इन शिक्षाओं का उद्देश्य हमारी चेतना के स्तर को बढ़ाना है ताकि हम वास्तविकता को बेहतर ढंग से समझ सकें। और हमारी वास्तविकता का सबसे शक्तिशाली हिस्सा—वह हिस्सा जिसके अस्तित्व के बारे में हम शायद ही जानते हैं—हमारा अवचेतन मन है।

हमारे अवचेतन विचार और भावनाएँ ही हमारे जीवन में घटित होने वाली हर अनुकूल घटना के लिए जिम्मेदार होती हैं। यही विचार और भावनाएँ हर कठिनाई, निराशा या पीड़ा के पीछे छिपी रहती हैं।

इसके अलावा, ये शक्तिशाली दोहराव वाले पैटर्न का स्रोत हैं जो अप्रिय अनुभवों को जन्म देते हैं। यही हमारे सभी "बदकिस्मती" का कारण है।

अवचेतन मन को उसकी सामान्य समझ से कहीं अधिक महत्व दिया जाना चाहिए। यही हमारे भाग्य को नियंत्रित करता है। जैसा कि हम अब समझने लगे हैं, भाग्य हमारे अवचेतन मन की प्रेरक शक्तियों के कारण घटित होने वाली घटनाओं के अलावा और कुछ नहीं है।

वो शेर है और हम उसकी पूंछ हैं।

भाग्य हमारे अवचेतन मन की प्रेरक शक्तियों के कारण घटित होने वाली घटनाओं के अलावा और कुछ नहीं है। भाग्य शेर है और हम उसकी पूंछ हैं।

अचेतन मन में क्या है?

हमारे पास दो प्रकार का मन होता है: एक सचेत मन (वह मन जिसे हम जानते हैं) और एक अचेतन मन (वह मन जिसे हम नहीं जानते कि हम जानते हैं)। इन दोनों में से अचेतन मन कहीं अधिक शक्तिशाली है। इसका कारण यह है कि जब हमारे सचेत मन में कोई बेतुकी गलतफहमी या अवास्तविक दृष्टिकोण होता है, तो हमें इसके बारे में पता चल जाता है और इसलिए हम इसे सुधार सकते हैं।

लेकिन कुछ बातें हमारी जागरूकता से छिपी रह जाती हैं और हमारे अवचेतन मन में समा जाती हैं। वहाँ, चाहे वे कितनी भी भ्रामक क्यों न हों, वे अपना काम करती रहती हैं। लेकिन अब, वे हमारे तर्कशील मन के हस्तक्षेप के बिना ही अपना काम करती हैं।

हमारी गलतियाँ फिर और अधिक गलतियाँ पैदा करती रहती हैं जो अनिवार्य रूप से हमारे पूरे अस्तित्व को धूमिल कर देती हैं।

हमारे अवचेतन मन के गहरे गड्ढे में जीवन के बारे में हमारे कठोर और पक्के गलत निष्कर्ष, साथ ही हमारे विनाशकारी व्यवहार के तरीके समाहित हैं। इसमें हमारी अनसुलझी समस्याओं के कारण उत्पन्न नकारात्मक भावनाएं भी शामिल हैं।

हमने ये सब चीजें उसमें ठूंस दी हैं और भूल गए हैं।

लेकिन एक और बात है जिसे हम अक्सर भूल जाते हैं। वह यह है कि हमारा अवचेतन मन ब्रह्मांड के रचनात्मक तत्वों का भंडार भी है। इसका अर्थ है कि असीम रचनात्मकता, पूर्ण ज्ञान, दिव्य सत्य और प्रेम भी इसमें समाहित हैं।

यदि हम सकारात्मक ऊर्जा के इस स्रोत का लाभ उठाना चाहते हैं, तो हमें उन बाधाओं को दूर करना होगा जो अवचेतन में छिपी हर चीज को रोक रही हैं।

यह सब सुनने में एक दिलचस्प सिद्धांत लग सकता है, जो कि वास्तव में है भी। लेकिन इसकी वास्तविकता तभी सामने आएगी जब हम विकास और आत्म-विकास की एक गतिशील प्रक्रिया शुरू करने के लिए तैयार हो जाएंगे। तब हमें अपने अवचेतन मन में छिपी विचित्र और रोमांचकारी वास्तविकता का अनुभव होगा।

दो मुख्य धाराएँ

अपना काम करते-करते हमें धीरे-धीरे इन छिपे हुए पहलुओं की शक्ति का अंदाजा लगने लगेगा। यह अनुभव डरावना और रोमांचक दोनों हो सकता है।

हमारी खोजबीन से हमारी आंतरिक त्रुटियाँ उजागर होंगी। लेकिन फिर आगे बढ़ते हुए, हमें त्रुटियों के नीचे छिपे उत्पादक तत्व मिलेंगे। यही सब हमारी आत्मा की गहराई में छिपा है।

एक तरफ तो निरर्थक, विभाजनकारी भय का कचरा है, वहीं दूसरी तरफ हमारी रचनात्मकता के अनमोल रत्न भी। हममें से बहुत कम लोग इन दोनों के व्यापक प्रभाव से पूरी तरह अवगत हैं, या इस बात से कि ये अनजाने में ही हमारे जीवन को कैसे प्रभावित करते हैं। शायद हमें कुछ और प्रभावी खोजी उपकरणों की आवश्यकता है।

