आत्म-पूर्ति करने के लिए, हमें स्वयं के साथ और जीवन के साथ तालमेल रखना होगा। इस सद्भाव को प्राप्त करने के लिए आधार बनाने वाले तीन विषय हैं:
1) जीवन की एक सकारात्मक अवधारणा है जो ब्रह्मांड को सुरक्षित देखती है।
2) प्यार करने के लिए स्वतंत्र और निडर होना।
3) गतिविधि और निष्क्रियता की शक्तियों के बीच एक स्वस्थ संतुलन रखना।
आइए इन्हें एक साथ बुनें ताकि वे एक व्यापक समग्र का निर्माण कर सकें। वे सभी हमारे अंतरतम को जागृत करने और कोर को सक्रिय करने पर निर्भर करते हैं जिसे हम वास्तविक स्व कह सकते हैं। इसके बिना, यह शो चलाने वाला हमारा अहंकार है। और जब तक हमारा अहंकार जीवन में हमारा एकमात्र प्रेरक है, तब तक यह विश्वास करना असंभव होगा कि जीवन सुरक्षित है। इससे प्यार के बारे में निडर होना असंभव हो जाएगा। सक्रिय होने और निष्क्रिय होने के बीच उस नाजुक संतुलन को खोजना भी असंभव होगा। आओ हम इसे नज़दीक से देखें।
जीवन की एक स्वस्थ अवधारणा के लिए जीवन की एक सच्ची अवधारणा है, जो यह है कि जीवन पूरी तरह से सौम्य है। जीवन सुरक्षित है। जब हम इस सच्चाई को जानने से कतराते हैं, तो हम जीवन को शत्रुता का अनुभव करेंगे और हमें इसके खिलाफ खुद का बचाव करने की आवश्यकता महसूस होगी। अपने आध्यात्मिक मार्ग पर, जैसा कि हम किसी भी तरह की असहमति को दूर करने के प्रयास में अपने मानस की परतों के माध्यम से खोदते हैं, किसी तरह हम हमेशा यह पाते हैं कि हम जीवन की नकारात्मक अवधारणा पर बैठे हैं।
जीवन की एक नकारात्मक अवधारणा एक सौम्य चीज नहीं है, क्योंकि यह हमारे दोषों के साथ सीधे संपर्क करती है। और यह बातचीत दो तरफा सड़क है। सबसे पहले, हम जीवन की हमारी नकारात्मक अवधारणा के कारण विनाशकारी शक्तियों से प्रेरित हैं। यह हमारी नकारात्मक मान्यताओं का विस्तार करता है, भले ही हम उनके बारे में शायद ही जानते हों। दूसरा, हमारी नकारात्मक धारणाएँ हमें जीवन के प्रति एक रक्षात्मक मुद्रा बनाने का कारण बनती हैं, और यह हमारी विनाशकारीता को समाप्त करती है।
अपने दोषों की जांच करके, हम यह सब खोलना शुरू कर सकते हैं। पहला कदम, जैसा कि अक्सर होता है, हमारे दोषों से अवगत होना होगा। यदि यह आसान नहीं है, तो यह मुश्किल नहीं है अगर हम कार्य को सही तरीके से करते हैं। एक बार जब हमारे पास अपने दोषों की सूची होती है, तो दूसरा चरण यह समझने का होता है कि वे क्यों मौजूद हैं। हम उनसे क्यों चिपके हैं? यदि हम बारीकी से देखते हैं, तो हम देखेंगे कि वे कुछ बुरा करने का इरादा रखते हैं जो हमें डर था कि हमारे साथ होगा। इसलिए वे एक नकारात्मक धारणा की निश्चित नींव पर बैठते हैं जिसे हम प्रदान करते हैं।
यह देखा है, हम तीसरे चरण के लिए तैयार हैं। हमें इस धारणा पर सवाल उठाने की जरूरत है। क्या यह सच है? इस दोष के बिना क्या होगा? कोई गंभीरता नहीं है। क्या यह संभव है कि यह धारणा गलत है? और यह दोष दूसरों को कैसे प्रभावित कर रहा है? हमारे दोषों पर कार्रवाई की जाती है या इसके बारे में सिर्फ सोचा जाता है और उनका प्रभाव पड़ता है।
हमारा लक्ष्य चीजों के बारे में हमारे दृष्टिकोण का विस्तार करना है और हम जिस दोष के साथ काम कर रहे हैं उसका अधिक महत्व देखते हैं। वास्तव में खुद को दोष से मुक्त करना चाहते हैं, हमें यह समझना होगा कि यह दूसरों को कैसे प्रभावित करता है, और विचार करें कि क्या यह वास्तव में अपना काम कर रहा है। जब हम अब सुनिश्चित नहीं होते हैं कि यह वास्तव में हमारी रक्षा करने के लिए काम कर रहा है, और जब हम यह देख पा रहे हैं कि हमें संभवतः इसका नुकसान हो रहा है, तो मदद नहीं की गई है, और जब हम यह भी देखते हैं कि हमारी गलती दूसरों को नुकसान पहुंचा रही है, तो, और केवल तब, क्या हम अपनी ऊर्जा को और अधिक सकारात्मक बनाना चाहते हैं। हम अपने अभ्यस्त पुराने दोष को एक नए, रचनात्मक रवैये से बदलने के लिए तैयार हो जाएंगे।
अगर हम अपने जीवन को बेहतर के लिए बदलना चाहते हैं, तो यही रास्ता है। लगभग कभी भी हम किसी अन्य तरीके से वहां नहीं पहुंच सकते। यह संभव नहीं है कि हम जिस चीज के बारे में जानते हों उसे बदलना संभव न हो। और अगर हम यह नहीं जानते कि हम इसे क्यों धारण कर रहे हैं, तो कुछ दृष्टिकोण को बदलना असंभव है। हमें इसे समझना होगा और देखना होगा कि यह लोगों को कैसे प्रभावित कर रहा है। हम इन चीजों पर प्रकाश नहीं डाल सकते हैं या आशा करते हैं कि कुछ अस्पष्ट मान्यता पर्याप्त होगी। ऐसे अज्ञान के सामने परिवर्तन नहीं हो सकता।
