सुस्त? जीवन से प्यार नहीं? यहां बताया गया है कि खुद को कैसे मोड़ें

सबसे ज्यादा पढ़ा जाने वाला न्यूयॉर्क का समय2021 का लेख सुस्त पड़ने के बारे में था। इसमें लेखक, एडम ग्रांट, "मानसिक स्वास्थ्य के उपेक्षित मध्यम बच्चे" को कहते हैं। यह अवसाद और फलने-फूलने के बीच का शून्य है - भलाई की अनुपस्थिति ... हम बस कुछ हद तक आनंदहीन और लक्ष्यहीन महसूस करते हैं। ”

वास्तव में, इतने सारे लोग जो अनुभव कर रहे हैं, उसके लिए एक पूरी तरह से तार्किक व्याख्या है कि हम पूरी तरह से जीवित क्यों नहीं हैं। अच्छी खबर यह है, हम कर सकते हैं अपने आप को घुमाओ। लेकिन ऐसा करने के लिए हमें खुद का सामना करना होगा।

अगर हम एक सार्थक जीवन जीना चाहते हैं, तो हमें खुद को बदलना होगा और खुद का सामना करना होगा।
अगर हम एक सार्थक जीवन जीना चाहते हैं, तो हमें खुद को बदलना होगा और खुद का सामना करना होगा।

हमें क्या सामना करना चाहिए?

यहाँ सेट-अप है। हम सब पूरी तरह से असहाय इस दुनिया में आते हैं। तो यह पूरी तरह से स्वाभाविक है कि बच्चे केवल प्राप्त कर सकते हैं। और अगर हम वहीं रुक जाते हैं, तो चीजें ठीक हो सकती हैं। लेकिन वास्तव में, बच्चों को केवल प्राप्त करने के लिए ही तार-तार नहीं किया जाता है। वे हर समय, सबसे अच्छे तरीके से प्राप्त करना चाहते हैं, और हमेशा अपना रास्ता बनाना चाहते हैं।

और यह, दोस्तों, असंभव है।

एक बात के लिए, सभी बच्चों के माता-पिता या अभिभावक होते हैं जो अपूर्ण होते हैं। यहां तक ​​​​कि सबसे अच्छे माता-पिता भी 100% शुद्ध प्यार देने में सक्षम नहीं हैं। दूसरा, इस दुनिया की सीमाएँ हैं। इसलिए अच्छी सीमाएँ होना महत्वपूर्ण है। इसका मतलब है कि बच्चे हर समय अपना रास्ता नहीं बना सकते हैं।

पृथ्वी ग्रह पर जीवन की वास्तविकता का परिचय।

चूंकि यह द्वैत की नींव पर बनी दुनिया है, इसका मतलब है कि यहां अच्छी और बुरी दोनों ताकतें हैं। इसलिए अच्छे पालन-पोषण में सीमाएँ निर्धारित करना शामिल होना चाहिए। फिर, जैसे-जैसे हम बड़े होते हैं, हममें से प्रत्येक को "अच्छा" और "बुरा" क्या है, के बीच का अंतर सीखना चाहिए। और यह हमेशा स्पष्ट नहीं होता है। आप यह भी कह सकते हैं कि मानवीय अनुभव सभी को समझना और बेहतर विकल्प बनाना सीखना है।

इसलिए शुरू से ही हम संघर्ष के लिए तैयार हैं। कोई ठीक नहीं करता।

कुछ दशक तेजी से आगे बढ़े, और अब हम वयस्क हो गए हैं। और फिर भी हम तड़प रहे हैं। इस दलदल से निकलने का एक ही रास्ता है कि मानवता यह समझे कि हम यहां क्यों हैं। इंसान होने की क्या बात है? हम चीजों को कैसे मोड़ते हैं?

हम अपने आप को कैसे घुमाते हैं?

हम यहाँ क्यों हैं, इस प्रश्न का संक्षिप्त उत्तर यह है: हम यहाँ स्वयं को जानने के लिए हैं। और इसमें स्वयं के वे भाग शामिल होने चाहिए जिनके बारे में हम अभी तक नहीं जानते हैं। लेकिन करना कि— यह देखने के लिए कि हम पहले क्या सामना करने को तैयार नहीं हैं — हमें अपने आप को मोड़ना होगा। क्योंकि जीवन की सभी पहेलियों के उत्तर हमारे भीतर हैं।

सच में, हम में से प्रत्येक कई आंतरिक परतों से बना है, जिनमें से कुछ हमारी जागरूकता से छिपे हुए हैं। और यही हमारी सभी समस्याओं का मुख्य कारण है। क्योंकि अब तक, हमने अपने आप से बहुत कुछ छुपाया है, हमें अब पता नहीं है कि कुछ ऐसा है जिसे हमें खोजना चाहिए। हम अपने दोषों से दूर देखते हैं, और हम अपनी ताकत को भी नहीं जानते हैं।

यहां एक और महत्वपूर्ण सच्चाई है: कोई बाहरी वैमनस्य नहीं है जिसकी जड़ें हमारे अंदर नहीं हैं। पाथवर्क गाइड का हर एक शिक्षण इस ओर इशारा कर रहा है। वे हमें यह देखने में मदद करते हैं कि अंधेरा कहाँ रहता है, और यह भी समझते हैं कि इसे कैसे बदलना है।

हमारा काम है, तो, अगर हम एक सार्थक जीवन जीना चाहते हैं, तो यह है कि हम मुड़ें और खुद का सामना करें। हमें अपने स्वयं के सभी भागों को जानना चाहिए, जिसमें छिपे हुए भाग भी शामिल हैं।

(तो हाँ, होकी पोकी कर रहा है वास्तव में यह सब क्या है।)

स्वयं से मिलें: उच्च स्व, निम्न स्व, मुखौटा स्वयं, अहंकार
स्वयं से मिलें: उच्च स्व के गुण, निम्न स्व, मुखौटा स्वयं, अहंकार (PDF देखें | टेक्स्ट देखें)

