हमारे भीतर छिपे अंधेरे को जानने और स्वीकार करने का मतलब हम नहीं हैं माफ करना यह।

जब आप इसके ठीक नीचे पहुँच जाते हैं, तो दुख नहीं आता है सेवा मेरे हमें, यह आता है पूज्य गुरुदेव के मार्गदर्शन से संपन्न कर सकते हैं - हमें। यह हमारे प्राणियों की गहराई से, हमारे विनाश से उत्पन्न होता है। क्या होता है कि हम सभी छोटी मधुमक्खियों में व्यस्त हो जाते हैं, यह पता लगाने की कोशिश करते हैं कि हमारे दुख को कैसे कम किया जाए, कम किया जाए या इसे नकार दिया जाए। लेकिन चूंकि हम वर्तमान में इस द्वंद्व की दुनिया में जकड़े हुए हैं, इसलिए हमारे विशिष्ट तरीके काम नहीं करते हैं।

जिस तरह से हम अपने आप को नष्ट करना शुरू कर देते हैं उससे बड़ी समस्याएँ हमारे भीतर खुद को ढालने लगती हैं। हम इनकार करते हैं, हम बचते हैं और हम दमन करते हैं। हम खुद और दूसरों से भी झूठ बोलते हैं। और हम अपने दुख का असली कारण नहीं देखने के लिए जो कुछ भी करते हैं वह करते हैं, जो हमारे अंदर है।

क्योंकि हम अपने स्वयं के विनाश से अनजान हैं, हम यह नहीं देख सकते हैं कि यह कैसे जुड़ा हुआ है जो हमारे जीवन में दिखाई दे रहा है। जैसे, हम अपनी आंतरिक नकारात्मकता को बाहर निकालते हैं, ताकि यह बग़ल में हो जाए, जिससे बहुत नुकसान होता है।

फिर अपराधबोध की हमारी भावनाएं स्नोबॉल करने लगती हैं क्योंकि हम अपने चारों ओर अराजकता और विनाश को देखते हैं। विडंबना यह है कि ठीक यही है कि हम यह दिखावा करके बचने की उम्मीद कर रहे थे कि अगर हम अपनी समस्याओं के स्रोत को नहीं देखेंगे, तो हमारी समस्याएं दूर हो जाएंगी!

परिणाम? हम अपने भीतर ही विभाजित हो जाते हैं। हम अंत में खुद के कुछ हिस्सों को खारिज कर रहे हैं और काट रहे हैं, वास्तव में, शक्तिशाली, रचनात्मक ऊर्जा का एक स्रोत है। और हमारे सभी सार तक पहुंच के बिना, हम पूरे नहीं हो सकते।

जब भी हम ऐसा करते हैं - जब हम अपनी जागरूकता को खुद के अवांछनीय भागों को दबाने के तरीके के रूप में मंद कर देते हैं - हम खुद को अधिक कमजोर, अधिक भ्रमित करते हैं, और अंततः इस दर्दनाक पहेली को हल करने में असमर्थ होते हैं कि हम ऐसा क्यों करते हैं।

गाइड की सभी शिक्षाएं मुख्य रूप से हमें इन कटे हुए हिस्सों को खोजने और उनका सामना करने में मदद करने पर केंद्रित हैं ताकि हम अपने आत्म-अधूरेपन से बाहर आ सकें।

हैरानी की बात यह है कि हम जो खोज करने वाले हैं वह यह है कि अगर हम खुद से भिड़ने को तैयार हैं, तो ऐसा करने से हमारे सिर पर तबाही नहीं आएगी, जैसा कि हमें डर है। नहीं, यह वास्तव में जिस तरह से हमें उस महत्वपूर्ण ऊर्जा को जगाने के लिए जाना चाहिए जिसे हमने खो दिया है, और जिसे हमें पूरी तरह से एकीकृत लोगों की आवश्यकता है।

बुराई के बारे में दो सामान्य सिद्धांत (स्पॉइलर: दोनों गलत हैं)

बहुत बार, धर्मों ने बुराई को अच्छाई की ताकतों के विरोध के रूप में पेश करने का द्वैतवादी दृष्टिकोण अपनाया है। (ध्यान दें, हम शब्द बुराई, अंधकार, विनाश या नकारात्मकता का उपयोग कर सकते हैं; वे सभी एक ही चीज हैं।) जब वे ऐसा करते हैं, तो वे अपने डर के साथ-साथ हमारे अपराध को भी मजबूत कर रहे हैं, हमारी आत्माओं के भीतर भी व्यापक रूप से खोल रहे हैं। , बल्कि हमें इसे बंद करने और चंगा करने में मदद करने के बजाय।

