विकास एक धीमी और श्रमसाध्य प्रक्रिया है। हम मनुष्यों के लिए, हम अपने पहले अवतार के दौरान कॉलेज स्तर के कोर्सवर्क करना शुरू नहीं करते हैं। वास्तव में, शुरुआती चरणों के दौरान, हम बिना किसी जागरूकता के होने की स्थिति में हैं। हम केवल अपनी तात्कालिक जरूरतों को पूरा करने के लिए दिन रहते हैं। हमारे दिमाग अभी तक अच्छी तरह से विकसित नहीं हुए हैं और इसलिए हम अभी तक सवाल, संदेह, विचार या भेदभाव जैसी चीजें करने के लिए सुसज्जित नहीं हैं। निश्चित रूप से, हम इस समय में जी रहे हैं, लेकिन हम बहुत जागरूकता के बिना ऐसा कर रहे हैं। मंच पर आने के लिए जहां हम पल में रह रहे हैं साथ में जागरूकता, हम कुछ काम करने जा रहे हैं।

और इसलिए यह है कि हम अपने आनंदपूर्ण रास्ते पर चलते रहें, अपने दिमाग को विकसित करें और एक बढ़ती हुई सभ्यता में योगदान देने के लिए आवश्यकतानुसार उनका उपयोग करें। सबसे पहले, हम अपने मन का उपयोग ठोस तरीकों से करते हैं। केवल बाद में हम अपने दिमाग का अधिक अमूर्त रूप से उपयोग करना शुरू करेंगे। तभी हम उन कठिन, अधिक अस्तित्व संबंधी प्रश्नों को लेना शुरू करेंगे: मैं कहाँ से आया हूँ? मैं कहाँ जाऊँगा? जीवन का अर्थ क्या है? मैं यहां क्या कर रहा हूं?

इस बिंदु पर, हम प्रकृति की महिमा को नोटिस करना शुरू कर सकते हैं। हम पकड़ लेते हैं कि प्राकृतिक नियम हैं। हम आश्चर्य करने लगते हैं। अपने निर्माता से संबंध स्थापित करने की दिशा में यह हमारा पहला कदम है। इन कानूनों के साथ कौन आया? वैसे भी इस जगह को किसने बनाया? यह सब किस तरह का दिमाग कर सकता है?

इस प्रकार के प्रश्नों से, हम परमेश्वर के बारे में अपने पहले विचार बनाना शुरू करते हैं। हम महसूस करते हैं कि वहां कोई अनंत ज्ञान और बुद्धि वाला होना चाहिए, और हमें लगता है कि हमें किसी तरह इस सर्वोच्च व्यक्ति से संबंधित होना चाहिए।

लेकिन जैसा कि किस्मत में होगा, हम अभी भी इंसान हैं, आध्यात्मिक और भावनात्मक अपरिपक्वता से भरे हुए हैं। दूसरे शब्दों में, हमारे पास भय और अन्य समस्याग्रस्त भावनाओं का एक पूरा समूह भी है, और ये सभी इस श्रेष्ठ निर्माता के बारे में हमारी अवधारणाओं को रंग देते हैं।

चूँकि हम अपनी क्रूरता के डर से अपनी विस्मय शक्ति से अलग नहीं हो सकते हैं, हम अपने स्वयं के प्रक्षेपण के इस भगवान से डरने लगते हैं।

एक ओर, हम एक ऐसे अधिकारी को पाकर अति उत्साहित हैं जो हमारे लिए सोचेगा, हमारे लिए निर्णय करेगा, और इस प्रकार हमारे लिए जिम्मेदार होगा। हम ऐसे ईश्वर की धारणा से इस उम्मीद में चिपके रहते हैं कि हम स्व-जिम्मेदारी से मुक्त हो सकते हैं। दूसरी ओर, हम जीवन से डरते हैं और इससे निपटने के लिए अपर्याप्त महसूस करते हैं।

तो हम भगवान पर यह सब परियोजना है।

दूसरे शब्दों में, हम इस बेहद शक्तिशाली, बुद्धिमान और साधन-संपन्न रचनाकार के सत्य का बोध कराते हैं, लेकिन जब से हम अपनी क्रूरता के डर से अपनी विस्मय शक्ति को अलग नहीं कर सकते, हम इस ईश्वर से डरने लगते हैं हमारे अपने प्रक्षेपण के।

इससे पहले कि आप इसे जानें, हम इस बने-बनाए भगवान को खुश करना शुरू कर देते हैं, इस काल्पनिक भगवान को खुश करने के प्रयास में खुद को खुश करना और खुद को वश में करना शुरू कर देते हैं, जो कि हमारे अपने हाथ के इशारों से बनाई गई एक विशाल छाया कठपुतली से ज्यादा कुछ नहीं है। यह, तब, परमेश्वर की हमारी छवि बन गया है।