में और जानें सेल्व्स से मिलना, हमारे मानस की प्रत्येक परत का संक्षिप्त विवरण।

उपचार के दो चरण

आध्यात्मिक उपचार के पथ पर हमें दो चरणों से गुजरना होगा । पहले चरण में, हम अपनी आंतरिक बाधाओं को दूर कर रहे हैं। इसमें हमारी विद्रोहीता, विध्वंसकता, प्रतिरोध और अवज्ञा जैसी नकारात्मकता की एक लंबी सूची शामिल है। हमने ऊर्जा के मुक्त ब्लॉकों का पता लगाने और उन्हें मुक्त करने के लिए गलतफहमियों को दबा दिया है। बहुत काम करना है।

स्वयं का वह भाग जो उपचार प्रक्रिया को व्यवस्थित करता है वह हमारा अहंकार है। वास्तव में, हमें जो विकसित करने की आवश्यकता है वह एक ऐसा अहंकार है जो अंततः खुद को जाने देने के लिए पर्याप्त मजबूत है।

"जब हम पैदा होते हैं, तब तक हमारे पास अहंकार नहीं होता है। जैसे, हम बच्चों की तरह व्यवहार करते हैं जो हम हैं, और एक बच्चा सर्वशक्तिमान बनना चाहता है, 100% आनंद और आनंद चाहता है, और यह अभी तक निराशा और तृप्ति की कमी के बारे में नहीं जानता है। बड़े होने के रास्ते के साथ, एक व्यक्ति को सीखना होगा कि सीमित आनंद के साथ कैसे करना है, इस द्वैतवादी आयाम में यहां यही सौदा है। इससे पहले कि हम यह महसूस कर सकें कि हमें यह करना चाहिए, हाँ, पूर्ण आनंद ही हमारा अंतिम पड़ाव होगा। लेकिन हम अभी वहां नहीं हैं।

इसलिए कम स्वीकार करना ग्रह पृथ्वी पर जीवन को स्वीकार करना है। हमें इस सच्चाई को जगाना चाहिए कि यहाँ गुड शिप लॉलीपॉप पर, हमारा एकमात्र विकल्प सुपर-परफेक्शन, सुपर-पावर और सुपर-खुशी के लिए अपनी बचकानी महत्वाकांक्षा को छोड़ देना है। फिर, समय के साथ, जब हमारा अहंकार पर्याप्त रूप से मजबूत हो जाता है, तो हम अहंकार को भी छोड़ सकते हैं।

लेकिन अगर हम एक मजबूत अहंकार विकसित करने से चूक जाते हैं - जो कम से कम करने के लिए पर्याप्त मजबूत है - हम हमेशा अधिक, अधिक, अधिक चाहते हुए अपनी कमजोरी की भरपाई करेंगे, जो हमें और भी कमजोर बना देगा। यह उसी तर्ज पर चलता है जिस तरह से कानून कहता है कि जब हम बहुतायत से जीवन की ओर बढ़ते हैं, तो हम अधिक बहुतायत पैदा करते हैं; जब हम गरीबी के स्थान से आते हैं, तो हम अधिक आवश्यकता और अधिक गरीबी पैदा करते हैं।"

- आध्यात्मिक नियम, अध्याय 4: अहंकार

हमारे उपचार कार्य के दूसरे चरण में, अहंकार को सक्रिय रूप से आत्मसमर्पण करने और भीतर से बहने वाले मार्गदर्शन के साथ संरेखित करने के लिए काम करना चाहिए। जबकि हमें पहले चरण में हमारी मदद करने के लिए दूसरों की आवश्यकता होती है - क्योंकि जागरूकता की कमी हमें खुद को सच्चाई में देखने से रोकती है - हमें दूसरे चरण को स्वयं करना चाहिए।

"जब हम एक कमजोर अहंकार के साथ जी रहे होते हैं, तो हमारे पास वह करने की बाहरी क्षमता की कमी होती है, जिसके लिए अहंकार अच्छा होता है, जिसमें सोचना, निर्णय लेना, समझदारी और उचित तरीके से कार्य करना शामिल है। लेकिन जब हमारे अहंकार स्वस्थ होते हैं, तो हमारे पास प्रेमपूर्ण, भरोसेमंद दृष्टिकोण होते हैं और वास्तव में उदार और खुले, आत्म-दृढ़ और यथार्थवादी होते हैं। जब हम इन दृष्टिकोणों के अनाज के खिलाफ जाते हैं, तो हम नफरत और अलगाव का पोषण करते हैं; हम कमजोर और अविश्वासी हैं और ऐसे काम करते हैं जो हमारे अपने सर्वोत्तम हित के विरुद्ध हैं; हम भ्रम में फंसे हुए हैं। इसे उबालते हुए, जब हम अस्वस्थ अहंकार के साथ काम करते हैं, तो हम अपने भीतर रहने वाले परमात्मा की वैधता से विपरीत दिशा में जा रहे हैं।

और यह इस सवाल का जवाब देता है कि अस्वस्थ अहंकार नियंत्रण में रहने के लिए इतनी मेहनत क्यों करता है। क्योंकि अहंकार तब तक गहरे सच्चे स्व के साथ नहीं जा सकता और गिर नहीं सकता जब तक कि अहंकार अभी भी उन दृष्टिकोणों से जकड़ा हुआ है जो दैवीय नियमों के सत्य के अनुकूल नहीं हैं। संक्षेप में, यदि हम चाहते हैं कि हमारी आंतरिक सत्ता हमें सजीव करे और हमारी दिव्य प्रकृति को व्यक्त करे, तो हमें इसके साथ एक होना चाहिए। इसलिए, हमारे बाहरी व्यक्तित्व को अपने आप को इसके नियमों और अपने होने के तरीके के अनुकूल बनाना होगा।

इस सब के पीछे आध्यात्मिक नियम के लिए हमें जोखिम लेने और ब्रह्मांड पर भरोसा करना सीखना होगा ताकि हम ताकत और बहुतायत की स्थिति से काम कर सकें, न कि कमजोरी, आवश्यकता और गरीबी से। विरोधाभासी रूप से, ऐसा करने के लिए, हमें यह महसूस करना होगा कि हम कम में भी उतने ही खुश रह सकते हैं। इससे पहले कि हम इससे भी ऊंचे राज्य की तलाश में इस स्तर को छोड़ने के लिए तैयार हो सकें, हमें यहीं उतरना होगा। यह आगे का रास्ता है अगर हम एक क्षुद्र अहंकार की भावना के दुर्भाग्यपूर्ण जीवन जीने से बचना चाहते हैं। ”

