आध्यात्मिक विकास के मार्ग पर चलने का मूल उद्देश्य आत्म-परिवर्तन है। स्वयं को बदलकर ही हम अपने और दूसरों के जीवन को बदल सकते हैं। अपने द्वारा निर्मित चीज़ों को बदलकर ही हम जीवन को बेहतर बना सकते हैं।

ऐसा क्यों होना चाहिए?

क्योंकि हममें से प्रत्येक के मन के कुछ हिस्से विकृत या कुरूप हो गए हैं। परिणामस्वरूप, हममें से प्रत्येक के भीतर—और इसलिए हमारे जीवन में—ऐसे क्षेत्र हैं जो नकारात्मक और विकृत तरीके से कार्य करते हैं।

अब हमारा काम उन्हें सुलझाना और उनकी मूल चमकदार और सुंदर स्थिति में वापस लाना है। पाथवर्क गाइड की शिक्षाएँ हमें यही करने में मदद कर सकती हैं।

वे हमारे भीतर के प्रकाश को पुनः प्राप्त करने में मदद करके, जीवन में हम जो कुछ भी बना रहे हैं उसे बदलने में हमारी मदद कर सकते हैं।

रचनात्मक प्रक्रिया के साथ काम करना

इस निबंध में, हम सामान्य सृजन के कुछ सिद्धांतों से शुरुआत करेंगे। फिर हम समय के भ्रम और समय को जल्दी बीतने से रोकने के प्रयासों पर चर्चा करेंगे। अंत में, हम देखेंगे कि इन सत्यों को हम अपने निजी जीवन में किस प्रकार लागू कर सकते हैं।

भाग एक: सृजन गतिशील आरंभिक बिंदुओं से उत्पन्न होता है

• मानसिक प्रारंभिक बिंदुओं के दो सरल उदाहरण

भाग दो: समय और "वर्तमान क्षण" को समझना

• आनंद के लिए हमारे तीन मुख्य शॉर्टकट

भाग तीन: दुख से मुक्ति का मार्ग

• "अब बिंदु" से बचने के तीन सामान्य तरीके

अधिक खुशी के करीब

पाथवर्क गाइड ने हमें बताया कि इस अध्याय में जिन दो व्याख्यानों का वर्णन है, उन्हें देना विशेष रूप से आनंददायक था। उन्होंने कहा कि आध्यात्मिक जगत ने उन्हें "बहुत लंबे समय" से तैयार किया था - समय, ज़ाहिर है, उनके अथक प्रयास को समझने का एक मानवीय तरीका है।

एक तो, इन व्याख्यानों को सुनने वालों को इन्हें ग्रहण करने के लिए तैयार रहना आवश्यक था। साथ ही, शब्दावली को इस तरह से सुव्यवस्थित करने में कुछ मेहनत लगी ताकि मनुष्य उन्हें समझ सकें।

यह करना आसान नहीं था।

मानव भाषा में इस तरह के विचारों पर चर्चा करने की बहुत कम गुंजाइश होती है।

फिर भी, यदि हम इस सामग्री को, चाहे वह कितनी भी सरल क्यों न हो, समझ लें, तो यह हमारी चेतना के स्तर को बढ़ाने में सहायक हो सकती है। यह हमें रचनात्मक प्रक्रिया की कार्यप्रणाली को सहज रूप से समझने में मदद कर सकती है।

इससे हमें खुद से निपटने में आसानी हो सकती है।

अपने अंतर्मन से सुनने का प्रयास करें ताकि आप उस ज्ञान को सुन सकें जो उस वास्तविकता की गूंज है जो हमारे ज्ञात वास्तविकता से कहीं अधिक व्यापक है।

निबंध 31ए | भाग एक

घूमते हुए शुरुआती बिंदुओं से सृष्टि का उद्गम होता है

सृष्टि की उत्पत्ति के लिए दो मूलभूत सिद्धांतों का मिलना आवश्यक है। मानवीय दृष्टि से, हम इन्हें ग्रहणशील और सक्रिय सिद्धांत कह सकते हैं। ये एक संपूर्ण इकाई के दो पहलू हैं, और ये सृष्टि की हर वस्तु में व्याप्त हैं।

इन दोनों के एक साथ आए बिना कुछ भी बनाना संभव नहीं है।

सकारात्मक रचना के लिए, इन दोनों सिद्धांतों का सामंजस्यपूर्ण, लचीला और परस्पर लाभकारी तरीके से मिलना आवश्यक है। इसके विपरीत, नकारात्मक रचना करते समय, ये दोनों सिद्धांत आपस में टकराते हैं और परस्पर विरोधी हो जाते हैं। दोनों ही स्थितियों में, ग्रहणशील और सक्रिय सिद्धांत समान ही शामिल होते हैं।

चाहे यह परस्पर क्रिया रचनात्मक हो या विनाशकारी, जब ये दोनों सिद्धांत मिलते हैं, तो उत्पन्न बल प्रचंड होता है। वे एक प्रबल रूप से केंद्रित होकर एक बिंदु पर अभिसरित होते हैं।

