यह किस आनंद की स्थिति है, जिसे हम बोलते हैं? यह वास्तव में एक राज्य है जिसे हम अनुभव करने के लिए वायर्ड हैं। यह सैद्धांतिक नहीं है। यह एक प्राकृतिक नियम है। आनंद में नहीं होना स्वाभाविक नहीं है। जो हमें आनंद से ले जाता है वह किसी प्रकार की गड़बड़ी है। अन्यथा, यही वह जगह है जहाँ हम होंगे।

यह महान से परे एक जीवन के लिए कोई अस्पष्ट, झूठा वादा नहीं है। यह संभव हो सकता है, यहीं, अभी। इसे बनाए रखना कुछ हेक्युलियन करतब या पूर्णता की स्थिति पर निर्भर नहीं करता है जो हमारे वर्तमान होने के विपरीत है। यहां होने के लिए कुछ भी अलग होना जरूरी नहीं है। इस तरह की कुल खुशी संभव है जैसा कि अभी हम हैं।

गहरी बात, हम जानते हैं कि यह हमारा जन्मसिद्ध अधिकार है। और हम सभी इसे चाहते हैं, यह आनंद सर्वोच्च है। भले ही हमें एहसास हो कि हम गलत तरीके से किए गए प्रयासों से तथ्यों को बदल नहीं सकते हैं। जिसका अर्थ है कि हम अपनी खोज को पुनः प्राप्त कर सकते हैं और हम जो खोज रहे हैं उसे पा सकते हैं। आइए इस खोज के दो मुख्य पहलुओं पर गौर करें।

पहला, आनंद में उतरने की हमारी क्षमता का सीधा संबंध हमारे आत्म-सम्मान से है - हमारी खुद को पसंद करने की क्षमता। यह समीकरण हमेशा अंत में भी सामने आना चाहिए। आत्म-पसंद के लिए सटीक डिग्री मौजूद है, खुशी मौजूद है। पेंसिल नीचे।

लेकिन अगर आत्म-पसंद गायब है, मानस अपनी प्राकृतिक स्थिति का अनुभव नहीं कर सकता है। जब ऐसा होता है, तो हम सार्वभौमिक बलों से अलग हो जाते हैं, और यह एक अवरोध स्थापित करता है जो हमें ब्रह्मांड की महान शक्तियों के साथ जुड़ने से रोकता है - आह, आनंद। अगर हमारे पास खुद को पसंद नहीं करने का एक अच्छा और वैध कारण है तो मामले नहीं। बाधाएं मौजूद हैं। और हम उन्हें दूर नहीं कर सकते। रेत में हमारे सिर चिपकाने से आत्म-नापसंद के नकारात्मक प्रभाव पूर्ववत नहीं होंगे।

इसलिए हमें अपने आंतरिक तंत्रों पर एक अच्छी कड़ी नज़र रखने की ज़रूरत है, जो उनकी सटीक प्रक्रिया में ठीक घड़ी की तरह चलते हैं। हम इन कभी-इतनी सूक्ष्म आत्मा आंदोलनों को नेविगेट किए बिना आत्म-प्राप्ति के किसी भी पथ का अनुसरण नहीं कर सकते हैं। इस मामले में, कहीं न कहीं, हमारी व्यक्तिगत अखंडता का उल्लंघन है।

यदि हम वास्तव में स्वतंत्र आत्मा बनने की आशा रखते हैं, तो हमें स्वतंत्र निर्णय लेने की अपनी क्षमता में सुधार करने की आवश्यकता है जो हमें सार्वभौमिक कानूनों के अनुरूप मिलेगा। कोई और अधिक हाथ से नीचे मूल्यों या सांस्कृतिक तटों के प्रति निष्ठा। कोई और नहीं "वे जो भी कहते हैं।" कोई और दूसरों की राय नहीं लेता और उन्हें पर्याप्त रूप से अच्छा कहता है। ऑटोपायलट पर रहना आत्म-स्वायत्तता को रोकता है। और इस तरह से हम कल्पना कर सकते हैं की तुलना में अधिक व्यापक है।

