पृथ्वी पर हर व्यक्ति को कुछ हद तक आनंद का एक निरर्थक डर है। हालांकि यह कोई मतलब नहीं है, वहाँ यह है, और यह डर हमारे पक्ष में आनंद की लालसा के साथ मौजूद है। फिर भी आनंद हमारा जन्मसिद्ध अधिकार है। हमें परम आनंद और उदात्त आनंद की स्थिति में रहने का हर अधिकार है, जो ऐसे गुण हैं जो हम किसी भी भाषा में पर्याप्त रूप से वर्णन करने के लिए संघर्ष करते हैं।

कोई फर्क नहीं पड़ता कि हम कितने नाखुश हैं, कहीं न कहीं गहरे में हम यह नहीं भूले हैं कि यह डर स्वाभाविक नहीं है। वास्तव में, यदि ऐसा नहीं होता, तो जीवन में हमारी निराशाओं को स्वीकार करना कहीं अधिक आसान होता। अगर हम जो चाहते हैं उसके बारे में निराश न होने के लिए दुखी होने का क्या मतलब है? हमारे नाखुशी में एंबेडेड, फिर, वादा है कि विपरीत सच हो सकता है: हम खुश हो सकते हैं। चूंकि दोनों मौजूद हैं, इसलिए हम इस बात के बारे में अस्पष्ट महसूस करते हैं कि हमें जीवन का अनुभव कैसा होना चाहिए। इससे एक और महत्वाकांक्षा का पालन होता है: क्या यह आनंद के लिए लंबे समय तक ठीक है, या हमें इसे डरना चाहिए?

यदि हम जो चाहते हैं उसके न होने से निराश न हों तो दुखी होने का क्या अर्थ है?
यदि हम जो चाहते हैं उसके न होने से निराश न हों तो दुखी होने का क्या अर्थ है?

हम में से कुछ के लिए, हमें इच्छा से बहुत कम डर है। यदि यह हम हैं, तो हम अपेक्षाकृत पूर्ण महसूस करते हैं और हमारे जीवन समृद्ध और आनंदमय हैं। हमारे पास खुशी का अनुभव करने की गहरी क्षमता है, और हमारा जीवन के प्रति एक भरोसेमंद रवैया है। चूंकि हमारी जीवन की अवधारणा सकारात्मक है, जीवन का विस्तार होता है। हमारे लिए, यह हमारे शेष बचावों और आशंकाओं को दूर करने के लिए कठिन नहीं है जो कि आनंद में और अधिक विस्तार को बंद कर देते हैं। 

हालांकि, अधिकांश लोग अपनी इच्छा से अधिक खुशी से डरते हैं। यदि यह हम हैं, तो हम मूल रूप से दुखी होंगे, यह महसूस करते हुए कि जीवन हमारे द्वारा गुजर रहा है। जीवन निरर्थक प्रतीत होगा और जैसे हम किसी तरह उस पर चूक गए। आनंद का अनुभव करने की हमारी क्षमता बहुत सीमित होगी। हम स्तब्ध हो जाएंगे और उदासीनता में बह जाएंगे। अपनी निर्जीव अवस्था में हम भरोसा नहीं करेंगे और जीवन से वापस ले लिया जाएगा, और हम अपने दुख के कारण के लिए खुद को देखने का विरोध करेंगे।

जब हमारे पास एक भारी डर-से-इच्छा अनुपात होता है, तो जीवन की हमारी नकारात्मक अवधारणा हमारे बचाव को सही ठहराने लगती है, और हम चेतना की एक अलग स्थिति में विस्तार करने से डरते हैं। हमारे डर हमें जीवन में हमारी दुर्दशा के लिए ज़िम्मेदार होने वाले राज्य के लिए बेहद ख़ुशी से झूमने का कारण बनाते हैं। यह खेदपूर्ण भविष्यवाणी है, इसलिए हममें से कई लोग खुद को इसमें ढूंढते हैं।

ऐसे लोगों का एक सबसे बड़ा उपसमूह है जो डर और खुशी की इच्छा के बीच एक समान संतुलन रखते हैं। यदि यह हम हैं, तो हमारे पास हमारे जीवन के क्षेत्र हैं जो प्रचुर, सफल और पूर्ण हैं। लेकिन हमारे पास ऐसे क्षेत्र भी हैं जहां हम विपरीत अनुभव करते हैं। जितना अधिक हम अपने मानस में इधर-उधर घूमते हैं, उतना ही स्पष्ट होता है कि जहाँ हम खुश, निडर और स्वतंत्र हैं, वहाँ हम पूर्ण हैं। और जहां हम सर्वश्रेष्ठ जीवन से डरते हैं, हम पेशकश कर सकते हैं, हम पूर्ण नहीं हैं। यह एक गणितीय समीकरण है जो हमेशा अंत में सही निकलता है।

