2 वास्तविक स्व से जुड़ने से अहंकार को क्या रोकता है

पढ़ने का समय: 19 मिनट

खुद को खोजने की हमारी कोशिशें - यह समझने के लिए कि हम कौन हैं, हम दुनिया में कहाँ हैं, और हम कैसे खुद को पूरा कर सकते हैं - एक निश्चित मात्रा में अंतर्दृष्टि और शक्ति की आवश्यकता होती है। क्या हम सार्थक और पूर्ण जीवन जीते हैं, यह पूरी तरह से हमारे अहंकार और हमारे वास्तविक स्व के बीच संबंध पर निर्भर करता है। यदि यह संबंध संतुलन में है, तो सब कुछ अच्छी तरह से गिर जाता है। पैथवर्क गाइड के ये सभी उपदेश इसी बात की ओर इशारा कर रहे हैं, इस दिशा में एक भीड़ से लेकर हमारे व्यक्तिगत अनुभव के रूप में इस सत्य को खोलने में हमारी मदद करने के लिए।

हम अपने वास्तविक स्व को सार्वभौमिक जीवन सिद्धांत भी कह सकते हैं, जो हम में से प्रत्येक में प्रकट होता है। यह स्वयं जीवन है। क्योंकि यह गहनतम और उच्चतम दोनों अर्थों में अनंत चेतना है। यह आनंद सर्वोच्च और अनंत गति है जो सभी एक में लुढ़क जाती हैं। तब से is जीवन, यह कभी नहीं मर सकता। यह हर चीज का बहुत सार है जो चलती है और सांस लेती है। यह शाश्वत कंपन है। यह सब कुछ जानता है और चूंकि यह केवल अपने स्वयं के स्वभाव के लिए सच हो सकता है, यह लगातार खुद को बना रहा है और आगे बढ़ा रहा है।

हमारी बाहरी बुद्धि का इस आंतरिक ज्ञान से कोई मुकाबला नहीं है। यह हमारा "सर्वश्रेष्ठ स्व" है। यह विशाल बुद्धि मार्गदर्शन, अंतर्ज्ञान और प्रेरणा के रूप में स्वयं को प्रस्तुत करेगी।
हमारी बाहरी बुद्धि का इस आंतरिक ज्ञान से कोई मुकाबला नहीं है। यह हमारा "सर्वश्रेष्ठ स्व" है। यह विशाल बुद्धि मार्गदर्शन, अंतर्ज्ञान और प्रेरणा के रूप में स्वयं को प्रस्तुत करेगी।

प्रत्येक व्यक्ति-प्रत्येक व्यक्ति चेतना-is यह सार्वभौमिक चेतना। हम इसका सिर्फ एक हिस्सा नहीं हैं, क्योंकि इसका मतलब है कि हम इसे थोड़ा कम कर सकते हैं। नहीं, हम वास्तव में रहे सार्वभौमिक चेतना। और यह मूल चेतना, या रचनात्मक जीवन सिद्धांत, कई रूप ले सकता है। जब हम प्रत्येक को उन विभिन्न रूपों के रूप में अवतार लेते हैं, तो हम मूल के साथ अपने संबंध को भूल जाते हैं। उस बिंदु पर, एक वियोग होता है। हमारा अस्तित्व बना हुआ है और हम अभी भी सार्वभौमिक चेतना को समाहित किए हुए हैं, लेकिन हम अपनी प्रकृति से अनजान हैं। हम बुनियादी आध्यात्मिक नियमों का ट्रैक खो देते हैं और हम अपनी क्षमता को खो देते हैं। यह, संक्षेप में, मानव चेतना की सामान्य स्थिति का वर्णन करता है।

जब हम इस वास्तविक स्व के बारे में जानना शुरू करते हैं, तो हमें एहसास होता है कि वास्तव में यह हमेशा से है। हमने अभी इस पर ध्यान नहीं दिया है क्योंकि हम इस धारणा के तहत थे कि हम इससे कट गए थे। इसलिए हमारे वास्तविक स्व को "प्रकट" कहना काफी सही नहीं है। अधिक सही ढंग से, हम इसे नोटिस करना शुरू करते हैं। हम इसकी ऊर्जा या इसकी स्व-निर्देशन चेतना पर उठा सकते हैं। बेशक हमारा अलग-अलग अहंकार भी ऊर्जा और चेतना से ओतप्रोत हो जाता है, लेकिन अकेले अहंकार की बुद्धि हमारे निपटान में सार्वभौमिक बुद्धिमत्ता से बहुत कम है। ऊर्जा के लिए भी यही सच है।

ये दो चीजें-चेतना और ऊर्जा — वास्तविक स्व के अलग पहलू नहीं हैं। वे एक हैं। लेकिन हममें से कुछ लोग चेतना के प्रति अधिक ग्रहणशील होते हैं जबकि अन्य ऊर्जा के प्रति अधिक ग्रहणशील होते हैं। बहरहाल, वे दोनों आत्म-अनुभव के अनुभव का हिस्सा हैं।

हमारी वास्तविक आत्म-मौलिक विशेषताओं में से एक - जैसा कि यह चेतना और ऊर्जा दोनों के माध्यम से खुद को व्यक्त करता है - सहजता है। तो यह संभवतः एक श्रमसाध्य प्रक्रिया के माध्यम से या हाइपर-फोकस की तंग स्थिति के माध्यम से खुद को प्रकट नहीं कर सकता है। और यह हमेशा खुद को अप्रत्यक्ष रूप से एक प्रयास करने के उपोत्पाद के रूप में दिखाता है। संक्षेप में: यह दिखाता है कि जब हम कम से कम इसकी उम्मीद करते हैं।

जैसे-जैसे हम अपने आध्यात्मिक पथ पर आगे बढ़ते हैं, हमारा काम गहरी खुदाई करना है और सभी साहस और शक्ति को गोल करना है ताकि हम सच्चाई का सामना करने के लिए अपने स्वयं के प्रतिरोध को दूर कर सकें। हम अपनी कमियों को स्वीकार करते हुए, अपनी समस्याओं के मालिक होने और अपने भ्रम के माध्यम से काम करने के द्वारा ऐसा करेंगे। और चलो अपने आप को बच्चा नहीं है, ऐसा करने के लिए महत्वपूर्ण प्रयास की आवश्यकता होगी।

