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जिल लोरे

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दिखाओ कि सत्य असत्य की राख से उत्पन्न होता है

मैं 30 के दशक के मध्य में था, मैं शादीशुदा था और मेरे दो प्यारे छोटे लड़के थे, मेरे पास एक अच्छा घर और अच्छी नौकरी थी। यह कॉलेज के बाद मेरी पहली नौकरी नहीं थी। दूसरी भी नहीं। मैं वास्तव में 12 वर्षों में अपनी छठी नौकरी पर था। और प्रत्येक नौकरी परिवर्तन के साथ संघर्ष और आंतरिक उथल-पुथल थी। सच तो यह था कि मेरा करियर अच्छा चल रहा था, लेकिन मैं दुखी था। और मैं जीवन भर यह नहीं समझ पाया कि इसे कैसे बेहतर बनाया जाए।

एक दिन, मुझे एक आभास हुआ। सच में, यह एक स्पष्ट झलक थी। कि इस सारे दर्द में एक स्पष्ट सामान्य कारक था: मैं।

मुझे कुछ पता नहीं था मेरे अंदर मुझे एक के बाद एक दुखी नौकरी की स्थिति में ले जा रहा था। लेकिन मैं इतना दुखी था कि मैंने इसका पता लगाने की कोशिश की।

यह वही समय था जब किसी ने मुझे मेरा पहला पाथवर्क व्याख्यान दिया।

दो महत्वपूर्ण सत्य

यहाँ जो कुछ घटित हुआ, उसे समझने के लिए दो बहुत महत्वपूर्ण सत्य हैं। सबसे पहले, हम सभी के जीवन में समस्याएँ होती हैं। लेकिन शायद ही कभी हमें एहसास होता है कि हम एक दूसरे से दूर हैं। आप हमेशा ही उनके मूल में होते हैं। इसलिए, आत्म-जिम्मेदारी की सराहना करना सीखना, दुख से बाहर निकलने का रास्ता खोजने के लिए महत्वपूर्ण है।

लेकिन इस समझ में कुछ अच्छी खबरें भी छिपी हैं। क्योंकि अगर हम समस्या हैं, तो हम ही समाधान भी हैं। और अगर हम यह समझ पाएं कि ऐसा कैसे हो सकता है, तो जीवन हमारे लिए बहुत ज़्यादा मायने रखेगा।

दूसरा, अगर हम गंभीरता से सत्य की खोज करें तो वह हमें खुशी-खुशी प्रकट होगा। और ऐसा होने के लिए हमें किसी बात पर विश्वास करने की ज़रूरत नहीं है। सीधे शब्दों में कहें तो, अगर हम दस्तक देंगे तो दरवाज़ा खुल जाएगा।

जबरदस्त मदद सिर्फ़ एक साँस की दूरी पर है। यह हमारे अस्तित्व के मूल से स्वाभाविक रूप से उत्पन्न होती है जहाँ सत्य का राज है, अभी और हमेशा के लिए।

जो हमेशा के लिए नहीं रह सकता और नहीं रहेगा, वह असत्य है। क्योंकि असत्य हमेशा अपने साथ संघर्ष की एक भारी खुराक लेकर आता है। और यही संघर्ष है जो किसी समय हमें पीछे मुड़ने और खुद का सामना करने के लिए मजबूर करेगा।

हमारे जीवन में वास्तव में क्या चल रहा है, इसकी सच्चाई जानने के लिए।

असत्य के बारे में सत्य

सत्य को पाना कठिन है या नहीं, इसका संक्षिप्त उत्तर हाँ है…और नहीं। क्योंकि हम सभी के पास अपनी आत्मा के केंद्र में आराम से आराम करने के लिए बहुत सारा सत्य है, जिसे पाथवर्क गाइड हमारा उच्चतर स्व कहता है। लेकिन मनुष्यों के लिए, हमारा उच्चतर स्व हमारे निम्नतर स्व की परतों से ढका हुआ है।

और यहीं पर परेशानी है।

संक्षेप में, निम्न स्व उच्च स्व के गुणों से बना है जो विकृत हो गए हैं या विकृत हो गए हैं। और निम्न स्व को क्या जगह पर रखता है? सत्य जो असत्य में बदल गया है।

हाँ, दोस्तों, हम सभी के मन में किसी न किसी तरह का झूठ छिपा होता है। और हम सभी इस झूठ को हमेशा के लिए हावी होने देंगे, सिवाय एक बात के: झूठ दुख देता है। असल में, दबा हुआ झूठ ​​ही जीवन में हमारे सामने आने वाली हर असामंजस्यता की जड़ है।

यह अखरोट है.

