स्वयं को खोजने का क्या अर्थ है? ईश्वर को खोजने का क्या अर्थ है?

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पाथवर्क गाइड के अनुसार, स्वयं को खोजना और ईश्वर को खोजना मूलतः एक ही बात है। दूसरे शब्दों में, यदि हम अपने भीतर झांकें और स्वयं को खोज लें—और इस प्रकार अपने जीवन की कहानी को समझना शुरू कर दें—तो हम ईश्वर को भी खोज लेंगे।

हमें अपने भीतर झाँकने और "स्वयं को खोजने" की आवश्यकता इसलिए है क्योंकि जीवन के इस सफर में हम अपने भीतर के दिव्य स्वरूप से अपना संबंध खो चुके हैं। यही हमारा आंतरिक प्रकाश है, जिसे पाथवर्क गाइड में हमारा उच्चतर स्व कहा गया है।

अपने उच्चतर स्व को पुनः खोजने और उससे पुनः जुड़ने के लिए, हमें उन सभी आंतरिक बाधाओं को दूर करने की आवश्यकता होगी जो हमारे आंतरिक प्रकाश को अवरुद्ध कर रही हैं।

ये क्षणिक आंतरिक बाधाएँ—जो जीवन में अनेकों दुखद अंत का कारण बनती हैं—हमारे भीतर के अंधकार का ही हिस्सा हैं। ये उस चीज़ का हिस्सा हैं जिसे मार्गदर्शक हमारे निम्नतर स्व कहते हैं। और ये जीवन में केवल संघर्ष और असामंजस्य ही उत्पन्न करती हैं।

वे हमेशा छिपे हुए झूठ पर आधारित होते हैं।

इन निम्नतर स्व-पृथ्वी पहलुओं को खोजने और रूपांतरित करने का एकमात्र तरीका अंतर्मन में झांकना है। यदि हम ऐसा करते हैं—यदि हम अपने अंधकारमय निम्नतर स्व-पृथ्वी पहलुओं को उनके मूल उज्ज्वल, तेजस्वी उच्चतर स्व-पृथ्वी स्वरूप में परिवर्तित करने का कठिन परिश्रम करते हैं—तो हमारे अनेक जीवन कथानकों का अंत बेहतर होने लगेगा।

यह हमेशा से ऐसा नहीं था। हमारे जीवन में हमेशा से अंधकार की ये परतें नहीं थीं।

एक समय था—इस समयबद्ध ब्रह्मांड की रचना से बहुत पहले—जब हम सभी प्रकाश के मुक्त प्रवाह वाले प्राणी थे। हम सभी स्वतंत्रता और शांति में, सत्य और जुड़ाव में, आनंद और संतोष में एक साथ रह रहे थे।

क्या हुआ?

सृष्टि की कहानी

सबसे पहले, इस कहानी को बताने के लिए हमें बहुत पीछे जाना होगा, जिसकी शुरुआत ईश्वर और सृष्टि के विषय से होती है। दूसरे, हमें यह समझना होगा कि इस तरह की कोई भी व्याख्या अनिवार्य रूप से एक कहानी ही होती है। अन्यथा हम इसे समझ नहीं पाएंगे।

बीट्राइस ब्रूनर नाम की एक स्विस महिला द्वारा दी गई आध्यात्मिक शिक्षाओं का एक समूह है, जिसमें लीन नामक एक आध्यात्मिक व्यक्ति अक्सर बात करता था। उस अस्तित्व के बारे में जिसे हम ईश्वर कहते हैं, लेने ने कहा: "मैं आपको कोई अभिविन्यास नहीं दे सकता, क्योंकि आप मनुष्यों में इसे समझने के लिए अवधारणाओं की कमी है। यहां तक ​​​​कि दुनिया के बाहर के भूतों को भी भगवान के व्यक्तित्व को समझने और समझने में कठिनाइयाँ होती हैं। ”

पाथवर्क गाइड कहता है कि जब हम यह स्वीकार करते हैं कि हम वास्तव में ईश्वर को नहीं समझते, तो हम ईश्वर को समझने के और करीब पहुँच जाते हैं। शायद हम गाइड द्वारा ईश्वर के वर्णन को "जीवन और जीवन शक्ति" के रूप में स्वीकार कर सकते हैं। यह वर्णन अस्पष्ट है, लेकिन इतना व्यापक भी है कि उस सत्ता के सार को समाहित कर लेता है जो सभी चीजों को जीवंत और नियंत्रित करती है।