- आध्यात्मिक नियम, अध्याय 4: अहंकार

लेकिन यह काम एक सीधी रेखा में नहीं हो सकता. आखिरकार, हमारी निचली आत्म बाधाओं को दूर करने का कार्य हमेशा हमारे उच्च स्व का कार्य होता है। इसलिए अहंकार को हमारे छिपे हुए आंतरिक अंधकार की छाया में झांकने के लिए वर्तमान में जो भी आंतरिक प्रकाश उपलब्ध है, उसे टटोलना चाहिए।

"लेकिन हम भी कहाँ से शुरू करें? हमें उस चीज़ से शुरुआत करनी चाहिए जिस तक हमारे पास पहले से ही पहुंच है: हमें अपनी मौजूदा जागरूक जागरूकता को अच्छे उपयोग में लाना चाहिए ताकि नई प्रेरणा और ज्ञान हमारी गहराई से ऊपर उठ सके। इसके बजाय, हम जो अक्सर करते हैं वह कम से कम प्रतिरोध के रास्ते पर भटकता है, आँख बंद करके अस्तित्व के लिए समझौता करता है। हम पुराने झंझटों में फंसे रहते हैं और हम बाध्यकारी, नकारात्मक और निराशाजनक रूप से गोलाकार सोच में लिप्त रहते हैं। हम आदत से प्रतिक्रिया करते रहते हैं, और फिर अपने कम से कम तारकीय व्यवहार को सही ठहराने के लिए आगे बढ़ते हैं।

नतीजतन, हम खुद के नकारात्मक संस्करण से आगे बढ़ने के लिए कठिन हैं, जिसे हम पहचानते हैं। इसके अलावा, यदि हम पहले से विकसित किए गए अच्छे मूल्यों का उपयोग नहीं करते हैं, तो हम संभवतः अतिरिक्त सकारात्मक मूल्यों का एहसास नहीं कर सकते हैं। जीवन का यह नियम ऊपर और नीचे, पूरे मंडल में, हमारे अस्तित्व के सभी स्तरों पर लागू होता है। यह बहुत महत्वपूर्ण है कि हम इसका एहसास करें।"

- आध्यात्मिक नियम, अध्याय 16: पारस्परिकता

में और जानें हीलिंग का काम करते हुए, इस कार्य में क्या शामिल है, इसका संक्षिप्त विवरण।

तीन चीजों को स्थानांतरित करने की आवश्यकता है

हम सुस्त पड़ रहे हैं इसका कारण यह है कि हम फंस गए हैं। और यह, दोस्तों, मानवीय स्थिति है। हर किसी के लिए एक निचला स्व होता है जो किसी न किसी तरह से अटका हुआ, सुन्न, कठोर और अपरिवर्तनीय होता है। ऐसे गुण हैं जिनका उपयोग लोअर सेल्फ आंतरिक दीवारों के निर्माण के लिए करता है जो हमारे स्व-निर्मित जेल का निर्माण करते हैं।

और वह चीज जो इन दीवारों को मजबूत करती है? असत्य।

"यह आध्यात्मिक पथ पर चलने के सबसे अच्छे कारणों में से एक है: अपनी आंतरिक विकृतियों की जंजीरों से व्यक्तिगत स्वतंत्रता प्राप्त करना। क्योंकि जब हम अपने स्वयं के मुद्दों की जिम्मेदारी नहीं लेते हैं तो हम खुद को जंजीरों में बंद कर लेते हैं। और फिर हम दावा करते हैं कि चाबी किसी और के पास है। इस तरह हमने अपनी स्वतंत्रता को काट दिया।

हमें जो महसूस करना चाहिए वह यह है कि स्वतंत्रता के लिए हमें एक उचित और प्राकृतिक कीमत चुकानी होगी। यह स्व-जिम्मेदारी है। और जितना अधिक हम इससे बचते हैं, टोल उतना ही अधिक होता जाता है…

यह आत्म-जिम्मेदारी को चकमा देने की हमारी इच्छा है जिसके परिणामस्वरूप हमारी समझ की कमी, हमारी एकतरफा समझ और बुरे से अच्छे को तौलने में हमारी अक्षमता होती है। इसलिए बचने और खुद को धोखा देने की हमारी कोशिशें ही हमें फंसाए रखती हैं।"

- आध्यात्मिक नियम, अध्याय 17: प्रभावित होना

"जैसा कि हम आत्म-खोज का काम करते हैं, हम लगातार व्यक्तिगत स्वतंत्रता की ओर बढ़ते हैं। और जबकि अंततः हम सभी पूर्ण स्वतंत्रता का आनंद लेने में सक्षम हैं, हमारी स्वतंत्रता सीमित रूप से शुरू होगी क्योंकि हमें जो कुछ हमने बनाया है उसके परिणामों के माध्यम से यात्रा करनी होगी। वास्तव में, अब हम पिछली कठिनाइयों को नहीं छोड़ सकते हैं, जब हमारे पिछले कार्य और दृष्टिकोण भ्रम पर आधारित रहे हैं और इसलिए विनाशकारी हैं।

लेकिन हिम्मत न हारें, क्योंकि हमारे पास अब उन दृष्टिकोणों को चुनने की पूरी स्वतंत्रता है जो हमें हमारे स्व-निर्मित भाग्य की ओर ले जाते हैं। जब हम देखते हैं कि हमारी सभी बाधाएं हमारे स्वयं के द्वारा बनाई गई हैं - हमारी आंतरिक विकृतियों का प्रत्यक्ष परिणाम - हमारे पास वह जानकारी है जो हमें उसी के पुनर्चक्रण को रोकने के लिए आवश्यक है, और शायद इससे भी बदतर, अनुभव। इस तरह, हमारे ठोकरें हमारे कदम बन जाते हैं।"

- आध्यात्मिक नियम, अध्याय 24: बनाना

इसलिए, सच्चाई के प्रकाश में आने का रास्ता है क्योंकि हम सक्रिय रूप से खुद को मुक्त करने के लिए काम करते हैं। और हमें इसे तीन प्रमुख क्षेत्रों में करना चाहिए: अपने दिमाग को हिलाना, अपनी भावनाओं को हिलाना और अपने शरीर को हिलाना।

हमारे दिमाग चल रहा है

"कहीं भी हम निराश महसूस करते हैं और डरते हैं, हमें उस परिमितता का भी विचार होना चाहिए जिसे हमारे दिमाग ने बंद कर दिया है। नतीजतन, हम उस महान शक्ति को बंद कर रहे हैं जो यहां उन सभी के लिए है जो ईमानदारी से इसे प्राप्त करने के लिए तैयार हैं ...

