यह ग्रह और इस पर रहने वाले लोग विकास की प्रक्रिया से गुजर रहे हैं। आत्म-विकास की इस अंतिम योजना में निहित प्रत्येक बीज अपने आप में पूर्णता की योजना रखता है, और प्रत्येक बीज अपने स्वाभाविक तरीके से विकसित होगा।
हम इस घटना का अनुभव तब करते हैं जब हम व्यक्तिगत विकास और उपचार का कार्य करते हैं, जैसा कि हमें इस मार्ग पर निर्देशित किया जाता है।
बार-बार, हम एक कार्बनिक प्रक्रिया के रूप में देखते हैं जो हमारे चेतन मन और हमारी अपेक्षाओं से स्वतंत्र रूप से संचालित होती है। इस तरह की एक योजना चरणों में जाती है, नई ऊर्जाओं के साथ हर बार जब हम एक नए चरण में संक्रमण करते हैं।
"मेरे प्रिय मित्रों, नमस्कार। आप सभी को ढेर सारी शुभकामनाएँ।"
दिव्य प्रेम आप तक पहुंचता है, आपके हृदय में गहराई तक समा जाता है और आपको आलिंगन में ले लेता है।
इसे आपको उस परम वास्तविकता की शांति प्रदान करने दें जिसे आप अपने अंतर्मन में पा सकते हैं और पाएंगे यदि आप अपने साथ पूर्ण रूप से जुड़ जाएं।"
-पार्कवर्क गाइड

दयालुता, रचनात्मक व्यवहार और शालीनता को बनाए रखने के प्रयास में बहुत से लोग अभी भी एक स्पष्ट बलिदान करने में असमर्थ हैं।
विकास चरणों में होता है
आइए देखें कि यह घटना भौतिक स्तर पर, जो कि सबसे सतही स्तर है, कैसे प्रकट होती है। उदाहरण के लिए, किसी व्यक्ति के बाहरी विकास में क्या परिवर्तन होते हैं जब वह विकास के विभिन्न चरणों से गुजरता है।
जब शिशु चलना और बोलना सीखने के लिए तैयार होते हैं, तो उनमें छिपी हुई क्षमताएं जागृत होती हैं। इसके लिए उन्हें नई ऊर्जाओं का उपलब्ध होना आवश्यक है।
भौतिक स्तर पर, यह हमारे जन्म के बाद होने वाला पहला बड़ा परिवर्तन है। विकास का अगला प्रमुख चरण तब शुरू होता है जब बच्चा घर छोड़कर स्कूल जाता है। यह बड़ा कदम केवल शारीरिक ही नहीं, बल्कि आंतरिक विकास से भी जुड़ा होता है।
यह दुनिया में कदम रखने का एक ऐसा चरण है जिसमें बच्चे की अंतर्निहित क्षमता विकसित होती है, जिससे वह घर के बाहर रहने वाले अन्य लोगों के साथ तालमेल बिठाना सीखता है। इस प्रकार विकास व्यक्ति के पूरे जीवनकाल में जारी रहता है।
शारीरिक रूप से पूर्ण विकसित हो जाने के बाद, इन परिवर्तनों को पहचानना कठिन हो जाता है। फिर भी, ये परिवर्तन उतने ही वास्तविक और स्पष्ट होते हैं। प्रत्येक नए चरण में परिवर्तन, विकास और स्वयं को अधिक रचनात्मक रूप से व्यक्त करने की क्षमता शामिल होती है, जिससे व्यक्ति बाहरी और आंतरिक दोनों ही दुनिया से बेहतर ढंग से निपट सकता है।
चिकित्सक जानते हैं कि हमारे कोशिकीय तंत्र में हर कुछ वर्षों में परिवर्तन होते हैं। वास्तव में, बाहरी संरचना के रासायनिक घटक पूरी तरह से बदल जाते हैं। भले ही हमें इसका एहसास न हो, लेकिन यह एक वास्तविकता है।
हमारे अस्तित्व के अन्य स्तरों—मानसिक, मनोवैज्ञानिक, भावनात्मक और आध्यात्मिक—पर होने वाले परिवर्तन और भी अधिक गतिशील होते हैं। प्रत्येक चरण में, हम बीज की योजना को पूरा करने के लिए एक व्यवस्थित कदम उठाते हैं, और बीज योजना स्वतः ही नई ऊर्जाओं को मुक्त करती है।
जब हम अपनी योजना का अनुसरण करते हैं, तो ये ऊर्जाएँ हमें आवश्यक प्रोत्साहन प्रदान करती हैं। ये हमें विस्तार करने, बदलने और विकसित होने में मदद करती हैं, ताकि हम एक नए आयाम तक पहुँच सकें। यह गति भीतर से शुरू होती है और बाहर की ओर बढ़ती है, वास्तविकता के अधिक विस्तार की ओर अग्रसर होती है।
अंततः, आंतरिक वास्तविकता का उद्देश्य अपनी असीम सुंदरता, पूर्णता और अभिव्यक्ति की अनंत संभावनाओं का अनुसरण करते हुए बाहरी वास्तविकता तक पहुंचना और उसे रूपांतरित करना है।
लेकिन जब बहिर्गामी गति बाधित होती है—जैसे कि जब अहंकार-चेतना इस प्रक्रिया में बाधा डालती है, इसकी प्रेरणाओं को अनदेखा करती है और उनके प्रति असंवेदनशील व्यवहार करती है—तब ऊर्जाएं अपने स्वाभाविक, सामंजस्यपूर्ण तरीके से प्रवाहित नहीं हो पातीं। यही वह समय है जब ये ऊर्जाएं, जो मूल रूप से रचनात्मक होती हैं, हमारे मानवीय दृष्टिकोण के अनुसार विनाशकारी हो जाती हैं।
संकट तब आता है जब विकास अवरुद्ध हो जाता है।
वास्तव में, विनाश का उद्देश्य उस अवरोध को नष्ट करना है, उसमें निहित असत्य को नष्ट करना है और उस मार्ग को भी नष्ट करना है जो दिव्य के मुक्त प्रकटीकरण में बाधा उत्पन्न कर रहा है। हमारा कार्य चेतना में व्याप्त असत्यों के कारण उत्पन्न अवरोधों को दूर करना है, जो ऊर्जाओं के मुक्त होने में बाधा उत्पन्न करते हैं।