जानिए हमें और क्या चाहिए? हमारा वास्तविक स्व, जिसे हम अपने अहं के साथ संपर्क और सक्रिय कर सकते हैं। इस पहुंच के बिना, हमारे पास दूरी तय करने के लिए सहनशक्ति नहीं होगी। यह वह सर्किट है जो हमें उस प्रकाश को देने के लिए कनेक्ट करने की आवश्यकता है जिसे हमें यह देखने की आवश्यकता है कि अंधेरे में क्या छुपा है।
स्वतंत्र और निडर प्यार करने वाला
अब आइए देखें कि कैसे निडर होना प्यार करने के लिए एक पूर्व शर्त है। यदि हम किसी भी लम्बे समय के लिए आध्यात्मिक पथ पर हैं, तो हमने संभवतः हमारे मानव प्राच्यविदों से अधिकांश प्रेम करने के डर को देखा है। यह अलग-अलग संघर्षों में या अलग-अलग लोगों के साथ अलग-अलग रूप ले सकता है, क्योंकि प्यार का डर कई अलग-अलग दिशाओं के साथ दिखाई दे सकता है।
लेकिन वास्तव में, अब तक, पूरी दुनिया ने आम तौर पर इस बात को पकड़ लिया है कि प्यार कितना महत्वपूर्ण है। कोई भी सच्ची शिक्षा हमें बताएगी कि प्रेम का अर्थ स्वतंत्रता और शांति और जीवन है। प्यार की कमी, फिर, संघर्ष, दासता और मृत्यु के बराबर है। बिना प्रेम के रहना बेचैन, चिंतित और दुखी होना है। हर कोई इस पृष्ठ पर एक ही है, जिसमें मनोवैज्ञानिक और मनोचिकित्सक शामिल हैं।
और फिर भी, लोगों को अक्सर इस अनन्त धारा के लिए निडर होकर खुद को देना बहुत मुश्किल लगता है जो गहरे से बहती है। ऐसा क्यों है? आखिरकार, हमारे अस्तित्व की प्राकृतिक स्थिति को प्यार करना है। फिर भी हम उस अप्राकृतिक रूपों में प्रेम को ढंकने का प्रयास करते हैं। ये मोड़ और मोड़ हमें अपने ही केंद्र से अलग-थलग कर देते हैं, जहाँ प्रेम एक स्वाभाविक धारा है जो सहजता के साथ बहती है। प्यार एक प्राकृतिक घटना है जो हर इंसान में पहले से मौजूद है। हम प्रेम को केवल इसलिए रोकते हैं क्योंकि हम उससे डरते हैं।
अफसोस की बात है, हम अक्सर सोचते हैं कि हमें प्यार को परिभाषित करने में सक्षम होना चाहिए। इसलिए हम इन परिभाषाओं को अपने दिमाग में रखते हैं, यह मानते हुए कि यदि हम बौद्धिक रूप से प्रेम को समझते हैं, तो यह हमारे अंदर उतर सकता है। प्यार पर विश्वास करने में त्रुटि बाहर से आती है। वास्तव में, प्रेम अपने सही रूप में मौजूद है, वहीं हमारे मूल में।
लेकिन अगर हम वास्तव में जोर देते हैं कि हमें प्यार की परिभाषा की आवश्यकता है, तो यह इस प्रकार होगा: प्यार जो कुछ भी है एकता, समावेश और विस्तार; प्यार वह है जो ब्रह्मांड की सुरक्षा को प्रकट करने की अनुमति देता है। जो कुछ भी जीवन की सुंदर, सौम्य प्रकृति को नजरअंदाज करता है, वह बहिष्करण और अलगाव की दिशा में जाता है, और यही प्रेम के विपरीत की परिभाषा होगी।
प्रेम के विपरीत को जीवन, या गैर-जीवन का विपरीत भी कहा जा सकता है। दूसरे शब्दों में, प्यार के विपरीत मृत्यु की कुछ डिग्री है। जैसे जीवन के कई अंश हैं, वैसे ही मृत्यु के भी कई अंश हैं। और फिर भी यहाँ हम प्यार से डरते हैं, जिसका अर्थ है कि हम जीवन, शांति और स्वतंत्रता से डरते हैं जो केवल प्यार ला सकता है। इस बीच, हम अलग-थलग न होने वाले बलों से चिपके रहते हैं, जैसे कि किसी तरह हमारी रक्षा करने जा रहे हों।
तो आइए हम अपने आप को ऐसा न समझें कि हम प्यार करते हैं, जब ऐसी जगहें होती हैं जहाँ हम बाहर पहुँचने और जुड़ने से इनकार कर रहे होते हैं। कहीं भी हमारे लिए समस्याएं हैं, चाहे अंदर या बाहर, वहाँ प्यार की कमी है। निश्चित रूप से, यह हम सभी के लिए लगभग कभी नहीं है, लेकिन यह हम सभी में कहीं न कहीं है। यह तब उपयोगी होता है, जब हम इस बात के बारे में जागरूकता फैलाते हैं कि हम प्रेम करने से मना कहाँ करते हैं, हम इसकी तुलना उन क्षेत्रों से करते हैं जहाँ हम प्रेम करते हैं।
अगर हम प्यार नहीं करने के लिए दृढ़ संकल्प महसूस करते हैं, तो यह प्रतिरोध हमेशा के साथ-साथ होता है - वास्तव में, प्यार करने के लिए एक डर। यह महत्वपूर्ण है कि हम इस संबंध को बनाना शुरू करें और अपने आत्म-टकराव के दौरान इसे छोड़ें या इसकी उपेक्षा न करें: "यहाँ वह जगह है जहाँ मैं प्यार नहीं करता, और जिस कारण मैं प्यार नहीं करना चाहता, क्योंकि मैं प्यार करने से डरता हूँ।"
