इससे हमारा संघर्ष विकासोन्मुखी बनता है। जब हम इसे दूसरों में देखते हैं तो इसकी सराहना करते हैं।

हमें वास्तव में क्या चाहिए, यह जानना

इन दो मूल्य प्रणालियों से एक और चीज उत्पन्न होती है: हमारी यह जानने की क्षमता कि हम क्या चाहते हैं।

अगर हम अपने सहज आंतरिक स्वरूप से जुड़े नहीं हैं—अगर हम अपनी सारी ऊर्जा अपने से बाहर की ओर लगाते हैं—तो हम यह कैसे जान सकते हैं कि हम क्या चाहते हैं?

हर चीज दूसरों की राय से प्रभावित होती है।

इसके अलावा, हम अपनी इच्छाओं को जानने का जोखिम नहीं उठा सकते। क्योंकि अगर हमारी इच्छा किसी और की हमारे प्रति इच्छा से टकराती है तो क्या होगा?

फिर हमें खुद को यह समझाने की जरूरत है कि हम उनके बताए गए तरीके को अपनाना चाहते हैं, या जो भी हमें लगता है कि हमें उनसे सबसे अधिक प्रशंसा दिलाएगा।

दिखावटी मूल्यों के चक्कर में, हम अपना सर्वश्रेष्ठ जीवन जीने या अपनी पूरी क्षमता का उपयोग करने के बजाय, इसमें निवेश करते हैं।

इसके बजाय, हम दूसरों के विचारों के अनुसार जीवन जीने में निवेश करते हैं।

इसका अर्थ है कि दिखावट मूल्यों की कई प्रणालियाँ हैं।

लेकिन मूल्य तो एक ही होता है।

कहने का तात्पर्य यह है कि हमारे उच्चतर स्व से हमें स्वयं को अभिव्यक्त करने के अनंत तरीके प्राप्त होते हैं। साथ ही, हमारा अस्तित्व किसी दूसरे के उच्चतर स्व के अस्तित्व में कभी बाधा नहीं डाल सकता। यदि कोई टकराव होता है, तो इसका अर्थ है कि व्यक्ति के मूल्य उसके भीतर से प्रकट नहीं हो रहे हैं।

दिखावटी मूल्यों की विशेषता कठोरता, दृढ़ता, नीरसता और अनुरूपता है। वे भले ही व्यक्तिगत प्रतीत हों, लेकिन उनमें जीवंतता का अभाव होता है।

जब हम उधार लिए गए मूल्यों से अपना पोषण करने की कोशिश करते हैं—भले ही हम सफल हो जाएं—तो अंत में हमें खालीपन का एहसास होता है।

इस तरह सफल होने के लिए बहुत अधिक मेहनत करनी पड़ती है क्योंकि हम अपने वास्तविक स्वरूप के विपरीत जी रहे होते हैं। हम ऐसी बातें कहते हैं, “मैंने इतना कुछ निवेश किया, इतनी मेहनत की, इतना प्रयास किया सब कुछ सही करने की कोशिश में—तुम्हें खुश करने की कोशिश में। लेकिन मुझे खालीपन महसूस होता है। मुझे तो यह भी नहीं पता कि मैं कौन हूँ।”

जब हम मूल्यों के आधार पर कार्य करते हैं, तो हमें इस बात की चिंता नहीं होती कि दूसरे क्या प्रतिक्रिया देंगे। इससे हमें आंतरिक रूप से शांत रहने और वास्तविक होने का अवसर मिलता है। ऐसा साहस हमें यह जानने की समृद्धि की ओर ले जा सकता है कि हम वास्तव में क्या चाहते हैं।

यह एक दुर्लभ खजाना है।

जब हमारी इच्छा सत्य के अनुरूप होती है

हमारा लक्ष्य है कि हम जो भी करें, उसमें अपना सर्वश्रेष्ठ दें। हम ईमानदारी से काम करना चाहते हैं और देने की भावना से प्रेरित होकर देना चाहते हैं—जो कि ईश्वर के लिए देने के समान है।

देर-सवेर, यह चमत्कार अवश्य होगा।

हमारे दिल की ख्वाहिश ही ईश्वर की इच्छा होगी। हम अब अनिश्चितता में नहीं भटकेंगे।

लेकिन हम तुरंत यह विश्वास नहीं कर पाएंगे कि हमारी इच्छा अच्छी और सही है। भले ही हमारे मूल्य सच्चे हों, हमारी इच्छाएँ अभी भी भरोसेमंद नहीं हो सकती हैं।

हम लंबे समय से, शायद कई जन्मों से, अपने वास्तविक स्वरूप से कटे हुए हैं। अब तक, हम खुद पर भरोसा नहीं करते, जबकि हम कर सकते थे।

जैसे-जैसे हमारा आंतरिक संबंध स्थिर होता जाता है, हमें अभी तक यह निश्चित नहीं होता कि हम एक लालची बच्चे की इच्छाओं को व्यक्त कर रहे हैं या ईश्वर की इच्छा को।

