जैसे-जैसे हम अपने मार्ग पर धीरे-धीरे प्रगति करते हैं, शक्तिशाली आध्यात्मिक शक्तियाँ सक्रिय हो उठती हैं, जिससे नई ऊर्जा उत्पन्न होती है। इससे हम अधिक जीवंत और अपनी भावनाओं के प्रति अधिक ईमानदार हो जाते हैं और दूसरों से जुड़ने की हमारी क्षमता भी बढ़ती है।
हम पुरानी प्रतिक्रियात्मक आदतों का त्याग करते हैं और पाते हैं कि हमने कुछ भी अच्छा नहीं खोया है। बल्कि बहुत कुछ हासिल किया है। इतने सकारात्मक बदलावों के सामने इन शिक्षाओं की वैधता पर संदेह करना कठिन है।
जैसे-जैसे हम वास्तविकता के प्रति अधिक जागरूक होते जाते हैं, हमें एक चौंकाने वाली सच्चाई का एहसास होता है। कि आत्मा उन सभी चीजों से कहीं अधिक वास्तविक है जिन्हें हम देख या महसूस कर सकते हैं। और हमारे द्वारा उत्पन्न सकारात्मक आध्यात्मिक ऊर्जा की निरंतर प्रकृति हमें आगे ले जाती है।
बेशक, महत्वपूर्ण प्रगति करने के बाद भी, हमें कुछ और अंधकार का सामना करना पड़ेगा: अनसुलझी नकारात्मकताएँ, रक्षात्मक अभिधारणाएँ और प्रतिरोध। लेकिन जैसे-जैसे हम अपने काम में आगे बढ़ेंगे, हम अपने मुखौटे और विकृतियों को उनकी असलियत में देख पाएंगे। और यह जागरूकता ही हमें उन्हें त्यागने में बहुत मदद करेगी।
हम किसी चीज को तब तक नहीं छोड़ सकते जब तक हमें यह पता न हो कि वह हमारे पास है, या जब तक हम उसे व्यक्त करने को तैयार न हों।
हमें अपनी आत्मा के उस हिस्से को पहचानना सीखना चाहिए जो हमें आनंद से वंचित करता है—भले ही यह हमारे अस्तित्व का एक छोटा सा हिस्सा ही क्यों न हो।
एक असहज सच्चाई
अपनी यात्रा के किसी न किसी मोड़ पर, हम एक दीवार से टकराएंगे। यह दीवार हमारी पहले छिपी हुई, लेकिन अब काफी सचेत नकारात्मक मंशाओं से बनी होगी।
इसका सामना करना हमारे निम्नतर स्व का सामना करने जैसा नहीं है। हम अब तक अपने चरित्र दोषों, अपनी छवियों और अपनी विनाशकारी भावनाओं को देखकर और उन पर काबू पाकर यही कर रहे हैं।
अब, जैसे-जैसे हम अपनी नकारात्मक भावनाओं का सामना करने की दिशा में आगे बढ़ते हैं, एक और महत्वपूर्ण बात ध्यान में रखनी है। हमारी अधूरी मानसिकता में, हम अनजाने में वही चाहते हैं जिससे हम डरते हैं। इसके अलावा, हम जो भी अनुभव करते हैं, उसे भी हम अनजाने में चाहते हैं।
ये सभी शिक्षाएं इन्हीं अपरिवर्तनीय तथ्यों पर आधारित हैं।
हमें यह बात तब याद रखनी चाहिए जब हम जीवन के प्रति अपने उस बुनियादी रवैये का सामना करते हैं जो कहता है नहीं... हमारे अंदर देने या प्यार करने की कोई इच्छा नहीं है। नहीं... हमारे अंदर योगदान देने या दूसरों की मदद करने की कोई इच्छा नहीं है। और नहीं... हमारे अंदर कुछ पाने या सार्थक जीवन जीने की कोई इच्छा नहीं है।
हमारे सचेत, तर्कसंगत मन को यह पूरी तरह से पागलपन भरा लग सकता है। हम सोचते हैं कि हम इससे अधिक या इससे कम कुछ भी नहीं चाहते, बल्कि हर संभव संतुष्टि चाहते हैं।
फिर भी, मन के किसी छिपे हुए कोने में, हम दूसरी दिशा में जा रहे हैं। हम नफरत करना चाहते हैं, द्वेषपूर्ण होना चाहते हैं और भावनाओं को दबाना चाहते हैं—भले ही इससे हमें कष्ट सहना पड़े।