लेकिन व्यावहारिक सुझावों पर चर्चा करने से पहले, आइए कुछ बातों पर विचार करें।

सबसे पहले, यह समझें कि पूरी दुनिया रूसी नेस्टिंग डॉल्स की तरह है। हममें से प्रत्येक व्यक्तित्व विशाल ब्रह्मांड का एक छोटा रूप मात्र है। वृहद और सूक्ष्म दोनों का अस्तित्व इसलिए है क्योंकि कुछ ब्रह्मांडीय ऊर्जाओं का वितरण बिल्कुल सही तरीके से हुआ है।

इन ऊर्जाओं के परस्पर क्रिया करने और स्वयं को व्यवस्थित करने के तरीके के आधार पर, वे ऐसे प्राणियों - मनुष्य, पौधे, ग्रह - का निर्माण करेंगे जो या तो सामंजस्यपूर्ण होंगे या असामंजस्यपूर्ण।

आदर्श स्थिति में, ये शक्तियाँ एक-दूसरे को नष्ट करने के बजाय एक-दूसरे की पूरक होंगी। तब, जब सब कुछ "सही संतुलन" में होगा, तब निर्मित इकाई—चाहे वह खनिज हो, पौधा हो, पशु हो, व्यक्ति हो या सर्वोच्च आध्यात्मिक सत्ता हो—एक गौरवशाली, एकीकृत ब्रह्मांडीय धारा का उत्पादन करेगी।

यह सबके लिए और हर चीज के लिए एक जैसा है।

अंतरिक्ष में भी यही सच है। जब कोई तारा ढहता है, तो इसका कारण विपरीत बल होते हैं। विपरीत ऊर्जा धाराएँ तनाव पैदा करती हैं, जिससे अंततः विस्फोट होता है और तारा स्वयं नष्ट हो जाता है। किसी तारकीय प्रणाली में जो कुछ हम होते हुए देखते हैं, वही हमारे आस-पास भी होता है, जैसे पेड़ पर पत्तों का सड़ना।

वास्तव में, यदि हम गौर से देखें, तो हम पाते हैं कि विपरीत शक्तियाँ हर स्तर पर सर्वत्र विद्यमान हैं। और इनमें सत्य और वास्तविकता, जागरूकता और चेतना के विपरीत शक्तियाँ भी शामिल हैं।

सरल शब्दों में कहें तो, विकास के एक निश्चित स्तर तक, ब्रह्मांड दो मुख्य धाराओं से बना है: एक हां-धारा और एक ना-धारा।

सकारात्मक विचारधारा में सभी अच्छी बातें समाहित हैं। यह सत्य के अनुरूप है और प्रेम एवं एकता को बढ़ावा देती है। नकारात्मक विचारधारा सत्य से विमुख है और विनाशकारी है। यह घृणा और फूट उत्पन्न करती है।

यह बात सभी चीजों पर लागू होती है, चाहे वे बड़ी हों या छोटी।

अवचेतन मन की इस नई भाषा को सीखना हमारे लिए पृथ्वी की एक दर्जन विदेशी भाषाओं को जानने से कहीं अधिक लाभदायक होगा।

एक नई भाषा सीखना

ये शिक्षाएँ हमें कभी भी किसी बात पर अंधविश्वास करने के लिए नहीं कहतीं। वास्तव में, हमें स्वयं जाँच-परख किए बिना किसी भी आध्यात्मिक शिक्षा को आँख बंद करके स्वीकार नहीं करना चाहिए। इस स्थिति में, हमारे भीतर मौजूद हाँ और ना दोनों तरह की भावनाओं को पहचानना मुश्किल नहीं है।

उन व्यावहारिक सुझावों पर वापस आते हुए, आइए अब सीखते हैं कि अपने दैनिक जीवन में अपने अवचेतन मन की भाषा को कैसे समझें। यह बात फिर से दोहराना ज़रूरी है कि जो कुछ भी हम पर लागू होता है, वही पूरी सृष्टि पर भी लागू होता है।

किसी भी नई भाषा को सीखने की तरह, इसमें भी एक निश्चित तकनीक शामिल होती है। और कुछ नए प्रतीकों को सीखने के लिए अभ्यास, धैर्य और लगन की आवश्यकता होगी। आख़िर भाषा आखिर प्रतीकों का ही एक समूह तो है, है ना?

अगर हम "मेज" शब्द का इस्तेमाल करते हैं, तो यह सिर्फ एक प्रतीक है जिसका उपयोग हम किसी जानी-पहचानी वस्तु को दर्शाने के लिए करते हैं। यह स्वयं मेज नहीं है। यही बात हमारे अवचेतन मन की भाषा पर भी लागू होती है। लेकिन इसे समझने में उतना ही समय, प्रयास और अभ्यास लगेगा जितना किसी विदेशी भाषा को सीखने में लगता है।

अवचेतन मन की भाषा हमें अनायास ही नहीं आ जाती। ठीक वैसे ही जैसे हम बिना किसी ठोस प्रयास के अचानक कोई नई भाषा सीखने की उम्मीद नहीं कर सकते।

लेकिन इस विशेष भाषा को जानना एक दर्जन विदेशी भाषाओं को जानने की तुलना में कहीं अधिक फायदेमंद होगा और हमारे लिए कहीं अधिक लाभकारी साबित होगा।

बिना करंट की शक्ति

इन दो धाराओं में से, हम 'हाँ' वाली धारा को अधिक आसानी से पहचान लेते हैं क्योंकि यह अधिकतर सचेत होती है। लेकिन फिर हम किसी परेशान करने वाली जीवन घटना से टकरा जाते हैं। या फिर हम एक बार फिर किसी लगातार बनी रहने वाली अपूर्णता का सामना करते हैं।

