अब तक, वास्तविकता की वास्तविक प्रकृति को पकड़ना। कि यह उस सामान से अधिक से बना है जिसे हम छू सकते हैं और महसूस कर सकते हैं। इसमें वे रूप शामिल हैं जो हम अपने विचारों और विश्वासों, अपनी भावनाओं और अपने दृष्टिकोणों से बनाते हैं। हमारे विश्वास जितने मजबूत और गहरे होते हैं, उतने ही महत्वपूर्ण रूप हमारी आत्मा में मौजूद होते हैं।

आत्मा हम सत्य से बुनते हैं, वे हमेशा के लिए खत्म हो जाएंगे - वे अविनाशी हैं। वे एक साथ प्रकाश की आत्मा की दुनिया में मौजूद हैं, और हमारे ऊपर खुशी और सद्भाव की बौछार करते हैं। इसलिए जब हम सच्ची राय और भावनाओं की कद्र करते हैं, तो हम खुद को भाग्यशाली समझते हैं।

दूसरी ओर, झूठे विश्वास और भावनाएं, एक सीमित शैल्फ जीवन है; वे केवल तब तक टिकते हैं, जब तक कि विकृत मनोवृत्ति प्रबल न हो जाए। लेकिन हम इन गलत और ऑफ-टारगेट बिट्स पर जितना जोर से पकड़ते हैं, उतना ही हम अपने जीवन पर उनके प्रभाव के संदर्भ में हिट करते हैं। वे "अवास्तविक" हो सकते हैं, लेकिन उनका रूप काफी बड़ा हो सकता है।

तो जब हम एक परिदृश्य के संदर्भ में अपने आध्यात्मिक पथ का वर्णन करते हैं तो हम चीजों को नहीं बना रहे हैं: रिश्वत और भंगुर, खड़ी चट्टानें और बिली-बकरी का नेतृत्व होगा; जाना कभी-कभी थकाऊ और विश्वासघाती होगा, और रास्ता पथरीला होगा। शुक्र है, वहाँ भी आराम करने योग्य घास के मैदान और प्रकाश से भरे विस्तार होंगे जो हमें अगली बाधा के लिए आगे ले जाएंगे जो हमें खत्म होने चाहिए।

यह सिर्फ प्रतीकात्मक नहीं है; ऐसे रूप वास्तव में मौजूद हैं। वे कुल योग हैं जो हम सोचते हैं और विश्वास करते हैं और महसूस करते हैं। तो यह हमारी आंतरिक वास्तविकता है जो बाधाओं का निर्माण करती है, जिसका अर्थ है कि हमें अंधेरे में अपना रास्ता बनाना चाहिए। वहीं हमें अपना काम करना होगा।

जीवन के बारे में हमारे विश्वास और गलत निष्कर्ष तब और अधिक शक्तिशाली हो जाते हैं जब वे हमारे अचेतन के कोहरे में गिर जाते हैं। यह वास्तव में सही समझ में आता है। क्योंकि जो कुछ भी प्रकाश में है, अगर वह सही नहीं है तो सुधार के लिए खुला है। इसलिए जब जीवन में कुछ होता है, तो यह चीजों को देखने का हमारा नजरिया बदल सकता है।

लेकिन अगर हम नहीं जानते कि हमने कौन सा निष्कर्ष निकाला है, तो हम उस पर पुनर्विचार करना नहीं जान पाएंगे और नई जानकारी के सामने आने पर संभवत: इसे बदल सकते हैं। वहाँ नीचे अंधेरे में, यह कठोर हो जाता है और इसलिए बदलने के लिए और भी कम उपयुक्त होता है। तब यह देखना कठिन नहीं है कि असत्य से बना हुआ रूप कैसे हमारे लिए एक गंभीर ठोकर बन सकता है। इसलिए यह पता लगाना बहुत महत्वपूर्ण है कि हमने अपने अचेतन में क्या छिपा रखा है।

विशेष रूप से बात करने लायक एक आत्मा रूप है, क्योंकि यह हम में से प्रत्येक में कुछ हद तक मौजूद है। यह रूप एक रसातल के आकार का है और यह पूरी तरह से भ्रम से बना है। तब हम इसे "भ्रम का रसातल" कह सकते हैं। यह रसातल वास्तविक नहीं है, लेकिन यह निश्चित रूप से ऐसा लगता है। जब तक, अर्थात्, हम उसके लबादे को उतारने के लिए कदम नहीं उठाते और उसे दिखा देते हैं कि वह क्या है—एक भ्रम।

