नास्तिकता: यह कहाँ से आता है?

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विकास एक धीमी और श्रमसाध्य प्रक्रिया है। हम मनुष्यों के लिए, हम अपने पहले अवतार के दौरान कॉलेज स्तर के कोर्सवर्क करना शुरू नहीं करते हैं। वास्तव में, शुरुआती चरणों के दौरान, हम बिना किसी जागरूकता के होने की स्थिति में हैं। हम केवल अपनी तात्कालिक जरूरतों को पूरा करने के लिए दिन रहते हैं। हमारे दिमाग अभी तक अच्छी तरह से विकसित नहीं हुए हैं और इसलिए हम अभी तक सवाल, संदेह, विचार या भेदभाव जैसी चीजें करने के लिए सुसज्जित नहीं हैं। निश्चित रूप से, हम इस समय में जी रहे हैं, लेकिन हम बहुत जागरूकता के बिना ऐसा कर रहे हैं। मंच पर आने के लिए जहां हम पल में रह रहे हैं साथ में जागरूकता, हम कुछ काम करने जा रहे हैं।

कई मायनों में, नास्तिकता हमें अपने आप में वापस लाती है।

और इसलिए यह है कि हम अपनी तरह से जारी रखते हैं, अपने दिमाग का विकास करते हैं और बढ़ती सभ्यता में योगदान देने के लिए आवश्यकतानुसार पिच करते हैं। सबसे पहले, हम अपने दिमाग का इस्तेमाल ठोस तरीकों से करते हैं। केवल बाद में हम अपने दिमाग को अधिक अमूर्त रूप से उपयोग करना शुरू करेंगे। यही कारण है कि जब हम उन कठिन, अधिक अस्तित्व वाले सवालों पर लेना शुरू करेंगे: मैं कहां से आया था? मैं कहाँ जाऊँगा? जीवन का अर्थ क्या है? मैं यहां क्या कर रहा हूं?

इस बिंदु पर, हम प्रकृति की महिमा को नोटिस करना शुरू कर सकते हैं। हम पकड़ते हैं कि प्राकृतिक कानून हैं। हम आश्चर्य करने लगते हैं। यह हमारे निर्माता से संबंधित शुरू करने में हमारा पहला कदम है। इन कानूनों के साथ कौन आया? वैसे भी इस जगह को किसने बनाया? किस तरह का मन यह सब कर सकता था?

इस प्रकार के प्रश्नों के साथ, हम भगवान के बारे में अपने पहले विचारों को बनाना शुरू करते हैं। हमें लगता है कि अनंत ज्ञान और बुद्धिमत्ता के साथ वहां कोई होना चाहिए, और हमें लगता है कि हमें किसी तरह इस सर्वोच्च से संबंधित होना चाहिए।

लेकिन जैसा कि भाग्य में होगा, हम अभी भी मनुष्य हैं, आध्यात्मिक और भावनात्मक अपरिपक्वता के साथ पूर्ण। दूसरे शब्दों में, हमारे पास डर और अन्य समस्याग्रस्त भावनाओं का एक पूरा गुच्छा है, और ये सभी इस श्रेष्ठ रचनाकार के बारे में हमारी अवधारणाओं को रंग देते हैं।

चूँकि हम अपनी क्रूरता के डर से अपनी विस्मय शक्ति से अलग नहीं हो सकते हैं, हम अपने स्वयं के प्रक्षेपण के इस भगवान से डरने लगते हैं।

एक ओर, हम एक प्राधिकरण के लिए सुपर उत्साहित हैं जो हमारे लिए सोचेंगे, हमारे लिए फैसला करेंगे, और इस तरह हमारे लिए जिम्मेदार होंगे। हम ऐसे ईश्वर की धारणा से चिपके रहते हैं कि हम आत्म-जिम्मेदारी से मुक्त हो सकें। दूसरी ओर, हम जीवन से डरते हैं और हम इससे निपटने के लिए अपर्याप्त महसूस करते हैं।

तो हम भगवान पर यह सब परियोजना है।

दूसरे शब्दों में, हम इस बेहद शक्तिशाली, बुद्धिमान और साधन-संपन्न रचनाकार के सत्य का बोध कराते हैं, लेकिन जब से हम अपनी क्रूरता के डर से अपनी विस्मय शक्ति को अलग नहीं कर सकते, हम इस ईश्वर से डरने लगते हैं हमारे अपने प्रक्षेपण के।

इससे पहले कि आप इसे जानें, हम इस काल्पनिक भगवान को खुश करने की कोशिश करने लगते हैं, इस काल्पनिक भगवान को खुश करने के प्रयास में खुद को प्रस्तुत करते हैं और प्रस्तुत करते हैं, जो कि हमारे स्वयं के बहने वाले हाथ के इशारों से निर्मित एक विशाल छाया कठपुतली से ज्यादा कुछ नहीं है। यह, तब, भगवान की हमारी छवि बन गई है।