पाथवर्क गाइड इन्हें “मनोवैज्ञानिक नाभिकीय बिंदु” कहता है।

हम इन्हें "नाभिकीय" कह सकते हैं क्योंकि प्रत्येक मिलन एक नाभिक या प्रारंभिक बिंदु बनाता है। यह नाभिक रचनात्मक सामग्री से इतना भरा होता है कि यह एक शक्तिशाली श्रृंखला-प्रतिक्रिया को जन्म देता है जो स्वतः-निरंतर चलती रहती है। ये बिंदु हर उस रूप का मूल सिद्धांत हैं जो निर्मित होता है।

हम इन बिंदुओं को "मानसिक" भी मान सकते हैं क्योंकि ये भौतिक पदार्थ से नहीं बने हैं। बल्कि, ये चेतना या मन से उत्पन्न होते हैं। ये हमारे सोचने-समझने और योजना बनाने वाले मस्तिष्क से आते हैं।

इसलिए हम उन्हें अपनी त्रि-आयामी वास्तविकता में नहीं देख सकते। हालांकि, हम अनुमान, अंतर्ज्ञान और यहां तक ​​कि अपनी तार्किक क्षमता का उपयोग करके उन्हें महसूस कर सकते हैं।

भ्रमित न हों। हम यहां "मानसिक घटनाओं" की बात नहीं कर रहे हैं। हम बस यह बता रहे हैं कि किसी भी चीज को बनाने के लिए, उसे उत्पन्न करने वाली शक्ति में किसी न किसी रूप में एक सचेत इरादा अंतर्निहित होना चाहिए।

अंततः, ब्रह्मांड पूरी तरह से ऊर्जा और चेतना से बना है। इन दोनों को अलग नहीं किया जा सकता। हालांकि, चीजों को समझने के हमारे सीमित मानवीय दृष्टिकोण के कारण, हम इन दोनों को दो अलग-अलग कारक मान सकते हैं।

इरादे की ताकत

सिद्धांत रूप में, ऊर्जा और चेतना एक ही हैं। दूसरे शब्दों में, चेतना ऊर्जा के बिना अस्तित्व में नहीं रह सकती। इसलिए, यह समझें कि प्रत्येक विचार भी अत्यधिक आवेशित ऊर्जा है। इसी प्रकार, ऊर्जा चेतना की अभिव्यक्ति के अतिरिक्त कुछ नहीं हो सकती।

आप एक के बिना दूसरा नहीं पा सकते।

दरअसल, हमारी मंशा के माध्यम से ही चेतना हमारे विचार प्रक्रियाओं द्वारा ऊर्जा का संचार करती है। हमारी मंशाएं हर उस चीज़ के प्रति हमारे दृष्टिकोण से प्रभावित होती हैं, साथ ही साथ उस हर चीज़ के प्रति भी जो हम बना रहे हैं।

संक्षेप में कहें तो, बिना किसी इरादे, उद्देश्य या विचार के हम कुछ भी नहीं बना सकते जो कहीं न कहीं पृष्ठभूमि में चल रहा हो।

मानसिक नाभिकीय बिंदु—जिन्हें हम आगे "मानसिक आरंभिक बिंदु" कहेंगे—वास्तव में मानसिक घटनाओं की एक श्रृंखला हैं। केवल एक मानसिक बिंदु या केवल एक मानसिक घटना नहीं हो सकती।

एक विचार तार्किक क्रम में दूसरे विचार को जन्म देता है।

विचारों की एक श्रृंखला को आपस में जोड़कर हम क्रियाओं और प्रतिक्रियाओं की ओर बढ़ते हैं। इनसे नए तथ्य जन्म लेते हैं। ये तथ्य आगे चलकर और भी नए तथ्यों को जन्म देते हैं। ये सभी तथ्य मिलकर एक श्रृंखला बनाते हैं जिसमें परस्पर क्रिया करने वाली और एक-दूसरे पर निर्भर प्रतिक्रियाएं शामिल होती हैं।

इसे इस तरह समझिए: हमारे मन में एक विचार आता है और उससे एक निश्चित परिणाम निकलता है। फिर वह परिणाम एक भावना और एक दृष्टिकोण को जन्म देता है। ये दोनों मिलकर एक क्रिया को जन्म देते हैं।

उस क्रिया से एक प्रतिक्रिया उत्पन्न होगी। जिससे एक और प्रतिक्रिया उत्पन्न होगी। और यह प्रक्रिया निरंतर चलती रहेगी।

मंडलियों में घूमना

ये श्रृंखला अभिक्रियाएँ सीधी रेखा में नहीं चलतीं। बल्कि, ये एक वृत्त में घूमती हैं। यह भी ध्यान रखें कि ये अत्यधिक आवेशित होती हैं। इसलिए, समाप्त होने के बजाय, श्रृंखला अभिक्रियाएँ गति पकड़ती हैं और लगातार मजबूत होती जाती हैं।

ये न केवल स्व-प्रवर्तक हैं, बल्कि स्व-पोषक भी हैं। इसका अर्थ है कि ये लगातार बढ़ती गति से विकसित होते हैं। साथ ही, ये स्व-परिवर्तित भी होते हैं। ये ऊर्जा का एक निरंतर बढ़ता हुआ भंवर बनाते हैं जो अत्यधिक आवेशित होता है।

अंततः, गति अपने अधिकतम आवेश तक पहुँच जाती है, और फिर एक विस्फोट होता है। यह एक विशिष्ट रचना का चरम बिंदु है। अब रचना आकार लेती है। फिर प्रतिक्रियाओं की एक नई श्रृंखला शुरू हो जाती है।