अभी के लिए, आइए विचार करें कि एक समय था जब अस्तित्व में केवल ईश्वर ही था। और यह कि परमेश्वर का अस्तित्व हमारी समझ की सीमाओं को पार कर गया है—जैसा कि वह अब भी करता है।

ईश्वर एक अद्भुत, दिव्य संसार में निवास करते थे और प्रकृति से घिरे एक सुंदर घर में रहते थे। वहाँ पहाड़ और नदियाँ थीं, जीव-जंतु और खनिज थे। सचमुच, ईश्वर के पास सब कुछ था— ईश्वर ही सब कुछ थे— और सब कुछ ईश्वर की सेवा में लगा हुआ था।

साथ ही, ईश्वर के पास इसे और अधिक विकसित करने की क्षमता थी।

ज्येष्ठ की कहानी

अनंत काल तक एकाकी रहने के बाद, एक समय ऐसा आया जब ईश्वर के मन में और अधिक विस्तार करने की इच्छा जागी। संक्षेप में, ईश्वर के मन में अपनी ही छवि, एक स्वरूप, बनाने की इच्छा जागी। एक ऐसा स्वरूप जिससे ईश्वर संवाद कर सकें और प्रेम कर सकें।

इस प्रकार, एक ऐसे प्राणी का अस्तित्व हुआ जिसे हम मसीह के नाम से जानते हैं। ईश्वर ऐसा कर सका क्योंकि ईश्वर के भीतर प्रत्येक पदार्थ और प्रत्येक गुण पहले से ही विद्यमान थे।

इस प्रकार, मसीह का अस्तित्व ईश्वर की एकमात्र प्रत्यक्ष रचना थी। ईश्वर ने मसीह को सभी दिव्य गुणों और विशेषताओं के साथ पूर्णता से समेटकर बनाया। एक लंबे समय तक—लगभग एक और अनंत काल तक—ईश्वर और मसीह सुख और शांति से एक साथ रहते रहे।

भले ही हमारे लिए इसकी कल्पना करना कठिन हो, लेकिन ईश्वर का एक रूप है। ईश्वर ने जिस पहले प्राणी की रचना की, उसका रूप लगभग वैसा ही है। मानो या न मानो, क्योंकि दोनों का रूप है, इसलिए दोनों ने वस्त्र भी पहने थे।

इस प्रकार, ईश्वर द्वारा सृजित इस प्राणी, जिसे मसीह कहा जाता है, को भी ईश्वर के ही वस्त्र पहनाए गए थे। वे वस्त्र उच्चतम आध्यात्मिक सामग्री से बने थे—और आज भी बने हुए हैं—जो संभव है।

यह शुद्ध प्रकाश से जगमगाता है और शानदार रंगों की विविधता बिखेरता है। इन वस्त्रों को देखे बिना मनुष्य की आंखें चौंधिया सकती हैं। ये इतने जीवंत हैं।

ईश्वर की यही इच्छा थी कि वह अपने स्वरूप में केवल एक ही प्राणी की रचना करे। इसलिए, ईश्वर की यही इच्छा थी कि वह केवल एक ही प्राणी को अपना कहे। फलस्वरूप, मसीह का प्रेम ईश्वर के साथ पूर्णतया एक हो गया, और मसीह के लिए ईश्वर ही सर्वोपरि हो गया।

लेकिन यह ईश्वर की सृष्टि की कहानी का अंत नहीं होगा।

ईश्वर ने सृष्टि की निरंतरता की कामना करते हुए मसीह से कहा, “तुम्हें प्रेम करने के लिए और भी लोग मिलेंगे। और वे सब तुमसे ही उत्पन्न होंगे।” जिस प्रकार मसीह ईश्वर से उत्पन्न हुए थे, उसी प्रकार ये सभी भाई-बहन भी मसीह से ही उत्पन्न होंगे।

ध्यान रखें, परमेश्वर और मसीह एक साथ इस सब के बारे में असीम रूप से लंबे समय से बात कर रहे थे (समय के साथ, निश्चित रूप से, एक निश्चित मानवीय अवधारणा होने के नाते)। कल्पों और कल्पों के लिए, दोनों ने एक साथ बात की कि सृष्टि कैसे आगे बढ़ेगी, और इसका विस्तार कैसे होगा।