लेकिन जब हमारी नाक ग्राइंडस्टोन पर दबाई जाती है, तो बोलने के लिए, हमें अपने लक्ष्य से भी नहीं चूकना चाहिए: अपने बारे में सच्चाई को देखने के लिए। हमें पिछले विशेष भ्रमों को देखने की जरूरत है, और हमें रचनात्मक होने के लिए अपनी बाधाओं को दूर करने की जरूरत है-ताकि हम इतना विनाशकारी होना बंद कर सकें। हालाँकि, हमें आत्म-साक्षात्कार और अच्छा महसूस करने के कुछ सैद्धांतिक वादे पर अपनी दृष्टि नहीं लगानी चाहिए। क्योंकि यदि हम अपने वास्तविक स्व को खोजने के लिए अपनी खोज को जोर-जबरदस्ती से करते हैं, तो वह नहीं आएगा। यह नहीं कर सकता। यह केवल परोक्ष रूप से आ सकता है, भले ही हमारा वास्तविक स्व और इसकी सभी स्वादिष्ट अच्छाई वह सब कुछ रखती है जिसकी हम कभी भी कामना कर सकते हैं।

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वास्तव में इस डर के नीचे क्या चल रहा है कि हम सभी को अपने अहंकार को छोड़ देना चाहिए? यह भ्रांति है कि अपने अहंकार को त्यागना अस्तित्व को छोड़ देना है।
वास्तव में इस डर के नीचे क्या चल रहा है कि हम सभी को अपने अहंकार को छोड़ देना चाहिए? यह भ्रांति है कि अपने अहंकार को त्यागना अस्तित्व को छोड़ देना है।

कैसे डरता है हमें

हम सच्चाई की दिशा में हर कदम स्वतंत्रता की ओर एक कदम है। इसलिए अगर हम वास्तव में रचनात्मक होने और जीवन की रचनात्मक प्रक्रिया में भाग लेने की सच्ची इच्छा रखते हैं, तो हमें यही करना चाहिए। रास्ते में जो कुछ मिलता है वह अज्ञात का डर है और हमारी अनिच्छा को जाने देता है। और फिर भी हम सच्चाई को देखने और जानने के लिए कम खुले हैं, हमारे सहज वास्तविक स्व का अनुभव करने की कम संभावना है।

एक कदम पीछे हटते हैं। इस सार्वभौमिक जीवन सिद्धांत को दिखाने के लिए यह कैसा लग सकता है? हमें अचानक एक व्यक्तिगत समस्या को हल करने के लिए ज्ञान प्राप्त हो सकता है जिसकी हमने पहले कल्पना नहीं की थी। या हो सकता है कि हम जीवन को एक नए, जीवंत तरीके से अनुभव करेंगे, जिसे हम पहले नहीं जानते थे, जो हम कर रहे हैं और देख रहे हैं, उसमें स्वाद जोड़ते हैं।

यह कोई चाल नहीं है। रियल सेल्फ हमेशा सुरक्षित रहता है और हमेशा यह उम्मीद रखता है कि हम निराश नहीं होंगे। जीवन का अनुभव करने के इस नए तरीके से डरने का कोई कारण नहीं है, और फिर भी यह ऐसा कुछ नहीं है जिसे हम धक्का, बल या हेरफेर कर सकते हैं। यह सब अपने आप हो जाएगा, ठीक उसी हद तक हम अब अनैच्छिक प्रक्रियाओं से नहीं डरते।

मानवता अब स्वयं को वास्तविक आत्म और उसकी अनैच्छिक प्रक्रियाओं के फल को गहराई से चाहने के साथ कुश्ती ढूंढती है, जबकि एक ही समय में उनसे डरती और जूझती है। यह एक भयानक संघर्ष है जो हमें फंसाता है, और गहरा दुखद है। इसे हल करने का एकमात्र तरीका यह है कि हम अपने भय को जाने दें। और सारा जीवन हमें इस संकल्प की ओर अग्रसर कर रहा है।

हमारा काम हमारी व्यक्तिगत कठिनाइयों के नीचे खोजने और समझने से शुरू होता है। हम कौन सी गलतफहमियाँ रखते हैं और क्या बच्चे के अनुभव थे जो उन्हें प्रेरित करते थे? हमें अपने आप में वही देखना और स्वीकार करना चाहिए, जो अभी औरों में और जीवन में है। ईमानदारी सबसे अच्छी नीति होगी, क्योंकि हम जीवन को धोखा देने के लिए कई सूक्ष्म और गैर-सूक्ष्म तरीकों से रोशन करेंगे।

हमें अपने चरित्र दोषों का सामना करना और सुधार करना होगा। हम उन्हें देखकर ऐसा करते हैं, न कि निराशा में डुबकी लगाकर जब हम उन्हें देखते हैं और फिर इनकार करते हैं कि हमने कभी कुछ गलत नहीं किया है। हमारे दोषों को पूरी तरह से स्वीकार करना किसी अन्य दृष्टिकोण की तुलना में उन्हें दूर करने के लिए एक असीम रूप से अधिक प्रभावी तरीका है। और ध्यान दें, यह उन्हें हटाने का सवाल नहीं है तो कुछ अच्छा हो सकता है। यह वास्तव में चुपचाप स्वयं को देखने में सक्षम होने का सवाल है in दोष। उस क्षण में, हम अपने अहंकार और हमारे वास्तविक स्व के बीच अस्तित्वगत संघर्ष का अनुभव करेंगे।