एक सर्पिलाकार आकृति में गति के घूमने की कल्पना कीजिए, जहाँ गति तब तक बढ़ती रहती है जब तक कि वह अंततः एक बिंदु पर आकर मिल न जाए। यह बिंदु इतना छोटा है कि इससे छोटा माप संभव ही नहीं लगता।

साथ ही, इस एक बिंदु में वे सभी शक्तियां समाहित हैं जो उन घटनाओं की श्रृंखला में शामिल थीं जिनके परिणामस्वरूप यह एक रचना हुई।

आकार भ्रामक हो सकता है

ध्यान दें: “आकार”, “समय”, या “माप” जैसे शब्द मनुष्य की चेतना की अवस्था का हिस्सा हैं। लेकिन ये उन अवधारणाओं पर लागू नहीं होते जिनकी हम यहाँ चर्चा कर रहे हैं। परिणामस्वरूप, यदि हम अपनी अंतरात्मा की आवाज़ को ध्यान से न सुनें और इन सब बातों को प्रतीकात्मक रूप से न समझें, न कि शाब्दिक रूप से, तो ये शिक्षाएँ भ्रामक हो सकती हैं।

उदाहरण के लिए, बड़ा और छोटा शब्द केवल आकार से संबंधित नहीं होते। बल्कि, इन शब्दों का उपयोग किसी विशेष रचना के महत्व का वर्णन करने के लिए किया जा सकता है।

उदाहरण के लिए, मान लीजिए कि कोई विचार जो कुछ नया उत्पन्न करता है, वह अत्यंत सशक्त, अत्यंत एकीकृत और विकास की रचनात्मक योजना का समर्थन करने के उद्देश्य से परिपूर्ण है। इसमें विपरीत दिशाओं में कोई प्रतिधारा नहीं है क्योंकि यह विचार सभी सार्वभौमिक आध्यात्मिक नियमों के अनुरूप है।

इस मामले में, मानसिक बिंदु बहुत बड़ा होगा। यानी यह शक्तिशाली होगा और इसका स्थायी प्रभाव रहेगा। चक्रीय आंदोलनों की चार्जिंग और रिचार्जिंग एक अंतहीन प्रक्रिया में चलती रहेगी।

दूसरी ओर, यदि घटनाओं की एक श्रृंखला को स्थापित करने वाला विचार महत्वहीन और गलत मान्यताओं से भरा है, तो परिणाम कम तीव्र होगा। यह शक्तिशाली लग सकता है, लेकिन इसका अधिक प्रभाव नहीं पड़ेगा।

मानसिक शुरुआती बिंदु हर जगह हैं

संपूर्ण ब्रह्मांड इन्हीं मानसिक आरंभिक बिंदुओं से बना है। ये सबसे सरल रचनाओं से लेकर हमारी कल्पना के सबसे जटिल तंत्रों तक, सभी में विद्यमान हैं। ये हवा के प्रत्येक कण में और निर्मित होने वाली प्रत्येक कोशिका में मौजूद हैं।

प्रत्येक पत्ता अनेक मानसिक आरंभिक बिंदुओं की जटिल प्रतिक्रिया से उत्पन्न होता है। यहां तक ​​कि हवा के एक झोंके के पीछे भी कई मानसिक आरंभिक बिंदु होते हैं।

जिस हवा में हम सांस लेते हैं, साथ ही हमारी मांसपेशियां, त्वचा, हड्डियां और अंग, ये सभी एक ही मूल से निर्मित हैं: मानसिक आरंभिक बिंदुओं के बीच जटिल संबंधों की एक अत्यंत जटिल प्रणाली।

इसका यह अर्थ नहीं है कि सभी मानसिक आरंभिक बिंदु भौतिक स्तर पर ही मौजूद होते हैं। कई ऐसे बिंदु हैं जिन्हें हम माप नहीं सकते, बल्कि केवल तार्किक तर्क के माध्यम से ही समझ सकते हैं।

इस प्रकार के अभौतिक मानसिक आरंभिक बिंदु उन चीजों के लिए अत्यंत महत्वपूर्ण हैं जो अभौतिक स्तर पर विद्यमान हैं। वे उतने ही महत्वपूर्ण हैं जितना कि हमारे भौतिक जगत में विद्यमान चीजें। वे हमें भी प्रभावित करते हैं।

हमारा अस्तित्व भौतिक भागों—हमारे शरीर जिन्हें हम देख और छू सकते हैं—और अभौतिक भागों, जैसे हमारी मान्यताओं और दृष्टिकोणों से मिलकर बना है। हम उन मानसिक तत्वों से भी उतने ही प्रभावित होते हैं जिन्हें हम देख नहीं सकते, चाहे हम अपने अभौतिक भागों से अवगत हों या न हों।

इसका अर्थ यह है कि हम इस समय जिन भी परिस्थितियों में हैं, और हम अपने लिए जो भी जीवन बना रहे हैं, वे सभी मानसिक प्रारंभिक बिंदुओं से बनी बहुत जटिल प्रणालियों से उत्पन्न होते हैं।

इनमें से कुछ बिंदु आपस में मिलते हैं। कुछ एक दूसरे के विपरीत हैं या आपस में टकराव पैदा करते हैं। अन्य एक दूसरे को पुष्ट करते हैं।