संक्षेप में, जो आश्चर्य और एक वास्तविक ईश्वर-अनुभव के रूप में शुरू हुआ, वह ईश्वर के एक विरोधाभासी और भय से भरे कैरिकेचर में बदल गया है। बदले में, कुछ अद्भुत देखने की हमारी इच्छा हमारी बहुत ही मानवीय ऑफ-कटर भावनाओं से धूमिल हो जाती है। आखिरकार, हम अब एक सहज, रचनात्मक अनुभव से संबंधित नहीं हैं बल्कि एक प्रक्षेपण के लिए हमने स्वयं बनाया है, जो स्वयं का है।

मन को आगे बढ़ाने के लिए मन का उपयोग करना

यदि हम अपने मन को केवल एक ही दिशा में विकसित होने देते हैं- अपनी समस्याओं और संघर्षों को हल करने के लिए उनका उपयोग करने के बजाय- यह सब हमारी जागरूकता से छिपा रहेगा। परिणामस्वरूप, परमेश्वर के साथ हमारा संबंध झूठा बना रहेगा। यह झूठा है क्योंकि यह हमारी इच्छाधारी सोच और हमारे डर पर बना है। यह जितना लंबा चलता है, ईश्वर के बारे में हमारी अवधारणा उतनी ही झूठी होती जाएगी, जब तक कि ईश्वर के बारे में हमारी समझ अनिवार्य रूप से एक अंधविश्वास नहीं है, कम सत्य और अधिक हठधर्मिता के साथ।

इस बिंदु पर, हमने सही मायने में ईश्वर से दूर कर दिया है।

फिर एक दिन, हमारा दिमाग जाग जाता है और हमें एहसास होता है कि हम इस तरह नहीं जा सकते। इस बीच हमारी बुद्धि बढ़ी है। "कोई रास्ता नहीं," हमारा मस्तिष्क कहता है, "यह इस तरह से काम करता है। यह संभवतः नहीं हो सकता कि भगवान हमारे लिए जीवन जीए। यह हम पर निर्भर करता है! मैं वह हूं जिसे यहां जिम्मेदारी लेने की जरूरत है। आखिरकार, मेरी स्वतंत्र इच्छा है। ”

यह तब होता है जब पेंडुलम दूसरे चरम पर झूलता है, जिससे प्रति-प्रतिक्रिया शुरू होती है। और फिर हम आगे कहाँ जाते हैं? बेशक हम नास्तिक हो जाते हैं।

नास्तिकता के पीछे की कहानी

नास्तिकता की स्थिति दो रूपों में से एक में मौजूद हो सकती है। या तो 1) जीवन और प्रकृति के बारे में जागरूकता का पूर्ण अभाव होगा, उसके नियमों और सृष्टि के महत्व की कोई धारणा नहीं होगी, या 2) भगवान के एक अंधविश्वासी संस्करण की प्रतिक्रिया होगी, जो एक आत्म-प्रक्षेपण है जो स्व-जिम्मेदारी को नकारता है।

जबकि दूसरा रूप अभी भी पूरी तरह सही नहीं है, यह पहली बाल्टी में होने की तुलना में विकास की एक और स्थिति का संकेत देता है। और जब तक हम ईश्वर के संबंध में और अधिक वास्तविक अनुभव प्राप्त करने में सक्षम नहीं होते हैं, तब तक यह अक्सर उतरने के लिए एक आवश्यक अस्थायी स्थान होता है।

रास्ते के साथ, नास्तिकता की अवधारणा अलग होने लगती है।

जब हम यहां हैं, हम कुछ सहायक संकायों को विकसित कर सकते हैं जिनकी हमें आगे सड़क पर थोड़ी और आवश्यकता होगी। स्व-जिम्मेदारी की तरह। यह नास्तिकता को एक वांछनीय अंत-स्थिति नहीं बनाता है, लेकिन यह एक सूती कैंडी भगवान में बचकाना, चिपचिपा विश्वास से बेहतर है। दोनों चरण हैं - यद्यपि दोनों झूठे हैं और चरम पर हैं - और फिर भी हर स्तर पर, आत्मा सीखती है।

नास्तिकता के दूसरे रूप में जो विकसित होना शुरू होता है वह हमारे जीवन के लिए जिम्मेदारी स्वीकार करने की हमारी इच्छा है। हम ईश्वर के वांछित हाथ को छोड़ देते हैं जो हमें जीवन के माध्यम से बंद कर देता है और हमें अपनी गलतियों के परिणामों से मुक्त करता है। हम यह धारणा भी छोड़ देते हैं कि यदि हम नियमों के एक समूह का पालन करते हैं तो हमें पुरस्कृत किया जाएगा। सबसे अच्छी बात यह है कि हम अपने आप को इस डर से मुक्त कर लेते हैं कि हमें सजा मिलने वाली है। नास्तिकता का यह संस्करण कई तरह से हमें अपने आप में वापस लाता है।