हमारा वास्तविक स्व, जो सहजता से प्रकट होता है, इसका कुछ धार्मिक अवधारणा या हमारे बाहर रहने वाले सफेद बालों वाले भगवान से कोई लेना-देना नहीं है। यह भी इस सांसारिक से परे एक स्वर्गीय जीवन के साथ कुछ नहीं करना है। ये गुमराह व्याख्याएँ हैं जिनके बारे में आया है क्योंकि हमने अपने वास्तविक आत्म-सार्वभौमिक चेतना या जीवन सिद्धांत को समझ लिया है - और अहंकार के स्तर पर एक स्पष्टीकरण के लिए टटोलना है। क्योंकि जब अहंकार अभी भी रचनात्मक जीवन सिद्धांत के साथ संघर्ष में है, तो गलत व्याख्याएं होने के लिए बाध्य हैं। इस प्रकार, ये झूठे वर्णन हमें हमारे तत्काल वास्तविक स्व से अधिक अलग कर देते हैं, और हम इसे अपने व्यावहारिक दैनिक जीवन में अनुभव नहीं करते हैं।

इसलिए हमारे पास एक गहरी समझ हो सकती है कि हमारे लिए अधिक संभावनाएं उपलब्ध हैं, लेकिन हम उन तक नहीं पहुंच सकते हैं। इससे भी बदतर, हमारे अलगाव में, हम अपने वास्तविक स्व से भयभीत हो गए हैं। समय के साथ, लोग अस्पष्ट सिद्धांतों के साथ आए हैं जो उनकी तड़प और उनके डर के बीच की खाई को पाटने की कोशिश करते हैं। यदि हम किसी ऐसे संगठित धर्म को देखते हैं जो परमेश्वर को स्वयं से और जीवन के दैनिक अनुभव से दूर करता है, तो हम पाएंगे कि एक समझौता मौजूद है जो मानव स्वभाव को भौतिक और आध्यात्मिक प्राणी में विभाजित करता है। जैसे, कुल पूर्ति बाहर हो जाती है अभी और मृत्यु के बाद जीवन में बदल जाता है। हालाँकि, इस तरह का कोई भी विचार, जो कुछ भी हमारे पास मौजूद है और जो हम डरते हैं, उसके बीच एक दुर्भाग्यपूर्ण समझौते से ज्यादा कुछ नहीं है।

यह डर हमारी गलत धारणाओं और हमारे व्यक्तिगत बचपन के दुखों से उत्पन्न होने वाली व्यक्तिगत आशंकाओं से परे है। तो फिर क्या वास्तव में इस व्यापक भय के नीचे जा रहा है कि हम सभी को अपने अहंकार को छोड़ने और अपने वास्तविक स्व को प्रकट करने और हमें साथ ले जाने की अनुमति है? यह गलतफहमी है कि हमारे अहंकार को छोड़ना है, अस्तित्व को छोड़ना है।

(और जानें डर से अंधा: पथ से अंतर्दृष्टि® हमारे भय का सामना करने के लिए गाइड.)

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जब हम अपने वास्तविक स्व में टैप करते हैं तो हम अपने व्यक्तित्व का समर्पण नहीं करते हैं। सच में, हम तब और अधिक हो जाते हैं जो हम वास्तव में हैं।
जब हम अपने वास्तविक स्व में टैप करते हैं तो हम अपने व्यक्तित्व का समर्पण नहीं करते हैं। सच में, हम तब और अधिक हो जाते हैं जो हम वास्तव में हैं।

पृथक्करण का भ्रम

इस स्थिति को बेहतर ढंग से समझने के लिए, आइए देखें कि अहंकार ने स्वयं को वास्तविक स्व से कैसे बनाया। शुरुआत के लिए, व्यक्तियों का निर्माण वास्तविक आत्म, या रचनात्मक जीवन शक्ति की अंतर्निहित प्रकृति से आता है। आखिरकार, जीवन हमेशा चलते हैं, आगे बढ़ते हैं और विस्तार करते हैं, पहुंचते हैं और अनुबंध करते हैं, नए इलाकों में खुद को विस्तारित करने के नए तरीके ढूंढते हैं। रचनात्मकता को पैदा करना है। तो जीवन हमेशा के लिए नई संभावनाओं की खोज कर रहा है कि यह खुद को कैसे अनुभव कर सकता है।

लेकिन कुछ समय बाद, एक व्यक्तिगत चेतना के अपने मूल स्रोत से आगे और आगे बढ़ने के बाद, यह अपने कनेक्शन को "भूल जाता है" और एक पूरी तरह से अलग इकाई प्रतीत होता है। अंततः यह उन कानूनों के साथ संपर्क खो देता है जो इसे नियंत्रित करते हैं और रचनात्मक सिद्धांत जो इसे लागू करते हैं। इसी तरह हम एक अलग अस्तित्व रखते हैं जो अब केवल अलग होने से जुड़ा है। इस मामले में, अहंकार छोड़ना इस अनोखे व्यक्ति के विनाश की तरह खतरनाक लग सकता है।

यह वह जगह है जहां हम आज खुद को पाते हैं। हम इस भ्रम में हैं कि "मैं" केवल मेरे "अलग" अस्तित्व में पाया जा सकता है। यह ठीक वही भ्रम है जिसके कारण मानव की मृत्यु हुई है। मृत्यु के लिए, जैसा कि हम जानते हैं, यह इस भ्रम के विस्तार से ज्यादा कुछ नहीं है।

यह कोई सिद्धांत नहीं है जिस पर हम अपने दिमाग से विचार करें। नहीं, यह वही है जिसे हम यहां और अभी महसूस कर सकते हैं, अपने आप को सत्य में देखकर। जब हम अपने बारे में अपने भ्रम को छोड़ देते हैं, तो हम देखेंगे कि जब हम अपने वास्तविक स्व में टैप करते हैं, तो हम अपने व्यक्तित्व को आत्मसमर्पण नहीं करते हैं, सार्वभौमिक चेतना को अपने अहंकार कार्यों के साथ जोड़ते हैं और एकीकृत करते हैं। सच में, हम तब और अधिक हो जाते हैं जो हम वास्तव में हैं।