यह सब हमारे विचारों, इरादों, कार्यों, भावनाओं और दृष्टिकोणों के लंबे इतिहास पर आधारित है।

पैटर्न बदलना

हम इस समय, इस पल में जो अनुभव कर रहे हैं, वह मूलतः एक मानसिक विस्फोट है जो हजारों वर्षों से चल रहा है और पिछले आधे घंटे में आकर समाप्त हुआ है। यह सब ठीक उन्हीं विचारों में परिणत होता है जो हम इस क्षण सोच रहे हैं।

एक बार जब इस मानसिक विस्फोट के टुकड़े अपनी जगह पर आ जाते हैं, तो वे पुनः संगठित होकर वही स्वरूप बना सकते हैं। या वे एक नया रूप भी बना सकते हैं, यह इस बात पर निर्भर करता है कि हम अपनी चेतना में—अपने विचारों, दृष्टिकोणों और विश्वासों में—कोई परिवर्तन लाते हैं या नहीं।

हमारी सोच को हमेशा बदला जा सकता है।

वास्तव में, अनंत परिवर्तन करने की अनंत संभावनाएं हर समय मौजूद रहती हैं। इसका अर्थ है कि हमें नकारात्मक रचनाओं के साथ जीने की आवश्यकता नहीं है।

इनमें बदलाव किया जा सकता है।

पाथवर्क गाइड की इन शिक्षाओं पर गहराई से काम शुरू करते समय इन सभी बातों को समझना अत्यंत महत्वपूर्ण है। हम यह समझना शुरू करेंगे कि हम ही उन घटनाओं की श्रृंखला को रच रहे हैं जिन्हें हम अब "मेरा जीवन" के रूप में अनुभव कर रहे हैं।

हम यह भी जानेंगे—और इस बात से अवगत होंगे—कि ये अत्यधिक ऊर्जावान मानसिक आरंभिक बिंदु मानो अपना एक अलग ही जीवन बना चुके हैं।

वे स्वतः-निरंतर बने रहते हैं।

लेकिन इसकी शुरुआत हमेशा हमसे ही होती है। यानी, हम यह सीख सकते हैं कि अपने जीवन की दिशा को कैसे बदलें।

अगर हम दुखी हैं, तो हमें हमेशा उसी तरह रहने की जरूरत नहीं है।

हम इसे और बनाते रहते हैं

अक्सर, हम इस भ्रम में खो जाते हैं कि हम असहाय हैं। असल में, हम उस इरादे से अपना संबंध खो देते हैं जिसने इस स्थिति को जन्म दिया है। हम यह महसूस नहीं करते कि हमारे पास उस मानसिक प्रारंभिक बिंदु को बदलने की क्षमता है जो अब साकार हो चुका है।

चाहे हम कुछ सकारात्मक बनाएं या नकारात्मक, यह अंततः हमारे विचारों और इरादों का ही परिणाम होता है।

हमने बताया था कि मानसिक आरंभिक बिंदु स्वतः-निरंतर होते हैं। परिणामस्वरूप, जितना अधिक हम प्रेम करेंगे, उतना ही अधिक प्रेम हमारे भीतर होगा और हमारे पास आएगा। हम प्रेम करने की अपनी क्षमता को लगातार बढ़ाते रहेंगे और यह निरंतर विकसित होती रहेगी।

हम जितना अधिक प्रेम देंगे, उतना ही अधिक हमें मिलेगा। इसीलिए बाइबल में कहा गया है कि "जिनके पास है, उन्हें और भी दिया जाएगा।"

कमजोर, नकारात्मक और प्रतिकूल मानसिक शुरुआत भी इसी तरह काम करती है। वे भी गति पकड़ती हैं और अंत में विस्फोट का कारण बनती हैं। लेकिन उनका प्रभाव सकारात्मक और केंद्रित मानसिक शुरुआत जितना व्यापक नहीं होता।

इससे पहले कि कोई बड़ी ताकत इकट्ठा हो पाती, विस्फोट हो जाएगा।

हम जो कुछ भी बना रहे हैं, हम उसका और अधिक निर्माण करते रहेंगे। एक मानसिक आरंभिक बिंदु की गति उसी प्रकार की और अधिक चीजों को जन्म देती है। ऐसा तब तक होता रहता है जब तक हमारी चेतना नहीं बदलती और उसी के साथ चलती रहती है।

यह बात हर चीज पर लागू होती है। ज्ञान पर, नकारात्मक इरादों पर, प्रतिभाओं पर, जीवन के प्रति हमारे दृष्टिकोण पर।

यह सब इस बात पर निर्भर करता है कि हम सत्य में हैं या भ्रम में। हम जो सोच रहे हैं, उससे और अधिक वैसी ही सोच उत्पन्न होगी।

जब तक हम इस रास्ते पर चलना बंद करने का फैसला नहीं कर लेते।

हम सभी अद्भुत रचनाकार हैं

अक्सर हम इन मानसिक आरंभिक बिंदुओं से अनभिज्ञ रहते हैं। हम जो देखते हैं वह अंतिम सृजन होता है। विस्फोट। जो हमें दिखाई देता है वह एक स्थिर वस्तु प्रतीत होती है।