डर और अपराध बोध की इन ऊर्जाओं का उपयोग हमें अच्छा बनने के लिए मजबूर करने के लिए किया जाता है। इसका अनपेक्षित परिणाम अधिक अंधेपन का निर्माण है। मजबूरियाँ आत्म-स्थायी पैटर्न के साथ सेट होती हैं जो अंततः नकारात्मक परिणामों के गड्ढे में हमें नीचे की ओर सर्पिल करती हैं।

यदि हम इस आयाम में बुराई की वास्तविकता से इनकार करते हैं तो हम इच्छाधारी सोच के तालाब में बह जाएंगे।

दूसरी ओर, इस विचार को पिच किया जाता है कि बुराई का अस्तित्व ही नहीं है। यह एक भ्रम है! यह दर्शन इसके धार्मिक विपरीत के रूप में सही है। धर्मों के मामले में, वे विनाशकारी होने और उस परिणाम को भुगतने के खतरे को पहचानते हैं, लेकिन वे हमें बुराई को नष्ट करने की इच्छा का रास्ता दिखाते हैं, या इसे कम से कम दूर कर देते हैं। जैसे कि ब्रह्मांड में मौजूद कोई भी चीज गायब हो सकती है।

वैकल्पिक दर्शन में, यह धारणा कि बुराई एक भ्रम है, इस अर्थ में सही है कि मौलिक रूप से केवल एक महान रचनात्मक शक्ति है। और एक बार जब हमने द्वैत को पार कर लिया है, तो हमें इस अखंड चेतना का स्वाद मिलेगा जिसमें सभी एक हैं। तब तक, इस तरह के परिप्रेक्ष्य से दमन होता है।

यदि हम इस आयाम में बुराई की वास्तविकता से इनकार करते हैं, तो हम इच्छाधारी सोच के तालाब में बह जाएंगे। हमारे अंधेपन में वृद्धि होगी और हम अपने पूरे जीवन के साथ कम संपर्क में रहेंगे, कम जागरूकता के बजाय हमारा स्तर बढ़ती यह।

जैसा कि अक्सर होता है, ये दोनों विरोधी मान्यताएँ एक महान सत्य को व्यक्त करती हैं, लेकिन चीजों के बारे में उनकी संकीर्ण समझ दोनों को असत्य बताती है।

बुराई के प्रति सही दृष्टिकोण

जब हम आत्म-अन्वेषण के उपचार के पानी में उतरना शुरू करते हैं, तो हम आमतौर पर उस बिंदु पर बहुत असहज महसूस करना शुरू करते हैं जब हम अपने कुछ कम वांछित गुणों के साथ सामना करते हैं। हमारी चिंतित भावनाओं का गहरा अर्थ स्पष्ट रूप से कहा जा सकता है: "इस तरह के और मुझ में मौजूद नहीं होना चाहिए!"

हमारे पास, वास्तव में, हमारे जीवन के बेहतर हिस्से को कुछ हद तक रक्षात्मक रूप से स्तंभन करने में खर्च किया गया है, जो हमारी रक्षा करने के लिए डिज़ाइन किया गया है, कुछ हद तक दूसरों के विनाश से, लेकिन हमारे अपने अंधेरे से भी अधिक। अगर हम अपनी चिंता को करीब से देखते हैं, तो हम पाएंगे कि यह सच है। भले ही किसी और के लिए खतरा हो, और कोई फर्क नहीं पड़ता कि कोई बाहरी घटना हमारे लिए कितनी भयावह हो सकती है, अंतिम विश्लेषण में हम वही हैं जिसके बारे में हम आशंकित हैं।

हमें यह विचार करने की आवश्यकता है कि हम जो कुछ भी अंदर चल रहा है, उससे आदतन भाग जाते हैं। यह हमारी भावनात्मक बीमारियों के लिए, हमारी परेशानियों के लिए, और इसलिए हमारी पीड़ा के लिए प्रजनन का आधार है। हमें भयभीत आंतरिक आवाज़ को पकड़ने की ज़रूरत है जो कहती है, "मुझे इस तरह नहीं होना चाहिए।" यदि हम किसी भय को अनदेखा करते हैं, तो यह बढ़ता है।

हमें यह विचार करने की आवश्यकता है कि हम जो कुछ भी अंदर चल रहा है, उससे आदतन भाग जाते हैं।

अगली बाधा जिसका हमें सामना करना चाहिए और इससे निपटने के लिए है: एक बार जब हम इसे प्राप्त करते हैं तो हम इस अवांछनीय सामग्री का सामना कैसे करते हैं?