हम शायद क्रेस मुद्दों पर अच्छे आकार में हैं जो विकसित लोगों को महसूस करने और स्पष्ट होने के लिए करते हैं। लेकिन हम में से कोई भी अन्य सभी मुद्दों को नहीं देख सकता है जिनके लिए एक स्वच्छ दृष्टिकोण की आवश्यकता होती है। अंत में, किसी भी समय हम किसी भी कानून, राय या विश्वास को लेते हैं, जो कि जीवन का सार्वभौमिक कानून नहीं है, हम आनंद की उन लौकिक भावनाओं पर दरवाजा बंद कर देते हैं।

कभी-कभी प्राकृतिक कानूनों और लोगों का मानना ​​है कि बहुत बड़ा अंतर है। कभी-कभी दोनों इतने समान होते हैं कि उन्हें अलग बताना मुश्किल होता है। लेकिन यह दुनिया में सभी चीजों को एक स्वतंत्र आत्मा की आत्म-पसंद के बजाय अंधा आज्ञाकारिता बनाने के लिए बनाता है। शब्द मेल खा सकते हैं, लेकिन मानसिक प्रक्रिया के स्वाद और आंतरिक बनावट बिल्कुल अलग हैं।

जब हम अपने स्वयं के स्वतंत्र विचारों को बनाने के अवसर से इनकार करते हैं, तो हम अपनी अखंडता का उल्लंघन करते हैं। यह हमारी शालीनता की कमी और हमारे स्वयं के जवाब की तलाश और सच्चाई में होने की इच्छा से उपजा है। बड़े विद्रोही कुछ सबसे बड़े अपराधी हो सकते हैं यदि वे बस जनता की राय का पालन करते हैं और उन मान्यताओं को जीवन के अपरिवर्तनीय कानून मानते हैं।

वास्तव में हमारी अखंडता सिर्फ इसलिए कैसे क्षतिग्रस्त हो जाती है क्योंकि हम जीवन के नियमों के बारे में अपने निष्कर्ष पर नहीं पहुंचना चाहते हैं? क्योंकि हम तो कायर हो रहे हैं। हम वही लेते हैं जो हमें सौंपा जाता है और हम प्रश्न नहीं पूछते हैं। और हमें यकीन है कि सेब की गाड़ी को परेशान नहीं करेंगे। यह अवसर खरीदने का पक्ष लेने का तरीका है, जिससे दूसरों को हमारी स्वीकृति मिलती है और हमारी प्रशंसा होती है। लेकिन हम खुद को बेच रहे हैं और इसके बारे में साफ नहीं कर रहे हैं।

हमारे पास सत्य के प्रति एक आंतरिक शत्रुता नहीं हो सकती है और एक ही समय में हमारे मानस में मुक्त हो सकते हैं। अगर हम तैयार-किए गए मतों को तोड़ रहे हैं - चाहे हमें एहसास हो कि हम ऐसा कर रहे हैं या नहीं - हम अपनी अखंडता का उल्लंघन कर रहे हैं। इसका मतलब यह नहीं है कि बहुमत की राय गलत है। या अगर हम एक विद्रोही अल्पसंख्यक समूह के साथ गठबंधन कर रहे हैं, तो यह उन रायों को गलत नहीं बनाता है। लेकिन अगर, बाहर की ओर, हम अपनी अवहेलना में साहसी लगते हैं, लेकिन हम भावनात्मक रूप से तनावपूर्ण मकसद के बाद आँख बंद करके और निर्विवाद रूप से पीछा कर रहे हैं, हम कायरता से ग्रस्त हैं और हम अवसरवादी हो रहे हैं।

यह एक मुद्दे के माध्यम से नहीं सोचना आलसी होने से अधिक है। एक समूह के अनुरूप साहस की कमी है अगर हमें लगता है कि हमें उनकी सख्त जरूरत है और वे उन्हें बर्दाश्त नहीं कर सकते। खुद के लिए सोच छोड़ने के लिए यहां एक विशेष प्रलोभन है। समूह जो भी सोचता है उसके साथ जाने के लिए हमें प्रशंसा मिलती है। यह आत्म-नापसंद या आत्म-संदेह के हमारे घावों पर एक बाम की तरह है। लेकिन यह दवा केवल लक्षणों का इलाज कर रही है, समस्या का स्रोत नहीं है। हम अभी भी प्राकृतिक नियमों की अनदेखी कर रहे हैं जो हम हैं। जो इसे जहर की तरह बनाता है।

