17 इनर स्पेस, फोकस्ड खालीपन

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इस समय, बहुत से लोग "आंतरिक स्थान" शब्द के साथ उतने ही सहज हैं जितने वे बाहरी स्थान के साथ हैं। लेकिन ज्यादातर लोग आंतरिक अंतरिक्ष को केवल एक व्यक्ति की मनःस्थिति का प्रतीक मानते हैं। ये बात नहीं है। आंतरिक अंतरिक्ष वास्तव में एक वास्तविक दुनिया है - एक विशाल वास्तविकता। यह वास्तव में वास्तविक ब्रह्मांड है और बाहरी अंतरिक्ष इसकी एक दर्पण छवि है - एक प्रतिबिंब। यही कारण है कि हम बाहरी वास्तविकता को कभी भी पूरी तरह से समझ नहीं पाते हैं। जब हम इसे केवल बाहर से देखते हैं तो हम वास्तव में जीवन को अवशोषित, अनुभव और समझ नहीं सकते हैं। इसलिए जीवन इतना निराशाजनक है - और अक्सर इतना भयावह - इतने सारे लोगों के लिए।

यह समझना आसान नहीं है कि यह कैसे संभव है कि आंतरिक स्थान अपने आप में एक दुनिया हो सकती है-la विश्व। कठिनाई हमारे तीन आयामी वास्तविकता के सीमित समय / स्थान सातत्य में निहित है। हम जो कुछ भी छूते हैं, देखते हैं और एक सीमित दृष्टिकोण से अनुभव करते हैं। हमारा दिमाग चीजों को एक निश्चित तरीके से देखने के लिए वातानुकूलित है और इस मोड़ पर, हम जीवन को दूसरे तरीके से समझने में सक्षम नहीं हैं। लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि हमारा वर्तमान तरीका सही तरीका है, एकमात्र तरीका है, या पूरा तरीका है।

“मेरे प्यारे दोस्तों, आप शरीर, आत्मा और आत्मा में धन्य हैं। आपका मार्ग हर कदम पर धन्य है। आपको कई बार इस बात पर संदेह हो सकता है जब जा रहा हो जाता है। लेकिन जब ऐसा होता है, तो ऐसा नहीं है क्योंकि आशीर्वाद आपसे दूर हो जाता है। यह इसलिए है क्योंकि आप अपने आंतरिक परिदृश्य के कुछ हिस्सों का सामना करते हैं जिन्हें सफलतापूर्वक ट्रैवर्स किए जाने की आवश्यकता होती है। कठिन आंतरिक इलाकों को पार करने के लिए, अपने स्वयं के होने के लिए इसके अर्थ को समझना आवश्यक है और इस प्रकार आपके रास्ते में आने वाली बाधाओं को भंग करने के लिए। ”

-पार्कवर्क गाइड

किसी भी आध्यात्मिक पथ का लक्ष्य जीवन को एक तरह से अनुभव करना है जो बाहरी प्रतिबिंब से परे है। हमारा उद्देश्य हमारे द्वारा खोजे गए नए आयामों पर ध्यान केंद्रित करना है गुप्त जगह। कुछ आध्यात्मिक विषयों में, इसे स्पष्ट रूप से इरादे के रूप में कहा जा सकता है, और अन्य में इसका उल्लेख कभी नहीं किया जा सकता है।

स्वतंत्रता के बारे में हमारा विचार क्या है? हम जो चाहते हैं उसे करने में सक्षम होने के लिए, चाहे वह दूसरों के लिए वांछनीय हो या हमारे वास्तविक स्व के लिए। मानो सीमाओं का मतलब है कि हम गुलाम हैं।
स्वतंत्रता के बारे में हमारा विचार क्या है? हम जो चाहते हैं उसे करने में सक्षम होने के लिए, चाहे वह दूसरों के लिए वांछनीय हो या हमारे वास्तविक स्व के लिए। मानो सीमाओं का मतलब है कि हम गुलाम हैं।

लेकिन जब हम अपने शुद्धिकरण के मार्ग पर विकास के एक निश्चित बिंदु पर पहुँच जाते हैं, तो एक नई दृष्टि जाग जाती है, कभी-कभी धीरे-धीरे और कभी-कभी अचानक। यहां तक ​​कि जब यह अचानक होने लगता है, तो यह केवल एक भ्रम है। सभी जागृति एक आध्यात्मिक पथ पर कई कदम उठाने और कई आंतरिक लड़ाइयों के परिणामस्वरूप होती है।

वैज्ञानिकों ने पता लगाया है कि बाहरी ब्रह्मांड में प्रत्येक परमाणु की नकल की जाती है, जैसा कि हम जानते हैं। यह एक महत्वपूर्ण मान्यता है। जैसा कि हम समझ गए हैं, समय एक चर है जो उस आयाम पर निर्भर करता है जिससे यह अनुभव किया जाता है। यह अंतरिक्ष के लिए समान है। उसी तरह जहां एक उद्देश्य, निश्चित समय नहीं है, एक उद्देश्य, निश्चित स्थान नहीं है। तो हमारा वास्तविक अस्तित्व माप की हमारी बाहरी प्रणाली के अनुसार, एक परमाणु के भीतर रह सकता है, गति कर सकता है और सांस ले सकता है और विशाल दूरी को पार कर सकता है।

जिस तरह समय के संबंध विभिन्न आयामों में बदलते हैं, उसी तरह जब आत्मा की आंतरिक दुनिया में वापसी होती है, तो माप का संबंध बदल जाता है। यह बताता है कि हम "मृत" लोगों को जो कहते हैं, उससे हम अपना संपर्क खो देते हैं। हमारी जागरूकता बदलती है क्योंकि वे अब आंतरिक वास्तविकता में रहते हैं, जो हमारे लिए, केवल एक अमूर्त विचार हो सकता है। और फिर भी जो चीज वास्तव में अमूर्त है, वह बाहरी स्थान है।

जब कोई व्यक्ति मर जाता है, तो आत्मा - जो जीवित है - स्वर्ग में नहीं जाती, जैसा कि हम गलत तरीके से मानते हैं, बल्कि तात्पर्य भीतर की दुनिया में। हमारी आत्मा शरीर से बाहर नहीं निकलती है और बाहरी स्थान पर तैरती है। जब एक्सट्रेंसरी धारणा वाले किसी व्यक्ति को ऐसा कुछ दिखाई देता है, तो वे जो देख रहे हैं वह केवल एक घटना की दर्पण छवि है जो आंतरिक परिदृश्य में हो रहा है।