संक्षेप में, जो आश्चर्य के रूप में शुरू हुआ था और एक वास्तविक ईश्वर-अनुभव ने ईश्वर के संघर्षपूर्ण और भय से भरे कैरिकेचर में प्रवेश किया है। बदले में, कुछ अद्भुत देखने की हमारी इच्छा हमारे बहुत ही मानवीय ऑफ-किल्टर भावनाओं से बादल बन जाती है। आखिरकार, हम अब एक सहज, रचनात्मक अनुभव से संबंधित नहीं हैं, बल्कि एक प्रक्षेपण के लिए जो हम खुद बना रहे हैं, जो स्वयं का है।

माइंड को आउटग्रो करने के लिए माइंड का इस्तेमाल

यदि हम अपने दिमाग को केवल एक ही दिशा में बढ़ने देते हैं - तो अपनी समस्याओं और उलझनों को सुलझाने के लिए उनका उपयोग करने के बजाय - यह सब हमारी जागरूकता से छिपा रहेगा। परिणामस्वरूप, परमेश्वर के साथ हमारा रिश्ता एक मिथ्या बना रहेगा। यह गलत है क्योंकि यह हमारी इच्छाधारी सोच और हमारे डर पर बनाया गया है। यह जितना लंबा चलेगा, ईश्वर की हमारी अवधारणा उतनी ही झूठी हो जाएगी, जब तक कि ईश्वर की हमारी समझ अनिवार्य रूप से एक अंधविश्वास नहीं है, कम सच्चाई और अधिक हठधर्मिता के साथ।

इस बिंदु पर, हमने सही मायने में ईश्वर से दूर कर दिया है।

फिर एक दिन, हमारा दिमाग जाग जाता है और हमें एहसास होता है कि हम इस तरह नहीं जा सकते। इस बीच हमारी बुद्धि बढ़ी है। "कोई रास्ता नहीं," हमारा मस्तिष्क कहता है, "यह इस तरह से काम करता है। यह संभवतः नहीं हो सकता कि भगवान हमारे लिए जीवन जीए। यह हम पर निर्भर करता है! मैं वह हूं जिसे यहां जिम्मेदारी लेने की जरूरत है। आखिरकार, मेरी स्वतंत्र इच्छा है। ”

यह तब होता है जब पेंडुलम दूसरी चरम सीमा तक पहुँच जाता है, जिससे एक प्रति-प्रतिक्रिया उत्पन्न होती है। और फिर हम आगे कहाँ जाते हैं? हम नास्तिक जरूर बनते हैं।

नास्तिकता के पीछे की कहानी

नास्तिकता की स्थिति दो रूपों में से एक में मौजूद हो सकती है। या तो 1) जीवन और प्रकृति के बारे में जागरूकता की पूर्ण कमी होगी, उसके कानूनों और निर्माण के महत्व की कोई धारणा नहीं है, या 2) भगवान के एक अंधविश्वासी संस्करण की प्रतिक्रिया होगी, जो एक आत्म-प्रक्षेपण है वह आत्म-जिम्मेदारी को नकार देता है।

जबकि दूसरा रूप अभी भी काफी सही नहीं है, यह पहली बाल्टी में होने की तुलना में विकास की एक और स्थिति का संकेत देता है। और जब तक हम भगवान के और अधिक वास्तविक अनुभव का पता लगाने में सक्षम नहीं होते हैं, तब तक यह अक्सर एक आवश्यक स्थान होता है।

रास्ते के साथ, नास्तिकता की अवधारणा अलग होने लगती है।

जब हम यहां हैं, हम कुछ सहायक संकायों की खेती कर सकते हैं, जिन्हें हमें सड़क से थोड़ा आगे की आवश्यकता होगी। आत्म-जिम्मेदारी की तरह। यह नास्तिकता को एक वांछनीय अंत-राज्य नहीं बनाता है, लेकिन यह एक कपास कैंडी भगवान में एक बचकाना, चिपचिपा विश्वास से बेहतर है। दोनों ही अवस्थाएँ हैं- हालाँकि दोनों झूठे हैं और चरम सीमा पर हैं — और फिर भी हर स्तर पर आत्मा सीखती है।