हमें इस बंद सर्किट को पंचर करना शुरू करना चाहिए। ध्यान दें, हम तुरंत अपने दिमाग को भंग नहीं कर सकते, क्योंकि हमें इसे जीने की जरूरत है। लेकिन हमारे दिमाग को पंचर करके नई चेतना और ऊर्जा का प्रवाह इसमें अपना काम कर सकता है। किसी भी स्थान पर यह पंचर नहीं किया गया है, हम इसके संकीर्ण दायरे के अंदर बंद रहते हैं, जिसे हमारी आत्मा जल्दी से उखाड़ फेंकती है।

दूसरी ओर, हमारा मन तटस्थ होना चाहिए। इसे आराम करना चाहिए और निश्चित राय पर नहीं टिकना चाहिए। यही वह है जो हमें उस महान नई शक्ति के प्रति ग्रहणशील होने की अनुमति देगा जो अब सभी चेतना के आंतरिक ब्रह्मांड को व्याप्त कर रही है।"

- अहंकार के बाद, अध्याय 12: शून्यता से सृजन | पॉडकास्ट
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"कहीं भी हम निराश महसूस करते हैं और डरते हैं, हमें उस परिमितता का भी विचार होना चाहिए जिसे हमारे दिमाग ने बंद कर दिया है। नतीजतन, हम उस महान शक्ति को बंद कर रहे हैं जो यहां उन सभी के लिए है जो ईमानदारी से इसे प्राप्त करने के लिए तैयार हैं।

एक बार फिर, हम एक स्पष्ट विरोधाभास की आँखों में देख रहे हैं। एक तरफ, हमें अपने सीमित दिमाग को खोलने की जरूरत है, खुद को नई संभावनाओं और नए विचारों के लिए खोलना है। यह वही है जो हम ध्यान में करना सीख रहे हैं। हमें पता चलता है कि जब भी हम कुछ नई संभावनाओं के लिए जगह बनाते हैं जो हम चाहते हैं, तो यह हमारे जीवन में आती है। हम यह भी पाएंगे कि जब यह नहीं आता है, तो कुछ कारण है कि हम इसे नकार रहे हैं।

हमें इस बंद सर्किट को पंचर करना शुरू करना चाहिए। ध्यान दें, हम तुरंत अपने दिमाग को भंग नहीं कर सकते, क्योंकि हमें इसे जीने की जरूरत है। लेकिन हमारे दिमाग को पंचर करके नई चेतना और ऊर्जा का प्रवाह इसमें अपना काम कर सकता है। किसी भी स्थान पर यह पंचर नहीं किया गया है, हम इसके संकीर्ण दायरे के अंदर बंद रहते हैं, जिसे हमारी आत्मा जल्दी से उखाड़ फेंकती है।

दूसरी ओर, हमारा मन तटस्थ होना चाहिए। इसे आराम करना चाहिए और निश्चित राय पर पकड़ नहीं रखनी चाहिए। यह वही है जो हमें उस महान नए बल के लिए ग्रहणशील होने की अनुमति देगा जो अब सभी चेतना के आंतरिक ब्रह्मांड को व्यापक रूप से बदल रहा है।

मन को खोलना

हम मन को पंचर कैसे करते हैं? हम खुद को यह बताकर शुरू कर सकते हैं कि हम मान्यताओं को सीमित कर रहे हैं। इसके लिए हमें इन मान्यताओं को लेना बंद करना होगा। फिर हमें इन सीमित मान्यताओं को चुनौती देने की जरूरत है। इसका मतलब यह है कि हमें उनके बारे में सोचने और खुद का सामना करने के लिए वास्तव में परेशानी उठानी चाहिए। हमें ऐसा करने की प्रैक्टिस करने की जरूरत है और हम इसमें अच्छे हैं।

हमें देखना शुरू करना चाहिए, न कि यह कि हमें एक गलत विश्वास है, बल्कि यह कि हमें इस पर लटकने का नकारात्मक इरादा है। इस तरह से हम बंद सर्किट को बंद रख रहे हैं, और इस तरह खुद को आंतरिक प्रचुरता से वंचित कर रहे हैं जिसके लिए हम गहराई से तरस रहे हैं।

यह महत्वपूर्ण है कि, जब हम अपने आप को अधिक से अधिक सार्वभौमिक चेतना के लिए खोलने के इस कार्य के बारे में सोचते हैं, तो हम इसे किसी प्रकार की जादुई प्रक्रिया के रूप में नहीं समझते हैं जो हमें सीखने और बढ़ने की प्रक्रिया को बायपास करने में मदद करने वाली है। हां, हमारा अंतिम लक्ष्य इस शक्ति से भरा और कायम रहना है, लेकिन हमारे बाहरी दिमाग को ऐसा होने के लिए आवश्यक ज्ञान प्राप्त करने के चरणों से गुजरना होगा।

हम देख सकते हैं कि कला और विज्ञान के क्षेत्रों में यह प्रक्रिया कैसे काम करती है। एक व्यक्ति को एक महान कलाकार के रूप में प्रेरित नहीं किया जा सकता है - भले ही उनके पास कितनी भी प्रतिभा क्यों न हो - यदि वे आवश्यक तकनीकी निपुणता विकसित नहीं करते हैं और शिल्प सीखते हैं। इसलिए यदि हमारा बचकाना लोअर सेल्फ, रस्सियों को सीखने की टेडियम से बचने की उम्मीद में, अधिक से अधिक ब्रह्मांड का शॉर्टकट खोजने की उम्मीद करता है, तो यह चैनल हमारे लिए बंद रहेगा। अंत में, यह मात्रा क्या धोखा है, और भगवान को धोखा नहीं दिया जाएगा।