जब हम अपने व्यक्तिगत उपचार का कार्य शुरू करते हैं, तो हमें अपने भीतर छिपी हुई मनोवृत्तियाँ दिखाई देने लगती हैं। हम ऐसा अपने आंतरिक अवरोधों और स्वयं को सत्य रूप में देखने के प्रतिरोध को दूर करके करते हैं। ऐसा करते हुए, हम यह जान पाते हैं कि हम कितने अद्भुत रचनाकार हैं।

हमें यह समझ आने लगता है कि हम अपनी ही बनाई हुई दुनिया में जी रहे हैं।

मानसिक आरंभिक बिंदुओं के इन निरंतर विस्फोटों के माध्यम से ही हम स्वयं को नया जीवन देते हैं। ऐसा तब होता है जब हम अपने जीवन में महत्वपूर्ण परिवर्तनों से गुजरते हैं—जिसमें कोई भी संकट शामिल है जो उस क्षण में दर्दनाक प्रतीत होता है।

एक अप्रिय घटना एक विस्फोट की तरह होती है जो हमारे जीवन को नए सिरे से संवारने का अवसर प्रदान करती है, उम्मीद है कि बेहतर तरीके से। भले ही हमारा मन इस बात को मानने से इनकार कर दे, संकट नवजीवन का एक मौका होता है।

लेकिन मान लीजिए कि हम लगातार नकारात्मक राह पर चलते रहे, नकारात्मकता पैदा करते रहे और उसे दोहराते रहे। अंततः, स्थिति बेतुकी हो जाएगी।

इसलिए वे अब काम करना जारी नहीं रख सकते।

संकट में होने का मतलब है कि हमने चेतावनी के संकेतों को नजरअंदाज कर दिया और जानबूझकर खुद को बेहतर दिशा में ले जाने का रास्ता खोजने में विफल रहे।

एक बड़ा संकट हमें जगाने का मौका दे सकता है। यह वास्तव में क्या हो रहा है, इसके बारे में अधिक जागरूकता पैदा करने के लिए संघर्ष करने का एक अवसर है।

यह समय इस बात का मूल्यांकन करने का है कि हम अपनी रचनात्मक ऊर्जा का उपयोग कैसे कर रहे हैं।

क्रिएटिव चार्ज के साथ काम करना

सृष्टि अनंत है। यह निरंतर होने वाले विस्फोट हैं, जो हमेशा एक चरम बिंदु होते हैं और नई ऊर्जाओं को मुक्त करते हैं, जिनसे नए सर्पिल बनते हैं। ये ऊर्जाएं दिव्यता और चेतना की महिमा से शून्य को भरती रहती हैं।

इस आरोप का कोई अंत नहीं है।

लेकिन जब हम इससे डरते हैं, इस पर संदेह करते हैं, या अपने भ्रामक विचारों से इसका विरोध करते हैं, तो यह आवेश मंद पड़ सकता है। फिर भी, यह आवेश पूरी तरह से नष्ट नहीं होता—बस कुछ समय के लिए रुक जाता है और प्रकट होने से रोक दिया जाता है।

फिर भी, यह पर्दे के पीछे लगातार गति पकड़ रहा है, और यह तब तक वहीं रहेगा जब तक हम इसका उपयोग करने के लिए तैयार नहीं हो जाते।

हमारा काम यह पता लगाना है कि हम उस रचनात्मक ऊर्जा को कहाँ अवरुद्ध कर रहे हैं। हम अपने जीवन में उस प्रकाश को कैसे कम कर रहे हैं?

हम अभी से अपने मन के उस हिस्से का उपयोग करना शुरू कर सकते हैं जो हमारी सोच का अवलोकन करने में सक्षम है। हमें यह समझना शुरू करना होगा कि हमारी नकारात्मक रचनाओं के पीछे जो सोच है वह निरर्थक है।

हमारी सुन्नता का सामना

हम यह सोचना पसंद कर सकते हैं कि हमारे विचार ज्यादा मायने नहीं रखते। लेकिन वे मानसिक प्रारंभिक बिंदु हैं जो क्रियाओं और रचनाओं की ओर ले जाते हैं।

इसलिए, हमारे विचारों के वास्तव में बहुत बड़े परिणाम होते हैं।

हमारा काम अपने दिमाग का इस्तेमाल करके उन बेतुके या मूर्खतापूर्ण शुरुआती बिंदुओं को पहचानना है। फिर उनसे संबंधित सच्चाई की खोज करना है।

हम स्वयं को सुधारने का इरादा कर सकते हैं, और उसी ऊर्जावान शक्ति का उपयोग करके अपनी सोच को सत्य की ओर मोड़ सकते हैं।

हम सकारात्मक, स्वतः-निरंतर चलने वाले प्रारंभिक बिंदुओं का निर्माण शुरू कर सकते हैं।

मान लीजिए कि हमें अपने भीतर का एक हिस्सा सुस्त और निष्क्रिय महसूस होता है। हम उसे जगाने और उसमें फिर से जान डालने से डरते हैं। दरअसल, हमारी मानसिक प्रणाली में कुछ नकारात्मक बिंदु हैं, और ये बिंदु हमें डरा रहे हैं।

