आत्म-ज्ञान के आध्यात्मिक मार्ग पर लोग "आत्मसमर्पण" शब्द का उपयोग करना पसंद करते हैं। हममें से जो आत्मसमर्पण करने में सक्षम नहीं हैं, वे हमारे भाग्य - हमारी दिव्य प्रकृति का मूल खोजने के लिए बहुत भाग्यशाली नहीं हैं। हम प्यार नहीं कर पाएंगे या वास्तव में सीखेंगे और बढ़ेंगे। हम कठोर और बचाव किया जाएगा और बंद कर दिया जाएगा ...
एक बात जो हमें आत्मसमर्पण करने की आवश्यकता है, वह है ईश्वर की इच्छा, क्योंकि इसके बिना, हम एसओएल हैं ... और चलो स्पष्ट, सत्य और ईश्वर पर्यायवाची हैं ... और आत्मसमर्पण करने के लिए और क्या चाहिए? एक के लिए, हमारी अपनी भावनाएं ... हमें उन लोगों के सामने आत्मसमर्पण करने की आवश्यकता है जिन्हें हम प्यार करते हैं। हमें उन पर विश्वास करने और उन्हें संदेह का लाभ देने की आवश्यकता है ...
आत्मसमर्पण से इंकार करना विश्वास की कमी के साथ-साथ संदेह और भय के साथ करना है, और एक सामान्य गलतफहमी है कि हम भविष्य में निर्णय लेने की हमारी क्षमता के साथ-साथ अपनी स्वायत्तता छोड़ देंगे। लेकिन हमारा बाहर रहना एक आत्मनिर्भर इच्छाशक्ति पैदा करता है जो एक व्यक्ति को बाहर कर देता है। परिणामस्वरूप, हम एक खाली टैंक पर चलते हैं ...
दूसरी ओर समर्पण पूर्णता का आंदोलन है। जब हम ओवर देते हैं और जाने देते हैं, तो संवर्धन का पालन करना चाहिए; यह एक प्राकृतिक नियम है ... लेकिन, वाह, यह सिर्फ 'समर्पण की कुंजी है' कहने के लिए काम नहीं करता है। यदि केवल यह उतना साधारण था। उदाहरण के लिए, क्या हम किसी ऐसे व्यक्ति के सामने आत्मसमर्पण कर सकते हैं, जिस पर वास्तव में भरोसा नहीं किया जा सकता? ...
एक विवेकशील दिमाग होना आवश्यक है जो जानता है कि कब भरोसा करना है ... आत्मसमर्पण का मतलब अच्छे विकल्प बनाने की हमारी क्षमता को छोड़ना नहीं है। आत्मसमर्पण करने के बजाय, हम देख सकते हैं कि पाठ्यक्रम का एक परिवर्तन उचित है ... नेविगेट करने के लिए उबड़-खाबड़ इलाका अंतरिम चरण है जिसमें हम काफी पूरे नहीं हैं और इसलिए पूरी तरह से एक आंतरिक उपज देने वाले दृष्टिकोण में जाने के लिए पर्याप्त है जिसके बिना यह असंभव है। अधिक संपूर्ण बनने के लिए। तो हमें कोशिश करनी चाहिए ...
वास्तव में, समर्पण और जो सही है उसके लिए खड़े होने के बीच कोई विरोधाभास नहीं है। न तो दूसरे के बिना संभव है; वे दोनों एक पूरे के पूरे महत्वपूर्ण पड़ाव हैं ... अजीब तरह से, यह भगवान की सच्चाई और इसे दुनिया में ले जाने की हमारी शक्ति पर विश्वास करने के लिए साहस का पहाड़ लगता है।
और सुनो और सीखो।
जवाहरात, अध्याय 15: द्वंद्व के दोहरे पक्षीय स्वरूप के प्रति समर्पण