यदि हम यह पता लगा सकें कि इस समस्या से कैसे निपटा जाए, तो हम जीवन जीने और अस्तित्व का एक बिल्कुल नया रास्ता अपना सकेंगे।

सत्य को कैसे खोजें?

250 व्याख्यानों और हज़ारों प्रश्नोत्तरों के माध्यम से, पाथवर्क गाइड ने हमें अपने मानस के असत्य अंशों को ठीक करने, धीरे-धीरे खुद को संपूर्णता में वापस लाने के लिए सभी प्रकार की सहायता दी। आप यह भी सही कह सकते हैं कि असत्य की खोज - और उससे भी महत्वपूर्ण बात, इसे कैसे ठीक किया जाए - अवतार लेने का पूरा उद्देश्य है।

लेकिन कैसे? आखिर हम शुरुआत कहां से करें?

मानो या न मानो, सत्य की खोज के लिए सबसे तार्किक स्थान असत्य की खोज करना है। हम खुद का सामना करके शुरू करते हैं, जैसा कि हम अभी हैं।

हम कहाँ संघर्ष कर रहे हैं? हमारे जीवन में क्या दुख है? कहाँ असंगति, संघर्ष, अप्रसन्नता है?

क्योंकि ये यादृच्छिक, दुर्भाग्यपूर्ण भाग्य नहीं हैं जिन्हें हम नियंत्रित नहीं कर सकते। बल्कि, ये असत्य के स्वाभाविक परिणाम हैं। जो हमारी कठिनाइयों को ऐसे कदमों में बदल देता है जिनका उपयोग हम खुद को सुलझाने और जीवन के बारे में अपनी गलतफहमियों को दूर करने के लिए कर सकते हैं। सच कहा जाए तो, कोई भी निर्दोष पीड़ित नहीं है। और हमें इसे महसूस करने के लिए केवल अपनी कठिनाइयों का सामना करने की आवश्यकता है।

एक प्रसिद्ध आध्यात्मिक गुरु के शब्दों में, अब समय आ गया है कि हम दूसरा गाल भी आगे कर दें। इसका मतलब है कि हम अपने संघर्षों के स्रोत के लिए "बाहर" देखना बंद कर दें और इसके बजाय, अपने भीतर देखें।

सत्य दरवाज़े खोलता है

सत्य के पास दरवाज़े खोलने का तरीका है। इसमें हमारे आंतरिक दरवाज़े और दूसरों के साथ हमारे बाहरी संबंध दोनों शामिल हैं। जब हम सत्य में होते हैं, तो हम खुले, तनावमुक्त, स्वतंत्र और प्रेमपूर्ण महसूस करते हैं। इसके विपरीत, जब हम चिंतित, क्रोधित, घृणास्पद या द्वेषपूर्ण महसूस करते हैं, तो हमारे अंदर कुछ असत्य अवश्य होता है जिसे हम अनदेखा कर रहे होते हैं।

इसे बेहतर ढंग से समझने के लिए, आइए ईर्ष्या को देखें और इसमें निहित सत्य और असत्य दोनों का पता लगाएं। ईर्ष्या की तरह, ईर्ष्या का अर्थ कुछ इस तरह है, "आपके पास कुछ ऐसा है जो मैं चाहता हूँ, और आपके पास कुछ ऐसा है जिसका मैं हकदार हूँ।"

इस विचार में यह गलतफहमी छिपी हुई है कि जो चीज वास्तव में हमारी है, वह किसी और को भी मिल सकती है। और इसके अलावा, किसी कारण से, हमें वह नहीं मिल सकता जो वास्तव में हमारा हक है। कि हमें वह नहीं मिल रहा है जिसके हम हकदार हैं।