अपने अतीत में किसी समय, हमारे पास यह समझने की मानसिक शक्ति थी कि ऐसा हो रहा है। ऐसा प्रतीत हुआ कि हमारे पास दो विकल्प थे। या तो हम ऊर्जा के इस प्रवाह को व्यक्त कर सकते थे और इसके विरुद्ध कार्य कर सकते थे, जिसका अक्सर अर्थ होता था अत्यधिक विनाशकारी। या फिर हम इन ऊर्जाओं को निष्क्रिय कर सकते थे और इस प्रकार स्वयं को इनसे बचा सकते थे।

विकास के किसी न किसी चरण में इस तरह की दुविधा का सामना करना आम बात है।

जब हम क्रोधित या विनाशकारी होते हैं, तो हमें ऊर्जा का एक जबरदस्त प्रवाह महसूस होता है। यह एक ऐसी चीज है जिसका अनुभव हम सकारात्मक रूप से कभी नहीं कर पाते।

जब हम अपने व्यक्तिगत उपचार का कार्य शुरू करते हैं, तो हमें यह सीखना चाहिए कि इस ऊर्जा को इस तरह से कैसे व्यक्त किया जाए जिससे दूसरों को कोई हानि न पहुंचे। हम इन अभिव्यक्तियों की जिम्मेदारी ले सकते हैं और इन्हें एक प्रशिक्षित चिकित्सक, थेरेपिस्ट या काउंसलर के मार्गदर्शन में व्यक्त कर सकते हैं, जहां किसी को भी हमारी बातों से ठेस न पहुंचे।

लेकिन फिर हम असमंजस में पड़ जाते हैं।

हमें उन्हें और अधिक खुला छोड़ने से डर लगता है। सच कहें तो, हम विनाशकारी होने की बजाय सुन्न रहना पसंद करेंगे।

जब हम इस मोड़ पर पहुंचते हैं, तब तक हमें यह नहीं पता होता है कि कोई विकल्प है।

हमारी नकारात्मक सोच से उत्पन्न होने वाली ऊर्जा की गति हमारे लिए भयावह थी। इसलिए हमने गति धीमी कर दी। अब समय आ गया है कि हम फिर से सक्रिय हों।

इन ऊर्जाओं को पुनर्जीवित करना ही पर्याप्त नहीं है, इसके लिए उस चेतना को समझना भी आवश्यक है जो इस सुन्नता के पीछे छिपी है। सभी प्रकार की निष्क्रियता नकारात्मक इरादे से उत्पन्न होती है।

हमें यह भी समझना होगा—पूरी तरह से जानना होगा—कि हमारी नकारात्मक मंशा एक गलत धारणा पर आधारित है। जब हमें यह विशिष्ट समझ प्राप्त हो जाएगी, तभी हम अपने अस्तित्व के प्रत्येक कण में व्याप्त सारी ऊर्जा को पुनर्जीवित करने का साहस कर पाएंगे।

तब हम उस ऊर्जा को एक बार फिर स्वतंत्र रूप से प्रवाहित होने दे सकेंगे। इस बार, यह सुखद महसूस होने लगेगा।

आत्म-विकास के चरणों का संक्षिप्त विवरण

आइए, पाथवर्क गाइड की शिक्षाओं का पालन करते समय हम जिन चरणों से गुजरते हैं, उन्हें संक्षेप में समझ लें। सबसे पहले, हम अपनी सचेत नकारात्मकताओं को खोजने का प्रयास करते हैं। ये वो चीजें हैं जिनके बारे में हम पहले से जानते हैं। हमारी नफरत, हमारा द्वेष, हमारी पीड़ा और किसी और से अपने दर्द का बदला लेने की हमारी इच्छा।

तब हमें अपनी छिपी हुई अवचेतन नकारात्मकताओं को खोजना होगा।

दूसरा, हमें सच्चाई के साथ इन सभी बातों को स्वीकार करना होगा। हम अपनी नकारात्मकताओं को नकारते नहीं हैं, लेकिन उनके लिए खुद को पूरी तरह से नष्ट भी नहीं करते।

वह हिस्सा हमारे पूरे व्यक्तित्व का प्रतिनिधित्व नहीं करता।

तीसरा, अपनी नकारात्मक सोच में दबी हुई गलत धारणाओं को पहचानकर, हम उन्हें स्पष्ट रूप से व्यक्त करते हैं। वर्तमान में हम क्या सोचते और मानते हैं, इस बारे में स्पष्ट होना थोड़ा मुश्किल हो सकता है।

फिर, अंतिम चरण में, हम अपना इरादा बदलते हैं। इसके लिए नकारात्मक से सकारात्मक की ओर बढ़ने की हमारी प्रतिबद्धता का स्पष्ट रूप से प्रतिपादन आवश्यक है।

ये चरण अक्सर एक दूसरे से ओवरलैप होते हैं और हमेशा इसी क्रम में नहीं चलते हैं।

जिद से सावधान

एक पल में, हम इन चरणों के माध्यम से काम करने के लिए कुछ व्यावहारिक कदम उठाएंगे। अभी के लिए, बस ध्यान दें कि हम इस प्रक्रिया का विरोध कर सकते हैं - जैसा कि यह अतार्किक लगता है - कि हम इस प्रक्रिया का विरोध करते हैं। हमारी बौद्धिक समझ के बावजूद कि हमें यही रास्ता अपनाना चाहिए, हम अपने अंदर उस मामले को सक्रिय करने के लिए अनिच्छुक हैं जो अब सुन्न हो गया है।

इस झिझक का कारण यह है कि हम अभी तक अपने विशिष्ट गलत विचार के बारे में पूरी तरह से स्पष्ट नहीं हैं।

हम किन बातों को असत्य मानते हैं? वे किस प्रकार असत्य हैं? सही विचार क्या है?

