शब्द किसी भी संरचना के निर्माण के लिए आवश्यक खाका हैं ... जब तक कोई शब्द नहीं बोला जाता, तब तक अस्तित्व में कुछ भी मौजूद नहीं हो सकता है, जिसे माना जाता है, माना जाता है और उसके लिए प्रतिबद्ध है ...

पवित्र शास्त्र की शुरुआत इस बात से होती है कि शुरुआत में-या वास्तव में था is-शब्द। शब्द शाश्वत है; यह हमेशा रहेगा। यह ईश्वर के बोले गए शब्द से है, जो सारी सृष्टि में शामिल है, जिसमें हमारे व्यक्तित्व भी शामिल हैं ... तो हम इस सच्चाई का क्या करते हैं? ठीक है, एक बात के लिए, हम इस बात से अवगत हो सकते हैं कि जीवन में हर स्थिति का अनुभव हम खुद बोले गए शब्दों के उत्पाद से करते हैं ...

हम अपने द्वारा बोले जाने वाले शब्दों को अवरुद्ध करने में बहुत समय व्यतीत करते हैं। हम वास्तव में इसी उद्देश्य के लिए आंतरिक शोर उत्पन्न करते हैं।
हम अपने द्वारा बोले जाने वाले शब्दों को अवरुद्ध करने में बहुत समय व्यतीत करते हैं। हम वास्तव में इसी उद्देश्य के लिए आंतरिक शोर उत्पन्न करते हैं।

दिन और दिन, हर घंटे और हर मिनट में, हम लगातार अपने अस्तित्व के विभिन्न स्तरों पर शब्द बोल रहे हैं। इन सभी शब्दों को जागरूक बनाना ही इस आध्यात्मिक मार्ग का लक्ष्य है। क्योंकि हमारे लिए अपनी रचनाओं को समझने का यही एकमात्र तरीका है...दुर्भाग्य से, हम अपने द्वारा बोले जाने वाले शब्दों को अवरुद्ध करने में बहुत समय व्यतीत करते हैं। हम वास्तव में इसी उद्देश्य के लिए आंतरिक शोर उत्पन्न करते हैं ...

हम सुंदरता और सच्चाई के शब्द बोल सकते हैं। लेकिन नीचे असंगत सामग्री है। इसलिए हम अपनी चेतना में सबसे अच्छा शॉर्ट सर्किट और सबसे खराब विभाजन बनाते हैं ... यदि हम ऐसे शब्द बोलते हैं जो दैवीय सिद्धांतों को प्रकट करते हैं, लेकिन ऐसा तब करते हैं जब निचला स्व अभी भी छिपा हुआ है, हम इच्छाधारी सोच, गर्व की एक पंक्ति में खड़े हैं , विश्वास की कमी और दूसरों को हमारी खामियों को देखने देने का डर ... असीम बहुतायत के बारे में शब्द, सत्य के बिना बोले जा सकते हैं ...

हमारे दिलों में गहरे, हम सभी बेकार के कुछ शार्क ले; हम इसे कैसे चुनौती दे सकते हैं यदि हम गुप्त रूप से भयभीत हैं कि व्यर्थता है कि हम कौन हैं? हम बस इतना ही कर सकते हैं कि इस "ज्ञान" को रोकें और इसके खिलाफ खुद का बचाव करें ... तो भले ही हम जुझारू हो जाएं और खुद को बताएं कि हम मन की शांति, सुख और बहुतायत के लायक हैं, गहरा हमें लगता है कि हम वास्तव में इसके लायक नहीं हैं और डर है कि हमारे पास कभी नहीं होगा ...

इससे भी बदतर, हमें डर है कि अगर हमने किसी भी प्रकार की पूर्ति का प्रबंधन किया, तो हमें उसे चोरी करने की आवश्यकता होगी। और इसलिए दंडित किया जाएगा। तो सतह पर हम उस बारे में शब्द बोल सकते हैं जिसकी हम लालसा रखते हैं, साथ ही साथ अपने आप को दूसरे स्तर पर घुटनों पर काटते हुए। विभाजन और आत्म-निषेध की यह स्थिति हमें जीवन के प्रति निराशावादी और संसार से भयभीत करती है...

हमारा लक्ष्य: एक-बिंदु वाला शब्द स्थापित करें ... जब वे अच्छी तरह से व्यक्त नहीं होते हैं तो वे कम शक्तिशाली नहीं होते हैं। अस्पष्ट और धुंधले शब्दों को क्रिस्टलीकृत करने और धुएँ के पर्दे के पीछे से बाहर लाने की आवश्यकता है ... मौन शब्द आवश्यक रूप से बोले गए शब्द से कम शक्तिशाली नहीं है। वास्तव में, हमारे मुखर रागों को धोने वाले शब्दों में उन शब्दों की तुलना में बहुत कम ऊर्जा हो सकती है जो मजबूत विश्वासों में निहित हैं ...

भूमिगत शोर में ट्यूनिंग, और हमारे शब्दों को देखने और पहचानने से, हम अपने जीवन को बनाने के तरीके के बारे में बहुत बेहतर समझ प्राप्त करेंगे ... एक भयानक दुनिया के बारे में शून्यवादी धारणा पर पकड़ना हमारे अपने दर्दनाक विश्वास को देखने के लिए बेहतर लग सकता है कि हम क्या कर रहे हैं जीवन के आनंद के योग्य नहीं। लेकिन दोस्तों, अगर हम ऐसा मानते हैं, तो हम सच्चाई में नहीं हैं ...

संक्षेप में: लघु और मधुर दैनिक आध्यात्मिक अंतर्दृष्टि

जब तक हम यह सब अपने लिए खोल नहीं लेते, तब तक हम आश्वस्त हो सकते हैं कि सतह पर बोले गए सकारात्मक शब्द ही मायने रखते हैं। तब हम अपने विपरीत अनुभवों के तथ्य का उपयोग इस बात के प्रमाण के रूप में कर सकते हैं कि जीवन अनुचित और अविश्वसनीय है। कि हमारी अपनी आंतरिक प्रक्रियाओं का उस पर कोई प्रभाव नहीं पड़ता कि क्या हो रहा है। लोग, हम तब सोचते हैं, जीवन के शिकार हैं ... एक बार जब हम अपने काम में थोड़ा और आगे बढ़ते हैं, तो हम अपने दुर्भाग्यपूर्ण आत्म-घृणा को उजागर करेंगे। और हमारे अपने उच्च स्व में विश्वास की कमी। शब्दों के बारे में इस जानकारी को जानने से हमें धोखेबाजों की खोज में मदद मिलेगी, खुद के वे हिस्से जो अभी भी हमारी ओर से बोलते हैं लेकिन हमारे सर्वोत्तम हित का प्रतिनिधित्व नहीं करते हैं।

संक्षेप में: दैनिक आध्यात्मिक अंतर्दृष्टि

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