जब हम अपने वास्तविक स्व से रह रहे होते हैं, तो हम ऊर्जा के नवीकरण का अनुभव करते हैं, और विरोधाभासी रूप से, हम पाते हैं कि जितना अधिक हम खुद को देते हैं, उतना ही ऊर्जावान महसूस करते हैं। इसके लिए सार्वभौमिक जीवन सिद्धांत का नियम है। इसके विपरीत, जब हम अपने अहंकार से काम कर रहे होते हैं और अपने वास्तविक स्व से अलग हो जाते हैं, तो हम द्वंद्व की भूमि में बंद हो जाते हैं। इस स्तर पर, यह पूरी तरह से तर्कसंगत लगता है कि हम जितना अधिक देंगे, हमारे पास उतना ही कम होगा और हम उतने ही कम हो जाएंगे। यह इस भ्रम से उपजा है कि हमारा बाहरी अहंकार हमारे लिए सब कुछ है, जो हमारे तंग अहंकार के बचाव के लिए हमारे भय के मूल में है।

स्पष्ट होने के लिए, यह सिर्फ ऊर्जा नहीं है जिसे हम टैप करते हैं। जब हम इन सार्वभौमिक शक्तियों का उपयोग करते हैं, तो हम एक ऐसी बुद्धिमत्ता से आने वाली प्रेरणाओं और विचारों की आमद पर भी ध्यान देंगे जो इससे पहले की तुलना में कहीं अधिक विशाल हैं। हमारी बाहरी बुद्धि का इस आंतरिक ज्ञान से कोई मेल नहीं है। इस हमारा "सर्वश्रेष्ठ स्व" है और जबकि यह हमें पहली बार में विदेशी लग सकता है, ऐसा नहीं है। यह सिर्फ इतना है कि ये चैनल इतने लंबे समय से बंद हैं। यह आंशिक रूप से हमारी अज्ञानता के कारण है कि वे भी अस्तित्व में थे, एक साथ सभी व्यक्तिगत छोटे झूठ जो हम खुद और दूसरों को बता रहे हैं।

यह वेस्टर इंटेलिजेंस खुद को मार्गदर्शन, अंतर्ज्ञान और प्रेरणा के रूप में प्रस्तुत करेगा। यह कुछ अस्पष्ट भावना के रूप में नहीं, बल्कि संक्षिप्त शब्दों और उपयोगी समझ के माध्यम से आएगा, हम आसानी से समझ सकते हैं और अपने रोजमर्रा के जीवन पर लागू कर सकते हैं।

इस नए आंतरिक जीवन की खोज करके, हम एक व्यक्ति होने और संपूर्ण का एक अभिन्न अंग होने के स्पष्ट विरोधों को समेट लेंगे। एक अद्वितीय व्यक्ति होने के साथ-साथ जो कुछ भी है वह अब विपरीत नहीं, बल्कि अन्योन्याश्रित तथ्य प्रतीत होगा। यह ऐसे कई पारस्परिक रूप से अनन्य विकल्पों में से पहला है जो हमें इतना दिल का दर्द देता है, और यह तब हल हो जाएगा जब अहंकार वास्तविक स्व से जुड़ जाएगा।

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जीवन निरंतर गति में है, और इसे धारण करने की इच्छा ही जीवन को डरावना बनाती है। अगर हम कभी जाने देते हैं, तो हम पाएंगे कि आंदोलन सुरक्षित है।
जीवन निरंतर गति में है, और इसे धारण करने की इच्छा ही जीवन को डरावना बनाती है। अगर हम कभी जाने देते हैं, तो हम पाएंगे कि आंदोलन सुरक्षित है।

वास्तविक सुरक्षा ढूँढना

अहंकार को जाने देना गलत नहीं होना चाहिए इसका मतलब यह है कि इसके महत्व में अवहेलना है, या इसे सड़क के किनारे गिरने दें। और निश्चित रूप से इसका सत्यानाश नहीं होना है। अहंकार के लिए खुद को वास्तविक स्वयं के एक अलग भाग के रूप में तैयार किया गया है - जो कि हमारा बड़ा होना है जो हमारे भीतर गहरे पाया जाता है। जब भी अहंकार अपने मूल स्रोत से खुद को फिर से जोड़ने के लिए तैयार हो जाता है, अगर हम ऐसा करने की इच्छा रखते हैं, तो रियल सेल्फ को तुरंत एक्सेस किया जा सकता है। इसका मतलब यह है कि जब भी अहंकार इतना मजबूत हो जाता है कि वह वास्तविक आत्म संकायों पर भरोसा करने में जोखिम लेता है, जो कि इससे कहीं अधिक है - विशेष रूप से अहंकार को बहुत सीमित चेतना क्षमताओं को दिया जाता है - अहंकार एक नई सुरक्षा के रूप में एक इलाज ढूंढेगा जिसका हमने कभी सपना नहीं देखा था का।

हमें यह कदम उठाने से रोकता है कि यह डर है कि हमें कुचल दिया जाएगा। हमें डर है कि हम शून्य में गिर जाएंगे और गायब हो जाएंगे। इस डर को शांत करने में मदद करने के लिए, हम अपने मानस के टुकड़े टुकड़े कर देते हैं। अगर यह नहीं चल रहा है, तो अपने आप को सुरक्षित रखने के लिए एक सुरक्षित स्थान होना चाहिए? क्या चल रहा है, हमें लगता है, खतरनाक होना चाहिए। और फिर भी सच में, यह विपरीत है। जीवन निरंतर गति में है, और इसे धारण करने की इच्छा जीवन को डरावना बनाती है।

यदि हम कभी जाने देते हैं, तो हम पाएंगे कि आंदोलन सुरक्षित है। जब आंदोलन हमें ले जाता है - जब जिंदगी हमें ले जाता है - हमने पाया है कि केवल वास्तविक सुरक्षा है। किसी भी अन्य झूठी सुरक्षा - जैसे कि प्रिय जीवन के लिए किसी भी चीज पर लटका देना - शुद्ध भ्रम है, और अधिक भय के अलावा कुछ भी नहीं करता है।