इन सवालों के जवाब देकर ही हम अपने सकारात्मक इरादे को अपना सकते हैं। जब तक यह स्पष्ट नहीं हो जाता, हम उस ऊर्जा से डरते रहेंगे जो नकारात्मक प्रतिक्रियाओं की श्रृंखला शुरू कर देती है। हम अपनी जिंदगी बर्बाद करने के बजाय सुन्न और अधमरे रहना पसंद करेंगे।

लेकिन खुद पर ज़्यादा सख्ती मत बरतो। जब तक हम खुद के प्रति जागरूक होने और अपनी चेतना के स्तर को बढ़ाने के लिए तैयार नहीं हो जाते, तब तक यह अस्थायी सुन्नता एक तरह से बेअसर करने का काम करती है। हम इस बारे में कोई निष्कर्ष नहीं निकाल सकते कि सुन्न होना अच्छा है या बुरा।

यह भी उतना ही सच है कि हमारे विकास के कुछ चरणों में हमारी नकारात्मक भावनाएँ हमारे जीवन में संकट पैदा कर देती हैं। यह संकट हमें आगे बढ़ने में मदद करता है। ऐसे में, हम इन अटकी हुई भावनाओं को हठपूर्वक पकड़े रहने और बेवजह टालमटोल करने में समय बर्बाद करते हैं।

हठधर्मिता से सावधान रहें।

यह एक आंतरिक दीवार है जो हमारे डर और बिखरे हुए विचारों का साथ देती है, और भीतर से प्रवाहित होने वाले दिव्य मार्गदर्शन को रोकने की कोशिश करती है।

मानसिक प्रारंभिक बिंदुओं के दो सरल उदाहरण

जब हम अपने मन और इरादों से जो कुछ भी बना रहे हैं, उसका गहराई से विश्लेषण करना शुरू करते हैं, तो हम अपनी सकारात्मक और नकारात्मक दोनों रचनाओं का पता लगा सकते हैं। हम पाएंगे कि दोनों ही स्थितियों में एक ही सिद्धांत लागू होते हैं।

इस प्रक्रिया को समझने में हमें बहुत मदद मिलेगी। अन्यथा, हम दुनिया को संदर्भ से बाहर देखेंगे और यह समझने में असफल रहेंगे कि सब कुछ आपस में कैसे जुड़ा हुआ है।

व्यक्तिगत मानसिक प्रारंभिक बिंदुओं के संयोजन से एक व्यापक प्रक्रिया का निर्माण होता है, यह देखकर हम यह समझने लगते हैं कि हम दुनिया में कैसे फिट होते हैं। हम यह समझने लगते हैं कि हमारे विचार हमारे परिवेश में किस प्रकार योगदान देते हैं।

प्रत्येक पैटर्न अपने आप में एक रचना है। साथ ही, यह सृजन के एक व्यापक पैटर्न का हिस्सा भी है।

यह कैसे काम करता है, इसके दो सरल उदाहरण यहां दिए गए हैं।

उदाहरण 1: कोने की ओर चलना

मान लीजिए कि हम खड़े होने का फैसला करते हैं, जिस कमरे में हैं उससे होते हुए आगे बढ़ते हैं, सीढ़ियों से नीचे उतरते हैं और किसी भी कारण से बाहर सड़क के कोने पर जाते हैं। हम इसे एक योजना, एक संरचना, एक चक्र के रूप में देख सकते हैं।

जब हम अपने गंतव्य पर पहुँचते हैं, तो योजना पूरी तरह से साकार हो जाती है, जो विस्फोटक, चरम बिंदु होता है। इस प्रकार यह विशेष रचना वास्तविकता के इस स्तर पर प्रकट हुई।

लेकिन इसके पूरी तरह से साकार होने से पहले, हमें कई छोटे-छोटे कदम उठाने पड़े। इनमें से प्रत्येक कदम को अपने आप में एक योजना माना जा सकता है।

अपनी मांसपेशियों को हिलाने के लिए एक इरादा होना ज़रूरी था, भले ही अब हम ऐसा स्वतः ही करते हैं। फिर भी, कोने तक चलने का एक इरादा था। हमारी गति एक विशेष योजना का पालन करने के हमारे इरादे के कारण थी।

कुल मिलाकर, उद्देश्य, योजना और प्रत्येक कदम—प्रत्येक छोटे शुरुआती बिंदु—के क्रियान्वयन ने ही हमें इस छोटी रचना को पूरा करने के लिए प्रेरित किया। लेकिन कोने तक की हमारी पैदल यात्रा कोई अलग-थलग रचना नहीं है।

यह भी एक बड़ी योजना का हिस्सा है।

इस सरल उदाहरण को समझना महत्वपूर्ण है क्योंकि यह हमें दिखाता है कि सृष्टि की योजना कैसे काम करती है।