यह अत्यंत महत्वपूर्ण है कि हम अपनी आत्मा के उस हिस्से को पहचानना सीखें जो हमें आनंद से वंचित करता है। और यह बात तब भी सच है, और विशेषकर तब, जब यह हमारे व्यक्तित्व का एक छोटा सा हिस्सा ही क्यों न हो।
क्योंकि भले ही हमारे अंतर्मन का एक महत्वपूर्ण हिस्सा सच्ची वास्तविकता के अनुरूप हो—स्वयं को बनाए रखने वाली ऊर्जा के उन सकारात्मक चक्रों के अनुरूप—फिर भी नकारात्मक हिस्से हम पर चुंबकीय प्रभाव डालते रहेंगे। और जब हम उन्हें सचेत रूप से स्वीकार नहीं करते हैं, तो वे प्रभाव और भी अधिक प्रबल हो जाते हैं।
हम अपने भीतर और अपने साथियों के भीतर जिस प्रतिरोध का सामना करते हैं, उसका अधिकांश कारण यही है कि हम यह स्वीकार नहीं करना चाहते कि हमारे भीतर नकारात्मक इरादों की एक निरर्थक, विनाशकारी प्रवृत्ति मौजूद है। विचित्र बात यह है कि इसके विनाशकारी और निरर्थक होने के बावजूद भी यह हमें अपने शिकंजे में जकड़े रखती है, जिससे हम इसे छोड़ना नहीं चाहते।
जब हम अंततः इसे देख पाते हैं, तो यह कोई त्रासदी नहीं है—यह एक बहुत बड़ा आशीर्वाद है। फिलहाल हम जीवन को नकारने के अपने तरीके से निपट सकते हैं। और यही हम अलगाव और अकेलेपन की ओर, प्रेमहीनता और घृणा की ओर बढ़ते हुए करते हैं।
हम अपनी ज़िद पर अड़े रहना ज़्यादा पसंद करते हैं बजाय इसके कि अपनी बात से पीछे हटें। हम "बेचारे निर्दोष मुझ" पर आई विपत्ति को दोष देते रहना चाहते हैं।
यह पता लगाना कि नकारात्मक इरादों में हम ही अपनी जड़ें जमा रहे हैं, हमारी आध्यात्मिक उन्नति में एक महत्वपूर्ण कदम है।
नकारात्मकता बनाम नकारात्मक इरादा
नकारात्मक इरादा और नकारात्मकता एक ही चीज़ नहीं हैं। नकारात्मकता की बात करते समय, हम कई तरह की कमियों और भावनाओं की चर्चा करते हैं। इनमें हमारी नफरत, शत्रुता, क्रोध और ईर्ष्या के साथ-साथ हमारा डर, अहंकार आदि भी शामिल हैं, जो वास्तविकता को विकृत करते हैं।
लेकिन जब हम नकारात्मक इरादे की बात करते हैं, तो हमारा मतलब जीवन और स्वयं को नकारने के इरादे से होता है।
अपनी नकारात्मकता के कारण हमें यह आभास होता है कि हम जैसे हैं वैसे होने से खुद को रोक नहीं सकते—गुस्से वाले, घृणास्पद या क्रूर। लेकिन नकारात्मक इरादे के साथ, हम जानबूझकर किसी खास तरीके से व्यवहार करने का चुनाव करते हैं।
इसलिए हमारी नकारात्मक मंशा हम पर थोपी नहीं जाती—हम उसे चुनते हैं।
अपने व्यक्तिगत जीवन में हमें उस व्यापक परिप्रेक्ष्य को समझना होगा जो हमें यह दर्शाता है कि हमारा जीवन हमारे अपने विकल्पों का परिणाम है। तभी हम एक अत्यंत गहरे स्तर पर यह जान पाएंगे कि वास्तव में हम स्वतंत्र हैं।
यदि हमारा जीवन अब संकीर्ण और सीमित हो गया है, तो इसका कारण यह है कि हम अपनी नकारात्मक सोच का अनुसरण करते रहे हैं। और यह तब तक ऐसा ही रहेगा जब तक हम अपना मार्ग बदलने का निर्णय नहीं लेते।
एक बार फिर, हमारा चेतन मन इन सब बातों को हास्यास्पद समझ सकता है। लेकिन निश्चिंत रहें, नकारात्मक भावनाएँ वास्तव में मौजूद होती हैं। और इस संघर्ष से निपटने के लिए, इस गहरी प्रतिरोधक क्षमता को पार करने के लिए, ठोस प्रयास और बहुत धैर्य की आवश्यकता होगी।