हम महसूस कर सकते हैं कि हम इस खाई में गिर गए हैं जब हम स्वीकार नहीं कर सकते कि यह एक अपूर्ण दुनिया है। या जब हम नहीं कर सकते हैं, तो हमारे जीवन के लिए, हमारे आत्म-केंद्रित आत्म-इच्छा को छोड़ दें। यह भी नहीं है कि हम कुछ हानिकारक या बुरा चाहते हैं, यह सिर्फ इतना है कि हम सब कुछ अपने तरीके से करना चाहते हैं। जब हम इस रसातल में फंस जाते हैं - और हम पहले इस तरह से नहीं सोच सकते हैं - हम वास्तव में अपना रास्ता न मिलने के डर में हैं। खतरे: आगे गिरने वाली चट्टानें।

बेशक, यह हम सब नहीं है, लेकिन हमारे जीवन के कुछ हिस्से में, यह अजीब आंतरिक रूप है - यह भयानक वातावरण मौजूद है। और इसके लिए शिकार करना हमारा सबसे अच्छा हित है। जब हम इसे खोज लेंगे, तो हम इन शब्दों की सच्चाई जान लेंगे।

इस रसातल का आकार हर किसी के लिए भिन्न होता है। लेकिन चाहे वह एक गड्ढा हो या एक डुबकी, हम इसे केवल इसके बारे में जागरूक होकर और फिर इसे खुद को देने के द्वारा इसे भंग कर सकते हैं। दूसरे शब्दों में, हमें इस खतरे को आंख में देखना होगा और पलक नहीं झपकानी होगी। और फिर हम यह देखना शुरू कर सकते हैं कि यह भ्रम वास्तव में खतरा नहीं है।

तो चलिए बताते हैं कि कोई हमें पसंद नहीं करता। या वे जिस तरह से हम उन्हें चाहते हैं व्यवहार नहीं करते हैं। यह, अपने आप में, कोई खतरा नहीं है। इसी तरह, यह खुद को देखने और यह देखने के लिए एक आपदा नहीं है कि हम किसी तरह, अपर्याप्त हैं। लेकिन हम वास्तव में इसे तब तक नहीं जान पाएंगे जब तक हम इसे अपने लिए नहीं खोज लेते।

एक बार जब हम स्वीकार करते हैं कि हम किसी तरह से अपर्याप्त हैं, या स्वीकार करते हैं कि दूसरा है, तो हम अपनी आत्म-इच्छा को त्यागने में सक्षम होंगे जो पूर्णता की मांग करती है। लेकिन इससे पहले, यह महसूस होगा कि अगर हम झुकते हैं, अगर हम जाने देते हैं, तो हम गंभीर खतरे में हैं, अगर हम इस स्पष्ट रसातल के आगे झुक जाते हैं। ऐसा लगता है कि हम इस रसातल में फंस गए हैं। और फिर भी बाहर निकलने का एकमात्र तरीका है जाने देना और पूरी तरह से अंदर गिर जाना।

जब हम ऐसा करते हैं, तो हम पाएंगे कि कुछ आश्चर्यजनक होता है। हम दुर्घटनाग्रस्त नहीं होते। और हम नाश नहीं होते। हम तैरते हैं। सच्चाई की उछाल को महसूस करने के क्षण में, हम महसूस करेंगे कि जिस चीज ने हमें तनाव में डाला और हमें चिंता और भय से भर दिया, वह इस रसातल जितना बड़ा भ्रम था। इस नई वास्तविकता के साथ, हम अब यह देख पाएंगे कि वास्तव में हमारे साथ कुछ भी प्रतिकूल नहीं होता है।

यह आशा करना कि यह घृणित सोच है कि यह रसातल अपने आप गायब हो जाएगा। इसके लुप्त होने का एकमात्र तरीका जोखिम लेना है, थोड़ा-थोड़ा करके और फिर और अधिक से अधिक, इसमें डुबकी लगाने के लिए। अच्छी खबर: यह हर बार जब हम ऐसा करते हैं तो यह आसान हो जाता है।

हर बार जब कोई कुछ ऐसा करता है जिससे हम सहमत नहीं होते हैं। या फिर कोई गलती दिखाता है। या हम एक हताशा के बारे में डर महसूस करते हैं जिसे हम दूर नहीं कर सकते। ये सब हमारे यूटोपिया की दुनिया के लिए खतरा हैं। हमें लगता है कि अगर यह एक आदर्श दुनिया नहीं है तो हमारा जीवन दांव पर है। यह वह प्रेत भय है जिसमें हमें उतरना चाहिए क्योंकि यह रसातल है। और हम इसके किनारे पर थिरक रहे हैं। याद रखें, यह पूरी तरह से भ्रम से निर्मित खाई है।