जीवन के सतही स्तर पर यह कैसा दिखता है? दर्दनाक संकट, उथल-पुथल और विनाश।
हमें यह समझना होगा कि ये अप्रिय घटनाएँ आकस्मिक नहीं हैं। हमने ही इन्हें जन्म दिया है, और यह महत्वपूर्ण है कि हम इसे देखना और समझना शुरू करें।
यदि हमारी चेतना दैवीय नियमों के अनुरूप है, यानी हम सत्य में हैं और हमारा तंत्र खुला है, तो ऊर्जाएँ सामंजस्यपूर्ण और स्वाभाविक रूप से प्रवाहित होंगी। लेकिन जहाँ हमारी चेतना सत्य में नहीं है, वहाँ ऊर्जाएँ उलट जाती हैं, और फिर वे स्वयं के विरुद्ध हो जाती हैं।
हम पर कोई ज़ुल्म नहीं हो रहा है। यह प्रक्रिया हर जगह एक समान रूप से काम करती है, सृष्टि के सभी प्राणियों को समाहित करती है। इसका अर्थ है कि यह व्यक्तियों पर भी उसी प्रकार लागू होती है जैसे संस्थाओं पर।
यह ग्रह जिसे हम अपना घर कहते हैं, पृथ्वी, एक इकाई है।
इसलिए यह विकास के उन्हीं नियमों के अधीन है, और यह विकास और विस्तार के उन्हीं चरणों से गुजरता है।
किसी व्यक्ति और ग्रह दोनों के लिए, हम विस्तार के विशिष्ट कालखंडों का अनुभव करते हैं। दोनों के लिए, बीज योजना में निहित ऊर्जाएं प्रबल होनी चाहिए, क्योंकि जब वे मुक्त होती हैं तो उनमें विस्तार को संभव बनाने की क्षमता होनी चाहिए।
इस प्रकार, इन ऊर्जाओं के साथ आने वाले सकारात्मक प्रभावों को पहचानना आसान है: नई संभावनाएं खुलती हैं; बदलाव होते हैं; रचनात्मकता का नवीनीकरण होता है; नए दृष्टिकोण अपनाए जाते हैं जो परिपक्वता के उच्च स्तर को प्रकट करते हैं; खुशहाली की भावना बढ़ती है; और हम खुद को कैसे व्यक्त कर सकते हैं, इसके बारे में एक उन्नत दृष्टिकोण विकसित होता है।
यह सब बीज योजना के अनुसार होता है।
लेकिन जब हम नई ऊर्जाओं का विरोध करते हैं क्योंकि हम यह नहीं समझते कि वे दैवीय शक्तियों का प्रवाह हैं, तो संकट और विनाश ही परिणाम होते हैं। सभी क्रांतिकारी क्रांतियाँ और वे सभी प्रतिक्रियाएँ जिनमें हम अपरिपक्व व्यवहारों की ओर लौटते हैं, केवल अवरोध ही हैं।
पहला, दबी हुई भावनाओं का बाहरी प्रदर्शन है, जिन्हें अब जानबूझकर गलत दिशा में निर्देशित किया जा रहा है।
पृथ्वी वयस्कता में प्रवेश कर रही है
पृथ्वी इस समय विस्तार के दौर से गुजर रही है, जिससे ईसा मसीह की चेतना की ऊर्जाओं का एक नया प्रवाह उत्पन्न हो रहा है। यह सब वर्तमान घटनाक्रम पर कैसे लागू होता है?
हम सबसे पहले यह देख सकते हैं कि जब कोई व्यक्ति वयस्कता प्राप्त करने के लिए तैयार होता है लेकिन उसे अवरुद्ध कर देता है तो क्या होता है। वयस्क ऊर्जाएं जो शारीरिक, भावनात्मक और मानसिक प्रणालियों में मुक्त होती हैं, एक संकट पैदा करती हैं।
आम तौर पर, ज्यादातर लोग जो कुछ हो रहा है उसे नजरअंदाज कर देते हैं।
यही बात हमारी पृथ्वी पर भी लागू होती है। यह वयस्कता की ओर अग्रसर है और विकास की ओर अग्रसर है। साथ ही, इस पृथ्वी में ऐसे तत्व भी मौजूद हैं जो इस प्रक्रिया का विरोध कर रहे हैं और इसे अनदेखा करना चाहते हैं।
इसी प्रकार, हम लोगों के ऐसे समूह भी देख सकते हैं जो इस आंतरिक विकास आंदोलन से अनभिज्ञ हैं। वहीं दूसरी ओर, कुछ ऐसे लोग भी हैं जो आंतरिक वास्तविकता से भलीभांति परिचित हैं और वे बाहरी वास्तविकता को उसके वास्तविक स्वरूप में देखते हैं: जो कि आंतरिक वास्तविकता का मात्र प्रतिबिंब है।
चाहे हम मनुष्यों की बात करें या ग्रहों की, उनमें कुछ कम विकसित हिस्से होते हैं जो केवल बाहरी स्वरूप पर ही केंद्रित होते हैं और अलगाव की स्थिति में फंसे रहते हैं। चूंकि वे सभी प्राणियों की एकता को नहीं समझ पाते, इसलिए वे ऐसे कार्यों में संलग्न हो जाते हैं जो उन्हें और अधिक अलगाव की ओर ले जाते हैं।
इससे उनका मन क्रूरता, निर्दयता, लोभ, स्वार्थ और उदासीनता की ओर मुड़ जाता है।
क्योंकि ये सभी चीजें भ्रम पर आधारित हैं, इसलिए इनका परिणाम अनिवार्य रूप से कष्टदायक और अव्यवहारिक ही होता है। दिव्य ऊर्जा के किसी भी नए प्रवाह से इन्हीं चीजों का विनाश होता है। किसी आत्मा के लिए ऐसे संकट के आंतरिक अर्थ को समझना और इस सत्य के वास्तविक महत्व को देखना अत्यंत परिपक्वता की बात है।
The blindness that can't perceive the Oneness is distinct. It is based on what seems to be a divergence of interests between people. When a person is blind like this, they neglect—even refuse to see—any points beyond what's right in front of them. They get stuck on a point and can't see past it, so they miss all the connection points that really link us together.