ध्यान एक आवश्यक तत्व होने जा रहा है। क्यों? क्योंकि बड़े दिमाग तक पहुंच के बिना, हमारा छोटा दिमाग बदलाव लाने में असमर्थ होगा। एक बात के लिए, हमें अपने कुछ दोषपूर्ण मानसिक विचारों को सीधा करने की आवश्यकता है, अपने आप को अधिक से अधिक सत्य के साथ संरेखित करें। अन्यथा, हमारी गलत अवधारणाएं एक ब्लॉक बनाएगी।

उदाहरण के लिए, हममें से कुछ लोगों की गलत धारणा है कि हमारे भीतर की बड़ी बुद्धि एक जादूगर है जो हमारे भीतर की विनाशकारीता को गायब कर सकती है। यदि हम ऐसा सोचते हैं, तो हम एक असभ्य जागृति के लिए हैं। सच में, इस तरह के भ्रामक दृश्य का परिणाम यह है कि मदद के लिए हमारे अनुरोध अनुत्तरित प्रतीत होंगे। लेकिन जिस वास्तविक समस्या पर हम लड़खड़ा रहे हैं वह यह है कि जीवन कैसे काम करता है, इसके बारे में हमारी गलतफहमी है।

हमारा लक्ष्य तब हमारे भीतर व्याप्त अंधकार को जानना और स्वीकार करना है। लेकिन आइए इस शब्द “स्वीकृति” पर ध्यान दें और हमें इस पर कैसे आना चाहिए। केवल सही तरीके से स्वीकार करने से ही वह शक्ति जागृत हो सकती है - जो अच्छाई बुराई में बदल गई है - रूपांतरित हो जाएगी।

मानने का मतलब निंदा करना नहीं है। हमें अपने अवांछनीय आवेगों का यथार्थवादी दृष्टि से मूल्यांकन करना सीखना चाहिए। हम एक ओर, दूसरों पर पेश आने या अपनी आत्म-धार्मिकता के साथ खुद को सही ठहराने और ख़ुद को ख़राब करने से बचना चाहते हैं, वहीं दूसरी ओर अपने छोटे-छोटे कामों को करने, अपने प्रतिकूल गुणों को नकारने और खुद को सच्चाई में देखने से बचते हैं।

जब हम अवांछनीय भागों को स्वीकार करते हैं, तो हम किसी बहाने को खोजने या किसी और को दोष देने के बिना उन्हें पूरी तरह से स्वीकार करते हैं। उसी समय, हम निराशाजनक और आत्म-अस्वीकार करने की भावना में नहीं पड़ते।

यह एक लंबा क्रम है। लेकिन अगर हम ईमानदारी से प्रयास करें और सहायता के लिए प्रार्थना करें, तो मार्गदर्शन आएगा।

पूर्णता की ओर वापसी

हम में से अधिकांश इस सरल सत्य को भूल गए हैं: हम में सबसे बुरा मूल रूप से हम में सर्वश्रेष्ठ था। हमारी विनाशकारीता वास्तव में अत्यधिक वांछनीय रचनात्मक शक्ति रखती है और हमें इसकी आवश्यक अच्छाई को लौटाने की आवश्यकता है। एक बार जब हमें यह एहसास हो जाता है, तो हम अपने आप को सभी हिस्सों के साथ सामना करने में सक्षम हो जाएंगे, यहां तक ​​कि उन लोगों को भी जो वर्तमान में पसंद नहीं करते।

अधिकांश लोग, बहुत, बहुत कम अपवादों के साथ, अपने कुल व्यक्तित्व के एक छोटे से हिस्से के साथ मुकाबला कर रहे हैं। हम केवल जानना चाहते हैं - और खुद को एक छोटा हिस्सा मानने को तैयार हैं। कितना भयानक नुकसान! जब हम बंद कर देते हैं तो अवांछनीय है, हम उन हिस्सों के बारे में भी नहीं जानते हैं जो पहले से स्वतंत्र और स्पष्ट, शुद्ध और अच्छे हैं।

अंत में, हम उस विनाशकारीता को स्वीकार न करने के लिए बहुत बड़ी कीमत चुकाते हैं जो भीतर रहती है, जो कि उस नकारात्मकता को देखने की कीमत से कहीं अधिक है।