सिर्फ़ सरसरी तौर पर पहचान कर उसे अपने हाल पर छोड़ देना काफ़ी नहीं होगा। दरअसल, नकारात्मक इरादों से जूझने की यह प्रक्रिया किसी बड़े जीवन संकट से गुज़रने जैसी होगी। लेकिन अगर हम ऐसा कर पाए, तो यह हमारे जीवन पथ में एक बड़े बदलाव का संकेत होगा।
इस तरह के गहरे मोड़ को आसानी से पार नहीं किया जा सकता।
यह स्वीकार करना कठिन है कि हम अपने इनकार, द्वेष और घृणा को प्राथमिकता देते हैं, भले ही इसकी कीमत हमें कष्ट सहने के रूप में चुकानी पड़े।
प्रगति के चरण
अपनी हठी नकारात्मक सोच को बदलने की दिशा में काम करते हुए हम कुछ मूलभूत चरणों से गुजरेंगे। आमतौर पर शुरुआत में हमें इस बात का एहसास भी नहीं होता कि ऐसा भी कुछ होता है। वास्तव में, आरंभ में हमें यह विश्वास करना मुश्किल होता है कि हमारे जीवन के परिणाम स्वरूप हम भी जिम्मेदार हो सकते हैं।
हाँ, हम मानते हैं कि हममें कुछ ऐसी सनकी आदतें हैं जिन्हें हम नज़रअंदाज़ करना चाहते हैं। लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि हम अंदर से नहीं चाहते कि चीजें अलग हों। है ना?
हम इससे ये निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि कुछ समय बाद, गहन चिंतन और आत्म-विश्लेषण के बाद, हम अपनी सभी भावनाओं को स्वीकार करना सीख जाएंगे। हम अधिक सशक्त और वस्तुनिष्ठ बनेंगे, और अपनी जीवन शक्ति को अधिक मुक्त कर पाएंगे।
फिर अचानक ही, हमें जीवन की हर अच्छी चीज़ के प्रति नकारात्मक भावना दिखाई देने लगती है। अगर हम थोड़ा गहराई से देखें, तो पाएंगे कि जिस चीज़ को हम दिल से चाहते हैं, उसे न पाने पर हमारी निराशा और हमारी नकारात्मक भावना के बीच सीधा संबंध है।
इसके अलावा, इस समस्या से निपटने की हमारी अनिच्छा के बीच सीधा संबंध है। इसे हल्के में न लें।
यह बात स्वीकार करना बेहद मुश्किल है। कि हम अपनी अस्वीकृति, द्वेष और घृणा को पकड़े रहना पसंद करते हैं, भले ही इसकी कीमत हमें कष्ट सहना पड़े।
हालांकि कभी-कभी ऐसा होता है कि किसी विनाशकारी रवैये के प्रति हमारी जागरूकता उसे स्वतः ही दूर कर देती है, लेकिन ऐसा हमेशा नहीं होता। और इसके कुछ कारण हैं।
एक कारण यह हो सकता है कि हम इसे जाने देने से डरते हैं। ऐसा अज्ञात के भय, दर्द के भय, या अपमानित या आहत होने के भय के कारण होता है।
हमारी नकारात्मक सोच असल में हमारी भावनाओं को दबाने का एक तरीका है। हम इनका इस्तेमाल आत्म-जिम्मेदारी लेने से बचने के लिए भी करते हैं। या फिर जीवन की अपूर्ण परिस्थितियों को अस्वीकार करने के लिए भी।
इसे जाने देना मुश्किल है
जीवन को नकारने वाले इस व्यवहार की जड़ें बचपन में ही शुरू हो जाती हैं। हम अपने "बुरे माता-पिता" से "अच्छे माता-पिता" बनने की मांग करते हैं। और इसके लिए हम अपने दुख और भारी मात्रा में अपराधबोध का इस्तेमाल करने का इरादा रखते हैं।
अपनी नकारात्मक मंशा से हम जीवन को उसके द्वारा हमारे साथ किए गए व्यवहार के लिए दंडित करेंगे।