जब हम धोखा देते हैं, तो हम गंभीरता से संदेह करते हैं कि हमारे दिमाग से परे कुछ भी मौजूद है। आखिरकार, जब हम अपने आलसी, स्वयं-भोगी लोगों को परेशान करने के लिए "जादू" का उपयोग करने का प्रयास करते हैं, तो हमें कोई प्रेरणा नहीं मिलती है। बिल्कुल भी नहीं। क्योंकि यहां काम पर एक आध्यात्मिक कानून है जो विज्ञान में, या वास्तव में किसी भी क्षेत्र में उसी तरह से संचालित होता है, जैसा कि कला में: शुरुआत में हमेशा प्रयास की आवश्यकता होती है।

यह आध्यात्मिक कानून कैसे काम करता है जब यह हमारे व्यक्तिगत जीवन और हमारे द्वारा किए गए निर्णयों के बारे में प्रेरणा के लिए आता है? यहाँ फिर से, हमारा अहंकार स्वयं उस कार्य से गुजरने में विफल नहीं हो सकता है जो सार्वभौमिक चेतना, या ईश्वर-चेतना के लिए एक उचित चैनल बनने के लिए आवश्यक है। जब हम इस आध्यात्मिक मार्ग का कार्य करते हैं तो यही हम करते हैं।

हमें खुद को सही मायने में जानना चाहिए। इसका मतलब है कि हमें अपनी कमजोरियों को देखकर और यह जानकर कि हम बेईमान हैं, हमें अपने निचले स्व को जानना चाहिए। हमें सीखना चाहिए कि हम कहां भ्रष्ट हैं। यह कठिन काम है, लेकिन इसे करना ही होगा। अगर हम इसे टालते रहेंगे तो हमारा चैनल कभी भरोसेमंद नहीं होगा। हम इसके बजाय इच्छाधारी सोच से भर जाएंगे जो हमारी "इच्छा प्रकृति" से उत्पन्न होती है और हमारा चैनल "सत्य" को प्रकट कर सकता है जो पूरी तरह से अविश्वसनीय है क्योंकि यह भय और अपराध बोध पर आधारित है।

हमारी भावनाओं को आगे बढ़ाना

"जाहिर है, अगर हम अपने आध्यात्मिक पथ पर आगे बढ़ना चाहते हैं, तो हमें सीधे तौर पर खुद से चिंतित होना चाहिए कि क्या दर्द होता है। हमें उस पीड़ा को देखना होगा जिसे हमने बच्चों के रूप में सहा है और महसूस करने के खिलाफ अपना बचाव करने के लिए आगे बढ़े हैं। हमें अपनी अब तक की भावनाओं को व्यक्त करने की अनुमति देने की आवश्यकता है। और तब हमें यह अहसास होगा - महसूस की गई वास्तविकता - कि मूल चोट को नकारना ही हमें इसे अपने जीवन में बार-बार फिर से बनाने के लिए मजबूर करता है। और हर बार जब हम इनकार किए गए दर्दनाक अनुभव को फिर से बनाते हैं, तो हम घाव में नमक लगाते हैं। अब चीजों को एक नए, जानबूझकर तरीके से महसूस करने का समय है। हम इसे सुरक्षित रूप से और अंत में कर सकते हैं उपचार क्या दर्द होता है".

- हड्डी, अध्याय 2: भय सहित हमारी सभी भावनाओं को महसूस करने का महत्व | पॉडकास्ट
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"एक चीज जो ज्यादातर लोग पकड़ रहे हैं, वह यह है कि अपने अंदर हर चीज का सामना करना कितना जरूरी है: हमारी भावनाएं और दृढ़ विश्वास, दृष्टिकोण और नकारात्मक पहलू। इनमें से बहुत से हम या तो पूरी तरह से अनजान हैं, या पर्याप्त रूप से नहीं हैं। यदि हम इस जागरूकता को विकसित नहीं करते हैं, तो हम अपने अस्तित्व का केंद्र कभी नहीं खोज पाएंगे। और यह वास्तव में बिंदु है: हमारे मूल तक पहुंचने के लिए जहां जीवन शाश्वत है। हमारे अस्तित्व के केंद्र में वह जगह है जहां हम ईश्वर से अपना संबंध पाएंगे—क्योंकि वह ईश्वर है। या कम से कम ईश्वर का एक पहलू। लेकिन फिर भी, वह सब कुछ है।

तब शुरू करने का स्थान सिर्फ यह विचार करने से है कि हमें इसके बारे में जागरूक होना चाहिए और इसके साथ संघर्ष करना चाहिए। कपड़े धोने की सूची में हमारी स्वार्थी भावनाएं और हमारे शत्रुतापूर्ण व्यवहार, हमारे क्रूर आवेग और हमारे सभी विनाशकारी, नकारात्मक तरीके शामिल हैं। इसके अलावा, हमें इस बात पर ध्यान देने की आवश्यकता है कि हमारी सुरक्षा कैसे काम करती है। अपने आप को कार्रवाई में देखने के लिए शुरू करने के लिए यह कितना बड़ा अंतर है।

जब हम इतना सही होने की कोशिश करना बंद कर देते हैं और अपने बचाव के लिए प्रभावहीन होने से बचते हैं, तो हमें पता चलता है कि हम अपनी नाक में दम कर सकते हैं। हम सभी पतनशील मनुष्य हैं जो कमजोर और तर्कहीन होने के साथ-साथ जरूरतमंद और गलत हैं, कमजोर और दुखी का उल्लेख नहीं करते हैं। इसे स्वीकार करने से हम मजबूत होते हैं और आत्मनिर्भर नहीं, जो वास्तव में सही और स्वतंत्र होने की ओर जाता है, और इसलिए पूरा होता है।

बड़ी विडंबना यह है कि अस्वीकार्य भावनाओं को स्वीकार करना आंतरिक एकता का प्रवेश द्वार है; यह खुद को पूरी तरह से व्यक्त करने का सेतु है। जब हम अपनी घृणा को स्वीकार करते हैं, तो हम और अधिक प्रेममय हो जाते हैं; अपनी कमजोरी को स्वीकार करना ही हमारी अपनी ताकत को खोजने का द्वार है; हमारे दर्द को स्वीकार करना ही हमारे आनंद को पाने का तरीका है। कोई सवाल ही नहीं, एक आध्यात्मिक मार्ग कई विरोधाभासों से भरा होता है। जब हम अपना बचाव छोड़ देते हैं, तो हम और अधिक वास्तविक हो जाते हैं। और इससे अगला कदम उठाना और उसके बाद वाला कदम आसान हो जाता है। यह जानना अच्छा है, क्योंकि स्पष्ट रूप से, किसी भी नए चरण की शुरुआत में पहला कदम हमेशा सबसे कठिन होता है।