हम सीखना चाहते हैं कि शक्ति को सकारात्मक रूप से शामिल करने के लिए हम क्या कदम उठा सकते हैं, बजाय इसे बंद करने की कोशिश जारी रखने के।

हम अंधेरे में टटोलने जा रहे हैं, अपने भ्रम से गुज़र रहे हैं जब तक कि हम अपने बुरे आवेगों को बिना उनकी निंदा के स्वीकार करने का एक तरीका नहीं ढूंढ लेते हैं। हम उन्हें समझना चाहते हैं, फिर भी उनके साथ पहचान नहीं है। इस तरह की समझ की आवश्यकता होगी कि हम प्रेरणा के लिए अपने भीतर उच्च शक्तियों का दोहन करते रहें, जानबूझकर जागने में मदद मांगें और जो कुछ भी मिल जाए उसे संभालें।

किसी भी समय हम अपने आप को एक अप्रिय मनोदशा में, एक खतरे की स्थिति में, या भ्रमित और अंधेरे से घिरे हुए पाते हैं, हम यह सुनिश्चित कर सकते हैं कि हमारे आसपास क्या हो रहा है, इसकी परवाह किए बिना एक आंतरिक समस्या है।

यह मानते हुए कि हम यह देखने से डरते हैं कि यह किस बारे में है और हम अपने सिर को रेत में दफनाना जारी रखेंगे, वास्तव में तत्काल राहत लाएगा। कम से कम अब हम सच्चाई में हैं और जो कुछ चल रहा है उसे थोड़ा और देखते हुए। अब हम कहीं जा रहे हैं। इस तरह का दृष्टिकोण इन नकारात्मक शक्तियों को तुरंत समाप्त कर देता है।

ध्यान रखें, हम सीखना चाहते हैं कि शक्ति को सकारात्मक रूप से शामिल करने के लिए हम क्या कदम उठा सकते हैं, बजाय इसे बंद करने के प्रयास जारी रखने के।

यह तब होता है जब हम अपनी कुरूपता को नकारना बंद कर देते हैं कि अब हमें अपनी सुंदरता को नकारना नहीं पड़ेगा।

तो पहला कदम क्या है? हमें एक नया सिद्धांत लागू करने की आवश्यकता है: बुराई, या विनाशकारीता, कोई अलग अंतिम शक्ति नहीं है। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि हमारे कुछ गुण कितने अरुचिकर हैं—चाहे वे क्रूरता, द्वेष, अहंकार, अवमानना, स्वार्थ, उदासीनता, लालच, धोखा या कुछ और हों—हमें यह देखना शुरू करना चाहिए कि ये लक्षण वास्तव में मजबूत ऊर्जा प्रवाह हैं जो मूल रूप से अच्छे थे। उनमें अभी भी सुंदरता पैदा करने और जीवन को बेहतर बनाने की क्षमता है।

जब हम अपनी कुरूपता को नकारना बंद कर देंगे तब हमें अपनी सुंदरता को नकारना नहीं पड़ेगा। और हममें इतनी सुंदरता है जो पहले से ही मुफ़्त है! हमारे पास वास्तव में यह सारी सुंदरता है जिसे हम अनदेखा कर देते हैं।

हम अपने सौंदर्य को देखने के लिए प्रार्थना कर सकते हैं, जबकि उसी समय हम कुरूप को देखने के लिए प्रार्थना कर रहे हैं। जब हम दोनों को देख सकते हैं, तो हम उस चीज़ को एकीकृत करने की दिशा में एक विशाल छलांग लगा चुके होंगे जो वर्तमान में हमें खींच रही है।

और जब हम अपने आप में सुंदरता और कुरूपता दोनों देख सकते हैं, तो हम दूसरों में दोनों पक्षों को देखने लगेंगे। तब तक, जब हम लोगों को उनके अंधकार का अनुभव करेंगे, तब हम उन्हें अस्वीकार करते रहेंगे, बस हम स्वयं के कुरूप हिस्सों को अस्वीकार कर रहे हैं। या तो वह या हम केवल उनकी अच्छाई देखेंगे और हम उनकी विनाशकारीता को नजरअंदाज कर देंगे। दोनों को देखने से ही हम द्वैत के पार जाने लगते हैं।

हमारा सबसे अच्छा और सबसे बुरा पहलू एक है

हमारा काम यह खोजना है कि कैसे एक विशेष शत्रुतापूर्ण आवेग-हम में-वास्तव में, सभी क्रूरता के नीचे, मूल रूप से अच्छे के लिए एक बल है। इस तरह की जागरूकता हमें इस दुनिया को बदलने में बहुत आगे ले जाएगी।