इस बिंदु पर, हम अभी तक नहीं जानते कि क्यों। हम कुछ क्लिच सिद्धांतों या ग्लिब उत्तरों के साथ आ सकते हैं। जैसे, "अगर मैं प्यार करता हूँ, तो मुझे चोट लगने की अधिक संभावना होगी।" लेकिन क्या यह वाकई कायल है? इसके बारे में सोचो। चलो मानते हैं कि यह वास्तव में सच नहीं है।
शायद हम देखेंगे कि हम अभद्रता का आनंद लेते हैं। अच्छा लगता है, हम सोचते हैं, दूसरों पर प्रहार करना है। यह शायद उस बिंदु के करीब है जिसे हमें खोजने की आवश्यकता है। ऐसी भावनाओं को पूरी तरह से उजागर करना, उन्हें स्वीकार करना और उन्हें समझने की कोशिश करना अच्छा है। लेकिन यह अभी भी पूरी कहानी नहीं है। और जब तक हम तीसरे विषय में नहीं लाते, तब तक हम इसे पूरी तरह से हल नहीं कर पाएंगे।
प्रेम और अहंकार
लेकिन इससे पहले कि हम वहाँ जाते हैं, चलो वापस सर्कल करते हैं और इसे महसूस करते हैं: हमारे अहंकार से प्यार के अपने डर को बदलना असंभव है, जैसे कि एक नकारात्मक दृष्टिकोण या अवधारणा को सकारात्मक रूप से एक सकारात्मक रूप में बदलना असंभव है। यह अभी नहीं किया जा सकता है। ऐसा इसलिए है क्योंकि प्रेम की गुणवत्ता अहंकार में नहीं रहती है, यह वास्तविक स्व में रहती है। अहंकार के पास अन्य कार्य हैं, जैसे समझदारी और कार्रवाई करना, लेकिन अफसोस, यह प्यार के संकाय के पास नहीं है।
प्रेम एक भावना है जो आंतरिक आत्म से पूर्ण रूप से उत्पन्न होती है। इसलिए हम बौद्धिक प्रक्रियाओं के संदर्भ में प्रेम को नहीं समझ सकते हैं, क्योंकि बहुत से लोग ऐसा करने की कोशिश करते हैं। हम प्रेम की अवधारणा नहीं कर सकते क्योंकि यह अहंकार-मन की अवधारणा नहीं है। यह एक ऐसा एहसास है जिसकी हमें अनुमति होनी चाहिए। और अपने आप को प्यार की पूर्ण अनुमति देने के लिए, हमें अपने भीतर का एहसास होना चाहिए और जीवन की एक सकारात्मक अवधारणा होनी चाहिए।
अब, अगर यह सच था कि जीवन शत्रुतापूर्ण है और हमें वंचित करने पर आमादा है, तो यह वास्तव में प्यार करने के लिए खतरनाक होगा। लेकिन अगर जीवन सुरक्षित है, स्वतंत्र है और अगर जीवन है एसटी हम और नहीं के खिलाफ हमें-तब न केवल प्रेम करना सुरक्षित है, बल्कि प्रेम ही एकमात्र तरीका है जो शांति से रह सकता है और दुनिया के साथ तालमेल से रह सकता है।
तो फिर यह महत्वपूर्ण है कि हम अपने जीवन की नकारात्मक अवधारणा से प्यार करने के अपने डर को जोड़ दें। जिसका अर्थ है कि यदि हम जीवन की सकारात्मक अवधारणा को अपनाते हैं तो हमें प्यार करने के डर से मुक्ति मिल सकती है। भले ही हम अपने जीवन के कुछ क्षेत्रों, प्रेममय और भरोसेमंद जीवन में पूर्ण सामंजस्य में हों, लेकिन हमें उन क्षेत्रों के साथ तुलना करने के लिए तैयार रहने की आवश्यकता है जहां हमारे जीवन के अनुभव खुश नहीं हैं। हम सही विपरीत धारण सही पाएंगे।
अगर हम अपने जीवन के हर हिस्से का परीक्षण करेंगे, तो हम खुद को जीवन की सकारात्मक अवधारणा के महत्व के बारे में बताएंगे। तब हम अपनी घृणा और भय, अपने अलगाव और एकांत को त्याग सकते हैं। हमें खुद को यह देखने का मौका देना चाहिए कि क्या यह सच है कि जीवन खुद को खोलकर सुरक्षित है, कम से कम थोड़ा सा।
सक्रिय और निष्क्रिय बल
अब इस महत्वपूर्ण त्रय के तीसरे सदस्य की ओर मुड़ते हैं: सक्रिय और निष्क्रिय होने के बीच स्वस्थ संतुलन। शायद हमने अपने आप को एक अजीब और कठिन-से-स्पष्ट व्याख्या के लिए सक्रिय होने और निष्क्रिय होने के लिए एक समान रूप से अजीब हेकिंग में देखा है। यह कुछ लोगों में दूसरों की तुलना में अधिक दृढ़ता से प्रकट होता है, लेकिन यह किस हद तक दिखाई देता है, यह आवश्यक है कि हम समझें कि क्या हो रहा है।
यदि हम निष्क्रिय होने की इच्छा रखते हैं, तो इसका मतलब है कि हमें लगता है कि निष्क्रिय होना बेहतर है। यह एक शांति का वादा लगता है कि कई भ्रमित, अनजाने में, राज्य होने के साथ। गतिविधि की स्थिति, तब, एक कोर के रूप में देखी जाती है। यह एक कठिनाई है जिससे हम डरते हैं कि हम जीवित नहीं रह सकते और इसलिए बचना चाहेंगे। ऐसा क्यों है?