सच में, हम वाकई किसी खास वांछनीय चीज के हकदार हो सकते हैं। लेकिन अगर हमारे अंदर यह छिपी हुई मान्यता है कि हम यह नहीं कर सकते, नहीं करेंगे या हमें यह नहीं मिलना चाहिए, तो हम असल में ऐसी पूर्ति के लिए 'नहीं' कह रहे हैं। और यह हमें दूसरों के पास जो है, उससे ईर्ष्या महसूस कराता है।

इसके अलावा, यह हमें इस तथ्य के खिलाफ़ विद्रोह करने के लिए मजबूर करता है कि हम खाली हाथ रह जाते हैं। लेकिन सच्चाई यह है कि हम तब तक ऐसे ही रहेंगे जब तक हम यह नहीं समझ लेते कि हम खुद को कैसे और क्यों ना कह रहे हैं।

पीछे हटने के बारे में सच्चाई

अक्सर, समस्या की जड़ यह होती है कि हम खुद को प्यार और आनंद की भावनाओं से वंचित रखते हैं। हम इन भावनाओं को बाहर आने ही नहीं देते। और, आम तौर पर कहें तो, यह बुनियादी मानवीय दुविधा है।

हम खुद को अपनी सच्ची भावनाओं से दूर कर लेते हैं, और फिर हम खुद को यह देखने से भी दूर कर लेते हैं कि हम यह कैसे कर रहे हैं। और यह हमें असुरक्षित महसूस कराता है। क्योंकि जब हम खुद को अपने गुरुत्वाकर्षण के केंद्र से अलग कर लेते हैं - उस सच्चाई से जो हमारे अपने अस्तित्व के केंद्र में है - तो हम खुद को दूसरों पर निर्भर बना लेते हैं।

यह बदले में हमें नियंत्रणकारी, अधिकारपूर्ण, ईर्ष्यालु और भयभीत बनाता है।

हम मानते हैं कि अगर हम दूसरों को अपनी पसंद के मुताबिक व्यवहार करने के लिए मजबूर नहीं कर सकते, तो हम खो जाएंगे। लेकिन हकीकत यह है कि हम सब कुछ वैसा नहीं कर सकते जैसा हम चाहते हैं। हम हर चीज और हर किसी को नियंत्रित नहीं कर सकते। फिर भी हमने अपनी खुशी के लिए खुद को उन पर निर्भर बना लिया है।

परिणामस्वरूप, हम अपनी सारी ऊर्जा अपनी दुनिया को नियंत्रित करने में लगा देते हैं, बजाय इसके कि हम अपनी ऊर्जा का उपयोग प्रेम महसूस करने की अपनी क्षमता को बाहर लाने में करें। और ध्यान रखें, प्रेमपूर्ण भावनाएँ रखने के लिए, हमारे पास एक मजबूत, स्वस्थ अहंकार भी होना चाहिए।

जब हमारा अहंकार कमज़ोर होता है, तो हमें लगातार दूसरों से पोषण लेने की ज़रूरत होती है। हम अपनी सारी शक्ति दूसरों से पोषण पाने की सेवा में लगा देंगे। इसके बजाय, हम अपने स्वयं के उच्च स्व के आंतरिक कुएँ से खुद को पोषण देना सीख सकते हैं।

देने और पाने के बारे में सच्चाई

जब ईर्ष्या होती है, तो जीवन में हम जो भी कर रहे हैं, उसमें अपना सर्वश्रेष्ठ देने की अनिच्छा भी अंतर्निहित होती है। हमारा मुख्य जोर पाने, प्राप्त करने पर होता है। और फिर, शायद, अगर हमें वह सब मिल जाए जो हम चाहते हैं, तो हम थोड़ा-बहुत देंगे।

लेकिन जीवन इस तरह से काम नहीं करता। जब हम नहीं देते, तो हम पा भी नहीं सकते; जब हम खुद को रोकते हैं, तो जीवन हमें वह नहीं दे सकता जो हम चाहते हैं। फिर हम इसे न देने के बहाने के रूप में इस्तेमाल करते हैं। यही एक कारण है कि हम इतनी निराशा महसूस करते हैं।

