किसी भी आध्यात्मिक व्यक्ति ने कभी भी अपने बारे में सोचने में अधिक समय व्यतीत करना अच्छा होगा। क्योंकि आध्यात्मिक लोग जानते हैं कि दूसरों के बारे में सोचना हमेशा बेहतर होता है। स्वयं के साथ व्यवसाय केवल एक चीज की ओर ले जाता है — स्वार्थ। सही?

हमें दूसरे के दोषों को देखने के लिए तैयार रहने की आवश्यकता है, न कि उससे प्यार करने या उसके लिए कम सम्मान करने की।
हमें दूसरे के दोषों को देखने के लिए तैयार रहने की आवश्यकता है, न कि उससे प्यार करने या उसके लिए कम सम्मान करने की।

बेशक, यह सब इस बात पर निर्भर करता है कि हम इस तरह की चीजों के बारे में कैसे जाते हैं। वास्तव में, यदि हमारा मन लगातार आत्म-दया या निरंतर शिकायत के अनुत्पादक चैनलों में चलता है, तो जीवन कैसे हमें गुजरने लगता है, इस बारे में सोचने से पहले, हमें दूसरों के बारे में सोचने के लिए तैयार होने से पहले अपने आप को करीब से देखना होगा। हमें एक नई दिशा में मुड़ने की जरूरत है- अर्थात्, उत्पादक।

तो फिर, खुद को बाहर करना और बदलाव के लिए दूसरों के बारे में सोचना अच्छा हो सकता है। आखिरकार, दूसरों के लिए कुछ ऐसा करना जो हमें थोड़ी देर के लिए अपनी चिंताओं को भूलने का कारण बनता है, जीत है। इसलिए तब दूसरों की मदद करना और खुद की मदद करना शायद परस्पर अनन्य होने की जरूरत नहीं है।

जहाँ हम मुसीबत में पड़ते हैं, जब दूसरों के साथ हमारा कब्ज़ा अन्य लोगों के व्यवसाय में गलत तरीके से उठना अधिक पसंद करता है - लगातार दूसरों के बारे में सोचने, आलोचना करने और उन्हें न्याय करने के लिए जैसा कि हम चाहते हैं।

नहीं, दूसरों की सोच इस बात का प्रमाण नहीं है कि हम आध्यात्मिक हैं। इसी तरह, खुद के बारे में सोचना कोई निश्चित संकेत नहीं है कि हम स्वार्थी हैं। यह सब इस पर निर्भर करता है कि हम इसके बारे में कैसे जाते हैं।

गोल्ड ढूँढना: हमारी खुद की कीमती के लिए खोज

ऐसे लोग हैं जो वास्तव में अत्यधिक विकसित आध्यात्मिक प्राणी हैं और जो आत्म-बलिदान और दूसरों की मदद करने के बारे में हैं। इसमें गोत्र इस प्रकार है। जब कोई "अत्यधिक विकसित" होता है, तो इसका मतलब है कि उनसे और भी अधिक की उम्मीद की जाती है। जैसे: उनके उद्देश्यों को साफ-सुथरा होना चाहिए। "ओह, मेरे बारे में चिंता मत करो-मैं दूसरों के बारे में सिर्फ एक ही हूं।" यह किसी के कार्य के एक हिस्से पर छोड़ दिया जाएगा।

वास्तव में, एक बार जब हम अपने आध्यात्मिक विकास में उस बिंदु पर पहुँच जाते हैं जहाँ हम गहरी और समृद्ध शिक्षाओं के संपर्क में आते हैं, हम अपने खेल को आगे बढ़ाने के लिए तैयार हैं। अब हमें स्वयं को जानने के लिए और अधिक कठोर बनने की आवश्यकता है। क्योंकि यहाँ सौदा है: यदि हम खुद को नहीं जानते हैं, तो हम दूसरों को नहीं जान सकते। अगर हम खुद से प्यार नहीं करते, तो हम दूसरों से प्यार नहीं कर सकते।

हम यहाँ जिस तरह के स्व-प्रेम की बात कर रहे हैं, वह आत्मग्लानि नहीं है। यह जीवन के अपरिहार्य दर्द को झकझोरने वाला नहीं है। वह छोटे आत्म, अनहद अहंकार से आता है, जिसे गंभीरता से देखने की जरूरत है। इस तरह का सम्मान होता है। क्योंकि अगर हमारे पास स्वस्थ आत्म-सम्मान नहीं है, तो हम अपने स्वयं के बड़े होने से प्यार नहीं करते हैं-जो परमात्मा है वह हम सब हैं—और इसलिए हम कभी भी दूसरों से सच्चा प्यार नहीं कर सकते।