सबसे पहले, हमें यह समझने की जरूरत है कि यह विकृत विचार द्वंद्व से आता है। त्रुटि एकता का एक टुकड़ा लेने और इसे अपने मानार्थ टुकड़े से अलग करने में निहित है। इस तरह, गतिविधि को निष्क्रियता के विपरीत माना जाता है। वास्तव में, चेतना की उच्चतम अवस्थाओं में, ये दो मिंगल होते हैं ताकि गतिविधि की स्वस्थ स्थिति भी, एक ही समय में, निष्क्रिय और इसके विपरीत हो। द्वंद्व के स्तर पर, यह एक विरोधाभास की तरह लगता है।
हम अपने रोजमर्रा के जीवन में इस बात की सच्चाई को प्रदर्शित कर सकते हैं कि स्वस्थ गतिविधियाँ किस तरह से आसान और सरल हैं। एक आराम दृष्टिकोण के साथ उपक्रम गतिविधि निष्क्रिय, सही लगता है? इस तरह के स्वस्थ विश्राम में, हम बिना तनाव के चलते हैं, इसलिए हमारी क्रिया में एक शांत लय है। यदि हम शांति की इस लय को खंडित करते हैं और इसे एक कण के रूप में अनुभव करते हैं, तो यह निष्क्रियता जैसा लग सकता है।
आइए इस अवधारणा को दूसरे छोर से देखें। जब हम खुद को एक शांतिपूर्ण लय में ढूढ़ते हैं, तो हम कभी भी गतिहीन नहीं होते। इस अवस्था में जब-जब हम स्वस्थ निष्क्रियता में होते हैं - गति की क्रिया ब्रह्मांड की लय के साथ बहती है। यह शांति के समान अनर्गल गति से संचालित होता है।
होने वाली रचनात्मक प्रक्रिया के लिए, गतिविधि और निष्क्रियता के सिद्धांतों के बीच हमेशा एक संतुलन होना चाहिए। एक और तरीका कहा, इन दोनों ताकतों के सद्भाव के बिना एक दूसरे के पूरक, रचनात्मक प्रक्रिया अकल्पनीय है। यह इस ग्रह पर हर एक स्वस्थ गतिविधि पर लागू होता है, कोई भी नहीं। यहां तक कि काम और अवकाश के बीच संतुलन भी इस सिद्धांत द्वारा नियंत्रित किया जाता है।
हमारा काम, जब यह एक स्वस्थ व्यक्ति से उत्पन्न होता है, तो सहजता से बहता है, जबकि अगर यह स्थिर और अभी भी है तो हमारा अवकाश पुन: जीवित नहीं हो सकता है। यदि हम पूरी तरह से अभी भी हैं, निश्चित रूप से, हम मर चुके हैं और यह सब नहीं है। केवल जीवन हमें पुनर्जीवित करता है, और जीवन को आगे बढ़ना चाहिए।
द्वंद्व की विकृति में, हम गतिविधि और गति को निष्क्रिय के रूप में देखते हैं। गतिविधि हमें तनाव को दूर करने के लिए कहने के लिए प्रकट होती है, जबकि निष्क्रियता तनाव को दूर करने का वादा करती है। दूसरे शब्दों में, हम सब कुछ मूल रूप से अच्छे या बुरे के रूप में देख रहे हैं। एक पक्ष वांछनीय दिखता है, जिसका अर्थ दूसरे को अवांछनीय होना चाहिए।
हम गतिविधि को अवांछनीय पहलू के रूप में क्यों देखते हैं? क्योंकि इसके लिए जिम्मेदारी की भावना की आवश्यकता होती है। यह हमें जीवन की कठिनाइयों से निपटने के लिए बड़े होने के लिए कहता है, ताकि जीवन की सीमाएं धीरे-धीरे दूर हो जाएं। इसलिए यदि हम अपने अहंकार के साथ पूरी तरह से पहचाने जाते हैं, तो कार्रवाई भयावह प्रतीत होगी। अहंकार के लिए वास्तविक स्व द्वारा निर्देशित किए बिना कार्रवाई करने के लिए डिज़ाइन नहीं किया गया है। यह बस उस के लिए सही गुणों के साथ preconfigured नहीं आता है।
इसलिए जब भी हम अपने वास्तविक स्व के संपर्क में नहीं होते हैं, हम एक व्यक्ति पर सक्रिय होने वाली सभी मांगों से डरते हैं। और दुनिया में सभी होंठ सेवा अंतराल को बंद नहीं करेंगे। इसलिए, अपने स्वभाव से, निष्क्रिय रूप से लुभावना लग रहा है, इसकी मांग नहीं होने जा रही है। बिना किसी भयावह दायित्वों या अपेक्षाओं के निष्क्रियता आती है।
फिर से, जब हम विशेष रूप से हमारे अहं के साथ पहचाने जाते हैं और हमारे सक्रिय पक्ष की उपस्थिति की उपेक्षा कर रहे हैं - जो कि हम कौन हैं का एक स्वाभाविक हिस्सा है - निष्क्रियता समान रूप से सुखद लग रही है। विकृति के लिए, निष्क्रिय होना असहाय होने के समान है। एक तरह से यह समझ में आता है। क्योंकि अगर हम उद्देश्यपूर्ण ढंग से कार्य नहीं करेंगे - यदि हम डर के कारण गतिविधि को अस्वीकार कर रहे हैं और टाल रहे हैं - तो हम अपने अंदर सार्वभौमिक कानूनों के साथ संरेखण में नहीं रह रहे हैं जो हमेशा हमारे दिल में सबसे अच्छा हित रखते हैं। परिणामस्वरूप, हम स्वयं के बाहर परिस्थितियों की दया पर हैं, जो हमारे नियंत्रण से परे हैं।