नास्तिकता के दूसरे रूप में विकसित होना शुरू होता है, हमारे जीवन के लिए जिम्मेदारी स्वीकार करने की हमारी इच्छा है। हम ईश्वर से कामना के लिए जाने देते हैं जो हमें जीवन के माध्यम से बंद कर देता है और हमें अपनी गलतियों के परिणाम से मुक्त करता है। हम इस धारणा को भी त्याग देते हैं कि नियमों का एक सेट मानने पर हमें पुरस्कृत किया जाएगा। सबसे अच्छा, हम खुद को इस डर से मुक्त करते हैं कि हम दंडित होने जा रहे हैं। कई मायनों में, नास्तिकता का यह संस्करण हमें अपने आप में वापस लाता है।

लेकिन जिस तरह से, नास्तिकता की अवधारणा अलग-अलग होने लगती है। यदि हम किसी वैज्ञानिक तथ्य या दर्शन को तब तक आगे बढ़ाते हैं जब तक कि यह अपने तार्किक अंत या निष्कर्ष पर नहीं पहुंच जाता है, हम इसे आधे-अधूरे या असत्य पर पकड़ना कम और संभव पाएंगे। और अंत में, हमारा मन अपने स्वयं के उद्देश्यों पर सवाल उठाने शुरू करने वाला है। हम खुद को देखना शुरू करने जा रहे हैं। हम अंदर तक गहरी चोट कर रहे हैं।

इस तरह हम अपने भीतर की वास्तविकता का सामना करके, अपनी जागरूकता विकसित करना शुरू करते हैं। जैसा कि हम इस तरह से आगे बढ़ते हैं, हम अपने मानस के गहरे स्तरों को हमेशा के लिए मुक्त कर देंगे। और ऐसा करने का अपरिहार्य परिणाम एक वास्तविक ईश्वर-अनुभव है।

ईश्वर का ऐसा प्रामाणिक अनुभव एक स्वयंभू ईश्वर की बचकानी मान्यता से बिल्कुल अलग है, जिसे मन ने भय और कमजोरी और इच्छाधारी सोच से बाहर निकाला था। इसके बजाय, हम अपनी खामियों के डर के बिना वर्तमान क्षण में रहेंगे। इसके अलावा, हम अब यह नहीं डरेंगे कि परमेश्वर हमें उनके लिए दंड देगा।

और हम बिना उन्मत्त हुए यह सब देख पाएंगे।

हम जो महसूस करेंगे, वह यह है कि अपूर्णता स्वयं हानिकारक नहीं है, बल्कि इसके बारे में हमारी अनभिज्ञता है। सजा होने का हमारा डर, यही नुकसानदेह है। हम जितना बेहतर होना चाहते हैं, उससे बेहतर होने का हमारा अभिमान हमें आहत करता है।

भगवान को कैसे अनुभव करें

जब हम अब अपने दोषों से ऊपर होने के बारे में कोई आग्रह महसूस नहीं करते हैं, तो हमें उन्हें देखने के लिए शांति होगी। तब हम समझ सकते हैं कि वे कैसे और क्यों अस्तित्व में आए। इस प्रक्रिया के माध्यम से, हम अपनी अपरिपक्वता से बाहर निकलेंगे।

इस तरह के रवैये को बढ़ावा देकर, हम ईश्वर के वास्तविक अनुभव को संभव बनाते हैं। ऐसा ईश्वर-अनुभव एक अनुभव है जा रहा है। परमेश्वर को तब एक दंडक या पुरस्कृत के रूप में नहीं माना जाता है, या वह जो हमें एक प्रयास करने की आवश्यकता को दूर करके हमारा मार्गदर्शन करता है। भगवान बस is, और परमेश्वर के नियम हम सभी के लिए पूरी तरह से काम करते हैं। लेकिन हम इस जागरूकता के लिए नहीं आ सकते - इस भावना के लिए कि भगवान is-अगर हम पहले यह नहीं जानते कि अभी हमारे अंदर क्या है, अपूर्ण और दोषपूर्ण और बचकाना है जैसा कि यह हो सकता है।

हम भगवान के रूप में अनुभव करना शुरू कर देंगे जा रहा है.

सामान्यतया, यह वह चक्र है जिससे मानवता गुजरती है। बेशक, यह सब हमारे व्यक्तित्व की विभिन्न परतों पर अलग-अलग समय पर होता है, इसलिए ये चरण एक के बाद एक बड़े करीने से अनुसरण नहीं करते हैं। वे ओवरलैप करते हैं, वे संघर्ष करते हैं, और अक्सर हम कदमों को छोड़ने और पीछे हटने का प्रयास करते हैं।

भले ही, समय के साथ, आत्म-जागरूकता अंततः हमें होने की स्थिति में ले जाएगी in जागरूकता। इसके साथ ही, हम भगवान के रूप में अनुभव करना शुरू कर देंगे जा रहा है। लेकिन अब हमारे भीतर जो नकारात्मकता है, उससे बचकर हम इस तरह के मंच पर नहीं आ सकते हैं। न ही हम अवधारणाओं को सीखने, प्रथाओं का पालन करने, या दर्शन या सिद्धांतों का पालन करके वहां पहुंच सकते हैं।