खुद के बारे में हमारे भ्रम को दूर करने के लिए यह अविश्वसनीय रूप से कठिन है कारण यह है कि हम सभी अस्पष्ट रूप से मानते हैं कि सतह के नीचे छिपे हुए सत्य- वर्तमान में हमारी जागरूकता से बाहर है - अस्वीकार्य है। और यह हमें अस्वीकार्य बनाता है। इस दोहरी मार को देखने और हटाने की जरूरत है। क्योंकि यह सच नहीं है कि हम क्या मानते हैं, और न ही वह आवरण है जिसका उपयोग हम इसे छिपाने के लिए करते हैं। आइए हम खुद से न सोचें, यह उत्खनन कार्य आसान नहीं होने वाला है। और हम एक झटके में काम पूरा नहीं करेंगे। चलना थकाऊ है और चरणों में आगे बढ़ता है - और आमतौर पर फिट बैठता है और शुरू होता है ...

जाहिर है, अगर हम अपने आध्यात्मिक पथ पर आगे बढ़ना चाहते हैं, तो हमें सीधे तौर पर खुद से संबंधित होना चाहिए कि क्या दर्द होता है। हमें उस पीड़ा को देखना होगा जिसे हमने बच्चों के रूप में सहा है और महसूस करने के खिलाफ अपना बचाव करने के लिए आगे बढ़े हैं। हमें अपनी अब तक की भावनाओं को व्यक्त करने की अनुमति देने की आवश्यकता है। और तब हमें यह अहसास होगा - महसूस की गई वास्तविकता - कि मूल चोट को नकारना ही हमें इसे अपने जीवन में बार-बार फिर से बनाने के लिए मजबूर करता है। और हर बार जब हम इनकार किए गए दर्दनाक अनुभव को फिर से बनाते हैं, तो हम घाव में नमक लगाते हैं। अब चीजों को एक नए, जानबूझकर तरीके से महसूस करने का समय है जो सुरक्षित रूप से किया जाता है और जो अंत में होता है उपचार क्या दर्द होता है".

हमारे शरीर को हिलाना

हमारे शरीर वे बर्तन हैं जो हमारे आध्यात्मिक प्राणियों को धारण करते हैं। यदि, हमारी भावनाओं में, हम तंग हैं क्योंकि हम पुराने दर्द को वापस पकड़ रहे हैं, तो हम अपने शरीर में उस तनाव का अनुभव करेंगे। इसलिए, आध्यात्मिक पथ पर, हमें अपने शरीर को स्थानांतरित करने की आवश्यकता है। हम अपने भौतिक अस्तित्व में जमी हुई रुकी हुई ऊर्जा को मुक्त करना चाहते हैं।

"तो यहां विचार करने के लिए कुछ दिलचस्प है: विरूपण में सक्रिय सिद्धांत - जितना घातक और हानिकारक हो सकता है - विकृति में ग्रहणशील, निष्क्रिय सिद्धांत के रूप में कभी भी उतना नुकसान नहीं पहुंचा सकता है। तो मानवता के बुरे-से-बुरे पैमाने पर सबसे नीच गुण घृणास्पद नहीं होना है, यह आलसी होना है। जड़ता - आलस्य, उदासीनता और अनिच्छा सहित - दिव्य ऊर्जा के प्रवाह की ठंड है। जड़ता में, दीप्तिमान पदार्थ कठोर और गाढ़ा हो जाता है, अवरुद्ध और मृत हो जाता है ...

जड़ता अच्छे की रक्षा में कार्रवाई नहीं करती है। इसके बजाय, आलस्य और निष्क्रियता स्वार्थ और जुड़ाव की कमी का समर्थन करती है, चीजों को स्थिर रखती है और बढ़ती नहीं है; परिवर्तन को विफल कर दिया है। भले ही गतिविधि विपरीत दिशा में थोड़ी चौड़ी हो, लेकिन यह कम से कम हमें रोकने के लिए हमेशा के प्रलोभन में फंसने से रोकती है। ”

- जवाहरात, अध्याय 9: क्यों आलसी होना सबसे खराब तरीका है | पॉडकास्ट
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तो यहाँ कुछ दिलचस्प है: विकृति में सक्रिय सिद्धांत - जितना खतरनाक और हानिकारक हो सकता है - यह विकृति में ग्रहणशील, निष्क्रिय सिद्धांत जितना नुकसान नहीं पहुँचा सकता है। तो मानवता के बुरे-से-बड़े पैमाने पर सबसे कम विशेषता घृणित होना नहीं है, यह आलसी होना है। जड़ता-जिसमें आलस्य, उदासीनता और अनिच्छा शामिल है - दिव्य ऊर्जा के प्रवाह का ठंड है। जड़ता में, दीप्तिमान द्रव्य सख्त और गाढ़ा हो जाता है, अवरुद्ध और मृत हो जाता है।

जड़ता हमारे प्राथमिक और हमारे माध्यमिक अपराध दोनों का हिस्सा है। हमारा प्राथमिक अपराध बुराई की मदद करने और उसे खत्म करने के लिए है, सूक्ष्म रूप से यह स्वीकार करना कि हम एक के अस्वीकृत हो गए हैं। हमारे द्वितीयक अपराध का बहाना है कि हम ऐसा नहीं कर रहे हैं-हम सिर्फ अच्छे हैं-क्योंकि हम वास्तव में एक कायर हैं और स्वार्थी रूप से अपनी खुद की पूंछ को ढँक रहे हैं, जिससे चुपचाप बुराई करने की अनुमति मिल रही है। यही कारण है कि यीशु मसीह, ईश्वर के प्रति एक बड़ा प्रशंसक था - वह जो ईश्वर के निकट है - स्व-धर्मी की तुलना में जो अच्छा दिखने की कोशिश कर रहा है।

जड़ता अच्छे के बचाव में कदम नहीं उठाती है। इसके बजाय, आलस्य और निष्क्रियता स्वार्थ और सगाई की कमी का समर्थन करते हैं, चीजों को स्थिर रखते हैं और बढ़ते नहीं हैं; परिवर्तन को विफल किया गया है। यहां तक ​​कि अगर गतिविधि विपरीत दिशा में थोड़ी चौड़ी हो जाती है, तो यह कम से कम हमें रोकने के लिए कभी-कभी प्रलोभन में फंसने से रोकता है।

