
यह महसूस करना नम्रतापूर्ण है कि हम अकेले ही माफ़ी की गुत्थी नहीं तोड़ सकते।
मनमुटाव अक्सर शांतिप्रिय लोगों के बीच दरार पैदा करने का काम करता है। अक्सर, हमारी शुरुआत अपनी गलती को स्वीकार करने की इच्छा से होती है, जो हमें अपने गलत कार्यों के लिए प्रायश्चित करने की ओर ले जाएगी।
अपनी गलतियों और गलतफहमियों के लिए दूसरों से क्षमा मांगना एक स्वस्थ और उपचारात्मक तरीके से विनम्रता का भाव पैदा करता है। लेकिन अक्सर क्षमा करने वाले की भूमिका में होना अधिक कठिन होता है।
दरअसल, क्षमा करना इतना कठिन है कि प्रभु की प्रार्थना में इसका विशेष रूप से उल्लेख किया गया है: हे प्रभु, हमारे अपराधों को क्षमा करो, जैसे हम उन लोगों को क्षमा करते हैं जिन्होंने हमारे विरुद्ध अपराध किया है।
हम सभी को इसमें मदद की ज़रूरत है। अगर हम केवल अपनी इच्छाशक्ति के बल पर ही सबको क्षमा कर पाते, तो हमें प्रार्थना करने की आवश्यकता ही नहीं पड़ती।
उदाहरण के लिए, प्रभु की प्रार्थना में कहीं भी किसी से एक स्थान से दूसरे स्थान तक जाने में मदद मांगने का ज़िक्र नहीं है। हमारे पास पैर हैं। हम अपनी इच्छा से चल सकते हैं। लेकिन क्षमा के लिए हमें मदद मांगनी पड़ती है।
जब किसी ने मार्गदर्शक से पूछा कि जब कोई हमारे बारे में पीठ पीछे बुराई करे तो हमें कैसी प्रतिक्रिया देनी चाहिए, तो मार्गदर्शक ने कहा, "आप सभी जानते हैं कि इसका उत्तर क्षमा करना है।" लेकिन फिर वह आगे पूछते हैं: क्या वास्तव में हम आमतौर पर ऐसा ही करते हैं? नहीं।
हम भले ही खुद को मददगार लगने वाले मंत्र दोहराते रहें, लेकिन अंदर ही अंदर हम क्रोधित होते रहते हैं। हम इस बोझ को ढोते रहेंगे, जिससे दूसरों की तुलना में हम खुद को कहीं अधिक नुकसान पहुंचाएंगे।
यह स्वीकार करना कम हानिकारक होगा कि हम अब भी नाराज़ हैं। लेकिन सच्चाई यह है कि हम इस विचार से चिढ़ जाते हैं कि हम अभी तक परिपूर्ण नहीं हैं और दिखावा करते हैं कि हम वास्तव में जितना हैं उससे कहीं आगे हैं।
इसलिए, आत्म-ईमानदारी वास्तव में हमारा पहला कदम होना चाहिए।
मदद के लिए प्रार्थना कर रहे हैं
हम अपनी वास्तविक भावनाओं की तुलना उस सही मार्ग से करके शुरुआत कर सकते हैं जिसे हम जानते हैं। यदि हम यह कदम नहीं उठाएंगे, तो हम ज्यादा आगे नहीं बढ़ पाएंगे। फिर हम प्रार्थना कर सकते हैं, ईश्वर से विनती कर सकते हैं कि वह हमें यह समझने में मदद करे कि क्या संभव है: अर्थात्, पूरे दिल से क्षमा करना।
एक सुझाव जो सुनने में काफी अटपटा लगता है, लेकिन चमत्कारिक रूप से कारगर साबित हो सकता है, वह यह है कि उस व्यक्ति के लिए प्रार्थना करें जिसे हम माफ नहीं कर सकते - या माफ नहीं करना चाहते।
हमें इस मामले में तुरंत पूरी तरह से तल्लीन होने की जरूरत नहीं है। कभी-कभी उनके लिए प्रार्थना करने की इच्छा रखना मददगार होता है। जरूरत पड़ने पर, हम प्रार्थना करने की इच्छा रखने की इच्छा रख सकते हैं। यह एक बहुत अच्छी शुरुआत हो सकती है।
हम खुद से यह सवाल भी पूछ सकते हैं: "क्या मैं सचमुच माफ करना चाहता हूं?"
उस हिस्से पर ध्यान दें जो क्षमा न करने में आनंद लेता है। हमें अपनी शिकायतों से नकारात्मक ऊर्जा का एक बड़ा झटका लगता है। यदि हम यह पहचान लें कि यही हमें प्रेरित कर रहा है, तो हम खुद से पूछ सकते हैं: "क्या मैं वास्तव में यही चाहता हूँ? नफरत के सहारे जीते रहना?"