जब परमेश्वर और मसीह विचारों का आदान-प्रदान कर रहे थे, तब परमेश्वर मसीह को यह कहकर प्रोत्साहित करते रहे, “तुम सब कुछ कर सकोगे। मैं तुम्हें सामर्थ्य और शक्ति दूंगा। और जो कुछ भी अस्तित्व में आएगा, वह तुम्हारे द्वारा ही आएगा। तुम यह सब मेरी ओर से करोगे।”

आखिरकार, ईश्वर ने मसीह को ईश्वर के अनमोल ज्ञान का सर्वोच्च हिस्सा दिया था।

प्रकाशवाहक की कहानी

इस प्रकार, समय के विशाल अंतरालों में, अनेक शाही भाई-बहन अस्तित्व में आए। मसीह से उत्पन्न होने वाले प्रथम प्राणी को "प्रकाश वाहक" या "प्रकाश लाने वाला" नाम दिया गया। इस प्राणी को मसीह से असीम चमक, महिमा और सृजनात्मक शक्ति विरासत में मिली।

जैसे, एक बहुत लंबे समय के लिए - हाँ, एक और अनंत काल - एक ईथर प्राकृतिक दुनिया में अनिवार्य रूप से तीन प्राणी एक साथ रह रहे थे। उस समय, पौधों का साम्राज्य और जानवरों का साम्राज्य भी था, हालांकि दोनों कुछ हद तक सीमित थे।

बाद में, ईसा मसीह द्वारा अनेक और जीव-जंतुओं की रचना और निर्माण किया गया। फिर उनमें से प्रत्येक को परमेश्वर द्वारा जीवन प्रदान किया गया। परमेश्वर ही सदा जीवन की साँस प्रदान करने वाला रहा।

ईश्वर ही वह है जो सृष्टि को अपना प्रकाश देकर जीवन को संभव बनाता है।

ईश्वर, मसीह और प्रकाशवाहक एक ही छत के नीचे पूर्ण शांति से रहते हुए अनंत काल व्यतीत हुए। ईश्वर का घर विशाल था, और जब मसीह का आगमन हुआ, तो उसका विस्तार किया गया ताकि उनके लिए अलग से आवास बन सके। बाद में, प्रकाशवाहक का आगमन हुआ और नए स्थान निर्मित हुए।

यह बिल्कुल हमारे परिवारों जैसा ही है। हमारा अपना घर है, और जब बच्चे आते हैं तो वे हमारे साथ ही घर में रहते हैं। जब तक कि एक दिन उन्हें अधिक आत्मनिर्भरता की आवश्यकता नहीं हो जाती, तब तक वे घर छोड़कर चले जाते हैं।

बेशक, समय की ये सारी बातें असल में काफी भ्रामक हैं। क्योंकि भगवान के लिए तो हज़ार साल एक दिन के बराबर लगते हैं।

खो जाने की कहानी

अंततः, और भी भाई-बहन आए। ईश्वर ने इन सब पर कृपा की, और सब कुछ एक महान दिव्य व्यवस्था के अनुसार घटित हुआ। इस प्रकार, आध्यात्मिक प्रकृति का निरंतर विकास और विस्तार होता रहा, और अधिकाधिक स्वर्गदूतों का सृजन होता रहा।

बाद में, मसीह के माध्यम से अस्तित्व में आए कई दंपतियों को स्वर्गीय राष्ट्रों की स्थापना के लिए भेजा गया।

ध्यान रखें कि ईसा मसीह द्वारा सृजित प्रत्येक प्राणी कम से कम एक दिव्य गुण या दिव्य प्रकाश की किरण से परिपूर्ण था। अतः सृष्टि की योजना यह थी—और आज भी है—कि समस्त सृष्टि निरंतर बढ़ती और विस्तारित होती रहे। प्रत्येक सृजित प्राणी अपने भीतर सभी दिव्य गुणों को विकसित करके निरंतर अधिक परिपूर्णता की ओर अग्रसर होता रहे।

कल्पना कीजिए कि ईसा मसीह ने अपनी पहली सृष्टि के माध्यम से कितना आनंद प्राप्त किया होगा। सोचिए कि प्रेम कितना महान रहा होगा। इसके अलावा, उन सभी अन्य भाई-बहनों की बात ही क्या करें जो अस्तित्व में आए, जिससे अनंत विकास की संभावना उत्पन्न हुई।