डर से अंधा: पाथवर्क® गाइड से अंतर्दृष्टि हमारे डर का सामना कैसे करें

Awareness

बेशक, हम आमतौर पर इस बात से अनजान होते हैं कि हमें डर है कि हम सबसे ज्यादा क्या चाहते हैं। इसके अलावा, हम जितनी दूर की चीज चाहते हैं, उतनी ही आसानी से हमारे डर को नजरअंदाज कर सकते हैं। लेकिन जैसा कि यह करीब आता है, और जैसा कि हम ईमानदारी से हमारी प्रतिक्रियाओं पर सवाल उठाते हैं, हम पाएंगे कि अंदर पर, हम दरवाजे बंद कर रहे हैं। हमारा सिकुड़ना इतना सूक्ष्म हो सकता है कि छूटना आसान हो। लेकिन यह वही है जो हमें खुले में लाने की जरूरत है।

इस भाग को खोजना आसान नहीं हो सकता है। कुछ के लिए, विशेष रूप से वे जो अभी तक मानव अचेतन की प्रकृति से परिचित नहीं हैं, यह अवधारणा है - कि हम डरते हैं कि हम सबसे लंबे समय तक क्या करते हैं - निगलने में मुश्किल हो सकती है। और फिर भी यह सच है: जिस चीज के लिए हम सबसे ज्यादा रोते हैं वह वह चीज है जिससे हम सबसे ज्यादा डरते हैं। लेकिन अगर हम उन स्थानों को नोटिस करेंगे जहां सबसे अधिक जोखिम उठाना बहुत अधिक लगता है, तो हमारे पास एक सुराग है। क्योंकि हम जो चाहते हैं, उसमें से सिकुड़ जाते हैं, इसे सुरक्षित खेलना पसंद करते हैं और ग्रे जीवन से चिपके रहते हैं।

एक बार जब हम इस प्रवृत्ति को खुद में पा लेते हैं, तो हम स्वतंत्रता की दिशा में प्रगति करना शुरू कर देते हैं। अब हम इस बात को पकड़ रहे हैं कि हमारे अपने छिपे हुए विचार, भावनाएं और दृष्टिकोण क्या हमारे भाग्य का निर्माण करते हैं। वह, और कुछ नहीं। इस खोज में हमारी दुनिया को हिला देने की क्षमता है। तब से पहले, हमारा तनाव और कष्ट सब कुछ बहुत अधिक होगा, क्योंकि हम समझ नहीं पाएंगे कि उनके कारण क्या है।

जब हमें लगता है कि हम एक खतरनाक दुनिया के शिकार हैं, और हमें लगता है कि हमें खुद का बचाव करना है, हम सच्चाई के केंद्र से दूर और आगे बढ़ते हैं। हम जितने अधिक आत्म-विमुख हो जाते हैं, उतना ही हम अपने परायेपन के कारण दुनिया को दोष देते हैं, जिससे हमें कम और कम राहत मिलती है। कोई फर्क नहीं पड़ता कि दूसरा कितना गलत हो सकता है, जिससे उन्हें हमारे दोष का गुण मिल जाता है, इससे हमारा दुख कभी दूर नहीं होता। कोई फर्क नहीं पड़ता कि हम अपनी इच्छाओं का पालन करने के लिए दूसरों को कितना झुका सकते हैं, यह कभी भी हमारी भावनाओं की भावना पर मीटर नहीं चलता है।

और हम तब तक पीड़ित रहेंगे जब तक हम इस बात से अनजान रहेंगे कि हम जो चाहते हैं उससे दूर होने वाले ब्लॉक हम में हैं। उस लंबे समय तक, हम महसूस करेंगे कि जीवन निरर्थक है। हम असहाय महसूस करेंगे और हम जो कुछ भी नहीं करते हैं वह अधूरा महसूस करने के हमारे दर्द को कम करेगा। वहाँ हम कड़वाहट और आत्म-दया के बीच, विकृत आत्म-दोष और जीवन और दूसरों पर हमारे सभी दुर्भाग्यों को पेश करने के बीच करेंगे। किसी भी तरह से हमें यह समझ में नहीं आएगा कि हमारे पास सर्वश्रेष्ठ जीवन है जो हमें देना चाहिए।

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जो लोग साहसपूर्वक आत्म-खोज के आध्यात्मिक मार्ग पर चल रहे हैं, वे यह जानने के लिए तैयार हैं कि हम कहाँ कहते हैं कि नहीं।
जो लोग साहसपूर्वक आत्म-खोज के आध्यात्मिक मार्ग पर चल रहे हैं, वे यह जानने के लिए तैयार हैं कि हम कहाँ कहते हैं कि नहीं।