जब ऐसा होता है, तो हम निश्चित हो सकते हैं कि एक हां-धारा और एक ना-धारा दोनों ही काम कर रही हैं, जो प्रभावी रूप से एक दूसरे को रद्द कर देती हैं।

हमारी सचेत जागरूकता, हमारी अवचेतन ना-धारा की जागरूकता को दबा देती है। और जितना अधिक हम ना-धारा को दबाने की कोशिश करते हैं—यह सोचकर कि इससे वह खत्म हो जाएगी—उतना ही अधिक हम उसे और भी गहराई में धकेल देते हैं।

वहां, कोई तर्क इसका विरोध नहीं कर सकता।

इस तरह यह सचेत हां-धारा से अधिक शक्तिशाली हो जाता है। इससे हां-धारा और भी तीव्र और उग्र हो जाती है, और ना-धारा द्वारा उत्पन्न किसी भी शोर को दबाते हुए ज़ोर से चिल्लाने लगती है।

इस शोर-शराबे के दौरान, व्यक्तित्व विपरीत दिशाओं में खिंचता रहता है। इससे दबाव बढ़ता है और आंतरिक तनाव लगातार बढ़ता जाता है। इस सब को शांत करने का तरीका है शांत अवस्था को उजागर करना।

सबसे पहले, हमें इसकी त्रुटिपूर्ण धारणा को समझना होगा। फिर धीरे-धीरे हमें इस गलत धारणा को छोड़ना होगा कि इसे जारी रखना आवश्यक है। बात को सरल शब्दों में कहें तो, यह करना वास्तव में बहुत आसान है।

हमारे जीवन के कुछ क्षेत्र ऐसे होते हैं जहाँ हमें मानो सुनहरा सौभाग्य प्राप्त होता है। वहाँ हमें बिना किसी झंझट या उलझन के संतुष्टि मिलती है। हम निश्चित रूप से कह सकते हैं कि इन क्षेत्रों में हमें बहुत कम या न के बराबर ही अस्थिरता का सामना करना पड़ता है।

सकारात्मक सोच बिना किसी आंतरिक प्रतिरोध के सफल हो रही है। तब हमारा संपूर्ण अस्तित्व अविभाजित होता है। हम वास्तविकता के साथ एकरूप होते हैं और हमारी इच्छाएँ या प्रेरणाएँ विभाजित नहीं होतीं।

लेकिन जहां हम बार-बार "बदकिस्मत" होते हैं, वहां शून्य ऊर्जा ही हावी होती है। अगर हमें लगता है कि हम कभी मंजिल तक नहीं पहुंच सकते, तो यह इस बात का सबूत है कि हमारे सिस्टम में कहीं न कहीं शून्य ऊर्जा मौजूद है।

दुर्भाग्यवश, केवल अपनी छवियों के बारे में जानना और यह जानना कि वे हमारे बचपन में कहाँ से उत्पन्न हुईं, पर्याप्त नहीं है। यह सब मददगार तो है, लेकिन पर्याप्त नहीं है।

इस सबमें सबसे पेचीदा पहलू यही है। सिर्फ इसलिए कि हमने जीवन के बारे में अपने गलत निष्कर्षों को जान लिया है, इसका मतलब यह नहीं कि हमें पूरी तरह से आजादी मिल गई है। जब तक हम अनजाने में उसी पुराने तरीके से प्रतिक्रिया करते रहेंगे, तब तक आजादी नहीं मिलेगी।

देर-सवेर, हमारी भावनात्मक प्रतिक्रियाओं के नकारात्मक परिणाम अवश्य निकलेंगे—ऐसा होना तय है—और तब हम दुगनी निराशा और साथ ही हतोत्साह का शिकार होंगे।

यहां असली समस्या वह निष्क्रियता है जो सकारात्मक ऊर्जा के अथक प्रयासों से होने वाले किसी भी बदलाव को बाधित कर देती है। इसलिए, वास्तविक और स्थायी बदलाव लाने के लिए हमें अवचेतन मन की भाषा को समझना होगा।

बिना करंट वाली स्थिति केवल वास्तविकता में ही प्रकट होती है, कल्पना में कभी नहीं, जहाँ हम अपनी खुद की रचना के लेखक, निर्देशक और स्टार होते हैं।

कल्पनाएँ और वर्तमान का अभाव

मान लीजिए कि हमारी कोई इच्छा है जो अब तक पूरी नहीं हुई है। हमने इसके बारे में कुछ गलत सोच पाई है और कुछ झूठे अपराधबोध का पता लगाया है। हमने देखा है कि कैसे हमारे विनाशकारी रवैये ने इसे साकार होने से रोक रखा है।

शायद हमें यह भी एहसास हो गया है कि हम जिस पूर्ति की कामना करते हैं, उससे हम डरते हैं और इसलिए अप्रत्यक्ष रूप से उसे अस्वीकार कर देते हैं।

शायद हम इसे पाने की कीमत चुकाने को तैयार नहीं हैं। शायद हमें लगता है कि हम खुशी के लायक नहीं हैं। समस्या इन सब बातों का मिलाजुला रूप हो सकती है। लेकिन सबसे महत्वपूर्ण बात यह है: हमने उस बाधा को पहचान लिया है जो हमारे रास्ते में रुकावट बनी हुई थी।