बहुत समय पहले, जब पृथ्वी अभी किशोरावस्था के प्रारंभिक दौर में थी, तब लोगों को अच्छे और बुरे के बीच एक मोटा-मोटा अंतर करना सीखना था। हमें यह सीखना था कि सामाजिक व्यवहार क्या है और असामाजिक व्यवहार क्या है, रचनात्मक कार्य क्या हैं और विनाशकारी कार्य क्या हैं।
हमारे विकास के उस चरण में, यह अपरिहार्य था कि पूरा ग्रह पूरी तरह से द्वैतवादी अवस्था में फंसा हुआ था, जो द्वैत से परे कुछ भी समझने में असमर्थ था।
लेकिन वह भी एक आवश्यक चरण था और इसने हमें अगले युग के लिए तैयार किया, जिसमें हम अब प्रवेश कर चुके हैं। अब समय आ गया है कि लोग अपने चरित्र की दृढ़ता को पहचानें—प्रलोभनों के बहकावे में न आएं—यह समझें कि परिपक्व होने से हमें कुछ भी त्यागना नहीं पड़ता। क्योंकि हमारे वास्तविक हित कभी भी दूसरों के वास्तविक हितों से भिन्न नहीं हो सकते।
इससे पहले हम इस तरह का भेद नहीं कर पाते थे। हम अच्छे और बुरे में फर्क भी नहीं कर पाते थे, न ही रचनात्मक और विनाशकारी कार्यों में अंतर कर पाते थे, खासकर तब जब उनमें हमारा कोई लाभ शामिल होता था। उन शुरुआती दौर में लोग आवेग और इच्छाओं के वश में रहते थे।
अगर इससे तुरंत संतुष्टि मिलती थी, तो यह "अच्छा" लगता था, और हम उससे आगे नहीं सोचते थे।
उस समय चेतना अपनी प्रारंभिक अवस्था में थी। अब तक, जब पिछला युग समाप्त हो रहा है, हम उन विकल्पों को चुनने के लिए संघर्ष शुरू नहीं कर पाए हैं, जब हित अलग-अलग दिशाओं में जाते प्रतीत होते हैं।

जैसे-जैसे हम अपनी शुद्धि की प्रक्रिया से गुजरेंगे, हम देखेंगे कि जब हमें अपना विनाशकारी व्यवहार करने का मौका नहीं मिलता है तो हम कितना वंचित और नाराज महसूस करते हैं।
जब बलिदान अभी भी बलिदान जैसा ही लगता है
अविकसित अवस्था अंधत्व उत्पन्न करती है, और अंधत्व पीड़ा उत्पन्न करता है। यही पीड़ा स्वयं ही औषधि और सबक बन जाती है। यह एक दिव्य आध्यात्मिक नियम है जिसे कुछ ही लोग समझ पाते हैं।
यदि हम अपने हित में जो उचित समझते हैं उसे त्यागने—त्याग करने—में सक्षम हो जाते हैं, क्योंकि हम देखते हैं कि ऐसा न करने से दूसरों को हानि होगी, तो हम विकास के अगले चरण में प्रवेश करने के लिए तैयार हो जाते हैं जहाँ हमें अधिक स्पष्ट दृष्टि प्राप्त होगी।
यह बात पूरी पृथ्वी पर लागू होती है।
लेकिन बहुत से लोग आज भी दुनिया को द्वैतवादी नजरिए से ही देखते हैं। आखिरकार, द्वैतवाद हमारी चेतना में गहराई से समाया हुआ है। तब हर चीज में मुझे या दूसरे को चुनने की जरूरत महसूस होती है।
चीजों को देखने का यह तरीका, जो सत्य पर आधारित नहीं है, दूसरों के साथ और हमारी अंतरात्मा में संघर्ष पैदा करता है, और इसके परिणाम सहना बहुत मुश्किल होता है।
यह कहने की आवश्यकता नहीं है कि बहुत से लोग दयालुता, रचनात्मक व्यवहार और शालीनता को बनाए रखने के प्रयास में स्पष्ट त्याग करने में असमर्थ हैं। क्योंकि उनके मन में गहराई से यह बात बैठी होती है कि वे स्वयं के विरुद्ध कार्य कर रहे हैं।
अतः, जब हम त्याग करने का प्रयास करते हैं, लेकिन फिर भी द्वैतवादी चेतना में डूबे रहते हैं, तो यह हमारे अपने ही लिए हानिकारक होता है। इस स्थिति में, हमारा त्याग भ्रम के दायरे में होता है, और वास्तव में यह दया, प्रेम, शालीनता या ईमानदारी की अभिव्यक्ति नहीं होती।
इसके अलावा, यदि हमें ऐसा प्रतीत होता है कि ये गुण हमसे एक गंभीर बलिदान की मांग करते हैं, तो इसमें आश्चर्य की बात नहीं होनी चाहिए कि बलिदान का अनुभव करना ही होगा।
क्योंकि हम अपने विश्वास के अनुसार ही अनुभव करते हैं।
जैसे-जैसे हम अपनी शुद्धि की प्रक्रिया से गुजरेंगे, हम देखेंगे कि जब हमें अपने विनाशकारी व्यवहार को अंजाम देने का मौका नहीं मिलता है तो हम कितना वंचित और नाराज महसूस करते हैं, और फिर भी जब हम अपने निम्न स्व की लालसाओं के आगे झुक जाते हैं, जो हमेशा हमारी तात्कालिक इच्छाओं को पूरा करने की मांग करता है, तो हम आत्म-अस्वीकार और अपराधबोध महसूस करते हैं।
पुराना युग समाप्त हो रहा है
जो युग अब समाप्त हो रहा है, उसमें समाजों के रीति-रिवाज वास्तविकता की एक सीमित दृष्टि पर आधारित थे: वे द्वैतवाद पर टिके हुए थे। यह हमारे लिए एक परीक्षा की घड़ी थी। हर मोड़ पर हमें किसी न किसी बात पर संघर्ष का सामना करना पड़ता था।
वह युग अब समाप्त हो चुका है।
यदि हमने सभी के कल्याण के लिए—ईश्वर का कार्य करने के लिए—त्याग किया है, तो अब हमें पता चलेगा कि यह आवश्यक नहीं है। अब हम सत्य के गहरे स्तर तक पहुँच सकते हैं, क्योंकि अब हम देख सकते हैं कि जो दूसरों को हानि पहुँचाता है, वह हमें हानि पहुँचाता है, और जो हमें हानि पहुँचाता है, वह दूसरों को हानि पहुँचाता है।
