हमारा बचाव हमारी भावनाओं तक पहुंच को अवरुद्ध करके काम करता है, इसलिए वे हमारी भावनाओं तक पहुंचने की हमारी क्षमता को दबा देते हैं। हमें अपने हथियार कम करने होंगे...हर आंसू नहीं बहना एक अवरोध है। हर विरोध जो नहीं बोला जाता है वह हमारे गले में एक गांठ की तरह बैठ जाता है, जिससे हमें अनुचित तरीके से चाबुक मारना पड़ता है। ये भावनाएँ अथाह गड्ढों की तरह महसूस होती हैं…
भावनाएँ, जो गतिशील ऊर्जा धाराएँ हैं, तब तक बदलती और परिवर्तित होती रहेंगी जब तक ऊर्जा प्रवाहित हो रही है। लेकिन हमारी भावनाओं को ठंडा करने से गति रुक जाती है और इसलिए जीवन रुक जाता है, जिससे हम आलसी महसूस करते हैं ... जब हम स्थिर हो जाते हैं, आलसी, निष्क्रिय और निष्क्रिय हो जाते हैं, तो हम कुछ भी नहीं करने की इच्छा रखते हैं, और फिर अक्सर इस स्थिति को प्राकृतिक, आध्यात्मिक स्थिति के साथ भ्रमित करते हैं। लेकिन एक बड़ा अंतर है... हमें उस डर को महसूस करना होगा जो हमारे आलस्य के चबूतरे के नीचे है...
कोई भी भावना कितनी भी अवांछनीय क्यों न हो, हम अपने दर्द को तब और बढ़ा देते हैं जब हम उसे महसूस नहीं करते हैं, और वह माध्यमिक दर्द मीठा बिना कड़वा होता है ... हमें अंदर जाने के लिए प्रतिबद्ध होना चाहिए, न कि आसपास। मनुष्य, कुल मिलाकर, घूमने के लिए एक मजबूत प्राथमिकता है …
हम अतिरिक्त सहायता और मार्गदर्शन के लिए पूछ सकते हैं, जो उस स्थिर मामले में से कुछ को ढीला करने की दिशा में एक लंबा रास्ता तय करता है। यह आत्मा के लिए एक रोटोटिलर की तरह है ... यह उल्टा लग सकता है, लेकिन जब हम इससे इनकार करते हैं तो हम अपने डर को स्वीकार करते हैं, तो हम खुद के संपर्क में अधिक होते हैं। हम महसूस नहीं करेंगे कि यह डर वास्तविक नहीं है - यह वास्तव में एक भ्रम है- जब तक हम इसे महसूस नहीं करते और इसे…
हम अपनी कमजोरी को महसूस करके अपनी ताकत पाएंगे; हम अपने दर्द को महसूस करके सुख और आनंद पाते हैं; हम अपनी निराशा को महसूस करके सच्ची और उचित आशा पाते हैं; और हम अपने बचपन की कमियों को स्वीकार करके अभी तृप्ति पाते हैं। यदि हम इन द्वारों से गुजरते हैं, तो हम जीवन में कदम रखेंगे ... कोई भी आध्यात्मिक मार्ग जो हमें मातम से गुजरे बिना पवित्र कंघी बनानेवाले की रेती तक पहुँचने के लिए प्रोत्साहित करता है, इच्छापूर्ण सोच से भरा होता है।
जिल लॉरी उत्तरी विस्कॉन्सिन में माता-पिता के साथ पली-बढ़ीं, जिन्होंने अपनी नॉर्वेजियन, स्वीडिश और जर्मन विरासत को अपनाया। ल्यूटफिस्क, लेफसे और क्रुम्काका जैसे खाद्य पदार्थ हर क्रिसमस पर तैयार किए जाते थे। और निश्चित रूप से साल भर बहुत सारी बीयर, ब्रैटवुर्स्ट और पनीर था। वह विस्कॉन्सिन विश्वविद्यालय में कॉलेज में भाग लेने के दौरान पिज्जा और बारटेंड फेंकती थी, और फिर तकनीकी बिक्री और विपणन में अपना कैरियर बना लेती थी। वह 1989 में अटलांटा में बस गईं और उन्हें पता चला कि उनके करियर का सबसे अच्छा स्थान मार्केटिंग संचार में होगा। एक सच्ची मिथुन, उसके पास रसायन विज्ञान की डिग्री है और लेखन के लिए एक स्वभाव है। जिल के जीवन का सबसे बड़ा जुनून उनका आध्यात्मिक मार्ग रहा है। लूथरन आस्था में पली-बढ़ी, वह 1989 में शुरू होने वाले अल्कोहलिक्स एनोनिमस (AA) के कमरों में एक अधिक गहरी आध्यात्मिक व्यक्ति बन गईं। चौथे चरण का और पूरा पुस्तकालय पाया। 1997 में, उन्होंने पैथवर्क हेल्पर बनने के लिए चार साल का प्रशिक्षण पूरा किया, और 2007 में पूरी तरह से अपनी हेल्परशिप में कदम रखा। व्यक्तिगत और समूह सत्रों की पेशकश के अलावा, वह मिड-अटलांटिक पैथवर्क द्वारा प्रस्तावित परिवर्तन कार्यक्रम में एक शिक्षिका रही हैं। उन्होंने मैडिसन, वर्जीनिया में सेवनोक्स रिट्रीट सेंटर के लिए विपणन गतिविधियों का नेतृत्व किया और उनके न्यासी बोर्ड में सेवा की। 2011 में, जिल ने चार साल का कबला प्रशिक्षण पूरा किया और जीवन के पेड़ में सन्निहित ऊर्जाओं का उपयोग करके हाथों से उपचार के लिए प्रमाणित हो गई। उन्होंने 2012 में व्यक्तिगत आत्म-विकास के बारे में लिखने और पढ़ाने के लिए अपना जीवन समर्पित करना शुरू किया। आज, जिल दो वयस्क बच्चों, चार्ली और जैक्सन की गौरवान्वित माँ हैं, और स्कॉट विस्लर से शादी करके खुश हैं। रास्ते में उसके पास एक से अधिक अंतिम नाम थे और अब खुशी-खुशी अपने मध्य नाम का उपयोग अपने अंतिम नाम के रूप में करती है। इसका उच्चारण लोह-आरईई है। 2014 में, स्कॉट अपना पूरा समय पाथवर्क गाइड की शिक्षाओं को दूर-दूर तक फैलाने के उनके मिशन में शामिल हो गईं।