लंबे समय से, अधिकांश मनुष्य स्वर्ग में ईश्वर की तलाश कर रहे हैं। तब यीशु मसीह आए और हमें यह सिखाने की कोशिश की कि हमें ईश्वर की तलाश करनी चाहिए, क्योंकि ईश्वर भीतर के स्थानों में रहता है। जैसे, सभी ध्यान अभ्यास और अभ्यास हमें आंतरिक अंतरिक्ष पर ध्यान केंद्रित करने के लिए मार्गदर्शन करते हैं।

पिछले शिक्षण में, हमने ध्यान अभ्यास के मूल्य के बारे में बात की थी जिसमें हम सोचते नहीं हैं। हम बस खुद को खाली करते हैं। जो लोग ऐसा करने की कोशिश करते हैं उन्हें यह करना कितना मुश्किल लगता है। मानव मन अक्सर पूरी तरह से अपनी सामग्री से भरा होता है, और इसलिए यह अभी भी मन को कठिन हो सकता है। कई दृष्टिकोण हैं जिन्हें हम ले सकते हैं। पूर्वी धर्म में, दृष्टिकोण में आमतौर पर लंबी प्रथाओं और बहुत सारे अनुशासन शामिल होते हैं। यदि हम इसे एकांत में जोड़कर बैठे हैं, तो हम अंततः आंतरिक स्थिति का निर्माण कर सकते हैं।

लेकिन पर इसका आध्यात्मिक मार्ग, हम एक अलग दृष्टिकोण लेते हैं। इन शिक्षाओं का लक्ष्य हमें अपनी दुनिया से बाहर निकालना नहीं है। हमारा लक्ष्य वास्तव में ठीक विपरीत है: हम बनना चाहते हैं in हमारी दुनिया, बहुत ही बेहतरीन तरीके से। हम उत्पादक और रचनात्मक तरीके से समझ और स्वीकार करके बनाना चाहते हैं।

हम ऐसा तभी कर पाएंगे जब हम अपने आप को पूरी तरह से जानेंगे और समझ पाएंगे। ऐसा करने के लिए, हमें कठिन आंतरिक स्थानों को पार करना होगा, लेकिन ऐसा करने से हमें इस त्रि-आयामी वास्तविकता में कार्य करने के लिए बेहतर सुसज्जित किया जाएगा। तब के लिए हमारे आंतरिक अंतरिक्ष और हमारे बाहरी दुनिया के बीच विभाजन नहीं होगा।

बाहरी सत्य की हमारी धारणा अधिक आंतरिक सत्य के शासनकाल को बढ़ाएगी। हम बाहरी दुनिया को तब समझेंगे जब हमारे भीतर की समझ विकसित होगी। हम अपने बाहरी जीवन को बदलने के लिए पुनर्गठन कर सकेंगे - जैसे ही हम जो कुछ भी है उसे फिर से ढालना सीखते हैं जो अपूर्ण है, या दोषपूर्ण है।

हमारी दृष्टि का विस्तार होगा और हम सृजन की सुंदरता की अधिक सराहना करेंगे जब हम अपनी आंतरिक सुंदरता को परमात्मा की अभिव्यक्ति के रूप में देख पाएंगे। हम इस दुनिया में शांति के लिए बन जाएंगे जो भी हम आंतरिक शांति पाते हैं। यह सच होगा, यहां तक ​​कि जीवन की कठिनाइयों की उपस्थिति में भी।

दूसरे शब्दों में, हमें आंतरिक स्थान तक पहुँचने के लिए एकांत पर्वतारोहण खोजने की आवश्यकता नहीं है। इस रास्ते पर, हम अपने गंतव्य तक पहुंचने के लिए एक अलग रास्ता अपनाते हैं। जो भी हमारी सबसे बड़ी रुकावट प्रतीत होती है, हम उससे सीधे गुजरते हैं: हमारे भीतर और हमारे भीतर की खामियां। उनसे संपर्क करके, हम उनके साथ व्यवहार करते हैं, जब तक कि वे अपने भयावह गर्जन को खो नहीं देते। यही हमारा मार्ग है।

अहं के बाद: पाथवर्क® गाइड से अंतर्दृष्टि कैसे जाग्रत करें
यही कारण है कि हमारे मन खुद को इतना शोरगुल और इतना व्यस्त कर लेते हैं, जो संकेत देने वाले शांत को मिटाने के प्रयास में ... कुछ भी नहीं।
यही कारण है कि हमारे मन खुद को इतना शोरगुल और इतना व्यस्त कर लेते हैं, जो संकेत देने वाले शांत को मिटाने के प्रयास में ... कुछ भी नहीं।

शून्यता पर ध्यान केंद्रित किया

हालांकि यह बैठने और आंतरिक शून्यता पर ध्यान केंद्रित करने के लिए एक उपयोगी अभ्यास हो सकता है, लेकिन यह आत्म-साक्षात्कार के लिए हमारा एकमात्र दृष्टिकोण नहीं होना चाहिए। इसी तरह, हमारी दुनिया में बाहरी परेशानियों से निपटना हमारे अपने उद्धार या इस दुनिया के उद्धार के लिए हमारा एकमात्र दृष्टिकोण नहीं होना चाहिए।

शून्यता पर ध्यान केंद्रित किया बढ़ेगा - अनायास और जानबूझकर — जैसा कि हम सामना करते हैं और अपनी आंतरिक बाधाओं को दूर करते हैं। शुरुआती दौर में, हमें कुछ भी नहीं और खालीपन का अनुभव होना चाहिए। जब हमारा दिमाग शांत होता है, तो हम सबसे पहले शून्य का सामना करते हैं, और यही वह प्रयास है जो इतना भयावह बनाता है। यह हमारे संदेह की पुष्टि करता है कि हम वास्तव में केवल हमारे बाहरी नश्वर आत्म हैं, और अंदर कुछ भी नहीं है।

