तन, मन और आत्मा में स्वस्थ रहना

सभी कोणों पर कार्य करके

1950, 60 और 70 के दशक के दौरान, ईवा पियराकोस नाम की एक महिला ने एक ऐसे व्यक्ति द्वारा दिए गए मासिक व्याख्यानों को बोला जिसे अब हम केवल पथकार्य मार्गदर्शिका के रूप में संदर्भित करते हैं। 22 वर्षों के दौरान, गाइड ने हमें बताने के लिए सैकड़ों घंटे और हजारों मुद्रित पृष्ठ भरे हैं 1) हम यहां क्यों हैं, 2) हम इतने दुखी क्यों हैं, और 3) इसके बारे में क्या करना है।

अधिकांश शिक्षाएं मानव मानस, या आत्मा के बारे में बात करती हैं, और हमारी आंतरिक बाधाओं को कैसे दूर करें। इन बाधाओं को दूर करने के लिए हमें सक्रिय रूप से काम करना चाहिए, जिन्हें सामूहिक रूप से पाथवर्क गाइड द्वारा निम्न स्व के रूप में संदर्भित किया जाता है। हमारे प्रकाश से भरे उच्च स्व के विपरीत - जो हमारे अस्तित्व के केंद्र से सत्य, करुणा और समझ जैसी चीजों को उत्पन्न करता है - हमारे निचले स्व में अंधेरे की परतें होती हैं। तो हमारे निचले स्व में हमारे बचाव, नकारात्मक दृष्टिकोण और विनाशकारीता, जीवन के बारे में हमारे गलत निष्कर्ष और परिवर्तन के लिए हमारे जिद्दी प्रतिरोध शामिल हैं। (पटकथा लेखन: सेल्व्स से मिलना)

हमारे निचले आत्म दृष्टिकोण और विश्वास सभी की जड़ें हमारे बचपन में हैं। क्योंकि मानो या न मानो, हमारे बचपन के अनुभवों को हमारे जीवन की कठिनाइयों को दूर करने के लिए सावधानीपूर्वक तैयार किया गया है, और इसलिए उपचार के अवसर हैं। दूसरे शब्दों में, यहां पहुंचने के कुछ ही समय बाद, हम में से प्रत्येक ने अपने लिए अपना काम तैयार कर लिया है। (मोती, अध्याय 5: पुनर्जन्म की तैयारी: हर जीवन मायने रखता है | पॉडकास्ट)

अब, वयस्कों के रूप में, हमारा काम उस स्थान से प्राप्त करना है जहां से हम अभी हैं- जितना हम कर सकते हैं जीवन जी रहे हैं, अधिकतर अपने अहंकार के सीमित संसाधनों का उपयोग करके-जहां हम होना चाहते हैं। और वो कहां है? हमारे दैवीय रूप से प्रेरित उच्च स्व से अधिक से अधिक जीना।

लेकिन हमारे निचले स्व के जाल, खाई और झोंपड़ी को पार करना कोई आसान बात नहीं है।

हालांकि, अगर हम अपनी परेशानियों की जड़ तक जाना चाहते हैं, तो हमें यहीं जाना होगा। हमारे मानस के निचले आत्म स्तर के लिए वह जगह है जहां हमारी सभी परेशानियां पैदा होती हैं।

स्वास्थ्य एक/और प्रक्रिया दोनों है, या तो/या नहीं।

चीजों की जड़ तक पहुंचना

अपनी गलतफहमियों, अपने नकारात्मक दृष्टिकोणों और व्यवहारों, अपनी पुरानी भावनाओं और अपने कई विभाजनों को दूर करके, हम धीरे-धीरे अपने खंडित मानस को ठीक करना शुरू कर देते हैं। समय के साथ, यह उपचार अधिक स्वस्थ शरीर, मन और आत्मा में तब्दील हो जाएगा।

लेकिन इस काम में समय लगता है। रातों-रात कुछ नहीं हो सकता। आसान उत्तर या त्वरित सुधार की पेशकश करने वाला कोई भी दृष्टिकोण चरणों को छोड़ने का प्रयास कर रहा है। और जैसा कि गाइड सिखाता है, हम कदम नहीं छोड़ सकते। हम जीवन को धोखा भी नहीं दे सकते। यदि हम सच्ची चिकित्सा के लाभ चाहते हैं, तो हमें उन्हें प्राप्त करने के लिए आवश्यक प्रयास करने होंगे।

