9 छवियां और गहरा, गहरा नुकसान वे करती हैं

हममें से कई लोग आध्यात्मिक मार्ग पर एक निश्चित मुकाम तक पहुँचने के लिए संघर्ष करने के बाद निराश हो जाते हैं। हमने अपनी कुछ कमियों को पहचान लिया है और उन्हें सुधारने के नेक इरादे रखते हैं। कुछ कमियों को सुधारने में हमने प्रगति भी कर ली है। हमने अपने भीतर कुछ बेहद गलत दृष्टिकोणों को भी पहचाना है और अपनी पूरी इच्छाशक्ति का इस्तेमाल करके उन्हें सुधारना चाहते हैं। लेकिन तमाम कोशिशों के बावजूद हम ज्यादा प्रगति नहीं कर पाते। हम अपना सिर खुजाते हैं और खुद से पूछते हैं: ऐसा क्यों?

असलियत से अनजान रहते हुए, हम हार मान लेते हैं। कोशिश करना ही बेकार है, तो क्यों परेशान हों? यहीं हम सबसे बड़ी गलती करते हैं। शायद अब हमें कुछ और असरदार उपाय की ज़रूरत है। तो चलिए, तस्वीरों के बारे में बात करते हैं।

हम अपनी छवियों के आधार पर लोगों और घटनाओं को मधुमक्खियों की तरह शहद के साथ खींचते हैं।

गहरी छाप

जन्म से ही हम जीवन नामक इस चीज के बारे में अपनी धारणाएँ बनाते आ रहे हैं। यह हमारे सामने व्यापक और नियमित रूप से, साथ ही अचानक और अप्रत्याशित रूप से भी प्रकट होता है। और हमारे अनुभवों के आधार पर, हमारा मन निष्कर्ष निकालता है।

कोई दुर्भाग्यपूर्ण घटना घटित हो जाती है—जीवन की कई अपरिहार्य कठिनाइयों में से एक—और हम उसके आधार पर एक सामान्य धारणा बना लेते हैं। कुछ समय बीतने पर, जल्द ही हमारे मन में वास्तविकता के बारे में एक पक्की, पूर्वकल्पित धारणा बन जाती है। समस्या केवल यह है कि अधिकतर समय हमारे निष्कर्ष गलत होते हैं।

बचपन में हम जो निष्कर्ष निकालते हैं, वे अच्छी तरह सोचे-समझे नहीं होते। वे वास्तव में जीवन की घटनाओं के प्रति हमारी भावनात्मक प्रतिक्रियाएँ मात्र होती हैं। वे एक सीमित तर्क पर आधारित होते हैं, लेकिन फिर भी उनमें त्रुटि होती है। जैसे-जैसे हम बड़े होते हैं, ये गलत निष्कर्ष, और उनसे उत्पन्न होने वाले दृष्टिकोण, हमारी चेतना से ओझल हो जाते हैं। हमारे अवचेतन मन में वे घर कर जाते हैं और हमारे जीवन को आकार देना शुरू कर देते हैं। कुछ हद तक, हर इंसान के साथ ऐसा ही होता है।

पाथवर्क गाइड इन निष्कर्षों को "छवियाँ" कहकर संबोधित करता है। क्योंकि आध्यात्मिक जगत में, वे हमारी संपूर्ण विचार प्रक्रिया को एक आध्यात्मिक रूप या छवि के रूप में देख सकते हैं। जब हम जीवन के बारे में त्रुटिरहित निष्कर्ष निकालते हैं, तो हमारी सकारात्मक और स्वस्थ मान्यताएँ लचीली और सहज होती हैं। वे सामंजस्यपूर्ण ढंग से प्रवाहित होती हैं और जीवन के परिवर्तनों के अनुरूप स्वतः ढल जाती हैं।

दूसरी ओर, छवियां वे रूप हैं जो मन में अटकी रहती हैं और अवरुद्ध हो जाती हैं। ये विकृत विचार हमारे जीवन के अनुभवों को बाधित करते हैं, जिससे अशांति पैदा होती है और अव्यवस्था उत्पन्न होती है। आध्यात्मिक जगत छवियों को मूलतः इसी तरह देखता है।