यदि हम अपने स्वयं के विचारों के पर्दे के पीछे सहकर्मी हो सकते हैं, तो हम एक आवाज की खोज कर सकते हैं जो कहती है: "यदि मैं अपने आप को नहीं पकड़ता, तो मैं सुरक्षित नहीं हूं।" यदि हम इस तरह की भावना को नोटिस करना शुरू करते हैं, तो हम अब एक महत्वपूर्ण कुंजी धारण कर रहे हैं। अब हम इस संभावना पर विचार कर सकते हैं कि यह एक त्रुटि है। सच में, हमारे पास डरने के लिए कुछ नहीं है। हम सत्यानाश या कुचलने वाले नहीं हैं। हम केवल ढोए जाएंगे।

हम जिस दुनिया में रहते हैं, वह हमारी वर्तमान चेतना की स्थिति द्वारा निर्मित होती है, न कि दूसरे तरीके से। मानो या न मानो, यह शारीरिक कानूनों के लिए भी सच है। लेकिन हम सब पहले प्रभाव डालने के लिए और बाद में कारण के लिए इस्तेमाल कर रहे हैं। यह हमारे विचार की द्वंद्वात्मक स्थिति से आता है जिसमें हम पूरी तस्वीर को देखने में असमर्थ हैं और या तो / या तरीके से सोचने की प्रवृत्ति रखते हैं।

लेकिन सच कहा जाए, तो हमें यहां आने के लिए बेतरतीब ढंग से सौंपा नहीं गया है। बल्कि, यह द्वंद्वात्मक क्षेत्र एक अभिव्यक्ति है जहां मानवता अपने विकास में है। यहाँ पर मौजूद हर चीज़ हमारे अंदर मौजूद चीज़ों का चित्र है। उदाहरण के लिए, ग्रह पृथ्वी पर हमारे पास गुरुत्वाकर्षण का भौतिक नियम है। यह कानून हमारी द्वैतवादी चेतना का मेल है। यह व्यक्त करता है, भौतिक स्तर पर, हमारी प्रतिक्रिया और गिरने और कुचलने के बारे में चिंता जब हम अपने अहंकार को अपने अस्तित्व के एकमात्र रूप के रूप में छोड़ देते हैं। इसलिए, गुरुत्वाकर्षण का नियम हमारी आंतरिक स्थितियों के साथ पूर्ण समानांतर है।

चेतना के अन्य क्षेत्र हैं जिनमें अलग-अलग शारीरिक नियम हैं। क्योंकि उन व्यक्तियों की समग्र चेतना ने यहां मौजूद द्वैत को पार कर लिया है। हमारी वास्तविकता अंतिम नहीं है और केवल एक ही मौजूद है। हम इसे अपने क्षितिज को व्यापक बनाने के तरीके के रूप में इंगित कर सकते हैं कि हम वास्तविकता की सीमाओं के बारे में कैसे सोचते हैं। यह महसूस करके कि एक अलग आंतरिक अनुभव वास्तविक है, हमारा डर कम हो सकता है। साथ ही, एक अलग, अहंकार-अस्तित्व के बारे में हमारा भ्रम कम हो सकता है।

अहं के बाद: पाथवर्क® गाइड से अंतर्दृष्टि कैसे जाग्रत करें
जब यह शर्म सिर उठाती है, तो हम नाटक करना शुरू कर देते हैं। इस मामले में, हम उन चीजों का दिखावा करेंगे जो हम वास्तव में महसूस करते हैं।
जब यह शर्म सिर उठाती है, तो हम नाटक करना शुरू कर देते हैं। इस मामले में, हम उन चीजों का दिखावा करेंगे जो हम वास्तव में महसूस करते हैं।

चेतना के परतों के माध्यम से काम करना

हम अपने वास्तविक स्व को खोजने के लिए अपनी खोज में इस जानकारी को कैसे लागू करते हैं? इस पर विचार करें कि इस तरह की खोज हमें, हमारी चेतना की विभिन्न परतों को छाँटने के कार्य के लिए, अनजाने में लाएगी। हमारे काम में पहले से अचेतन सामग्री को जागरूक करना शामिल होगा ताकि हम अपने दोषों और गलत सोच को पुन: प्राप्त कर सकें। और जितना अधिक हम यह करेंगे, हम अपने वास्तविक स्व के करीब आएंगे।

जैसे ही हमारा रियल सेल्फ खुद को प्रकट करने के लिए स्वतंत्र हो जाता है, हम अपने भय, शर्म और पूर्वाग्रहों से मुक्त हो जाएंगे। और यह हमें हमारे वास्तविक स्व के लिए और अधिक उपलब्ध कराता है। जिसने भी ऐसा किया है, वह इस सच्चाई की गवाही दे सकता है: जितना अधिक साहस हम अपने अंदर इस सच्चाई को देखने के लिए उठाते हैं, उतना ही इस विशाल, सुरक्षित और आनंदित जीवन से जुड़ना भी आसान हो जाता है।

और जितना अधिक हम अपने आप को उस भाग से जोड़ते हैं जो किसी भी अनिश्चितता और सभी संघर्षों को दूर करता है, उतना ही अधिक हम दुनिया में कार्य करने की अपनी क्षमता को महसूस करेंगे। दैनिक व्यावहारिक जीवन आसान हो जाता है, जादू से नहीं बल्कि सामना करने की हमारी क्षमता को बढ़ाकर। सबसे अच्छी बात यह है कि हम अपनी खुशी को और अधिक अनुभव करने की क्षमता को खोलते हैं, ठीक वैसे ही जैसे हम करने के लिए हैं। अगर हम जीने के इस तरीके से अलग हो गए हैं, तो बेशक हम इसके लिए तरसने वाले हैं!