हमने जिन विक्षोभों का यह संपूर्ण समूह खोजा है, वह एक विलक्षण केंद्रक—एक पैकेज—की तरह प्रतीत हो सकता है। लेकिन हमें यह बात समझ में नहीं आती कि यह पैकेज पता चलने के बाद भी अपनी अभिव्यक्तियाँ—अपनी ऊर्जा धाराएँ—उत्सर्जित करता रहेगा।

यह समझना हमारे लिए बेहद जरूरी है। इस विशेष जागरूकता के बिना, हम स्वतंत्रता की अपनी खोज में ज्यादा आगे नहीं बढ़ पाएंगे।

हमें जो करने की ज़रूरत है, वह है अपनी दैनिक समीक्षा पर फिर से ध्यान देना और निष्क्रियता का पता लगाने के प्रयासों को दोगुना करना। अगर हम ऐसा नहीं करते हैं, तो इसे पकड़ना लगभग असंभव हो सकता है। हमें अपने अस्तित्व के इस हिस्से पर विशेष ध्यान देना होगा। तब जो चीज़ पहले इतनी धुंधली थी कि हम उसे लगभग देख ही नहीं पा रहे थे, वह अब स्पष्ट हो जाएगी।

हम धीरे-धीरे यह समझने लगेंगे कि अपनी मनचाही संतुष्टि को अपने हाथों में आते देख हम थोड़ा असहज महसूस करने लगते हैं। हाँ, जब यह एक कल्पना मात्र थी, तब तो मज़ा आता था। लेकिन अब जो यह अस्पष्ट बेचैनी पैदा हो गई है, वह हमें इस पूरे विचार को किनारे रख देने पर मजबूर कर देती है।

क्या यह डर है? या झूठा अपराधबोध कि हम इसके लायक नहीं हैं?

जो भी हो, हमें इसे अपनी चेतना के प्रकाश में लाना होगा और इस पर बेहतर ढंग से विचार करना होगा।

क्या यह संभव है कि दूर की काल्पनिक दुनिया के आराम में, जहाँ हर पल सब कुछ अच्छा ही होता था, हम असंभव की उम्मीद कर रहे थे? लेकिन क्या हमें मानवीय कमियों को ध्यान में नहीं रखना पड़ा?

क्या हम हर चीज को अपनी मर्जी से ही पाना चाहते थे? क्योंकि, हालांकि यह जरूरी नहीं कि बुरा या गलत हो, लेकिन यह निश्चित रूप से कठोर और एकतरफा है, और साथ ही अवास्तविक भी है।

 क्या हम अपनी कल्पना में यह सोच रहे थे कि हमें विशेष सुविधाएँ मिलेंगी और बदलती परिस्थितियों के अनुसार हमें बिल्कुल भी ढलना नहीं पड़ेगा? और बदलती परिस्थितियों में, क्या हम तभी खुद को समर्पित करने के लिए तैयार थे जब हमें समझौता न करना पड़े या अपनी अपेक्षाओं को समायोजित न करना पड़े?

यह एक बहुत ही प्रचलित सोच है। यह वह सोच है जो अप्रत्यक्ष रूप से यह महसूस कराती है कि जीवन को हमें बिना बदले या हमारी अवास्तविक अपेक्षाओं को त्यागने के लिए कहे बिना ही एक आदर्श संतुष्टि प्रदान करनी चाहिए।

यही वह आवाज़ है जिसे हमें खोजना होगा। और ऐसा करने के लिए हमें अपनी पूरी समझदारी का इस्तेमाल करना होगा। लेकिन जब हम ऐसा कर लेंगे, तो हमें वह कारण मिल जाएगा जिसकी वजह से अब तक कोई धारा मौजूद नहीं है।

दरअसल, बिजली का न होना सिर्फ वास्तविकता में ही दिखाई देता है, कल्पना में कभी नहीं। क्योंकि कल्पना में, हम अपनी ही रचना के लेखक, निर्देशक और नायक होते हैं।

ऐसी एकतरफा स्थिति में, हम खुद को देने के लिए इच्छुक दिखा सकते हैं। आखिरकार, हम ही तो हैं जो यह तय कर रहे हैं कि कब, कितना और किस तरीके से देना है।

असल में, इन सब चीज़ों के लिए हम ज़िम्मेदार नहीं हैं। असल में, हमें लचीला होना पड़ेगा। और अवचेतन स्तर पर हम यह जानते हैं।

इसीलिए हम अपनी इच्छाओं की पूर्ति में बाधा डालते हैं—हम असंभव की प्रतीक्षा करना अधिक पसंद करते हैं।

कोड को समझना

हमारे भीतर व्याप्त शून्यता की निरंतर टपकन के प्रति जागरूक होना—भले ही हम यह न समझ पाएं कि यह सब क्या है—हमारी निराशा की निरंतर पीड़ा से बहुत आवश्यक राहत प्रदान करेगा।

अंततः, समस्या का समाधान नजर आने लगेगा।

हम समझ जाएंगे कि हमारी जिंदगी क्यों नहीं बदली है। यहां तक ​​कि छवियों की पहचान करने में हमने कुछ उल्लेखनीय सफलताएं हासिल करने के बाद भी।