यही कारण है कि हमारा दिमाग खुद को इतना शोरगुल और इतना व्यस्त बना लेता है, कि चुपचाप संकेत करने की कोशिश करता है, जो संकेत देता है ... कुछ भी नहीं। यहाँ फिर से अनिश्चितता की इस सुरंग के माध्यम से सभी तरह से जाने के लिए हमें साहस की आवश्यकता होगी। हमें इस महान शांत वातावरण में होने का जोखिम उठाना चाहिए, जो पहली बार चेतना को मंत्र देने वाली किसी भी चीज़ से रहित लगता है, और जो अर्थ के लिए खाली लगता है।

बहुत से लोगों ने अनुभव किया है कि जब हम कम से कम सोचते हैं तो हमारे भीतर के ईश्वर की आवाज- हमारे उच्चतर स्व-प्रेरणा हमारे दिमाग में कैसे प्रवेश करती है। यह ध्यान या प्रार्थना के दौरान, या उसके ठीक बाद भी नहीं होता है। अक्सर, यह तब तक इंतजार करता है जब तक कि हमारे मन को पर्याप्त आराम नहीं मिलता है और आंतरिक आवाज को सुनने के लिए स्व-इच्छा से पर्याप्त मुक्त होता है। यह उसी तरह से काम करता है जब यह आंतरिक ब्रह्मांड का अनुभव करने के लिए आता है, जो वास्तविक दुनिया है।

केंद्रित शून्यता वह अनुमति देती है जो छिपी हुई थी उभरने के लिए। इसमें त्रुटियां, विकृतियां और अन्य निम्न आत्म सामग्री शामिल हैं। आखिरकार, यह हमें हमारे उच्च स्व की वास्तविकता और विशाल, शाश्वत दुनिया के संपर्क में लाएगा जहां यह रहता है। जैसे, केंद्रित शून्यता हमें हमारे अस्तित्व के सभी स्तरों से जोड़ती है। हमें कई चरणों और चरणों से गुजरना होगा। शुद्धिकरण और एकीकरण की एक निश्चित मात्रा को पूरा करने के बाद ही हम बाद के चरणों में पहुंच सकते हैं।

तो जबकि ध्यान केंद्रित शून्यता हमारी चेतना का एक उभार है, सामने आया खालीपन हमारी चेतना का कम होना है। जब हम अनफोकस्ड होते हैं, तो हम धुन निकालते हैं और हमारा दिमाग भटक जाता है। यह हमें नासमझी की ओर ले जा सकता है। इस की अंतिम अवस्था नींद या बेहोशी की अवस्था होती है। इसके विपरीत, केंद्रित शून्यता में हम पूरी तरह से हैं - जागरूक और एकाग्र।

यदि हम अपने भीतर की दुनिया पर विशेष रूप से ध्यान केंद्रित करते हैं - हमारे बाहरी दुनिया के बहिष्करण पर - हम एक विभाजन बनाते हैं। इससे भी बदतर, हमने उस पूरे कारण को रोक दिया जिसका हमने अवतार लिया था। हम अपने कार्य को कैसे पूरा कर सकते हैं - चाहे वह कुछ भी हो - यदि हम इस उद्देश्य के लिए अपनी बाहरी दुनिया का उपयोग नहीं करते हैं? यदि इस आयाम पर आना हमारे लिए आवश्यक नहीं था, तो हम यहाँ नहीं आते।

इसलिए हमें अपने समय का उपयोग करने की आवश्यकता है, हमारे आंतरिक और बाहरी परिस्थितियों को एक दूसरे के साथ स्वस्थ, सार्थक संबंध बनाने में। और यही वह है जो हम इस मार्ग पर करना सीखते हैं। जीवन में हमारे सभी अनुभव हमारे व्यक्तित्व से संबंधित हैं - स्वयं के सभी विभिन्न स्तरों पर। यह हमेशा आंतरिक होता है जो बाहरी परिस्थितियों को बनाता है, एक सच्चाई जो हम जल्दी से देखते हैं जैसे हम अपना काम करना शुरू करते हैं।

यदि हम नियमित रूप से अपने बाहरी जीवन को अपने बाहरी जीवन से संबंधित नहीं कर रहे हैं, तो यह असंतुलन पैदा करेगा, और परिणाम अच्छा नहीं होगा। उदाहरण के लिए, कभी-कभी हम ऐसे लोगों को देखते हैं जो बहुत सारे बाहरी अच्छे काम कर रहे हैं, वे आसानी से अपना रास्ता खो देते हैं, जो दूसरे लोगों को दूसरा विचार नहीं देते। ऐसा इसलिए होता है क्योंकि हमारे बाहरी अच्छे इरादों और अच्छे कार्यों को एक आंतरिक ध्यान से उत्पन्न होना चाहिए अगर हम अपने व्यक्तित्व में असामंजस्य और एक खतरनाक विभाजन बनाने से बचना चाहते हैं।

केंद्रित शून्यता के माध्यम से हम अंततः अनन्त प्रकाश में पहुँचते हैं। अगर हम चीजों की देखरेख करने के इच्छुक हैं, तो हम कह सकते हैं कि बुनियादी चरण हैं जिनसे हम गुजरेंगे। ध्यान दें, व्यवहार में ये चरण ओवरलैप होंगे और काम को स्पष्ट करने के उद्देश्य से यहां बताए गए स्वच्छ उत्तराधिकार में नहीं होंगे।

  1. हम अपने मन की व्यस्तता और शोर का अनुभव करेंगे।
  2. जैसा कि हम शोर को शांत करते हैं, हम शून्यता, शून्यता का सामना करेंगे।
  3. हम अपने भीतर के पहलुओं और हमारे बाहरी अनुभवों के बीच संबंध देखना शुरू करेंगे। खुद के स्तरों के बारे में हमारी नई समझ के साथ, जिसे हमने पहले नहीं पहचाना है, नई लोअर सेल्फ मटीरियल दिखाई देगा। यह केवल लोअर सेल्फ का अनुभव नहीं है - यह ईश्वरीय मार्गदर्शन की एक किरण है। लोअर सेल्फ को पहचानने के लिए हमेशा हमारे उच्च स्व से मार्गदर्शन का प्रकटीकरण होता है।
  4. उच्च स्व संदेश सीधे प्रकट होने लगेंगे। हम यह भी कह सकते हैं कि हमारा चैनल खुलता है। इस तरह, अब हमें अपने साहस को बढ़ाने और हमें विश्वास दिलाने के लिए प्रोत्साहन, सलाह और अन्य शब्द प्राप्त होंगे। इस चरण में, दिव्य मार्गदर्शन ज्यादातर हमारे दिमाग के माध्यम से चल रहा है। यह जरूरी एक पूरी तरह से भावनात्मक और आध्यात्मिक अनुभव नहीं है। हम इससे उत्साहित और आनंदित हो सकते हैं, लेकिन हम अपने मन के परिणामस्वरूप प्रतिक्रिया प्राप्त कर रहे हैं कि ज्ञान प्राप्त करने के लिए इसे अवशोषित और आश्वस्त किया गया है।
  5. इस अंतिम चरण में, हमारे पास एक प्रत्यक्ष और कुल अनुभव है जो आध्यात्मिक और भावनात्मक है। हमारा पूरा अस्तित्व पवित्र आत्मा से भर जाता है। अब हम जाननाहमारे मन के माध्यम से नहीं, बल्कि हमारे पूरे अस्तित्व के माध्यम से। जब हम अपने मन के माध्यम से कुछ जानते हैं, तो ज्ञान है अप्रत्यक्ष। यह किया गया है रिलेटेड हमें। यह मानव मन है जिसे हमें चेतना के इस स्तर पर कार्य करने की आवश्यकता है। प्रत्यक्ष जानना फरक है।