इसलिए अगर यूटोपिया असली होता, तो यह कैसा दिखता? मानव व्यक्तित्व के युवा, अपरिपक्व पहलुओं के लिए - जिसे हम आंतरिक बच्चा कह सकते हैं, वह हिस्सा जो जीवन-या-मृत्यु संघर्षों में खो जाता है - स्वप्नलोक का अर्थ है हम वह सब कुछ प्राप्त करते हैं जो हम चाहते हैं, हम इसे कैसे चाहते हैं और जब हम चाहते हैं। लेकिन रुकिए, और भी है। हम भी पूरी स्वतंत्रता चाहते हैं — बिना किसी जिम्मेदारी के। हमारे प्राणियों के बचकाने हिस्सों में, ठीक यही हम चाहते हैं।

हम चाहते हैं कि यह महान, सर्व-प्रेमपूर्ण अधिकार हो जो हमारी देखभाल करता है और हम जो चाहते हैं उसे प्राप्त करने की दिशा में अपने जीवन को आगे बढ़ाते हैं। हम सभी निर्णय लेने के लिए मिलते हैं - सभी शॉट्स को बुलाने के लिए - और जब सब कुछ ठीक हो जाता है, तो हमें इसका श्रेय लेने के लिए मिलता है। लेकिन अगर कुछ भी बुरा होना चाहिए, तो यह हमारी गलती नहीं होनी चाहिए। तब हम यह नहीं चाहते कि जो हमने किया और जो चीजें हुईं, उनका कोई संबंध न हो।

वास्तव में, हम इस प्रकार के उप-आश्रय में बहुत अच्छे हैं, सफलतापूर्वक कवर कर रहे हैं - कम से कम हमारे अपने मन में - कि हम किसी भी तरह से हमारे आस-पास होने वाली बुरी चीजों से जुड़े हुए हैं, कि अब इसे जोड़ने के लिए बहुत प्रयास करते हैं डॉट्स। यह सब इस तथ्य के कारण है कि खुद के अपरिपक्व हिस्सों के लिए, हम एक बाहरी प्राधिकरण को जिम्मेदार बनाना चाहते हैं जो गलत हो जाता है।

इसे उबालकर, हम बिना जिम्मेदारी के आजादी चाहते हैं; हम एक भोगवादी, लाड़ प्यार करने वाले देवता चाहते हैं जो अपने बच्चों को बिगाड़ता है। अगर हमें ऐसा कोई भगवान नहीं मिल रहा है - और निश्चित रूप से, हम नहीं कर सकते - हम भगवान को एक राक्षस कहते हैं और उससे पूरी तरह से दूर हो जाते हैं।

फिर हम चारों ओर घूमते हैं और भगवान-सर्व के लिए हमारी अपेक्षाओं को लेते हैं और उन्हें हमारे जीवन में लोगों पर प्रोजेक्ट करते हैं। या हो सकता है कि हम उन्हें एक दर्शन, या एक शिक्षक पर रख देंगे। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि हम उन्हें किस पर लटकाते हैं, जब तक हमें उन्हें छोड़ना नहीं पड़ता। यह तब हमारी ईश्वर-छवि का एक मूल तत्व बन जाता है, जो हमारे द्वारा अनजाने में किए गए सभी सामानों से बना होता है, जो ईश्वर के बारे में सही होते हैं, लेकिन जिसमें कोई गुण नहीं है।

हममें से प्रत्येक को अपनी आत्मा की खोज इस बात के लिए करनी चाहिए कि यह हमारे लिए कैसे और कहां तक ​​सही है, कि हम बिना किसी जिम्मेदारी के स्वतंत्रता की इच्छा करें। यह चरम हो सकता है या यह बुद्धिमान और अप्रत्यक्ष हो सकता है। लेकिन एक भी अपवाद नहीं है, इसके लिए हम सभी में कहीं न कहीं मौजूद है।

अब निश्चित रूप से, अगर यह संभव था कि हम स्वतंत्र हो सकते हैं और पूरी तरह से किसी भी चीज के लिए जिम्मेदार नहीं हैं - तो यह यूटोपिया होगा। लेकिन अफसोस, यह असंभव है। हम दोनों स्वतंत्र नहीं हो सकते हैं और कोई जिम्मेदारी नहीं है। कुछ हद तक हम खुद को और किसी को या कुछ और पर जिम्मेदारी को स्थानांतरित कर देते हैं, उस हद तक हम अपनी स्वतंत्रता पर पर्दा डालते हैं। हमने खुद को गुलाम बनाया। यह इतना सरल है।