हम अपनी कुछ विनाशकारी भावनाओं को पहचान सकेंगे और उनका नामकरण कर सकेंगे जो निष्क्रियता को बढ़ावा देती हैं: अपराधबोध और भय, क्रोध और हताशा। हम यह पता लगा सकेंगे कि हमारी शत्रुता कहाँ सुलग रही है। कैसे इसे दूसरों की आसानी से दोषारोपण करने वाली उकसावों द्वारा चतुराई से छिपाया जाता है या उसका बहाना बनाया जाता है।

हमें इन प्रक्रियाओं के बारे में जानना आवश्यक है। क्योंकि ये अवचेतन मन की भाषा हैं।

उन्हें पहचानना ही इस प्राचीन भाषा के सांकेतिक अर्थ को समझना है। हमें यह काम प्रतिदिन करना होगा, बार-बार उनकी गतिविधियों को समझना होगा। इसी तरह हम इस रहस्य को सुलझा सकते हैं।

हर अधूरी इच्छा के पीछे छिपी हुई शून्यता का एक सबसे कपटी पहलू यह है कि इसे एक अत्यंत तीव्र हाँ-प्रेरणा से ढक दिया जाता है। अक्सर, हम उस हाँ-प्रेरणा की उछल-कूद भरी हरकत का इस्तेमाल किसी भी शून्यता की अनुपस्थिति को "साबित" करने के लिए करते हैं।

सच तो यह है कि तात्कालिकता एक ऐसी चेतावनी है जो अपनी उपस्थिति का प्रमाण देती है। गुमराह न हों।

यह बेचैनी भरा डर कि हमारी इच्छाएं कभी पूरी नहीं होंगी, एक दबी हुई ना का संकेत है। क्योंकि ऐसी ना की अनुपस्थिति एक सहज, निर्मल हां की धारा उत्पन्न करती है, जो हताशा से मुक्त होती है। यही वह हां की धारा है जो, हां, ऐसी-वैसी इच्छाएं पूरी करना चाहती है और उसके लिए तैयार है।

लेकिन अगर इसे यह नहीं मिलेगा तो यह मर नहीं जाएगा।

सही सकारात्मक सोच के बल पर, हम इसके बिना भी एक उत्पादक जीवन जीने में सक्षम महसूस करते हैं। भले ही इसका होना कितना सुखद अनुभव होता।

अगर हम समय निकालकर अपनी भावनाओं की पड़ताल करें, तो हमारी उत्तेजित भावनाएं ही हमें उस स्थिति तक ले जाएंगी जहां से हमारा अस्तित्व समाप्त हो चुका है।

बर्तन को हिलाना

आइए, बिजली की कमी का पता लगाने के विशिष्ट तरीकों पर थोड़ा और गहराई से विचार करें।

जब हम हताश या निराश होंगे, अपूर्णता के भय से ग्रस्त होंगे या इसके बिना उदास होंगे, तब हमें पता चलेगा कि यह हमारे आस-पास ही है। हमारा काम इसके स्पष्ट संकेतों को पहचानना है।

दिन के अंत में, हम अपनी भावनात्मक प्रतिक्रियाओं की समीक्षा कर सकते हैं। यह समझें कि, इस गलत धारणा के विपरीत कि हमारी प्रगति के कारण हम कम से कम देखेंगे, समय के साथ हम अधिक से अधिक अवलोकन करेंगे।

इसलिए एक अनिवार्य शर्त हमारी भावनाओं की गहन जांच करना है।

हम निराशाओं और कठिनाइयों को एक तरह से उत्प्रेरक के रूप में देखना शुरू कर सकते हैं। यदि हमारे अवचेतन मन को हिलाने के लिए कुछ भी न हो, तो अवरोध पत्थर की तरह जमे रहेंगे।

अगर इसे छुआ तक न जाए और इस पर कोई सवाल न उठाया जाए, तो इस सूखी लकड़ी को ढूंढना नामुमकिन होगा। ऐसे में यह बहुत लंबे समय तक खामोशी से सोई रह सकती है। लेकिन जब इसे हिलाया जाता है, तो हमारे विकृत हिस्से हमें तब तक चुभते, परेशान करते और कुरेदते रहते हैं जब तक हम खुद से सवाल करना शुरू नहीं कर देते।

अगर हम अपनी भावनाओं की गहराई से पड़ताल करें, तो वे हमें सीधे हमारे आंतरिक संघर्ष की ओर ले जाएंगी। यही वह स्थिति है जब जीवन की अपरिहार्य समस्याएं आध्यात्मिक उपचार की सुनियोजित प्रक्रिया से टकराती हैं।

हमारे काम को फलदायी बनाने के लिए, हमें उपयोगी और अउपयोगी बातों को अलग करना होगा। हमें अपने स्वस्थ पहलुओं को भ्रमित और उलझे हुए पहलुओं से अलग करना होगा।

विडंबना यह है कि हमें अपनी 'हाँ' की भावना को 'ना' की भावना को उजागर करने के लिए उपयोग करना होगा। हमें अपने भीतर की किसी विचित्र और अस्पष्ट चीज़ को अनासक्ति भाव से देखने की इच्छा को स्वीकार करना होगा। वास्तव में, ऐसा करना सबसे अधिक उपचारकारी और मुक्तिदायक हो सकता है।

जब हम बिना ज्यादा बेचैनी से हाथ हिलाए, शांत भाव से खुद का अवलोकन करते हैं, तो हम अस्पष्ट रूप से महसूस किए गए अवचेतन की भाषा को स्पष्ट शब्दों में व्यक्त करने में सक्षम होंगे।