बाहर से काम करना

यद्यपि हमारी समस्याओं की जड़ें हमारे मानस में पाई जा सकती हैं, वे हमारे शरीर, मन और आत्मा में फैलती हैं और वहां समस्याएं पैदा करती हैं। यह महसूस करना महत्वपूर्ण है कि हम न केवल अंदर से बाहर काम करके - अपने मानस की सामग्री की जांच करके - बल्कि बाहर से भी काम करके अपनी जबरदस्त मदद कर सकते हैं। और हम इसे कई अलग-अलग कोणों से कर सकते हैं।

हम न केवल अंदर से बाहर बल्कि बाहर से भी काम करके अपनी जबरदस्त मदद कर सकते हैं।

एक उदाहरण के रूप में, आदेश और अव्यवस्था के विषय पर विचार करें। जब हम अपने चारों ओर देखते हैं और बाहरी अव्यवस्था या अराजकता देखते हैं, तो यह वास्तव में आंतरिक विकार और असामंजस्य का प्रतिबिंब है। और ये हमेशा उन जगहों से निकलते हैं जहां हम अभी तक सत्य के साथ संरेखित नहीं हो रहे हैं। आखिरकार, गाइड हमें बताता है कि ईश्वर की आत्मा की दुनिया एक व्यवस्थित है, जो पूरे सत्य को मूर्त रूप देती है। (मोती, अध्याय 11: खुद को अंदर और बाहर ऑर्डर करने के लिए लाना | पॉडकास्ट)

लेकिन हमें तब तक इंतजार करने की जरूरत नहीं है जब तक कि हम अपने परिवेश को सीधा करने से पहले अपने अंदर साफ-सुथरा न हो जाएं। वास्तव में, अगर हम जिस वातावरण में रहते हैं और काम करते हैं, वह अव्यवस्थित, गन्दा या गंदा नहीं है, तो यह हमें अंदर और अधिक व्यवस्था बनाने में मदद कर सकता है। यदि हम अपना बिस्तर बनाने, अपनी कार की सफाई करने या अपने गंदे कपड़े धोने की अच्छी आदत बनाते हैं तो हम सचमुच अंदर से अधिक वर्ग महसूस कर सकते हैं।

हममें से जिस हिस्से को अपने आस-पास सफाई करने के लिए प्रयास करने की जरूरत है, वह हमारा अहंकार है। यह स्वयं का वह हिस्सा है जिस तक हमारी सीधी पहुंच है। इसलिए जब हम बेहतर आत्म-अनुशासन विकसित करना चाहते हैं, तो यह वह हिस्सा है जिसे हम मजबूत करने के लिए काम कर रहे हैं।

हालांकि बहुत बार, हम अपने अहं को इस तरह से उपयोग करके समाप्त कर देते हैं जिससे वे बाहर निकल जाते हैं। या हम अपने अहंकार को गलत दिशा में भागने देते हैं। (इस पर एक मिनट में और अधिक।) व्यक्तिगत उपचार कार्य करना काफी कठिन है, बिना अनियंत्रित अहंकार के सही दिशा में आगे बढ़ना लगभग असंभव है।

शरीर में स्वास्थ्य

स्पिरिट वर्ल्ड में, किसी चीज की जितनी अधिक संरचना होती है, वह उतना ही अधिक तरल होता है। लेकिन पृथ्वी की दुनिया में, हमारे युवा दिमाग जीवन के बारे में गलत निष्कर्ष निकालते हैं, और फिर हम असत्य के इस मचान के चारों ओर धर्मी, कठोर ढांचे का निर्माण करते हैं। हमारे मानस में ये ब्लॉक तनाव के क्षेत्र बनाते हैं जो हमारे शरीर में फंस जाते हैं। समय के साथ, ये गड़बड़ी हमारे शरीर की अच्छी तरह से काम करने की क्षमता को प्रभावित करती है।