नतीजतन, एक स्तर पर हम गतिविधि से बचते हैं, भयभीत हम जो कुछ भी कार्रवाई के लिए कहते हैं, उसे करने में सक्षम नहीं हैं, जबकि दूसरे स्तर पर हम रुकने और आराम करने से डरते हैं। जब हमारा अहंकार स्वस्थ निष्क्रियता और स्थिर होने के बीच का अंतर नहीं बता सकता है, तो यह ओवरड्राइव में चला जाता है। हम अपने वास्तविक स्व से अति सक्रिय और अधिक से अधिक विमुख हो जाते हैं।
इसलिए जीवन की नकारात्मक अवधारणा के बीच एक-से-एक सहसंबंध है - जिसका तात्पर्य है कि हम अपने अंतरतम के साथ निकट संपर्क में नहीं हैं- और हमारी गतिविधि और निष्क्रियता में संतुलन से बाहर हैं। वास्तव में, दो चीजें समान हैं। यदि हम अपने अंतरतम के डर से जी रहे हैं, तो हम इसके साथ संपर्क क्यों बनाना चाहेंगे? तब ऐसा प्रतीत होता है कि हमारा एकमात्र समाधान हमारी सारी ऊर्जा को अपने बाहरी अहंकार पर केंद्रित करना है। और यह सबसे वास्तविक रूप से हमें हमारे वास्तविक स्व और जीवन देने वाली शक्तियों से अलग करता है।
झूठे समाधान
यहाँ से, हम अपने आप को एक प्यार की स्थिति में रहने के लिए मजबूर करेंगे। हमने न केवल यह सीखा है कि यह वही है जो समाज हमसे उम्मीद करता है, बल्कि यह भी है कि हम अपने अंतरतम विवेक-हमारे आंतरिक स्वर का अनुपालन करना चाहते हैं - जो कभी भी पूरी तरह से सूँघा नहीं गया है। इसके अलावा, हम उम्मीद कर रहे हैं कि यह हमें प्यार, स्नेह, अनुमोदन, सम्मान और स्वीकृति प्रदान करने जा रहा है जिसकी हम इच्छा करते हैं, जिसके बिना हम नहीं रह सकते।
अब हम अपने अहं-स्व से प्यार करने के लिए मजबूर हैं, जो कभी भी काम करने वाला नहीं है। अहंकार के पास बस प्यार की शक्ति नहीं होती है, इसलिए वह इसे नहीं दे सकता है। हम असफल होने के लिए बर्बाद हैं। यदि संयोग से, हालांकि, हमारे पास कुछ वास्तविक प्रेम धाराएं हैं, तो वे हमारे अंतरतम होने से उत्पन्न हुई हैं। तो क्या हम स्वीकार करते हैं कि ऐसी जगह हम में मौजूद है, वे हमारे व्यक्तित्व में पिछले दरवाजे के माध्यम से आ रहे हैं, जैसा कि यह था।
यदि हमें वह पिछला दरवाजा बंद हो गया है और तंग बंद कर दिया गया है, हालांकि, प्यार के माध्यम से निचोड़ना असंभव होगा। हम जीवन और प्रेम की धारा से कट जाएंगे, और यह हमारी शून्यता और लाचारी, निराशा और अलगाव की भावनाओं को प्रदर्शित करेगा। ये निश्चित रूप से अच्छा नहीं लगता है इसलिए हम अपने अहंकार से प्यार करके उन्हें दूर करने की कोशिश करते हैं। हालांकि यह बिल्कुल थकाऊ है, और जितना अधिक हम थक जाते हैं, उतना ही हम गतिविधि से दूर भागते हैं, जो केवल ऐसा लगता है कि यह हमारे पहले से ही समाप्त अहंकार में तनाव जोड़ देगा।
यह भागने के लिए एक अच्छा समय लगता है, और इसलिए हम निष्क्रियता की राहत में चले जाते हैं। जैसे, निष्क्रिय होना अविश्वसनीय रूप से वांछनीय लगता है। लेकिन इस तरह की निष्क्रियता कभी पूरी नहीं होती। यह हमें और अधिक खाली, तेजी से असंतुष्ट और अधिक भयभीत महसूस कर रहा है। उसके लिए सभी झूठे समाधानों का तरीका है। हम जितना दूर भागते हैं, उतने ही उदासीन हो जाते हैं, स्वाभाविक रूप से इस बिंदु पर, स्वस्थ निष्क्रियता उदासीनता की विकृति में सभी तरह से नीचे गिर गई है।
और इसलिए यह है कि हम खुद को जीवन के उस गड्ढे में जी रहे हैं, जिसमें जीवन की कोई गति नहीं है। और यह राज्य, उदासीनता की बेजान स्थिति, किसी भी आहत या दुखी से अधिक आतंक से भरा है।
शायद अब हम देख सकते हैं कि हमें वास्तव में अपने वास्तविक स्व से संपर्क करने की आवश्यकता है। हमें इसे कार्य करने की अनुमति देने की आवश्यकता है, चाहे हम कितना भी प्रतिरोधी या डरा हुआ महसूस करें। हमें संदेह है कि यह काम करेगा, लेकिन विकल्प के बारे में कैसे? यहां केंद्रीय विचार हमारी सभी कठिनाइयों को एक साधारण आंतरिक आंदोलन में समेकित करने पर काम करना है। अन्यथा, हमारे वास्तविक स्व के बिना, बहुतायत खोजने और जीवन के व्यापक-खुले विस्तार में रहना संभव नहीं होगा।
आइए शुरू करते हैं