यदि हम इसे तोड़ते हैं, तो मानव व्यक्तित्व के तीन मौलिक स्तर हैं। पहला, हमारा उच्च स्व है, जो प्रत्येक व्यक्ति में सबसे बड़ी क्षमता रखता है। यह सार्वभौमिक जीवन शक्ति है जो हर इंसान के मूल में है। हायर सेल्फ को कवर करना कम स्व है। निचला आत्म हमारे सभी दोषों और भ्रमों, हमारी विनाशकारीता, नकारात्मकता और क्रूरता से बना है। इस सब पर स्तरित एक तीसरा घटक है जिसे हम अपने मास्क स्व, या हमारी आदर्श स्व छवि कह सकते हैं। यह परत हमारे होने के ढोंग पर आधारित है, या हम जो महसूस करना चाहते हैं, वह है, ताकि हर कोई हमें पसंद करे और हमें स्वीकार करे।

स्वयं के इन अलग हिस्सों के बारे में पता लगाने के लिए कई पहलू हैं। लेकिन एक विशेष घटना है जो अहंकार और वास्तविक आत्म के इस विषय के बारे में उल्लेख करती है। अजीब बात है क्योंकि यह लग सकता है, हम अक्सर अपने हायर सेल्फ में शर्मिंदा होते हैं - अपने आप में सर्वश्रेष्ठ। विशेष रूप से उन लोगों के लिए जो विल टाइप हैं, दूसरों को हमारे सबसे अच्छे, सबसे प्यार और उदार आवेगों को देखना शर्मनाक लगता है। किसी भी तरह, हम अपना सबसे बुरा पक्ष दिखाने के लिए इसे आसान और इतना शर्मनाक नहीं पाते हैं।

आइए इसे थोड़ा और गहराई से देखें, क्योंकि हम इसे अपने वास्तविक स्व को उजागर करने के डर से जोड़ सकते हैं। विल टाइप में लौटकर, ऐसे व्यक्तित्व को मुख्य रूप से प्यार करने या देने के बारे में शर्म महसूस हो सकती है। उनका मानना ​​है कि अगर वे समाज की मांगों को अच्छा बनने के लिए देते हैं, तो वे खुद को एक व्यक्ति के रूप में खो देंगे। उन्हें दूसरों की राय प्रस्तुत करने में डर लगता है। इसके लिए उन्हें किसी तरह दूसरे पर निर्भर होना पड़ सकता है। इसलिए वे किसी भी आवेग में शर्म महसूस करते हैं, उन्हें किसी और को खुश करना पड़ सकता है। नतीजतन, एक व्यक्ति जो एक विल टाइप है, वह "स्वयं" की तरह अधिक महसूस कर सकता है जब वे मतलबी या आक्रामक होते हैं।

वास्तव में, हममें से कई लोगों की हमारे वास्तविक स्व और दया, भलाई और उदारता की हमारी वास्तविक भावनाओं के समान प्रतिक्रिया होती है। यह अजीब शर्मिंदगी शर्मिंदगी के रूप में दिखाई देती है और यह एहसास होने के लिए कि हम वास्तव में कौन हैं और कैसे हैं। यह वह शर्म नहीं है जिसे हम धोखेबाज या हमारे विनाशकारी होने या किसी की माँग में देने के बारे में महसूस करते हैं। यह एक अलग स्तर पर शर्म की बात है, और यह एक बहुत अलग गुणवत्ता है। यह महसूस होता है कि हम जो महसूस करते हैं या महसूस करते हैं, या हम कैसे व्यवहार करते हैं, इसकी परवाह किए बिना हम शर्मनाक नग्न महसूस करते हैं।

यह समझना महत्वपूर्ण है, क्योंकि यह कारण बताता है कि हम इन सभी कृत्रिम परतों का निर्माण करते हैं। आमतौर पर हम इन मुखौटों के बारे में सोचते हैं, या बचाव करते हैं, क्योंकि वे जीवन के बारे में हमारी गलत धारणाओं से उत्पन्न होते हैं। इस मामले में, जैसा कि हम अपने आप को नग्न कोर प्रकट करना शुरू करते हैं और हमारे खतरे का डर समाप्त हो जाता है, हम अब अधिक शर्म महसूस करना शुरू करते हैं। जब हमारा अहंकार वास्तविक स्व की अनैच्छिक प्रक्रियाओं को खत्म कर देता है, तो खतरे दूर हो जाते हैं। दूसरी ओर, शर्म की बात यह है कि जब हम वास्तव में पल में होते हैं तो हम तीव्रता से सतह पर आ जाते हैं।

जब यह शर्म सिर झुकाती है, तो हम ढोंग करने लगते हैं। यह विशेष रूप से दिखावा हमारे "सामान्य" मुखौटे से अलग है - पावर मास्क, प्यार का मुखौटा या निर्मलता का मुखौटा- जो हमारी विनाशकारीता, क्रूरता और अखंडता की सामान्य कमी को कवर करने का प्रयास करता है। यह अलग दिखावा वास्तव में गहरा है, और यह अधिक सूक्ष्म है। इस मामले में, हम उन चीजों का दिखावा करेंगे जो हम वास्तव में महसूस करते हैं।

उदाहरण के लिए, ऐसे मामले में जहां हम पहले से ही प्यार महसूस करते हैं, हम अपने असली प्यार को छिपा सकते हैं क्योंकि यह हमें नग्न महसूस कराता है। इसके बजाय, हम एक झूठा प्यार पैदा करते हैं। या हम वास्तव में क्रोध को महसूस कर सकते हैं, जैसा कि हम आज कर रहे हैं, लेकिन चूंकि यह गुस्सा इतना नग्न लगता है, हम एक गलत क्रोध का निर्माण करते हैं। दुख के लिए भी। हम अपने स्वयं के दुःख को स्वीकार करने के लिए, यहाँ तक कि स्वयं को भी मुर्दा महसूस कर सकते हैं, इसलिए हम एक नकली उदासी पर थप्पड़ मारते हैं जिसे हम आसानी से दूसरों को प्रदर्शित कर सकते हैं। शायद हम वास्तव में खुशी का अनुभव कर रहे हैं, लेकिन क्योंकि यह उजागर करने के लिए अपमानजनक लगता है, हम झूठी खुशी पैदा करते हैं। हम भी भ्रम की तरह नकली बातें करेंगे और हैरान रह जाएंगे। हमारी जो भी सच्ची भावना है, हम उसे तीव्रता से और प्रभावी ढंग से चित्रित करने का एक तरीका ढूंढते हैं।