ऐसी बहुत सी चीजें हैं जो मानव शरीर के साथ बग़ल में जा सकती हैं! और यद्यपि ये समस्याएं हमारे मानस में उत्पन्न हो सकती हैं, फिर भी हम अपने शरीर को ठीक करने में मदद करने के लिए नियमित रूप से चिकित्सा उपचार की ओर रुख करते हैं। हम ऐसा क्यों करते हैं? एक बात के लिए, उचित स्वास्थ्य देखभाल हमें बेहतर महसूस करने और चोट लगने से रोकने में मदद करती है। दूसरे के लिए, अच्छी स्वास्थ्य देखभाल लंबे समय तक टिके रहने में मदद करती है ताकि हम उस आध्यात्मिक उपचार कार्य को कर सकें जिसे करने के लिए हम यहां आए थे ।

बेशक, डिस्कनेक्ट की हमारी वर्तमान स्थिति को देखते हुए, हम अक्सर अपने शारीरिक लक्षणों के छिपे हुए कारण की खोज नहीं करते हैं। एक बार जब हमारी शारीरिक बीमारी ठीक हो जाती है, तो हमें लगता है कि हम सब इसके साथ हो चुके हैं। लेकिन जब भी हम अपनी शारीरिक दुर्बलताओं का असली कारण नहीं ढूंढ पाते हैं, तो हम अपने अगले अवतार के लिए बहुत कुछ छोड़ जाते हैं।

कई साल पहले, मैंने सभी Pathwork Q&As के माध्यम से हल किया था, और मैंने विषय के तहत भौतिक मुद्दों से संबंधित कई दायर किए थे शारीरिक स्वास्थ्य. उस समय, मैं एक विशेष प्रश्न और उत्तर से प्रभावित हुआ था। यह एक भौतिक स्थिति के पीछे के गहरे अर्थ को बताता है कि हम पूरी तरह से यादृच्छिक के रूप में लिखने के इच्छुक हो सकते हैं।

पथ कार्य प्रश्नोत्तर

QA241 प्रश्न: मुझे हाल ही में अपने डॉक्टर से पता चला है कि मुझे अपनी आँखों की समस्या है, जो मुझे बचपन से ही है। मूल रूप से, मैं अपनी आंखों से बहुत अधिक जानकारी नहीं लेता, लेकिन मैं किसी तरह अपने दिमाग का उपयोग करके बाकी जानकारी का पता लगाने में सक्षम हूं। तो मैं लगभग पूर्ण दृष्टि के साथ समाप्त होता हूं। इसने अच्छी तरह से पढ़ना मुश्किल बना दिया है, लेकिन विज्ञान का अध्ययन करने के मेरे निर्णय पर भी इसका स्पष्ट रूप से प्रभाव पड़ा है।

इसका एक और प्रभाव यह हुआ है कि यह मेरे मस्तिष्क पर अधिक भार डालता है। क्योंकि मैं अपने दिमाग का इस्तेमाल दूसरे काम करने के बजाय देखने के लिए बहुत करता हूं। इसलिए मैं बहुत थक गया हूं और मेरे शरीर में बहुत तनाव है। यह जीवन में मेरे कार्य से कैसे जुड़ा है?

उत्तर: मैं बड़ी तस्वीर के संदर्भ में टिप्पणी करूंगा। आपके पिछले जन्म हुए हैं, जिसे आप अपने अतीत के रूप में संदर्भित करते हैं, जहां एक अत्यधिक जोर था जिसने आपके विकास को आगे नहीं बढ़ाया। विकसित होने और एकीकृत करने की प्रक्रिया में आगे और पीछे जाने का निरंतर स्विंग शामिल है। इस संतुलन आंदोलन में, आप पैमाने को एक दिशा में झुकाकर, और फिर एक बार फिर दूसरी दिशा में जाकर संतुलन का एक नया स्तर पाते हैं।

कई जन्मों में, वास्तव में अच्छी तरह से विकसित मस्तिष्क का उपयोग करने पर पर्याप्त जोर नहीं दिया गया था। आप आलसी थे। और इसने एक नया संतुलन खोजने की जरूरत पैदा की। तो आपने अपने मस्तिष्क में इस बाधा को प्रकट कर दिया है, जिसके कारण आप अपने मस्तिष्क का अधिक उपयोग करते हैं।

अब उच्च स्तर पर पुनर्संतुलन का समय आ गया है। यह आपको अपनी अच्छी बुद्धि को अंतर्ज्ञान की गहरी क्षमताओं के साथ एकीकृत करने की अनुमति देगा। इसमें आपकी आंतरिक दृष्टि और आपकी बाहरी दृष्टि दोनों को विकसित करना शामिल है। और अगर आप सचेत रूप से ऐसा करने पर जोर देते हैं तो इससे मदद मिलेगी।