इससे भी अजीब बात यह है कि हम इसके बारे में जागरूक होने के बाद भी इसे पकड़े रहते हैं। हम ऐसा क्यों करते हैं? क्योंकि हमारे अंदर के बच्चे को लगता है कि यही हमारी पहचान को बनाए रखने का एकमात्र तरीका है।
यदि हमारे भीतर का यह युवा, खंडित पहलू प्रतिशोध की इस भावना को त्याग देता है—यदि हम इसका विरोध नहीं करते—तो ऐसा लगता है मानो हम अपना जीवन त्याग रहे हों। इसे त्यागना, एक व्यक्ति होने का अस्तित्व त्यागने के समान है।
अपने काम के दौरान, हम सीखते हैं कि किसी ऐसे विचार को वयस्कता तक ले जाना कितना अनुचित है जो कभी वैध था, लेकिन अब हमारे लिए उपयोगी नहीं है। वास्तव में, अब तो यह सरासर विनाशकारी है।
फिर भी हम ऐसा हर समय करते हैं।
इन सबके पीछे कुछ और भी अधिक शक्तिशाली चीज होनी चाहिए, जो हमने अब तक उजागर की है उससे कहीं अधिक।
आखिर वह कौन सी बात है जो हमें प्रेम करने से रोकती है और इसके बजाय घृणा करने पर मजबूर करती है? वह कौन सी बात है जो हमें जीवन में अपना सर्वश्रेष्ठ देने से रोकती है, बजाय इसके कि हम अपनी भावनाओं को दबाना छोड़ दें?
क्या यही कारण है कि हम इसे त्यागने की इच्छा होने के बावजूद भी द्वेषपूर्ण बने रहते हैं? हम जीवन को देने के लिए आगे क्यों नहीं बढ़ते, और बदले में जीवन से उतना ही अच्छा क्यों नहीं प्राप्त करते?
अब हमारे प्रतिरोध की असली जड़ तक पहुंचने का समय आ गया है।
सीमित अहंकार "मैं इसे संभव नहीं बना सकता" स्वीकार करने से बहुत पहले ही "मैं इसे नहीं चाहता" कहकर अपनी इज्जत बचा लेगा।
हम क्या पहचानते हैं? साथ में?
यदि हम इस अवरोध को दूर करना चाहते हैं, तो हमें इस प्रश्न का उत्तर देना होगा: हम अपने किस भाग से पहचान बना रहे हैं? उदाहरण के लिए, यह संभव है कि हम केवल अपने अहंकार से ही पहचान बना रहे हों। यह हमारा वह चेतन भाग है जो सोचता और कार्य करता है।
अगर ऐसा है, तो हमारे लिए सीमित अहंकार के दायरे से बाहर कोई बदलाव लाना नामुमकिन है। गहरी आंतरिक भावनाओं और दृष्टिकोणों को बदलना तब संभव ही नहीं होगा। ऐसे बदलाव की संभावना पर विश्वास करने के लिए भी हमें अपने भीतर के एक व्यापक और अधिक प्रभावी हिस्से—अपने आध्यात्मिक स्वरूप—से जुड़ना होगा।
अहं की भूमिका ऐसे गहन परिवर्तन का समर्थन करना है। यह परिवर्तन की इच्छा को दृढ़तापूर्वक व्यक्त करके ऐसा करता है। फिर इसे इस बात पर भरोसा करना होगा कि अनैच्छिक आध्यात्मिक स्व इसे साकार करने में सक्षम है।
इसके बाद, इसे रास्ते से हट जाना चाहिए।
लेकिन यदि हमारा आध्यात्मिक स्व—हमारे उच्चतर स्व या सच्चे आंतरिक सार—से कोई जुड़ाव नहीं है, तो विश्वास का आवश्यक वातावरण नहीं बन पाएगा। न ही बिना किसी दबाव के आवश्यक सकारात्मक अपेक्षा उत्पन्न हो पाएगी। इसके बिना, हम इसे चाह भी नहीं सकते।
असफलता की प्रबल संभावना से यह स्पष्ट हो जाएगा कि अहंकार वास्तव में कितना शक्तिहीन है। और इसे स्वीकार करना अत्यंत कठिन होगा। इसके बजाय, सीमित अहंकार यह कहकर अपनी प्रतिष्ठा बचाने की कोशिश करेगा, "मैं इसे नहीं चाहता," इससे बहुत पहले कि वह यह स्वीकार करे कि "मैं इसे संभव नहीं बना सकता।"