हम में से कुछ लोगों का मानना ​​है कि आलसी होना आराम करना है और सक्रिय होने का मतलब है थक जाना। इस पर हमारे तार पार हो जाते हैं। और फिर भी हम इसका उपयोग अपने आध्यात्मिक पथ के लिए एक अधिक शांत दृष्टिकोण अपनाने को सही ठहराने के लिए कर सकते हैं। अधिक मौन और ग्रहणशील होने के लिए। लेकिन यह सक्रिय गति में है कि हम निर्माण करते हैं और बनाते हैं, बदलते हैं और बढ़ते हैं। जैसे-जैसे हम इस आंदोलन के साथ तालमेल बिठाते हैं, हम इसे सुखद और आरामदेह पाते हैं।

इसलिए जब तक इस तरह की गलत सोच बनी रहती है, तब तक हमें शांति और शांति से बैठने की इच्छा पर सवाल उठाने की जरूरत है। इस तरह की प्रथाएं निष्क्रिय रहने के लिए, प्रयास से बचने के लिए और कोई भी जोखिम लेने का बहाना बन सकती हैं। हमारी आत्माएं सही संतुलन स्थापित करेंगी यदि हम भीतर की हलचल पर भरोसा करते हैं।

रत्न: 16 स्पष्ट आध्यात्मिक शिक्षाओं का एक बहुआयामी संग्रह

शून्य पूरी तरह से स्थिर और निष्क्रिय है। इसलिए इसे भेदने के लिए आत्मा की जीवंत शक्ति की आवश्यकता है। और हम पीछे रहकर इसे हासिल नहीं कर सकते। कभी-कभी हमें लगता है कि हमें इतनी मेहनत नहीं करनी चाहिए; हमें आसान माध्यमों से ज्ञानोदय प्राप्त करने में सक्षम होना चाहिए। लेकिन बैठे रहना और ईश्वर के हमारे पास आने की प्रतीक्षा करना झूठी ग्रहणशीलता हो सकती है, जो एक मुखौटा के पीछे जड़ता है; जितना अधिक हम इस मार्ग पर जाते हैं, उतनी ही कम वास्तविक ग्रहणशीलता—उदाहरण के लिए, परमेश्वर के सदा-वर्तमान अनुग्रह को ग्रहण करना—संभव है।

आत्म-संघर्ष और आत्म-खोज के आध्यात्मिक पथ पर, प्रयास की आवश्यकता होगी। हमें उस जड़ता के माध्यम से धकेलने की जरूरत है जो हमें अपनी विकास प्रक्रिया के विरोध में रखना चाहती है। हमें अपने आलस्य की सटीक प्रकृति का सक्रिय रूप से सामना करना चाहिए, और इससे भी महत्वपूर्ण बात यह है कि इसे भोगते रहने के लिए हम इसे कैसे तर्कसंगत बनाते हैं।

जहाँ भी हम कमज़ोर, भ्रमित और अधूरे महसूस करते हैं, वहाँ देने और झगड़ा करने के बीच उछलते हैं, हमारा आंतरिक घर बँट जाता है। हम अभी दुनिया में सीधे नहीं चल रहे हैं। सच्ची स्वायत्तता के मार्ग में ईश्वर की इच्छा के प्रति हमारी इच्छा समर्पण करना शामिल है। पाठ्यक्रम-सुधार प्रक्रिया के भाग में एक अस्थायी नुकसान, एक चोट या अस्वीकृति शामिल हो सकती है, और यह निश्चित रूप से साहस की एक बोल्ट की आवश्यकता होगी। हमें एक स्वार्थी उद्देश्य का त्याग करने की आवश्यकता हो सकती है। इसके अलावा, हमें कुछ विश्वास की आवश्यकता होगी कि भगवान हमारे लिए देख रहा है और हमेशा हमारे मन में सबसे अच्छा हित है।

थेरेपी बनाम एक आध्यात्मिक पथ

व्यक्तिगत उपचार का कार्य काफी हद तक वही है जो लोग आज उपलब्ध सभी विभिन्न प्रकार की चिकित्सा में कर रहे हैं। चिकित्सा और आध्यात्मिक पथ के बीच एक महत्वपूर्ण अंतर यह है कि चिकित्सा आमतौर पर किसी विशेष जीवन समस्या से निपटने के लिए सीमित समय का उपचार है। दूसरी ओर, एक आध्यात्मिक मार्ग जीवन में किसी भी तरह की असंगति से निपटता है। क्योंकि जीवन में हमारी सभी समस्याएं हमें हमारे आंतरिक कार्य की ओर इशारा कर रही हैं।

हालांकि, दोनों हमारे व्यक्तिगत उपचार कार्य के पहले चरण के माध्यम से काम करने के लिए वैध और प्रभावी वाहन हैं। और हम शुरू करने के लिए कभी भी बूढ़े नहीं होते। आखिरकार, मानवीय अनुभव के लिए हमारी नकारात्मकता को बदलने और अपने सच्चे स्वयं को जानने के अलावा और कोई कारण नहीं है।

“क्योंकि हम में से प्रत्येक को एक कार्य करना है। हम सब कुछ नकारात्मक पहलू लेकर चल रहे हैं जिसे बदलने की जरूरत है। जो हम अपने साथ लाए हैं, उसे नियंत्रित करने वाले कानून हैं, और इन विकृतियों के साथ काम करना अब हमारा है। यहाँ आने का यही उद्देश्य है: किसी नकारात्मक चीज़ को वापस परमेश्वर की तह में एकीकृत करना, और हम में से प्रत्येक अलग-अलग तरीके से व्यवहार करता है कि हम अपने बिना पॉलिश किए हुए टुकड़ों को कैसे परिष्कृत करते हैं। जो चीज सभी के लिए समान है, उसे अपने सार के साथ, अपने मूल के साथ फिर से जुड़ने का तरीका खोजने की जरूरत है। ऐसा करने से हम सत्य के साथ संरेखण में आ जाते हैं।