यदि हम वास्तविक स्व को सक्रिय नहीं करते हैं, तो प्रेम हमारे पास नहीं आ सकता है। यह हमें अलग और अविश्वास का एहसास कराता है, लेकिन हमारा विवेक हमें वहां आराम करने नहीं देता है। भले ही हमारा व्यक्तित्व कितना भी खुला और प्यारा क्यों न हो, अगर गैर-प्यार की एक किरण बची हो, तो हमारा विवेक ऐसा नहीं होने देता। यह किसी भी प्रकार के रूपों को ले सकता है, जिनमें से सभी हमारे सर्वोत्तम जीवन जीने की हमारी क्षमता को दूर कर देंगे।
लेकिन जब हम अपने सच्चे घर के आधार के साथ संपर्क स्थापित करने के लिए तैयार होते हैं, तो हमारे कार्य शांतिपूर्ण हो सकते हैं और हमारी निष्क्रियता को बढ़ा सकते हैं। रियल सेल्फ प्रभारी के साथ, गतिविधि और निष्क्रियता लॉकस्टेप में चलेगी। हमारी प्रतिक्रियाएँ शिथिल और सार्थक होंगी और हमारे कार्य अपने आप में वांछनीय होंगे। हमारी निष्क्रियता से असहाय होने का कोई खतरा नहीं होगा। हम जीवन और खुद पर भरोसा कर पाएंगे। यह सब वही है जो हमारे अंतरतम के हमारे जानबूझकर सक्रियण पर टिकी हुई है।
शायद आप एक आंतरिक आवाज़ सुनें जो कहती है, “अरे हाँ, अगर केवल मैं ही ऐसा कर सकता था। बहुत बुरा मैं अपने वास्तविक स्व से संपर्क करने में सक्षम नहीं हूं। ” अगर यह हमारा रवैया है, तो हम एक चमत्कार की प्रतीक्षा कर रहे हैं ताकि हम अचानक सही काम करना चाहें। हम इंतजार कर रहे हैं जैसे कि हमारे अलावा कुछ और कदम होगा और हमें कार्य करने के लिए प्रेरित करेगा। अगर ऐसा है, तो हम हमेशा के लिए इंतजार कर सकते हैं।
इस संभावना पर विचार करें कि वहाँ एक नाभिक शक्ति और बुद्धि है कि हमें डरने की ज़रूरत नहीं है। इसे मौका देने के बारे में सोचें। हम इस संभावना के लिए प्रतिबद्ध कर सकते हैं, भले ही इस क्षण में यह केवल एक संभावना हो। हमें क्या खोना है? और यह जीवन में कैसे आ सकता है?
यह सिद्धांत के आधार पर उत्पन्न नहीं होगा या क्योंकि बाहर से कुछ होता है। हम वही हैं जो इसे करना चाहिए। यदि हम एक शुरुआत करते हैं, भले ही यह पहली बार में अस्थायी हो, हमारा रियल सेल्फ धीरे-धीरे खुद को और इसकी वास्तविकता को हमें बताएगा। हमारी कार्रवाई इसे खोजने के लिए प्रतिबद्ध है।
वास्तविक स्व को खोजना
तो बस यह जीवन केंद्र कहां है जिसे हम खोजने के लिए प्रतिबद्ध हैं? क्या यह हमारे सूक्ष्म शरीर में स्थित है, या हमारे शारीरिक अंगों में, या कहाँ है? सच में, यह इन सभी जगहों पर है। इसके लिए जीवन ही है, हर चीज को पार करना और जहां कहीं भी उद्घाटन होता है वहां प्रवेश करना। अपने स्वभाव से, यह एक स्थान पर अधिक और दूसरे में कम नहीं हो सकता। यह एक निश्चित स्थान नहीं है।
उस समय, अंतरिक्ष और आंदोलन के हमारे भ्रामक लेंस को देखते हुए, जीवन केंद्र हमारे सौर जाल में गहरे नीचे स्थित प्रतीत होता है, जहां हम अपने पेट के गड्ढे को महसूस करते हैं। यह पूरी तरह से एक भ्रम नहीं है, यह देखते हुए कि यह वास्तव में है जहां हम इसे सबसे अधिक नोटिस करते हैं। ऐसा इसलिए है क्योंकि यह वह जगह है जहां हम सबसे अधिक ग्रहणशील और खुले हैं, और सबसे कमजोर भी हैं।
जब हमारा वास्तविक स्व सक्रिय होता है और बाधित नहीं होता है, तो यह हमारे अस्तित्व की प्रत्येक परत से होकर बहता है। इस हद तक यह सक्रिय नहीं है, यह हमारे व्यक्तित्व की बाहरी परतों तक नहीं पहुंच सकता है। जब हम शारीरिक रूप से बीमार होते हैं, तो हमारा शरीर बीमारी से प्रभावित क्षेत्रों में निष्क्रिय बना रहता है, और ये मानसिक और भावनात्मक ब्लॉक-हमारे विकृत विचारों और धार्मिक भावनाओं से जुड़े होते हैं - जो इसमें शामिल हैं।
जब हमारा दृष्टिकोण बीमार होता है - दूसरे शब्दों में, जब हमारे पास एक बुरा रवैया होता है - रियल सेल्फ ब्लॉक हो जाता है। तो फिर इसके उत्सर्जन हमारे मानस के कुछ क्षेत्रों में प्रवेश नहीं कर सकते। जब ऐसा होता है, तो हमारा वास्तविक आत्म हमारे बाहरी व्यक्तित्व में नहीं दिखता है लेकिन हमारी आत्मा की गहराई में छिपा रहता है। यही कारण है कि हमारा पहला काम हमारे मास्क स्व को नष्ट करना है, इसे अतीत में घुसाना ताकि हम उस विनाशकारी दृष्टिकोण को देख सकें जिसे हम छिपा रहे हैं।
हम ऐसा करने से डरते हैं क्योंकि हमें लगता है कि हमारी विनाशकारीता आखिरकार हम कौन हैं। हमें लगता है कि हमारी अच्छाई केवल हमारे बाहरी बहाने में मौजूद है। इस पहली लड़ाई को जीतने के बाद ही हमारे विनाशकारी धाराओं को ठीक से जारी किया जा सकता है ताकि वे अपने मूल स्वरूप में फिर से जुड़ सकें। तब हमारा छिपा हुआ वास्तविक स्व प्रकट होना शुरू हो सकता है।