दूसरी ओर, हमारे लिए छवियां एक अदृश्य शक्ति के रूप में दिखाई देती हैं जो हमें दुखी और चिंतित करती हैं। वे हमारे जीवन में घटित होने वाली सभी अनसुलझी बुरी घटनाओं को लेकर हमें उलझन में डाल देती हैं। उदाहरण के लिए, शायद हम कुछ ऐसा बदलने में असमर्थ हैं जिसे हम दिल से बदलना चाहते हैं। या शायद कोई ऐसी घटना है जो बिना किसी तार्किक कारण के बार-बार घटित होती रहती है। छवियों से होने वाले नुकसानों की सूची लगभग अंतहीन है।

छिपा हुआ, फिर भी शक्तिशाली

हमारे चेतन मन की बजाय हमारे अचेतन मन में छवियां मौजूद होने का एक ठोस कारण है। बचपन में हमने जो गलत निष्कर्ष निकाले थे, वे अज्ञानता के कारण थे। हमारे पास सभी तथ्य नहीं थे। परिणामस्वरूप, छवियां पूरी तरह से समझ में नहीं आतीं। इसलिए वे हमारे चेतन मन में नहीं रह पातीं। जैसे-जैसे हम बड़े होते हैं, हमारे मन में जो ज्ञान बाद में आता है, वह इस भावनात्मक "ज्ञान" से मेल नहीं खाता। परिणामस्वरूप, हम अपनी छवियों को दबाते रहते हैं, उन्हें नज़रों से ओझल कर देते हैं।

लेकिन ये दोष जितने छिपे होते हैं, उतने ही शक्तिशाली हो जाते हैं। क्योंकि तब इन्हें रोकने वाला कोई नहीं होता। ये अब बिना किसी चुनौती के स्वतंत्र रूप से काम करते हैं। फिर हमें कैसे पता चलेगा कि हममें भी ऐसा कोई दोष है? शायद हमने यह जान लिया हो कि हममें कोई खास दोष है। लेकिन हम लाख कोशिश करने के बावजूद भी उस पर काबू नहीं पा पा रहे हैं। जब ऐसा होता है, तो हम एक छवि में उलझ जाते हैं।

ऐसा भी हो सकता है कि हमें एहसास हो कि हम अपनी कुछ कमियों से प्यार करने लगे हैं। अक्सर ऐसा ही होता है। इसका सीधा सा कारण यह है कि हमारी सोच के अनुसार, हमें अपनी रक्षा के लिए इन कमियों की आवश्यकता होती है। हम सोचते हैं कि हमारी कमियां हमें सुरक्षित रख रही हैं, इसलिए हम उन्हें छोड़ना नहीं चाहते।

ये सारी तर्क-वितर्क प्रक्रिया हमारे मन में अवचेतन स्तर से परे चलती रहती है। लेकिन इससे इसकी वास्तविकता कम नहीं हो जाती। और किसी गलती को सुधारने के हमारे सचेत प्रयास तब तक व्यर्थ ही रहेंगे जब तक उसकी जड़ें, जो एक छवि में दबी हुई हैं, प्रकाश में आने से दूर रखी जाती हैं।

चित्र पैटर्न बनाते हैं

किसी छवि के प्रभाव को समझने का एक और तरीका यह है: ऐसी घटनाएं बार-बार घटित होती हैं जिन्हें हम नहीं चाहते और न ही जिनकी हमने कामना की थी। क्योंकि छवियां हमेशा एक पैटर्न बनाती हैं। इसका अर्थ यह हो सकता है कि स्थितियों पर प्रतिक्रिया देने का हमारा एक निश्चित व्यवहार पैटर्न है। या कुछ अप्रिय घटनाएं बार-बार घटित होती रहती हैं। अक्सर, ऊपरी तौर पर, हम अपनी छवि द्वारा बनाई गई चीज़ के ठीक विपरीत होने की प्रबल इच्छा रखते हैं। लेकिन इन दोनों आवेगों में से, हमारी सचेत इच्छा का प्रभाव अचेतन छवि के प्रभाव के मुकाबले कहीं कम होता है।

दुनिया के सामने खुलकर बोलने की हमारी इच्छा जायज़ है, लेकिन हमारे मन में एक बिल्कुल विपरीत धारणा बैठी हुई है जो इसे रोकती है। इस झूठे बचाव को बनाए रखने की जो कीमत हम चुका रहे हैं—यानी हमारा अवचेतन मन अपने गलत निष्कर्षों को सुरक्षा कवच की तरह पकड़े रहना—वह है अपनी मनचाही चीज़ न मिलने की निराशा।