अंतिम चरण के भीतर कई चरण होते हैं। असीम संभावनाएं हैं - वास्तव में अनंत संभावनाएं हैं - हम वास्तविक दुनिया का अनुभव कैसे कर सकते हैं। उनमें से एक बस है कुल जानना, जो हमारे अस्तित्व के हर तंतु और हमारी चेतना के हर स्तर तक पहुँचता है। हम अन्य आयामों के दर्शन के माध्यम से भी वास्तविक दुनिया का अनुभव कर सकते हैं, लेकिन वे कभी भी केवल वही नहीं होते जो हम देखते हैं। एक समग्र अनुभव हमेशा पूरे व्यक्ति को प्रभावित करेगा।

प्रत्येक बोध की धारणा वास्तविक दुनिया में कुल होती है, इसके विपरीत जो हम अपनी खंडित दुनिया में अनुभव करते हैं। इसलिए देखना केवल देखना ही नहीं है, यह सुनना, महसूस करना, सूंघना और स्वाद लेना भी है - साथ ही कई धारणाएँ जिन्हें हम जानते हैं कि इस स्तर के बारे में कुछ भी नहीं पता है - सभी एक में लुढ़के हुए हैं। इस पांचवें चरण में, जानना, महसूस करना और विचार करना एक सभी समावेशी पैकेज में सुनने और देखने के साथ बंडल किया गया है। भगवान द्वारा बनाई गई हर क्षमता में शामिल है। हम असीम संभावनाओं की कल्पना भी नहीं कर सकते हैं - इन सभी क्षमताओं के होने की समृद्धि और विविधता का उल्लेख नहीं करना।

पवित्र आत्मा द्वारा भरा जाने वाला आदर्श राज्य शून्यता है। पवित्र आत्मा क्या है? इसकी महिमा और महिमा में, यह ईश्वर का संपूर्ण संसार है। हमारे पास यह बताने के लिए पर्याप्त मानव भाषा में शब्द नहीं हैं। मृत्यु, बुराई और पीड़ा से उबरने के बाद भय, अविश्वास और संदेह की सीमा से परे क्या मौजूद है, इसका वर्णन करना संभव नहीं है। लेकिन हम केंद्रित शून्यता की दहलीज पार करके आत्मा दुनिया के सभी वैभव और परिपूर्णता तक पहुँच सकते हैं।

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अभ्यास केंद्रित शून्यता

कई लोग एक अभ्यास शुरू करते हैं, जैसे कि तत्काल परिणाम की अपेक्षा के साथ, केंद्रित शून्यता का अभ्यास। वास्तव में जो वास्तव में आवश्यक है, उसकी कोई अपेक्षा नहीं है। अपेक्षाओं के लिए तनाव पैदा करते हैं जो आंतरिक और बाहरी विश्राम को रोकते हैं जो हम खोज रहे हैं। क्या अधिक है, अपेक्षाएं अवास्तविक हैं। पांचवें चरण तक पहुंचने में हमें कई अवतार लेने पड़ सकते हैं। इसलिए निराशा के लिए खुद को स्थापित करने के बजाय — जो डर, संदेह और हतोत्साह जैसी अन्य नकारात्मक भावनाओं की श्रृंखला प्रतिक्रियाओं को सेट कर सकता है - किसी भी और सभी अपेक्षाओं को छोड़ देना बेहतर है।

अपने काम में, हम प्रत्येक चरण में अपने दृष्टिकोण में धैर्य, विनम्रता और खौफ को बढ़ावा देना चाहते हैं। इन अनुभवों के लिए हमें विशाल आंतरिक स्थान तक खोलना होगा। कई जगहें, ब्रह्मांड और क्षेत्र मौजूद हैं, जिसमें पहाड़, समुद्र और मैदान शामिल हैं। हमें यह जानने की जरूरत है कि ये आंतरिक स्थान अमूर्त या प्रतीकात्मक नहीं हैं। वे बाहरी, वस्तुगत दुनिया की तुलना में अधिक वास्तविक हैं, इसलिए कई लोग केवल वास्तविकता को मानते हैं।

आंतरिक अंतरिक्ष में, माप बाहरी दुनिया में यहाँ के समान नहीं है। माप और समय / अंतरिक्ष / आंदोलन के बीच एक अलग सापेक्षता है। अगर हम इस बारे में अस्पष्ट या ओछी भावना भी पकड़ सकते हैं, तो यह हमारे दृष्टिकोण को बदल देगा और हमें अपने रास्ते पर आगे बढ़ने में मदद करेगा। हमें केंद्रित शून्यता का अभ्यास करने के लिए घंटों और घंटों तक बैठने की आवश्यकता नहीं है। वह बात नहीं है। लेकिन हर बार जब हम प्रार्थना और ध्यान करते हैं, तो हम इसे कुछ हद तक आज़मा सकते हैं।

तो क्या हुआ is मुख्य बिंदु? हम शब्द के हर अर्थ में, स्वायत्तता तक पहुंचना चाहते हैं। जीवन में सब कुछ हमारी क्षमता पर निर्भर करता है कि हम खुद का सम्मान करें और हमारे मूल्यों की खोज करें। इसलिए हमें प्यार करने की अपनी क्षमता का पता लगाना चाहिए और उस काम को पूरा करना चाहिए जिसकी हम लंबे समय से प्रतीक्षा कर रहे हैं। ऐसा करने के लिए, हमें उस कार्य को पूरा करने की आवश्यकता है जिसे हमने अवतार लेने का फैसला किया था।