अपने आप में ट्यूनिंग करके, आप अपने आप में दोनों प्रवृत्तियों को महसूस करने में सक्षम हो सकते हैं। एक तो अतीत से है जब आप में अपने दिमाग का इस्तेमाल न करने की, सोचने में आलसी होने की इच्छा थी। आप समझ सकते हैं कि यह कैसे बना इसका अत्यधिक जोर और फिर आप यह भी महसूस कर सकते हैं कि आप अपने मस्तिष्क का उपयोग करके अब और अधिक एकीकरण कैसे बना रहे हैं, जिसे विकसित करने में आप इतनी अच्छी तरह से सफल हुए हैं। तो अब आप आंतरिक दृष्टि के कार्य में ला सकते हैं।  

जब भी कोई हिस्सा इस तरह विकास में पिछड़ जाता है, तो यह अपने और अपने जीवन में कुछ चीजों का सामना करने और स्वीकार करने की अनिच्छा का संकेत देता है। अपने प्रतिरोध पर काबू पाने से, जो आप नहीं देखना चाहते थे उसे और अधिक देखकर, आप दोनों दृष्टिकोणों के दोनों पक्षों को देख सकते हैं।

आप या तो मस्तिष्क का उपयोग कर सकते हैं, इसकी निष्कर्ष निकालने, तर्क करने और समझने की क्षमता के साथ, या आंतरिक दृष्टि से। दोनों को एक साथ रचनात्मक तरीके से इस्तेमाल किया जा सकता है। या उनका उपयोग एक विशेष तरीके से किया जा सकता है जिससे गहन अंतर्दृष्टि प्राप्त करना असंभव हो जाता है।

तो दोनों क्षमताओं का सकारात्मक तरीके से उपयोग किया जा सकता है, लेकिन दोनों का दुरुपयोग भी किया जा सकता है।

मूल प्रश्न और उत्तर पढ़ें, गाइड के शब्दों में

हमारे पास विकल्प और प्राथमिकताएं हैं

मानक स्वास्थ्य देखभाल के अलावा, ऐसे कई तरीके हैं जिनसे हम अपने शरीर का बेहतर इलाज कर सकते हैं और खुद को बाहर से ठीक करने में मदद कर सकते हैं। हम टहलने से शुरुआत कर सकते हैं। चलना सबसे आसान कामों में से एक है, और यह शरीर के लिए उतना ही अच्छा है जितना कि आत्मा के लिए। यह ताजी हवा में सांस लेने और मन को शांत करने का एक मौका है, और इसके लिए एक अच्छी जोड़ी के जूते और थोड़ी प्रेरणा के अलावा और कुछ नहीं चाहिए।

यह प्रकृति में चलने के लिए विशेष रूप से सहायक है। जैसा कि गाइड ने कहा है, हम नहीं हैं का एक हिस्सा प्रकृति, हम रहे प्रकृति। अक्सर, हम शांति के लिए तरसते हैं, फिर भी जब हम उसमें होते हैं तो हम उसकी सुंदरता को नहीं देख पाते हैं। हम बारी-बारी से, तीव्र, नाटकीय और विचलित या आलसी, सुस्त और थके हुए होने के इतने आदी हो गए हैं कि हमें शांति में रहने के दौरान सक्रिय रहने का ज्यादा अभ्यास नहीं है।

पश्चिमी चिकित्सा के अलावा और भी कई विकल्प हैं जिनका अभ्यास हम अपने शरीर को स्वस्थ रखने के लिए कर सकते हैं। उनमें योग, मालिश, कायरोप्रैक्टिक देखभाल और एक्यूपंक्चर शामिल हैं, जिनका मैंने अनुभव किया है। मैं व्यक्तिगत रूप से डीवीडी का उपयोग करके घर पर योग करना पसंद करता हूं। अन्य उपलब्ध कई ऑनलाइन कक्षाओं में से एक को पसंद कर सकते हैं। फिर भी अन्य लोग अन्य लोगों के साथ कक्षा में जाना पसंद करेंगे। बहुत सारी अलग-अलग प्राथमिकताएँ और विकल्प हैं।