हमारे लिए यह समझना बेहद ज़रूरी है कि हमारे पास ये छवियां हैं। यह समझना भी उतना ही ज़रूरी है कि इन्हीं छवियों के कारण हम लोगों और घटनाओं को अपनी ओर आकर्षित करते हैं, ठीक वैसे ही जैसे मधुमक्खियां शहद की ओर आकर्षित होती हैं। इसका एकमात्र उपाय यही है कि हम अपनी छवियों को समझें। उनका आधार क्या है और हमने उनसे क्या गलत निष्कर्ष निकाला है?

अक्सर, हम अपनी परिस्थितियों के इतने करीब होते हैं कि उनमें दोहराए जाने वाले पैटर्न को देख ही नहीं पाते। इसी वजह से हम स्पष्ट बातों को नज़रअंदाज़ कर देते हैं। हम समानताओं को खोजने के बजाय विषय के मामूली अंतरों पर ध्यान केंद्रित करते हैं। हम बहुत सी चीजों को संयोग या भाग्य का खेल मान लेते हैं, जो बस हमारी परीक्षा लेना चाहता है। जब सब कुछ विफल हो जाता है, तो हम किसी न किसी को दोष देने लगते हैं।

आत्मा के घाव अवश्य सामने आएंगे

यह जानकारी मनोवैज्ञानिकों को लंबे समय से ज्ञात है। लेकिन शायद यह बात पूरी तरह से समझ में नहीं आई है कि छवियां शायद ही कभी इस जीवन में पहली बार प्रकट होती हैं। चाहे वे जीवन के कितने भी शुरुआती दौर में बनें, उनकी उत्पत्ति इस जन्म में नहीं होती। यही कारण है कि एक ही परिस्थिति में अलग-अलग लोगों के लिए एक जैसी छवियां नहीं बनतीं। वे तभी बनती हैं जब आत्मा में पहले से ही एक संबंधित, स्वयं द्वारा निर्मित खामी मौजूद हो।

चूंकि हमारे लिए अपनी छवियों को खोजना और उन्हें मिटाना आवश्यक है, इसलिए यह चिंताजनक लग सकता है कि हमारे पास सभी जानकारी नहीं है। क्योंकि हम पिछले जन्मों को याद नहीं कर सकते। वास्तव में, यही वह आधार है जिस पर हम पुनर्जन्म की तैयारी करते हैं।

परिवार और जीवन की परिस्थितियाँ इस तरह से सोच-समझकर चुनी जाती हैं कि हमारे संघर्ष इस जीवन में हमारी आंतरिक समस्याओं को पूरी तरह से उजागर कर दें। ऐसी घटनाएँ अवश्य घटित होंगी जो हमारी पूर्व-स्थापित छवि को चुनौती देंगी। और ये घटनाएँ संभवतः हमारे परिवार के अन्य सदस्यों की छवियों से मेल खाएँगी।

इस तरह तस्वीरें समस्याओं को उजागर करती हैं। क्योंकि अगर कोई चीज़ समस्या नहीं है, तो हम उस पर ध्यान नहीं देंगे। लेकिन अगर हम तस्वीरों को नज़रअंदाज़ करते हैं, तो अगली बार स्थिति और भी गंभीर हो जाएगी। रास्ता और भी मुश्किल हो जाएगा। शायद अब हमारा ध्यान इस ओर जाएगा।

अंततः, संघर्ष इतना तीव्र हो जाएगा कि हम बाहरी कारकों को दोष नहीं दे पाएंगे। तब हमें पता चलेगा कि हम स्वयं को जो पीड़ा पहुंचाते हैं, उसका मूल कारण हमारी गलत धारणाएं हैं। यही वह क्षण होगा जब हम मुड़कर अपनी आध्यात्मिक यात्रा पर अंतर्मुखी और उत्थानशील मार्ग पर अग्रसर होंगे।

छवियां कैसे काम करती हैं

अपनी छवि को खोजना एक अत्यंत महत्वपूर्ण कार्य है। लेकिन आमतौर पर हम इसे स्वयं नहीं खोज पाते। इसलिए जब हम यह कदम उठाने के लिए तैयार हों—अपनी छवियों को व्यवस्थित करके अपने जीवन की समस्याओं का समाधान खोजने के लिए—तो हमें सहायता की आवश्यकता होगी। हम ईश्वर से प्रार्थना करके शुरुआत कर सकते हैं कि वह हमें उस उपयुक्त व्यक्ति तक पहुंचाए जो इस खोज प्रक्रिया में हमारे साथ काम कर सके।