अगर हम यह देख पाते हैं कि हम यही कर रहे हैं, तो हमें अपने भीतर के निम्नतम स्वरूप की सच्चाई का एक बड़ा सुराग मिल जाता है। यह जागरूकता अनमोल है।
हालांकि हम इस जानकारी को पूरी तरह से विश्वसनीय नहीं मान सकते, लेकिन हम इसे सीधे परमेश्वर के सामने रख सकते हैं और उनसे मदद मांग सकते हैं। यह हमें विनम्रता का एहसास कराता है—कि हम क्षमा के इस रहस्य को अकेले नहीं सुलझा सकते।
लेकिन सद्भावना और लगन से हम इस खाई को पाट सकते हैं। पूर्ण आत्म-ईमानदारी ही हमारा मार्ग प्रशस्त करेगी।
कारण और प्रभाव सदैव प्रबल होते हैं
एक और बात जो उतनी ही महत्वपूर्ण है, न केवल क्षमा के लिए बल्कि सामान्य रूप से आत्म-विकास के लिए भी: यह अहसास कि कुछ भी ऐसा नहीं होता जो कारण और परिणाम के नियम पर आधारित न हो।
इससे न तो दूसरा व्यक्ति सही साबित होता है और न ही उसका व्यवहार जायज़ ठहराया जा सकता है। हो सकता है उसने बहुत बड़ी गलती की हो। शायद हमारी गलतियों से भी कहीं ज़्यादा बड़ी। लेकिन अगर हमारे जीवन में असामंजस्य है, तो ज़रूर हममें भी कुछ ऐसा है जिसने कभी न कभी इसमें योगदान दिया है।
हमारे भीतर कोई गलत धारा बह रही है, कोई गलत सोच है, हमारी आत्मा में कोई अपूर्णता है। यही हमारे अप्रिय अनुभवों का कारण है।
हमें कड़ियों को जोड़ने के लिए गहराई से छानबीन और खोजबीन करनी पड़ सकती है। भले ही संबंध कमजोर हो, अप्रत्यक्ष रूप से ही सही, फिर भी यह आध्यात्मिक कारण और परिणाम के नियम के अनुसार ही कार्य कर रहा है।
अगर हम सचमुच, पूरी ईमानदारी से, दिल से और जान की कसम खाकर यह जानना चाहते हैं कि यह क्या है—सच्चाई से मुंह मोड़े बिना—तो हमें जवाब जरूर मिलेगा।
लेकिन जो कुछ हमें सीखना चाहिए उसे जानने की हमारी इच्छा कमजोर नहीं होनी चाहिए। हम भगवान पर हाथ उठाकर यूं ही नहीं कह सकते: "ठीक है, अगर जरूरी है तो।" नहीं, हमें अपने भीतर छिपे कारण को जानने की सच्ची इच्छा रखनी चाहिए।
यदि हम अपने भीतर सत्य को खोजने के प्रति अपने प्रतिरोध को दूर कर लें, उसे सहजता से थामे रखें लेकिन छोड़ें नहीं, तो उत्तर अवश्य मिलेगा। यह किसी और के माध्यम से, किसी पढ़ी हुई चीज़ के माध्यम से, या किसी ऐसे माध्यम से आ सकता है जिसका कोई सीधा संबंध न हो। अचानक, यह हमारे सामने होगा। हमें भीतर से एक प्रतिध्वनि सुनाई देगी और हम जान जाएंगे: यही ईश्वर का उत्तर है।
उपचार से खुशी मिलती है
भले ही सच्चाई अप्रिय हो, लेकिन यह एक बड़ी मुक्ति भी होगी। यह हमें एक बड़ा कदम आगे ले जाएगी। इससे क्षमा करना बेहद आसान हो जाएगा। यह हमें उस घटना को स्वीकार करने में मदद करेगी, यह देखते हुए कि इसने हमें आगे बढ़ने, ऊपर उठने और ईश्वर की दिशा में बढ़ने में मदद की है।
अपने भीतर की अपूर्णता को उजागर करके हम और अधिक परिपूर्ण बन जाते हैं। इससे हमें वह सुख प्राप्त होता है जिसे कोई कभी छीन नहीं सकता।
इतना ही नहीं, इस चुनौतीपूर्ण घटना के बिना हम अपने भीतर की इस खामी को खोज ही नहीं पाते। हम जागरूकता के निम्न स्तर पर ही रहते, और इसलिए कम खुश रहते।
दोस्तों, जीवन में होने वाली हर एक दुर्घटना के बारे में यही कहा जा सकता है।
जब हम उस मुकाम पर पहुंच जाते हैं जहां हम अप्रिय घटनाओं का सामना इसलिए करते हैं क्योंकि हम अपने मन, शरीर और आत्मा के लिए उनके उपचारात्मक स्वरूप को समझते हैं, तब हम बहुत कुछ हासिल कर चुके होंगे।
क्षमा करना और उस तक ले जाने वाली कठिनाइयाँ मुश्किल होती हैं। लेकिन इसका सार—अपने वास्तविक स्वरूप को जानने का गहरा आनंद—प्राप्त करने के लिए किए गए प्रयास सार्थक हैं।

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पर्ल्स , अध्याय 2: प्रभु की प्रार्थना के बीच छिपे अर्थ को समझना और क्षमा के बारे में पाथवर्क गाइड प्रश्नोत्तर से रूपांतरित ।