यह सब ईश्वर की इच्छा के अनुसार हो रहा था।

जीवन था, जीवन था, जीवन था और कुछ और नहीं बल्कि अद्भुत जीवन था।

एक दिन, प्रकाशवाहक ने निश्चय किया कि वह सबका नेता बनना चाहता है। अपनी तमाम खूबियों और अद्भुत गुणों के बावजूद, मसीह पूर्णता में और भी अधिक चमक रहे थे। समय बीतने के साथ, प्रकाशवाहक अपने भाई और सृष्टिकर्ता मसीह से ईर्ष्या करने लगा और राजा बनना चाहता था।

इसीलिए प्रकाशवाहक ने परमेश्वर के इकलौते पुत्र मसीह की जगह स्वयं को स्थापित करने का मिशन शुरू किया।

अंधेरे की कहानी

एक बार फिर, हमें चीजों को समय के संदर्भ में सोचना होगा। अविश्वसनीय रूप से लंबे समय तक, प्रकाश वाहक ने अन्य कई प्राणियों—जिन्हें उस लोक में देवदूत कहा जाता था—को यह समझाने का प्रयास किया कि वे उनके राजा बनने के उसके प्रयास में उसका समर्थन करें।

अगर हम यहां हैं, एक मानवीय अनुभव प्राप्त कर रहे हैं, तो अतीत में किसी समय हमने उनकी बात को समझा होगा और कम से कम कुछ हद तक उनसे सहमत भी हुए होंगे।

जाहिर तौर पर, प्रकाशवाहक अत्यंत करिश्माई था, इसलिए उसके आकर्षण का विरोध करना आसान नहीं था। लेकिन प्रकाशवाहक को अपना समर्थन देकर, हमने न केवल जन्म से राजा मसीह से मुंह मोड़ा, बल्कि हमने ईश्वर की इच्छा के विरुद्ध भी कार्य किया।

हम जानते थे कि ईश्वर की इच्छा क्या थी—कि मसीह को राजा बनाया गया था—और हमने दूसरा रास्ता चुना।

अंततः, यही वास्तविकता—कि हमने स्वेच्छा से ईश्वर की इच्छा के विरुद्ध कार्य किया—हमारे पतन का कारण बनी। हम कहाँ गिरे? हम अंधकार में गिरे। इसी प्रकार हमारे भीतर अंधकार समा गया।

भगवान की इच्छा की वास्तविकता

ठीक है, तो हम इस चर्चा का उद्देश्य क्या बता रहे हैं? चलिए, वापस उसी विषय पर आते हैं कि ईश्वर को पाना लगभग अपने भीतर झाँकने और स्वयं को पाने के समान है। जैसा कि अब हम समझ सकते हैं, ईश्वर ही समस्त जीवन का स्रोत है।

ईश्वर ही हमारे आंतरिक प्रकाश का स्रोत है।

हममें से प्रत्येक ने पतन का अनुभव किया है, जिसके दौरान हमारे भीतर का प्रकाश अंधकार की परतों से ढक गया। अब, जब भी हम अपने भीतर के प्रकाश के बजाय अपने भीतर के अंधकार के साथ जुड़ने का चुनाव करते हैं, तो हम थोड़ा और गिर जाते हैं। ऐसा करके, हम लगातार ईश्वर की इच्छा के विरुद्ध जाने का चुनाव करते हैं।

यह धारणा कि हमें अपनी इच्छा को परमेश्वर की इच्छा के साथ संरेखित करने के लिए सीखने की आवश्यकता है, बहुत से लोगों को निराश करती है। जैसे, सचमुच बंद।

ऐसा क्यों है?

एक बात तो यह है कि हम सोचते हैं कि हमारे लिए क्या बेहतर है, यह हम भगवान से भी बेहतर जानते हैं। लेकिन आइए एक पल रुककर इस बात पर विचार करें कि हम सब कहाँ से आए हैं—एक ऐसे स्थान से जहाँ शाश्वत सद्भाव, मनमोहक प्रकाश व्यवस्था और सचमुच शानदार वस्त्र थे—और अब हम जिस भूमि पर रह रहे हैं, वहाँ तक कैसे पहुँचे हैं।

क्या हम वास्तव में जानते हैं कि सबसे अच्छा क्या है?