हमारे अंदर का नं

तो इस ब्लॉक पर लीवर जारी करने के लिए हम पहला कदम क्या उठा सकते हैं? हमें वास्तव में आनंद की अपनी अस्वीकृति को जानना और अनुभव करना चाहिए। सबसे पहले, हम इस सच्चाई, दाँत और नाखून से लड़ने के लिए उपयुक्त हैं। हम में से कई के लिए, हम बल्कि बाहरी परिस्थितियों पर निर्भर रहना चाहते हैं, भले ही हम इस महान सत्य को स्वीकार करते हैं कि हम अपने हाथों में स्वतंत्रता की कुंजी रखते हैं, हम इस रास्ते पर सबसे खुशी की खोज करेंगे।

एक बार जब हम इस सच्चाई का पूर्ण प्रभाव देखते हैं, तो हम देखेंगे कि वास्तव में केवल एक ही रास्ता है। लेकिन हम इस वास्तविकता की सुंदरता कभी नहीं देखेंगे अगर हम अभी भी इसके खिलाफ लड़ रहे हैं। सच्ची स्वतंत्रता, तब भी, हमें अलग करती रहेगी।

अक्सर, जब हम समझते हैं कि अब हम अनुभव कर रहे हैं की तुलना में जीवन के लिए और अधिक हो सकता है, हम सनकी हो जाते हैं, और हम खुद को इस्तीफा दे देते हैं कि हमारे पास क्या है। लेकिन जो लोग साहसपूर्वक आत्म-खोज के आध्यात्मिक मार्ग पर चल रहे हैं, उन्होंने एक अलग सौदा करने का फैसला किया है: हम खोज करने के लिए तैयार हैं जहां हम कहते हैं कि नहीं। हम समझते हैं कि हम जितना अधिक तनावपूर्ण और बाध्यकारी महसूस करते हैं, उतना ही जरूरी है। अधीरता को पूरा करने के लिए हमारा प्रयास है, और अधिक निश्चित रूप से हम यह कह सकते हैं कि नीचे की तरह कठोर नहीं है क्योंकि सतह पर एक तत्काल हां है। 

सतह आग्रह वास्तव में कुछ भी मदद नहीं कर रहा है। वास्तव में, यह हमारी भूमिगत संख्या के रूप में एक बड़ी बाधा है, क्योंकि हमारी सतह हाँ भय और विकृति से बनी है। हमारा तत्काल हाँ अचेतन ज्ञान से पैदा हुआ है कि अंदर हम एक हाँ को रोक रहे हैं। अब इसका मतलब यह नहीं है कि अगर सतह पर पूर्णता की ओर कोई तत्काल हाँ नहीं है, तो नीचे कोई छिपा नहीं है। कुछ लोग सिर्फ दूसरों की तुलना में अलग व्यवहार करते हैं। या इसका मतलब सिर्फ इतना हो सकता है कि हमने हार मान ली है। जो भी स्थिति है, हम एक दर्दनाक, चिंतित आग्रह को आराम करने में सक्षम नहीं होंगे, जब तक कि हम व्यक्तिगत रूप से नहीं पाते हैं और विशेष रूप से हम कैसे कहते हैं कि हम सबसे ज्यादा चाहते हैं।

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सच में खड़ा होना

पैथवर्क गाइड से इन सभी शिक्षाओं के माध्यम से, हमें मानव स्थिति के बारे में सिखाया जा रहा है। उदाहरण के लिए, जब हम अनदेखा करते हैं कि हम अपनी स्वयं की पूर्ति से कैसे इनकार करते हैं, तो हम अपने लिए मुश्किलें पैदा कर रहे हैं। जब हम प्रोजेक्ट करते हैं कि हमारे पास खुद के बाहर होने के कारण क्या कमी है - परिस्थितियों या अन्य लोगों पर दोषारोपण करते हुए — हम खुद के लिए अधिक घर्षण और अवरोध पैदा करते हैं। हम भ्रम और अधिक उलझाव पैदा करते हैं, अंततः अधिक निर्भर हो जाते हैं।

यदि हम अपने भीतर की रुकावटों से दूर दिखना जारी रखते हैं, तो यह मानना ​​पसंद करते हैं कि दूसरों या भाग्य हमारी सभी समस्याओं का कारण हैं, हम तब मदद नहीं कर सकते लेकिन तनाव और भय में रहते हैं। इसलिए हम उस जागरूकता को देख सकते हैं - जो हमारी अपनी रुकावट है - सब कुछ निर्धारित करती है। इस समझ के साथ, हम आत्म-जिम्मेदारी के सही अर्थ को समझ सकते हैं।