सतही तौर पर, हम अपने "मैं नहीं करूँगा" को "मैं नहीं कर सकता" कहकर नकार देते हैं। लेकिन गहराई में, यह बात उलट जाती है। बात यह नहीं है कि हम नहीं कर सकते, बात यह है कि हम नहीं करेंगे।
क्योंकि आत्मा ने अभी तक आध्यात्मिकता से जुड़ने का तरीका नहीं खोज पाया है। और अहंकार को इससे कोई फर्क नहीं पड़ता, क्योंकि वह यह स्वीकार नहीं करना चाहता कि वह वास्तव में कितना सीमित है।
इसे पहचानना बनाम इसके साथ पहचान बनाना
आत्म-पहचान या तो सकारात्मक हो सकती है, और इसलिए रचनात्मक, या नकारात्मक हो सकती है, और इसलिए विनाशकारी, या कम से कम बाधक। दिलचस्प बात यह है कि यह पूरी तरह सच नहीं है कि अपने उच्चतर स्व से पहचान करना हमेशा सकारात्मक होता है, और अपने निम्नतर स्व से पहचान करना हमेशा नकारात्मक होता है। दोनों में से किसी से भी पहचान करना स्वस्थ और वांछनीय हो सकता है, या नहीं।
यह सब निर्भर करता है।
उदाहरण के लिए, क्या होगा यदि हम अपने उच्चतर स्व या आध्यात्मिक स्व से तो जुड़ जाते हैं, लेकिन अपने निम्नतर स्व या मुखौटे वाले स्व को अभी तक स्वीकार नहीं कर पाते? क्या होगा यदि हम अपनी रक्षात्मक प्रवृत्तियों और बेईमान युक्तियों को नहीं जानते, और अपनी नकारात्मक मंशाओं को तो भूल ही जाइए?
तब शायद हम पलायन कर रहे होंगे। अपने उच्चतर स्व से हमारा जुड़ाव एक भ्रम होगा। ऐसी परिस्थितियों में, हमें कोई वास्तविक या सच्चा अनुभव नहीं होगा।
यह ठीक वैसा ही होगा जैसे किसी सुंदर दर्शन में, केवल बौद्धिक स्तर पर विश्वास करना। जैसे, यह जानना बहुत अच्छा है कि हम ईश्वर की दिव्य अभिव्यक्ति हैं। कि हमारे पास स्वयं को बदलने और अपने जीवन को रूपांतरित करने की आवश्यक शक्ति है। क्योंकि यह वास्तव में सत्य है।
लेकिन जब इस तरह की पहचान हमारे उन पहलुओं को आसानी से नजरअंदाज कर देती है जिन्हें ईमानदारी से जांचने की आवश्यकता होती है, तो यह केवल आधा सच होता है।
इसी प्रकार, अपने निम्नतर स्व से हमारा जुड़ाव अच्छा भी हो सकता है और बुरा भी। शायद इसे इस प्रकार व्यक्त करना सबसे उपयुक्त होगा: अपने निम्नतर स्व—या कहें कि अपने मुखौटे वाले स्व—को देखना और पहचानना एक बात है, लेकिन उससे स्वयं को जोड़ लेना बिल्कुल अलग बात है।
जब हम अपने निम्नतर स्व से जुड़ जाते हैं, तो हम गलती से यह मान लेते हैं कि हमारा अस्तित्व बस इतना ही है। लेकिन अगर हम इसे पहचान लें, इस पर ध्यान दें, इसे स्वीकार करें और इसका सामना करें, तो यह हमें इस विश्वास में नहीं खींचेगा कि हमारा पूरा अस्तित्व यही है।
निम्न स्व को पहचानना चाहिए और उच्च स्व के साथ पहचान बनानी चाहिए। यह पहचान कौन बनाता है? अहंकार।
अहं को प्रेक्षक के रूप में प्रयोग करना
ज़रा सोचिए। अगर हम सब ऐसे होते, तो हम इसे पहचान नहीं पाते, इसका आकलन नहीं कर पाते, इसका विश्लेषण नहीं कर पाते और इसमें बदलाव नहीं ला पाते। सच तो यह है कि हमारा वह हिस्सा जो यह सब देख रहा है, वह उस हिस्से से कहीं ज़्यादा ज़िम्मेदार है जिसे देखा जा रहा है।
इसमें अधिक शक्ति है और यह अधिक वास्तविक है—यह असत्य विकृतियों में इतना उलझा हुआ नहीं है।