बदसूरत लक्षणों के लिए जो वर्तमान में विनाशकारी चैनलों में चल रहे हैं, या जो जमे हुए और स्थिर हो गए हैं, ऐसी शक्तियां हैं जिनका उपयोग लोगों की इच्छा के अनुसार किया जा सकता है: अच्छे या बुरे के लिए।

दूसरे शब्दों में, ठीक वही शक्ति जो अब हम शत्रुता, ईर्ष्या, घृणा, क्रोध, कटुता, आत्म-दया या दोषारोपण के रूप में धारण कर रहे हैं, अपने और लोगों के लिए सुख, आनंद और प्रेम का निर्माण करने की रचनात्मक शक्ति रखती है। हमारे आसपास।

हमें यह समझने की आवश्यकता है कि जो कुछ भी हम अपने आप में सबसे ज्यादा नापसंद करते हैं, वह उसके दिल में एक अत्यधिक वांछनीय और बहुत ही रचनात्मक शक्ति है। हमें यह पसंद नहीं है क्योंकि इसके वर्तमान स्वरूप में यह पसंद नहीं है। इसलिए हमें सबसे पहले यह देखने की जरूरत है कि हम अपनी शक्ति का अवांछित तरीकों से उपयोग कैसे कर रहे हैं, और फिर यह याद रखना चाहिए कि इस अभिव्यक्ति के पीछे की ऊर्जा वास्तव में वांछनीय है।

यह स्वयं जीवन-वस्तु से बना है, और इसमें चेतना और रचनात्मक ऊर्जा दोनों शामिल हैं। तो अगर हमें नहीं लगता कि हम सृजनात्मक लोग हैं, तो इसका कारण यह है कि हमारे सृजनात्मक रसों ने अनभिज्ञता की एक दीवार के पीछे बंद कर दिया है। उनके साथ वहां फंसे जीवन को जीवंत और समृद्ध बनाने की हर संभावना है। इस भण्डार में जीवन का सर्वश्रेष्ठ है, जिसका अर्थ है कि यह सबसे खराब होने की संभावना भी रखता है।

जो कुछ भी हम अपने आप में सबसे ज्यादा नापसंद करते हैं, वह है, उसके दिल में, एक बेहद वांछनीय और बहुत रचनात्मक शक्ति।

लेकिन जीवन में कुछ भी अंतिम नहीं है, क्योंकि जीवन हमेशा बहता और चलता रहता है। जो अटका हुआ है, उस पर स्थिर हो जाना, जैसे कि यह अंत है, केवल अधिक त्रुटि और भ्रम पैदा करता है, हमें और अंधा कर देता है।

तो चलिए एक जोखिम उठाते हैं और यह देखना शुरू करते हैं कि वास्तव में अब यहां क्या है। क्योंकि लगातार दूर देखने और अपने भीतर की बुराई को नकारने से हम इतना बड़ा नुकसान करते हैं। खुद के कुछ हिस्सों को नकारने से हम एक आवश्यक पहलू को निष्क्रिय कर देते हैं, जिससे यह स्थिर हो जाता है। और ठहराव इन ऊर्जाओं को सड़ने का कारण बनता है। पदार्थ भी तब सड़ता है जब वह स्थिर हो जाता है और गति करना बंद कर देता है। चेतना के लिए वही। जीवन को चलना चाहिए; यह एक निरंतर बहने वाली प्रक्रिया है।

जब जीवन रुक जाता है, तो मृत्यु आ जाती है। दीर्घकाल में जीवन शाश्वत है, इसलिए मृत्यु केवल अस्थायी हो सकती है, जो लोगों के लिए उतना ही सत्य है जितना कि ऊर्जा के लिए। लेकिन जब तक ऊर्जा प्रवाहित नहीं हो सकती, तब तक मृत्यु होती है और यह तब तक बनी रहती है जब तक कि ऊर्जा मुक्त न हो जाए और फिर से प्रवाहित न होने दी जाए।

इसलिए आत्म-जागरूकता का कार्य करना स्वयं को जीवन में वापस लाना है।

इनकार विनाश को मात देता है

हमने द्वेष, क्रूरता, ईर्ष्या, शत्रुता और स्वार्थ जैसे कुछ दुर्गुणों का उल्लेख किया है, और ये सभी वास्तव में विनाशकारी हैं। और फिर भी, मानो या न मानो, तीन लक्षण हैं जो इनसे अधिक बुराई के लिए जिम्मेदार हैं। वे हैं: अभिमान, आत्म-इच्छा और भय।