अहंकार के काम का एक हिस्सा प्रयास करना और चीजों को आजमाना है। यदि एक विकल्प या दृष्टिकोण काम नहीं करता है, तो यह हम पर है कि हम दूसरा प्रयास करें। और कोशिश करते रहो। हमारे मानस में ये अटकी हुई जगहें इसे चुनौतीपूर्ण बनाती हैं। समस्या का एक हिस्सा यह है कि हम आलस्य को संतोष के साथ भ्रमित करते हैं। लेकिन दोनों संबंधित नहीं हैं। चचेरे भाई भी नहीं। (जवाहरात, अध्याय 9: क्यों आलसी होना सबसे खराब तरीका है | पॉडकास्ट)

मन में स्वास्थ्य

मनुष्य खंडित है। हम वास्तव में यहाँ उसी तरह पहुँचते हैं। यदि हमारे पास समय के माध्यम से वापस देखने की दृष्टि होती, तो हम अपने फ्रैक्चरिंग को वापस पतन में देख सकते थे। भले ही, जो कुछ भी वास्तव में मायने रखता है वह अब यहाँ है। और हम में से अधिकांश के लिए, हमारा दिमाग थोड़ा बिखरा हुआ है। इतना ही नहीं, अक्सर ऐसा लगता है कि हमारे दिमाग का अपना एक दिमाग होता है। हमारे विचार आसानी से भटक जाते हैं और अप्रिय चीजों के बारे में अनुपयोगी लूपों में फंस जाते हैं। यह विचलित करने वाला हो सकता है, यहां तक ​​​​कि नर्व-ब्रेकिंग भी हो सकता है, और इसे आराम करना मुश्किल हो सकता है।

अपने आप को ठीक करने में, हम अपने आप को एक बेहतर, अधिक एकीकृत तरीके से वापस एक साथ रखने का प्रयास कर रहे हैं। लेकिन पूर्णता की ओर बढ़ते हुए, हम अपने सभी बिखरे हुए टुकड़ों को देखने जा रहे हैं। ध्यान उन्हें चुनना, उन्हें सुलझाना और खुद को फिर से जोड़ना सीखने का एक अच्छा तरीका है।

योग की तरह, ध्यान पूर्व में हजारों वर्षों से है, और पश्चिमी दुनिया अभी जोर पकड़ रही है। मध्यस्थता में हमारे समय का अधिकतम लाभ कैसे उठाया जाए, इसके लिए मार्गदर्शिका अच्छे सुझाव देती है। (हड्डी, अध्याय 18: बेहतर जीवन बनाने के लिए ध्यान का उपयोग कैसे करें | पॉडकास्ट)

हम क्या सोच रहे हैं और महसूस कर रहे हैं, और हम कैसे व्यवहार कर रहे हैं, इस पर ध्यान देकर हम अपने बारे में बहुत कुछ सीख सकते हैं। गाइड का सुझाव है कि हम उस दिन जो कुछ देखा उसके बारे में हर शाम हम कुछ नोट्स लिख लें। समय के साथ, यदि हम अपने नोट्स को संक्षिप्त रखते हैं, तो हमें पैटर्न दिखाई देने लगेंगे। ये कठोर संरचनाएं हैं जिन्हें हम तोड़ना चाहते हैं ताकि हम खुद को तरलता और लचीलेपन में बहाल कर सकें।

आत्मा में स्वास्थ्य

250 व्याख्यानों के दौरान, पथकार्य मार्गदर्शिका ने हमारे आध्यात्मिक ऊर्जावान शरीरों के बारे में बात करने में बहुत कम समय बिताया। ऊर्जा केंद्रों के बारे में सिर्फ दो व्याख्यान हैं, और वे काफी अस्पष्ट हैं। चक्र शब्द का कभी उल्लेख नहीं किया गया है। लेकिन जिस तरह ऐसे डॉक्टर हैं जो हमारे शरीर को ठीक करने में हमारी मदद करते हैं और चिकित्सक जो हमारे दिमाग और भावनाओं को ठीक करने में हमारी मदद करते हैं, ऐसे लोग भी हैं जो विभिन्न ऊर्जावान उपचार विधियों में प्रशिक्षित होते हैं जो हमारे उपचार प्रयासों के लिए सहायता प्रदान कर सकते हैं।