जिस मिनट में हम स्वयं के कुछ पहलू की पहचान करने में सक्षम होते हैं - कुछ अच्छे, बुरे या उदासीन व्यवहार, विचार या दृष्टिकोण- पहचानने वाला हिस्सा हमसे पहचाने जाने वाले हिस्से की तुलना में अधिक होता है। प्रेक्षक की तुलना में अधिक वास्तविक और अधिक प्रभारी है। यह एक शक्तिशाली अंतर है जिसे हमें बनाना सीखना चाहिए।
हमें अपने मुखौटे वाले स्व और अपने निम्न स्व को पहचानना शुरू करना होगा, साथ ही अपनी नकारात्मक मंशाओं और बेईमानी भरे खेलों को भी। एक बार जब हम ऐसा कर लेंगे, तो सच्चाई को नकारने में लगाई गई हमारी सारी ऊर्जा हमें सच्चाई तक पहुँचाने में काम आएगी।
परिणाम: अब हमारे पास वास्तविक भावनाओं को अनुभव करने का अवसर होगा। इसमें वह दर्द भी शामिल है जिसे हमने अब तक नकारने की बहुत कोशिश की है। लेकिन जब हम अपनी सभी भावनाओं को सचमुच महसूस कर पाते हैं—और यही सबसे अच्छी बात है—तो हम अपने उच्चतर स्वरूप से जुड़ पाते हैं।
कुल मिलाकर, निम्न आत्मा की पहचान करनी चाहिए और उच्च आत्मा, या आध्यात्मिक आत्मा, के साथ एकात्म होना चाहिए। यह एकात्मता कौन करता है? अहंकार, जिसे इतना मजबूत होना चाहिए कि वह स्वेच्छा से स्वयं को त्याग दे ताकि वह उच्च आत्मा के साथ एकीकृत हो सके।
आम तौर पर लोग अपनी पहचान को लेकर बंटे हुए होते हैं। इसलिए यह कहना गलत होगा कि कोई व्यक्ति या तो पूरी तरह से अपने निम्नतर स्व से जुड़ा होगा, या फिर बिल्कुल भी नहीं। हम सब इस मायने में विविध हैं।
स्वयं के कुछ पहलू पहले से ही मुक्त हैं, और यहाँ हम एक गहन आध्यात्मिक जुड़ाव का अनुभव कर सकते हैं। अन्य क्षेत्रों में, अनकही भावनाएँ हमें निम्नतर स्व के पहलुओं में डूबा हुआ महसूस कराती हैं।
यहां, हमें डर है कि यही हमारी एकमात्र वास्तविकता है।
एक अन्य क्षेत्र में, हम अपने अहंकार के साथ अत्यधिक जुड़ाव महसूस कर सकते हैं। यहाँ, हम अपने अहंकार को ही अपना एकमात्र वैध हिस्सा मानते हैं जो विश्वसनीय रूप से कार्य करता है।
जब हम विनाशकारी होते हैं, तो हम ऊर्जावान और वास्तविक महसूस करते हैं। हमें इस ऊर्जा को त्यागकर सुन्नता और निर्जीवता में डूबने से डर लगता है।
सही पहचान ही कुंजी है
जहां कहीं भी हम अपने उच्चतर स्व से एकात्म नहीं होते, वहां हमारे लिए अपनी निरर्थक नकारात्मक इच्छाशक्ति से पार पाना असंभव हो जाता है। क्योंकि यदि निम्नतर स्व से गुप्त एकात्मता विद्यमान है—भले ही यह आंशिक ही क्यों न हो—तो अपने क्रूर और विनाशकारी मार्गों को त्यागना आत्म-विनाश के समान प्रतीत होगा।
यह अवास्तविक निम्न स्व हमें वास्तविक प्रतीत होगा, जिसका मुख्य कारण इसके नष्ट हो जाने का हमारा भय है। इसका अर्थ है कि वास्तविक उच्च स्व के हिस्से अवास्तविक—शायद नकली भी—लगेंगे। यह बात तब और भी सच लगती है जब हम अपने निम्न स्व को ढकने के लिए एक नकली आवरण या मुखौटा का प्रयोग करते हैं।
इस परिस्थिति में, अपनी घृणा, द्वेष और नकारात्मक भावनाओं को त्यागना मानो अपने अस्तित्व को ही त्याग देना होगा। भला हम ऐसा जोखिम कैसे उठा सकते हैं?