अब इन विचारों को इस सर्व-महत्वपूर्ण रहस्य की गहरी समझ के साथ जोड़ते हैं: हम सबसे गहन आनंद कल्पना के लिए अपनी गहरी इच्छा के लिए क्यों नहीं कहते हैं? क्या खुशी खतरनाक लगती है और इसलिए अवांछनीय है? आइए इस दिशा में अपने प्रकाश पर ध्यान केंद्रित करें।

जिस किसी भी हद तक हम खुद को अस्वीकार कर देते हैं, उस हद तक हम खुशी को सहन नहीं कर पाएंगे या आनंद को बनाए नहीं रख पाएंगे। और हम खुद को क्यों अस्वीकार करते हैं? वास्तव में, सभी स्व-अस्वीकृति दो शिविरों में से एक में आती है।

सबसे पहले, एक प्रकार का स्व-अस्वीकृति है जो हमारे अंदर एक सटीक उपकरण पर आधारित है, यदि आप करेंगे, तो यह माप सकता है कि हमने कहां और वास्तव में किस तरह से आध्यात्मिक कानूनों को तोड़ा है। यह जानता है कि हमने जीवन को धोखा देने का प्रयास कहां किया है, हम जितना चाहते हैं उससे अधिक पाने की उम्मीद करते हैं। यह धोखे के हमारे छोटे से छिपे हुए खेल के बारे में सब जानता है, और यह देखता है कि हम किस तरह से नाटक करते हैं और दिखावा करते हैं कि हम उससे बेहतर हैं, जो अभी और हम वास्तव में कैसे हैं, बनने की हिम्मत नहीं कर रहे हैं।

जब हम ऐसा करते हैं, तो हम वास्तव में प्यार नहीं करते हैं, हम सिर्फ प्यार का नाटक करते हैं, बदले में कुछ पाने की उम्मीद करते हैं। लेकिन ब्रह्मांड की कुंजी असली प्यार है, नकली प्यार नहीं है, जैसे कि चिपटना, बार्टरिंग प्यार जो हम अक्सर देते हैं। सच्चा प्यार रहता है और दूसरों को स्वतंत्रता में जीने देता है; यह उत्तर के लिए No ले सकता है। झूठा प्यार एक लसो की तरह अधिक काम करता है जो हावी होना चाहता है और कसकर पकड़ना चाहता है। ऐसा लग सकता है कि हम अपने झूठे प्यार के साथ दूसरों को बेवकूफ बना सकते हैं, लेकिन हमारे वास्तविक आंतरिक आत्म को धोखा नहीं दिया जा सकता है।

उदारता के मामले में हम कहां तक ​​कम हैं? क्या हमारे पास एक अलग तरीका है कि दूसरों को अपने आप को कैसे मापना चाहिए? ये सभी उल्लंघन हर समय चलते रहते हैं, और हमारा रियल सेल्फ नोट करता रहता है। इस बीच, हमारा चेतन मन सच्चाई को हवा देने में व्यस्त है, और इस तरह, हम उन सभी का सबसे बड़ा उल्लंघन करते हैं। यह एक बात है कि हम इन चीजों को करते हैं, लेकिन यह बदतर है कि हम उन्हें कवर करने के लिए अंदर से झूठ बोलते हैं।

हमारा दिखावा दोहरा उल्लंघन करता है और रिकॉर्ड को गलत ठहराता है। और यह मानसिक और भावनात्मक रूप से सबसे दर्दनाक स्थिति की ओर जाता है। हम इस दोहरे बंधन में फंस जाते हैं, जहां से कोई बाहर नहीं निकलता है। जब तक, हम यह देखना शुरू कर देते हैं कि हम क्या कर रहे हैं। हमें अपने उल्लंघनों को उजागर करना चाहिए, अपने भीतर के झूठ को खुद ही उजागर करना चाहिए, और यह सब जाने देना चाहिए।

ऐसा क्या दिखता है, यह घर वापसी हम सभी को करने की आवश्यकता है? मान लीजिए हम स्वार्थी हैं। अगर हम अपने स्वार्थ की तरह दिखावा करते हैं कि वास्तव में सिर्फ हम आत्म-अभिमानी हैं, हम तर्कसंगत हो रहे हैं, और यह झूठ की एक परत बनाता है। या शायद हमारे पास एक क्रूर लकीर है, या हम नफरत करते हैं। यदि हम केवल गुप्त रूप से क्रूरता और घृणा महसूस करते हैं, और केवल इसे अप्रत्यक्ष रूप से कार्य करते हैं ताकि यह इसके विपरीत जैसा दिखता है, हम मानवता के खिलाफ अपराधों की हमारी सूची में पाखंड जोड़ सकते हैं।