हम देख सकते हैं कि यह सिद्धांत जानवरों की दुनिया पर कैसे लागू होता है। हमारे पालतू जानवरों को कोई स्वतंत्रता नहीं है, लेकिन वे अपने भोजन और आश्रय प्राप्त करने के लिए भी जिम्मेदार नहीं हैं। जंगली जानवर, हालांकि, स्वतंत्र हैं - या कम से कम अधिक मुक्त हैं - लेकिन वे खुद की देखभाल के लिए जिम्मेदार हैं।

हम जहां भी देखते हैं, वहां यह कानून लागू होता है। यह हमारी पसंद के काम के साथ-साथ सरकार की हमारी पसंद है। जिस स्थान को हमने सबसे अधिक अनदेखा किया है, वह हमारी अपनी आत्माओं के भीतर है। यदि हम उस डिग्री की जिम्मेदारी नहीं लेते हैं जो हम कर सकते हैं, तो हमें स्वतंत्रता को त्यागना होगा।

खुद के अपरिपक्व हिस्से हैं जो विशेष रूप से इस संबंध को बनाने से बच रहे हैं। हमारे भीतर का बच्चा एक चीज चाहता है — यूटोपिया — लेकिन यह मौजूद नहीं है; स्वप्नलोक एक भ्रम है। और इस भ्रम को बनाए रखने के लिए हमें जो कीमत चुकानी होगी वह बहुत अधिक है। हम स्वतंत्रता के लिए उचित बाजार मूल्य का भुगतान करने से बचने की कोशिश करते हैं - इस मामले में, कीमत स्व-जिम्मेदारी है - उच्चतर टोल। यह अपरिहार्य आध्यात्मिक कानूनों के अनुसार संचालित होता है।

किसी भी समय हम अपनी आत्मा में एक बीमारी का निरीक्षण करते हैं, जो तब शरीर में दिखाई देता है, एक आवश्यक मूल्य का भुगतान करने की एक चोरी हुई है। हम अपने रास्ते पर जोर देते हैं, और हम चाहते हैं कि यह आसान हो। लेकिन लंबे समय में, हम अपने हिस्से को झटका देने के लिए अधिक कीमत चुकाते हैं।

इस मूल्य का एक हिस्सा हमारी मांगों को पूरा करने में ऊर्जा और प्रयास की भारी बर्बादी है। हम झकझोरेंगे अगर हम देख सकते हैं कि हम इस पर कितनी आंतरिक भावनात्मक ऊर्जा बर्बाद करते हैं। लेकिन अगर हम इस भ्रम को छोड़ दें, तो हम उस ऊर्जा का काफी अलग तरह से उपयोग कर सकते हैं।

हम इतने डरे हुए हैं, हालाँकि, आत्म-जिम्मेदारी लेने से, हमारा डर हमारे रसातल का एक बड़ा हिस्सा बन गया है। हमें डर है कि अगर हम आत्म-जिम्मेदारी मानते हैं, तो हम सही में गिर जाएंगे और यह हमें पूरी तरह निगल जाएगा। इसलिए हम बेशकीमती निजी संसाधनों का इस्तेमाल करते हुए, उलटी दिशा में मेहनत करते रहते हैं।

इसलिए अब यह प्रतीत होता है कि यूटोपिया की दुनिया को छोड़ना इस रसातल में सिर झुकाना सर्वोपरि है। ऐसा लगता है कि हमारी मांग को हमेशा अपने रास्ते पर चलने देना एक बहुत बड़ा खतरा है। हम अपनी आध्यात्मिक मांसपेशियों की ताकत के साथ इस के खिलाफ स्टेम, रसातल के किनारे से दूर झुकाव, और कुछ भी नहीं के लिए मूल्यवान ताकत का उपयोग कर। अगर हमें यूटोपिया की मांग छोड़नी है तो हम सचमुच भयभीत होंगे।

इस अनिश्चित रुख से, दुनिया निराशाजनक और धूमिल हो जाती है। हम कभी खुश नहीं हो सकते क्योंकि हमारे अचेतन में दफन इस गलत अवधारणा है कि खुशी को सभी तरह से पूर्णता की आवश्यकता है। लेकिन दोस्तों, इसमें से कोई भी सच नहीं है। यह सब एक भव्य भ्रम का हिस्सा है।