लेकिन रास्ते में नास्तिकता की अवधारणा टूटने लगती है। क्योंकि अगर हम किसी वैज्ञानिक तथ्य या दर्शन को अपने तार्किक अंत या निष्कर्ष तक ले जाते हैं, तो हम आधे-सत्य या असत्य पर टिके रहना कम से कम संभव पाएंगे। और अंत में, हमारा मन अपने ही उद्देश्यों पर सवाल उठाने लगेगा। हम अपने आप को देखना शुरू करने जा रहे हैं। हम अंदर गहराई से झाँकने जा रहे हैं।

इस तरह हम अपने भीतर की वास्तविकता का सामना करके अपनी जागरूकता विकसित करना शुरू करते हैं। जैसे-जैसे हम इस तरह आगे बढ़ेंगे, हम अपने मानस के गहरे स्तरों को हमेशा के लिए मुक्त कर देंगे। और ऐसा करने का अपरिहार्य परिणाम एक वास्तविक ईश्वर-अनुभव प्राप्त करना है।

ईश्वर का ऐसा प्रामाणिक अनुभव एक स्व-प्रक्षेपित ईश्वर में बचकानी मान्यता से काफी अलग है, जिसे मन ने भय और कमजोरी और इच्छाधारी सोच से निर्मित किया था। इसके बजाय, हम अपनी खामियों से डरे बिना वर्तमान क्षण में रहेंगे। इसके अलावा, हम अब और नहीं डरेंगे कि परमेश्वर हमें उनके लिए दंड देगा।

और हम यह सब बिना उन्मत्त हुए देख सकेंगे।

हमें यह एहसास होगा कि अपरिपूर्णता अपने आप में हानिकारक नहीं है, बल्कि इसके प्रति हमारी अनभिज्ञता है। दंडित होने का हमारा डर, यही हानिकारक है। हम जैसे हैं उससे बेहतर होने की चाहत का हमारा घमण्ड, यही हमें तकलीफ देता है।

भगवान का अनुभव कैसे करें

जब हम अपनी गलतियों से ऊपर होने की कोई जल्दी महसूस नहीं करते हैं, तो हमारे पास उन्हें देखने की शांति होगी। तब हम समझ सकते हैं कि वे कैसे और क्यों अस्तित्व में आए। इस प्रक्रिया के माध्यम से, हम अपनी अपरिपक्वता से बाहर निकलेंगे।

इस तरह के रवैये को बढ़ावा देकर, हम ईश्वर के वास्तविक अनुभव को संभव बनाते हैं। ऐसा ईश्वर-अनुभव एक अनुभव है जा रहा है। परमेश्वर को तब एक दंडक या पुरस्कृत के रूप में नहीं माना जाता है, या वह जो हमें एक प्रयास करने की आवश्यकता को दूर करके हमारा मार्गदर्शन करता है। भगवान बस is, और परमेश्वर के नियम हम सभी के लिए पूरी तरह से काम करते हैं। लेकिन हम इस जागरूकता के लिए नहीं आ सकते - इस भावना के लिए कि भगवान is-अगर हम पहले यह नहीं जानते कि अभी हमारे अंदर क्या है, अपूर्ण और दोषपूर्ण और बचकाना है जैसा कि यह हो सकता है।

हम भगवान के रूप में अनुभव करना शुरू कर देंगे जा रहा है.

सामान्यतया, यह वह चक्र है जिससे मानवता गुजरती है। बेशक, यह सब हमारे व्यक्तित्व की अलग-अलग परतों पर अलग-अलग समय पर होता है, इसलिए ये चरण एक के बाद एक बड़े करीने से नहीं चलते हैं। वे ओवरलैप करते हैं, वे संघर्ष करते हैं, और अक्सर हम कदमों को छोड़ने का प्रयास करते हैं और पीछे हटना पड़ता है।

भले ही, समय के साथ, आत्म-जागरूकता अंततः हमें होने की स्थिति में ले जाएगी in जागरूकता। इसके साथ ही, हम भगवान के रूप में अनुभव करना शुरू कर देंगे जा रहा है. लेकिन अभी हमारे अंदर जो नकारात्मकता है उससे बचकर हम ऐसी अवस्था में नहीं आ सकते। न ही हम अवधारणाओं को सीखकर, अभ्यासों का अवलोकन करके, या दर्शन या सिद्धांतों का पालन करके वहाँ पहुँच सकते हैं।