कैसे, आप पूछते हैं, क्या ये तीनों कुछ ऐसा कह सकते हैं, जैसे नफरत? इसका उत्तर वास्तव में काफी सरल है। हमारी अत्यधिक नकारात्मक मनोवृत्ति कभी भी वास्तविक बुराई नहीं होती। क्योंकि अगर हम सिर्फ उन्हें स्वीकार करेंगे, तो हम प्रवाह में बने रहेंगे। अगर हम अपनी सबसे बड़ी घृणा, अपनी सबसे द्वेषपूर्ण बदले की भावना, क्रूरता के अपने सबसे बुरे आवेगों को भी पूरी तरह और ईमानदारी से स्वीकार करते हैं - गैर-जिम्मेदाराना तरीके से उन्हें बाहर निकालने या उन्हें नकारने के लिए नहीं, बल्कि उन्हें पूरी तरह से स्वीकार करते हुए - वे हानिकारक नहीं होंगे।

जिस हद तक हम उन्हें देखते हैं, उनका सामना करते हैं और उन्हें स्वीकार करते हैं, उनकी तीव्रता कम हो जाएगी और अंततः जीवन देने वाली ऊर्जा की एक बहती हुई स्थिति में परिवर्तित हो जाएगी। नफरत प्यार में बदल जाएगी, क्रूरता स्वस्थ आक्रामकता और आत्म-विश्वास में बदल जाएगी, और ठहराव खुशी और आनंद में बदल जाएगा। यह अपरिहार्य है।

अगर हम आत्म-जागरूकता और आत्म-स्वीकृति के सही संयोजन के लिए शिकार करने को तैयार हैं, तो यह हमारे लिए दूसरा स्वभाव बन जाएगा। बुराई को पहचानने से ही हम बुराई करना बंद कर देते हैं। बुराई को नकारना ही वास्तविक समस्या है। और गर्व, आत्म-इच्छा और भय सभी इनकार के रूप हैं I यूं तो ये तीनों उस बुराई से कहीं ज्यादा खतरनाक हैं जिसे वे नकारते हैं। क्योंकि वे उपचार को असंभव बना देते हैं।

यह बुराई को पहचानने से है कि हम बुराई करना छोड़ देते हैं।

स्व-इच्छा हमें इस बात पर जोर देने के लिए इतना नर्क-तुला बनाकर काम करती है कि हम वर्तमान वास्तविकता को स्वीकार करने के लिए तैयार नहीं हैं। अपनी आत्म-इच्छा के कारण, हम पहले से ही अपने से बेहतर होने की कामना करते हैं। लेकिन किसी ऐसी चीज से बाहर निकलना असंभव है जिसे हम स्वीकार करने के लिए बहुत ही स्वेच्छाचारी हैं।

स्व-इच्छा कठोरता पैदा करती है और कठोर होना प्रवाह में होने के विपरीत है। आत्म-इच्छा कहती है, “मैं चीजों को उस रूप में स्वीकार नहीं करता जैसे वे हैं। यह मेरा तरीका होना चाहिए। मैं जोर देता हूँ।" ऐसा रुख हमारे लिए क्षणिक सत्य को स्वीकार करना असंभव बना देगा, जो कि यह है कि सब कुछ हमारी पसंद के अनुसार नहीं है।

अभिमान ऊपर आता है और कहता है, "मैं अपने अंदर ऐसी कुरूपता नहीं रखना चाहता।" हालाँकि, सच्चाई में होने के लिए हमें लचीलेपन और विनम्रता की एक स्वस्थ आंतरिक खुराक की आवश्यकता होती है। ओह, और साहस। हमें यह स्वीकार करना होगा कि फिलहाल हम उतने महान नहीं हैं।

डर हमें बताता है कि हमारी कुरूपता को स्वीकार करना और स्वीकार करना भारी होगा। इस प्रकार, हम इस बात से इंकार करते हैं कि सृष्टि की सौम्य प्रकृति में विश्वास करने का कोई कारण है। हमें डर है कि जो वास्तव में अभी मौजूद है उसे सच्चाई से स्वीकार करने का अर्थ है खतरा और कयामत, अराजकता और सर्वनाश।

इस धारणा का तार्किक विस्तार यह है कि दुनिया को छल और धोखे पर बनाया जाना चाहिए। "यह जगह मेरे खिलाफ खड़ी है," हम खुद से कहते हैं।

इस तरह के विचार कुछ बेतुके लगते हैं, और फिर भी अगर हम पर्याप्त गहराई से देखें, तो हम अपने कुछ मनोभावों की गहराई में छिपे हुए पाएंगे। बहुत से लोग अनजाने में इस धारणा पर अपना पूरा जीवन बनाते हैं।

मामले की सच्चाई क्या है?