यूटोपिया देने से हमारी दुनिया धूमिल नहीं होती। 100% तत्काल संतुष्टि के लिए हमारी बचकानी मांगों को छोड़ देने पर निराशा का कोई कारण नहीं है। और फिर भी, यह वही है जिसे हम करने से डरते हैं। यह पता लगाने का एकमात्र तरीका है कि यह कुल भ्रम है, पहले, महसूस करें कि यह अंदर मौजूद है; नोटिस जहां यह दैनिक जीवन में दिखाई देता है। और उस क्षण में, हमें अपनी नाक को प्लग करने और छलांग लगाने की आवश्यकता है। अन्यथा, यह कभी भंग नहीं होगा।

जिम्मेदारी के बिना स्वतंत्रता के लिए हमारी अनुचित इच्छा को कम करना जीवन के बारे में एक सामान्य गलत धारणा है, और यह देखना हमारे लिए बहुत महत्वपूर्ण होगा। यह है: हम मानते हैं कि जीवन की मनमानी, भाग्य की या ईश्वर-छवि की, या दूसरों की अज्ञानता और क्रूरता के माध्यम से नुकसान हमारे पास आ सकता है।

यह भय एक भ्रम है - यह एक खाई है। और इसका एकमात्र कारण यह है कि जिस तरह से हम स्व-जिम्मेदारी से बचते हैं। अगर हम अपने जीवन के लिए जिम्मेदार नहीं होना चाहते हैं, तो किसी और को होना चाहिए।

अगर हम यूटोपिया की धारणा के प्रति दृढ़ता से नहीं टिकते हैं - जहां हम जिम्मेदारी की चाट लिए बिना पूरी स्वतंत्रता का आनंद लेते हैं - तो हम वास्तव में स्वतंत्र होंगे। हम अपने जहाज के कप्तान होंगे; हम होंगे - हम होंगे केवल अपने-अपने सुख और अपनी नाखुशी पैदा करना। यह देखकर कि सभी आंतरिक कनेक्शन और श्रृंखला प्रतिक्रियाएं कैसे काम करती हैं, हमें कोई डर नहीं होगा कि हम शिकार बन सकते हैं।

हम अपने जीवन की हर प्रतिकूल घटना को कुछ गलत आंतरिक रवैये के साथ जोड़ पाएंगे।चाहे दूसरा कितना भी गलत क्यों न हो। लेकिन यह कभी भी गलत नहीं था जिसने हमें प्रभावित किया, यह केवल यह था कि उनके गलत होने का हमारे पहले से मौजूद आंतरिक गलत प्रभाव पर पड़ सकता है। एक बार जब हम यह देखेंगे, तो हम इस डर को खो देंगे कि हम असहाय हैं।

हम केवल असहाय हैं क्योंकि हम खुद को ऐसा बनाते हैं जब हम जिम्मेदारी को खुद से दूर करते हैं। जब हम चीजों को इस तरह से देखते हैं, तो हमें यूटोपिया पर जोर देने के लिए भारी कीमत चुकानी पड़ती है। हम हर दिन अपने डर से भुगतान करते हैं।

लेकिन वास्तव में, हमें किसी गलत कार्रवाई या किसी और की कमी से नुकसान नहीं पहुंच सकता है। यह सच है, चाहे वह सतह पर कितना भी प्रतीत हो। लेकिन यह वह स्तर नहीं है जिस पर हम वास्तविक वास्तविकता पाते हैं। हमें चीजों की जड़ तक जाना चाहिए। हमें उन रूपों को खोजना होगा जो हम बनाते हैं।

जब हम सतह से नीचे देखने से इंकार करते हैं, तो ऐसा इसलिए होता है क्योंकि हम अपनी इस आशा को मानने से इनकार कर देते हैं कि यूटोपिया की दुनिया हमारी हो सकती है। इसलिए हमें लोगों और उनके निर्णयों और गलत कामों से डरना चाहिए। हम यह सोचना पसंद कर सकते हैं कि हम पीड़ित हैं, लेकिन यह सच नहीं है। और मन की इस स्थिति में शेष रहना एक संकेत है कि हम स्व-जिम्मेदारी को स्वीकार करने से इनकार करते हैं।