क्योंकि देने से ही हमें पूर्णता का अनुभव होता है।

पूर्णता कोई पुरस्कार नहीं है। यह कोई पवित्र, अच्छा-अच्छा एहसास नहीं है जो “अच्छा होने” से आता है। वह स्वर्ग अब हमें पुरस्कृत करेगा। जीवन ऐसा नहीं है।

बल्कि, एक देने वाला व्यक्ति वह होता है जो सभी स्तरों पर आनंद प्राप्त करने के लिए खुला और सक्षम होता है - शारीरिक, भावनात्मक, मानसिक और आध्यात्मिक। एक देने वाला व्यक्ति वह होता है जो सत्य में जी रहा होता है।

दोष के बारे में सच्चाई

हमारे अपने असहयोगी रवैये के कारण होने वाली निराशा ईर्ष्या और जलन की ओर ले जाती है। यह हमें दूसरों के पास जो है उसे पाने की चाहत जगाती है। हमने खुद को अपने भीतर के अधिकार से अलग कर लिया है, और अब हम सोचते हैं कि दूसरों के पास जो है, वह हमारे पास से कहीं बेहतर है। हम खुद को वंचित करते हैं और फिर दावा करते हैं कि यह जीवन का कोई विशेष अन्याय है। यह भाग्य है।

इससे बाहर निकलने का एकमात्र तरीका है अधिक आत्म-जागरूक बनना। हमें अपने क्रोध और अपने गुस्से, अपनी ईर्ष्या और अपनी जलन का सामना करना होगा। क्योंकि हम पहले से ही इन सभी चीजों को महसूस कर रहे हैं, लेकिन हम खुद को उन्हें स्वीकार करने की अनुमति नहीं दे रहे हैं।

इसके बजाय, हम दूसरों की ओर इशारा करके इन मुश्किल भावनाओं को दूर करते हैं, और फिर हम जो महसूस कर रहे हैं उसे नकार देते हैं। अब ये भावनाएँ अधिक अप्रत्यक्ष तरीके से सामने आएंगी, जिससे हम और भी अधिक भ्रमित हो जाएँगे कि हम इतने दुखी क्यों हैं।

चाहे दूसरे हमें कितना भी दें, अगर हम अपनी भावनाओं को रोक रहे हैं, तो इससे हमें संतुष्टि या संतुष्टि का एहसास नहीं होगा। क्योंकि जब भी हम अपनी भावनाओं को रोकते हैं क्योंकि हम कठोर भावनाओं को महसूस नहीं करना चाहते हैं, तो हम खुद को पूरी तरह से देने से रोकते हैं। और फिर जीवन हमें बदले में कुछ नहीं दे सकता।

और सच तो यह है कि हम ही अपने साथ ऐसा कर रहे हैं।

गाड़ी और घोड़े के बारे में सच्चाई

यहाँ एक और बात है जिसके बारे में सोचना चाहिए जो आत्मनिरीक्षण के नए द्वार खोल सकती है। ईर्ष्या, असुरक्षा और प्रतिस्पर्धा सभी एक ही चीज़ के पहलू हैं: अपनी भावनाओं का डर। हम उन्हें बहने देने से डरते हैं।

हम इसे घोड़े के आगे गाड़ी लगाकर तर्कसंगत बनाते हैं, जो कि मनुष्य करने के लिए बहुत प्रवृत्त है। दूसरे शब्दों में, हम कहते हैं कि हम डर, असुरक्षित और ईर्ष्या महसूस करते हैं, और यह हमें अपनी भावनाओं को दबाने के लिए मजबूर करता है। लेकिन सच तो यह है कि यह बिल्कुल इसके विपरीत है।

हम प्रतिस्पर्धा से डरते हैं, ईर्ष्या से भरे होते हैं और असुरक्षित महसूस करते हैं, इसका कारण है क्योंकि हम अपनी भावनाओं को दबा कर रखते हैं। अपनी आत्मा की गहराई में हम खुद को कस कर दबा लेते हैं। हम गहरी चिंता और भय महसूस करते हैं और खुद को संकुचित कर लेते हैं। और यहीं से यहाँ पूरी समस्या पैदा होती है।