हमारा हृदय हमारा उच्च स्व नहीं है।

ऊर्जा प्रणाली का एक प्रमुख पहलू हृदय है, जो हमारे अस्तित्व के चौराहे पर बैठता है। यह वह जगह है जहां पृथ्वी के साथ हमारा लंबवत संबंध दूसरों के साथ हमारे क्षैतिज संबंध को काटता है। यह हमारे प्रेम का केंद्र है और, भगवान जानता है, यह उससे अधिक शक्तिशाली नहीं है। लेकिन हमारा हृदय हमारा उच्च स्व नहीं है। गाइड के अनुसार, हम अपने सौर जाल के क्षेत्र में अपने उच्च स्व को गहराई से महसूस करते हैं। हमारा उच्च स्व हमारी आत्मा, या मानस के स्तर पर मौजूद है, न कि हमारे ऊर्जावान शरीर में।

हमारे शारीरिक और मानसिक शरीरों की तरह, आध्यात्मिक ऊर्जावान निकायों में दिखाई देने वाली समस्याओं का मूल मानस में है। इसलिए उदाहरण के लिए, यदि हमारा हृदय चक्र बंद है, तो हमें यह समझने की आवश्यकता होगी कि ऐसा क्यों है। क्योंकि जहां मरहम लगाने वाले हमारी मदद कर सकते हैं, वहीं कोई और हमारे लिए अपना दिल नहीं खोल सकता।

तो एक बार फिर, यह हमारे मानस के स्तर पर है कि हमें उन कारणों की तलाश करनी चाहिए जो हम अपना दिल बंद कर रहे हैं। क्योंकि जब ऐसा होता है, तो हमारे निचले स्व में किसी चीज को बदलने की जरूरत होती है। हमारी कौन सी गलतफहमी है जिसके कारण हमारा दिल बंद हो जाता है? हम कैसे सोचते हैं कि यह हमें सुरक्षित रखता है? हमारा पुराना दर्द किस बारे में है, उस दर्द के बारे में जिसे हम छुपा रहे हैं या भाग रहे हैं क्योंकि हम इसे महसूस नहीं करना चाहते हैं? दर्द की प्रकृति के बारे में हमारी गलतफहमी क्या है? क्या हम उस असहनीय दर्द को महसूस करने और अपने बंद दिल की जेल से खुद को मुक्त करने के लिए तैयार हैं?

अहंकार और उच्च स्व एक टीम है

हमारा उच्च स्व सत्य का एक फव्वारा है। और जब हम पूरी तरह से सत्य में होते हैं तो हम प्रेम के लिए पूरी तरह से खुल जाते हैं। तभी हमारा दिल खुलता है और हम जो कुछ भी है उसके साथ अपने संबंध को महसूस कर सकते हैं। लेकिन ऐसा होने से पहले हमें यह पता लगाना होगा कि हम नफरत क्यों करते हैं। और हम क्यों डरते हैं।

हममें से वह हिस्सा जो हमारे सभी विभिन्न हिस्सों को खोजने की पहल करता है - जिसमें हमारा निचला स्व भी शामिल है - अहंकार है। अहंकार अपने आप में एक टुकड़ा है, और यह एक दिन हमारे उच्च स्व के साथ फिर से जुड़ जाएगा। लेकिन अभी के लिए, हमारा अहंकार हमारा एक अलग लेकिन महत्वपूर्ण पहलू है, क्योंकि उसे एक महत्वपूर्ण काम करना है।

सबसे पहले, यह हमारे कई टुकड़ों को एक साथ रखने का कार्य करता है। दूसरा, अहंकार को ध्यान देना सीखना चाहिए ताकि यह हमें हमारे निचले स्व को ठीक करने और हमारे उच्च स्व को सक्रिय करने के कार्य के माध्यम से ले जा सके। तीसरा, अहंकार को तब जाने देना सीखना चाहिए और अपने उच्च स्व के प्रति समर्पण करना चाहिए।

अहंकार को अंततः जाने का कारण यह है कि अहंकार द्वैत के स्तर पर पकड़ा जाता है। अर्थात अहंकार में संपूर्ण सत्य को धारण करने की क्षमता नहीं होती। उसके लिए, हमें अपने उच्च स्व के स्तर में उतरना होगा। वहां के लिए, हमारे पास विरोधियों को पकड़ने की क्षमता है।