भले ही हमें यह आश्वासन दिया जाए कि इससे आनंद और संतुष्टि मिलेगी, लेकिन यह त्याग व्यर्थ है। और इस कथित आनंद से भला किसे लाभ होगा? ऐसा प्रतीत होता है कि यह लाभ हमें स्वयं से भिन्न किसी और को ही मिलेगा।
अगर सुख, समृद्धि और आत्मसम्मान किसी और के पास चला जाए तो इससे हमें क्या लाभ होगा? यह दूसरी सबसे कठिन चुनौती है जिस पर काबू पाना जरूरी है।
सबसे पहला और सबसे कठिन चरण है यह जानने का संकल्प लेना कि हम वास्तव में कौन हैं। इसके लिए हमें अपने विचारों और भावनाओं का अवलोकन करना होगा और हर स्तर पर उन्हें स्वीकार करना होगा। इसके बाद, हमें अपने निम्नतर स्व से अपने जुड़ाव को खत्म करने का तरीका खोजना होगा।
अपने भीतर के निम्नतर स्व को त्यागने से इनकार करने की जड़ हमारी जीने की गलत इच्छा में निहित है। हम इस भ्रम में फंसे हुए हैं कि हमारे सबसे नकारात्मक पहलुओं से परे कुछ भी नहीं है। क्योंकि जब हमारी विनाशकारी प्रवृत्ति उभरती है, तो हम ऊर्जावान और वास्तविक महसूस करते हैं।
हमें इस बुराई को त्यागने और उदासीनता और निर्जीवता को स्वीकार करने से डर लगता है। लेकिन वास्तव में, यदि हम इस विकृत ऊर्जा को नकारना बंद कर दें, तो हम इसे इसकी मूल जीवंत अवस्था में पुनः परिवर्तित कर सकते हैं।
अंततः, हमारे उन हिस्सों को छोड़ने में जो प्रतिरोध हम सबसे अधिक नापसंद करते हैं, वह हमारी गलत पहचान के कारण होता है। हाँ, हम जिद्दी और द्वेषपूर्ण हैं। लेकिन समस्या की जड़ यह नहीं है।
ये बातें हमारी स्थिति को और भी कठोर बना देती हैं, जिससे विनाश का हमारा भय और भी गहरा हो जाता है। ऐसा करके, वे नकारात्मकता के उस दुष्चक्र को और मजबूत कर देती हैं जो स्वयं को निरंतर बनाए रखता है। हमारी दुनिया छोटी होती जाती है, और हमारे भीतर की सबसे बुरी बातें ही हमारी वास्तविकता प्रतीत होने लगती हैं।
हमें जागकर यह सब देखना होगा।
एक कदम दूर हो जाना
हम एक सीमित दायरे में जी रहे हैं जो दुख का एक शक्तिशाली कारागार बन गया है। हम इससे बाहर कैसे निकल सकते हैं?
सबसे पहले, हमें यह सवाल करना होगा कि क्या यही हमारा संपूर्ण स्वरूप है। “क्या यह सच है कि यदि मैं अपनी नकारात्मक भावना को त्याग दूं, तो मेरा अस्तित्व ही समाप्त हो जाएगा?” केवल यह प्रश्न पूछने मात्र से ही एक द्वार खुल जाएगा। और उत्तर आने से पहले ही—और आध्यात्मिक नियम के अनुसार उत्तर अवश्य आएंगे—हम एक महत्वपूर्ण बात समझ सकते हैं।
हमारे भीतर का वह हिस्सा जो यह सवाल पूछ रहा है, वह पहले ही उस स्थिति से आगे निकल चुका है जिससे हम डरते थे कि हम बन चुके हैं।
इस चरण में, हमने एक पुल बनाना शुरू कर दिया है जिसका उपयोग हम इस ढांचे से बाहर निकलने के लिए करेंगे। वहां से, हम एक ऐसी आवाज सुनने की कोशिश करेंगे जो एक नए तरीके से जवाब दे।
यह उस निम्नतर स्व से परे से आता है जिसे हम संरक्षित करने का कर्तव्य समझते थे। अब सद्भावना और ईमानदारी से प्रश्न पूछते रहिए।
निम्नतर स्व अपनी पहचान नकारात्मकता से प्राप्त करता है। हमें इसे पहचानना और इसका अवलोकन करना शुरू करना होगा। इससे हम अवलोकनकर्ता बनते हैं, न कि अवलोकन किए जाने वाले। और यह हमें हमारे पुराने अभ्यस्त अनुभव से एक कदम दूर ले जाता है।