शायद ईश्वर के तरीके से चीजों को देखने और करने की वह रणनीति—जो गहरी संतुष्टि, आंतरिक तृप्ति और स्थायी प्रेम की ओर ले जाती है—इतनी बुरी न हो।

आध्यात्मिक नियमों की वास्तविकता

ईश्वर की इच्छा के अनुरूप चलना, ईश्वर के आध्यात्मिक नियमों का पालन करना है। क्योंकि ईश्वर और ईश्वर के नियम वास्तव में एक ही हैं। जिन आध्यात्मिक नियमों की हम बात कर रहे हैं, वे न्याय के नियम हैं, और वे हमें बेहतर निर्णय लेने में मार्गदर्शन करते हैं।

वे ऐसा इसलिए करते हैं क्योंकि वे ईश्वर की इच्छा के विरुद्ध जाने वाले हमारे विकल्पों के परिणामों को अप्रिय, या सीधे तौर पर दर्दनाक बना देते हैं।

दूसरे शब्दों में कहें तो, यदि हम ईश्वर के आध्यात्मिक नियमों का पालन करते हैं, तो अंततः हमें परमानंद प्राप्त होगा। यदि हम उनके विरुद्ध जाते हैं—और ऐसा करने की स्वतंत्रता हमारे पास है—तो हम अपने लिए और अधिक संघर्ष उत्पन्न करेंगे। अंततः—इन नियमों के अनुसार—यह हमारा अपना दर्द और पीड़ा ही होगी जो हमें सही मार्ग अपनाने और ईश्वर के मार्ग पर चलने के लिए प्रेरित करेगी।

जहां हम अटक जाते हैं, वह यह है कि हममें से कई लोगों को—या शायद अधिकांश लोगों को?—ईश्वर के बारे में गलत समझ है। इसका एक कारण वह है जिसे पाथवर्क गाइड हमारी ईश्वर-छवि कहता है।

होता यह है कि हम अपने माता-पिता में से किसी एक या दोनों के प्रति अपनी नकारात्मक प्रतिक्रिया को, जो बचपन में हमारे लिए सबसे बड़ा अधिकार होते हैं, ईश्वर पर थोप देते हैं, जो कि परम सत्ता है।

फिर हम अपने माता-पिता के साथ हुए संघर्ष को ईश्वर पर थोप देते हैं, जिससे दोनों आपस में मिल जाते हैं और भ्रमित हो जाते हैं। जब ऐसा होता है—जब हम अनजाने में किसी कठिन मानवीय प्रतिक्रिया को ईश्वर पर थोप देते हैं—तो हम ईश्वर को किसी प्रतिशोधी अनुशासक के रूप में देखने लगते हैं।

इसलिए हम विद्रोह करते हैं।

परिणामस्वरूप, हम ईश्वर पर भरोसा नहीं करते। हम कैसे कर सकते हैं? खासकर तब जब हम ईश्वर के बारे में इतना कम और इतना गलत सोचते हैं।

यह एक गंभीर समस्या है।

जब तक हम यह सोचते रहेंगे कि ईश्वर का मार्ग गलत है, तब तक हम कभी भी ईश्वर के नियमों को नहीं अपना पाएंगे। इसलिए, हमारा काम आत्मनिरीक्षण करना और स्वयं को सुधारना होना चाहिए।

हमें यह पता लगाना होगा कि हम सच्चाई से कहां भटक रहे हैं। और हमें स्वयं यह जानना होगा कि वास्तव में सच्चाई क्या है।

हम अपने बारे में भी और ईश्वर के बारे में भी।

स्वतंत्र इच्छा की वास्तविकता

हम यहाँ तक कैसे पहुँचे, इस पहेली का एक और पहलू है जिस पर विचार करना आवश्यक है—स्वतंत्र इच्छाशक्ति। याद कीजिए कि जब प्रथम प्राणी की रचना हुई, तो ईश्वर ने मसीह को अपने स्वरूप में बनाया।

ईश्वर के बारे में जानने योग्य एक महत्वपूर्ण बात यह है कि ईश्वर के पास स्वतंत्र इच्छाशक्ति है।

ईश्वर की छवि में एक प्राणी बनाना और फिर उस प्राणी से अन्य सभी प्राणियों की रचना करना, इसका अर्थ है कि सभी को स्वतंत्र इच्छाशक्ति प्राप्त हो जाती है।