हम अपने और अपने आस-पास रहने वाले परमेश्वर का अनुभव करना चाहते हैं। और हमें एक सच्चे नेता के साथ-साथ अनुयायी होने की क्षमता विकसित करने की आवश्यकता है। अंतिम लेकिन कम से कम, हम अपने दिमाग को जाने देने की आंतरिक क्षमता को विकसित करना चाहते हैं और अपने वास्तविक घर को खोजते हैं। केवल अपने सच्चे आंतरिक घर को पाकर हम अनन्त जीवन पा सकते हैं। यह हमारे सभी भय को हमेशा के लिए दूर करने का एकमात्र तरीका है।

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हम खुद को यह सोचकर भ्रमित करते हैं कि हम कभी भी गलतियाँ करने से बच सकते हैं और जब हम ऐसा करते हैं तो कीमत चुकाने से बच सकते हैं। यह एक खतरनाक भ्रम है।
हम खुद को यह सोचकर भ्रमित करते हैं कि हम कभी भी गलतियाँ करने से बच सकते हैं और जब हम ऐसा करते हैं तो कीमत चुकाने से बच सकते हैं। यह एक खतरनाक भ्रम है।

स्व-जिम्मेदारी लेना

हम ईश्वर की इच्छा के सामने तब तक आत्मसमर्पण नहीं कर सकते जब तक हम स्वयं के पूर्ण अधिकार में नहीं होते। उसी समय, जब तक हम बिना शर्त भगवान के सामने आत्मसमर्पण नहीं कर देते, हम खुद को नहीं पा सकते हैं और खुद के सभी हो सकते हैं। इस विरोधाभास को हल करने के लिए, यह महत्वपूर्ण है कि हम स्वायत्तता के सभी महत्वपूर्ण राज्यों तक पहुंचने के लिए अपने प्रतिरोध को देखें।

बहुत बार, जो हम वास्तव में तरसते हैं वह एक प्राधिकरण आंकड़ा है जो जीवन के लिए खतरनाक होने पर हमारे ऊपर ले जाने वाला है; जब हमें अपनी गलतियों की कीमत चुकानी होगी; जब हमें अपनी खामियों के साथ निर्मित स्थितियों का अनुभव करना होगा। इतने सारे लोग एक "संपूर्ण जीवन" के लिए तरसते हैं, जहाँ हमें किसी के साथ व्यवहार नहीं करना पड़ता है। हम खुद को इस सोच में उलझा देते हैं कि हम कभी गलतियाँ करने से बच सकते हैं और जब हम करते हैं तो कीमत चुकाने से बच सकते हैं। यह एक खतरनाक भ्रम है, विशेष रूप से इसलिए बनाया गया है क्योंकि यह इतना सूक्ष्म है कि हम आसानी से इस पर चमक सकते हैं। इसे तर्कसंगत बनाकर, हम इसे नकारने में सक्षम हैं।

अगर हम अपने बारे में, अपने जीवन के बारे में, या हमारे आस-पास क्या हो रहा है, के बारे में उलझन महसूस करते हैं, तो यह एक संकेत है कि हम इस भ्रम से पीड़ित हैं और जानबूझकर बड़े होने से बच रहे हैं। यदि हम प्राधिकरण के आंकड़ों के खिलाफ विद्रोह कर रहे हैं, तो यह एक संकेत है कि हम अभी भी "सही" प्राधिकरण को तरस रहे हैं। हम चाहते हैं कि एक सुपर-व्यक्ति हमें जीवन की परेशानियों से बचाएगा, इसलिए हमें अपनी वास्तविकता का अनुभव नहीं करना चाहिए। जब हम स्वायत्त होते हैं, तो हमें अधिकार के खिलाफ विद्रोह करने की आवश्यकता नहीं है। हम अब भ्रम में नहीं हैं। फिर हम स्पष्ट रूप से देख सकते हैं कि क्या सच है और क्या सच नहीं है, इसलिए हम सहमत होने या न मानने का फैसला कर सकते हैं। हमें विद्रोह या भयभीत सबमिशन का सहारा लेने की जरूरत नहीं है।

तो हम वहां कैसे पहुंचे? स्पष्टता और अच्छे निर्णय लेने की क्षमता का मार्ग क्या है? हमें जांच, खोज, प्रश्न, अन्वेषण और खुला होना चाहिए। इस तरह के पाठ्यक्रम के बाद हमारे जीवन में मुद्दों को सुलझाने के लिए धैर्य की आवश्यकता होती है। कोई त्वरित, तैयार-किए गए उत्तर नहीं हैं।

आश्रित, बचकाना व्यक्ति धैर्य रखता है और अधिक जानने के लिए काम नहीं करना चाहता, क्योंकि इसका मतलब है कि काम करना। आश्रित, बचकाना व्यक्ति आसान जवाब चाहता है और निष्कर्ष पर कूदने के लिए जल्दी है। जब हम गलती करने से डरते हैं, तो हम जल्दबाजी में निष्कर्ष पर सवाल नहीं उठाते हैं। इसके बजाय, हम कठोर रूप से जोर देते हैं कि हम सही हैं और यह सच्चाई और स्पष्टता का द्वार है। परिणाम? भीतर का भ्रम, जो भ्रामक अनुभवों को जन्म देता है। यदि हम डॉट्स को कनेक्ट नहीं कर सकते हैं और देख सकते हैं कि हमने इन नकारात्मक, भ्रमित अनुभवों को कैसे बनाया है, तो जीवन अनुचित और बहुत कठिन दिखाई देगा। तो फिर हम चीजों को सही रखने के लिए एक पूर्ण अधिकार की मांग करते हैं।

लेकिन जितना ज़ोर से हम दावा करते हैं कि हम स्वतंत्र होना चाहते हैं, हमारे असली इरादे उतने ही संदिग्ध हैं। जितना अधिक हम यह साबित करने की आवश्यकता महसूस करते हैं कि हम एक नि: शुल्क एजेंट हैं और प्रभावित नहीं किया जा सकता है, अधिक संभावना है कि हम वास्तविक स्वायत्तता से भाग रहे हैं। सच तो यह है, हम अपने फैसलों, अपने अनुभवों या अपने जीवन के लिए पूरी ज़िम्मेदारी लेने को तैयार नहीं हैं।