नहीं, अगर हम तैयार नहीं हैं be हमारे वर्तमान भ्रमों, त्रुटियों और पीड़ाओं के साथ, उनका सामना करने और उन्हें समझने के लिए काम करने के लिए, तो हम कभी नहीं कर सकते be भगवान में। हमें अब यहाँ रहना है, भले ही इसका मतलब एक अप्रिय, यद्यपि अस्थायी, वास्तविकता के साथ बैठे हों।

पुरानी आदतों का नुकसान

सबसे पहले, हम केवल अधिक से अधिक वास्तविकता प्राप्त करेंगे, अधिक से अधिक वास्तविकता की अस्पष्ट झलक। फिर भी यह हमें ईश्वर के साथ एक नया रिश्ता बनाने के लिए प्रेरित करेगा। कहने की जरूरत नहीं है, भगवान के लिए हमारा पूरा दृष्टिकोण इन चरणों में विकसित होगा। जिस तरह से हम प्रार्थना करते हैं - मतलब जिस तरह से हम भगवान के साथ बात करते हैं - उसे भी समायोजित करने की आवश्यकता होगी।

हालांकि, अक्सर ऐसा होता है, कि हम भीतर तक एक नए चरण में चले गए हैं, लेकिन बाह्य रूप से हम पुराने आदतन पैटर्न, पैटर्न को अपनाते हैं, जब हम पहले चरण में थे। जैसे, हम उन चीजों पर लटके हुए हैं जिन्हें हम पहले से ही आगे बढ़ा चुके हैं।

हमारी आदतों ने हमारे मन में थका हुआ पुराने खांचों का निर्माण किया है, बुरे अनुभवों को कठोर गलत धारणाओं में बदल दिया है।

मन के लिए एक आदत बनाने की मशीन है। इसके विपरीत, अनुभव जो आते हैं जा रहा है आदतें कभी न बनाएं। केवल मन ही ऐसे जाल में गिरता है। नतीजतन, हमारी स्मृति- आदतों को बनाने की हमारी प्रवृत्ति के साथ-साथ सच्चे आध्यात्मिक अनुभवों के लिए एक खतरा पैदा करती है।

हमारा लक्ष्य, फिर भी, लचीला बने रहना है; जिस तरह से हमें खुद का सामना करने के लिए प्रशिक्षित करना है वह अभी हमारे अंदर है। हमारी आदतों के लिए हमारे मन में थका हुआ पुराने खांचे बन गए हैं, बुरे अनुभवों को कठोर गलत धारणाओं में बदल रहे हैं। आदतों ने हमें अपनी गलत धारणाओं को हमेशा सामान्य, आधे-अधूरे, सामान्यीकरण में कठोर बना दिया है।

जब हम अपने प्राणियों में दफन ऐसी त्रुटियों की खोज करते हैं, तो उन्मत्त महसूस करने का कोई कारण नहीं है। दोषी महसूस करने का कोई कारण नहीं है। "मुझे नहीं करना चाहिए" महसूस करने से कुछ भी प्राप्त नहीं होता है। इस तरह के दृष्टिकोण, वास्तव में, सभी की सबसे बड़ी बाधाएं हैं!

बदलने के लिए डर मत बनो

हम एक कारण के लिए इन चक्रों के माध्यम से विकसित होते हैं। साहस, प्रोत्साहन और आध्यात्मिक मार्ग पर बढ़ने की क्षमता के लिए साधना करनी पड़ती है और यह आसानी से नहीं होता है। यही कारण है कि ये चरण मौजूद हैं। लेकिन उन्हें तैयार कानूनों के लिए गलत नहीं किया जाना चाहिए।

नहीं, यह मानवता की विकास की अंतर्निहित लय है जिसे जल्दी नहीं किया जा सकता है। हमें प्रोत्साहन की जरूरत है और हमें तैयारी की जरूरत है। हमें अपने प्रतिरोधों पर अपना ध्यान केंद्रित करने में मदद करने की ज़रूरत है, बजाय इसके कि हम आमतौर पर क्या करते हैं और भागते हैं।

इन शिक्षाओं को गहराई से सुनें और फिर उन्हें कुछ समय के लिए अलग रख दें। अब वापस, शायद एक महीने या अब से एक साल बाद, और जानें कि शिक्षाएं कैसे विकसित हुई हैं। निश्चय ही बुद्धि वही रहेगी। उम्मीद है, कुछ प्रयास के साथ, यह आप होंगे जो बड़े हो गए हैं और बदल गए हैं।

—जिल लोरे के शब्दों में मार्गदर्शक का ज्ञान

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