और क्योंकि उच्च आत्मा वर्तमान क्षण में मौजूद है, यह प्रत्येक स्थिति की जरूरतों को पूरा करने में लचीला हो सकता है। इसके विपरीत, अहंकार को बाहरी नियमों पर निर्भर होना चाहिए। 

अहंकार को अंततः छोड़ देना चाहिए क्योंकि अहंकार द्वैत के स्तर पर पकड़ा जाता है।

अच्छी सीमाओं का विकास इस प्रगति का एक उदाहरण है। जब हम अपना काम कर रहे होते हैं, तो हम खुद के युवा, खंडित पहलुओं को फिर से एकीकृत और परिपक्व कर रहे होते हैं जो पुराने बचपन के दर्द में फंस जाते हैं। जैसे ही हम शुरू करते हैं, हमें इस बारे में कुछ नियम स्थापित करने की आवश्यकता हो सकती है कि हम अब क्या बर्दाश्त नहीं करेंगे।

फिर, हमारी परिपक्व होने की प्रक्रिया के हिस्से के रूप में, हम खुद को बेहतर तरीके से जानना शुरू कर देंगे। हम वह देखने के इच्छुक हो जाते हैं जो हम पहले नहीं देख पाते थे या नहीं देख पाते थे। तो हम नए दृष्टिकोण प्राप्त करेंगे। और हम भावनात्मक रूप से विकसित होंगे। जैसा कि ऐसा होता है, हम स्पष्ट सीमाओं को विकसित करना शुरू कर देंगे जो कि हमारे साथ क्या ठीक है और क्या नहीं की एक दृढ़ आंतरिक भावना से उत्पन्न होती है। हम महसूस करना शुरू कर देंगे कि जीवन वैसा नहीं है जैसा हमने सोचा था। एक बात के लिए, यह इतना काला और सफेद नहीं है। समय के साथ, हम अधिक तरल और लचीले हो जाते हैं। हम बीच का रास्ता तलाशते हैं। हम लचीला, विश्वसनीय आंतरिक नियम विकसित करते हैं।

लेकिन द्वैत-बद्ध अहंकार के लिए, यह कठोर, अनम्य नियमों के अनुसार या तो हाँ या सभी नहीं है। इससे अहंकार के लिए बीच का रास्ता निकालना मुश्किल हो जाता है। अहंकार भी दृढ़ सीमाओं को पकड़ने और खुले दिल रखने के लिए संघर्ष करता है। समस्या का एक हिस्सा यह है कि अहंकार मन वर्तमान क्षण से आसानी से भटक जाता है, जिससे प्रत्येक क्षण की वास्तविक जरूरतों को पूरा करना मुश्किल हो जाता है।

लेकिन जितना अधिक हम अपने उच्च स्व के साथ संरेखित करना सीखते हैं, उतना ही हमारा अहंकार प्रत्येक स्थिति का आकलन करने और वास्तविकता के साथ संरेखित करने वाले विकल्प चुनने में सक्षम होगा, न कि केवल नियम। और किसके लिए कि ऐसा होने के लिए, हमें अपने मानस का पता लगाने की आवश्यकता होगी।

स्वस्थ बनाम अस्वस्थ जाने देना

पीछे रहना, थामे रहना और जाने न देना अहंकार की क्लासिक चालें हैं जो अभी तक हमारी निचली आत्म बाधाओं को दूर नहीं कर पाई हैं। ऐसा अस्वस्थ अहंकार नियंत्रण छोड़ने से इंकार कर देता है, यह विश्वास करते हुए कि जाने देना अहंकार के लिए मृत्यु है। वास्तव में, जाने देना अहंकार का इच्छित डिजाइन है।

लेकिन हमें सही तरीके से जाने देना सीखना चाहिए। इस विचार को सत्य के साथ हमारे अपने गहरे संबंध में जाने दिया जाता है, जिसमें हम कौन हैं की सच्चाई भी शामिल है। यह एक बार की घटना नहीं है, लेकिन कुछ ऐसा है जिसे हमें बार-बार करने का अभ्यास करना चाहिए जब तक कि प्रत्येक क्षण की सच्चाई में मर न जाए, यह हमारा प्राकृतिक आंदोलन है। इस तरह हम वास्तव में जीना सीखते हैं।

