मार्क मैनसन द्वारा लिखित लंबी-चौड़ी लेकिन सुविचारित रचना " व्हाई वी ऑल नीड फिलॉसफी" को पढ़ने के बाद, जो "द सबटल आर्ट ऑफ नॉट गिविंग अ फ*क" के लेखक हैं, मुझे यह सोचने पर मजबूर होना पड़ा: क्या पाथवर्क की शिक्षाएं—और बदले में, मेरे फोनीसी लेखन—मूल रूप से एक दर्शन हैं? शायद हाँ।

मैनसन के अनुसार, "दर्शनशास्त्र वास्तविकता, ज्ञान और हमें कैसे जीना चाहिए, इस बारे में हमारी समझ की पड़ताल है।" वास्तव में, यह पाथवर्क की शिक्षाओं का सटीक वर्णन करता है।

केवल विश्वास ही इस कार्यक्रम का हिस्सा नहीं है।

दर्शनशास्त्र के संक्षिप्त इतिहास को कुशलतापूर्वक प्रस्तुत करते हुए, मैनसन डेविड ह्यूम के कार्यों का उल्लेख करते हैं, जिनके बारे में मैनसन का मानना ​​है कि उन्होंने "कारण/परिणाम के विचार और इस धारणा को ध्वस्त कर दिया कि हम किसी भी चीज़ की भविष्यवाणी कर सकते हैं।" चूंकि कारण और प्रभाव की वास्तविकता पाथवर्क गाइड की शिक्षाओं के मूल सिद्धांतों में से एक है, इसलिए यह बात मुझे दिलचस्प लगी।

मैनसन लिखते हैं, "कृपया मेरी बात ध्यान से सुनें, क्योंकि यह बात आपको बेतुकी लग सकती है। ह्यूम ने तार्किक रूप से कहा था कि भविष्य में किसी भी घटना का घटित होना सिद्ध करना असंभव है , चाहे वह अतीत में कितनी ही बार या कितनी ही नियमित रूप से घटित हुई हो।"

अगर सूरज लाखों सालों से हर दिन पूरब से उगता आ रहा है, तो भी यह साबित नहीं होता कि वह कल भी पूरब से ही उगेगा। इससे बस इतना ही साबित होता है कि कल सूरज के पूरब से उगने की संभावना बेहद अधिक है।

उस दौर की कल्पना करना मुश्किल है जब लोगों को हर सुबह सूरज उगने पर ही निर्भर रहना पड़ता था । अतीत में सूरज का रोज़ उगना ही उनका एकमात्र सहारा था। भविष्य में सूरज उगेगा या नहीं, यह साबित नहीं किया जा सकता था, इसलिए लोगों के पास इसके अलावा कोई विकल्प नहीं था कि वे इस पर विश्वास करें।

समझ का अर्थ है जानना

क्या ईसाई धर्म भी यही नहीं करते? वे हमें बिना किसी सबूत के किसी बात पर विश्वास करने के लिए कहते हैं।

लेकिन क्या होगा अगर हमें खुद ऐसे अनुभव हों जो हमें सच्चाई से रूबरू करा दें? तब विश्वास करना जरूरी नहीं होगा क्योंकि हमारे पास अपना ज्ञान होगा।

सूर्योदय के मामले में भी यही हुआ है। अब हम यह नहीं मानते कि "सूर्य पूर्व से उगता है," क्योंकि असल में ऐसा नहीं होता।

अब हमारे पास सबूत है—कुछ बहुत ही बुद्धिमान लोगों की बदौलत जिन्होंने खुद देखने के लिए एक छोटा रॉकेट जहाज बनाया—कि वास्तव में पृथ्वी घूम रही है, और सूर्य अपेक्षाकृत स्थिर स्थिति में है।

हम ही हैं जो गति में हैं।

जब तक यह ग्रह घूमता रहेगा, हम कल सुबह फिर से सूर्य को देख पाएंगे।

सूरज असल में कभी उगा ही नहीं है, भले ही हमें ऐसा लगता हो। अब हमें सच्चाई पता चल गई है।

सूर्य के मामले में, हम सभी को इस बात की सामूहिक समझ है कि यह कैसे काम करता है। हम अब समझते हैं , इसलिए हमें कुछ भी मानने की आवश्यकता नहीं है ।

कारण और परिणाम का संबंध पुख्ता है।

फोनीसे और उससे पहले पाथवर्क के माध्यम से, हम ऐसा ही अनुभव प्राप्त कर सकते हैं। हम अपने भीतर झांककर अपने जीवन में मौजूद पैटर्न के पीछे का कारण जान सकते हैं। हमें भाग्य के अनुकूल होने का इंतजार नहीं करना पड़ता।

हम आज से ही अपना काम शुरू कर सकते हैं, और फिर एक दिन हम समझ जाएंगे।

हम जो मानते हैं उसके बारे में सच्चाई

मैनसन आगे कहते हैं कि दुनिया के महान दार्शनिकों ने एक बात उजागर की है कि हम हर उस चीज़ को सच नहीं मान सकते जिसे हम सच मानते हैं। यह पाथवर्क गाइड के दर्शन से काफी मिलता-जुलता है—और इसलिए फोनीसी के दर्शन से भी—जो कहता है: हम अपने अवचेतन मन में कई ऐसी बातें मान लेते हैं जो सच नहीं होतीं। क्योंकि हम उनके बारे में जागरूक नहीं होते, इसलिए हम उन पर सवाल उठाने के बारे में नहीं सोचते।