विनम्रता हमारे आध्यात्मिक विकास के लिए एक अनमोल गुण है। और यह एक विनम्रता सिखाने वाली प्रक्रिया है। यदि हम किसी दूसरे के साथ काम करने से हिचकिचाते हैं, तो शायद हमारे पास अभी इस काम को करने के लिए आवश्यक विनम्रता नहीं है। या हो सकता है कि हम जो पाएंगे उससे डरते हों। लेकिन अपनी छवि से डरना घोर अदूरदर्शी सोच है।

अगर हम यह मानते हैं कि जिस चीज़ के बारे में हम नहीं जानते, वह हमें उतना नुकसान नहीं पहुंचा सकती जितना कि उसके बारे में जानने से होता है, तो यह एक गलत धारणा है। हम सोचते हैं कि हमारी धारणाएं हमें सुरक्षित रखती हैं, लेकिन असल में यह बिल्कुल उल्टा है।

यहां एक सरल उदाहरण है जो इस अवधारणा को समझाने में सहायक हो सकता है। मान लीजिए एक बच्चा नहा रहा है और पानी बहुत गर्म है, जिससे उसे चोट लग जाती है। बच्चा यह निष्कर्ष निकाल सकता है कि नहाना खतरनाक है। इसलिए वह भविष्य में नहाने से परहेज करेगा। इस गलतफहमी से ही बड़े-बड़े विवाद उत्पन्न होते हैं।

किशोरावस्था में माता-पिता बच्चे को जबरदस्ती नहलाने की कोशिश करते हैं। इससे काफी हंगामा और परेशानी होती है। बाद में, गंदगी के कारण और भी बड़े झगड़े होते हैं। अब व्यक्ति को समस्या को सही ठहराने के लिए बहाने ढूंढने पड़ते हैं। फिर भी, लोग उसे अस्वीकार कर देते हैं। और इससे नई और भी जटिल समस्याएं शुरू हो जाती हैं।

यदि स्नानघर में हुई मूल घटना की स्मृति को दबा दिया गया है, तो व्यक्ति को बौद्धिक रूप से पता होगा कि स्नान करने में कोई समस्या नहीं है। इसलिए वे तीव्र भावनात्मक घृणा के बावजूद स्वयं को स्नान करने के लिए विवश करेंगे। अब स्नान से संबंधित ऐसे लक्षण दिखाई देंगे जिनका कोई स्पष्टीकरण नहीं है। उस घटना की छवि को खोजे बिना चिंता और अतार्किक प्रतिक्रियाओं के इस रहस्य को सुलझाने का कोई तरीका नहीं है।

यह एक छवि का सरल और आसान उदाहरण है। असल जिंदगी में, ये चीजें कहीं अधिक सूक्ष्म और जटिल होती हैं। अगर हममें से हर किसी को अपनी आत्मा की सारी गहराई से रूबरू कराया जाए, तो हम हंस पड़ेंगे। यह एक झूठी और बेतुकी कल्पना जैसी लगेगी। हमारा अवचेतन मन इसी तरह की चीजों से बना होता है।

ऐसे सुरक्षा उपाय कारगर नहीं होते।

हम अपने भीतर के इस भूलभुलैया में "और अधिक प्रयास करने" से रास्ता नहीं खोज पाएंगे। हमें अपने विचारों को एक व्यवस्थित तरीके से खोजना होगा, जिसकी शुरुआत अपनी सभी समस्याओं को लिखने से होती है। जी हां, सभी समस्याओं को, जिनमें निरर्थक और महत्वहीन समस्याएं भी शामिल हैं। अगर हम उन्हें लिखकर नहीं रखेंगे, तो वे हमारे मन में अनदेखे ढंग से घूमती रहेंगी। और हमें उन विचारों को पहचानने के लिए आवश्यक समग्र दृष्टिकोण नहीं मिल पाएगा।

इसमें कोई जल्दबाजी नहीं है। सब कुछ तैयार करने और लिखित रूप में लाने में कई महीने लग सकते हैं। एक बार यह हो जाने पर, हम सामान्य बिंदुओं की खोज शुरू कर सकते हैं। ध्यान रखें, एक से अधिक सामान्य बिंदु भी हो सकते हैं।