यह वास्तविक स्व के लिए हमारी जागरूकता और वास्तविकता में आने का एकमात्र तरीका है। एक बार जब यह जारी हो जाता है - एक बार हम इसे रोकना बंद कर देते हैं - यह हमारे व्यक्तित्व के सभी स्तरों के माध्यम से बढ़ सकता है और हमारी विकृतियों को ठीक कर सकता है। यह एक पूरी तरह से आत्म-एहसास व्यक्ति बनने का तरीका है जो सभी स्तरों पर जीवित है, शारीरिक और साथ ही मानसिक और भावनात्मक।
यह सक्रियता और जीवंत स्थिति रात भर के बारे में नहीं आने वाली है। आइए यह न भूलें कि हम अपने जीवनकाल में ही नहीं, अपने भय के साथ कितने समय तक जीवित रहे हैं। हमने खुद को प्रतिक्रिया देने के पैटर्न के लिए वातानुकूलित किया है जो अचानक टूट नहीं सकता है। यह जितना हम जानते हैं उससे कहीं अधिक गहरा है। जागरूकता की ये पहली झलकियाँ एक अद्भुत कदम है और इसे प्राप्त करना पहले से ही हमारे आध्यात्मिक पथ पर एक जबरदस्त जीत है।
लेकिन हमें इस बात का एहसास होना चाहिए कि भय कितना गहरा है। हमें अपने निडर भय के सभी विशिष्ट कारणों से अवगत होना चाहिए। हमें समझना चाहिए कि हम पहले से ही एक गहरे स्तर पर क्या जानते हैं। फिर थोड़ा-थोड़ा करके कोहरे की भारी दीवार घुल जाएगी। अपनी अद्भुत, मजबूत भावनाओं के साथ, वास्तविक स्व को कवर करने वाले भ्रम के सभी mazes स्पष्ट हो जाएंगे। जब हम अपनी प्रतिक्रियाओं का पालन करते हैं और हमारे संपूर्ण शरीर में प्रेम महसूस करने की इच्छा व्यक्त करते हैं, तो हमारी प्रारंभिक अंतर्दृष्टि सामने आती रहेगी।
उभरती
प्यार करना है तो जीना है। खुलेपन और समावेश का दृष्टिकोण रखना और दूसरे की ओर बढ़ना है। जब इस तरह के आंदोलन की कमी है, तो यह प्यार नहीं है। वह जीवित नहीं है, और इसलिए वह मृत्यु है। जब हम डरते हैं कि जीवन खतरनाक और शत्रुतापूर्ण है, तो हम इसके खिलाफ खुद का बचाव करते हैं। यह जीवन की हमारी समझ में एक त्रुटि है, और द्वंद्व त्रुटिपूर्ण अवधारणाओं का परिणाम है। मृत्यु, फिर शारीरिक मृत्यु सहित, वास्तव में द्वैत का परिणाम है।
यदि हम यहाँ हैं, द्वैत में जी रहे हैं, तो अवश्य ही कहीं न कहीं हम चूक रहे होंगे। और त्रुटि गैर-प्रेम के बराबर है, जो सीधे जीवन का विरोध करती है जैसा कि यह वास्तव में है। और वास्तव में जीवन कैसा है? यह संभावित है, प्रतीक्षा कर रहा है और जब भी इसे अनुमति दी जाती है, जहां भी सत्य, उपयुक्त अवधारणाएं खड़ी होती हैं, प्रकट होने के लिए तैयार होती हैं ताकि कुछ भी इसके रास्ते को अवरुद्ध न कर सके। यह जीवन जो हम जी रहे हैं वह एक सातत्य है जो निरंतर गतिमान प्रक्रिया में बहता है। हम इसे तभी महसूस कर पाते हैं जब हमारा व्यक्तिगत मानस अपने स्वयं के जीवन-आंदोलन का अनुसरण कर रहा हो। यह सूत्र किसी भी गणितीय समीकरण की तरह ही विश्वसनीय है।
तो अगर हम अपने वास्तविक स्व तक पहुँचते हैं और प्यार करने में सक्षम हैं, तो हम कभी नहीं मरेंगे, है ना? सच में, यह सब डिग्री की बात है। अकार्बनिक जीवन वह निकटतम चीज है जिसे हम जीवन की स्थिति के बारे में जानते हैं जहां कोई प्रेम नहीं है। कुल प्यार, स्पेक्ट्रम के दूसरे छोर पर है, जब हमारे पास झूठी अवधारणाओं के कारण अधिक आंतरिक विभाजन नहीं है। जब सार्वभौमिक चेतना-एकता, एकता- को पूरी तरह से महसूस किया जा सकता है। तब कोई और द्वंद्व नहीं होगा, इसलिए कोई जीवन और मृत्यु नहीं होगी। वहां पहुंचने के लिए, हम सभी को विकास के सभी चरणों के माध्यम से बहुत धीरे-धीरे चलना होगा। अभी, हम मानव होने के इस अंतरिम चरण के माध्यम से अपना काम कर रहे हैं।
आइए हम बताते हैं कि इन शिक्षाओं को पढ़ने के बाद या अपने व्यक्तिगत काम करने के बाद हमें एहसास होता है कि हमने कभी किसी से या किसी से भी सच्चा प्यार नहीं किया। अब हम अपना वास्तविक स्व खोजना चाहते हैं। शुरुआत करने का स्थान यह है कि हम खुद से पूछें कि हम किस हद तक जीवन के खिलाफ हैं, जिससे हमें प्यार नहीं होता। हमें अपने विशिष्ट विचारों को लिखने की आवश्यकता है: मैं किस विशेष सम्मान के साथ जीवन को मेरे खिलाफ मानता हूं?