संक्षेप में कहें तो, स्वतंत्र इच्छाशक्ति के बिना हम ईश्वर के साथ संगत नहीं हो सकते। इसीलिए ईश्वर हमसे कभी भी हमारी इच्छा के विरुद्ध कुछ करने को नहीं कहेंगे।

स्वतंत्र इच्छाशक्ति के बिना, हम मसीह के राज्य में भी नहीं रह सकते। याद रखिए, पतन से पहले हम सब वहीं रह रहे थे। हम उसी राज्य में लौटने का प्रयास कर रहे हैं।

पतन के दौरान, सभी दैवीय गुण विकृत होकर अपने विपरीत स्वरूप में परिवर्तित हो गए। स्वतंत्र इच्छाशक्ति का स्वरूप भी प्रभुत्व में बदल गया। अर्थात्, हमें अंधकार में धकेल दिया गया और हम अब अंधकार के राजकुमार, जो पहले प्रकाश का वाहक था, के पूर्ण शासन के अधीन हो गए।

अतः यीशु के रूप में अवतार लेने के पीछे मसीह के मिशन का प्राथमिक कारण हमारी स्वतंत्र इच्छा को बहाल करना था।

अब यह हमारा काम है—अपनी स्वतंत्र इच्छाशक्ति का उपयोग करके—अपने भीतर के प्रकाश को पूरी तरह से पुनर्स्थापित करना। हम ऐसा अपने छिपे हुए अंधकार को उजागर करके करते हैं, जो आमतौर पर हमारी अपनी जागरूकता से छिपा रहता है, हालांकि दूसरों के लिए इसे देखना उतना कठिन नहीं होता।

इसीलिए हमें दूसरों की मदद की ज़रूरत है। वे हमें उन चीज़ों को देखने में मदद कर सकते हैं जिन्हें हम स्वयं नहीं देख पाते—जिनसे हम अनभिज्ञ हैं। फिर हम अपने निम्न स्व के पहलुओं को उनके मूल उच्च स्व रूप में परिवर्तित करने की कठिन प्रक्रिया से गुज़र सकते हैं।

घर लौटने का यही एकमात्र रास्ता है। हमें अंदर जाना होगा। जैसा कि यीशु ने हमें सिखाया है, स्वर्ग वहीं है।

अपनी इच्छा को ईश्वर की इच्छा के अनुरूप ढालने का अर्थ है कि अंततः हम अत्यंत सुखी हो जाएँगे। परन्तु ईश्वर हमें ऐसा आनंदमय जीवन जीने के लिए विवश नहीं करता। उदाहरण के लिए, यदि हम अपनी इच्छा का प्रयोग किसी अन्य तरीके से करना चाहें, तो हम यहाँ आकर पृथ्वी पर जीवन व्यतीत कर सकते हैं।

अगर आप सोचें तो पृथ्वी कोई दंड नहीं है। यह परिवर्तन और विकास का अवसर है। जब हम यहाँ पहुँचते हैं, तब तक हम पतन के बाद जिस भी अंधकारमय स्तर में गिरे थे, उससे ऊपर उठ चुके होते हैं। याद रखें कि हर कोई एक ही गहराई तक नहीं गिरा था।

जब हम पृथ्वी पर आते हैं, तो हमें अपने आंतरिक प्रकाश, या उच्चतर स्व तक कुछ हद तक पहुँच प्राप्त हो जाती है। साथ ही, यदि हम यहाँ हैं—जब तक कि हम संत न हों—तो हमें अपने निम्नतर स्व के कुछ पहलुओं पर भी काम करना होता है।

हमें अपने अंदरूनी कामकाज में कुछ बदलाव करने की जरूरत है।

हमारी प्रतिक्रियाओं की हकीकत

हमें यह जानने में मदद मिलेगी कि हमें कहाँ सुधार करने की आवश्यकता है, इसके लिए दूसरों के साथ बातचीत के दौरान हमारी आंतरिक प्रतिक्रियाओं पर ध्यान दें। पाथवर्क गाइड इन्हें हमारी भावनात्मक प्रतिक्रियाएँ कहता है।

हमें क्या बंद करता है?