लेकिन अहंकार ऐसा तब तक नहीं कर सकता जब तक कि वह स्वयं को उच्चतर आत्मा के अनुकूल न बना ले। और हम निम्नतर आत्मा में अंधकार की अवरोधक परतों को हटाकर ऐसा करते हैं।

क्या होता है यदि अहंकार आत्म-साक्षात्कार का कार्य किए बिना जाने देने का प्रयास करता है? यह अस्वस्थ तरीके से जाने देगा। यही व्यसनों का मूल कारण है। मानव शरीर की ऊर्जावान प्रणालियों के बारे में अपनी एक पुस्तक में, बारबरा ब्रेनन कहती हैं कि वह वास्तव में जोड़ वाले व्यक्ति की आभा में एक धूसर बादल देख सकती हैं।

इसलिए आत्म-ज्ञान के किसी भी आध्यात्मिक मार्ग पर, हमें किसी भी सच्ची प्रगति से पहले अपने व्यसनों को दूर करना चाहिए। क्‍योंकि वे चंगाई के कार्य से बचने के लिए हैं, न कि स्‍वतंत्रता के मार्ग से। वास्तव में, ठीक इसके विपरीत होता है। व्यसन एक ऐसा जाल है जो हमें अपनी दिव्यता से दूर रखता है। जैसे, जोड़ हमें कभी भी उस स्थान पर नहीं पहुंचाएंगे जहां हम वास्तव में जाना चाहते हैं। जैसा कि कैरोलिन मिस ने एक बार कहा था: "हमें खुद को उन जगहों से वापस बुलाना चाहिए जहां से हमें शुरुआत नहीं करनी चाहिए थी।"

दिलचस्प बात यह है कि व्यसनों वाले लोग अक्सर ऐसे लोगों के साथ साझेदारी करते हैं जो विपरीत दिशा में जाते हैं और अहंकार नियंत्रण नहीं छोड़ते हैं। न तो, ज़ाहिर है, सच में है। हालाँकि, इन दो गलत चरम सीमाओं के बीच पिंग पोंग की प्रवृत्ति है। अपने स्वयं के उपकरणों के लिए, अहंकार के पास इतने लीवर नहीं होते हैं जो वह खींच सकता है। और व्यसन और सह-निर्भरता निश्चित रूप से खेलने के लिए सही उत्तोलक नहीं हैं।

जाने देने का सही तरीका

जाने देना सीखने का सही तरीका विश्वास करना सीखना है। लेकिन जब तक हमने अपने निचले स्व को साफ करने में कुछ प्रगति करना शुरू नहीं किया है, तब तक हम खुद बहुत भरोसेमंद नहीं हैं। हमारे अत्यधिक भरोसेमंद उच्च स्व से प्रकाश के लिए अभी भी अवरुद्ध किया जा रहा है। इसलिए जब हम अपने शरीर, मन और आत्मा के साथ सीधे काम करके अपनी मदद कर सकते हैं, तो अंत में, हमें अपने लिए यह पता लगाना चाहिए कि हमें अपने केंद्र में प्रकाश में, अच्छाई में, ईश्वर पर भरोसा करने से क्या रोकता है। (मोती, अध्याय 17: गोइंग लेट एंड लेटिंग गॉड की कुंजी की खोज | पॉडकास्ट)

उपचार, तो, एक दोनों/और प्रक्रिया है, या तो/या नहीं। हम अपने शरीर की बेहतर देखभाल करना चाहते हैं, और सुनें कि हमारी बीमारी क्या व्यक्त कर रही है। हम अपने विचारों और भावनाओं पर ध्यान देना चाहते हैं, और पता करें कि कौन से असत्य हमारी विसंगतियों को जगह दे रहे हैं। और हम किसी भी और सभी व्यसनों को मोड़ना और उनका सामना करना चाहते हैं, और अपने स्वयं के गहरे अंतर्ज्ञान पर भरोसा करना सीखें।

मनुष्य के रूप में हमारा काम यह पता लगाना है कि हम कौन हैं। और हम ऐसा तभी कर सकते हैं जब हम स्वयं के सभी भागों को, सभी कोणों से सही मायने में जान सकें। अंदर और बाहर स्वस्थ होकर। जो वास्तव में पथकार्य मार्गदर्शिका हमें सिखा रही है कि कैसे करना है।

-जिल लोरी

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