जब हम दिखावटी मूल्यों के आधार पर कार्य करते हैं, तो ईश्वर की इच्छा हमारी इच्छाओं से टकराती हुई प्रतीत हो सकती है। यह शायद सच भी है—क्योंकि कोई भी वह काम करना पसंद नहीं करता जो वह नहीं करना चाहता।

कोई भी झूठी इच्छा जो ईश्वर की इच्छा के अनुरूप नहीं है, हमें वास्तविक आनंद नहीं देती।

लेकिन कभी-कभी ये इच्छाएँ सुखद प्रतीत होती हैं—विशेषकर यदि वे शरारती या विद्रोही हों। या शायद वे ईश्वर की इच्छा के अनुरूप हों, लेकिन हमें इसका पता नहीं होता।

क्योंकि हम अपने मूल स्वरूप—सत्य से—के साथ अपना जुड़ाव खो चुके हैं।

हमारे शब्दों की शक्ति

एक अन्य पहलू जिस पर विचार करना आवश्यक है, वह हमारे जीवन की रचना से संबंधित है। इसका संबंध शब्द की शक्ति से है। बाइबल में लिखा है, "आदि में शब्द था।" इसका गहरा अर्थ है जिसे समझना सहायक होगा।

शब्द ही सृजनात्मक प्रेरणा का पहला स्रोत है। यह इरादे को व्यक्त करता है और उसे आकार देता है। इसके बाद रचनात्मक क्रिया का मार्ग प्रशस्त होता है।

शब्द ही वह माध्यम है जो योजना या खाका प्रस्तुत करता है।

चाहे हम इसे बोलें या चुपचाप कहें, शब्द में अपार शक्ति होती है। जब इसे सकारात्मक और दृढ़ निश्चय के साथ बोला जाता है, तो शब्द एक छेनी की तरह काम करता है। यह एक ऐसा औजार है जो हमारी आत्मा को आकार देता है और उसे रूप प्रदान करता है।

हम इसी से बने हैं, और साथ ही साथ हम इसी में निवास करते हैं। यह हमें चारों ओर से घेरे हुए है और हमारे भीतर समाया हुआ है।

इसलिए हमारे सभी विचारों और इरादों में सृजन करने की शक्ति होती है। हम अपनी एकाग्रता—अपने संघर्ष-मुक्त दृष्टिकोण—के साथ ही एक शब्द बोलते हैं।

ऐसा करने में ही हमारी रचनात्मक शक्ति निहित है।

जब हम दिखावटी मूल्यों के आधार पर कार्य करते हैं, तो हमारे भीतर आंतरिक संघर्ष उत्पन्न होता है। क्योंकि हम अपने आंतरिक स्रोत से जुड़े नहीं होते। इससे हमारे विचारों—हमारे शब्दों—की शक्ति कमजोर हो जाती है, जिन्हें सृजन के लिए शक्ति, सामर्थ्य और स्पष्टता की आवश्यकता होती है।

यह टिमटिमाती रोशनी की तरह है—ऐसे तार जो बार-बार शॉर्ट-सर्किट हो रहे हैं।

हमारी इच्छाएँ एक दूसरे को निरस्त कर देती हैं।

सच्ची शक्ति संपूर्णता से आती है। तब शब्द की शक्ति असीम हो जाती है।

हम जो भी रचना करना चाहें, शब्द ही रूप और आकार देने वाले रचनात्मक कारक के रूप में कार्य करता है। यदि हम अभी तक स्पष्ट नहीं हैं—विशेषकर मूल्यों की ओर बढ़ते हुए—तो हम सहायता मांग सकते हैं। फिर हमें धैर्यपूर्वक उत्तर की प्रतीक्षा करनी चाहिए।

जब हम दिखावे के आधार पर निर्णय लेते हैं, तो हम खुद को कमतर समझते हैं। इसलिए हम अनजाने में ही खुद को कम आंकते हैं।

यहां से हम यह नहीं देख सकते कि हम कितने शक्तिशाली हैं।

हमें इस बात का एहसास नहीं होता कि हमारी अभिव्यक्तियाँ—हमारे शब्द—दुख या हानि पहुँचा सकते हैं। या फिर वे उपचार और सहायता भी कर सकते हैं।

क्योंकि वास्तव में, सब एक ही है।

यदि हम अपना मूल्य जानते हैं, तो हम दूसरों का सम्मान करेंगे।

लेकिन अगर हम खुद को कम आंकते हैं, तो हम खुद का अपमान करते हैं। परिणामस्वरूप, हम दूसरों को भी हानि पहुंचाएंगे और उनका अपमान करेंगे।

यहीं पर हम बहुत भ्रमित हो जाते हैं। हम सोचते हैं कि विनम्र और अच्छा होना स्वयं को कमतर आंकना है। इस प्रकार आत्म-सम्मान का अर्थ अभिमान और अहंकार हो जाता है।

सच्चाई से आगे कुछ भी नहीं हो सकता है।

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^{पाथवर्क ®} का मूल व्याख्यान पढ़ें : #232 वास्तविक मूल्यों बनाम दिखावटी मूल्यों – आत्म-पहचान