हमारा पाखंड सभी को देखने के लिए खुले में हो सकता है, या हम इसे बहुत अच्छी तरह से छिपा सकते हैं। यह वैसे ही जहरीला है। लेकिन अगर, दूसरी ओर, हम यह स्वीकार करने की हिम्मत रखते हैं कि हम क्या कर रहे हैं, और खुद को चौकस और ईमानदारी से देख सकते हैं, तो हमने अपने उल्लंघन पर काबू पाने के लिए पहले से ही काफी प्रयास किए हैं। 

अपने बारे में सच्चाई को स्वीकार करके, हम सच्चाई की एक सामान्य जलवायु में कदम रखते हैं। अब हम एक ऐसे मंच पर खड़े हैं जहाँ से हम अपने हानिकारक व्यवहारों से खुद को बाहर निकालने में सक्षम हो सकते हैं। यकीन के लिए, हम अभी भी इसके साथ संघर्ष करेंगे। लेकिन अब हम इसे समझना शुरू कर सकते हैं। मदद और मार्गदर्शन के लिए ध्यान लगाने से, हमारी भावनाएँ अनायास बदल सकती हैं।

क्योंकि हम आध्यात्मिक नियमों के साथ संरेखण में काम कर रहे हैं अब हम हृदय परिवर्तन कर सकते हैं। इसके अलावा, अपनी वर्तमान स्थिति को स्वीकार करके, हम आंतरिक परिस्थितियों को स्थापित कर रहे हैं जो आनंद के साथ संगत हैं। शायद हमें स्वीकार करना होगा, "मैं इस तरह से महसूस करने में मदद नहीं कर सकता, भले ही मुझे यह पसंद नहीं है और मुझे पता है कि यह विनाशकारी है।" कम से कम अब हम सत्यवादी हो रहे हैं, और हम बदलाव के लिए जगह बना रहे हैं।

हममें से कुछ भी जो सत्य और प्रेम के दाने के विरुद्ध जाता है, वह हमारे सुख को बनाए रखने में असमर्थ है, खुशी के लिए एक शक्तिशाली सकारात्मक ऊर्जा है। दुखी होने की तुलना में खुश रहने में अधिक ताकत लगती है और हम सच्चाई का सामना करके और जीवन के बारे में अपने भ्रम को दूर करके इस ताकत को हासिल करते हैं।

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पूर्णतावाद, संक्षेप में, अनुमोदन और प्रशंसा के लालच में स्वयं के प्रति असत्य होने के बराबर है।
पूर्णतावाद, संक्षेप में, अनुमोदन और प्रशंसा के लालच में स्वयं के प्रति असत्य होने के बराबर है।

पूर्णतावाद

दूसरा कारण है कि हम अपने आप को अस्वीकार कर देते हैं क्योंकि हमारे काल्पनिक उल्लंघन हैं जब हम पूर्णता के अपने अवास्तविक मानकों पर खरा नहीं उतरते हैं। पूर्णतावाद, जैसा कि हम सभी जानते हैं, की अत्यधिक मांग और कठोर आदर्श हैं। आध्यात्मिक कानून के एक और उल्लंघन से स्टेम का पालन करने के लिए हमारे प्रयास, और इसलिए नहीं कि हम नैतिकता पर निर्भर हैं।

पूर्णतावाद हमारे अभिमान और घमंड से बाहर निकलता है, हमें नियंत्रण में रहने की जरूरत है, हमारे ढोंग और खुद के लिए खड़े होने का हमारा डर। संक्षेप में, यह अनुमोदन और प्रशंसा के लालच से खुद को असत्य होने की मात्रा है। इसलिए जब भी हम अपनी खुद की मानवता को स्वीकार नहीं कर सकते, अपनी वर्तमान सीमाओं सहित, हम सार्वभौमिक कानून का उल्लंघन कर रहे हैं। तब हमारे मानस की जलवायु उस आनंद के अनुकूल नहीं है, जो हम सभी लंबे समय तक करते हैं।

सरल लगता है? यह वास्तव में नहीं है। जब हम आंतरिक अन्वेषण के मार्ग पर चलते हैं, तो आत्म-अस्वीकृति को खोजना मुश्किल हो सकता है, और इसके पीछे के कारण और भी अधिक अस्पष्ट हो सकते हैं। आमतौर पर, हम केवल वही जानते हैं जो हम दिखावा कर रहे हैं अपने आप को होने के लिए। उदाहरण के लिए, अगर हमने कुछ भावनाओं को दूर कर दिया है क्योंकि हम उन्हें महसूस नहीं कर सकते हैं, तो हम वास्तव में मानते हैं कि वे चले गए हैं। फिर हम अपने आप को बच्चा बनाते हैं कि हम पहले से ही अपने बारे में सब जानते हैं। 