अगर हमारा जवाब है, "सभी तरह से," हम बहुत दूर नहीं गए हैं। यह सामान्य प्रवेश करने के लिए पर्याप्त नहीं है, क्योंकि यह बिल्कुल सटीक नहीं है। हमें विशिष्ट होना पड़ेगा। फिर, जब हमारी सूची पूरी हो जाएगी, तो हम आश्चर्यचकित हो सकते हैं: "शायद यह इस तरह से नहीं है।" हमें इस संभावना के लिए भत्ते बनाने होंगे कि शायद, शायद, हमसे गलती हो।
अक्सर हम एक गलत निष्कर्ष से दूर नहीं होकर अपने रास्ते पर अपनी प्रगति में अड़चन पैदा करते हैं। हमें एक छिपी हुई गलत धारणा मिली है, हम जानते हैं कि सिद्धांत में यह गलत है - यह गलत होना चाहिए, अगर यह शर्मिंदगी पैदा करता है - लेकिन हम दोहराते हुए कहते हैं, "हां, लेकिन यह मुझे कैसा लगता है।" तब हम बैठते हैं और अपनी ओर से कोई प्रयास किए बिना अलग तरह से महसूस करने की प्रतीक्षा करते हैं।
हमारी समस्याओं को हल करने का तरीका गंभीरता से हमारे निष्कर्षों पर सवाल उठा रहा है और मानता है कि शायद चीजें अलग हो सकती हैं। हमें सच्चाई के लिए जगह बनानी चाहिए। और सत्य जीवन के बारे में गलत धारणाओं से भरे एक बंद, अंधेरे कमरे में प्रवेश नहीं कर सकता है और प्रकृति के बारे में जो हम वास्तव में हमारे मूल में हैं।
यूनिवर्सल कनेक्टिविटी
जब हम अपने अस्तित्व के केंद्र के साथ एक होते हैं, तो हम सभी के सार्वभौमिक केंद्र के साथ एक हो जाते हैं। वहां से हम प्यार से पहुंच सकते हैं और दूसरों को छू सकते हैं, चाहे वे वर्तमान में मानव शरीर में हों या नहीं। सब कुछ जगह पर गिर जाएगा और एकजुट हो जाएगा।
इस तरह हम उन प्रियजनों तक पहुँच सकते हैं, जो पास हो चुके हैं। गैर-भौतिक दुनिया में एक विशिष्ट व्यक्ति के संपर्क में होने से नहीं, बल्कि सभी प्राणियों से जुड़कर, जहां भी वे हैं। किसी व्यक्ति के साथ व्यक्तिगत संपर्क स्थापित करने का प्रयास करने के लिए जो मर गया है वह वास्तव में संबंधित किसी के लिए सहायक नहीं है। यह जोर को उस चीज से दूर कर देता है जो वास्तव में महत्वपूर्ण है — यह साफ करना कि हमें अपने अंतरतम से संपर्क करने से क्या रोकना है - जो वास्तव में महत्वपूर्ण नहीं है।
अंत में, यह वास्तव में क्या मायने रखता है पर अपना जोर देने के लिए कहीं अधिक सच्चा और अधिक प्यार है: आत्म-साक्षात्कार। फिर अन्य अवतार वाले लोगों के साथ प्यार करना सबसे अच्छा संभव तरीके से होगा। इसके विपरीत, ऐसे लोगों से संपर्क बनाना, जो अब अपने शरीर में नहीं हैं, कभी भी पूरे नहीं हो सकते हैं। यह किसी तरह से, जिस पर जोर देना सबसे महत्वपूर्ण है, उससे बचना चाहिए।
जो लोग एक मृतक से संपर्क करने के लिए आराम चाहते हैं, वे अपने संदेह और उनके दर्द को कम करने के लिए ऐसा करते हैं। लेकिन यह वास्तव में कभी भी वास्तविक, स्थायी तरीके से पूरा नहीं करता है। आत्म-विकास के अपने व्यक्तिगत कार्य करने से ही हम स्थायी शांति पा सकते हैं। लेकिन अगर हम इस काम को करने के लिए तैयार नहीं हैं और अपनी गलत धारणाओं को शांत करते हैं, तो कोई भी हमारी मदद नहीं कर सकता है।
हालाँकि, जिस क्षण हम अपनी वर्तमान सीमाओं से आगे बढ़ना चाहते हैं, हमें हर तरफ से मदद मिलेगी। तब हम उस प्रेम, शक्ति और सच्चाई को प्राप्त करने में सक्षम होंगे जो हमारे चारों ओर हवा में है। हमारी दृष्टि समायोजित हो जाएगी और हमारी धारणाएं इस हद तक बदल जाएंगी कि हम अपने मूल में प्रेम, शक्ति और सच्चाई को सक्रिय करें और हम दूसरों के साथ एकजुट हो रहे हैं।
-पार्कवर्क गाइड
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