मान लीजिए कि हमें घमंडी और कठोर होने की आदत पड़ गई है। अपने इस तिरस्कारपूर्ण रवैये को छोड़ना हमें मरने जैसा लगेगा। लेकिन हम किसमें विलीन हो रहे होंगे? अपने सच्चे स्वरूप में, जहाँ हमारी वास्तविक भावनाएँ और हमारा वास्तविक अस्तित्व निहित है।
यदि हम अपनी भावनाओं को, चाहे वे कैसी भी हों, महसूस करने के लिए तैयार हैं, तो हम जान पाएंगे कि हम कौन हैं। यदि हम तैयार नहीं हैं, तो हम कठोर, रूढ़िवादी और सीमित ही रहेंगे।
चुनाव हमारा है।
खरीदने की कोई बाध्यता नहीं है—बस कुछ अलग करने की कोशिश करें। संकीर्ण सोच के द्वार खोलें।
कुछ अलग करने की कोशिश करो
रातोंरात बदलाव की उम्मीद मत करो। आनंद का अनुभव हमें पहली बार नहीं होगा। हमारी कुछ अनकही वास्तविक भावनाएँ काफी पीड़ादायक हो सकती हैं।
लेकिन इन भावनाओं को महसूस करने का दर्द, अभी हम जो अनुभव कर रहे हैं उससे कहीं बेहतर होगा। और हमारे दबे हुए भावों का प्रवाह हमें जीवन की नदी की तरह ही एक बेहतर स्थिति में ले जाएगा।
हमारी भावनाओं के बांध को खोलने वाला वाल्व सच्चाई के प्रति हमारी प्रतिबद्धता है। हम वास्तव में अभी क्या सोचते और महसूस करते हैं?
पहले जवाब शायद अभी हमारे उच्चतर स्व से न आएं। हमें शायद कोई जादुई रहस्योद्घाटन या रहस्यमयी दर्शन न मिलें। वास्तव में, पहले जवाब शायद हमारे तार्किक अहंकारी मन से ही आएं।
लेकिन अगर हम अपने पास मौजूद संसाधनों का नए तरीके से उपयोग करना सीख लें, तो हमारे लिए नए रास्ते खुल जाएंगे। हम सकारात्मक सोच का प्रयोग करके देख सकते हैं कि हमें क्या परिणाम मिलते हैं।
इसमें हमारा क्या नुकसान है? शायद यह दिलचस्प हो सकता है, यहाँ तक कि वांछनीय भी।
हम नए विचारों के साथ प्रयोग कर सकते हैं और नए विकल्पों पर विचार कर सकते हैं। हम अपने चिंतन तंत्र में कुछ रचनात्मक विकल्प शामिल कर सकते हैं।
खरीदने की कोई बाध्यता नहीं है—बस कुछ अलग करने की कोशिश करें। अपनी संकीर्ण सोच को बदलें। हम हमेशा अपनी पुरानी स्थिति में वापस जाने का अधिकार रखते हैं।
सच कहें तो, हम यह चुनाव कर सकते हैं।
इसलिए, किसी नई विचार-दिशा का आकलन करने का जोखिम कम है।
क्यों न हम सकारात्मक इरादे को अमल में लाने के परिणामों को देखें? हम खुद को कुछ स्वतंत्रता दे सकते हैं और आत्म-विकास की दिशा में एक मजबूत पुल बना सकते हैं। याद रखें, अगर हमें यह पसंद नहीं आया तो हम वापस लौट सकते हैं।
हम शांत होकर और अपने भीतर की आवाज़ सुनकर शुरुआत कर सकते हैं। कुछ समय बाद, हमें सत्य की एक निरंतर वाणी सुनाई देने लगेगी। यह ईश्वर की वाणी है। समय के साथ, यह वाणी और भी तीव्र होती जाएगी और हम इसे अधिक बार सुन सकेंगे।
हमें यह अहसास होगा कि सब कुछ पहले से ही मौजूद है। कि ऐसा कुछ भी नहीं है जो हम नहीं हैं। सचमुच।
यह सुनने में दूर की बात लग सकती है, लेकिन यह उतना दूर नहीं है जितना हम सोचते हैं। वास्तव में, यह हमारी अगली धड़कन जितना ही करीब है।
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