  • यदि हम अपनी आत्म-इच्छा छोड़ देते हैं, तो हम अपनी स्वतंत्रता या आत्म-अभिव्यक्ति को नहीं खोएंगे।
  • अगर हम उस अहंकार को त्याग दें जो हमारे आंतरिक विनाश को छुपाता है, तो हम अपनी वास्तविक गरिमा नहीं खोएंगे।
  • यदि हम बुराई के प्रति अपने भय को त्याग दें, तो बुराई हम पर हावी नहीं होगी।

सभी मामलों में, जो सत्य है, ठीक उसके विपरीत है। हमारा इनकार, वह बुराई है, जबकि जो विनाशकारी है उसे देखने की हमारी इच्छा आत्म-सम्मान और आत्म-पसंद की ओर ले जाती है। यही वह है जो हमें सीखने की जरूरत है।

जितना अधिक हम करेंगे, उतना ही अधिक आनंद हमारे जीवन में और हमारी दुनिया में प्रकट होगा। हम अपने भाग्य के स्वामी बनेंगे, अहंकार नियंत्रण के माध्यम से नहीं बल्कि अपनी वास्तविक क्षमता को बनाने के लिए उपयोग करके।

फिर से, कुंजी क्या है? हमें अपने भीतर की विनाशकारी शक्तियों का सामना करना सीखना चाहिए ताकि हम अपने जीवन को वापस ले सकें, जीवन-ऊर्जा को अपने मूल प्रचुर प्रकृति में लौटा सकें। जब हम ऐसा करते हैं, तो हम अपने सर्वोत्तम भागों को अपने संपूर्ण अस्तित्व में शामिल कर लेते हैं।

बाहर निकलने का रास्ता क्या है?

मान लीजिए कि हमारे पास ज़रूरत से ज़्यादा ख़र्च करने की प्रवृत्ति है। हम जानते हैं कि यह गलत है, लेकिन हे, हम इसका आनंद लेते हैं! लेकिन तब हम दोषी महसूस करते हैं। इसलिए हम अपने व्यवहार को सही ठहराने और तर्कसंगत बनाने का प्रयास करते हैं कि ऐसा नहीं हुआ।

जब भी ऐसा होता है, हम इस विनाशकारी आवेग के आसपास की हर चीज को नकार देते हैं। यह हमें अचार में डाल देता है। हमें लगता है कि परिपक्व और जिम्मेदार और सुरक्षित सभ्य व्यक्ति बनने के लिए हमें या तो अधिक खर्च करने से जुड़े सभी सुखों को छोड़ना होगा। या हम इस नकारात्मक विशेषता से आनंद लेते रहेंगे, लेकिन असुरक्षित, दोषी और भयभीत महसूस करने की जबरदस्त कीमत पर कि हम वास्तव में अपना जीवन चलाने में सक्षम नहीं हैं।

हमें यह उजागर करने की जरूरत है कि जरूरत से ज्यादा खर्च करने और गैर-जिम्मेदार होने की हमारी मजबूरी के पीछे आनंद के लिए एक वैध तड़प है। हम विस्तार करना चाहते हैं और नए अनुभव प्राप्त करना चाहते हैं! एक बार जब हम देख लेते हैं कि यही हमें चला रहा है, तो हमारी दुर्दशा समाप्त हो जाएगी।

हमें इसकी विनाशकारीता पर कार्रवाई किए बिना, अंतर्निहित इच्छा का सार खोजने की आवश्यकता है। तब इच्छा को यथार्थवादी तरीके से सक्रिय करना इतना कठिन नहीं होगा जो अंत में हमें नीचे न ले जाए।

इस बीच, हमें इस विशिष्ट या/या समस्या से लड़ने की आवश्यकता होगी: यदि जिम्मेदार होने का मतलब है कि हमें खुशी के एक संकीर्ण अंतर पर जीवित रहना चाहिए और खुद को अभिव्यक्त करने का कोई तरीका नहीं है तो हम गैर-जिम्मेदार कैसे हो सकते हैं? इसके अलावा, चूंकि हम वास्तव में अपनी गैरजिम्मेदारी नहीं छोड़ना चाहते हैं, हम अपने अपराध बोध से कैसे निपटें?

