मोती
मोती
3 Exploring the spiritual nature of political systems
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जब हमें जिम्मेदारी से अपना जीवन चलाने के लिए पर्याप्त पट्टा दिया जाता है, तो क्या हम खुद को घुटते हैं?
जब हमें जिम्मेदारी से अपना जीवन चलाने के लिए पर्याप्त पट्टा दिया जाता है, तो क्या हम खुद को घुटते हैं?

हम इस ग्रह पर पाई जाने वाली राजनीतिक व्यवस्थाओं की आध्यात्मिक प्रकृति की समीक्षा करने वाले हैं। इसमें राजशाही और सामंतवाद, समाजवाद और साम्यवाद और पूंजीवादी लोकतंत्र शामिल हैं। हम पाएंगे कि प्रत्येक की एक दैवीय उत्पत्ति है और साथ ही कुछ विकृतियां…। हम यह भी देखेंगे कि उनमें से प्रत्येक कैसे — अपने परमात्मा में और विकृत तरीके - हम में से हर एक में रहता है ...

अपनी मूल दिव्य प्रकृति में, पूंजीवादी लोकतंत्र अभिव्यक्ति की कुल स्वतंत्रता और बहुतायत के बारे में है क्योंकि यह व्यक्तिगत निवेश से अर्जित होता है। इसी समय, इस प्रणाली का दिव्य रूप उन लोगों की देखभाल करने के लिए भी जगह बनाता है, जो किसी कारण से, अपने लिए पूरी तरह से जिम्मेदार नहीं हो सकते हैं या नहीं बनना चाहते हैं ...

कोई भावुक दावा नहीं है कि ऐसे लोगों को सभी लाभ प्राप्त करने चाहिए, जो अपने पूरे जीवन को अपने जीवन में निवेश करने वाले हैं। लेकिन यह ऐसे लोगों का शोषण किसी शासक के सत्ता अभियान को सही ठहराने के लिए भी नहीं करता है... सरकार का यह रूप तब द्वैत के संलयन के करीब है - एकता के बारे में। तो यह पिछली श्रेणियों की तुलना में सरकार का अधिक परिपक्व रूप है…

तो हम पूंजीवादी लोकतंत्र का दुरुपयोग और विकृत करने का प्रबंधन कैसे करते हैं?… इस प्रणाली का दोनों ओर से दुरुपयोग किया जा सकता है। समाजवाद के लिए संघर्ष करने वाले अधिक परजीवी बन सकते हैं और उन्हें नीचे रखने के लिए सत्ता संरचना को दोष दे सकते हैं। दूसरी ओर, जो मजबूत और मेहनती हैं, जो जोखिम और निवेश करते हैं, वे अपने लालच को सही ठहरा सकते हैं और सत्ता के लिए ड्राइव कर सकते हैं। ऐसा आलसी लोगों के परजीवी स्वभाव को दोष देकर करते हैं। लेकिन गाली तो गाली है...

यह आध्यात्मिक चीजों का विरोधाभासी तरीका है। हम जितने अधिक विकसित और स्वतंत्र होते हैं, विकृति और दुर्व्यवहार का खतरा उतना ही अधिक होता है। जैसे, इस प्रणाली में, हम एक "नकारात्मक संलयन" की संभावना पाते हैं जब दोनों पक्ष विकृत होते हैं ... क्या होना चाहिए कि एक चैनल को दैवीय इच्छा को समझने और दैवीय कानून स्थापित करने के लिए खोलना चाहिए ...

असली सवाल यह है कि जब हमारे पास जिम्मेदारी से अपना जीवन चलाने के लिए पर्याप्त पट्टा होता है, तो क्या हम खुद को घुटते हैं? स्वतंत्रता का दुरुपयोग करना इतना आसान है जब तक कि हम हर समय अपने छिपे हुए उद्देश्यों का सामना न करें।

निःस्वार्थता के शीर्ष पर होने के साथ, विश्व राजनीति इन राजनीतिक प्रणालियों में से प्रत्येक की आध्यात्मिक प्रकृति को एक साथ मिला सकती है, एक दूसरे के विरोधाभास में नहीं बल्कि एक समग्र के रूप में। वास्तव में, हम एक ऐसी सरकार बना सकते हैं जो राजशाही और सामंतवाद, समाजवाद और साम्यवाद, और लोकतांत्रिक पूंजीवाद के दैवीय स्वरूपों को जोड़ती है। हाँ वास्तव में, हम ऐसा कर सकते थे।

और सुनो और सीखो।

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