इसलिए, यह पता लगाना आसान नहीं है कि हम वास्तव में कैसे काम कर रहे हैं। हमें उन भावनात्मक प्रतिक्रियाओं के बारे में जागरूकता विकसित करने के लिए एक नई दिशा में खुद को इंगित करने की आवश्यकता होगी जो हम आदतन चमक रहे हैं। लेकिन हम आध्यात्मिक कानून का उल्लंघन कैसे करते हैं, इसके बारे में हमारी जागरूकता, समान माप में, हम कैसे खुशी को अस्वीकार कर रहे हैं, के बारे में जागरूकता।

चाहे हम सिर्फ एक आध्यात्मिक मार्ग पर शुरू कर रहे हों, अभी तक शुरू नहीं हुए हैं, या कुछ बहुत अच्छा मार्ग बना रहे हैं, सलाह वही है: जीवन में वह स्थान खोजें जहां कुछ याद आ रहा है, जहां आप चाहते हैं अधिक भाव या अनुभव अधिक तीव्रता से, और उस दिशा में जाना। जो आप अपने आप में स्वीकार नहीं करते हैं उसे खोजें। अपनी आँखें बंद करें और देखें कि आपको क्या पसंद नहीं है। अस्पष्ट लेकिन ठोस प्रतिक्रिया के लिए खोजें जो आनंद को दूर करती है। जो आपने पहले नहीं देखा है, उसे देखने के लिए तैयार रहें।

इस दृष्टिकोण के साथ, हम अनुभव करेंगे, एक समय में एक कदम, जहां हम अपने आप को दूर करते हैं। समय के साथ, जैसे-जैसे हम ऐसा करना बंद करेंगे, हम खुशहाल भावनाओं से बेहतर बनेंगे। सूक्ष्म आत्मा आंदोलनों को लेने के लिए यह एक अच्छी जागरूकता है जो कुछ अच्छा होने पर वापस खींचती है। जब हमें यह पता चलता है, तो क्रोध जो दूसरों को दोष देता है, जीवन या परिस्थितियां कम हो जाएंगी।

इसके साथ, हमारे मानस के माध्यम से तैरते हुए जहरीले बादल उठेंगे, हमारे आंतरिक घर को आनंद के साथ संगत करेंगे जिससे हमें आनंद लेने का पूरा अधिकार है। अपने आप में सच्चाई को स्वीकार करना, फिर, खुशी को स्वीकार करने का पर्याय है। हम एक दूसरे के बिना नहीं कर सकते।

इस आंतरिक मल पर एक तीसरा पैर है, और यह उस रचनात्मक पदार्थ को पहचान रहा है जो हमारे जीवन को ढाल रहा है। क्‍योंकि जो कुछ भी होता है वह बेतरतीब होता है। हमें कितनी तृप्ति प्राप्त करनी है, यह तय करने वाली कोई बाहरी शक्ति नहीं है। हमें दर्द या पीड़ा भेजने वाली कोई ताकत नहीं है। कोई निराशा नहीं है जिसे हमें सहन करने की आवश्यकता है।

वास्तव में, अधूरापन इतना आत्म-दंड नहीं है क्योंकि यह आंतरिक प्रदूषण है जो आनंद और आनंद को प्रभावित करता है। हम जो हैं और जो करते हैं उसकी सच्चाई को नजरअंदाज कर देते हैं और महसूस नहीं करते कि यह वही है जो खतरे पैदा करता है। इस तरह के अवरोधों को दूर करने का एकमात्र तरीका स्व-जिम्मेदारी है। हमें खुद का सामना करने की जरूरत है।

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मदद मांगना

सत्य वही है जो आंतरिक सुरक्षा, विश्वास और निर्भीकता पैदा करता है; अज्ञान वह है जो भय पैदा करता है। और डर हमें बंद करने का कारण बनता है। फिर हमारा दिमाग शक्तिशाली रचनात्मक पदार्थ का उपयोग नहीं करेगा - सामान जो हम अपने जीवन को ढालने के लिए उपयोग करते हैं - विस्तार बनाने के लिए, और हम इसके बजाय बचाव के साथ अपनी परिधि को कसने में निवेश करेंगे।

जिस तरह ठहराव और निराशा एक साथ होती है, उसी तरह विस्तार और आनंद एक मेल खाने वाला सेट है। इसका मतलब है कि हम विस्तार नहीं कर सकते हैं - हम अपनी सारी क्षमता को दुनिया में नहीं ला सकते हैं - जब तक कि हम आनंद की स्थिति में नहीं हैं। सीधे शब्दों में कहें, विस्तार के लिए आनंद आवश्यक है।

विस्तार की प्रक्रिया आत्म-सक्रिय है, और यह मर्दाना और स्त्री सिद्धांतों को मिश्रित करती है - जिसे गतिविधि और निष्क्रियता के रूप में संदर्भित किया जाता है - पूर्ण सद्भाव में। लेकिन अगर हम विस्तार से डरते हैं - दूसरे शब्दों में, हम आनंद से डरते हैं - हम बढ़ने और बदलने से भी डरेंगे। इसलिए, हम वास्तव में, अपनी स्वयं की निर्मित शक्तियों से डरते हैं।

