आध्यात्मिक विकास की चाहत में हममें से कई लोग ईमानदार हैं। लेकिन हमारा विश्वास पूरा नहीं है। इसमें संदेह की यह छोटी सी झलक है जो कहती है: “क्या यह वास्तव में सच है? क्या मैं यह सब नहीं कर रहा हूं? " इससे हम क्या करें?
नौकरी एक कभी नहीं होने वाली है: इसे एक तरफ धकेलें। इस तरह के परिहार बहुत इरादों के साथ किया जाता है। हम सिर्फ ये संदेह नहीं करना चाहते हैं। हमें उम्मीद है कि अगर हम उनकी अनदेखी करेंगे तो वे दूर हो जाएंगे। यह पूरा विचार है कि हम चीजों को अपने अचेतन में सामान कर सकते हैं ताकि उन्हें दूर किया जा सके और हमारे जीवन में अधिकांश चोटों की उत्पत्ति है। तो नहीं, एक अच्छी योजना नहीं है।
लेकिन हम चिंतित हैं। यदि ये शंकाएँ सामने आती रहती हैं और चारों ओर लटकी रहती हैं, तो वे हमें रास्ते से हटा देंगे। हम अपने आध्यात्मिक प्रयासों में विफल होने जा रहे हैं, चाहे वे कुछ भी हों।
हमारे यहाँ मुसीबत की जड़ सब कुछ है या कुछ नहीं। हमें इस बात की जानकारी नहीं है कि संदेह करने वाला हिस्सा सिर्फ एक हिस्सा है। एक अधिक संपूर्ण है और यह विरोधाभासी धाराओं से भरा है। तो डरें नहीं, एक और हिस्सा है जो विश्वास करता है। ज़रूर, यह सरसों के बीज का आकार हो सकता है। लेकिन उस हिस्से में विश्वास है।
जिस तरह से हमारे सभी भागों के मालिक हैं। जितनी जल्दी हम नकारात्मक भागों को मेज पर जगह दे सकते हैं, उतना ही यह हमारे लिए बेहतर होगा। यह उन अपरिपक्व भागों को कोने में बैठने से रोकता है - क्योंकि चलो इसका सामना करते हैं, जैसे यह है या नहीं, वे कमरे में हैं- और अपनी बहनों के साथ झगड़े उठा रहे हैं। लेकिन यह उन हिस्सों को स्वीकार करने के लिए साहस रखता है जिन्हें हम खुद पसंद नहीं करते हैं।
यह भगवान की कृपा के माध्यम से है कि हम इस सिद्धांत को समझ सकते हैं कि हम सभी विरोधाभासी, एक साथ धाराओं से बने हैं। हमें पूर्ण विश्वास की कमी के बारे में कुछ विनम्रता रखने की आवश्यकता है। और हमें खुद से यह कहने की ज़रूरत है: “मेरा इच्छुक हिस्सा विकसित और परिपक्व होना चाहता है ताकि मैं जीवन को बेहतर ढंग से संभाल सकूं और दूसरों की मदद कर सकूं। मैं इस लायक नहीं हूं कि मैं क्या चाहता हूं, और अपने आधे विश्वास के साथ, मैं धैर्य से और विनम्रता से इंतजार करूंगा जब तक कि भगवान की कृपा नहीं मिलती। ”
अपने लिए ईश्वर की कृपा का अनुभव करना वह द्वार है जो पूर्ण विश्वास की ओर ले जाता है। यह हमें किसी और से नहीं दिया जा सकता है। और हम इसे उन लोगों तक नहीं पहुँचा सकते जो अभी भी अपना विश्वास पाने के लिए जूझ रहे हैं। हम में से प्रत्येक को काम का यह हिस्सा अपने दम पर करना चाहिए।
लेकिन यहां सावधान रहें। विश्वास के बारे में एक दूसरा पहलू है जिसे हमें जानना चाहिए: पूर्ण विश्वास एक मिथ्या नाम है। किसी व्यक्ति की आत्मा में हर अशुद्धता विश्वास की पूर्णता को प्रभावित करती है। परिपूर्ण विश्वास, तो, परिपूर्ण लोगों का मतलब है। ऐसा होने वाला नहीं है।
उस ने कहा, कुछ को दूसरों की तुलना में बहुत अधिक विश्वास है, जो इस भावना को जन्म दे सकता है कि कोई भगवान का पसंदीदा बच्चा है। यह खतरनाक और संभावित रूप से काफी हानिकारक है। क्योंकि यहां एक टन का घमंड है और यह खुद को धोखा देना बहुत आसान है।
निश्चित रूप से, ऐसा लगता है कि यह किसी की भक्ति और आध्यात्मिकता की अभिव्यक्ति है। और हाँ, यहाँ अच्छे और शुद्ध उद्देश्य हैं, जिसमें ईश्वर के निकट आने और उसे प्यार करने की इच्छा शामिल है। लेकिन बुरी बातें और अशुद्ध बातें, आध्यात्मिक अभिमान और एक भावना है कि हम दूसरों की तुलना में ईश्वर की दृष्टि में उच्चतर हैं।
विशेष होने की यह भावना आध्यात्मिक विकास में एक अंतर-राज्य है। यह सिर्फ एक लालसा है और ईश्वर के प्रति प्रेम गर्व और आत्म-इच्छा से अधिक तेजी से जाग रहा है। एक अस्थायी स्थिति में दो विपरीत रुझान। यह वास्तविक है लेकिन यह सही या अच्छा नहीं है। और यह बढ़ते-बढ़ते, स्वयं-जानने की प्रक्रिया का एक सामान्य हिस्सा है।