उदाहरण 2: घर बनाना

यहां एक दूसरा उदाहरण है। मान लीजिए कि हम एक घर बनाना चाहते हैं।

अनेक छोटे-छोटे मानसिक प्रारंभिक बिंदुओं के एक साथ मिलकर एक संपूर्ण इकाई बनने पर भी वही सिद्धांत लागू होंगे। फिर ये बिंदु बड़े सर्पिलों में परिवर्तित होते चले जाएंगे।

शुरुआत में, संपत्ति खरीदने और घर का डिज़ाइन तैयार करने के लिए वास्तुकार नियुक्त करने में कई साल लग सकते हैं। वास्तुकार अपनी योजना के अनुसार काम करेगा और निर्माण प्रक्रिया को व्यवस्थित करने के लिए ठेकेदारों को भी नियुक्त करेगा।

इसमें कई उपठेकेदार भी शामिल होंगे जिन्हें एक-दूसरे के साथ सहयोग करना होगा। इसके बाद, घर के पूरी तरह से तैयार होने तक भूनिर्माण और आंतरिक सज्जा करने वाले भी शामिल हो सकते हैं।

इस यात्रा का हर कदम अपने आप में एक रचना है।

इतना ही नहीं, यह घर स्वयं रचनात्मक घटनाओं की एक श्रृंखला में एक छोटा सा कदम है। यह एक छोटा सा कदम है जो शायद एक मोहल्ले, एक शहर और एक राज्य में फैली एक बड़ी योजना का हिस्सा है।

हां, यह एक घर है। लेकिन यह किसी बड़ी चीज का हिस्सा भी है।

बड़ी तस्वीर देखने का मूल्य

ये उदाहरण सरल हैं। फिर भी, इनसे हमें यह सहज रूप से समझने में मदद मिल सकती है कि एक संपूर्ण नेटवर्क बनाने के लिए कितने मानसिक आरंभिक बिंदुओं को आपस में जुड़ना पड़ता है। ये निरंतर गतिमान रहते हैं, सृजन करते हैं, विस्फोट करते हैं, बिखरते हैं और नए स्वरूपों का पुनर्निर्माण करते हैं।

यह सब एक बड़ी योजना से संबंधित है।

फिर भी, इन सब के पीछे के उद्देश्य और अर्थ की कल्पना करना हमारे लिए कठिन है।

फिर भी, ऐसा करने से हमें उस दिव्य मन की एक झलक मिल सकती है जो हमेशा कार्यरत रहता है, और सृजन की शक्ति के माध्यम से अपनी प्रेममयी बुद्धि को प्रकट करता है।

कोने तक पैदल जाना शायद मामूली बात लगे। लेकिन यह वास्तव में एक ऐसी रचना है जिसके लिए अद्भुत रचनात्मक प्रतिभा को क्रियान्वित करने की आवश्यकता होती है। इसमें अनगिनत अन्य घटकों के अलावा मांसपेशियों के समन्वय और नियंत्रण की भी आवश्यकता होती है।

लेकिन कोने तक की यह पैदल यात्रा कोई आकस्मिक घटना नहीं है। हमें वहां जाने का कोई कारण अवश्य ही चाहिए। वह कारण भी एक बड़ी योजना का हिस्सा है।

जीवन में, हम निरंतर इन रचनात्मक प्रतिरूपों को बुनते और विस्तारित करते रहते हैं जो स्वतः-संपूर्ण होते हैं। प्रत्येक अंश पूर्णता का एक छोटा सा टुकड़ा है जो एक बड़े अंश के निर्माण में सहायक होता है।

एक इंसान को बनाने में कितनी जटिलताएँ शामिल होंगी, इसकी कल्पना कीजिए। एक गणितीय प्रणाली की। एक आकाशगंगा के बारे में क्या ख्याल है?

इसमें कई प्रणालियाँ हैं, एक के भीतर एक प्रणालियाँ, और फिर उनके भीतर भी कई प्रणालियाँ। फिर भी, इसमें हमेशा वही रचनात्मक प्रक्रिया काम करती रहती है।

अब आइए अपने आंतरिक विचारों और प्रतिक्रियाओं, और दुनिया को संदर्भ से परे देखने की हमारी प्रवृत्ति पर फिर से विचार करें। हम जितना कम यह समझ पाएंगे कि सृष्टि का प्रत्येक छोटा भाग एक संपूर्ण का अंश है, उतना ही हम यह मानने लगेंगे कि वह छोटा कण ही ​​सब कुछ है।

इसका किसी और चीज से कोई संबंध नहीं है।

हम में से बहुत से लोग अलग महसूस करते हैं क्योंकि हम और अधिक नहीं देख सकते हैं। यह इस बात का प्रतिबिंब है कि जागरूकता या चेतना की हमारी वर्तमान स्थिति में हम अपने भीतर कितने विखंडित हैं।

हम जितना अधिक यह समझने में सक्षम होंगे कि हम जो कुछ भी अनुभव करते हैं वह एक बड़ी, निरंतर चलने वाली योजना का एक छोटा सा हिस्सा है - ठीक वैसे ही जैसे हम कोने तक जाने के लिए जो कदम उठाते हैं, और वह चलना हमारे मन में एक बड़ी योजना का हिस्सा था - उतना ही अधिक हम इस बात से अवगत होंगे कि हम संपूर्ण से कैसे जुड़े हुए हैं।

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