पूरी तरह से अनसुने तथ्यों की खोज की उम्मीद न करें। ऐसा बहुत कम ही होता है। लेकिन आमतौर पर, हमें जो कुछ भी मिलेगा वह अर्धचेतन विचार और अस्पष्ट अभिव्यक्तियाँ होंगी। ये वे चीजें हैं जिन्हें हम सदियों से अनदेखा करते आ रहे हैं।

अब तक तो ये उनके लिए लगभग स्वाभाविक हो चुके हैं।

इन्हें पहचानने के लिए, हमें बस अपनी अस्पष्ट भावनात्मक प्रतिक्रियाओं पर ध्यान देना होगा और उनकी तुलना अपने काल्पनिक जीवन से करनी होगी। हम अपनी विसंगतियों, विरोधाभासों और अपरिपक्व अपेक्षाओं को स्पष्ट रूप से समझना चाहते हैं।

ऐसा करने से हम अपने बारे में वह सब कुछ जान पाएंगे जो एक सार्थक जीवन जीने के लिए आवश्यक है।

भीतर संपर्क स्थापित करना

जब हम स्पष्ट रूप से देखते हैं कि हम किस तरह अपनी उस चाहत को पूरा करने से खुद को दूर धकेलते हैं, या बार-बार उससे पीछे हटते हैं, तो हम उस निष्क्रियता को कमजोर कर देते हैं। तब हमारे अवचेतन मन में दबी हुई कुछ जड़ आत्मा धीरे-धीरे मुक्त होने लगती है।

क्योंकि हमारे आंतरिक अन्वेषण के साथ-साथ हमारे दर्द और निराशा ने भी इसे काफी परेशान किया होगा। अब हम अपनी निष्क्रियता को सतह पर स्पष्ट रूप से देख सकते हैं।

जो बात इतनी स्पष्ट हो चुकी है, उसे तर्क से नकारना कठिन होता जा रहा है। और यह अच्छी बात है।

हमारे अहंकार को यहाँ कुछ काम करना होगा। हमें दबाव बनाए रखना होगा और भ्रामक दिखावों के झांसे में नहीं आना होगा। अन्यथा, स्थिति फिर से बिगड़ सकती है।

एक विशेष प्रकार की ध्यान विधि है जो इसमें सहायक हो सकती है। शांत और आरामदायक स्थिति में बैठकर, अपनी विचार प्रक्रिया का अवलोकन करना शुरू करें। यहां तक ​​कि यह भी देखें कि ऐसा करना कितना कठिन है।

समय के साथ, हम एक मिनट के लिए विचारों को दूर रख पाएंगे, जिससे हम पूरी तरह शांत हो सकेंगे। तब एक खालीपन होगा जिसमें दमित भावनाएं उभर सकती हैं।

हमें यह ज़ाहिर करना होगा कि यही हमारा लक्ष्य है, और इसे हासिल करने के प्रयासों से पीछे नहीं हटना चाहिए। बार-बार ऐसा करने से हमारे भीतर के उस हिस्से तक पहुँचने का रास्ता खुल जाएगा जो पहले कभी नहीं खुला था।

सबसे पहले विनाशकारी तत्व हमारे ध्यान में आ सकते हैं। इसके बाद वे रचनात्मक तत्व आएंगे जो गहराई में दबे हुए हैं।

अक्सर, यह प्रक्रिया एक यादृच्छिक क्रम में चलती है। यह एक परीक्षा हो सकती है। सतर्क रहें और ध्यान दें कि क्या आप स्वयं को ज़रूरत से ज़्यादा आंकने की प्रवृत्ति महसूस कर रहे हैं।

रचनात्मक विचारों का उद्गम होना संभव है। लेकिन इसका यह अर्थ नहीं है कि हम किसी ऐसे व्यक्ति से अधिक उन्नत हैं जिसने अभी तक अपनी दिव्य क्षमता को नहीं पहचाना है।

उनकी लय शायद अलग हो सकती है।

 

हमारी निष्क्रियता उस समस्या के आकार के अनुपात में है जिस पर हम काम कर रहे हैं।

हमें और स्पष्ट रूप से पता चलेगा

आध्यात्मिक जगत में कई लोग "तीसरे नेत्र" की बात करते हैं। और वास्तव में, जब हम अपने छिपे हुए अवचेतन मन से संवाद स्थापित करते हैं, उसकी विदेशी भाषा को समझना सीखते हैं, तो हम "तीसरे" बोध अंगों और संचार क्षमताओं का विकास करते हैं।

हम न केवल अपनी आँखों से अधिक स्पष्ट रूप से देख पाएंगे, बल्कि हमारी सुनने की क्षमता भी अधिक तीव्र हो जाएगी, हमारी इंद्रियाँ अधिक सूक्ष्म रूप से काम करेंगी और हम बोलने के नए तरीके विकसित करेंगे। आप कह सकते हैं कि हमारे पास अतिरिक्त इंद्रिय-संवेदना होगी।

लेकिन जब लोग आध्यात्मिक प्रथाओं पर ध्यान केंद्रित करते हैं, यह सोचकर कि ये उन्हें उस आदर्श स्थिति तक ले जाएंगी जो उन्होंने अभी तक प्राप्त नहीं की है, तो वे गलत दिशा में जा रहे हैं।

फिर नई अर्जित क्षमताओं का उपयोग स्वयं में त्रुटियों को पहचानने के बजाय स्वयं से बचने के लिए किया जा रहा है। हम किसी भी विनाशकारी तत्व के अर्थ को समझने का प्रयास नहीं कर रहे हैं।