यदि हम मुख्यतः स्वार्थी और विनाशकारी मानसिकता से कार्य करते रहे हैं, तो हमें अपने हृदय में परिवर्तन लाना होगा, तभी पृथ्वी के आंतरिक तल पर उत्सर्जित हो रही नई ऊर्जाएँ हमारे लिए लाभकारी और सृजनात्मक हो सकेंगी। अन्यथा, ये ऊर्जाएँ असहनीय तनाव उत्पन्न करेंगी जो एक संकट के रूप में फूट पड़ेगा।
इस ग्रह के विकास के इस चरण में, हम पुरानी संरचना को और कायम नहीं रख सकते। हम अपनी पुरानी सीमित चेतना की पाबंदियों और तनावों को सहन नहीं कर सकते। हमें एक नई दृष्टि की खोज करनी होगी जिसमें हम सत्य को समझ सकें: हम एक दूसरे के साथ एक हैं।
हमें इस नई दृष्टि की खोज करनी होगी, जो अहंकार की सीमित दृष्टि के नीचे छिपी हुई है, जिससे हमारा अहंकार इतना अभ्यस्त हो चुका है।
यह नया दृष्टिकोण अद्भुत शांति, सुरक्षा, आत्म-अभिव्यक्ति और आनंद की अनुभूति लेकर आता है। यह कोई कोरी कल्पना नहीं है—यह एक ठोस वास्तविकता है।
जैसा कि हम सभी जानते हैं कि मानवता एक कपड़े से नहीं काटी जाती है। उन लोगों के बीच का अंतर जो पुरानी चेतना में फंसना जारी रखते हैं और जो नई धारणा साझा कर सकते हैं, उन्हें बनाना आसान या आसान नहीं है। बहुत से लोग बदलाव की कगार पर हैं, और उन्हें नई दुनिया में खींचने के लिए बस कुछ मदद और मार्गदर्शन की जरूरत है।
यहां तक कि वे लोग भी जो पहले से ही नई क्राइस्ट चेतना को अपना चुके हैं, और जो काफी हद तक नई चेतना को अपने माध्यम से व्यक्त करने के करीब हैं, उनके भीतर ऐसे क्षेत्र मौजूद हैं जो पुराने दृष्टिकोण - जीवन के सीमित, संकीर्ण द्वैतवादी दृष्टिकोण - को बनाए रखते हैं।
हम आम तौर पर इन क्षेत्रों को अपनी "समस्याएँ" कहते हैं। शायद ये शिक्षाएँ चीजों पर एक नया, अधिक व्यापक दृष्टिकोण प्रदान करेंगी। क्योंकि इन्हें केवल समस्याएँ कहना बहुत सरल है।
वे विस्तार और विकास में बाधा का प्रतीक हैं।
कुछ लोग इस नई चेतना के युग के लिए पहले से ही तैयार हैं। इस अर्थ में, हम कह सकते हैं कि यह नई चेतना पहले से ही मौजूद है। ये लोग अग्रणी हैं और एक नई सभ्यता का निर्माण करेंगे। विश्व भर में विभिन्न स्थानों पर इसकी शुरुआत हो चुकी है।
साथ ही, ऐसे बहुत से लोग हैं जो अभी तक इस नई चेतना की अवस्था तक पूरी तरह नहीं पहुँचे हैं, लेकिन वे इस अवस्था तक पहुँचने में सक्षम हैं, जिसके लिए उन्हें गहन आंतरिक साधना करनी होगी। इस साधना का मार्ग इन शिक्षाओं के माध्यम से प्रस्तुत किया गया है।
विश्वभर में इस तरह की तैयारियों में और अधिक लोगों को शामिल होने की आवश्यकता है।
और ऐसा होगा।
हम एक नई सभ्यता के निर्माण में योगदान दे रहे हैं।
हममें से जो लोग आध्यात्मिक उपचार का कार्य कर रहे हैं, उनके पास एक बहुत महत्वपूर्ण दायित्व है। हमें अपने स्वयं के शुद्धिकरण का कार्य करने, अपनी स्वयं की विकास प्रक्रिया से गुजरने के लिए कहा गया है, ताकि हमारे पास एक व्यापक दृष्टि हो।
तब हमारी चेतना की वर्तमान अवस्था, हमारे बीज नियोजन के अनुसार, बदल जाएगी। जब ऐसा होगा, तब हम दूसरों को भी ऐसा करने में सहायता कर सकेंगे।
इसलिए, पुराने और नए वर्ग के बीच कड़ा विभाजन करना आवश्यक नहीं है।
कुछ ऐसे भी हैं जो इस स्तर पर काम करने के लिए तैयार नहीं हैं। उनमें फिलहाल आवश्यक अनुशासन का अभाव है। फिर एक और वर्ग है—जिनकी संख्या हमारी सोच से कहीं अधिक है—जो शायद यह कर सकते हैं, लेकिन दुर्भाग्यवश नहीं करेंगे। इसके बावजूद, ऐसे कई लोग हैं जो कर सकते हैं और अपनी जीवन योजना के अनुसार अपनी चेतना को गहरा करना चाहते हैं।
इस आध्यात्मिक कार्य का इस जगत में अभी तक पर्याप्त प्रसार नहीं हुआ है। इस पर और अधिक बल देने की आवश्यकता है, और ऐसा अवश्य होगा।
यह काम अवश्य किया जाना चाहिए।
हमें अपने भीतर ईश्वर को मुक्त करना होगा, और हमें समस्त मानवजाति की सामान्य चेतना में भी ईश्वर को मुक्त करना होगा। हम सबको यूं ही यथास्थिति में नहीं रहने दे सकते।
पूर्व युगों में, ईश्वर-चेतना को हमेशा बाहरी रूप से प्रक्षेपित किया जाता था। फिर स्थिति में बदलाव आया और आत्म-प्रधानता पर ज़ोर दिया जाने लगा। लोगों ने ईश्वर को बाहरी रूप से देखना छोड़ दिया और स्वयं की ज़िम्मेदारी लेना शुरू कर दिया।
बाहरी ईश्वर से आंतरिक ईश्वर की ओर संक्रमण करने के लिए—स्थान और समय के अंतर को पाटने के लिए—एक संक्रमणकालीन दौर आया जिसमें नास्तिकता और अज्ञेयवाद का उदय हुआ। यह आवश्यक था, ताकि लोगों को पूर्ण आत्मबोध और पूर्ण स्वायत्तता प्राप्त करने के लिए तैयार किया जा सके।
आरंभ में यह केवल बाहरी स्तरों पर ही होना था। क्योंकि पूर्ण आत्मबोध और स्वायत्तता तभी संभव है जब ईश्वर के साथ हमारा एकत्व स्थापित हो जाए और हमारे भीतर का ईश्वर मुक्त हो जाए।
जब ऐसा होता है, तब हम वास्तविक जीवन में जी रहे होते हैं।

इस मार्ग पर, हम अपने आप को उस मसीह के प्रति समर्पित कर देते हैं जो हमारे भीतर जाग रहा है, इस पूरी प्रक्रिया में सामंजस्य स्थापित करना सीखता है।
हर संकट अवरुद्ध सत्य की ओर इशारा करता है।