नहीं, अगर हम तैयार नहीं हैं be हमारे वर्तमान भ्रमों, त्रुटियों और पीड़ाओं के साथ, उनका सामना करना और उन्हें समझने के लिए काम करना, तब हम कभी नहीं कर सकते be भगवान में। हमें अभी जो यहां है, उसके माध्यम से जीना है, भले ही इसका मतलब एक अप्रिय, यद्यपि अस्थायी, वास्तविकता के साथ बैठना है।

पुरानी आदतों के नुकसान

सबसे पहले, हमें बृहत्तर वास्तविकता की यदा-कदा, अस्पष्ट झलक ही मिलेगी। फिर भी यह हमें परमेश्वर के साथ एक नया रिश्ता बनाने के लिए प्रेरित करेगा। कहने की आवश्यकता नहीं है, परमेश्वर के प्रति हमारा पूरा दृष्टिकोण इन चरणों में विकसित होगा। जिस तरह से हम प्रार्थना करते हैं - अर्थात जिस तरह से हम भगवान से बात करते हैं - को भी समायोजित करने की आवश्यकता होगी।

हालाँकि, अक्सर ऐसा होता है कि हम भीतर से एक नए चरण में चले गए हैं, लेकिन बाहरी तौर पर हम पुराने आदतन पैटर्न से चिपके रहते हैं, ऐसे पैटर्न जिन्हें हमने तब अपनाया था जब हम पहले चरण में थे। जैसे, हम उन चीजों पर लटके रहते हैं जिन्हें हम पहले ही पार कर चुके हैं।

हमारी आदतों ने हमारे मन में थका हुआ पुराने खांचों का निर्माण किया है, बुरे अनुभवों को कठोर गलत धारणाओं में बदल दिया है।

मन के लिए एक आदत बनाने वाली मशीन है। इसके विपरीत, अनुभव जो आते हैं जा रहा है आदतें कभी नहीं बनाते। केवल मन ही ऐसे जाल में पड़ता है। नतीजतन, हमारी याददाश्त - आदतों को बनाने की हमारी प्रवृत्ति के साथ - सच्चे आध्यात्मिक अनुभवों के लिए खतरा पैदा करती है।

हमारा लक्ष्य, फिर भी, लचीला बने रहना है; जिस तरह से हमें खुद का सामना करने के लिए प्रशिक्षित करना है वह अभी हमारे अंदर है। हमारी आदतों के लिए हमारे मन में थका हुआ पुराने खांचे बन गए हैं, बुरे अनुभवों को कठोर गलत धारणाओं में बदल रहे हैं। आदतों ने हमें अपनी गलत धारणाओं को हमेशा सामान्य, आधे-अधूरे, सामान्यीकरण में कठोर बना दिया है।

जब हम अपने सत्वों में दबी ऐसी त्रुटियों को खोजते हैं तो उन्मत्त महसूस करने का कोई कारण नहीं है। दोषी महसूस करने का कोई कारण भी नहीं है। "मुझे नहीं करना चाहिए" महसूस करने से कुछ हासिल नहीं होता। वास्तव में, इस तरह की मनोवृत्तियाँ सबसे बड़ी बाधाएँ होती हैं!

बदलने से डरो मत

हम इन चक्रों के माध्यम से एक कारण से विकसित होते हैं। आध्यात्मिक पथ पर चलने के लिए साहस, प्रोत्साहन और क्षमता का विकास करना पड़ता है और यह आसानी से नहीं आता। यही कारण है कि ये चरण मौजूद हैं। लेकिन उन्हें बने-बनाए कानून समझने की गलती नहीं करनी चाहिए।

नहीं, यह मानवता की विकास की अंतर्निहित लय है जिसे जल्दी नहीं किया जा सकता है। हमें प्रोत्साहन की जरूरत है और हमें तैयारी की जरूरत है। हम आमतौर पर जो करते हैं और भाग जाते हैं, उसके बजाय हमें अपने प्रतिरोधों की ओर अपना ध्यान केंद्रित करने में मदद की जरूरत है।

इन शिक्षाओं को गहराई से सुनें और फिर शायद उन्हें कुछ समय के लिए अलग रख दें। अब से शायद एक महीने या एक साल बाद वापस आएं, और जानें कि शिक्षाएं कैसे विकसित हुई हैं। निश्चय ही बुद्धि वही रहेगी। उम्मीद है, कुछ प्रयासों के साथ, यह आप ही होंगे जो बड़े हुए हैं और बदले हैं।

—जिल लोरे के शब्दों में मार्गदर्शक का ज्ञान

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