खुशी की तरह, खुशी, आनंद और तृप्ति के गुणों के लिए बहुत आंतरिक दृढ़ता और शक्ति की आवश्यकता होती है। याद रखें, दुखी होने से खुश रहने की तुलना में कम ताकत मिलती है। हम यह ताकत कैसे पैदा करते हैं? जानबूझकर अपने भीतर दैवीय शक्तियों को बुला रहा है। जवाब में, वे हमें आनंद को बनाए रखने में मदद करेंगे, हमें अनजाने में खुशी के खिलाफ बंद करने का मार्गदर्शन करेंगे।

जब हमारा जीवन संकट में हो तो समर्थन के लिए ऐसी प्रार्थनाओं को बचाया नहीं जाना चाहिए। जब हम खुश होते हैं तो हम रचनात्मक शक्तियों के साथ और भी अधिक सुसंगत बनने के लिए एक अच्छी जगह पर होते हैं जो हमें आनंद को बनाए रखने के लिए बेहतर रूप से सुसज्जित करेगा। फिर जब हम दुखी होते हैं, तो यह महत्वपूर्ण है कि हम इसे एक सार्थक पाठ के रूप में देखें जो हमें आगे बढ़ने में मदद कर सकता है। ऐसा करने के लिए इन श्रेष्ठ बलों के साथ रहने वाले सहज ज्ञान के साथ संपर्क की आवश्यकता होगी। इसलिए सप्ताह का कोई भी दिन मदद और मार्गदर्शन मांगने के लिए एक अच्छा दिन है। 

हो सकता है कि हम पहले से ही ध्यान के माध्यम से प्राप्त सभी सहायता, शक्ति और प्रेरणा प्राप्त कर रहे हों। शायद हम पहले से ही जानते हैं कि ईश्वरीय संपर्क कितना प्रभावी है, इसकी प्रतिक्रिया कितनी प्रतिकूल है, और इसका ज्ञान कितना अकल्पनीय है। उथल-पुथल के समय के दौरान, जब हम गहरे संघर्षों में शामिल होते हैं, हम बस "भूल जाते हैं।" लेकिन एक बिंदु आएगा जब संपर्क बनाने के लिए याद रखना इतना कठिन नहीं होगा, और जब हम कठिन होंगे तो हम इसका उपयोग करने में अधिक कुशल हो जाएंगे। यह वास्तव में एक कुंजी है, हर समय इन शक्तियों को सूचीबद्ध करने के लिए।

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यदि हम जो चाहते हैं उसके न होने से निराश न हों तो दुखी होने का क्या अर्थ है?
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ऊर्जा केंद्र

हम में से बहुत से लोग जानते हैं कि सभी मनुष्यों के पास हमारे प्राणियों के भीतर कुछ निश्चित ऊर्जा केंद्र या चक्र हैं। इनमें से प्रत्येक ऊर्जा केंद्र एक मानसिक दृष्टिकोण से संबंधित है। इसलिए जब हम अज्ञानी, भयभीत, स्वयं पराये, शत्रुतापूर्ण और अविश्वास से बदल कर, खुले, सच्चे, विश्वसनीय और प्रेममय बनेंगे, तो हमारे ऊर्जा केंद्र खुल जाएंगे।

चूँकि हमारी आत्मा, मन और शरीर के बीच एक अंतरंग संबंध होता है, ऐसे खुलने या जागने का परिणाम शरीर में एक अलग अनुभव होगा। यही कारण है कि आत्म-साक्षात्कार के इस मार्ग पर हमारे दृष्टिकोण में संपूर्ण व्यक्तित्व शामिल होना चाहिए।

जब हम यह पता लगाना सीख लेते हैं कि कोई केंद्र खुला है, तो हम उसकी ऊर्जा का उपयोग उसके साथ जुड़े मानसिक दृष्टिकोण को खोजने में कर पाएंगे। इसी तरह, हम देखेंगे कि हमारे आनंद और हमारे ऊर्जा केंद्रों के बीच एक संबंध है। जब हम भय में हों, तो इन केंद्रों को आवश्यक रूप से बंद कर दिया जाना चाहिए। जैसे, प्राण शक्ति अंदर नहीं जा सकती।

लेकिन जब हम अपने अस्तित्व के सभी स्तरों पर खुशी, खुशी और खुशी के लिए खुद को खोलते हैं, तो "हमारे होने" का हमारा तनावपूर्ण रवैया अंततः इन केंद्रों को खोल देगा। आत्म-जागरूकता विकसित करने, सच्चाई का सामना करने और जीवन की सार्वभौमिक ताकतों के साथ एक आंतरिक संबंध बनाने का हमारा काम, इन केंद्रों को सक्रिय करके हमारे पूरे अस्तित्व को बनाए रखेगा।