हमें उस आत्म-नापसंद के वास्तविक कारण को दूर करने की आवश्यकता है जिसके साथ शुरू करना है। यह हमारी कायरता से उपजा है कि दूसरों को हमारे लिए अनुमोदित करने के लिए सच्चाई को बेचने में। इसे हटा दें और हमारे स्वयं होने का साहस आनुपातिक रूप से बढ़ता है। यह तो दवा है।

हमें कदमों में आगे बढ़ने की जरूरत है। पहले हम अपने प्रश्नों, जांच और वास्तविक जागरूकता में आने के बारे में स्पष्ट हो जाते हैं। इस बिंदु पर, कार्रवाई सबसे अधिक मायने नहीं रखती है। यह सब जानने के बारे में है। शायद हमने अभी तक एक कठिन कार्रवाई करने की हिम्मत नहीं जुटाई है। लेकिन कम से कम हम अपने आप में सच्चाई की स्थिति में हैं। हम खुद को धोखा नहीं दे रहे हैं और हम अनजान नहीं हैं। यह हमें स्वयं के समीप, सार्वभौमिक सत्य के समीप और ओह आनंद दिवस के निकट, आनंद के स्रोत के समीप रखता है।

हम स्वाभाविक रूप से खुद को बेहतर पसंद करते हैं अगर हम अब जीवन के "आत्म-समझ" पहलुओं को नहीं लेते हैं। हम जो डिग्री करते हैं, ठीक उसी तरह हम आनंद की अनुभूति के लिए अपनी क्षमता स्थापित करते हैं। यह ब्रह्मांड की एक स्वाभाविक प्रतिक्रिया है- एक प्राकृतिक स्थिति।

हम में से प्रत्येक के पास उन चीजों की एक कपड़े धोने की सूची है जो हम अभी भी प्रदान करते हैं। इसे देखकर हमें आश्चर्य होगा। हमें सौंपे गए कोड पर सवाल उठाने का साहस होना चाहिए, और विशेष होने की आवश्यकता नहीं है। और हमें सच्चाई की खातिर, दूसरों से हमें स्वीकृति दिलाने के लिए, इससे दूर रहने के लिए तैयार रहने की आवश्यकता हो सकती है।

दूसरा पहलू हमारी मनोदशा से पल के चलने की प्रवृत्ति है। हमारा लक्ष्य अपने आप से संपर्क से बचना है। लेकिन अगर हम खुद को अलग-थलग महसूस करते हैं, तो इससे जुड़ा एक मूड है- चिंता, अवसाद, निराशा, ऊब। इसलिए वह हैअब यहाँ क्या है।

यदि हम इससे बचने की कोशिश नहीं करते हैं, तो हम जो नहीं हैं, वह होने की कोशिश कर रहे हैं, हम इसे पार कर सकते हैं। इस पर नहीं जाना। इसके आसपास नहीं जाते। इसके माध्यम से जाओ। यही वह चीज है जो हमें जीवन के हर हिस्से में निहित आनंद में ले जा सकती है। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि हमारा मूड क्या है। हमें बस इसके साथ पूरी तरह से उपस्थित होने के लिए तैयार रहने की आवश्यकता है।

प्राकृतिक नियमों के प्रति सच्चे होने और हमारे अब को पार करने की क्षमता हमारे वास्तविक स्वयं के जीवित केंद्र से जुड़ने के लिए आवश्यक है। और यही सब अच्छाई का स्रोत है, हमेशा और हमेशा के लिए। तथास्तु।

अगला अध्याय

पर लौटें सोना खोजना विषय-सूची

मूल पैथवर्क पढ़ें^® व्याख्यान: # 150 सेल्फ-लाइकिंग: यूनिवर्सल स्टेट ऑफ ब्लिस के लिए शर्त