जैसा कि हम चंगा करते हैं और अधिक संपूर्ण होते हैं, हम अपने जीवन में क्रमबद्धता के आध्यात्मिक सिद्धांत को देखेंगे। जब आदेश स्पष्ट नहीं होता है, तो यह हमें बहुत सी जानकारी देता है कि हम अंदर कहाँ खड़े हैं। आध्यात्मिक रूप से एकीकृत व्यक्ति के लिए भी एक व्यवस्थित व्यक्ति होने जा रहा है।

अधिक से अधिक हम यह महसूस करेंगे कि सीमाएँ और संरचना एक प्रेमपूर्ण रचना का एक अभिन्न अंग हैं, और वे हमारी वास्तविकता के हर पहलू में मौजूद हैं। इसलिए जब हम अपने लिए अधिक सामंजस्यपूर्ण जीवन अनुभव का निर्माण करने के लिए काम करते हैं, तो हम संतुलन बनाने और बनाए रखने में हमारी मदद करने के लिए भगवान के नियमों के मूल्य की खोज करेंगे। जरा सोचिए, अगर कोई कानून और कोई सीमा नहीं होती, तो यह पूरी दुनिया अराजकता और विनाश की पागल गेंद में बिखर जाती। ”

- आध्यात्मिक नियम, अध्याय 16: पारस्परिकता
आध्यात्मिक यात्रा के प्रमुख पहलू

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संपूर्ण सत्य धारण करना

संतुलन। सद्भाव। आदेश। ये आध्यात्मिक गुण हैं जिन्हें बनाने के लिए सारा जीवन काम कर रहा है। लेकिन अस्तित्व के इस तल पर, हम प्रत्येक द्वैत के दोनों पक्षों में समर्पण करके ही इन योग्य लक्ष्यों तक पहुँच सकते हैं। इस तरह हम विरोधियों को पकड़ने की क्षमता विकसित करते हैं। इसके लिए वही है जो पूरे सत्य को बनाता है, जो इतना बड़ा स्पेक्ट्रम है कि इसमें किसी भी चीज और हर चीज के दोनों छोर शामिल हैं।

जब हम मुख्य रूप से अपने अहंकार से जीते हैं, तो हम विरोधों को पकड़ नहीं सकते। तो जीवन अनिवार्य रूप से सीमित होगा। यह वैसा ही है जब हम अपरिपक्व भावनाओं में फंस जाते हैं, जिसमें युवा छिटके हुए टुकड़े भावनात्मक उथल-पुथल में तैरते हैं। इन के लिए बच्चे के भीतर के टुकड़े भी द्वैत में खो जाते हैं।

जैसे ही हम इन भागों को एकीकृत करते हैं, हम और अधिक संपूर्ण हो जाते हैं। इस तरह हम परिपक्व होते हैं और अधिक जागरूकता विकसित करते हैं। तो परिपक्वता वह है जो जागरूकता के एक बड़े स्तर को धारण करने की क्षमता का परिणाम है - विरोधों को धारण करने के लिए। ध्यान दें, पाथवर्क गाइड एक "पाप" को आत्मा की अपरिपक्वता के परिणामस्वरूप प्रेम की कमी के रूप में परिभाषित करता है।

"समाधान? हमें हमेशा भीतर देखना चाहिए। क्योंकि अगर हम बड़े होकर एक परिपक्व वयस्क नहीं बनना चाहते हैं, तो हम इस डर के शिकार होंगे कि दूसरों के हानिकारक व्यवहार हमें कैसे नुकसान पहुँचा सकते हैं। ”

- आध्यात्मिक नियम, अध्याय 17: प्रभावित होना

अपने काम के दौरान, हमें केवल प्राप्त करने की बचकानी स्थिति से आगे बढ़कर सेवा के लिए देने के लिए प्रामाणिक रूप से तैयार होना चाहिए। और फिर, जब हम इस लीवर को छोड़ देते हैं और स्वतंत्र रूप से अपने आप को देने में सक्षम हो जाते हैं, तो जीवन की अच्छाई बहुतायत से हमारे पास वापस आ जाएगी। हम स्वाभाविक रूप से प्राप्त करेंगे।

इसी तरह, यदि हम अपने स्व-अधिकार का दावा करने के लिए आवश्यक कार्य कर रहे हैं, तो हम सीमाएँ निर्धारित करना और अपने लिए खड़े होना सीख रहे हैं। लेकिन हमारा काम आधा-अधूरा ही है अगर हम भी पूरी तरह से निस्वार्थता की ओर कदम नहीं बढ़ा रहे हैं। और मत भूलो, अर्धसत्य को जीना असत्य में जीने के समान है। इसलिए द्वैत में जीना इतना कठिन है।

अत: पूर्णता के स्थान से रहना—एकता में रहना—अपने भाइयों और बहनों के साथ अपने जैसा व्यवहार करना है। क्योंकि "अगर मैंने तुम्हें चोट पहुँचाई, तो मैंने मुझे चोट पहुँचाई," और इसके विपरीत। यह एक सच्चाई है जिसे हम स्वाभाविक रूप से तब जान पाएंगे जब हम अपने गहरे दिव्य केंद्र, या उच्च स्व से जी रहे होंगे। जब हमारे अहंकार हमारी आत्म-इच्छा को आत्मसमर्पण करने और भगवान की इच्छा के साथ संरेखित करने के लिए पर्याप्त रूप से मजबूत हो गए हैं, जो हमारे उच्च स्व से चमकता है।

"लेकिन अगर हम जीवन और हम जो कुछ भी करते हैं उसे अपना सर्वश्रेष्ठ देना चाहते हैं, तो हमें अपने अहंकार से परे जाना चाहिए और यह देखना चाहिए कि हमें अपनी अनैच्छिक प्रक्रियाओं में डरने की कोई बात नहीं है ... जैसा कि यह पता चला है, हम एकमात्र चीज हैं जो रास्ते में खड़े हैं अपने लिए एक बेहतर जीवन गढ़ने के लिए।"

- आध्यात्मिक नियम, अध्याय 20: आत्मज्ञान

इस तरह हम एक साथ खींचते हैं। इस तरह हम अपने आप को घुमाते हैं और सुस्त होना बंद कर देते हैं।

- जिल लोरे

Phoenesse: अपने सच्चे आप का पता लगाएं
में और जानें अहंकार के बाद

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