यह सच है कि इस लगन से काम करने के लिए अनुशासन और दृढ़ इच्छाशक्ति की आवश्यकता होती है। लेकिन अगर हममें दृढ़ता की गंभीर कमी है, तो हमारा काम बिगड़ सकता है।

लेकिन क्या हम इसी तरह की शून्य-धारा को क्रिया में कैद करना नहीं चाहते? बिल्कुल।

दूसरे शब्दों में कहें तो, हम अपनी ऊर्जा की कमी, आलस्य और अवरुद्ध महसूस करने में अपनी निष्क्रियता को पहचान सकते हैं। हम इसे इन शिक्षाओं को न समझ पाने में, हमारी मदद करने वाले किसी भी व्यक्ति पर क्रोध करने में और अपने संघर्षों को बढ़ा-चढ़ाकर बताने में देख सकते हैं।

कुछ समय बाद, हम अपने आध्यात्मिक कार्य को छोड़ सकते हैं क्योंकि यह जारी रखना असंभव सा लगने लगता है। या फिर हम अपने जीवन की परिस्थितियों में मौजूद रुचियों के अलावा किसी और चीज़ पर ध्यान केंद्रित करने लगते हैं। इस बीच, असली समस्या अनसुलझी ही रहती है।

हमें बिजली न होने के कारण इस तरह की देरी करने की रणनीति के प्रति सतर्क रहना चाहिए।

हम चाहे अपनी नकारात्मक प्रवृत्ति का पता लगाने के लिए कितने ही उत्सुक हों, और हम अपनी सकारात्मक प्रवृत्ति की मदद से मिलकर काम करके इससे बाहर निकलने की कितनी ही इच्छा रखते हों, अगर हमारे अंदर बदलाव का गहरा डर है, तो यह हमें बता रहा है कि हमारी नकारात्मक प्रवृत्ति अभी भी सक्रिय है।

यह उस समस्या के आकार के अनुपात में मौजूद है जिस पर हम काम कर रहे हैं।

इससे निकलने का एकमात्र रास्ता इसी से होकर गुजरना है। हमें अपने सबसे गहरे भय और उन गलत धारणाओं का सामना करना होगा जो उन्हें जड़ से जमाए रखती हैं।

हम उन्हें दरकिनार करके कभी सफल नहीं हो सकते।

इसकी आवाज़ सुनो

विद्युत प्रवाह न होने की स्थिति को "प्रतिरोध" भी कहा जाता है। लेकिन बहुत से लोग इस शब्द के इतने आदी हो चुके हैं कि इसका नाम सुनते ही विद्युत प्रवाह बंद हो जाता है।

शायद यह समझना मददगार साबित हो सकता है कि बिजली न होना कितना व्यापक और सर्वव्यापी है। हम सभी बिजली न होने की स्थिति में डूबे हुए हैं। और इस बात पर बहस करने का कोई मतलब नहीं है कि सबसे बुरी स्थिति किसकी है। महत्वपूर्ण यह है कि क्या हम इसे पहचान पा रहे हैं और इसके काम करने के तरीके से परिचित हो रहे हैं।

एक बड़ा, प्रबल शून्य-प्रवाह, जो हमारे अवलोकनों द्वारा लगातार कमजोर होता जाता है, वास्तव में एक छोटे शून्य-प्रवाह की तुलना में कम हानिकारक होता है, जो अनदेखा रह जाता है। बाद वाले को पहचानना कठिन होता है, विशेषकर प्रबल शून्य-प्रवाह की उपस्थिति में।

इसलिए, यह मानकर चलना कि कोई करंट नहीं है, इससे वह हमारे सारे आनंद को नष्ट करता रहेगा।

जैसा कि हमें विश्वास दिलाया गया है, उसके विपरीत, हमारा अवचेतन मन शर्मीला नहीं है। धूर्त, चालाक और चालाक ज़रूर है, लेकिन शर्मीला नहीं।

यह लगातार बोलता रहता है। बस हम इसे सुन नहीं पाते।

यह ठीक वैसा ही है जैसे किसी ऐसे व्यक्ति को सुनना जो कोई ऐसी विदेशी भाषा बोल रहा हो जिसे हमने नहीं सीखा हो।

यहां पांच सवाल दिए गए हैं जिन्हें हम हर दिन खुद से पूछकर अपने भीतर की ऊर्जा को महसूस करना शुरू कर सकते हैं:

  1. मुझे किस चीज की चाहत है जो मेरे पास नहीं है?
  2. मुझे यह कितना चाहिए?
  3. मैं इसे कैसे रोकूं, ब्लॉक करूं या किसी अन्य तरीके से इसे अस्वीकार करूं?
  4. मैं उस काम को करने से कैसे मना करूँ जिससे यह बात सामने आ जाए?
  5. मुझे अपने जीवन में इस शून्यता का एहसास और कहाँ होता है?