नकली भावनाओं के इस सुरक्षात्मक परिधान को पहनकर हम अपने वास्तविक स्व को छिपाते हैं। और हम अकेले हैं — आमतौर पर हमारे अचेतन में गहरे — कौन जानता है कि हम यह कर रहे हैं। हमारा यह "सुरक्षात्मक परिधान" भी जीवन की जीवंतता को सुन्न करते हुए एक संवेदनहीनता की तरह काम करता है। हमने जो कुछ किया है, वह हमारे और हमारे वास्तविक स्व के बीच एक स्क्रीन है। यह प्रभावी रूप से हमें अपने स्वयं के भीतर की वास्तविकता से अलग करता है, जिसे हम खड़े नहीं कर सकते हैं लेकिन नकल करने के लिए मजबूर महसूस करते हैं। हम अपने अस्तित्व का प्रतिकार कर रहे हैं।

अंत में, क्योंकि जीवन की चलती धारा हमारे लिए इतनी खतरनाक लगती है, हम उन तरीकों से कार्य करते हैं जो हमारी व्यक्तिगत गरिमा को प्रभावित करते हैं। क्या दुखद भ्रम है! सच्चाई के लिए यह है: हम केवल तभी सुरक्षित रह सकते हैं जब हम जीवन के सभी स्रोतों के साथ पुनर्मिलन करते हैं, और तब हम सच्ची गरिमा पाएंगे। तब हम वास्तविक होने के बारे में महसूस की गई शर्म को दूर करेंगे, हालांकि इस क्षण में यह दिखाई दे रहा है।

अक्सर, हम शर्म की इस अजीब भावना को सहन करने की बजाय सत्यानाश कर देते हैं जो हमारे सच्चे अस्तित्व को उजागर करने से आती है। दोस्तों, जब यह उठता है तो इसे देखना और धक्का न देना अविश्वसनीय रूप से महत्वपूर्ण है। यह कोई मामूली बात नहीं है, और इसे सीधे चेहरे पर देखने से हमें अपने रास्ते पर एक लंबा रास्ता तय करना होगा। यह हमारी सुन्नता को अनलॉक करने की कुंजी रखता है जिससे निराशा और निराशा होती है। और यह स्तब्ध हो जाना आत्म-अलगाव और एक विशेष प्रकार के अप्रिय वियोग को महसूस करने में योगदान देता है।

इस सूक्ष्म फकीरी ​​पर अपनी उंगली डालना मुश्किल है, क्योंकि झूठे से सही भावना की पहचान करना आसान नहीं है। हम इसे केवल शब्दों के साथ इंगित नहीं कर पाएंगे। इसके बजाय, हमें यह देखना चाहिए कि हमारे अनुभवों का स्वाद और गुणवत्ता कैसे बंद है। और अक्सर हम ऐसा लंबे समय से कर रहे हैं, यह अब तक दूसरी प्रकृति है। इसलिए हमें कुछ बहुत ही संवेदनशील रहने देने की ज़रूरत है, जबकि खुद को महसूस करने और खुद को महसूस करने दें, और जो हम देखते हैं उसे करीब से देखें।

अब आगे दौड़ने का समय नहीं है। जब हम अपनी नग्न भावनाओं को उजागर करते हैं, तो हमें धीमा पड़ने की आवश्यकता होती है। हम जो नोटिस कर सकते हैं वह यह है कि हमारी सूक्ष्म नकलें समान लोगों के अलावा, विपरीत भावनाओं का उत्पादन करती हैं। और चीजों की हमारी गहनता झूठी को वास्तविक बनाती है।

इसलिए अगर हमारा लक्ष्य और अधिक प्रामाणिक बनना है, तो यही वह आधार है जिसे पाने के लिए हमें प्रयास करना होगा। हम किसी अन्य रास्ते से वहां नहीं जा सकते। हमें नग्न महसूस करने की शर्म के साथ शांति स्थापित करनी होगी। तब, जब हम अपने क्षणिक वास्तविक स्व से जुड़ते हैं, तो यह "पूर्ण" नहीं होगा। इससे दूर। हम सबको काम मिल गया है। फिर भी हम अब जिस तरह से परिपूर्ण हैं, उसमें वे सभी बीज शामिल हैं जिन्हें हमें एक गहन जीवंत जीवन जीने की आवश्यकता है।

हम पहले से ही इस सार्वभौमिक जीवन शक्ति हैं, जो संभव है कि सब कुछ अच्छा है। और जो हम अभी हैं वह शर्मनाक नहीं है क्योंकि हमारे कुछ दोष हैं। उसी तरह, हमारे नग्न वास्तविक स्व को शर्मिंदा होने के लिए कुछ नहीं है। जब हम अपने वास्तविक स्व बनने के लिए साहस करते हैं, तो हम जीवन के लिए एक नया दृष्टिकोण अपना सकते हैं, जिससे हमारे सारे ढोंग दूर हो जाएंगे। इसमें आसान-से-स्पॉट मास्क शामिल हैं, जिन्हें पहनकर हम सभी घूमने जाते हैं- अच्छी तरह से, दूसरों में देखने में आसान और आमतौर पर खुद को पहचानने में कठिन और साथ ही साथ ये अधिक सूक्ष्म लबादे भी।

लेकिन ये वही हैं जो हमारे अहंकार और हमारे वास्तविक स्व के बीच खड़े हैं। वे एक ऐसी स्क्रीन बनाते हैं जो जीवन शक्ति को अवरुद्ध करती है और हमें अपने सर्वश्रेष्ठ से अलग करती है। और वे एक ऐसी चौकी बनाते हैं जिसे पार करना खतरनाक लगता है। वे भय और शर्म की हमारी भ्रामक भावनाओं का कारण भी हैं। यह शर्म हमारे कुछ डर से उत्पन्न होती है और दूसरों के निर्माण की ओर ले जाती है। यह शर्म उतनी ही बुनियादी है जितना कि खुद का डर जो जीवन और हमारी फूट के बारे में हमारी गलत धारणाओं के लिए जिम्मेदार है। ये सभी भ्रम की एक ही गेंद में धागे हैं।