यहां तक ​​कि एक सामूहिक आपदा में, जिसमें से मानवता ने बहुत कम देखा है, कुछ लोगों को चमत्कारिक रूप से बख्शा जाएगा और अन्य नहीं करेंगे। हम इसे संयोग का दावा करके या यह कहकर नहीं समझा सकते हैं कि यह उस राक्षस-देवता-हमारी-छवि का एक कार्य था जो पसंदीदा चुनता है और बाकी को दंडित करता है, या जो अच्छे व्यवहार को पुरस्कृत करता है और शेष को आग में फेंक देता है।

भगवान हम में से प्रत्येक में है। और वह ईश्वरीय, ईश्वरीय अंश हम चीजों को इतने अद्भुत तरीके से नियंत्रित करते हैं कि हमारे सभी गलत रवैये सतह पर आ जाते हैं। कुछ एक समय या किसी अन्य पर अधिक मजबूती से आते हैं, लेकिन सभी अंततः सामने आने वाले हैं। हमारे सभी आंतरिक त्रुटियां और गलत दृष्टिकोण अन्य लोगों के स्पष्ट दोषों और गलत कामों द्वारा सक्रिय हो जाएंगे। हम ट्यूनिंग कांटे की तरह हैं, एक नोट से एक व्यक्ति दूसरे को एक गाना बनाता है। इसलिए यह इस कारण से है कि यदि हमारे अंदर ऐसी कोई त्रुटि नहीं है जो प्रतिध्वनित होती है, तो हम कोई प्रतिक्रिया नहीं देंगे।

जब हम आत्म-खोज का यह कार्य करते हैं, जब हम अपने आप में संबंधित नोट पाते हैं जो दूसरे के उकसावे के कारण कंपन कर रहा है, तो हम पीड़ित की तरह महसूस करना बंद कर देंगे। तो भले ही हम में से एक हिस्सा उंगलियों को इंगित करने का आनंद लेता है, यह एक संदिग्ध खुशी है। यह हमें कमजोर बनाता है और अंत में हमें और अधिक भयभीत करना हमेशा सुनिश्चित होता है। और यही डर हमें जंजीरों में जकड़ कर रखता है।

एक बार जब हम देखते हैं कि सब कुछ एक साथ कैसे फिट बैठता है, तो हमें अपनी अपर्याप्तता के साथ आमने-सामने आना होगा। लेकिन ऐसा करना हमें मजबूत बनाने की सेवा करेगा, कमजोर नहीं; यह हमें मुक्त कर देगा। हमें इस रास्ते का अनुसरण करने के लिए खुद को प्रशिक्षित करना चाहिए, शोर करने के लिए दूसरों को दोष देने के बजाय अपने आप में ट्विंगिंग नोट्स ढूंढना चाहिए। एक बार जब हम अपने स्वयं के योगदान का पता लगा लेते हैं, तो कोई बात नहीं, और हम बेहिचक आंतरिक अनुभव के माध्यम से यात्रा करते हैं, हम अब दुनिया से डरेंगे नहीं।

यदि हमने ऐसा किया है और हम अभी भी दूसरों की अपर्याप्तता से डरते हैं, तो हम केवल सतह के आसपास ही खरोंचते हैं। शायद हम कुछ योगदान कारक का पता लगा, लेकिन हम पूरे अखरोट नहीं मिला। पूरे सत्य को उजागर करने में विफल होने के बाद, हम आत्म-जिम्मेदारी के महत्व को सतह देने में विफल रहे; क्योंकि एक बार जब हमने यह देखा, तो हम स्वाभाविक रूप से इससे दूर नहीं रहना चाहेंगे।

क्या अधिक है, अगर हम यह काम सही करते हैं, तो हम जो भी पाते हैं, उसके बारे में दोषी नहीं महसूस करेंगे। सही दृष्टिकोण के साथ, उसके लिए कोई जगह नहीं है। अपराध, अगर हम इसे उबालते हैं, तो यह वास्तव में आत्म-दया का एक रूप है। हम कह रहे हैं कि 'मैं जिस तरह से मदद कर रहा हूं, मैं ऐसा नहीं कर सकता, इसलिए मुझे दोषी होना चाहिए जो मैं मदद नहीं कर सकता।' इस तरह के आत्म-दया के बिना, हम अपराध को महसूस नहीं करेंगे जो कुछ भी नहीं करता है लेकिन अपने बारे में और अधिक जानने के लिए हमारे प्रयासों को रोक देता है।