यदि हम नियमित रूप से ये प्रश्न पूछने और उनके सत्यपूर्ण उत्तर देने में सफल हो जाते हैं, तो हम अपनी प्रगति देखकर आश्चर्यचकित और प्रसन्न होंगे। यदि ऐसा करने से हमें अत्यधिक तनाव या परेशानी महसूस होती है, और हमें लगता है कि हम किसी अधिक महत्वपूर्ण चीज़ से वंचित रह जाएंगे—जिसका नाम हम नहीं ले सकते—तो हम पहले से ही अपनी निष्क्रियता की ओर अग्रसर हैं।

क्योंकि यही निष्क्रियता हमें शांत होने और अपने भीतर सुनने से रोकती है।

अपने कार्यों का निरंतर अवलोकन करते रहने से हम अवरोध को दूर कर पाएंगे। अंततः, हम अपने जीवन में सबसे विनाशकारी चीजों को खत्म कर देंगे।

लेकिन आम तौर पर, हम अव्यावहारिक कल्पनाओं में खोए रहते हुए और पूर्णता के एक दूरगामी लक्ष्य की प्रतीक्षा करते हुए आगे बढ़ते रहते हैं। इस बीच, हम अपने अवास्तविक लक्ष्यों से डरते हैं और उन बाधाओं को अनदेखा करने की कोशिश करते हैं जो वास्तव में हमारे रास्ते में खड़ी हैं।

यही मानवीय स्थिति है।

जब हम किसी दूसरे व्यक्ति के अवचेतन मन को समझने में सक्षम हो जाते हैं, तब हमें एक क्रांतिकारी स्वतंत्रता का अनुभव होगा।

मुझे जान गए, मतलब तुम्हें जान गए

जब हम अपनी 'ना' को स्वीकार करना शुरू कर देते हैं, तो हम अपने अवचेतन मन से जुड़ जाते हैं—जिसमें हमारा गहरा और समझदार हिस्सा शामिल होता है। यही वह हिस्सा है जिसे हम अंततः जीवन के हर चरण में हमारा मार्गदर्शन करने के लिए तैयार करना चाहते हैं, यहाँ तक कि उन क्षेत्रों में भी जहाँ सफलता हमसे दूर रहती है।

हमारे अवचेतन मन का यह हिस्सा सहायक होता है। यह हमें निरंतर नवगठित शक्ति, उर्वर रचनात्मक ऊर्जा, साधन संपन्नता और सामंजस्य की भावना प्रदान करता है।

जब यह संवाद शुरू होता है, तो यह न केवल हमें हमारे भीतर की सर्वोत्तम विशेषताओं से जोड़ता है, बल्कि यह हमें दूसरों के अवचेतन हिस्सों से भी जोड़ता है।

इसके परिणामों को कम मत आंकिए।

क्योंकि ये अचेतन संचार—वे आदान-प्रदान जिनके बारे में हम जानते भी नहीं—ही किसी रिश्ते की दिशा तय करते हैं। अगर हम इसे नहीं समझते, और फिर अपने रिश्तों में क्या हो रहा है, यह भी नहीं समझते, तो हमें हमेशा ऐसा लगेगा जैसे हम समझने की कोशिश में भटक रहे हैं।

लेकिन जब हम किसी दूसरे व्यक्ति के अवचेतन मन को समझने में सक्षम हो जाते हैं, तो हमें एक क्रांतिकारी स्वतंत्रता का अनुभव होता है। ऐसा होने पर हम एक बहुत बड़े द्वार से प्रवेश करते हैं। इस घटना का वर्णन करने के लिए सही शब्द ढूंढना भी मुश्किल है।

जैसे अंधेरा पर्दा हट जाता है, और सारी गलतफहमियाँ, दुख और भय दूर हो जाते हैं। हम दूसरों में शांति से उन चीजों को देख पाएंगे जो उन्हें परेशान करती हैं। हम समझ पाएंगे कि किस बात से वे तनावग्रस्त और रक्षात्मक महसूस करते हैं—ठीक वैसे ही जैसे हमने खुद के साथ करना सीख लिया है।

हम उनके हाव-भाव को समझना सीख जाएंगे। हम समझ जाएंगे कि उस लहजे या अभिव्यक्ति का क्या अर्थ है, वह क्रिया, वह कथन या वह तनावग्रस्त मांसपेशी हमें क्या बता रही है।

दूसरे व्यक्ति को पता चले बिना, हम उन्हें एक खुली किताब की तरह पढ़ सकेंगे। हम उनके मुखौटे के बावजूद, उनके असली इरादे को सुन, देख और समझ सकेंगे। हम उनके मुखौटे के पीछे छिपी उनकी मंशा को पहचान लेंगे।

हम उनके व्यवहार को देखकर उनके अवचेतन मन का संदेश समझ लेंगे। और इस बिंदु पर, हमें डरने की कोई बात नहीं रहेगी। लेकिन जब तक हम स्वयं पर यह अनुभव नहीं कर लेते, तब तक हममें से कोई भी इसे दूसरे व्यक्ति में नहीं समझ सकता।

जब तक हम भयभीत रहते हैं, तब तक हमारे पास दूसरे व्यक्ति को उसकी वास्तविक स्थिति में समझने के लिए शांत अवलोकन कौशल की कमी रहती है। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि हम उनके संभावित कार्यों से भयभीत हैं या अपने अवचेतन मन के संभावित कार्यों से। हालांकि वास्तव में यही दूसरा कारण है जो हमारी निष्क्रियता को इतना शक्तिशाली बनाता है।

इस भय को त्याग दें और हम आत्मा के छिपे हुए हिस्सों को सुनना सीख सकते हैं। इस तरह, हम उन तकनीकों का उपयोग करके स्वयं को परिपूर्ण बना सकते हैं जिनका उपयोग हम सुंदर, निडर संबंध बनाने के लिए कर सकते हैं। हड्डियाँ: 19 मौलिक आध्यात्मिक शिक्षाओं का एक भवन-खंड संग्रह

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