ग्रह स्तर पर, जब बीज योजना शक्तिशाली ऊर्जाओं को आह्वान करती है और उनका प्रतिरोध किया जाता है, तो विकास प्रभावित होना ही चाहिए। ग्रह की चेतना के कुछ पहलू उन पहलुओं से भिन्न रूप से विकसित होंगे जो नए विकास को स्वीकार करने के लिए तैयार हैं।
यह विभाजन अपरिहार्य, स्वाभाविक और यहां तक कि आवश्यक भी है।
जो लोग इस घटना के अर्थ को समझने में असमर्थ हैं—इस वास्तविकता को समझने में असमर्थ हैं कि यह प्रगति में बाधा के कारण हुई थी—वे खुद को संकट का शिकार महसूस करेंगे और इस बात पर जोर देंगे कि सब कुछ निराशाजनक है।
लेकिन जो लोग स्थिति की वास्तविकता को समझते हैं, वे इससे डरेंगे नहीं। वे इस बात से अवगत होंगे कि एक परिवर्तन हो रहा है, जिसके कारण फिलहाल नई स्थिति में ढलना मुश्किल हो सकता है।
लेकिन क्योंकि वे इस बात से अवगत हैं, इसलिए उन्हें एहसास है कि मुक्ति और आनंद भी अवश्य प्राप्त होंगे।
यही बात व्यक्तिगत स्तर पर भी घटित होती है। आध्यात्मिक उपचार के अपने कार्य के दौरान, यदि हम वास्तव में जो पाते हैं उसे देखने के लिए तैयार हैं, तो हम पाएंगे कि निस्संदेह, कोई भी व्यक्तिगत संकट सत्य के प्रति हमारी अपनी अस्वीकृति से उत्पन्न होता है। हमने अपने ही दैवीय स्वरूप का उल्लंघन किया है।
और इसी वजह से हमें कठिनाइयाँ हो रही हैं। इसी वजह से हम कष्ट झेल रहे हैं।
दरअसल, हम उस विशाल और शक्तिशाली ऊर्जा के प्रवाह को अवरुद्ध कर रहे हैं जो हमारे भीतर और हमारे लिए प्रवाहित हो रही है, और जो हमारे आध्यात्मिक विकास का आधार है।
अब, इस जागरूकता के साथ, हमारे हाथ में एक अद्भुत कुंजी है। इसके द्वारा, हम अपनी चेतना में उन स्थानों को खोज सकते हैं जहाँ हमने इस उपचार शक्ति के प्रवाह को अवरुद्ध कर दिया है, इसे उलट दिया है जिससे यह हमारे विरुद्ध कार्य करने लगी है।
इस मार्ग पर चलते हुए, हम अपने भीतर जागृत हो रहे मसीह के प्रति स्वयं को पूर्णतः समर्पित करके इस संपूर्ण प्रक्रिया में सामंजस्य स्थापित करना सीखते हैं, जो हमारी आंतरिक वास्तविकता के स्तर पर होता है। यही प्रक्रिया पृथ्वी के स्तर पर भी होनी चाहिए।
कई लोगों ने आध्यात्मिक केंद्रों—जैसे कि विश्राम केंद्र और इसी तरह के अन्य स्थान—का दौरा किया है और इस प्रक्रिया की सच्चाई का अनुभव किया है। उन्होंने ऐसा करके जीवन और विकास के साथ-साथ सुख और दुख और सच्ची शांति का भी अनुभव किया है।
यह मानना लुभावना लगता है कि यह जीवन—जो हम इन छोटी यात्राओं के दौरान जी रहे हैं—इतना सुंदर, इतना अर्थपूर्ण है कि यह वास्तविक नहीं हो सकता। हम सोचते हैं कि वास्तविकता वास्तव में ऐसी नहीं हो सकती।
हमें लगता है कि यह बहुत ज्यादा है।
जब हम अपने दैनिक जीवन में लौटते हैं, तो हम इसे अपना "वास्तविक" जीवन कहते हैं। दोस्तों, सच्चाई इससे कोसों दूर है। जिसे हम "वास्तविक जीवन" कहते हैं, वह एक अत्यंत भ्रामक जीवन है, जहाँ सब कुछ उलट-पुलट हो चुका है।
जीवन के इस स्वरूप में, हम केवल बाहरी दुनिया से ही संबंधित होते हैं, जो जीवन का सबसे सतही स्तर है।
हम बस इन्हीं चीजों से निपटते हैं। परिणामस्वरूप, जीवन अर्थहीन ढांचों में बिखर जाता है।
इस नई दुनिया में, हम कारण और परिणाम के बीच संबंध स्थापित करना सीखेंगे—चेतना के इन टुकड़ों और हमने इन्हें कैसे बनाया है, इसके बीच संबंध स्थापित करना सीखेंगे। हम अपने भीतर के उस गहरे, अधिक वास्तविक जीवन को उजागर करना सीखेंगे जो हमारी बाहरी परिस्थितियों को बनाने के लिए जिम्मेदार है।
इस तरह से काम करके हम वास्तविकता के करीब पहुंचेंगे। समय के साथ, हम अधिक सामंजस्य में, अधिक सच्ची वास्तविकता में जीवन व्यतीत करेंगे।
विनाश का अंत
एक बार जब हम अपनी आंतरिक वास्तविकता से जुड़ जाते हैं, तो हम भ्रम से उत्पन्न होने वाली सतही समस्याओं से बेहतर ढंग से निपट सकेंगे। बशर्ते कि हम द्वैत को एकमात्र सत्य मानने के जाल में न फंसें। क्योंकि जैसे ही हम ऐसा करेंगे, हम एक बार फिर सत्य को विकृत कर देंगे।
अब समय आ गया है कि हम इस नई सभ्यता और संस्कृति में जीना शुरू करें। इस नई वास्तविकता के निर्माण में लगी शक्तियाँ साथ ही साथ इस आंदोलन में बाधा डालने वाली हर चीज को नष्ट कर रही हैं। क्योंकि विनाशकारी चीजों को नष्ट किए बिना विकास और सृजन संभव नहीं है।
जो कुछ भी अब अप्रचलित हो चुका है, उसे समाप्त होना ही होगा। लेकिन विनाशकारी चेतना अपनी विनाशकारी प्रवृत्ति से चिपकी रहती है और इस शुद्धिकरण आंदोलन का विरोध करती है।
जब हमारी चेतना का विकास कम हुआ था, तब इन अप्रचलित दृष्टिकोणों का अपना महत्व रहा होगा। लेकिन अब इन्हें अपनाए रखना निरर्थक है। हम सभी को अपने-अपने स्तर पर इस बात का एहसास होगा।
जब हम छोटे बच्चे और शिशु थे, तब हमारे जो रवैये और प्रतिक्रियाएँ थीं, वे समझ में आने वाली थीं—यहाँ तक कि उचित भी थीं। लेकिन फिर भी हमने उन्हें थामे रखा, मानो वयस्क होने पर भी उनका हमारे लिए कोई महत्व हो।