यदि हम अपने अचेतन में चारों ओर खुदाई करने जा रहे हैं, तो हम गंदगी खोजने जा रहे हैं। हम त्रुटियों, दोषों और अप्रिय दृष्टिकोणों को उजागर करेंगे। लेकिन इनको देखते हुए हमारी ओर से किसी अपराध बोध की आवश्यकता नहीं है। ये हमारी अपर्याप्तताएं हैं जिनका हम सामना करने और खुद को संभालने में पूरी तरह से सक्षम हैं। ग्रह पृथ्वी पर जीवन यूटोपिया नहीं है, और हम सही नहीं हैं। यह कोई त्रासदी नहीं है।

बड़े होने और स्वतंत्र निर्णय लेने का एक हिस्सा और पार्सल यह है कि हम गलतियाँ करने जा रहे हैं। हम में जो बच्चा अभी भी यूटोपिया से जुड़ा हुआ है, उसका मानना ​​है कि हमें हमेशा परिपूर्ण होना चाहिए। गलती करना रसातल में गिरना है। मारक में कूदना, गलती करना और यह पता लगाना है कि हम तैर रहे हैं।

यह हममें से शिशु का हिस्सा है जो सोचता है कि हम नाश हो जाएंगे। इस हिस्से को तब यह भी सोचना चाहिए कि स्वतंत्र निर्णय लेना - जिसके लिए हम जिम्मेदार हैं - एक प्रमुख है-नहीं। हमें अपने आप में यह छूट देने से पहले लंबे और कठोर दिखने की जरूरत है, क्योंकि यह वास्तव में सूक्ष्म और बहुत छिपा हुआ हो सकता है।

तो यहाँ हम शुरुआती गेट पर वापस आ गए हैं। यह भ्रम कि हमें कभी भी अपर्याप्त नहीं होना चाहिए, हमें आत्म-जिम्मेदारी को अस्वीकार करने के लिए प्रेरित करता है, जबकि स्वतंत्र होने की इच्छा रखता है और विश्वास करता है कि हमें कभी गलती नहीं करनी चाहिए। गलतियाँ करने के डर से और अपर्याप्त होने के हमारे अपराधबोध के कारण, हम खुद को दुखी करते हैं। और यह सब—सचमुच यह सब—भ्रम पर आधारित है।

हमें एक बड़ी हद तक मुक्त महसूस करने के लिए इस खाई को पूरी तरह से भंग करने की आवश्यकता नहीं है। यह हम पर इसके अस्तित्व और प्रभाव को देखने और निरीक्षण करने के लिए, और बाहरी घटनाओं को आंतरिक त्रुटियों से जोड़ने के लिए कुछ प्रयास करने के लिए पर्याप्त है। यह समझते हुए कि दुनिया मनमानी नहीं कर रही है, इतनी ऊर्जा मुक्त कर देगी जो डर के बेकार हम्सटर व्हील पर चल रही है। जैसे, हम अपने वास्तविक स्वयं से अधिक रचनात्मकता को आगे पाएंगे, जितना हमने कभी सोचा था।

शायद हम सोच रहे हैं, 'मैंने इससे पहले क्यों नहीं सुना? यह आध्यात्मिक शिक्षा इतनी अस्पष्ट क्यों रही है? ' खैर, इसका एक बहुत अच्छा कारण है। मानवता को विकास के एक निश्चित स्तर तक पहुंचने की आवश्यकता है, विशेष रूप से द्वैत के साथ समझने और काम करने के लिए सीखने में, इससे पहले कि इस ज्ञान का सही तरीके से उपयोग किया जा सके। यदि हम इसे गलत समझते हैं, तो हम निश्चित रूप से इसका गलत उपयोग कर सकते हैं। और यह वास्तव में काफी हानिकारक हो सकता है।

यदि हमारा लोअर सेल्फ हमारे जीवन में चारों ओर से बाहर निकल रहा है, तो हम अपने आप से कह सकते हैं, “आप जानते हैं, मैं उतना ही स्वार्थी हो सकता हूं जितना कि मैं चाहता हूं और किसे नुकसान हो सकता है? मेरे गलत कार्य ही मुझे प्रभावित करते हैं। ” बेशक, यह वह नहीं है जो यहां किया गया है, लेकिन जो कि, अपने आप में, पूर्ण रूप से विरोधाभास की तरह लगता है, जो अभी कहा गया है।