अधिकार में उन लोगों के खिलाफ हमारा विद्रोह जितना बड़ा है, हम कहते हैं कि वे हमें हमारे अधिकारों से वंचित कर रहे हैं, उतना ही हम चुपके से उनकी असंभव मांगों पर नहीं रहने के लिए उनसे नाराज हैं। और वो मांगें क्या हैं? कि हमें गलतियाँ न करनी पड़े और उनके लिए कोई भी कीमत चुकानी पड़े; यह कि हमें अपनी त्रुटियों, नासमझी के निर्णयों, नकारात्मकताओं या विकृतियों के परिणामों से नहीं निपटना है। हम एक अचूक कुंजी प्रदान करना चाहते हैं जो हमें इस तरह के जादू को अनुदान देती है, और हमें हमेशा के लिए मुक्त रहने की अनुमति देती है।

स्वतंत्रता के बारे में हमारा क्या विचार है? हम जो चाहते हैं वह करने में सक्षम होने के लिए, दूसरों के लिए या अपने वास्तविक स्व के लिए वांछनीय है या नहीं। हम कभी हताशा या अनुशासन नहीं चाहते हैं। जब हम इन लक्ष्यों तक पहुंचने में सक्षम नहीं होते हैं, तो हम प्राधिकरण के आंकड़ों को दोष देते हैं और फिर उन्हें नाराज करते हैं। फिर हम उन पर यह करने का आरोप लगाते हैं कि हम उनसे जो करने की उम्मीद करते हैं, उसके विपरीत है। अधिक विशिष्ट होने के लिए, हम उन्हें सीमा निर्धारित करके हमारी स्वतंत्रता को अवरुद्ध करने के लिए दोषी मानते हैं। हम यह देखने से इनकार करते हैं कि ये जीवन के नियम हैं - ये वास्तविकता की सीमाएँ हैं। फिर हम जानबूझकर, अनजाने में, सीमाओं को विकृत करके भ्रम पैदा करते हैं जैसे कि सीमाएं होने का मतलब है कि हम गुलाम हैं।

हमें यह देखना शुरू करना चाहिए कि हम जीवन में इस तरह कैसे और किस हद तक दिखाई दे रहे हैं। फिर हमें अपने आप से कुछ गंभीरता से पूछे जाने वाले प्रश्नों की आवश्यकता है। क्या मैं यह सब करने की आवश्यकता के साथ आत्म-जिम्मेदारी संभालने के लिए तैयार हूं? क्या मैं स्वीकार कर सकता हूं कि मैं अभी भी अपूर्ण हूं, और मैं गलतियां करने जा रहा हूं? जब मैं करता हूं, तो क्या मैं उनके लिए कीमत चुकाने को तैयार हूं? हम जितनी अधिक कीमत चुकाने के लिए तैयार होंगे, कीमत उतनी ही कम होगी। वास्तव में, कीमत एक कदम पत्थर, एक आवश्यक सबक, एक सीमा में बदल जाएगी।

हम परमेश्वर की इच्छा के सामने समर्पण करने की इच्छा से ही इस मार्ग पर चलने की शक्ति प्राप्त कर सकते हैं। तब हम वास्तव में जीवन के मध्य में खड़े हो पाएंगे क्योंकि यह हमारे आस-पास ही है, इसे नकारना नहीं है, इससे भागना नहीं है, और इससे बचने के लिए आध्यात्मिकता का उपयोग कभी नहीं करना चाहिए।

जब हमारा ईश्वर के प्रति समर्पण वास्तविक होगा, तो सभी द्वंद्वात्मक भ्रम विलीन हो जाएंगे और हम पूर्ण स्वायत्तता में कदम रख पाएंगे। अपने रास्ते पर चलकर, हम एक व्यक्ति बनाम एक समुदाय का सदस्य बनने के बारे में किसी भी भ्रम को दूर करेंगे। हम आत्म-समर्पण बनाम वास्तविक स्वतंत्रता के बारे में भ्रमित नहीं होंगे। सच्चे स्वार्थ के लिए हमें एक सामाजिक प्राणी बनने की अनुमति देता है जो हमारे आस-पास की शांति के साथ है। हम सीखेंगे कि कैसे दूसरों के साथ आत्मीयता से जुड़े रहें और हमेशा उनका योगदान करें।

जब हम वास्तव में स्वायत्त व्यक्ति बन जाते हैं, तो हम एक मजबूत नेता और एक इच्छुक अनुयायी हो सकते हैं, क्योंकि हमारी दृष्टि स्पष्ट होगी और हमारा अस्तित्व दिव्य वास्तविकता में केंद्रित होगा।

जो चीज हमें इन द्वारों से गुजरने से रोकती है, वह यह है कि हम पूरी आत्म-जिम्मेदारी से बचना चाहते हैं। हम जवाबदेह होने को तैयार नहीं हैं। हमारी स्वतंत्रता इस पर सीधे निर्भर है। कमजोरी नहीं, शक्ति को जाने देने की हमारी क्षमता इस पर निर्भर करती है।

बेशक, बहुत सारी चीजों की तरह स्वायत्तता, डिग्री का सवाल है। कुछ लोग अपने दो पैरों पर खड़े होने में सक्षम होते हैं जब यह एक जीविकोपार्जन की बात आती है। हम ऐसा भी कर सकते हैं कि हम आम तौर पर आनंद लें। हमारे जीवन के इस क्षेत्र में, हम यह स्वीकार करने में सक्षम हो सकते हैं कि चुनौतियों का सामना करना पड़ेगा, बोरियत या संघर्ष हो सकता है। मुश्किल समय के दौरान, हम अपना सर्वश्रेष्ठ देने को तैयार हैं। और यह ठीक है कि हम अपने काम का आनंद लेने और सफल होने में सक्षम क्यों हैं।