हम जिस हद तक ऐसा करते आ रहे हैं, उससे हम ऐसी बाधाएँ उत्पन्न कर रहे हैं जो कलह और संकट को जन्म देती हैं। अंततः हम निराश और दुखी हो जाएँगे, और यही हमें विनाशकारी बना देगा— ताकि पुरानी व्यवस्था ध्वस्त हो जाए और हम नई व्यवस्था का निर्माण कर सकें।
यदि हम अपने अप्रचलित, पुराने दृष्टिकोणों को त्यागने और नए, अधिक उपयुक्त दृष्टिकोणों को अपनाने के लिए तैयार हो जाएं, तो दर्दनाक संकट और उनसे जुड़े विनाश की आवश्यकता नहीं होगी।
जब हम अपने आंतरिक दृष्टिकोण को बदलने के लिए तैयार हो जाते हैं, तो बाहरी परिवर्तन स्वाभाविक रूप से और सामंजस्यपूर्ण ढंग से हो सकता है। लेकिन जब हम जानबूझकर इनकार करते हैं और पीछे हटते हैं—जब हम खुद को यह भ्रम में रखते हैं कि सब कुछ ठीक है, या शायद इससे कोई फर्क नहीं पड़ता, या यह इतना कठिन है कि मैं इसे नहीं कर सकता—तो हम संकट को न्योता देते हैं और पीड़ा को आमंत्रित करते हैं।
यह बात पूरी मानवता पर ठीक उसी तरह लागू होती है जैसे किसी व्यक्ति पर। पूरी मानवता के संदर्भ में प्रत्येक व्यक्ति का जो महत्व है, वही हमारे संपूर्ण व्यक्तित्व के प्रति किसी व्यक्ति के दृष्टिकोण या प्रतिक्रिया का महत्व है।
जिस प्रकार हम पाते हैं कि हमारा आंतरिक संघर्ष हमारे परस्पर विरोधी तत्वों के कारण होता है—हमारा एक हिस्सा विकास करना चाहता है, और दूसरा हिस्सा पीछे हटना चाहता है—ठीक वैसा ही पृथ्वी के साथ भी है। पृथ्वी के कुछ हिस्से विकास करना चाहते हैं, और अन्य हिस्से पीछे हटना चाहते हैं, मानो वे किसी संघर्ष को ही नकार रहे हों।
इस वैश्विक समुदाय में, जिसका हम सभी हिस्सा हैं, कुछ लोग बदलाव चाहते हैं, और कुछ लोग इसका विरोध करते हैं।
यदि हम इस शिक्षा को समझने में सक्षम हैं, तो हमें अपने अस्तित्व के गहरे स्तर पर परिवर्तन लाने के लिए प्रोत्साहित किया जा सकता है।
क्योंकि परिवर्तन इस नए युग की प्रमुख विशेषताओं में से एक है जिसमें हम जी रहे हैं।
कठोर नियमों से आगे बढ़ना
इस नए युग में बदलाव के महत्व पर चर्चा करने से पहले, आइए अच्छे और बुरे की अवधारणा पर वापस आते हैं, जिसे रचनात्मक और सत्य तथा दैवीय कानून के अनुरूप तथा इसके विपरीत के रूप में परिभाषित किया गया है।
अतीत में, द्वैत की आदिम चेतना में डूबी दुनिया में रहते हुए, हमें कठोर कानूनों की आवश्यकता थी; हमें क्या करें और क्या न करें की आवश्यकता थी; हमें आदेशों और निषेधों की आवश्यकता थी।
बचकानी और स्वार्थी चेतना को बाहरी नियमों की आवश्यकता होती है। इनके बिना पूर्ण अराजकता फैल जाएगी। नियमों के बिना लोग अपनी विनाशकारी प्रवृत्तियों पर अधिक ही खुलकर अमल करेंगे। लेकिन इस तरह की सख्ती से लोगों के जीवन में सतहीपन और एक प्रकार की कठोरता आ जाती है।
इसके अलावा, ऐसे नियमों का अंधाधुंध पालन करना और स्वयं सोचने से बचना लुभावना लगता है, क्योंकि इसका अर्थ यह होगा कि हमें आंतरिक नैतिकता के अधिक जटिल मामले से जूझना पड़ेगा। नियमों का अंधाधुंध पालन करके हम अपने चिंतन में आलस्य को बढ़ावा देते हैं।
हम जिम्मेदारी से बचने और सच्चे उत्तरों को उजागर करने—ज्ञानोदय तक पहुंचने के लिए आवश्यक खोज-प्रक्रिया में भाग न लेने का रास्ता अपनाते हैं।
इसीलिए इन शिक्षाओं में बार-बार इस बात पर ज़ोर दिया जाता है कि एक कार्य को सही और दूसरे को गलत मानना एक त्रुटि है। यह सोच अक्सर गलत होती है।
जैसा कि इस स्रोत से प्राप्त कई अन्य शिक्षाओं में हमें विस्तार से सिखाया गया है, अधिकांश समय, हम जो भी विकल्प चुनते हैं, वह या तो नेक इरादों के अनुरूप हो सकता है या बेईमान इरादों के अनुरूप। दोनों पक्षों के बेईमान इरादों को अलग करके ही हम ईश्वर से अपने आंतरिक संबंध स्थापित कर सकते हैं और आवश्यक मार्गदर्शन प्राप्त कर सकते हैं।
हमें इस तरह की समझ की खोज के लिए आवश्यक साहस की आवश्यकता होगी। यह कठिन कार्य है। बाहरी नियमों का पालन करना आसान लगता है। लेकिन इस तरह की खोज ही इस नए युग में आवश्यक होगी, जहां मानवता के परिपक्व होने और जागृत होने के साथ-साथ नई चेतना का प्रसार तेजी से हो रहा है।
जीवन के प्रति द्वैतवादी दृष्टिकोण एक और तरीके से भ्रम और सत्य का विकृति पैदा करता है। कुछ लोग दावा करते हैं कि जीवन के प्रति एक विशेष दृष्टिकोण अपनाना वांछनीय है, और इसके विपरीत दृष्टिकोण अवांछनीय माना जाता है।
लोगों का एक दूसरा समूह इसके विपरीत महसूस करेगा। दोनों पक्ष अपनी बात मनवाने के लिए कट्टरता, अतिशयोक्ति और तथ्यों को तोड़-मरोड़ कर पेश करने का सहारा लेते हैं।
कुछ लोग कहते हैं कि आत्मनिरीक्षण वाला जीवन ही एकमात्र सही रास्ता है। उनका मानना है कि बहिर्मुखी और मिलनसार होना हानिकारक है, बल्कि गलत भी है। वहीं दूसरी ओर, कुछ लोग इसके ठीक विपरीत मानते हैं, उनका मानना है कि सक्रिय रहना हमेशा बेहतर होता है। ऐसे में निष्क्रिय या ग्रहणशील किसी भी चीज़ को अस्वीकार कर दिया जाता है।