एक ओर, हम कह रहे हैं कि किसी और की गलती हमें नुकसान नहीं पहुंचा सकती है। और साथ ही, हम कह रहे हैं कि यदि हम आगे बढ़ते हैं और अपने लोअर सेल्फ की वृत्ति का अनुसरण करते हैं, तो हम दूसरों के लिए हानिकारक हो सकते हैं। लेकिन दोस्तों, दोनों ही बातें सच हैं। और दोनों असत्य हो सकते हैं, अगर गलत अर्थों में लिया जाए। यह उन स्पष्ट विरोधाभासों में से एक है, जिन्हें हमें ध्यान में बैठना चाहिए ताकि हम शब्दों के पीछे की सच्चाई का पता लगा सकें। वे एक विरोधाभास नहीं हैं।

यहाँ एक और पहलू पर विचार करना है जो इस स्पष्ट विरोधाभास को सुलझाने में मदद कर सकता है। हम जानते हैं कि मानव मानस विभिन्न स्तरों से बना है, जिसे कुछ सूक्ष्म शरीर कहते हैं। जो भी हमारे स्तर पर हम दूसरों को संचार भेजते हैं, उसी स्तर पर वे जवाब देंगे। तो जो हमारे वास्तविक स्व से आता है वह दूसरे के परमात्मा, वास्तविक स्व के साथ बातचीत करेगा। जो हमारे मुखौटे से निकलता है वह दूसरे व्यक्ति के मुखौटे या बचाव को ट्रिगर करेगा।

इसका मतलब है कि एक व्यक्ति के अचेतन में जो है वह हमेशा दूसरों के अचेतन को प्रभावित कर रहा है। उदाहरण के लिए, यदि कोई व्यक्ति मितभाषी और शर्मीला है, तो यह उस व्यक्ति का कारण बनता है जिसके साथ वे प्रतिक्रिया व्यक्त कर रहे हैं, भले ही यह एक अलग तरीके से व्यक्त किया जा सकता है। यदि हम वास्तविक नहीं हो रहे हैं या गर्व से काम कर रहे हैं, तो दूसरा हमारे रास्ते को वापस भेज देगा। लेकिन अगर हम वास्तविक और सहज हैं, तो हम प्रतिक्रिया में इसे प्राप्त करेंगे।

यदि हम अपने व्यक्तित्व की कम स्पष्ट परतों में धुन करने के इच्छुक हैं तो यह अपने आप में निरीक्षण करना कठिन नहीं है। फिर हम तुलना कर सकते हैं कि हमने जो दिया, वह कैसे मिला जो हमने वापस पाया। यदि हम ऐसा करना शुरू करते हैं, तो हम दिखावे से धोखा खाना बंद कर देंगे। हो सकता है कि हमारा शर्मीलापन खुले में हो, जबकि दूसरे का बर्बरता से सामना हो। लेकिन दोनों एक ही आंतरिक स्तर से आ रहे हैं।

यदि हम इस तरह की बातचीत को सुलझाना शुरू कर सकते हैं, तो हम यह देख पाएंगे कि यह कैसे संभव है कि हम किसी अन्य व्यक्ति द्वारा कभी नुकसान न पहुँचाएँ। और फिर भी हमारे बेसर लोअर सेल्फ इंस्टिंक्ट्स को शामिल करके दूसरों के खिलाफ आगे बढ़ना और दूसरों के खिलाफ कार्रवाई करना हानिकारक होगा। यदि हम इन धागों का अनुसरण करते रहें और इस मार्ग पर चलते रहें, तो हम इन शब्दों की सच्चाई की खोज करेंगे; तब हमारा पूरा जीवन बदलना होगा।

लेकिन हमें इन शब्दों को बौद्धिक रूप से स्वीकार नहीं करना चाहिए। इसके बजाय, हमें उन्हें अच्छे व्यावहारिक उपयोग में लाना चाहिए, उन्हें अपने आप में और हमारे जीवन में अनुभव करना चाहिए। तब हम उचित दिशा में काम कर सकते हैं, अपने सत्य को खोजने और जीने के संकल्प के साथ संरेखित कर सकते हैं।

तब हमें पता चलेगा कि कुछ भी हमारे रास्ते में नहीं आ सकता है जो स्व-निर्मित नहीं है, और यह शर्म की बात नहीं है। हमारे जीवन में जो कुछ भी आउट-पोर्टेट किया जा रहा है, और जो भी हार्ड-टू-इनर एरर हैं, उन्हें हमें देखना और सही करना होगा, हम उन्हें अच्छी और रचनात्मक दवा के रूप में देख सकते हैं। हम पीड़ित नहीं हैं, और हमें किसी को भी परिपूर्ण बनाने के लिए लड़ने की जरूरत नहीं है। इसके बारे में कोई हड्डी न बनाएं, इन सच्चाइयों से हम खुद को मुक्त कर सकते हैं।

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