लेकिन अन्य क्षेत्र भी हो सकते हैं, शायद कम ध्यान देने योग्य, जहां हम अभी भी दूसरों पर निर्भर हैं और हमारे स्वयं के नहीं होंगे। हमारा काम इन क्षेत्रों का पता लगाना है। कुछ कथन संकेत हैं कि क्या हम उन लोगों के बीच अंतर कर सकते हैं जिन पर हम भरोसा कर सकते हैं और जिन्हें हम नहीं कर सकते हैं, और हम अपने जीवन में प्राधिकरण के आंकड़ों के बारे में कैसा महसूस करते हैं। फिर हमारी गहन भावनाएँ कहाँ जाती हैं? यह पूरी तरह से संभव है कि हम उन लोगों के प्रति अपनी सकारात्मक भावनाओं का लक्ष्य रखें जिन पर भरोसा नहीं किया जा रहा है, जबकि संदेह के साथ देखने वाले लोग जो हमारी स्वायत्तता को प्रोत्साहित कर रहे हैं और जो हमारे विश्वास के लायक हैं।

अगर हम खुद पर भरोसा नहीं कर पा रहे हैं, तो हम कभी यह नहीं सुलझा पाएंगे कि कौन भरोसेमंद है। और हम खुद पर भरोसा क्यों नहीं कर सकते? क्योंकि हम नहीं जानते कि खुद का कौन सा हिस्सा हमारे भरोसे के लायक है। बहुत बार, हम बचकाने हिस्से को जोर देते हैं - सबसे छोटा, विनाशकारी हिस्सा - खुद का हिस्सा है जो सबसे स्वतंत्र है। हम यह मानना ​​पसंद करते हैं कि ऐसा करना जो सबसे अधिक सुखद लगता है और हमेशा स्वायत्तता के लिए कम से कम प्रतिरोध मात्रा की रेखा का अनुसरण करता है। यह अवसर पर ऐसा हो सकता है, लेकिन यह निश्चित रूप से हमेशा ऐसा नहीं होता है।

हम केवल अपने आप पर भरोसा कर सकते हैं अगर हमने सच्चे आंतरिक प्राधिकरण की आवाज सुनना सीख लिया है। यह एक तत्काल संतुष्टि के लिए नहीं कहने में सक्षम है क्योंकि लंबे समय में जो हमें हरा देता है। एक स्वस्थ, पूर्ण, संतोषजनक जीवन जीने के लिए, हमें सच्ची परिपक्वता में कदम रखना चाहिए। यह वही है जो आध्यात्मिक आत्म-साक्षात्कार के लिए अंडरपिनिंग बनाता है। परिपक्वता के बिना, हमारी आध्यात्मिकता जल्द ही या बाद में एक विकृति में बदल जाएगी, चाहे हमारे इरादे कितने भी अच्छे क्यों न हों।

दूसरी ओर, केवल मनोवैज्ञानिक साधनों के माध्यम से पूर्ण स्वतंत्रता और स्वास्थ्य तक पहुंचना संभव नहीं है। अपने लक्ष्यों तक पहुँचने के लिए, हमें यह सीखना होगा कि सुनने के लिए अंदर कई अलग-अलग आवाज़ें हैं। हमें यह जानने की आवश्यकता होगी कि किस आवाज पर भरोसा करना है और किस को खारिज करना है। हमें उन सभी चीजों का पता लगाने की आवश्यकता है, जिन्हें भीतर उजागर करना है, या हमारे लक्ष्य मायावी रहेंगे और यह सब एक सुंदर सिद्धांत है।

शुरुआत में हायर सेल्फ की आवाज सुनने में सबसे कठिन होगी। फिर भी यह वह आवाज है जिसे हमें अन्य आवाज के सभी जोर से अधिक से अधिक सुनना चाहिए - वह जो कभी भी किसी भी निराशा को बर्दाश्त नहीं करना चाहती है।

एक समुदाय के लिए एक समूह इकाई के रूप में स्वायत्त, सुरक्षित और रचनात्मक बनने का एकमात्र तरीका समुदाय के सदस्यों को स्वायत्तता प्राप्त करने के लिए है। नए युग में अब हम प्रवेश कर रहे हैं, सब कुछ इस दिशा में आगे बढ़ेगा। भावनात्मक, मानसिक और आध्यात्मिक परिपक्वता तक जो भी व्यक्ति विकसित होते हैं - पूरे समाज को परिवर्तित किया जा सकता है।

जब किसी समाज का समग्र दृष्टिकोण इस स्थिति तक पहुंचता है, तब भी जो सबसे कम क्षेत्रों से आते हैं - आध्यात्मिक अज्ञानता या विनाशकारी इरादे के साथ-वे पृथ्वी पर कहर नहीं बरपा पाएंगे। उनका नकारात्मक प्रभाव सूर्य की बर्फ की तरह पिघल जाएगा। अभी ऐसा नहीं है। बहुत से लोग नेताओं के बाद हेंकर करते हैं जो सब कुछ करने की अनुमति देंगे और कुछ भी करने से मना नहीं करेंगे, और जो जीवन की कठिनाइयों को दूर करने के बारे में वादे करते हैं।

केवल जब लोग सच्ची स्वायत्तता में कदम रखते हैं, तो वे एक विस्तारित तरीके से मसीह की चेतना के साथ गहरे, यथार्थवादी, गहन संपर्क करने में सक्षम होंगे। यदि हम अपरिपक्व बने रहेंगे, तो सड़क अवरुद्ध हो जाएगी, आवाजें गूंजती रहेंगी, और अनुभव दुर्गम होगा। तब भगवान के सामने आत्मसमर्पण करने का विचार भ्रामक लगता है। झूठे अधिकार के लिए आत्मसमर्पण करने की इच्छा के लिए - कोई व्यक्ति जो सब कुछ करने की अनुमति देता है, कम से कम प्रतिरोध की रेखा का पालन करने के बारे में कोई सीमा निर्धारित नहीं करता है, कोई निराशा नहीं लगाता है, और इस तरह की स्वप्नलोक प्रदान करता है - हम में एक भय पैदा करता है। अपने भीतर के लिए हम ऐसे समर्पण के खतरों को जानते हैं।

जैसा कि बाइबल में कहा गया है, कमजोर लोग झूठे नबियों के सामने आत्मसमर्पण करेंगे। जब हम अपने विकास में एक अधूरा राज्य में हैं - केवल आंशिक रूप से स्वायत्तता के लिए प्रयास कर रहे हैं - हम आत्मसमर्पण के सभी रूपों से डरेंगे। जो हम वास्तव में डरते हैं और अविश्वास करते हैं वह झूठे नबी के लिए हमारी खुद की इच्छा है जो वादा करेगा कि उन्हें कभी भी वादा नहीं करना चाहिए।