लेकिन हमारा जीवन हमारी छिपी हुई झूठी मान्यताओं को प्रतिबिंबित करेगा। जब भी हम किसी चीज़ की चाहत जताते हैं—रिश्ता, नौकरी, कार, अनुभव, कुछ भी—और वह हमें नहीं मिलती, तो कहीं न कहीं हमारे भीतर हम उसे नहीं चाहते। या फिर हमें उसे पाने से डर लगता है।

हम सभी के मन में कुछ ऐसी अचेतन मान्यताएं होती हैं जो हमारी कही गई मान्यताओं के बिल्कुल विपरीत होती हैं।

मानव चेतना—जिसमें अवचेतन भाग भी शामिल हैं—इसी प्रकार कार्य करती है। यह एक विश्वसनीय यंत्र है जो बिना किसी चूक के हमारी छिपी हुई आंतरिक समस्याओं की ओर इशारा करता है। अवचेतन के इसी पहलू से बहुत से लोग अनभिज्ञ रहते हैं।

इससे हमें यह तय करने में असमंजस हो जाता है कि हमें किस पर विश्वास करना चाहिए।

अचेतन असत्य विश्वास हमें वापस लाते हैं

जब डेसकार्टेस ने अपने सर्वोत्कृष्ट विचार, "मैं सोचता हूँ; इसलिए मैं हूँ," को साकार किया, तो उन्होंने सोचने की अपनी सचेत क्षमता को अपने अस्तित्व के प्रमाण के समान माना। फिर भी विडंबना यह है कि हम अवचेतन रूप से जिन बातों पर विश्वास करते हैं, वही हमें बार-बार सूर्य की परिक्रमा करने के लिए प्रेरित करती हैं।

हर जन्म में हमें अपने अवचेतन मन में बैठी गलत धारणाओं—गलत मान्यताओं—को देखने का एक और मौका मिलता है। अगर हम अपने जीवन को सही परिप्रेक्ष्य में देखें, तो हम उन चीजों को पहचानना शुरू कर सकते हैं जिन्हें हम अब तक नज़रअंदाज़ कर चुके हैं।

आत्म-ज्ञान के अपने व्यक्तिगत कार्य को करके, हम धीरे-धीरे अपने आंतरिक परिदृश्य को उजागर करना शुरू कर सकते हैं।

तभी हमें कुछ सचमुच क्रांतिकारी पता चलेगा। यही —हमारी अपनी गलत धारणाएँ—हमारे सभी संघर्षों का मूल कारण है। जीवन के बारे में हमने जो गलत निष्कर्ष निकाले हैं—और उन गलत धारणाओं से जुड़ा दर्द—वहीं मौजूद है। यही वह चुंबक है जो उसी दर्द को और अधिक आकर्षित करता है।

दूसरे शब्दों में कहें तो: ये मेरे छिपे हुए झूठे विश्वास हैं जो मुझे ऐसे व्यवहार करने पर मजबूर करते हैं जिससे वे सच प्रतीत होते हैं। जब हमें यह एहसास होता है कि हमारे जीवन में जो कुछ भी घट रहा है उसके लिए हम किसी न किसी रूप में जिम्मेदार हैं, तभी हम कहना शुरू करते हैं: ओह, अब समझ में आया।

हमारे विश्व दृष्टिकोण को बदलना

दुर्भाग्यवश, हमें जीवन में एक बार कोई ऐसा ज्ञानोदय नहीं होगा जिससे हम पूरी तरह ठीक हो जाएं। हमें अपने अवचेतन मन में दबे हुए उस प्राचीन शहर के हर कोने-कोने को खोजना होगा।

लेकिन अगर हम दृढ़ रहें—अगर हम सभी दोषपूर्ण, अपरिपक्व तर्क को उजागर करें और उन सभी असहज भावनाओं को खोजें जिनसे हम बचते रहे हैं—तो हम इस दुनिया को एक बिल्कुल नए नज़रिए से देखेंगे। तब हम इस विश्वास से आगे बढ़ेंगे कि हम कभी सुखी और स्वतंत्र हो सकते हैं, और यह जान लेंगे कि स्वतंत्रता ही हमारा अटल भाग्य है।

हमें दुखी रहने के लिए नहीं बनाया गया है।

लेकिन हमारे अवचेतन मन में इतनी अधिक असंतुष्टि छिपी होने के कारण, ऐसा होना स्वाभाविक ही है।

कारण और परिणाम का सिद्धांत आज भी कायम है और यह कभी नहीं रुकता। हमारे जीवन में हर असामंजस्य का कोई न कोई कारण होता है। इसकी शुरुआत हमेशा हमारे भीतर से ही होती है।

यह एक अकाट्य सत्य है।

दरअसल, कारण और परिणाम का संबंध उतना ही विश्वसनीय है जितना कि यह जानना कि हम कल फिर से सूर्य को देख पाएंगे।

क्योंकि दुनिया इसी तरह चलती है।

अगला निबंध

बेहतर नाव पाने के लिए सामग्री पर वापस जाएँ