हम अपने आप के उस महत्वपूर्ण हिस्से से कैसे संपर्क कर सकते हैं जो सही मायने में आनंद की लालसा रखता है, लेकिन अभी तक यह नहीं जानता कि बिना परजीवी या दूसरों का शोषण किए पूरी तरह से कैसे जीना है?

हमें अपने आनंद और अपनी आत्म-अभिव्यक्ति को बढ़ाने के दिव्य उद्देश्य के लिए आत्म-अनुशासन का उपयोग करने का हर अधिकार है।

सबसे पहले, हम पूरी तरह से यह स्वीकार करने के लिए काम कर सकते हैं कि पूर्ण आनंद लेने के लिए हममें एक सुंदर शक्ति है, और यह हमारी गैरजिम्मेदारी के ठीक नीचे है। जब हम इसे पाते हैं, तो हम इसे इसके लिए महत्व दे सकते हैं, इसे किसी और का उल्लंघन किए बिना और हमारे जीवन में संतुलन की आवश्यकता को गड़बड़ किए बिना अभिव्यक्ति दे सकते हैं।

जीवन में अच्छी तरह से प्रबंधन करने के लिए, अनावश्यक चिंता, चिंता और अपराध बोध की इस उच्च कीमत का भुगतान करना आवश्यक नहीं है। यह केवल वही है जो हमें भुगतान करना चाहिए जब हम एक अल्पकालिक सुख के लिए मन की शांति का त्याग करते हैं।

यदि हम आत्म-अनुशासन रखने के अधिकार में मिश्रण कर सकते हैं, तो हम अपराध-बोध से मुक्त एक गहरे, लंबे समय तक चलने वाले आनंद की खोज करेंगे। वास्तव में, जिम्मेदारी और आत्म-अनुशासन के साथ आनंद की इच्छा को जोड़ना और एक आंतरिक केंद्र को सक्रिय करना संभव है जो कहता है, "अरे, मैं जीवन का आनंद लेना चाहता हूं। ब्रह्मांड बहुतायत में असीमित है। क्या संभव है इसकी कोई सीमा नहीं है। मैं अद्भुत चीजों का अनुभव कर सकता हूं। मैं खुद को खूबसूरत तरीके से अभिव्यक्त कर सकता हूं। यह मेरे लिए सच हो सकता है अगर मैं खुद को अभिव्यक्त करने और आत्म-विनाशकारी आनंद प्राप्त करने का एक और तरीका ढूंढ सकता हूं।

यह आत्म-जिम्मेदारी और आत्म-अनुशासन के गहन गुण हैं जो अधिक आनंद प्राप्त करना और स्वयं को अधिक स्वतंत्र रूप से अभिव्यक्त करना संभव बनाते हैं। उनके बिना, हम संघर्ष में बंद रहेंगे और वंचित महसूस करते रहेंगे। अनुशासन विकसित करने की हमारी इच्छा तब बढ़ेगी जब हम जानेंगे कि हमें अपने आनंद और अपनी आत्म-अभिव्यक्ति को बढ़ाने के दिव्य उद्देश्य के लिए आत्म-अनुशासन का उपयोग करने का पूरा अधिकार है।

अगर हम निराश या निराश महसूस कर रहे हैं, तो यह जान लें: हम भ्रम और भ्रम में फंस गए हैं। हम हमेशा मदद के लिए प्रार्थना कर सकते हैं: "प्रिय [जिससे भी हम प्रार्थना करते हैं, उसका नाम डालें], सच्चाई देखने में मेरी मदद करें।"

यह भी जानिए: कठिन समय वह देखने का अवसर होता है, जिसे अब तक हम समझ नहीं पाए हैं। यह हमारी समस्याओं को सोपान के रूप में उपयोग करने का समय है, हमारे दुखों का पालन करने के लिए जैसे कि यह एक प्रकाश स्तंभ है। दुख इस बात की ओर इशारा करता है कि हमें अपने अंधेरे में कहां खोदना है, और हमें और रोशनी लाने के लिए यही तरीका अपनाना चाहिए।

इस शिक्षा का प्यार और आशीर्वाद प्राप्त करें, दोस्तों, और शांति से रहें।

—जिल लोरे के शब्दों में मार्गदर्शक का ज्ञान

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