इन वचनों को इतने शब्दों में नहीं कहा जा सकता है, लेकिन वे संदेश में निहित हैं। ये संदेश उन लोगों की चेतना से जुड़ते हैं, जो अपने जीवन की जिम्मेदारी लेने के लिए कितने अनिच्छुक हैं।

यह सब इस बात से उबलता है कि हम भगवान के समर्पण के लिए कितने भी इच्छुक हों, लेकिन भगवान का मार्गदर्शन चाहे जो भी रूप में हमें दिया जाए - समर्पण के लिए हमारी प्रतिरोधक क्षमता को दूर नहीं किया जा सकता है अगर हम जिम्मेदारी नहीं ले पा रहे हैं हमारे होने के सभी पहलुओं।

विकास के दृष्टिकोण से, जो कुछ भी आध्यात्मिक कानूनों का पालन किया जाता है और सत्य पाया जाता है, आत्मा इस मामले में प्रवेश कर सकती है। एक व्यक्ति का आत्म-उत्तरदायित्व का स्तर महत्वपूर्ण है। अधिक आत्मा मांस में पैदा हो सकती है - अधिक जीवन पदार्थ में प्रवेश कर सकता है - जब हमारा आध्यात्मिक आत्म मजबूत होता है।

जैसा कि हमारे वास्तविक शरीर में पैदा हुआ है, प्रतिभाएं उस अग्रभूमि में आ सकती हैं, जिसके बारे में हम पहले कुछ नहीं जानते थे। अचानक एक नया ज्ञान प्रकट हो सकता है, एक नई समझ सामने आ सकती है, महसूस करने और प्यार करने की एक नई क्षमता उत्पन्न हो सकती है। ये सभी चीजें हमारे वास्तविक स्व से आती हैं जो आंतरिक अंतरिक्ष में रहती हैं। वही असली दुनिया है।

जैसा कि हम इन पहलुओं को मामले के जीवन में धकेलने के लिए जगह बनाते हैं, हम विकास की योजना में अपना हिस्सा पूरा करेंगे। ये दिव्य दृष्टिकोण हमें बाहर से विकसित नहीं कर सकते हैं। वे हम पर नहीं जोड़े जा सकते। वे केवल हमारे बाहरी दुनिया में तब खिल सकते हैं जब हम अपने भीतर के लिए जगह बनाते हैं, जो पूरी तरह से प्रकट होना बाकी है।

हमारी विकास प्रक्रिया के परिणामस्वरूप ऐसा होता है, जब हम इस मार्ग पर कड़ी मेहनत करते हैं। हमारे विकास में कुछ हद तक आगे बढ़ने के बाद, हमारी प्रगति को आंतरिक शून्यता पर ध्यान केंद्रित करने में मदद मिलेगी। हमें पता होना चाहिए कि शून्यता एक भ्रम है। हम जो सत्य की खोज करेंगे वह एक परिपूर्णता है - एक समृद्ध दुनिया जिसमें गौरव भरा है। यदि हम इसमें टैप करते हैं, तो हमें इस आंतरिक स्रोत से जो कुछ भी चाहिए वह प्राप्त हो सकता है और इसे अपने बाहरी अनुभव में अनुवाद कर सकते हैं।

अहं के बाद: पाथवर्क® गाइड से अंतर्दृष्टि कैसे जाग्रत करें
सभी युगों में, मसीह कई बार, कई अलग-अलग रूपों में, विभिन्न प्रबुद्ध लोगों के रूप में आया है। लेकिन वह कभी भी पूरी तरह से और पूरी तरह से—जितना स्वतंत्र रूप से—यीशु में आया है, कभी नहीं आया।
सभी युगों में, मसीह कई बार, कई अलग-अलग रूपों में, विभिन्न प्रबुद्ध लोगों के रूप में आया है। लेकिन वह कभी भी पूरी तरह से और पूरी तरह से—जितना स्वतंत्र रूप से—यीशु में आया है, कभी नहीं आया।

एक आध्यात्मिक जीवन जियो

उम्र भर, मसीह कई बार, कई अलग-अलग रूपों में, विभिन्न प्रबुद्ध लोगों के रूप में आए हैं। लेकिन वह कभी भी पूरी तरह से और पूरी तरह से नहीं आया है - जितना कि स्वतंत्र रूप से - जैसा कि यीशु में है। इसलिए यहां भी यह उस डिग्री का सवाल है, जो आत्मा के लिए महत्वपूर्ण है। जीवन और चेतना की अधिकतम भावना केवल उस मामले में प्रकट हो सकती है जो अबाधित है।

आखिरकार हम इस क्षेत्र में अपने विकास के बिंदु पर पहुंच जाएंगे - इस ग्रह पर हम पृथ्वी को कहते हैं - जब पदार्थ आत्मा को पूरी तरह से उत्पन्न करेगा, तो यह मामला पूरी तरह से आध्यात्मिक हो जाएगा। मैटर अब आत्मा के लिए बाधा नहीं बनेगा। हमने जीवन को पूरी तरह से शून्य से भरा होगा।

हमारे व्यक्तित्व का कोई भी पहलू ऐसा नहीं है जो विकास और निर्माण के संदर्भ में महत्वहीन हो। "केवल मनोवैज्ञानिक पहलू" जैसी कोई चीज नहीं है। प्रत्येक विचार, प्रत्येक भावना, प्रत्येक दृष्टिकोण, प्रत्येक प्रतिक्रिया, यह दर्शाती है कि हम जीवन की महानता में कितना भाग ले सकते हैं। जब हम यह जानते हैं, तो हमें यह काम करने के लिए खुद को पूरी तरह से देना आसान होगा। हम सीखेंगे कि हर द्वंद्व को कैसे एकजुट किया जाए, इसलिए हमारा आध्यात्मिक जीवन और हमारा सांसारिक जीवन एक हो जाता है।

“निर्लिप्त आत्मा के लिए, अबाधित जीवन के लिए जगह बनाओ! इसे अपने प्रत्येक हिस्से को भरने दें ताकि आप अंततः जान सकें कि आप वास्तव में कौन हैं। आप सभी धन्य हैं, मेरे बहुत प्यारे। "

-पार्कवर्क गाइड
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