हम आदम और हव्वा की कहानी में परिलक्षित हमारी नग्नता के बारे में शर्म का प्रतीक देख सकते हैं। नग्न होना, वास्तव में, स्वर्ग में होना है। जब हम अपनी नग्नता को नकारना बंद कर देते हैं, तो हम एक नया आनंदमय जीवन जीना शुरू कर सकते हैं। और यह यहीं हो सकता है, अभी, इससे आगे के जीवन में नहीं। हम यहां एक दिन में नहीं पहुंचेंगे। हमें दुनिया में चलने के इस तरीके से खुद को परिचित करना होगा, नग्न रूप में यह शर्म से मुक्त होगा।

जैसे-जैसे हम बाहरी दुनिया में अपने आध्यात्मिक मार्ग पर चलते हैं, हमें अंदर एक और मार्ग पर चलना होगा। एक पथ के भीतर एक पथ, यदि आप करेंगे। यही तरीका है कि हमें अपने भीतर की नग्नता को ढंकने की हमारी आदत के बारे में जागरूक होना चाहिए। और यह एक आसान आदत नहीं होगी! लेकिन एक बार जब हम इस सब पर ध्यान देना शुरू कर देते हैं और हमारे पास उपलब्ध शक्तियों को बुलाते हैं - बार-बार, हमें मदद और मार्गदर्शन मांगने की जरूरत है - हम अपनी शर्म और अपने छिपने की सूचना देना शुरू कर देंगे।

बिट द्वारा, हम सीखेंगे कि हमारे लबादे को कैसे गिराया जाए और हमारे सुरक्षात्मक खोल से बाहर कदम रखा जाए। हर दिन हम ऐसा करते हैं, हम अधिक वास्तविक हो जाएंगे। बेहतर नहीं। बुरा नहीं है। और हम जिस तरह से हैं उससे अलग नहीं हैं। नकली भावनाओं के बिना, हम बस अधिक वास्तविक होंगे। हम दुनिया में उद्यम करेंगे क्योंकि हम अभी होते हैं।

(और जानें लिविंग लाइट, अध्याय 15: उच्च स्व की शर्म पागल, है ना?)

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Getting Started

हम इस संभावना पर विचार करके शुरू कर सकते हैं कि हमारी भावनाओं को रखा जा सकता है। हमें इस विचार से भयभीत होने की आवश्यकता नहीं है, और फिर भी बहुत से लोग इस धारणा से भयभीत हैं कि उनकी भावनाएँ नकली हो सकती हैं। हमें डर है कि अगर हमारी भावनाएं वास्तविक नहीं हैं, तो हमारी कोई भावना नहीं है। हम अपनी खुद की शून्यता से डरते हैं। और हम इस भय से तबाह हो जाते हैं। यह डर हमें ढोंग करने के लिए उकसाएगा।

यदि हम परतों को वापस छीलते रहते हैं, तो हम अंततः उस स्थान पर आएँगे जहाँ हम कहते हैं, “नहीं। मैं महसूस नहीं करना चाहता। ” यह हम यहां चर्चा कर रहे हैं, या यह बचपन के आघात से उपजा हो सकता है। मामले नहीं। मुद्दा यह है, महसूस न करने के लिए हमेशा एक आंतरिक संकल्प होना चाहिए। अक्सर, हमने इस संकल्प के साथ अपना कनेक्शन खो दिया है, जिसका अर्थ है कि यह हमारे अचेतन में फिसल गया है। नतीजतन, हमारे जागरूक स्वयं परिणाम के बारे में असहाय हैं, जो यह है कि हमारी कोई भावना नहीं है।

हम जो महसूस करते हैं, वह महसूस न कर पाने का आतंक है, और यह आतंक तब और खराब होता है जब हमारा चेतन स्वयं इस बात से अनभिज्ञ होता है कि हमारे अचेतन में क्या चल रहा है, जहां हम भावनाओं से डरते हैं। यह महसूस करने में मदद कर सकता है कि कोई भी वास्तव में भावनाओं के बिना नहीं है, और भावनाएं कभी भी स्थायी रूप से मर नहीं सकती हैं। जीवन और भावनाएं एक हैं, इसलिए यदि जीवन है, तो भावनाएं हैं, भले ही वे बंद हो गए हों। तो यह जानकर, हम अंदर पूछ सकते हैं, "मैंने निर्णय नहीं किया है कि मैं कहाँ महसूस करूं?" डर भावनाओं को महसूस करने के बारे में ध्यान दें? अब हम कुछ पर हैं।

अगला कदम हमारे तर्कशील दिमाग का उपयोग करके हमारी भावनाओं को फिर से सक्रिय करना है - यहाँ वह जगह है जहाँ अहंकार आता है और हमारे उच्च स्व से मदद मांगता है और परिस्थिति के तर्कसंगत मूल्यांकन को शामिल करता है। यह काम है। कौन सी सतहें हमें नहीं मारेंगी, क्योंकि हममें से अभी भी बाल चेतना में रहने वाले हिस्से विश्वास कर सकते हैं। लेकिन महसूस नहीं करने के लिए ... यह वही है जो जीना बंद करना पसंद कर रहा है।

“आप में से हर एक धन्य हो। हो सकता है कि आपके प्रयास वास्तविक बनने में सफल हों, बिना किसी झूठे आवरण के नग्न रूप से वास्तविक होने का साहस खोजने के लिए। यदि आप वास्तव में चाहते हैं तो आप मदद नहीं कर सकते, लेकिन सफल नहीं हो सकते। जो लोग नहीं चलते हैं और बढ़ते हैं और खुद को मुक्त नहीं करना चाहते हैं - और यह जानना महत्वपूर्ण है - और आप में उस आंतरिक आवाज़ को ढूंढते हैं जो स्थानांतरित करने से इनकार करती है। हो सकता है कि आपकी सारी झूठी परतें दूर हो जाएं क्योंकि यह वही है जो आप वास्तव में चाहते हैं और तय करते हैं। फिर आप जीने की महिमा का पता लगाएंगे। शांति से रहो, ईश्वर में रहो! ”

-पार्कवर्क गाइड

(और जानें पटकथा लेखन: कवर के लिए दौड़ | मास्क और डिफेंसमें हड्डी, अध्याय 4: तीन बुनियादी व्यक्तित्व प्रकार: कारण, इच्छा और भावना.)

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