जीवन के प्रति कई अन्य दृष्टिकोण भी इसी तरह विभाजित हैं। संपूर्ण दर्शनशास्त्र इसी प्रकार के विभाजनों पर आधारित हैं। किसी मामले के एक पक्ष को प्रस्तुत करने के लिए अर्ध-सत्य का उपयोग करते हुए संपूर्ण ग्रंथ लिखे गए हैं।
आज कई मुद्दों का यही हश्र होता है। आगे चलकर, संकीर्ण सोच पर आधारित इस तरह के कठोर विभाजन स्वीकार्य नहीं रहेंगे। फिर भी, इस प्रकार का ध्रुवीकरण नियमों पर चलने वाली व्यवस्था का एक अपरिहार्य परिणाम था।
दरअसल, अतीत में ऐसे नियम इसलिए आवश्यक थे ताकि लोग अंधाधुंध, जानबूझकर और स्वार्थवश एक-दूसरे को नष्ट न कर सकें। क्योंकि यही तब तक होता है जब तक हम भावनात्मक अलगाव की स्थिति में रहते हैं और दूसरे व्यक्ति के दर्द को वास्तविक रूप से महसूस नहीं करते।

अगर हम चल रही योजना को देखने का विकल्प चुनें—उस स्क्रिप्ट को पढ़ें जिसका हम अनुसरण कर रहे हैं—और उसके साथ चलें, तो हम देखेंगे कि डरने की कोई बात नहीं है।
अपनी आंतरिक शक्ति को खोजना
यहाँ कहने का तात्पर्य यह नहीं है कि मानवता अब इतनी विकसित हो चुकी है कि उसे बाहरी नियमों की आवश्यकता नहीं है। स्पष्टतः यह सत्य नहीं है। जैसा कि हम जानते हैं, मौजूदा नियमों के बावजूद भी ऐसे लोग मौजूद हैं जो अपने क्रूर, स्वार्थी और गैर-जिम्मेदाराना व्यवहार से जानबूझकर दूसरों को नुकसान पहुंचाते हैं।
लेकिन चाहे हम किसी व्यक्ति की बात कर रहे हों या किसी ग्रह की, यह बात केवल उसके सबसे अंधेरे, सबसे अविकसित हिस्सों—यानी उसके निम्नतम स्व—पर ही लागू होती है।
जैसे-जैसे हमारा विकास होता है, नियम स्वाभाविक रूप से समाप्त होते जाते हैं, और एक नई चेतना और आंतरिक नैतिकता का जन्म होता है। भीतर से जब मसीह चेतना विकसित होती है, तो यह धीरे-धीरे मानवता को उस अवस्था में ले जाती है जहाँ नियमों की आवश्यकता नहीं रह जाती।
क्योंकि हमारे भीतर का ईश्वर ही सत्य को जानता है। इसी आंतरिक स्थान से हम प्रेम का अर्थ और दिव्य वास्तविकता को जानते हैं। जब हम इस स्थान से जीना शुरू करते हैं, तो हमारा व्यक्तित्व हमारे अंतर्मन से कार्य करने लगता है।
हम इसे कम से कम कुछ हद तक देख सकते हैं। जैसे-जैसे हम अपनी भावनाओं को समझने के लिए एक आंतरिक मनोवैज्ञानिक मार्ग पर चलते हैं, बाहरी नियम लागू नहीं होते। अपने आंतरिक मार्ग पर हम जो पाते हैं, वह है पूर्णतया परिपूर्णता से कार्य करने वाले दिव्य नियमों की सुंदरता, साथ ही न्याय और सच्चा प्रेम।
हमारे भीतर का बचकाना निम्न स्व—जिसे कभी-कभी छोटा-एल निम्न स्व भी कहा जाता है—इन नियमों के विरुद्ध अंधाधुंध विद्रोह कर सकता है। लेकिन एक बार जब हम जाग उठते हैं, तो हम उस दिव्य योजना की भव्यता से अभिभूत हो जाते हैं जिसमें सब कुछ सुचारू रूप से चलता है।
अगर हम चल रही योजना को देखने का विकल्प चुनें—उस स्क्रिप्ट को पढ़ें जिसका हम अनुसरण कर रहे हैं—और उसके साथ चलें, तो हम देखेंगे कि डरने की कोई बात नहीं है।
हम अपने भीतर गहराई से जानते हैं कि हमारी आंतरिक सच्चाई क्या है। कोई हमें यह नहीं बता सकता।
इस स्तर पर, कोई भी कार्य पूरी तरह से सही या गलत नहीं होता। फिर भी, कभी-कभी हमारी आंतरिक योजना हमें एक निश्चित दिशा में ले जाना चाहती है; हमारा दिव्य स्वरूप हमें बताता है कि हमें इस रास्ते पर जाना चाहिए , उस रास्ते पर नहीं।
लेकिन यह हमें बाहर से नहीं मिल सकता।
अपने आप में बहुत गहराई से जाने के बाद ही हम परम सत्य को पा सकेंगे। तब, और उसके बाद ही, हम नियमों को पार कर पाएंगे। फिर हम जनता की राय, लोअर सेल्फ के स्व-हित, लोअर सेल्फ को कवर करने वाले फ़ेक, अनुमोदन की आवश्यकता और दूसरों को विद्रोह करने की आवश्यकता के साथ किया जा सकता है।
हालांकि, बाहरी मदद और मार्गदर्शन हमारे मार्ग में बहुत महत्वपूर्ण हो सकते हैं। ये हमें अपने भीतर गहराई तक जाने में मदद कर सकते हैं, जिससे हम यह देख सकें कि हम वास्तविकता की इस झूठी धारणा—द्वैतवादी भ्रम—में कितना उलझे हुए हैं।
हम आसानी से अपने भीतर के भंवर में खो सकते हैं, लेकिन अक्सर कोई बाहरी व्यक्ति उस भंवर को देख सकता है जिसे हम नहीं देख पाते, और इसलिए वे हमें उससे बाहर निकलने का रास्ता खोजने में मदद कर सकते हैं। लेकिन हमारा अंतिम लक्ष्य अपने भीतर के ईश्वर को पाकर अपने आंतरिक नियम को साकार करना है।
हमारी वर्तमान वास्तविकता हमें इसी दिशा में आगे बढ़ने के लिए प्रेरित कर रही है।
यह पुनर्गठन के बारे में है, विद्रोह के बारे में नहीं।
बाह्य नियम आंतरिक नियमों के समानांतर चलते हैं। अनेक बाह्य नियम प्रत्यक्ष रूप से दैवीय नियमों से उत्पन्न होते हैं, लेकिन हम उनके दैवीय मूल से संबंध खो चुके हैं। अब वे असंबद्ध संरचनाएं बन चुके हैं।
कभी-कभी यह संबंध स्पष्ट होता है।