ऐसा बहुत कम होता है कि हमें कई अलग-थलग परेशानियाँ हों जिनका आपस में कोई संबंध न हो। ऐसा हो सकता है, लेकिन बहुत कम। ज़्यादातर मामलों में, हमारे जीवन में ऐसी कोई घटना नहीं होती जो आपस में जुड़ी न हो। और अगर अनुभव अप्रिय हैं, तो वे शायद किसी न किसी तरह हमारी छवि से जुड़े होते हैं।

एक ऐसी सामान्य प्रवृत्ति है जिस पर हम सभी को ध्यान देना चाहिए: अहंकार। इसे पहचानने के लिए हमें आत्म-मंथन करना होगा। ध्यान में बैठकर हम अतीत और वर्तमान की घटनाओं के प्रति अपनी भावनात्मक प्रतिक्रियाओं को समझ सकते हैं। और हम मार्गदर्शन के लिए प्रार्थना भी कर सकते हैं।

अंततः हमें यह समझ में आएगा कि हम कोई जोखिम नहीं लेना चाहते। क्योंकि हम कोई कष्ट नहीं सहना चाहते। इसीलिए हमने जानबूझकर ऐसा निष्कर्ष निकाला है जो हमें सुरक्षित रखेगा। यही हमारी छवि है।

लेकिन हमारी यह छवि किसी भी तरह से सुरक्षा कवच नहीं है, क्योंकि यह हमें वही मुसीबत देती है जिससे हम बचने की कोशिश कर रहे थे। क्योंकि जीवन को धोखा नहीं दिया जा सकता। और यह हमारे सर्वोच्च हित में है कि चीजें इसी तरह चलती हैं। यदि यह दयालु नियम अस्तित्व में न होता, तो हमारे पास अपने निम्न स्व के दुख से बाहर निकलने की कोई आशा नहीं होती।

इस जीवन को सार्थक बनाएं

आत्म-विकास का आध्यात्मिक लक्ष्य शुद्धि है। लेकिन जब तक हम अपने अवचेतन मन को नहीं समझते और उस पर कुछ हद तक नियंत्रण नहीं पाते, तब तक हम शुद्ध नहीं हो सकते। शुद्धि आसान नहीं है। अगर ऐसा होता, तो हम सब अपना काम अब तक पूरा कर चुके होते। सच तो यह है कि इसके लिए केवल अपनी कमियों की सूची बनाना और उन्हें दूर करने का प्रयास करना ही काफी नहीं है। हमें गहराई में उतरना होगा और अपने भीतर दबी हुई छवियों को पूरी तरह से उजागर करना होगा।

हमें अपने आंतरिक प्रतिरोध से आसानी से विचलित नहीं होना चाहिए। क्योंकि हमारा प्रतिरोध उतना ही गलत है जितना कि वे छवियां जिन्हें हम उजागर करने का प्रयास कर रहे हैं। वास्तव में, जिन स्व-इच्छाशक्ति का उपयोग हमने अपनी छवियों को बनाने के लिए किया है, वही उन्हें सामने लाने के हमारे प्रतिरोध के पीछे है। और यदि हम अपनी इच्छाशक्ति का सही उपयोग करना नहीं सीखते हैं, तो यह अथाह पीड़ा का कारण बनता रहेगा। हमें अपने प्रतिरोध को उसके वास्तविक रूप में पहचानने और उसे अपने ऊपर हावी न होने देने के लिए पर्याप्त विवेक होना चाहिए।

आत्मदया का भी कोई कारण नहीं है। हमारी छवि के लिए हम ही जिम्मेदार हैं। यह सच है कि जब हमने इन्हें बनाया था तब हमें बेहतर जानकारी नहीं थी। लेकिन अब हमें पता है।

शायद हम इस बात से सहमत नहीं हैं कि हम इस दुनिया में बार-बार लौटते हैं। तो फिर इतनी मेहनत क्यों करें? इसका सीधा सा जवाब है: इस एक ही जीवन में अपनी बेड़ियों से मुक्त होने के लिए। आज से बेहतर कोई समय नहीं है, और शुरुआत करने के लिए हमारी उम्र कभी भी ज्यादा नहीं होती।