अधिकांश लोग क्लेंक्ड ऊर्जा केंद्रों के साथ एक सतत रूप से तंग राज्य में घूमते हैं। फिर भी हमने आध्यात्मिक कानूनों की सच्चाई की खोज करने और यह देखने के लिए कि हम उनके साथ संरेखण से बाहर कैसे हैं, ठीक-ठीक अवतार लिया है। जब हम खुद को धोखा देना बंद कर देते हैं, तो हम गहराई से आराम करेंगे, और इस अपरिभाषित अवस्था में हमारा पूरा व्यक्तित्व जीवंत हो जाएगा और जीवन के साथ मधुर हो जाएगा।

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सार्वभौमिक स्व

हम एक कामकाजी व्यक्तित्व को एक ग्रह की तरह एक समग्र केंद्र से जोड़ सकते हैं। फिर कल्पना कीजिए कि एक और केंद्र है जो कालातीत और स्थानहीन है। यह बिल्कुल सब कुछ का केंद्र है जो कभी भी जीया है, जी रहा है, और जीवित रहेगा। यह सार्वभौमिक केंद्र इतना विशाल है, यह सभी और सभी के लिए समान है।

पूरी तरह से आत्म-एहसास वाले व्यक्तित्व ग्रह हमेशा इस सार्वभौमिक आध्यात्मिक केंद्र की कक्षा में हैं। वे इसके लिए खुले हैं और इसलिए पूरी तरह से इसके संपर्क में हैं। वे इसकी दृष्टि से कभी बाहर नहीं हैं और हमेशा इससे प्रभावित होते हैं। उनके आंदोलन पूरी तरह से इसके साथ सिंक में हैं।

लेकिन अधिकांश व्यक्तित्व ग्रह कमोबेश ऑफ-सेंटर होते हैं। हम किसी तरह सार्वभौमिक केंद्र की दृष्टि के क्षेत्र से बाहर निकलने में कामयाब रहे हैं, जैसे कि हम इसके संपर्क में नहीं हैं। हालांकि सार्वभौमिक केंद्र कभी भी नहीं लहराते हैं, हम कभी-कभी अपने व्यक्तित्व को बंद कर देते हैं, अपनी दृष्टि के क्षेत्र से बाहर निकलते हैं, जैसे कि यह थे।

कई बार हम पूरी तरह से सार्वभौमिक क्षेत्र में कदम रखते हैं; अन्य समय में हम बाहर जाते हैं। सार्वभौमिक स्रोत के साथ धुन के अंदर या बाहर होने से सच्चाई के साथ हमारे स्तर और जुड़ाव का निर्धारण होता है। जब सकारात्मक दृष्टिकोण दिन ले जाता है - जिसमें आत्म-जागरूकता और आत्म-स्वीकृति शामिल है - हम प्यार और विश्वास में ट्यूनिंग कर रहे हैं। संक्षेप में, हम सार्वभौमिक जीवन केंद्र की तरह बन रहे हैं। हम जुट रहे हैं। हमारा व्यक्तित्व केंद्र सार्वभौमिक रूप से आवेशित और प्रफुल्लित हो जाएगा, जब तक कि हम इससे भिगो नहीं जाते।

जब ऐसा होता है, तो हमारे व्यक्तित्व का सत्यानाश नहीं होगा। स्वयं का नाश नहीं होगा। जीवन के सभी के लिए वास्तव में पहले से ही आध्यात्मिक केंद्र में मौजूद है, जो सब कुछ को बढ़ाता है। मृत्यु का सीधा सा मतलब है कि हम केंद्र से अलग हो गए हैं, जैसे कि इसका प्रकाश हमारे व्यक्तित्व पर चमक नहीं सकता है और इसे ऊर्जा के साथ संक्रमित कर सकता है।

इस तथ्य पर कभी ध्यान न दें कि जीवन आंतरिक रूप से सुरक्षित है। यह एक अपरिवर्तनीय तथ्य है कि आध्यात्मिक केंद्र से अलग होने की कोई भी मात्रा इनकार नहीं कर सकती है। अंत में, जब तक हम चलते रहेंगे, हम इस अधिक वास्तविकता की सच्चाई को देखते आएंगे, और हम वह सब फिर से करेंगे।

"भगवान बनो!"

द पाथवर्क गाइड
डर से अंधा: पाथवर्क® गाइड से अंतर्दृष्टि हमारे डर का सामना कैसे करें

मूल पैथवर्क लेक्चर # 170 पढ़ें: इसके लिए आनंद वर्सस का डर - ऊर्जा केंद्र