इसलिए यदि विशेष होने की भावना हमारे लिए लागू होती है, भले ही केवल कुछ छोटी डिग्री में, हमें कुछ काम करना है। क्योंकि ऐसे लोग जो विशेष रूप से भगवान से प्यार करते हैं, वे अक्सर दूसरों के लिए असहिष्णु होते हैं। यह बाहरी रूप से नहीं दिखा सकता है, लेकिन यह एक आंतरिक दृष्टिकोण में है। यहाँ कुछ करने की कोशिश है, शायद ध्यान में। किसी ऐसे व्यक्ति का चयन करें जिसका आप सम्मान नहीं करते हैं, या बेहतर है, कोई ऐसा व्यक्ति जिसे आप जानते हैं, जो वास्तव में आपको परेशान करता है। अब सोचिए कि भगवान भी इस व्यक्ति से कितना प्यार करते हैं। बस उतना ही जितना भगवान आपसे प्यार करते हैं। भले ही वे आध्यात्मिक रूप से कम विकसित हों — भले ही वे बहुत कुछ करते हों — फिर भी वे भगवान के प्रिय हैं। एक गौरवशाली आत्मा के लिए अच्छी दवा।
हम मनुष्य मशीनरी के जटिल टुकड़े हैं, और दोषों पर काबू पाने का काम एक बड़ी बात है। इसमें समय और काफी मेहनत लगती है। भले ही हमारा अंतिम लक्ष्य पूर्णता है, हमारा तात्कालिक लक्ष्य स्वयं को जानना और स्वीकार करना है जैसा हम हैं। यह भ्रम है कि हम कौन हैं के बारे में भ्रम की कोई गुंजाइश नहीं है। हमें अपनी कमियों के बारे में स्वस्थ रवैया अपनाने और जीवन के नियमों को जीने की सीख देने की जरूरत है। कोई भी शार्टकट नहीं और कठिनाइयों से दूर नहीं। यही हम सीखने के लिए यहाँ हैं।
इस तरह, हम अपनी कुछ गलत धाराओं को फिर से प्रकाशित करेंगे और ऐसा करने के लिए अलग तरह से प्रतिक्रिया देना शुरू करेंगे। हमें अपने उद्देश्यों को स्पष्ट करना होगा और अच्छे से बुरे लोगों को चिढ़ाते हुए उन्हें साफ करना होगा, और साथ ही साथ उन सभी को यहां आने देना चाहिए। यही हमारा काम है।
हम अच्छे लोग हैं और हम बेहतर बनना चाहते हैं, बेहतर करना चाहते हैं। हम हार नहीं मान सकते क्योंकि हमारे विश्वास में कमी है। ऐसे समय में जब हम यह महसूस नहीं कर रहे हैं कि भगवान मौजूद हैं, हमें बस दूसरों के प्यार के लिए चलते रहने की आवश्यकता हो सकती है।
यह भी जान लें कि एक प्रश्नोत्तरी होगी। फ्रीज मत करो - यह जीवन के साथ बस ऐसा ही है। विडंबना यह है कि जब परीक्षण आते हैं और आते हैं, तो उन्हें यह देखना चाहिए कि चीजों के बारे में हमारा दृष्टिकोण सबसे विकृत हो जाता है। हम पंगु हो जाते हैं, आश्वस्त हो जाते हैं कि चीजों को देखने का हमारा नकारात्मक तरीका एकमात्र सत्य है। और फिर हम निराशा करते हैं। जो हमें पंगु बना रहा है, वह है हमारे द्वारा खींची गई अंधकारमय शक्तियाँ, हमें सोचने और देखने से रोकना जो हम अन्यथा बहुत आसानी से सुलझा लेंगे।
यह सच जानने के लिए प्रार्थना करने के लिए हमसे मदद माँगने के लिए भी नहीं होता है। हम अपने विचारों में बहुत अधिक उलझ जाते हैं। और फिर बाद में, हम अंधेरे से बाहर आते हैं, और हम सहमत हैं कि हम इतने अंधे हो सकते थे। हम परमेश्वर की ओर मुड़ना सीखकर खुद को कुछ परेशानी से बचा सकते हैं: “प्रिय भगवान, मुझे स्पष्ट रूप से देखने में मदद करें, भले ही मैं क्षण में गड़बड़, मिश्रित-अप हूं। इस स्थिति में सच्चाई को देखने में मेरी मदद करें, यह याद रखें कि मैं पहले से ही जानता हूं, लेकिन भूल गया हूं और अभी अपने सीमित दृष्टिकोण के साथ नहीं देख सकता हूं। ”
इस तरह के अस्थायी अंधापन से लड़ने के लिए हमारा सबसे अच्छा हथियार है कि हम अपने विचारों को अपने अचेतन में तराशने का प्रशिक्षण दें - वह हिस्सा जहाँ हम उस सामान को रखना चाहते हैं जिसे हम भूलना चाहते थे। इस प्रकार का प्रशिक्षण हमें आत्म-स्वीकृति और आत्म-सम्मान के साथ भविष्य के परीक्षणों के माध्यम से नौकायन के लिए बेहतर तैयार करता है।
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