एक बात जो हमारे प्रतिरोध को जन्म दे सकती है, वह है "ईश्वर" और "ईसा मसीह" जैसे शब्दों का मात्र उल्लेख। असल समस्या यह है कि मनुष्य ने - अपनी स्वाभाविक मानवीय प्रकृति के कारण - इन नामों के साथ कई गलत धारणाएँ जोड़ दी हैं।

इसे लिखते समय, मैंने वास्तव में "ईश्वर" को "सृष्टिकर्ता" में बदलने के बारे में सोचा था। लेकिन फिर यह भ्रामक हो सकता है। क्या ईसा मसीह भी एक अद्भुत सृष्टिकर्ता नहीं हैं?

वैसे देखा जाए तो, क्या हम सब भी ऐसे ही नहीं हैं?

इस आखिरी सवाल का जवाब हमारे जीवन की कहानी को समझने के लिए बेहद महत्वपूर्ण है। क्योंकि जी हां—जी हां, जी हां!—हम सभी अद्भुत रचनाकार हैं। हम सभी ईश्वर की छवि में बने हैं, इसलिए स्वाभाविक रूप से हम सभी में सृजन करने की क्षमता होती है।

यदि हम अपने लिए जो जीवन कथाएँ गढ़ रहे हैं वे सुखद नहीं हैं, तो हमें अपने भीतर छिपे अंधकार—अपने निम्न स्व के पहलुओं—को खोजना होगा। यहीं से हमारी रचनाएँ जन्म लेती हैं।

इसीलिए, अगर हम एक अलग जीवन कहानी गढ़ना चाहते हैं, तो हमें अपने भीतर झाँकने के लिए तैयार रहना होगा।

“ईसा मसीह” नाम कैसा रहेगा? हम शुरुआत कहाँ से करें?

मैंने सोचा कि "क्राइस्ट" नाम को बदलकर "रॉबिन" रख दूं, जो अंग्रेजी में पुरुषों और महिलाओं दोनों के लिए इस्तेमाल होने वाला नाम है। यह प्रकृति में रहने वाला एक प्यारा पक्षी भी है।

ईश्वर में सृष्टि की रचना करने के लिए सक्रिय और ग्रहणशील दोनों गुण होने चाहिए। क्योंकि मार्गदर्शक के अनुसार, प्रत्येक सृष्टि में इन दोनों गुणों की आवश्यकता होती है। प्रकृति की रचना में भी ईश्वर की प्रतिभा अद्भुत है।

अंत में, कुछ चीजों को अकेला छोड़ देना बेहतर होता है।

और प्रकाश का वाहक? कई लोग इस प्राणी को लूसिफर, शैतान और अंधकार के राजकुमार जैसे विभिन्न नामों से जानते हैं। ये सभी नाम उसके लिए सही और सटीक हैं।

उनके बारे में हमें जो जानना और समझना महत्वपूर्ण है—वास्तव में और गहराई से समझना—वह यह है: हम सभी की तरह, उनकी तमाम अंधेरी परतों के नीचे, प्रकाशवाहक की भव्यता बनी रहती है।

घर लौटने की हकीकत

हम सभी के लिए सौभाग्य की बात है कि पृथ्वी पर आने का मसीह का मिशन सफल रहा। उन्होंने हमें लूसिफ़र के प्रभुत्व के बंधन से मुक्त किया और हमारी स्वतंत्र इच्छाशक्ति को बहाल किया। यह बात हर उस मनुष्य के लिए सत्य है जो कभी जीवित रहा है और जो कभी जीवित रहेगा, चाहे हमने यीशु के बारे में सुना हो या न सुना हो या हम मसीह में विश्वास करते हों। यह एक अविश्वसनीय उपलब्धि थी!

इसने स्वर्ग के द्वार खोल दिए ताकि यदि हम अपना व्यक्तिगत उपचार कार्य करें—यदि हम स्वयं को एक बार फिर ईश्वर की आध्यात्मिक दुनिया के साथ संगत बना लें—तो हम उसमें वापस जा सकते हैं।

लेकिन यह एक बार का सौदा नहीं है। हम सिर्फ यह कहकर घर नहीं पहुँच सकते कि हमें विश्वास है।

गहन आत्म-शुद्धि के बिना ईश्वर और ईश्वर के आध्यात्मिक जगत के साथ सामंजस्य स्थापित करना संभव ही नहीं है। और न ही हम किसी ऐसी चीज़ के साथ जुड़ सकते हैं जिस पर हम भरोसा करने को तैयार न हों।