इस तरह का स्व-प्रेम और आत्म-सम्मान - जो सही प्रकार है - केवल उस आध्यात्मिक कार्य को करने के बारे में हो सकता है जिसे हम इस सांसारिक साहसिक कार्य के लिए तैयार कर रहे थे। अगर हम इस काम को करने के लिए उपेक्षा करते हैं - चाहे हम अपने कार्यों को कैसे प्रभावित कर सकते हैं - हम, असर में, बच रहे हैं। हम अपना कर्तव्य निभा रहे हैं - अपने स्वयं के लिए।

हैरानी की बात है, यह बहुत ही ऐसी चीज है जो हमें खुद को तुच्छ समझने और दूसरों से कम महसूस करने की ओर ले जाती है। लेकिन अगर हम वह काम करते हैं जो हम करने के लिए यहां आए थे, तो हम अपने आप में एक स्वाभिमान खोलेंगे, और फिर आवाज करेंगे, हम दूसरों के लिए भी एक सच्चे सम्मान की खोज करेंगे। क्या आता है 'दौर, जाता है' दौर।

इसलिए जितना अधिक हम सही प्रकार के आत्म-व्यवसाय का अभ्यास करेंगे, उतना ही कम स्वार्थी होंगे और जितना अधिक हम दूसरों की मदद कर पाएंगे। अगर हम आलोचनात्मक ढंग से अपने बारे में सोचते हैं - तो हम दूसरों के लिए दया करेंगे। लेकिन हम "आध्यात्मिक लोग" हैं जो हम हैं, इसलिए अक्सर इसके विपरीत होते हैं। हम लॉग को अपनी नजर में नजरअंदाज कर देते हैं लेकिन किसी और के गौरैया को देखते हैं।

जैसा कि अक्सर होता है, हमारा काम सही मध्य मार्ग खोजना है। हमें अपनी स्वयं की कमियों को स्वीकार करने का तरीका खोजने की आवश्यकता है और साथ ही दूसरों की भी। हमें अपने स्वयं के दोषों को आत्म-हनन की निराशा या हतोत्साहित महसूस किए बिना स्वीकार करने की आवश्यकता है क्योंकि हम अपूर्ण हैं। उसी समय, हम वैसा नहीं रहना चाहते, जैसा कि हम अपूर्ण हैं। शैतान इस बारे में है कि हम इस बारे में कैसे जाने।

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सिद्धांत रूप में, हम जानते हैं कि केवल एक चीज जिसे हम वास्तव में बदल सकते हैं वह है स्वयं। और कभी-कभी, निश्चित रूप से, यह दूसरों को प्रभावित करता है। तो किसी को बदलने के बारे में सबसे अच्छा तरीका एक अच्छा उदाहरण स्थापित करना है।

जब हम किसी और के दोषों के कारण खुद को अलग पाते हैं, तो यह वास्तव में हम में इस तथ्य के प्रति गहरी नाराजगी की ओर इशारा करता है कि हम उन्हें बदल नहीं सकते। और यह हमें अच्छी जानकारी देता है कि हम वास्तव में खुद को स्वीकार करने में कहां खड़े हैं।

अगर खुद के अंदर, हम दूसरों पर इस तरह से हावी होते हैं जैसे वे हैं, हम खुद को स्वीकार नहीं कर रहे हैं। यदि, हालांकि, हम वास्तव में निर्मल बने रहते हैं, यहां तक ​​कि उनके अंतर के दोषों में भी, तो हम खुद को स्वीकार करने के लिए आए हैं जैसे कि हम हैं - मौसा और सभी। और दूसरों में कौन से दोष हैं जो हमें सबसे ज्यादा परेशान करते हैं? बेशक, यह एक है कि हम में हैं। आप इसे हाजिर कर देते हैं, आपको मिल गया। इसलिए अगर हम महसूस करना चाहते हैं और दूसरों के प्रति अधिक प्यार करना चाहते हैं, तो हमें खुद को बेहतर जानने की जरूरत है।

यह सच नहीं है कि दूसरे से प्यार करना उनकी खामियों को नहीं देखना है। सहनशील होने का मतलब यह नहीं है कि हम आंखें मूंद लेते हैं। नहीं, हमें अपनी आँखें खुली रखने की आवश्यकता है। अन्यथा करना वास्तव में असहिष्णु होना है। सच में, अगर हम दूसरों की खामियों को स्वीकार कर सकते हैं, तो हमें दूर देखने की जरूरत नहीं है। यदि हमारी सहनशीलता के लिए आवश्यक है कि हम वास्तविकता को न देखें, तो हम कुछ को कवर करने के लिए एक मुखौटा दान कर रहे हैं।

लेकिन वास्तविक सहिष्णुता और वास्तविक स्वीकृति के लिए वास्तविक कार्य की आवश्यकता होती है। हमें दूसरे के दोषों को देखने के लिए तैयार रहने की जरूरत है न कि इसके लिए किसी से कम प्यार करने या उनका सम्मान करने की। इस तरह के रवैये से क्या बड़ी मदद मिल सकती है — खुद के लिए और अपने आसपास के लोगों के लिए। यही वास्तव में दुनिया में अच्छा करने का मतलब है।

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