अगर हम वास्तव में इसे खत्म करना चाहते हैं और इसकी सच्चाई को पूरी तरह से महसूस करने में सक्षम बनना चाहते हैं, तो हमें बदलाव के लिए एक आंतरिक निर्णय लेना होगा। सच कहूँ तो, हमें उस मार्ग पर बहुत काम करना होगा जैसा कि मार्गदर्शक ने बताया है।

हमें आत्म-अवलोकन और अंतर्दृष्टि दोनों की आवश्यकता होगी।

भावनाओं के बारे में सच्चाई

हो सकता है, अभी हमारी भावनाएँ हमें समझ में न आ रही हों। फिर भी, हम उनके साथ रहना शुरू कर सकते हैं, जैसे वे हैं। इसका मतलब यह नहीं है कि हम उन्हें अभिनय के ज़रिए दिखाएँ या उन्हें दूर करें। लेकिन हम रुककर उन्हें सिर्फ़ देख सकते हैं; हम उन्हें वैसे ही देखना शुरू कर सकते हैं जैसे वे हैं।

इस द्वार से आगे बढ़ने पर हम महसूस करने का जोखिम उठाने लगेंगे। सच में महसूस करने के लिए। और जब ऐसा होता है, तो सब कुछ बदलना शुरू हो सकता है। क्योंकि यहाँ एक आखिरी बात है जिसे समझना ज़रूरी है। हम जिस तरह के लोगों को अपनी ओर आकर्षित करते हैं, वह हमारी भावनाओं को दबाए रखने की इस समस्या का परिणाम है। यह जीवन के काम करने का एक अभिन्न अंग है।

सतह पर, जीवन कैसे काम करता है, इस बारे में यह सच्चाई हमारी अनिश्चितता और हमारे रोक-टोक को उचित ठहराती प्रतीत होगी। क्योंकि, अक्सर ऐसा होता है कि हम खुद को ऐसे लोगों के साथ जोड़ लेते हैं जिनकी अपनी समस्याएँ होती हैं। और यह उन्हें अपनी भावनाओं के प्रति प्रतिबद्ध होने के लिए तैयार नहीं बनाता है। जो फिर एक दुष्चक्र शुरू करता है।

क्योंकि हम इसे, कम से कम अनजाने में, समझ लेते हैं और अपने आप से कहते हैं, “अगर वे ऐसे ही रहेंगे, तो मैं उन्हें कैसे जाने दे सकता हूँ?” और बदले में, बेशक, उनकी भी हमारे प्रति ऐसी ही प्रतिक्रिया होती है।

और हम आगे बढ़ते रहते हैं।

अंत में, दूसरा व्यक्ति हमारी भावनाओं को दबाए रखने की हमारी प्रारंभिक समस्या को प्रोत्साहित करता है और उचित ठहराता है। वास्तव में, अपनी भावनाओं को दबाए रखना सबसे बुद्धिमानी भरा काम लगता है। इस बीच, अगर हम अपनी भावनाओं को महसूस करना और उन्हें स्वतंत्र रूप से बहने देना सीख सकें, तो हम जीवन में बहुत अलग साथी चुन सकेंगे।

सत्य का आभास

अगर हम वाकई अपने जीवन का सबसे अच्छा उपयोग करना चाहते हैं, तो हमें वाकई खुद को खोजना होगा। इसमें कोई संदेह नहीं कि हमारे उच्चतर स्व के स्तर पर, हमारे पास वास्तव में आनंद और खुशी, खुशी और सुरक्षा के लिए अनंत संभावनाएं हैं।

हम अपने भीतर यह सब महसूस कर सकते हैं, हालाँकि अभी शायद अस्पष्ट रूप से। लेकिन फिर भी, हम इसे महसूस करते हैं।

अपने गौरवशाली स्वभाव की सच्चाई को खोजने के लिए आध्यात्मिक मार्ग पर चलने के लिए एक बड़े निवेश और प्रतिबद्धता की आवश्यकता होती है। लेकिन अपने अस्तित्व की गहराई में जाना - अपने लिए सच्चाई की खोज करना - वास्तव में जाने और मुक्त होने का एकमात्र तरीका है।

- जिल लोरे

पाथवर्क गाइड से मूल प्रश्नोत्तर पढ़ें ईर्ष्या और डाह on गाइड बोलता है.

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