यहीं पर सब कुछ लौटकर अपने भीतर झाँकने और खुद को खोजने पर आ जाता है। जब तक हम अपने भीतर के अंधकार—अपने भीतर की निम्नतर आत्मा की बाधाओं—को दूर नहीं कर लेते, तब तक हम भरोसेमंद इंसान नहीं बन सकते।

इसका एक उदाहरण यह है कि हमने अपना जीवन झूठ पर आधारित किया है।

जब तक हम खुद पर भरोसा नहीं कर सकते, तब तक हम भगवान पर भी भरोसा नहीं कर सकते।

वास्तव में, ईश्वर और हमारा सर्वोच्च कल्याण एक ही हैं। ईश्वर और हमारा आंतरिक प्रकाश एक ही हैं। स्पष्ट रूप से कहें तो, हम ईश्वर नहीं हैं, लेकिन हम सब ईश्वर का अंश हैं।

ईश्वर से बढ़कर हमारे लिए कोई और भलाई नहीं चाहता। ईश्वर वास्तव में यही चाहता है कि हम अपने पैरों पर खड़ा होना सीखें।

और ईसा मसीह? ईसा मसीह ने हममें से हर एक से प्रेम करना कभी नहीं छोड़ा। ठीक वैसे ही जैसे एक माता-पिता अपने बिगड़ैल बच्चे से भी प्रेम करते हैं।

इतना ही नहीं, मसीह ने पतन में शामिल न होने वाले प्राणियों की सहायता से, घर वापसी के हमारे मार्ग में हमारा मार्गदर्शन करना कभी नहीं छोड़ा। वास्तव में, ईश्वर के साथ मिलकर, मसीह ने इस संसार की रचना की ताकि हमारी वापसी संभव हो सके।

उड़ाऊ पुत्र की कहानी उस दौर को बयां करती है जिससे स्वयं मसीह को गुजरना पड़ा था। मसीह को यह स्वीकार करना पड़ा कि एक दिन उनका प्रिय भाई, प्रकाश का वाहक, घर लौट आएगा।

हममें से बाकी लोगों की तरह, प्रकाश वाहक भी—अपनी इच्छा को ईश्वर की इच्छा के साथ संरेखित करना सीखने के बाद—खुले हाथों से घर में स्वागत किया जाएगा।

हमारे जीवन की कहानी

अंततः, हमारे जीवन की कहानी हमेशा हम पर ही निर्भर करती है। हम किस दिशा में आगे बढ़ना चाहते हैं? हम किस ओर मुड़ेंगे?

हम कब सीखेंगे? हम किस पर भरोसा कर सकते हैं? हमें कार्रवाई कहाँ करनी चाहिए?

हमें कैसे कार्य करना चाहिए? हमें क्या स्वीकार करना होगा?

हमारा जीवन, जैसा कि हम अनुभव करते हैं, हमारे भीतर चल रही घटनाओं का ही प्रतिबिंब है। दूसरे शब्दों में कहें तो, हमारे जीवन की कहानी हमेशा हमारी मनोदशा को दर्शाती है। हम जिस तरह से अपने जीवन की कहानी का निर्माण कर रहे हैं, उसे न देख पाना, हमारे भीतर झाँकने और आंतरिक संबंधों को समझने की अनिच्छा का ही प्रतिबिंब है।

हम अपने भाइयों और बहनों के साथ हर संघर्ष का सामना करते हैं जो हमारे आंतरिक कार्य की ओर इशारा करता है। हर असामंजस्य एक आंतरिक असत्य का संकेत देता है। सभी बुरे व्यवहार टिमटिमाते तीर हैं। हर दिन दूसरा रास्ता चुनने का मौका है।

अपने जीवन की कहानी पर गौर करें। फिर मुड़कर अपने भीतर झांकें।

यह लेख आंशिक रूप से आध्यात्मिक गुरु लेने द्वारा दिए गए एक व्याख्यान से रूपांतरित है, जो 19 सितंबर, 1982 को स्विट्जरलैंड के वाल्डहॉस फ्लिम्स में आयोजित ध्यान सप्ताह के दौरान माध्यम बीट्रिस ब्रूनर के माध्यम से जर्मन भाषा में प्राप्त हुआ था: आध्यात्मिक जगत, अंक 3, मई/जून 2022 (अंग्रेजी में)।

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