उदाहरण के लिए, हत्या करना, चोरी करना या किसी अन्य व्यक्ति के अधिकारों को छीनना जैसे विनाशकारी कृत्य स्पष्ट रूप से आंतरिक नियम के समानांतर हैं। लेकिन जब परिस्थितियाँ अधिक जटिल हो जाती हैं, तो आंतरिक नियम को समझना इतना आसान नहीं रह जाता।
यहीं पर हमारे नए दृष्टिकोण का उपयोग सहायक हो सकता है, क्योंकि यह सत्य और दैवीय कानून की वास्तविकता को आंतरिक स्तर पर विद्यमान रूप में सामने लाता है।
कई बार हमें यह देखने को मिलता है कि बाहरी कानून ईश्वर के आंतरिक कानून के बिल्कुल विपरीत है। इसका एक सरल उदाहरण यह है: यदि कोई व्यक्ति ऐसे देश में रहता है जहाँ सरकार भ्रष्ट है, तो लोगों को ऐसे कार्य करने पड़ सकते हैं जो मानवता के विरुद्ध हों—दूसरे शब्दों में, जो ईश्वर के विरुद्ध हों।
इस स्थिति में, बाह्य नियमों का पालन करना दैवीय नियमों के विरुद्ध जाना है। ऐसी परिस्थितियों में आंतरिक सत्य के लिए खड़े होना और बाह्य नियमों का उल्लंघन करना बहुत साहस का काम है।
लेकिन लोग भ्रम के भंवर में फंसकर बाहरी नियमों का पालन करने में शरण ले सकते हैं। उनके लिए, यह आसान—संभवतः बेहतर—रास्ता हो सकता है। इसी प्रकार, कोई इन शब्दों का दुरुपयोग करके बाहरी नियमों का उल्लंघन करने की अपनी आंतरिक इच्छा को उचित ठहरा सकता है।
हमें हमेशा अपने इरादों का सावधानीपूर्वक अध्ययन करना चाहिए ताकि हम वास्तविक स्थिति को समझ सकें। ऐसा कोई नियम नहीं है जो हमें बताए कि हमें क्या करना चाहिए, कब नियमों को तोड़ना चाहिए या उनका पालन कैसे करना चाहिए।
पूरी दुनिया में फैल रही ईसा मसीह की चेतना कोई क्रांति नहीं है। यह कोई विद्रोह भी नहीं है।
इसका मतलब यह नहीं है कि पुरानी परंपराओं को नष्ट किया जाए।
यह बदलाव के बारे में है। यह उन शाश्वत मूल्यों का पुनर्गठन है जो पुरानी चेतना में पहले से मौजूद थे, लेकिन जिन्हें अब हमें एक नए तरीके से व्यक्त करना होगा।
स्वतंत्रता के लिए लचीलापन आवश्यक है
अपनी नई आंतरिक नैतिकता के साथ ईसा मसीह की चेतना धीरे-धीरे लेकिन निश्चित रूप से बाहरी आदेशों, नियमों और कानूनों—लिखित और अलिखित—को मिटा देगी। बेशक, पृथ्वी के वर्षों के हिसाब से अभी भी काफी समय तक कानूनों की आवश्यकता होगी, लेकिन यही वह दिशा है जिसमें चीजें आगे बढ़ेंगी।
फिलहाल, हमें इन कानूनों की ज़रूरत है ताकि हम दूसरों के भीतर मौजूद निम्नतर स्व से खुद को बचा सकें। लेकिन जब हम निम्नतर स्व से ऊपर उठ जाएंगे, तब हमें किसी को चोट न पहुँचाने की सलाह देने की ज़रूरत नहीं होगी। हम यह स्वयं जान लेंगे, और ऐसा करने की हमारी कोई इच्छा नहीं होगी।
जिस हद तक हम अपने भीतर ईश्वर को जागृत होने देते हैं, बाहरी नियम स्वतः ही समाप्त हो जाते हैं। आंतरिक नैतिकता के नए नियम पूर्णतः लचीले होते हैं। प्रत्येक मामला भिन्न होता है। परन्तु इन नियमों का पालन करने के लिए हमें साहस और आत्मज्ञान की ईमानदारी की आवश्यकता होगी ताकि हम कपटी, कपटी निम्न स्व के उद्देश्यों से भ्रष्ट न हो सकें।
हमें हर परिस्थिति को अलग-अलग देखना सीखना होगा और उससे ऐसे निपटना होगा जैसे वह बिल्कुल नई हो। वयस्क ऐसा कर सकते हैं। परिपक्वता अब मानवता का लक्ष्य है। लेकिन जब हम बदलाव का विरोध करते हैं तो हम परिपक्व नहीं होते।
इस निरंतर बदलते संसार में फलने-फूलने के लिए हमें लचीले दृष्टिकोण की आवश्यकता होगी। क्योंकि परिवर्तन और स्वतंत्रता अविभाज्य हैं।
और क्या अविभाज्य है? कठोरता और गुलामी।
यदि हम एक ऐसी दुनिया में रहना चाहते हैं जो सरल हो, जहाँ हमें किसी कठिन परिस्थिति को सुलझाने के लिए खोजबीन या ऊर्जा खर्च न करनी पड़े—यदि हम चाहते हैं कि सब कुछ हमें थाली में परोस कर दिया जाए—तो हमें उन कठोर नियमों से निपटना होगा जो हमें गुलाम बनाते हैं और हमें सीमित करते हैं।
हम तभी स्वतंत्र हो सकते हैं जब हम सत्ता के विरुद्ध अपने विद्रोह पर विजय प्राप्त कर लें—क्योंकि हमने अपना आंतरिक अधिकार और अपनी स्वयं की ईमानदारी पा ली है।
इसके लिए हमें बदलाव और लचीलेपन को अपनाना होगा।
जो परिस्थितियाँ सतही तौर पर एक जैसी दिखती हैं, वे वास्तव में काफी भिन्न हो सकती हैं और उनके लिए अलग-अलग दृष्टिकोण की आवश्यकता हो सकती है।
इसलिए, स्वतंत्रता पूरी तरह से हमारी परिवर्तन करने की क्षमता पर निर्भर करती है।

अपने भीतर उस हिस्से को खोजें जो मेरे दिए गए शब्दों की प्रतिध्वनि उत्पन्न कर सके। इन शब्दों को अपने भीतर पोषण और शक्ति प्रदान करने दें, जहाँ आपको इसकी सबसे अधिक आवश्यकता है।
आंतरिक स्तर पर फैलती हुई नई चेतना के लिए जगह बनाएं और इस आंदोलन को पूरी तरह से अपनाएं।
इसे स्वीकार करो!
विश्वास रखें कि इससे केवल आप और आपका जीवन ही बेहतर होगा।
आप सभी सत्य और प्रेम में धन्य हो रहे हैं। अपने ईश्वर के समान बनो।
-पार्कवर्क गाइड

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मूल पैथवर्क लेक्चर # 227 पढ़ें: नए युग में बाहरी से आंतरिक कानूनों में बदलें

